《飲流齋說瓷》 民國 廣州許之衡守白著
●目錄
槪說第一
槪窯第二
說胎釉第三
說彩色第四
說花繪第五
說欵識第六
說瓶罐第七
說杯盤第八
說雜具第九
說疵偽第十
●槪說第一
吾華美術(shù)以制瓷為第一何者書畫織繡竹木雕刻之屬全由人造精巧者可以極意匠之能事獨(dú)至于瓷雖亦由人工而火候之淺深釉胎之粗細(xì)則兼藉天時(shí)輿地力而人巧乃可施焉故凡百工藝歐美目吾華皆若土苴等視獨(dú)瓷則甘拜下風(fēng)尊為瑰寳誠以瓷質(zhì)之美冠絕全球雖百圖仿效終莫能及蓋得于天地者厚也宜夫鈫拿之名代表國號釋其義則支那瓷之省文也其聲名洋溢固已久矣
瓷質(zhì)之貴在于瓷泥瓷泥也者以地質(zhì)學(xué)語釋之乃一種富于粘性之沖積士也大抵由山水沖激積而成砂砂復(fù)濾細(xì)則成為泥是種土砂非隨處所恒有復(fù)分各色有紫有黃有楬有白而以白為最貴紫也黃也楬也均無法使之白而白之一種千百年來獨(dú)尊景德鎮(zhèn)之所制焉
吾華制瓷可分為三大時(shí)期曰宋曰明曰清宋最有名之窯有五所謂柴汝官哥定是也更有均窯亦甚可貴其余各窯則統(tǒng)名之曰小窯詳后說窯章而元之一代歷年較短輿宋末不相遠(yuǎn)亦可附于宋明之最盛在永欒宣德成化嘉靖萬歷數(shù)朝清又可分為五期康熙雍正乾隆道光光緒均為一代作制之杰出者此時(shí)代之大較也至于宋以前雖隋唐時(shí)代有作者然皆于故錄識其名罕得目覩其物茲故斷目宋代為始
陶之為物發(fā)明最古自有虞氏已見經(jīng)籍此后漢晉瓦器六朝偶俑近年筑路出土者填溢市肆可見吾華歷朝制作之大槪焉若瓷之發(fā)明自晉始見于記載其后元魏隋唐駿澌盛觀陸羽茶經(jīng)所載則唐時(shí)茶具已極精美可知唐代以越窯著稱陸龜蒙詩云九秋風(fēng)露越窯開奪得千峯翠色來孟郊詩云越歐荷葉空顧況茶賦云越瓷如玉之甄詩人屢見諸吟詠其妙品當(dāng)可想見然代遠(yuǎn)年湮流傅極罕雖近時(shí)出土間有發(fā)現(xiàn)然已在存疑之列殊難一一考證清高宗題鷂缸詩云李唐越器人間無趙宋官窯晨星看清初已如此今更可知矣
至于彩色之發(fā)明亦頗久遠(yuǎn)陸羽茶經(jīng)謂歐越器青壽州瓷色黃洪州瓷色褐又謂盌越州為上其瓷類玉類冰青而盆茶邢瓷類銀類雪白而茶丹杜甫集韋處乞大邑瓷盌詩云君家白盌勝霜雪急送茅齋也可憐至如吳越錢镠時(shí)有所謂秘色者蜀王建時(shí)又有所謂金梭椀者觀于此則唐時(shí)已有青色有黃色有褐色有白色有金色幾于五光十色矣近人覩宋代均哥諸器制作古樸色亦簡單遂遇形式古樸者槪以宋元賅之烏知乎唐代制器已力求華美如是哉
至于瓷面有花就余所見則宋時(shí)已極精美宋瓷花之佚麗者莫如粉定粉定雕花者窮研極體幾于鬼斧神工而哥窯亦有加彩者元瓷余亦見有暗花者余會(huì)見一半瓷半瓦之盤雕凹花加五彩者其彩輿花異常古拙是否宋以前物未敢決定可知瓷之有花其濫觴為已古矣至于明代則各種花繪窮態(tài)極妍佩文齋晝畫譜載明代嘉靖官窯花彩有五十余之多其彩畫之詭奇繪事之偉麗幾于不可方物所惜者上方貴品旣罕流及人間而歷年旣多殘缺不少重以賈胡輦載搜及殿穴遂令朱明遺器粗偽者充寒市廛精真者珍同拱璧然間或一遇亦足考見前代美銜之一斑焉
西哲有言世愈近則愈進(jìn)化以此原則衡之華瓷乃大不然觀于宋瓷汝均哥諸器制作凝重古雅而瓷質(zhì)之腴潤釉色之晶瑩歷千載而常新粉定則精麗妍巧輿清乾隆同臻極軌至于元?jiǎng)t反古拙有類于土缶硎羹明永欒影青一種迥非康乾之所能及明宣祭紅天下稱為瑰寶而天啟崇貞甚至卑無聞焉康熙花卉人物似華秋岳陳老蓮雍正花卉純似惲南田而人物則遜于康熙至乾隆研練瓷質(zhì)勝于康雍而繪畫則除古月軒外稍未之逮其官窯多作錦地參入泰西幾何畫法雖窮研極巧錯(cuò)采鎪金然視康雍之渾雅高古雅人視之殆不如矣至道光則別開一派雖屬小家法亦有足觀者焉若夫咸同殆卑之無甚高論而光緒近年仿康乾諸制往往逼真魚目混珠識者憎之然不能不謂其美術(shù)之精進(jìn)也統(tǒng)觀諸朝或盛或衰殆無常軌衡以世愈近則愈進(jìn)化之說乃迥不相侔律以人存政舉人亡政熄之言則庶幾相近蓋瓷雖小道而于國運(yùn)世變亦隠隠相關(guān)焉
宋代制瓷雖研煉極精瑩潤無比而體制端重雅潔猶有三代鼎彝之還意焉粉定妍巧極矣而花紋源出秦鏡純白一色仍極雅凈也至宋末而加彩興始稍稍趨于華美元瓷間有花彩然大都步宋規(guī)模且不及宋制之精時(shí)露占拙氣象大抵蒙古歷年既短故制品稍遜于宋代歟有明聿輿制作漸備潤色承平乃及瓷業(yè)龍鳳之文最古殆沿宋制由是而花卉而眾獸而人物增華飾美然其時(shí)繪事猶見古樸疏宕之氣焉至清康熙專以名工制瓷名手繪畫殆純?nèi)胗诿佬g(shù)范圍而高穆渾雅之氣猶未盡掩入雍正則專以佚麗勝矣至干降則華縟極矣精巧之至幾于鬼斧神工而古樸渾厚之致蕩然無存故乾隆一朝為有清極盛時(shí)代亦為一代盛衰之樞紐也政治文化如是瓷業(yè)亦然嘉慶雖猶存典型然僅虎賁中郎之似道光畫筆出以輕倩而物料美盛遠(yuǎn)遜前朝咸同一蹶不振雖美術(shù)退化亦時(shí)勢使然也光緒稍稍復(fù)輿但有形式而乏精神矣故觀于瓷業(yè)之盛衰輿歷史世代變還之局成正比例然由樸以趨華由簡以趨賾乃必循之軐也
古瓷尚青凡綠也藍(lán)也皆以青括之故縹瓷人潘岳之賦綠瓷紀(jì)鄒陽之編陸羽品茶青盌為上東坡吟詩青盌浮香柴窯則雨過天青汝窯哥窯龍泉東窯均主青色此宋以前尚青之明證也至均窯始尚紅色元瓷于青中每發(fā)紫色至明宣德祭紅則為紅色之極軌康熙郎窯遞衍遞嬗而豇豆紅胭脂水尤為時(shí)代所尚故青色以后紅色繼輿至于今益盛足見由樸趨華之顯征也而西人于重紅之外兼重黑色青色則稍稍擯棄此種心理不解其由或者物以希為貴輿由是言之青為過去之色紅為極盛之色而黑為異軍特起之色若夫白色者則除粉定外不甚見重于世殆貴華而賤素固人情所同耶
試以瓷比之詩家宋代之汝均哥定則謝宣城陶彭澤也淡而彌永淵淵作金石聲殆去三自篇猶未遠(yuǎn)也元瓷者其晉人之古樂府歟質(zhì)直而有致樸拙而不陋若明瓷則初唐之四傺也壯奡華貴開盛唐之先聲而疏處往往不及來者至于康熙殆如李杜無美不臻而波瀾老成純乎天馬行空不可覊勒矣若雍正頗似王龍標(biāo)岑嘉州高華而清貴者也若乾隆則似元白溫李極妃青麗白之能事所謂千人皆愛雅俗共賞者矣嘉慶者有如晚唐之皮陸矩矱不失而聲價(jià)遠(yuǎn)遜道光品格較小而饒有別趣揆之詩家其殆宋代之姜堯章歟若夫光緒則明之七子也刻意摹凝古人其功力亦有獨(dú)燭處然比之盛唐則不上下床之別矣瓷者工之美術(shù)詩者辭之美術(shù)不類而類亦足資一噱也
吾華諸美術(shù)以論書畫之書為最多以其輿文人氣習(xí)近也若刻印若范銅則稍罕矣而論瓷之書尤寥寥若晨星蓋工藝為自來文人所弗習(xí)而美術(shù)又非專家莫解也明代品瓷作者較伙屠隆之考盤余事黃一正之事物紺珠張應(yīng)文之清秘藏谷應(yīng)泰之博物要覽源源本本勒為要専書后世猶可考見至項(xiàng)子京瓷器圖說則彬彬美備譯有英法名國文字西人考瓷者皆以是為監(jiān)本焉有清以來朱琰之陶說程哲之窯說唐英之窯器肆考藍(lán)浦之景德鎮(zhèn)陶綠亦復(fù)有名于時(shí)然多詳于遠(yuǎn)代而略于近也寂園陶雅瞻博極矣然自謂未嘗厘訂體例區(qū)別部分初學(xué)者殊有望洋之嘆則美猶有憾也謭陋如余敢言述作然篤志所嗜研究遂勤日筆月識居然成帙慨乎吾華絕業(yè)不絕如縷生瓷國而不解言瓷廁工廨而不能知工吾黨之恥也于是乎本其一得發(fā)為茲編世多愽雅鳥足邀其一曬然抱殘守缺之思鏧險(xiǎn)縋幽之想則固已鍥而不舍矣以新體之懸談作考標(biāo)之自序跫然足音似人而喜或者其許我乎
●說窯第二
柴汝官哥定一語為瓷學(xué)家之恒言皆宋窯名也茲偏斷自宋始則五窯不可以不詳其余有名各窯亦當(dāng)遞述也說之如下
柴窯在河南鄭州卽柴世宗所創(chuàng)也相傅當(dāng)日請器式世宗批其狀曰雨過天青云破處者般顏色作將來二語可以想見陶錄謂其青如天明如鏡薄如紙聲如磬然薄如紙一語乃指稱汁言非指瓷胎言也青如天一語亦不盡然柴窯固以天青為主色但據(jù)慱物要覽則尚有蝦青豆青豆綠等色不止天青一色也釉中有細(xì)文開片見于豆綠色較多無釉之處悉呈黃土色然滋潤細(xì)媚為古來諸窯之冠在明代已不易見近筑路掘出陶器頗多間有類此者嘗于某公座上見之或者天壤奇寶不肯終秘人間也
汝窯在河南汝州北宋時(shí)所創(chuàng)設(shè)也土細(xì)潤如銅體有厚薄汁水瑩潤厚若堆脂有銅骨無紋者有銅骨魚子紋者有欆眼隠若蟹爪文者尤佳豆青蝦青之色居多亦有天青茶末等色無釉之處所呈之色類乎羊肝底有芝麻花細(xì)小掙釘乃真物也其色純靜深穆余前云儼有三代鼎彝氣象者卽感于此而言
官窯宋大觀政和間在汴京所造體薄色青有帶粉紅色者濃淡不一有色帶白而釉薄如紙者大觀中尚月白粉青大綠三種有蟹爪交紫口鐵足蓋其胎本紫色也然宋官窯有數(shù)饉南渡后卲成章于修內(nèi)司燒造曰內(nèi)窯亦名官窯其后郊壇下別立新窯亦曰官窯是宋時(shí)已有舊京修內(nèi)司郊壇下三種唐氏秉鈞謂舊京著時(shí)未久當(dāng)以修內(nèi)司所造為上新窯為下當(dāng)時(shí)己分差等矣南宋余姚秘邑瓷后人亦目之為官瓷大抵皆仿汴京遺制遞術(shù)遞嬗也
哥瓷宋處州龍泉縣人章氏兄弟均善治瓷業(yè)兄名生一當(dāng)時(shí)別其名日哥窯其胎質(zhì)細(xì)性堅(jiān)其體重多斷紋隠裂如魚子亦有大小碎塊文即開片也以米色豆綠二種居多有紫口鐵足無釉之處所呈之色其紅如瓦其釉極厚潤純粹歷千年而瑩澤如新元未明初暨清唐英屢有仿制然遠(yuǎn)不逮宋制之精矣但近年以來不甚為時(shí)人所重因之價(jià)値稍眨
定窯在直隸定州所造者名日北定宋初所建設(shè)也南渡后在景德鎮(zhèn)制者名曰南定以其釉似粉故通稱曰粉定北定其質(zhì)極薄其體極輕有光素凸花劃花印花暗花諸種大抵有花者多無花者少花多作牡丹萱草飛鳳盤麶等形源出泰鏡其妍細(xì)處幾疑非人間所有乃古瓷中最精麗之品也開片者其開片皆系柳文白骨而加以釉水有如淚痕者亦為佳品口底率漏胎故其口往往有以銅鑲之者南定之胎質(zhì)極細(xì)色極白其釉亦系白玻璃釉惟澄清之處略閃豆綠色耳釉中有鼓花者有不故花者其形式輿北定相同而胎釉微有小異凡粉定之真者其釉光而且潤輿舊象牙同釉中多有柳文開片輿偽造之開片不同偽者之釉或大混或太干或大透亮或大間淡萬難如舊者之潤亮也粉定種類不一胎有厚薄色以閃紅者為貴閃黃者次之閃黃即牙色也有開片有不開片明代成化仿者亦佳乾隆以后遂無仿之者矣
章龍泉窯宋龍泉人章生二所陶器名曰章龍泉窯又名弟窯前所述章生之哥窯即其兄也章瓷輿哥別者哥有紋弟無紋以是為特異之點(diǎn)有粉青色翠青色深淺不一足亦鐵色龍泉不自章始古龍泉不易見章所仿制大致同古而較精致耳今人但稱章制為龍泉古制已為所掩矣明仿龍泉輿宋無甚大異惟其色略淡其釉略薄耳清唐英在景德鎮(zhèn)所仿胎釉乃迥乎不同大低豆綠色有暗花者卽唐所仿也龍泉豆綠者輿汝窯大致相同往往易于相混今為析之汝胎粗而略糠龍泉堅(jiān)而且細(xì)汝稱薄而清龍泉釉厚而混汝無釉之處色如羊肝龍泉無釉之處色如瓦屑汝釉上有光透脫如料龍泉釉上無光滋潤若玉汝多有魚子文少有蟹爪文龍泉間有蟹爪文絕無魚子文其相異之點(diǎn)在此
均窯宋初禹州所造禹州昔號鈞臺(tái)鈞訛作均相沿已久胎質(zhì)細(xì)性堅(jiān)其體略重釉具五色渾厚濃潤有兔絲文紅若胭脂朱砂者為最青若蔥翠紫若墨者次之初制者色純無少變雜后制有青紫相錯(cuò)如垂涎者皆燒不足之故而世人往往尊視此種猶之佳硯本不宜有鵒鴝眼而人反以鵒鴝眼為貴也其釉分為兩種一曰細(xì)平釉一曰橘皮釉橘皮釉亦屬后起者故兼有紫斑者居多平釉而紫斑者絕少也均窯之底有一二三四等數(shù)目字為識或謂紅色等器以一三五七等單數(shù)為識青色等器以二四六八等雙數(shù)為識此說乃不盡然惟六角花盆必如是耳余器則不拘此例均釉厚而且潤若躐淚之成堆惟純色者混而且勻釉中多有蟹爪文無釉之處呈羊肝色或芝麻醤色乃真物也偽若釉薄而不勻其色非偏于藍(lán)則偏于灰輿純正天藍(lán)色迥異無稱漏胎之處亦不能呈羊肝色緃有之亦是先抹后燒者也均窯輿元瓷輒易相混然寶大有別也均稱厚而勻元瓷釉厚而垂均之胎釉皆細(xì)元瓷之胎釉皆粗均之釉無論深淺濃淡皆混然一律元瓷之釉濃處有時(shí)或起條文淺處有時(shí)仍見水浪均窯之天青色者肆人呼為月白蓋仿柴之雨過天青也紫油而無蚯蚓走泥紋者殆不如月白而能瑩潤然人恒往往重紫而輕月白所謂痼習(xí)者非耶
平陽窯在山西平陽宋時(shí)所建其胎輿釉皆白中閃黃微具土色而制皆仿北定居多故又稱曰土定平陽真者其胎之色純似黃土其質(zhì)在半瓷半瓦之間其釉光而且潤細(xì)而發(fā)黃多有蛇文開片偽者色稍閃紅而性略糠其釉亦粗而且暗干且發(fā)白也
耀窯在西安耀州亦宋時(shí)所建初燒青器仿汝而略遜后燒白器較佳初制者其釉透亮如玻璃其色微黃略似蝦青色后制者其釉略混其色其白有似牛乳之白有似粉油之白有似熟菱米之白不等耀窯有一種細(xì)胎細(xì)釉者胎極薄而帶有暗花釉極細(xì)而帶有開片不知者往往以定呼之其寶非也蓋其胎雖薄而仍比定略厚其釉雖細(xì)而仍比定略粗其色雖白而仍比定略閃黃也而暗花開片亦輿定微有不同
磁窯出磁州（昔屬河南今屬直隸）宋時(shí)所建磁石引針之磁石卽產(chǎn)是州取石煉陶磁釉之名乃專指此令人輒誤以磁輿瓷混用矣器有白釉有黑釉有白釉黑花不等大率仿定居多但無淚痕亦有劃花凸花者白釉者儼同牛乳色黑釉中多有鐵繡花黑花之色輿貼殘之膏藥無異
建窯在福建初設(shè)于建安后遷建陽始自宋代古制者質(zhì)粗不潤釉汁干燥又名烏泥窯后制者出德化色甚白而頗瑩亮亦名福窯因有紫建烏泥建自建三種白者頗似定惟無開片佳者瓷質(zhì)頗厚而表裹能映見指影焉以白中閃紅色者為貴有凸化及雕字者然花多不甚工細(xì)比之粉定則小巫見大巫矣故價(jià)値亦遜至今閩省制器尚盛
廣窯宋南渡后所建在廣東肇慶陽江胎質(zhì)粗而色褐（即灰色所制器多作天藍(lán)色惟不甚勻耳釉厚之處或作靛藍(lán)釉薄之處或作灰藍(lán)無釉處所呈之色或如黃醬或如麻醬大致仿均而無紅斑輿蟹爪文則輿均異也廣窯又名泥均蓋以胎骨系以烏泥制成而仿宋均青色之釉汁也然多淡青帶灰于灰釉之中露出深藍(lán)色之星點(diǎn)或如云斑霞片頗呈異采視彼窯變淚痕者獪似勝之或以泥宜音相近遂將宜輿所仿之均窯廣窯混合其訛實(shí)甚宜輿瓷胎輿廣窯瓷胎似同而質(zhì)異至釉汁雖形似而寶大殊（詳下歐窯一叚）縱有彼此仿制者不難一望而知何至因音相近而混合耶廣窯在粵名曰石灣蓋南?？h佛山鎮(zhèn)之一村名也自明時(shí)已遷于此宋陽江舊窯今日早已消減矣清初頗有良工數(shù)人其仿均見稱于世自日本嗜之謂其國人所授價(jià)遂條漲然實(shí)無稽之談也至今日制器尚盛實(shí)則胎質(zhì)粗下遠(yuǎn)不及潮陽合浦(潮陽合浦其瓷質(zhì)甚白類似醴陵然名不出于省外無良工故也吾粵殊賤視之徒以其歷史甚古會(huì)出良工省外遂頗重視諺所謂物離鄉(xiāng)貴者非輿
前所述諸窯柴汝官哥定暨章窯均窯皆鼎鼎有名者也若建廣二窯則別成系統(tǒng)亦足自樹一幟焉平陽耀窯磁窯亦雜窯之有名者此外尚有諸窯統(tǒng)名雜窯亦曰小窯茲約舉之仿柴者東窯宋建于東京東青所由得名也仿汝者曰唐邑曰鄧州曰河北仿官者曰余姚仿龍泉者曰鹿水仿定者曰吉州曰宿州曰泗州?？傊未s窯不外取法諸大窯輾轉(zhuǎn)仿效其佳者每致亂真而胎質(zhì)釉計(jì)之精粗明眼人不難判別也雖同一宋器而價(jià)值則遠(yuǎn)遜矣
元瓷元代制瓷亦有多窯然其名不著統(tǒng)稱曰元瓷而已近流行之元瓷皆元時(shí)由西河南一帶所制者若南省所制從有發(fā)現(xiàn)大都以宋末目之而元瓷之名始尃屬之仿均帶紫之品矣此制品多作天藍(lán)色兼帶紫斑以成魚蝶蝠等形者為貴不帶紫者常品也河南制者系元代初年之物胎釉色凙輿宋均所差無幾潞安制者系元代中年之物其胎系半瓷半瓦釉比初年略覺透亮蒲州制者亦元代中年之物釉亦略透亮惟紅斑之中帶有葡萄紫色耳元瓷之天藍(lán)色者輿均大致相同然亦有別也元瓷之釉厚而垂均釉則厚而勻元瓷之紫聚成物形宋均之紫彌漫全體元瓷之釉濃處或起條文淺處仍見水浪宋均則濃淡滾淺皆混然一律此其所以異也元瓷真者無論瓷胎瓦胎其體皆重其性極堅(jiān)瓦胎者其色雖似瓦而仍帶半瓷質(zhì)瓷質(zhì)者其質(zhì)雖似瓷而仍略帶瓦質(zhì)偽者之胎則或純乎瓷或純乎瓦輿真者迥不侔矣
歐窯歐窯一名宜均乃明代宜興人歐子明所制形式大半仿均故曰宜均也制品雖出宜興然輿陽羨名陶一系微有區(qū)別輿清代紫砂掛釉各器亦微有不同大抵制造時(shí)仍參入瓷質(zhì)非絕用紫砂者歟瓶盂等物皆有而尤以洗類為多歐窯輿廣窯同一仿均外觀厚重形極相似而實(shí)不同今略析之廣窯以青發(fā)藍(lán)班者為最多此外他色雖有然總不脫灰墨一類釉也歐窯則色澤較多除青藍(lán)外有仿均深紫者又有云豆茄皮等色且藍(lán)斑亦不若廣窯之濃其別一也廣窯之底露胎較多歐窯之底露胎處甚少其別二也廣窯之制純乎渾樸歐窯之制于渾樸中見妍整其別三也至清代唐英亦會(huì)于景鎮(zhèn)仿制歐窯但明歐窯多橘皮釉而唐仿無之其釉又輿乾隆時(shí)器無異孰明清固不難一望而知
自宋以來已有官窯民窯之分官窯者由官監(jiān)制以進(jìn)上方備賞餐者也民窯又名客貨民間所通用者也清代于官窯之中更有御窯專備御用而下不敢僭若官窯則貢人達(dá)官亦得用之設(shè)專官以監(jiān)督其工發(fā)內(nèi)帑以支銷其用故所制物品日益精美御窯畫龍必作五爪尤其顯著之識別歟
郎窯近人最重視之品厥惟郎窯然所稱實(shí)有誤篕通稱郎窯者大抵乃明祭紅之寳石釉者也不必純?yōu)槔芍评蔀槔赏O康熙朝監(jiān)督瓷業(yè)之官而肆人誤為郎世寗世寗法國人善畫雍干間供奉內(nèi)廷未嘗監(jiān)督造瓷郎廷極官至江西巡撫其制瓷之事實(shí)頻見于藍(lán)浦陶録阮葵生茶余客話各書中則必為廷極而非世寧也明矣此種制品以深紅寶石釉為主體肇于明代宣歷仿于清初今之所謂郎窯者實(shí)混明清而一之然沿誤已成習(xí)慣余亦從眾也云而今俗所分別者凡深紅寶石釉之品概呼郎窯紅色玻璃釉橘皮釉之品概呼積紅積紅有款識郎窯無款識云郎窯有先后所制之分凡裹外皆有開片而底足有燈草旋文其色深紅如初凝之牛血此先制者也若后制微有不同先制者口底微黃所謂米湯底者是也后制者口底或作豆青色或作蘋果青所謂蘋果底者是也先制者釉色深紅后制者釉色鮮紅惟釉尚透亮不似窯變之肉耳又有所謂綠郎窯者其色深綠蔥蒨可愛滿身細(xì)碎紋片實(shí)則明仿弟窯之品也雍干時(shí)代亦有仿者
窯變窯變者乃燒窯時(shí)火候不勻偶然釉汁變色之故大抵欲作深紅之色非一般顏料所能造必參以他種顏料而火候深淺之處紅色失而他色露變成種種形狀不等頗為特異因之踵作蓋本偶然者后逐成為故然矣窯變先后所制亦各有不同若康熙末年之窯變其藍(lán)色與雍正時(shí)同惟其紅色則發(fā)黑若雍正初年之窯變紅藍(lán)二色均不發(fā)黑其釉與郎窯之釉略同若雍正末年乾隆初之窯變其釉與色均與郎窯回異且有帶款者蓋純乎人工故意制成者也
年窯臧窯年窯者雍正時(shí)年大將軍羹堯督造之瓷也青花五彩皆有之而市肆中人但以一種積紅小瓶小杯等物呼為年窯其它則不省也年窯之紅比郎窯之紅較黑而實(shí)且不開片其聲價(jià)亦遠(yuǎn)遜于郎矣又有臧窯者為雍干間臧應(yīng)選所督造然無甚特異之點(diǎn)故人罕有知之者。
●說胎釉第三
欲識瓷之美惡必先辨胎胎有數(shù)種有瓷胎有槳胎有缸胎有石胎有鐵胎瓷胎者輾石為粉研之使細(xì)以成肧胎者也凡普通之瓷器均屬之槳胎者擷瓷粉之精液澄之使清融成泥槳以成肧胎凡極輕而薄之器屬之缸胎亦名瓦胎謂胎質(zhì)粗如瓦器也凡凝重粗厚之器屬之石胎非真石也質(zhì)凝重而堅(jiān)略似大理石琢成之器物焉康熙有石胎三彩是已鐵胎非真鐵也磁質(zhì)近黑有如鐵色其胎之厚薄輕重亦不一到也
瓷器有紋者謂之明片有大開片有小開片小片之細(xì)碎者曰魚子紋大片之稀疏者曰牛毛紋曰柳葉紋曰蟹爪紋不外形容其所似也
瓷之開片其原因有二一曰人為之開片一曰自然之開片人為之開片多屬槳胎當(dāng)人窯燒時(shí)已定使之開片或開大或開小配合藥料燒之則出窯時(shí)成開片形一如人意之所欲出是等開片形似龜坼開在肧胎者也自然之開片則歷年既久其釉漸漸內(nèi)裂或成魚子或成牛毛諸形其坼也純輿肧胎無涉是等開片痕不深入開在釉汁者也
牛毛紋帶黃色魚子亦然凡年久自然開片者其釉似坼而未坼在若隱若現(xiàn)之間若人為開片者則軒呈露矣人為開片始于宋代哥窯其后因遞仿之
槳胎質(zhì)輕而松缸胎質(zhì)重而堅(jiān)瓷胎音清而脆瓷胎之沙底者謂其底露胎不涂釉也沙底貴白貴細(xì)以細(xì)砂底為上缸胎大半缸底色貴亮聲貴響年久之缸胎多有銅音故鑒別家往往叩其聲而知是物歷年之久暫也
脫胎一種其薄類于雞卵之殼故又謂卵冪純乎見有釉不見有胎者也映日光照之表裹能見手影有花者于其裹照見外之花紋有欵者于其表照見內(nèi)之欵字此等制器始于永樂仿于康雍乾隆以后遂不能仿蓋奪造化之天工極制作之能事矣
開片仿哥之粗糙者謂之冰紋粵人謂之襞裂開片青花而瓷色發(fā)黃者統(tǒng)稱漿胎滬人謂之煨瓷開大片而瓷色發(fā)紅者廠人謂之格瓷有一種釉汁翠地紫斑細(xì)碎若魚子或若雞翅木之文理者肆人謂之均釉
制瓷上釉有二法一日蘸以釉皿入缸蕩勻其汁蘸釉者其釉厚故均哥諸器往往有若堆脂所蘸不止一次也一日吹釉截竹為筒噓氣勻之吹釉者為其釉薄故薄故舊瓷中有玻璃釉等名目而薄者甚至有同卵膜也
宋元古瓷釉厚者有如堆脂謂之密淋釉其掛釉至底之處往往垂若蠟淚任其滲出謂之鼻涕釉又古瓷中常有釉不到底露出胎骨大小片段不等甚至有半有釉半無釉者若是者謂之露胎其少者謂之縮釉但以是為宋元之證則不盡然蓋宋汝均諸器固多露縮釉然官窯極精之品亦有無是者即有之亦片段甚小至于元諸瓷則有露胎頗多者若康雍間仿宋之品則又縮釉處甚小矣至咸同間仿宋諸器吾輩目為贗鼎者則密淋鼻涕等狀又必全似于宋釉是在明眼人辨之而巳
均密之釉捫之甚平而內(nèi)現(xiàn)粗紋垂垂而直下者謂之淚痕屈曲蟠折者謂之蚯蚓走泥印是均密之特點(diǎn)也廣窯之釉捫之甚平而中現(xiàn)藍(lán)斑大者謂之霞片小者謂之星點(diǎn)是廣密之特色也均窯以紫勝廣窯以藍(lán)勝
凡罩釉一次者謂之一道釉無論青黃紅黑種種諸色得其一者謂之純色釉若白色者則謂之本色釉
今之所貴于世者其寳石釉乎凡深紅鮮紅皆有寳石釉在內(nèi)不惟紅而已若綠若藍(lán)若茄紫各色亦皆有之而世俗則專屬于深紅一種也清初顏料大都明代所遺其火紅大綠均非后來所有意者其亦糝入寳石等料乎
寳石釉之品莫貴于亮釉其明如鏡其潤如玉其赤如雞血其通如石之凍博物要覽所謂西紅寶石者是也亮釉又名玻璃釉乃薄釉也薄釉而能備種種諸美其胎之精細(xì)不待言矣寳石釉亦有一種厚釉者有稷眼橘眼及滿開小片等文然比之薄釉其價(jià)值則稍遜
釉質(zhì)之厚者堆脂密淋鼻涕之外又有所謂疙疸釉者此等釉捫之略有不平有如結(jié)痂之初落故謂之疙疸也又有釉汁中含最細(xì)之黑點(diǎn)稍凹下者謂之麻懶蓋燒時(shí)為火力所縮黏有黑炭故也
有明祭紅釉汁較厚成一種木紋有若尖峰重起又似迭浪望之蔚然而深是等木名為野雞翅是等文名為雞翅木紋又有一種祭紅紅中露白本色釉微微凸起有若焦蝶等形名曰露骨更若涂以抹紅之釉而虛其中若為空白也者頗似乎陰文之花紋名曰蓋雪雞翅露骨蓋雪皆釉質(zhì)之奇者也
青紅各器其口際有白釉一線形若燈常底足之處又必有圈缐一圍二者皆名曰燈草邊以質(zhì)極滑線極齋者為貴市人所謂規(guī)矩者也彼偽制之品往往不能規(guī)矩賞鑒家每于此辨別之若雍正仿宣紅之品近蹬草邊處色亦較淡然淺深蹬稍有間亦必極規(guī)矩固不能以偽制目之矣
燈草邊而圓者固貴矣若方者則尤貴蓋口際捫之若平面者謂之方邊康乾乃有之后則圓邉?dòng)蟹轮平^情者而方邉則甚罕仿制也
紫口鐵足謂口際有邊深黃而近紫足則鐵色也宋瓷多數(shù)有之哥窯尤伙明成化窯暨康熙光素青花諸瓶有鐵口鐵足又兼鐵膊者口際大半雕有凹花而雍正官窯紫口鐵足亦不尠此等物品其款字亦多凹雕掛鐵色釉
紫黑之釉滿現(xiàn)星點(diǎn)其光瑩亮如鐵者謂之鐵繡花星點(diǎn)痕稍長其光閃爍不定者謂之蝗股紋又謂之蚱蜢腿又謂之蜻蜓翅同一名詞皆形容其所似也凡紫黑之釉茍無是等紋者則不足觀矣
脫胎之制始于明代永樂宣德亦精制器有名者為昊十九紫桃軒極稱之其薄者能映見手指之螺紋真絕品也康雍所仿雖亦極薄然多能映見花輿字耳至道光瓷尚薄胎亦有類脫胎之制識者辨其色澤而知之
紅釉中有綠者謂之苔點(diǎn)苔點(diǎn)渾成一片者謂之蘋果綠蘋果綠有似老苔蕩漾水中微放金光者乃真奇品也又有一二片段忽呈鮮紅奇采者兼有星金尤為可貴是也以品紅者恒以苔點(diǎn)金星為幟志也
漿胎必輕缸胎必重此恒例也若缸胎而輕且薄者則宋代之貴品矣瓷胎則視物之大小而定其輕重之所宜凡極輕與極重之品皆有研究價(jià)値者也辯器之底而察新舊此瓷學(xué)所必要也宋元諸器底際率多露胎明器有欵者底必掛釉而無欵露胎者亦不尠康雍仿明制亦如之若露胎而有印字欵者昔時(shí)所輕今之所罕也底際欵有釉而外無釉者明代暨康熙亦間有之若有釉無欸者則當(dāng)細(xì)辨釉質(zhì)之新舊矣色微黃者日米湯底色稍黃而似烙痕者曰炒米底色微近豆青者曰蘋果底辨郎窯者輒于此三致意焉綠裹綠底之器肆人謂之九江瓷此稱殊誤然沿訛襲謬久矣綠底之器恒露本色釉以容欸字欸作篆書者多若作楷書者非常品也自款字與底露胎者少乾隆以后底露胎之器日漸少見矣
古瓷之底有釘痕者古人思想較拙以鐵支皿底入窯而燒燒成則撤去鐵故底有釘痕也又有一種底露胎而印花紋或作花形或作物形或深入如釘痕而作轆轤旋形者亦古瓷之特色也若作螺旋文則明瓷常有清初底掛釉之器亦每有螺旋文
釉汁中凹而縮者曰謖眼亦曰鬃眼淺大而滋潤者曰橘眼隱含黑點(diǎn)而不凹下者曰犀鹿點(diǎn)形較大而微發(fā)老米色者曰褐斑白中有黑者曰鹿星有小沫凝如水泡者曰泡沫星不起泡沫而含水暈者曰水浪塵星之暈成黃色者曰鷓斑又日兔毫
釉裹藍(lán)一種其作法系先上一層白釉再上一層藍(lán)色復(fù)上一層薄釉最后又畫金花多作龍身夭矯青云繚繞之畫釉裹紅之作法亦然釉裹藍(lán)以康熙為最精新仿者粗惡可厭釉裹紅乾隆間尚精后亦間有仿者然不足觀矣
釉之舊者謂之實(shí)光釉之新者謂之浮光所謂失之毫厘謬以千里者也但以闇淡無光謂為歷年久遠(yuǎn)之證則大不然彼佳瓷未有無光者或則曾經(jīng)入土光氣凈盡名曰失亮則又當(dāng)辨土銹花之有無矣若為者乃用槳跎磨去浮光易于掩蔽一時(shí)終難逃識者之明鑒也
辨浮光之有無此易事也若新制之極精者不惟毫無浮光且能露出實(shí)光而舊瓷之種種特色幾于具體若是者則難辨矣然有花彩則細(xì)辨花彩無花彩則細(xì)辨質(zhì)地花彩之精者幾足與舊制頡頑惟質(zhì)地則剖析毫芒自形判別然其間亦有微乎其微者矣
玻璃釉之制蓋甚古矣自宋迄清初凡帶有玻璃釉者雖皆透脫如玻璃然總有渾融氣象自成一種特色臂如琥珀水晶雖亦如玻璃之瀏亮而與玻璃之質(zhì)究有別也若夫新造之釉則無論厚薄其色雖亦類似玻璃然終不能混融仍露跡象也
宋元之釉極厚而咸同間仿宋元者其釉之厚亦同也雍干之釉極薄而光宣間仿雍干者其釉之薄亦同也然其厚同其間同而其薄自有不同者在也以皮相則失之矣
器小而開大片器大而開小片皆足貴也晚近以來則不貴哥窯之開片而貴郎窯之開片大抵開片瓷品概以捫之無痕者乃為可貴也
辨胎釉之道蓋亦伙矣手而捫之審其澤也指而扣之聴其聲也目而察之辨其色也更有附于耳際而聽其有無微響以驗(yàn)火氣之曾否退若者然不甚足恃故雅人弗取之
有一種香瓷能于座間發(fā)出香氣惲南田有甌香館即指此也蓋宋瓷制胚胎往往雜以香料歷年既久異香噴溢最為珍罕之品有土胎香者有泥槳胎香者有瓷胎香者槳胎香者較多瓷胎較少更有藏香胎沈香胎等等若小合之屬乃古時(shí)奩具載梳頭油久亦能浸溢成香是又入于韻事者矣
香瓷之香乃在胎骨宋制器皿釉不到底恒稍露胎骨于外故能發(fā)香若釉汁滿掛則縱有香料入胎而亦不能噴溢芬馥矣是以香胎間于古瓷中有之后代則甚罕也
掛釉之法古時(shí)以筆搨釉病在不勻后改為以皿入缺用蘸釉法勻矣而屢有不到底者嗣改為吹釉之法有三四遍吹至十余遍不等則既勻且凈蓋進(jìn)化之理然也
常見一種混合五色之釉其文繚繞紛綸有如五色之瑪瑙又似海濱文蛤之嗀名曰混釉曰云釉謂其如云蒸霞蔚也施之于小瓶類為多是亦乾隆間一種好奇之新發(fā)明
乾隆有專仿木制各皿望遠(yuǎn)儼然如木而質(zhì)為瓷者名曰仿木釉有仿漆器者名曰仿漆釉有仿景泰法瑯者名曰仿景泰釉此外更有玳瑁釉石釉花釉等等驟視絕不類瓷細(xì)辨始知皆釉汁變化神奇之至也
●說彩色第四
以淺深數(shù)種之青色交繪成文謂之青花本色地而繪以五色花者謂之五彩繪三色花者謂之三彩彩地而傅以彩花者謂之夾彩先施圈闌內(nèi)繪花文外填色釉或錦文者謂之開光黑白等而繪綠黃紫三色花者謂之素三彩（素三彩亦有連地統(tǒng)計(jì)者）由窯變而成紅綠紫三色者謂之天然三彩裹外皆有花者謂之兩面彩
本色地加加彩蓋始宋或謂于明者非也陶說戴宋學(xué)士王珪召對蕊珠殿設(shè)紫花坐墩是其有力之證以余所見哥窯加彩之器古物保存所有之而友人所藏復(fù)有一具確為宋物無疑花彩古氣盎然殊不類后加者至元瓷法花之品（法花詳下章）花輿底不一色己開夾彩之權(quán)輿元時(shí)旣有夾彩則本色地加彩必在其先斷可知矣
五彩之器明永欒制作始盛證以博物要覽所載則窮研競巧花様漸多或謂五彩間有洪武款者皆屬明未清初之所訛殆或然歟明代彩瓷發(fā)明足以復(fù)絕奕世震鑠一代者殊不淺尠綜其遷變可得而言
永樂影青一種瓷質(zhì)極薄雕暗龍花表裹可以映見花紋微現(xiàn)青色故曰影青陶雅稱為絕品回非雍干所及或又謂此等影青決非永欒乃嘉靖瓷而書永欒欸者亦有雍窯書永樂欸要之永樂于明代寳彩瓷始盛之時(shí)也
宣德發(fā)明祭紅乃祭郊壇用品所瓶之色也又稱霽紅謂如朝霞霽色一名積紅一名醉紅復(fù)名雞紅則因瓷無專書市人以音相呼逐成種種異名耳
成化五彩青花均極工致青花藍(lán)色深入釉骨畫筆老橫康照猶當(dāng)卻步也正德發(fā)明一種蛋青淺綠色其釉極厚極透其色極艷極鮮回非后來所能及嘉靖則錦紋開光之器益顆萬歷祭紅侔宣德而雕磁碗白間綠色雕萬不斷花紋亦始于是時(shí)
明代發(fā)明彩色極多不勝覼指大抵康雍時(shí)所有之色殆幾無不沿于明代者若釉裹紅豇紅抹紅秋葵綠等新艷可喜之色明已有之若豆彩一種成化亦微露端倪故就彩色論朱明一代已極紛紜璀璨清初益推衍基波瀾耳
有明彩料多采自外國如青花初用蘇泥勃青繼用回青紅色則有三佛齊之紫渤泥之紫礦胭脂石是以彩色濃厚輝映奕世而清初采用猶多前朝內(nèi)府所遺
清代彩瓷變化繁跡幾于不可物方康熙硬彩雍正軟彩硬彩者謂彩色甚濃釉傅其上微微凸起也軟彩又名粉彩謂彩色稍深有粉勻之也
硬彩華貴而深凝粉彩艷麗而清逸青花幽靚而雅潔硬彩青花均以康熙為極軐粉彩以雍正為絕美乾隆夾彩最盛鏤金錯(cuò)采幾于鬼斧神工三朝鼎盛殆嘆觀止矣
粉彩易于剝落為其粉質(zhì)松軟故也然硬彩歴年旣久亦時(shí)有剝落者但使完好精美則雍正之粉彩亦何讓康熙之硬彩耶
康熙官窯客貨槪無粉彩惟御制料欸之盌則有之其粉紅為地雜以彩繪者尤為珍罕市人不察輒以胭脂水堆料欸呼之實(shí)不知粉紅輿脂水回乎不同也或謂此等堆料盌乃雍正物而書康熙款者亦屬非是
康熙硬彩藍(lán)綠二色堆起甚厚歴年旣久時(shí)亦有裂坼之患紅為深色之抹紅且較他色釉質(zhì)有平凸之差故亦易于褪落
五色五章繁雜粉綸窮極變化而細(xì)為尋繹又似有系統(tǒng)之可言通稱五色青黃赤白黑而己遞衍遞嬗迅至不可名狀則紅之一色不下百余種其次為青青衍而為綠輿藍(lán)三者一系不下數(shù)十種也黃者較少著名者亦十余種黃輿綠之范圍時(shí)有出入黑者最少僅數(shù)種耳蓋黑為最難變化之色也而白亦有數(shù)種
今就最流行之色而試以系統(tǒng)別之
紅（附紫）、祭紅、霽紅、積紅、醉紅、雞紅、寳石紅、朱紅、大紅、鮮紅、抹紅、珊瑚、胭脂水、胭脂紅、粉紅、美人祭、豇豆紅、桃花浪、桃花片、海棠紅、娃娃臉、美人臉、楊妃色、淡茄、云豆、均紫、茄皮紫、葡萄紫、玫瑰紫、乳鼠皮、柿紅、棗紅、橘紅、礬紅、翻紅、肉紅、羊肝、豬肝、蘋果綠、蘋果青、（二色皆紅色所變故不入綠類而入紅類）
青（附藍(lán)綠）天青、東青、豆青、豆彩、梨青、蛋青、蟹甲青、蝦青、氈包青、影青、青花夾紫、新橘、瓜皮綠、哥綠、果綠、孔雀綠、翠羽、子母綠、菠菜綠、鸚哥綠、秋葵綠、松花綠、葡萄水、西湖水、種藍(lán)、灑藍(lán)、寶石藍(lán)、玻璃藍(lán)、魚子藍(lán)、抹藍(lán)、海鼠色、龜裙、綠褐、粉色褐
黃、鵝黃、蛋黃、密蠟黃、雞油黃、魚子黃、牙色淡黃、金醬、芝麻醤、茶葉未、鼻煙、萊尾、鱔魚皮、黃褐色、老儈衣
黑、黑彩、墨彩、烏金、古銅、黑褐、鐵棕
白、月白、魚肚白、牙白、填白
以言系統(tǒng)千緒萬端然槪括之不外淺深二字為之歸匯均紫最古然已有葡萄紫玫瑰紫之分至元紫釉有近豬肝者有類葡匋者明代祭紅亦分為二一寶石又曰大紅肆人混稱郎窯者也一鮮紅項(xiàng)子京瓷器圖說別之為積紅者也大紅衍而為抹紅為棗紅為橘紅為豬肝羊肝為茄皮紫為云豆鮮紅衍而為胭胎水美人祭豇豆紅桃花片娃娃臉楊妃色皆由一深一淺競說派別焉豇豆紅變而成蘋果深者謂之蘋果綠淡者謂之蘋果青黯敗者謂之乳鼠皮至于橘紅又有廣橘福橘之殊茄紫又有深茄淡茄之別條葉盆繁支派百出蓋矜奇而競巧亦逞異而標(biāo)新也
晉縹唐綠夐乎遠(yuǎn)矣柴周之雨過天青實(shí)接其軌汴京之東青繼之汝窯之豆青承之是數(shù)者皆青之先河也哥窯衍而為豆綠弟窯衍而為果綠至于瓜皮孔雀子母菠榮鸚哥諸綠又其后之孳乳也其淺色者有秋葵松花葡萄水西湖水諸種其黯色者有蟹甲龜裙氈包青諸種推之藍(lán)色深者有寶石藍(lán)酒藍(lán)等名淺者有天藍(lán)灰藍(lán)諸類此外黃也黑也亦莫不有深淺諸色吾故謂淺深二字可分兩大支流而為槪括之總匯也
今就世人所寶貴之色擇要以說明之俾辨色者稍得厓略非以求備也其別如左
寶石紅祭紅之寶石釉者俗呼之曰郎窯今為行文之便以寶石紅別之始于宣德盛于萬歷康熙仿者己稍不如前此后遂絕響矣此種器皿大都亮釉其色深紅如初凝之牛血裹外皆有開片而捫之無痕開在釉汁之內(nèi)若隠若現(xiàn)底足燈草邊異常齋整底槪無欸疑有米湯底蘋果底兩種稍黃者曰米湯稍青者曰蘋果均有小開片以純紅者為極難得滿帶苔點(diǎn)綠者次之其不純紅者則變?yōu)槠渌Q矣（與說窯章郎窯節(jié)參看）
積紅祭紅之鮮紅釉者據(jù)項(xiàng)氏子京說以積紅別之凡朱紅粉紅及變?yōu)榍嗑G等色無開片而有欸者槪屬于此類亦始于宣德其它明代諸朝暨康雍干嘉均有之輿寶石紅之祭紅本為一物其所異者特一深紅一鮮紅一有小開片一不開片耳其燈草邊之齊整亦同惟因其不如寶石紅之透亮價(jià)値遂遠(yuǎn)遜云
豇豆紅此色亦由祭紅變化而來以類于豇豆故以豇豆紅呼之釉中多有綠苔點(diǎn)或大片綠斑亦有純紅者以康熙欸者為最多若雍正欸者則其釉雖輿豇豆紅無異人亦輒以雍正祭紅呼之矣豇豆之黯敗者俗稱乳鼠皮價(jià)値殊貶稍深則入云豆色近紫又入茄皮色豇紅之所以可貴者在瑩潤無比居若鮮若黯之間妙在難以形容也
胭脂水胭脂水一色發(fā)明于雍正而乾隆繼之以其釉色酷似胭脂水因以得名也始制者胎極薄其裹釉極白因?yàn)橥庥运展拾l(fā)粉紅色乾隆所制則胎質(zhì)漸厚色略發(fā)紫其里釉猶白于燈草邊處如白玉一道焉至乾隆末窠喜滿雕陰文細(xì)花繪以雜彩比之初年殆不啻上下床之別而近今偽制尤以此類為多客貨多系疙疸釉而明艷鮮麗釉亦極薄至嘉道以后雖有此色然已比之自檜矣
美人祭美人祭又曰美人齊祭紅之淡粉色者也酉人又呼為桃花色此種巿伙不解其名或呼為淡豇紅或呼為淡祭紅孰者美人祭名稱之嬌艷也耶余若娃娃臉楊妃色桃花片桃花浪諸名均屬于此類稍深稍淺吹萬不同而歧名異名因之遂伙一言以蔽之則祭紅之淡粉色而不發(fā)綠班者卽此類也蘋果綠積紅所變之色綠者成點(diǎn)謂之苔點(diǎn)綠者成片則謂之蘋果綠其淡紅者謂之蘋果青皆積紅之巧化者也凡積紅豇豆紅而帶綠成片者均以是呼之成化始輿康熙為盛而宣德則但有點(diǎn)未成綠片也近人品積紅每每以綠片綠點(diǎn)為貴無者輒疑為贗鼎鳥知當(dāng)日有綠斑者反為棄材耶自窯變偶成此色后遂踵作且成專名而價(jià)値亦侔于深紅者市人競利搜者好奇不其然歟
均紫均紫最秾麗為古今所艷稱初制較濃有類長熟之葡萄后制則近鮮有類開透之玫瑰故有葡萄紫玫瑰紫等名也全器純紫者近已不易一見末葉籃相間成垂涎紋如蔚籃水光中泛出片片之紫浪洵異彩也元紫成魚蝠蝶等形釉能深入胎骨故亦可貴至明迄清仿均之品涂附大抵淺紫尚可形似而深紫已渺不可追或則紫中發(fā)紅或則紫中發(fā)黑殆非正紫矣
茄皮紫茄皮一色始于明末康熙繼之皆系玻璃釉淡者比茄皮之色略淡深者比煮熟茄皮之色略重故有淡茄深茄之分淡茄尤為鮮艷介于豇豆云豆之間自雍正至乾隆雖間有茄紫然已甚不多見蓋其色甚雖摹擬故也最近仿制者紫中發(fā)紅且不勻凈不難一望而知真?zhèn)瘟⑴杏执松髅蟠蟀胗械窕ㄕ?br /> 各種紅紫紅有百余種至繁賾矣除上所述諸種外其它亦可略述也粉紅為鮮紅之化身亦即積紅之最淡者或呼為娃娃臉或呼為牡丹芍藥或呼為桃花片海棠紅總不外形容其艷麗而己朱紅色若正朱康乾之制鮮明奪目以后則比之自檜抹紅質(zhì)極薄參入夾彩以乾隆間為多其間又有柿紅橘紅棗紅之別橘紅輿朱紅判別又在微秒之間抹紅帶黃者又謂之杏子衫矣
珊瑚一種釉汁極薄干窯最精此后殆如涂附至羊肝豬肝則殊不足輕重蓋紅之為色變化至伙而近所重則偏在于祭紅一脈云
天青天青一色肇端北宋柴周遺制復(fù)乎渺矣自宋迄明代有作者至康雍集其大成幽雋淡永兼而有之往往于淡雋中有秾蒨之小點(diǎn)尤為引喜其釉色變邊略有不同康熙初年之天青其釉極厚其色微青釉色混融有同魚腦康熙末年之天青其釉略混其色略藍(lán)雍正時(shí)之天青其釉略混其色殆輿天藍(lán)無甚大別此時(shí)制器又往往書成化欸也自康至干無論天青天藍(lán)其釉皆厚而且潤新者釉混而且粗魚腦之說澉不可復(fù)追矣
豆青豆綠此二色宋哥弟窯為最盛哥窯多作豆綠弟窯多作豆青皆滋潤瑩澤至為可愛弟窯留傅比哥窯較伙明暨清初亦仿弟窯為多雍正仿制之品滬上名曰果綠莫解其由謂是哥綠轉(zhuǎn)音弟為兄未必謭陋至此謂是蘋綠省文則色澤殊亦不類殆沿訛襲謬不可究詰耳以前之豆青微近黃色至清則純近綠色雍干以后往往加以彩繪素地者遂處于平淡無奇此色易制沿襲過多世人淡漠置之殆如老去秋娘無復(fù)當(dāng)年聲價(jià)矣
瓜皮祿瓜皮綠如西瓜之皮因以得名康窯有一種罐作西瓜狀蓋上有瓜藤彌可珍貴釉上滿開小片其紋略如牛毛雍正所制釉厚而且潤色綠而略黃或如春時(shí)之柳葉或如秋末之蔥心乾隆制者綠色略深開片亦較前略粗然皆滋潤瑩澤紋內(nèi)亦不發(fā)黑若新制則燥而不潤綠而發(fā)黑故不足珍也
各種青綠深色諸綠以孔雀綠為最可愛蔥翠奪目制亦近罕其次則蟹甲青古氣盎然撲人眉字新橘滿含稷眼亦有足多若龜裙者俗謂之忘八綠殆非雅品大抵青綠之色不貴深而貴淺以淺者鮮艷可愛變化無窮也葡匋水如新長之葡萄西湖水松花綠亦不甚相遠(yuǎn)淡綠微發(fā)黃者名曰秋葵綠青而略同蝦肉色者名曰蝦青數(shù)者均標(biāo)新領(lǐng)異殊可珍貴至色微近淺藍(lán)之鸚哥綠輿發(fā)黃較多之犁青則稍近于平庸矣
灑藍(lán)積藍(lán)康窯于灑藍(lán)中加繪金彩云龍奕奕有生氣其作法系先上一層白釉再上一層藍(lán)色復(fù)上一層薄釉最后乃畫金花積藍(lán)又名霽藍(lán)作法輿灑藍(lán)有別乃將藍(lán)色輿釉水融和掛于瓷胎之上并不先上白釉因此之故其釉比灑藍(lán)為厚而色則大略相同也
至若青色之較濃者曰天藍(lán)淺藍(lán)而近于綠者曰翠藍(lán)深藍(lán)而有芝麻星者曰魚子籃殆謂其形有類似非謂其色同魚子也至于藍(lán)紫相和而藍(lán)尤濃厚者曰氈包青亦好奇之所嗜云
豆彩何謂豆彩蓋所繪花紋以豆青色為最多占十分之五六故曰豆彩也或稱斗彩謂花朶之?dāng)€簇有類斗爭或稱逗彩謂彩繪之駢連有同逗并實(shí)則市人以音相呼輾轉(zhuǎn)訛述殊非正詮是彩康雍至精若人物若花卉若鳥獸均異采發(fā)越清蒨可愛至乾隆以后喜作團(tuán)彩稍欠風(fēng)致矣然于華麗之中別饒蔥蒨之致足為清供雅品彌可寶貴也
各種黃色黃亦宣得時(shí)所尚之色其時(shí)色深有同密蠟致有宣黃之稱至嘉靖始夾青花色同魚子深者又別之為雞油黃矣康熙以后專尚淡黃統(tǒng)稱蛋黃也其稍深者謂之熟蛋黃稍淺者謂之生蛋黃若和黑綠二色者則名茶葉未茶末導(dǎo)源最古一為純正之茶末一為不純之茶末不純正者或偏于黃或偏于綠純正者如將茶葉研成細(xì)末謂于釉中其色古雅幽穆足當(dāng)清供焉其黑色稍濃而有黃色碎點(diǎn)周遭圍繞于底足間者謂之鱔魚皮亦象形語也若鼻煙若菜尾若老儈衣皆茶葉末之變體鼻煙最濃菜尾較淡至如黃黑紫相和砌成斑點(diǎn)則謂之虎皮斑在昔偶然風(fēng)尚今則無復(fù)問津矣金醬而加金花亦乾隆間所尚然皆小品居多究未足當(dāng)鼎彝之巨制也
素三彩茄黃綠三色繪成花紋者謂之素三彩以黑地為最貴亦有淺黃淺綠等地而花則黃綠較深者亦有間露白地者茄紫為地始稍罕見有則花僅綠黃二色耳殆合地統(tǒng)計(jì)為三色也綠套綠黃套黃于淺深中分先后故有實(shí)四五彩而亦稱素三彩者西人嗜此聲價(jià)極高一瓶之値輙及萬金以怪獸最為奇特人物次之若花鳥價(jià)亦不貲也同一年代而素三彩之品視他彩乃騰踴百倍且其瓷質(zhì)較粗底多沙眼而視同拱璧殆有解人難索者矣
黑彩墨彩黑彩以質(zhì)地言墨彩以繪事言凡黑地而花或五彩或三彩者皆稱黑彩黑彩則以淡墨繪諸白地而己墨彩視同常品不外備鑒家之一格若黑彩則聲價(jià)甚昂素三彩而兼黑彩者尤為殊絕五彩兼黑彩者次之
烏金者黑彩之尤瑩亮者也古銅者茶末之和深黑者也鐵繡花者近古銅而色深紫者也鐵棕者茄紫之和深黑者也墨褐者墨彩之彌漫全體者也四者皆黑之支流也
月白魚肚白乃青之最淡者牙白則稍閃黃色矣若稍閃紅色者又稱為蝦肉白填白者系以紛料推填瓷上再蘸釉汁或訛甜白失之遠(yuǎn)矣以素瓷而論白亦有種種之別焉
洋彩雍干之間洋瓷逐漸流入且有泰西人士如郎世寗軰供奉內(nèi)廷故雍干兩代有以本國瓷皿摹仿洋瓷花彩者是曰洋彩畫筆均以西洋界算法行之尤以開光中繪泰西婦孺者為至精之品至于花鳥亦喜開光又有不開光者所用顏色純似洋瓷細(xì)辨之則顯然有別且底內(nèi)往往有華字欵也
洋瓷洋瓷有兩種一為泰西流入之洋瓷本不入考古家賞鑒然清初流入之品有極精者如繪女神像自由神之屬懨詭可喜至舊至精者亦堪藏庋一二也一為吾國所造銅胎掛瓷之品市人通稱亦曰洋瓷實(shí)則此類彩繪大半本國華風(fēng)尤以繪西廂等故事為多其兼仿洋彩者反居少數(shù)則呼曰洋瓷稱名殊嫌不當(dāng)大抵互市伊始洋瓷流入有銅胎者遂印市人之腦由是凡瓷之銅胎者不問其為本國制輿否槪以洋瓷呼之相沿成習(xí)牢不可破耳
紅之一色康不同于雍雍不同于干干又不同于嘉道以后故后仿者惟紅最難摹擬康熙之藍(lán)敻絕一代而近來新發(fā)明藍(lán)亦能得八九超軼于光緒初年所仿者多矣若綠輿黃略得四五亦易于魚目混珠惟紫則新仿者甚少若紅若白最難逃識者之眼然純色釉之器紅亦有仿制極精不止四五成者惟白較難追步前朝而判別乃在微之又微云
●說花繪第五
瓷之有花宋代已漸流行蘇東坡詩定州花瓷琢紅玉仁宗召見學(xué)士王珪設(shè)紫花坐墩是已今則宋定流傅遞衍尚伙若耀窯磁窯均宋器之仿定者也花多作盤螭飛鳯牡丹萱草等形其精者幾輿玉琢細(xì)器無異輿乾隆御窯后先媲美殆于異曲同工自明迄清初仿定之品亦足為世重乾隆后則無復(fù)仿者矣章龍泉窯亦多花紋其可貴遜于粉定一等明清仿者價(jià)亦視代之遠(yuǎn)近為差耀窯間有黑花者但不甚為世所重至紫花宋瓷暨有紅綠花彩者殆如威鳳祥麟不易一見然亦間有之也
定窯章龍泉窯之花皆雕花也定雕較深章雕較淺然亦有種種名目之殊有平雕謂化紋輿地平釉罩其上捫之不覺也有凸雕謂花皆陽文凸起也有凹雕謂花皆陰文凹入也凹雕亦名劃花凸雕亦名法花平雕亦名暗花
博物要覽謂定器有劃花繡花印花三種劃花者最佳繡花者次之可見當(dāng)時(shí)制作之盛矣劃花用刀刻繡花用針刺印花用版印更有錐花乃用錐尖鏧成花紋又有堆花以筆揩粉成凸堆形堆花又各填白繡花錐花二種后世罕有仿者
印花肆人亦謂之法花或又謂之鼓花蓋皆市聲也
前所云凸雕平雕凹雕云者又輿雕瓷無涉雕瓷盛于乾隆所雕之花尤為深入顯出市人旣名是為雕瓷彼宋之雕法則用暗花劃花等名以別之
近人亦能取景德鎮(zhèn)素瓷以針或刀刺成種種花紋花成以墨填之俗稱刻瓷其用針用錐用刀也固輿宋法無涉
素瓷甚薄雕花紋而映出青色者謂之影青鏤花而兩面洞透者謂之玲瓏瓷花紋堆起高于質(zhì)地乃用筆抹成者謂之堆料花
填白之堆花花文之疏落者也堆料花者花文之繁密者也增一料字亦有別矣
釉里紅之花亦為花之別派大抵此等繪花須費(fèi)兩番手法也若兩面彩面映光照之花紋一一相對者亦奇雋之品
以上所云皆由瓷之本身出花者也若不由本身出花而別刻花嵌入者則又當(dāng)謂之嵌花
影青固甚薄之瓷也乃有瓷質(zhì)厚僅能一面影出青色雕花者此則名為隱青蓋雕花后微傅以青色再加釉汁云爾制亦始于明代云
法花之品萌芽于元盛行于明大抵皆北方之窯蒲州一帶所出者最佳藍(lán)如深色寶石之藍(lán)紫如深色紫晶之紫黃如透亮之金珀其花以生物花草為多平陽霍州所出者其胎半屬瓦質(zhì)藍(lán)略發(fā)紫綠略發(fā)黑殆非精品西安河南所出者較平陽霍州略為鮮亮蓋屬瓷胎也至清初始有景德仿造則純是玻璃釉花既玲瓏地尤細(xì)凈人物眾獸毫髪畢現(xiàn)矣雍正以后間有仿造巳失良工
故干窯雖精亦趨入雕瓷一途罕見法花之制其它更無論矣
脫胎輿影青之別何在乎曰其薄如紙映光照見指紋者是謂脫胎此吳十九卵幕之制所以獨(dú)絕于明代也筆細(xì)如發(fā)表裹花紋發(fā)青者是謂影青此永樂云龍小盌所以超前軼后也
明瓷花樣繪事亦既爭妍斗巧觀朱琰陶說所載不下百余種書不勝書茲但就其創(chuàng)始特別之點(diǎn)紀(jì)載一二亦足見前代美術(shù)之一班焉
永樂壓手杯底中心畫雙獅浪球球內(nèi)篆欸字為最奇之品駌鴦心者次之花心者又其次此為底內(nèi)繪花之始至康雍諸器底內(nèi)亦有繪花者皆沿其遺制也乾隆以后底內(nèi)只有欸字縱有花亦非精品
宣窯之美為有明一代冠不但宣紅宣黃彪炳奕葉巳也卽青花五彩各器亦發(fā)明極多咸為后代所祖如輕雖小扇撲流螢等畫詩句入瓷實(shí)開其先若海獸人物靶杯亦極奇肆可喜至于漏空花紋填五彩又五彩實(shí)填花紋皆絢艷悅目又有藍(lán)地填畫五彩者則夾彩之制盛輿矣戧金之制亦始宣德吳梅村有戧金蟋蟀盤歌可知當(dāng)時(shí)瓷業(yè)美街之發(fā)達(dá)震古爍今也
雞缸始于成化畫石山牡丹下有子母雞躍躍欲動(dòng)小兒揚(yáng)袂其側(cè)又器之中心往往繪和合二仙也高江村集有成窯雞缸歌此后干嘉道歴朝均有雞缸之制欵稱仿古蓋仿成化云今日乾隆之雞缸亦已珍同拱璧若成化者又在景星慶云之列莫之或覯矣
成窯如畫秋千士女龍舟周茂叔愛蓮五子相戲八吉祥西番蓮錦灰堆等皆開清康乾之先路尤以畫人物各器足為世珍也
嘉靖繪事喜內(nèi)外夾花喜錦地漸趨于華縟一派其特色有數(shù)種如外龍鳳驚雀內(nèi)云龍外出水龍內(nèi)獅子花之類即所謂兩面彩也如海水蒼龍捧八卦天花捧壽山福海字捧字一種謂花上夾以圓圈書字其內(nèi)此制當(dāng)興于是時(shí)清代萬壽無疆等捧字盤卽仿此也惟清制多捧四字明制于器中間多有僅棒一字或?；驂壅?br /> 嘉靖八仙捧壽或羣仙棒壽等盤以視龍鳳捧壽海水飛獅捧壽者尤為可貴壽字居盤中余花圍之龍鳯較易配置八仙羣仙則頗費(fèi)匠心矣轉(zhuǎn)枝蓮?fù)邪賹毣蜣D(zhuǎn)枝蓮?fù)邪賶圩执朔N奇制配置極難而大體又過于瑣碎是以后代罕有仿者
萬歴瓷踵嘉靖法而益務(wù)華麗兩而彩夾彩之品甚多花樣奇巧絢爛不勝枚舉捧字一種尤其所尚當(dāng)時(shí)回回字西藏喇叭字已入中國故花內(nèi)捧回回字者亦始于是時(shí)喇嘛字亦稱藏經(jīng)字輿篆書之壽字彷佛相似當(dāng)時(shí)謂之真言字插入五采花朶中亦頗奇觀
明代繪事人物雖不甚精細(xì)而古趣橫溢儼有武梁畫像遺意若繪仕女又似古槧之列女傅圖也成化人物多半意筆高古疏宕純似程孟陽若花卉有極整齋者雖開錦紋夾花之權(quán)輿然色潭深古一望而知為朱明之物矣若繪龍鳳眾獸則顏色深入釉骨時(shí)露古拙之致卻非庸手所能及若萬歴之九龍盤盌五龍四鳳盤等古澤擈人眉字雖儷紅妃綠亦同于夏鼎商彝
康熙畫筆為清代冠人物似陳老蓮黃蕭尺木山水似王石谷吳墨井花卉似華秋岳蓋諸老規(guī)摸沾溉遠(yuǎn)近故也雍正花卉純屬惲派沒骨之妙可以上擬徐熙草蟲尤奕奕有神幾于誤蠅欲拂人物山水則稍不如康然先正典型猶未之墜乾隆大興錦地花參入泰西界畫法俗謂之規(guī)矩花鏤金錯(cuò)采嘆觀止焉人物細(xì)微毫發(fā)畢現(xiàn)翖毛尤極工致均以古月軒為極則又輿蔣南沙沈南蘋等把臂入林矣道光精者亦如改七薌王小梅此蓋一代畫筆輿一代名手相步趨故一望其畫已知為某朝某代之器也
近日仿康熙青花之品亦有極精者其藍(lán)色競能仿得七八至一觀其畫乃流入?yún)怯讶鐥畈疂欀刹粏柖獮楣饩w器矣若仿乾隆人物至精者頗突過道光雖明知新制價(jià)亦不貲蓋輿干窯已具體而微其所差者乃在幾希耳
成化五彩人物其工細(xì)者系以藍(lán)筆先繪而目衣褶繼乃如填五色清初康雍猶沿此例其用紅筆繪面目者大抵皆粗材耳至乾隆以后則無不用紅筆者矣
乾隆繪人物面目其精細(xì)者用寫照法以淡紅筆描面部凹凸恍若傅神阿堵者然嘉道以后無復(fù)斯制若康熙繪美人亦用淡紅筆涂雙臉微頳乃愈覺其嫵媚也
明瓷人物以淡描青花者為精描青而加填五彩者亦殊可喜至純粹五彩不雜描青者大抵瓶罐為多于生野中彌見俊逸而贗制最伙即屬此稱
明瓷所繪故事若周茂叔愛蓮陶淵明賞菊竹林七賢流觴曲水之屬均極俊逸雅倩之致康熙人物無一不精若飲中八仙若十八學(xué)士十八羅漢輿夫種種故事皆神采欲飛栩栩欲活以視道光之畫型無雙譜必書人名小傅者殆有仙凡之別
人物故實(shí)標(biāo)新領(lǐng)異波瀾推衍窮極詼詭大抵皆導(dǎo)源于小說稗官然皆輿歴代丹青畫法相合也至雍正小品始有繪劇埸裝者其須必為掛須或作小丑狀盤辨于頂又有作清朝袍帽裝者皆惡道然康熙仕女已有繪纖趺弓鞋之惡習(xí)則又不自雍正始矣乾隆亦間有繪劇埸裝者然甚罕見至繪小兒游戲作清朝裝微拖小辨而畫筆工細(xì)乃反不覺其可厭也
康熙仕女其繪弓鞋纖趺者雅人所鄙而價(jià)值輒累千金乾隆貢品繪碧瞳卷髪之人精妙無匹西商爭購値亦奮钷也若繪八蠻進(jìn)金羣蠻梭獵等巨盤雖稍次之近亦如鳳毛麟角矣
乾隆以古月軒聲價(jià)為最巨古月軒所繪乃于極工致中饒極清韻之致以人物為最難得卽繪杏林春燕聱價(jià)亦騰矂寰區(qū)疏柳野鳧亦殊絕也當(dāng)時(shí)由景鎮(zhèn)制胎入京命如意館供奉畫師繪畫于宮中開爐烘花或謂會(huì)見有臣董邦逹恭繪者然尋其畫筆派別殆出諸蔣延錫袁江焦秉貞之流（參疑識章）
繪戰(zhàn)爭故事者謂之刀馬人無論明清瓷品皆極為西人所嗜至掛刀騎馬而非戰(zhàn)爭者亦準(zhǔn)于刀馬人之列也康窯大盤有兩陣戰(zhàn)爭過百人者尤為奇?zhèn)タ上灿钟星嗷幼掀涿蠼^大而僅一人一馬者筆端恣奡亦非恒品
康窯所畫怪獸最為生動(dòng)噓氣噴霧毛毶毶欲躍真神品矣若繪翔鳳孔雀則稍不如繪燕雀小鳥以小鳥易有神至花卉畫筆以白地者為佳老橫無匹儼然者華秋岳也雍正粉彩花鳥遶麗過于乾隆若人物則青花勝于五彩蓋猶循康熙前軌也乾隆花鳥除古月軒外殆不能比跡康雍惟人物仕女工致秀媚乃殊尤耳
康窯畫松樹蒼翠欲滴古干森郁其粉本純由宋畫而出若李思訓(xùn)趙大年殆其私淑者也配以人高士亦飄飄有仙氣
素彩海馬之盌聲價(jià)極巨以九獸者為最佳其余有五獸亦有一獸者蓋視盌之大小為多寡也海濤作圈紋多深綠色兼泛梅花獸或綠或黃作騰躍蹲踞狀亦有忝繪八寶于其間者
瓷花之有龍蓋自宋定始明代繪龍指不勝屈大抵龍象至尊為中國歴代以來之古說久矣近者繪龍瓷品頗為世人所不喜實(shí)則此類微嫌陳俗則有之若謂龍為有清國徽之故則殊檜父之見也
所不喜于龍者如五彩盤盌之屬無甚特色者乃嫌陳俗耳若教子升天之杯古人且至輿大獄若九龍若海水飛獅龍若龍捧八掛之類又皆明瓷之卓卓有名者也康雍釉裹紅之品云龍夭矯尤以不見全身或兼釉裹藍(lán)云者為佳至干窯胭脂水堆料花之龍亦非恒品大抵繪龍貴夫特別若板滯無奇不外穿云趕珠之屬則誠不足貴至出乎習(xí)見之外而戞戞獨(dú)造者是又焉能以陳俗目之
瓷之繪一龍一鳯者大抵皆歴代君主大婚時(shí)所制以志紀(jì)念者也宣德青花最有名近則康乾之品亦足為世重矣至所繪不止一龍一鳳者則大都取御用之意而不關(guān)乎大婚紀(jì)念也
繪小兒游戲之畫亦自明始謂之要娃娃有五子有八子有九子有十六子有百子百子之制道光時(shí)尤為盛行近所見百子舞龍燈十六子在魚缸邊游戲之類則新制甚伙殊不足貴九子穿串枝蓮之瓶若干窯者價(jià)値殊巨至五子奪魁或九子奪魁之屬則稍近于平庸矣
繪桃質(zhì)九顆連帶枝葉者謂之九桃康窯大瓶價(jià)亦不資此后九桃瓶罐盤盌代有踵作雍正九桃盤多作豆彩又兼外繪團(tuán)鶴者亦足珍也又有八桃及二十余桃者
過枝花杯盌雅稱雋品過枝者自彼而達(dá)于此而枝葉連屬之謂也成化開其先雍正繼其軌雍窯多畫翠竹碧桃又有兼簫繪采鳳者至道光時(shí)盛行過枝癩瓜及過枝葡匋視雍窯己多遜色然較勝于尋常繪花卉者
瓷品之畫以繪人物為上繪獸次之花卉山水又次之至錦灰堆者即俗所謂規(guī)矩花在管見頗為不取然乾隆之精品于極華縟之中饒有清空之處不盡填滿也精者華腴富麗恍見黨太尉貂裘羊酒之風(fēng)夫亦足以自豪矣
仙女乘槎之杯雍干嘉道均有之海水往往淺雕乃在后葉其初海水以極細(xì)之筆繪之更勝于淺雕者又此杯器之中心繪一紅日彩云繞之亦覺秀倩可寶
耕織圖為康熙官窯精品兼有御制詩楷亦精美聲價(jià)殆侔于雞缸也若乾隆之繪田家樂者亦猶耕織遺意又有漁家樂兼繪仕女者則不禁誦漁洋青荷中婦鏡黃竹女兒箱之句為之神往不置
干窯人物工致絕倫故事則舉漢晉以來暨唐人小說幾于應(yīng)有盡有下至西廂三國水滸之倫亦窮秀極妍并稱佳妙至末葉乃益曼衍如水浸金由山等不經(jīng)之事實(shí)亦入繪事蓋爭奇斗巧鍾事增華勢必至也然明未清初已有采取封神演義繪千里眼順風(fēng)耳者則又不自乾隆始矣
康雍瓷品所繪八仙帶有水波紋者呂洞賓旁立一人頭戴柳枝狀殊怪異俗謂之柳樹精干道諸窯仿者亦同斯制者八仙而無水波紋配以他景者則不帶柳樹精也又康窯八仙盤具其中必兼繪南極老人及麻姑童子仙鹿亦有但繪南極童子等而不繪麻姑者
厭勝瓷品頗為猥褻明穆宗好內(nèi)故隆慶杯碗始有之康雍干道諸朝亦有遞作者旁及花囊屏枕諸器風(fēng)斯靡矣然漢廣川王畫屋巳有此種則濫觴為已古矣若但寫風(fēng)懷含蓄不露者猶為彼勝于此
繪百蝠者殊嫌呆滯百子較勝而新制亦最多故百廘不如十廘也是等彩繪皆有康乾精制然繼者踵作未免陳陳相因至二十一鳥二十喜鵲十二肖生之類較為可喜若三羊開泰五鷂鵪鶉之屬精妙亦殊足珍然尚不及異獸朝龍輿怪獸獅熊之尤為奇?zhèn)ヒ?br /> 十二肖生之物以入瓷畫者乾隆道光均有之乾隆瓷燈有錦地開光三圓幅每幅繪生物二者配景楚楚殊有新趣燈一對則十二生物適齋矣康熙十二月花卉酒杯每花各配以一生物然是等生物又不按地支生肖者也
雍正花卉兼草蟲者多畫絡(luò)緯娘蜻蜓蚱蜢蝸牛之屬道光草蟲最喜畫螳螂其花卉多作碎花以視雍正之善繪折枝者真如小巫見大巫矣惟繪五毒差堪鑒錄五毒而兼人物者乃稗官故事也亦道光窯之別開生而者
瓷品滿畫花朶種種色色形狀不一者謂之萬花以黑地者為最貴即白地者亦可珍若中有五蝠者則乾隆五福堂物也雖嘉道仿制之品價(jià)値亦巨花之形狀大小偏反各盡其致繁窯之極蓋幾不見有地矣
嘉道之間所畫樓臺(tái)之畫書有地名者大約繪西湖景為多繪盧山十景者亦有之至有繪海珠景者乃粵人向景德鎮(zhèn)窯定制之品而非出于廣窯所自制也又有羊城八景之類亦然
雕瓷之巧者有陳國治王炳榮諸人所作品精細(xì)中饒有畫意其仿木仿竹仿象牙之制尤極神似故謂此等釉為仿竹木象牙之釉也至于仿漆之器精雕花紋所涂之釉又極似漆或謂有競髹以漆者
嵌花之制清初已盛行康窯筆洗嵌龍?bào)ふ叱Ｓ腥羟毒朋ぶ燃丫朋ぞ塾谝惶庲牝迅⊥挥幸晃部诮中◇び囿だ@之成杯耳形寯品也干窯胭脂水瓶有一螭盤繞瓶身慨屬脂水釉亦稱罕靚若上方貢品或數(shù)小兒作牽索狀之瓶或小兒游戲突出全身瓶或十八羅漢一一突嵌之瓶皆可寶貴
雍正豆彩花果之盤其所繪花枝有若字形者虬結(jié)連蜷不甚可識或謂乃藏滿蒙文于其內(nèi)也此后道光亦有之
百鳥歸巢繪百鳥一一不同極飛翔動(dòng)靜之致后仿者頗多神采殊失若繪喜鵲三十只者有一紅月名曰一月三十喜又名日日見喜皆吉祥語也若不足二十者即以其數(shù)名之日若千喜雜以紅梅亦頗不俗
道光所繪人物亦有極精者惟好于人物之旁位置琴書畫之屬又題詩于其間或書傳于其后雖存論世知人之意而乏配景布局之觀故鑒家抑之
明瓷之畫也用筆粗疏而古氣橫溢且有奇趣其地之色釉濃厚深穆卻非后來所有康熙畫花于肆冪之中而行其縝密于工致之中而寓其高古雍正則逸麗而秀倩若乾隆則繁密富麗之極而時(shí)露清氣其顏料之色澤又一代有又一代之特色而不容以相掩要而言之皆非后來所及而已
●說欵識第六
瓷皿有欵肇始于宋宋瓷有內(nèi)府二字者書法輿大觀錢相類閑有政和年制字樣者至均窯底內(nèi)有一二三四五六等數(shù)目字或謂紅朱色者用單數(shù)青藍(lán)色者用雙數(shù)于花盆則然余器則不盡然也又均窯器底有橫鐫數(shù)字直鐫數(shù)字上罩以芝麻醤釉者尤為希世之珍
元瓷欵識惟官窯有樞府二字欵其余民窯底有字者甚少從有字亦不掛釉在器底隨意刓成若可識不可識之間刓成花紋及轆轤形者亦間有不之
明代瓷品欵識蓋有種種有凹雕欵字而掛以黑釉者有印花者有繪花者有雕花者最奇者以永樂窯底繪獅子滾球球內(nèi)藏欵字至為罕覯其次則嘉靖官窯底欵有書作環(huán)形者又有于器之中心書字者亦殊特別若底之螺旋紋乃當(dāng)時(shí)制器手法之事輿欵識固無涉耳
明代官窯題某某年造字樣亦有用制字者清代則概用制字罕見有用造字題欵位置以在底足內(nèi)居中者為最普通若高足者或題于足內(nèi)層之邊際亦有題于足外層邊際者蓋皆橫欵也又有題于口上或腰腹際者亦屬橫欵橫欵最為珍罕始于明代至清嘉慶而遂替矣
有清瓷品之最高貴者厥惟料款料有兩種曰某某年制曰某朝御制大抵皆四字為多間有六字書法似歐王間亦有似虞永輿及宋槧者有竟作宋體書者乾隆未葉間有作鐵缐篆者
凡料款之字皆釉汁凸起雙圈方邊至為名貴康雍干嘉四朝皆有之嘉慶已極罕道光殆未之有矣
古月軒彩為有清一代最珍貴之品價(jià)値奇巨而同時(shí)仿者値亦相等也古月軒為內(nèi)府之軒名當(dāng)時(shí)選最精畫手為之繪器所繪有題句上下有胭脂水印章引首印一文曰佳麗或曰先春下方印二文曰金成曰旭映大抵即繪畫之人名歟當(dāng)時(shí)所制不多同時(shí)即須飭工仿制故仿古月軒彩者亦系乾隆之物其價(jià)略輿之相埒若直書古月軒三字者乃屬后來偽制而近亦罕見故精者亦頗不貲也
或謂古月軒乃胡姓人精畫料器所畫多煙壺水盛等物畫工之精細(xì)一時(shí)無兩其曾否畫瓷器未可臆斷而乾隆御制乃取其料器精細(xì)之畫而仿制入瓷耳又謂胡氏之款凡三種有古月軒三字者有乾隆年制者有大清乾隆年制者〈皆指料器而言〉是有古月軒三字者亦非偽證輿前說異然謂為精畫料器則甚有據(jù)謂為胡姓人者則又傳聞異詞矣
至市人凡屬堆料款之器無論康雍干諸朝概謂之古月軒其說則謂歴代此種最精之瓷品藏庋于此軒故以得名也
是古月軒凡三說一謂古月軒屬于乾隆之軒名畫工為金成字旭映者也一謂古月軒系胡姓人精畫料器而乾隆御制瓷品仿之也一謂古月軒為清帝軒名不專屬乾隆歷代精制之品均藏于是軒也三說者所聞異詞所傳聞?dòng)之愒~要之無論其孰確一言以蔽之則凡屬堆料款畫極精細(xì)而僥有清氣往來者皆為最名貴最瑰寶之品也
堆料款之器始于康熙末年終于嘉慶初年康熙末年者款多用粉紅釉雍正至嘉慶皆用藍(lán)料釉又康熙御制堆料款小飯盌有用紅紫天青湖水各色以書款字者四字堆料筆法端整是又不止粉紅一色矣
乾隆堆料而天藍(lán)色用鐵線篆者所畫花卉多團(tuán)簇成錦黃地五彩視白地之疏落秀倩者雖同系料款其價(jià)值乃少遜
乾隆時(shí)之寧晉齋寧靜齋寶嗇齋款亦系用堆料者二寧為親貴謂王之制品寶嗇乃李姓制品也此種名之曰私家堆料款視官家御制之堆料其聲價(jià)又遠(yuǎn)遜云
辨欵識之是非以定瓷品之新舊花饉鑒別之一端似可憑而不盡可憑也官窯無欵而客貨有欵此歷朝所恒有且新制之字有極工而舊制有極率者至近年仿乾隆之品字之整齊工雅殆不止十得七八故但憑是以判斷往往有毫厘千里之差
順治僅一度開窯燒瓷故順治瓷品極少有之則作楷畫書也
有開元年制四字者非唐代物也乃康窯之仿古銅者并仿其年號耳
康熙一代欵識形式最伙茲匯錄之如下
單圈雙圈無圈闌雙邉?wù)叫坞p邊長方形凹雕凸雕地掛白釉字掛黑釉地輿字統(tǒng)掛一色釉白地寫藍(lán)字白地寫紅字綠地寫紅字楷書篆書半行楷虞永興體宋槧體歐王體六字分兩行每行三字六字分三行每行二字四字分兩行省去大清二字紅紫色款天青色欵湖水色欵沙底不掛釉而凹雕天字方闌內(nèi)不可識之字滿清文回回文喇嘛文〈以上為有字者〉
雙圈秋葉梅花團(tuán)龍團(tuán)鶴團(tuán)螭花形物形完全無字〈以上為無字者〉
有書景鎮(zhèn)康熙年制六字者康窯之客貨也用景鎮(zhèn)二字雍干以下殆未之見矣
雍正一代形式較之康熙為少然亦遞變屢易也綴錄如左
六字雙圈四字無邉闌四字方邉六字凹雕四字凹雕六字單圈雙邊正方形雙邉長方形地掛白釉字掛黑釉地輿字統(tǒng)掛一色釉白地寫紅字白地寫藍(lán)字楷書、篆書、虞永輿體、宋槧體、圖書欵、方闌內(nèi)不可識之字滿清文、回回文、喇嘛文、〈以上為有字者〉
花形、物形、完全無字、〈以上為無字者〉
雍正之無字者除雙圈秋葉團(tuán)龍團(tuán)鶴團(tuán)螭外其余大抵輿康制不甚相遠(yuǎn)蓋花形物形皆承明代之舊派也康熙雍正皆會(huì)禁用欵字未幾旋復(fù)用焉康熙雍正又多不書本朝代欵而書明代欵者康書宣德者為多雍書成化者為多蓋宣成為明代瓷品最盛之時(shí)期而清初所制猶以之為軌范也
雍正外脂水內(nèi)粉彩之杯花繪極細(xì)其底畫一桃形內(nèi)藏雍正年制四字蓋沿明花藏款字之法也在清代瓷品亦為罕見
乾隆朝之款識又微有小異述之如左
六字雙圈六字單圈六字無邊闌四字無邊闌四字方邊雙缐正方形凹雕地輿字統(tǒng)掛一色釉白地藍(lán)字白地紅字綠地紅字綠地黑字楷書篆書歐王體宋槧體宋體書圖書款沙底不掛釉凹雕滿清文回回文喇嘛文西洋文〈以上有字者〉印花團(tuán)花完全無字以上無字者
凡六字分三行每行二字成六字分兩行每行三字四字分兩行省去大清二字三種歷朝皆有之六字分兩行者大都官窯若分三行者則有官窯有客貨也字以端楷荘重整飭者為美若字形較大方橫四五分者尤為可貴
方圈內(nèi)不可識之字者非字也亦非回回喇嘛西洋等文也乃一種花押之類耳此制明代有之故康雍亦有仿者
嘉道以后大率沿前朝諸式有減而無增漸有趨于一致之勢間有楷書即前所云六字分兩行分三行二種也至四字楷書省去大清二字者嘉道甚為罕見惟篆書有之耳篆書之款自乾隆至同治均居其大部分篆書有兩種一種無邊闌字或紅或藍(lán)不等一種有雙邊紅字居多卽俗所謂圖書疑也
圖書款以道光末年暨咸同間為最盛行鄙見所雅不喜間有雍正乾隆款者雖不敢謂其必?zé)o然屬于贗鼎者殆八九也
同治一朝流行客貨凡篆書者幾無不圖書款且省去大清二字為尤多
就大槪而論康雍兩朝為篆書盛行時(shí)期篆書者偶或一見自嘉慶至同治為篆書盛行時(shí)期而楷書亦偶一見也乾隆篆楷兼有而篆究多于楷至光宣二代除仿古外則又楷多于篆矣
瓷品有但書大清年制不書何朝號者乃同光間肅順當(dāng)國時(shí)所制品也當(dāng)時(shí)肅順勢焰熏天將有非常之舉監(jiān)督官窯者慮旦夕有改元事故闕朝號以媚肅順物雖近代而有一段故實(shí)亦瓷學(xué)家所不可不知
瓷欵之堂名齋名者大抵皆用楷書制品之人有四類一為帝王一為親貴一為名士而達(dá)官者一為雅匠良工也
有清仁廟純廟兩代君主好講理學(xué)故所命堂名多理學(xué)語康熙則有干惕齋中和堂乾隆則有靜鏡養(yǎng)和敬慎諸堂皆內(nèi)府堂名也由是親貴諸王亦趨重于理學(xué)成為風(fēng)氣如拙存齋紹聞堂在康熙間敬畏堂正誼書屋在雍干間寧靜寧晉寧遠(yuǎn)德誠諸齋在干嘉間慎德堂植本堂有恒堂均嘉道間大抵屬親貴諸王之制品
若不以理學(xué)語名者乾隆有彩華彩秀二堂皆內(nèi)府物也雍正為東園文石山房雍干間為紅茘山房乾隆為友棠浴硯書屋瑤華道人道光為十硯齋竹主人文甫珍玩大抵皆親貴也若名士而達(dá)官者則乾隆時(shí)之雅雨堂制廬雅雨故物也玉杯書屋者董蔗林也聽松廬者張南山也雅匠名工則有寶齋有陳國治有王炳榮有李裕元
榷陶者卽唐英卽著窯器肆考之唐雋公也亦有題唐英欵下鈐榷陶二字印章者
若深珍藏為康熙制品又有略園荔莊坦齋明遠(yuǎn)堂百一齋等皆干嘉間制品聽雨堂惜蔭堂乃道光制品其主制若未詳
親貴中雅制之品以慎德紹聞薢竹為最有名余則東園文石瑤華十硯紅荔等亦堪珍玩也慎德瓶類近極罕見有之則價(jià)値甚昂紹聞薢竹皆以杯盤盂盌等類為多
欵字之最多者以道光間有恒堂為最曰道光某年定府行有恒堂珍賞凡十余字奇品也本以行有恒堂四字連屬成文而市肆輒簡稱有恒堂姑乃之中和堂欵書康熙辛亥中和堂制八字帶干支者亦屬瓷話一種故實(shí)
稱堂稱齋者帝王親貴建官名匠皆有之若稱書屋山房者稱珍藏珍玩雅制雍玩者親貴達(dá)宦有之而帝王無是也故此類欵概謂之私家欵
曉嵐雅制之品字作四五分大楷分列上下左右以四圓圈圉之綠地開光紅字概無花繪質(zhì)極瑩潤似干嘉間物驟覩之幾疑為紀(jì)曉嵐制也及閱底多有同治年欵不禁嗒然
大雅齋者清孝欽后所制品也以豆青地黑線雙鉤花者為最多五彩者亦有之所繪多牡丹萱花繡球之屬豆青地者橫題大雅齋三字旁有天地一家春印章底有永慶春四字亦有大雅齋字在底者雖甚近代而值亦頗昂
康雍干三朝但繪畫不題字之品為最多有題字者較少若題字必精楷又以御制詩為至珍貴其次則長篇成文也若行草數(shù)字乃客貨之隨意者珠不足賞且所制亦不多盛時(shí)大率無題字者矣道光畫無雙譜題識最伙如畫數(shù)人物則每人系以一小傳分占其器之半若樓臺(tái)景者又必于其旁書明西湖各地名勝雕非甚可厭比較為差矣若同光間客貨之粗者輒題行章短句至可憎惡而近年所作各器又必?zé)o題字頗合于有清盛時(shí)矩鑊也
書長篇成文者如赤壁賦圣主得賢臣頌歸去來辭闌亭序出師表皆全篇錄齊筆法出入虞諸均康窯之錚錚者赤壁賦一邊繪畫一邊寫字尤為珍品其余則有字無畫后代殊不敢仿制一則無此善書之手一則制近古樸難博俗人之嗜好耳
康熙書圣主得賢臣頌及歸去來辭等文施之大筆筒為多且有四體書者底欵有熙朝傳古四字
康熙耕織圖為瓷界可珍之品所作以盤盌為多圖凡多幅每幅各察系以御制詩一詩乃短五古也青花五彩均有之五彩尤為罕覯
耕織圖畫意既媲美宋人其題楷句法亦足與永興抗手若彩盤于所題詩句又有作篆書者
雞缸為成化精品康熙乾隆暨嘉道各朝均有之以乾隆為尤精上題御制詩有乾隆丙申御題字樣款識為篆書大清乾隆仿古六字其后各朝亦俱稱仿古也所題詩字體有兩種一種字較小體近虞王之間一種字較大楷法凝重又頗似顏魯公矣缸亦有兩種一種較小尤為難得
雞缸之可貴固已騰溢人口然乾隆同時(shí)貴品駕軼于雞缸者不可縷指何獨(dú)于是而驚心動(dòng)魄耶道光之仿乾隆輿同冶光緒之仿道光者亦較他種瓷品值漲倍蓰大抵因御制一詩增其聲價(jià)耳
乾隆間有稱杯盌專錄御制詩于上而無畫者詩乃五古詩末有某朝御題字樣下有胭脂小方印其楷法之精美者亦殊可珍
嘉慶官窯蓋杯有外題御制詩而器與蓋中心繪花者詩乃五律詠品茶者也康窯十二月花卉之酒杯于題句下有印章文系一賞字雍正料欵之器瓷面有印二一曰月古一曰香清同時(shí)文石山房制品亦于瓷面作兩印分列文石山房四字乾隆御題制詩之品句末乾隆二字分為兩印干字作三種掛文
慎德堂以三字直欵者為可貴欵多系抹紅色亦間有描金色若有題句者下有一印作橢圓形篆道光二字慎德所以鼎鼎有名蓋其瓷質(zhì)之白彩書之精固足頡頏御制也
薢竹主人亦道光瓷之精者固以質(zhì)白畫美為其特長然亦有尋常粗品若紅地雙鉤畫竹之類是也小杯最精盌亦不俗然其所制頗少巨大之品
若深以小品茶杯為多或謂制者乃一嗜茶雅士也有不書若深而畫一玉字者亦昰同一人所制
敬畏堂所制器具多系豆青一色彩華彩秀則雅好作豆彩花養(yǎng)和堂靜鏡堂所繪花鳥有極精者寧遠(yuǎn)寧晉諸齋字不避諱亦在道光以前之一證〈道光名旻寧〉其質(zhì)極潤細(xì)而花彩則規(guī)矩花三品球之類為多寶嗇瓷花能獨(dú)出新意尤好作堆料也雅雨堂人物畫工一時(shí)妙手騷擅盟主自是不凡
薢竹喜作八寶碎花及團(tuán)鶴之屬至繪折枝而饒有雅致者慎德堂當(dāng)堆妙選矣文甫雅玩之器多畫金魚乃殊不覺其可喜
藍(lán)欵紅欵輿作楷作篆大有涇渭分流之象大抵乾隆以前多系楷書又兼多系藍(lán)字也乾隆以后多系篆書又兼多系紅字也底雜色釉而款寫黑字者惟乾隆有之此殆未之見
瓷品之有回回喇嘛西洋等文者回回文或于花地開光處書之或有全體書回回文而不繪花者喇嘛文多于繪花之上書之卽明瓷所謂棒真言字者也或作圓形字如八卦之圍例西洋文則于畫空隙處書之或于器底書之又一種舊洋瓷表面純系洋式器底有華字某某年制者字作宋體書亦奇品也若寫洋文欵兼有基督紀(jì)年者乃當(dāng)日舶來流入之品耳
●說瓶罐第七
古人制器載酒用以饗神犠尊象尊導(dǎo)源至遠(yuǎn)此尊之權(quán)輿也尊一變而為瓶用以插花清供殆綠后起腹口相若者謂之尊口腹大者謂之瓶其后市人任意相呼瓶輿尊遂混而為一矣袁宏道撰瓶史遂為著綠專書所論以銅器為多亦兼及瓷制然其時(shí)形式名目有不若今之粉紜璀璨也同是一瓶而形式爭奇巧千變?nèi)f化稍有差明遂呈異觀故瓶之種種色色最有研究輿味就不佞所知綴述于下雖未堪作瓶史之補(bǔ)傅亦頗足窺制作之一班焉
吾華制器初之名學(xué)之恩概由市人象形臆造久之遂成習(xí)慣莫之能易下列瓶尊諸名悉從市肆沿稱固不必盡以雅馴繩之也
太白尊太白尊亦名漁父尊形似漁父之罾魚故得名也底平腹巨口小而微哆項(xiàng)極短而縮此等尊無巨大者通體不過數(shù)寸耳以豇豆紅色或帶蘋果綠蘋果青色為多腹有三團(tuán)螭暗花乃淺凹雕也除康密外歷朝甚罕仿制故價(jià)値之昂等于拱璧
觀音尊有大觀音尊小觀音尊兩種大者高二尺余小者高數(shù)寸口侈項(xiàng)較短肩寬博至脛則以次漸殺脛及于底又稍加豊自肩至脛約占全體五分之三項(xiàng)輿脛相若口輿底相若此等都觀音尊以祭紅及郎窯最為奇珍蓋郎窯喜制此式也若康熙青花五彩亦稱殊品至小觀音尊以蘋果綠者為最昂其余種花彩均有
牛頭尊牛頭尊口稍巨直下至肩無項(xiàng)腹較肩尤鉅至底稍殺旁有雙耳者居多以其形似牛頭故名大者高二尺余直一尺余小者高亦及尺鉅制也歷朝均有之以康熙青花者為上
百鹿尊百鹿尊有兩種大者高二三尺小者僅二三寸大者其式亦類似牛頭惟有兩鹿頭為耳彩繪百鹿故以是得名小者或同前式或有作捧錘式無耳者然既以百鹿抽象得名則不問其作何式亦概呼為百鹿云
硬棒錘身如截筒肩聳而擁腫自肩至底同一直下口有凸邊一道者名硬棒錘有青花五彩各種亦有開長光兩面彩畫余為錦地者大小不一其制
軟棒錘形輿硬棒錘相仿惟肩亸口哆足稍斂明朝祭紅概無棒錘惟康窯青花五彩有之大棒錘初年較鉅晚年較小康熙此類畫草蟲及粗疏花卉為多蓋客貨也
如意尊如意尊高約六七寸上殺下豐口巨軀短清初多作青花若純色釉及暗花者亦為雅制
美人肩略似如意尊項(xiàng)輿脛均苗條口輿足相等腹稍巨彎折處有姿致故曰美人肩也大小不一雍正官窯彩瓶有畫紅白桃花者生動(dòng)?jì)善G冠絕等倫乾隆多畫人物精者每有頰上添毫之妙
油錘瓶白口至項(xiàng)均甚細(xì)瘦至腰腹而突膨脝者名日油錘有小而大者為尤多積紅積藍(lán)青花五彩均有之康窯多系純色釉及青花者尤以畫龍為多乾隆畫龍釉里藍(lán)或釉里黃黑而兼胭脂水波紋者亦恒有之
餑餑凳形似油錘而項(xiàng)其肥直下若截筒者曰餑餑凳亦尋常式也純色釉者以積紅積藍(lán)茶葉末等為多若五采者多帶錦地或錦地開光或錦邊
馬蹄尊馬蹄尊有兩種高者為瓶矮者為盂高者項(xiàng)輿脛均長腹短而微皤形類馬足故名康熙青花最多此種矮者名矮馬蹄口巨而無項(xiàng)康窯有釉里紅花朵者亦殊足珍
天球瓶天球口輿項(xiàng)相若腹為渾圓肩輿足又相若也雍正瘦身抹紅者品格殊美若乾隆青花夾紫或豆彩者亦佳
膽瓶膽瓶形如懸膽口徑直下腹征橢圓形式有大有小古時(shí)銅瓶此式尤盛行瓷制以乾隆為多
錐把大致同于膽瓶而口微哆者市肆別其稱曰錐把謂同錐子之柄也實(shí)亦膽瓶之闊口者耳
雞心腹略同于膽瓶而項(xiàng)甚短者謂之雞心以小品為多積紅積藍(lán)瓜皮綠等色尤多此式也
梅瓶梅瓶口細(xì)而項(xiàng)短肩極寬博至脛稍狹折于足則微豊口徑之小僅輿梅之瘦骨相稱故名梅瓶也宋瓶雅好作此式元明暨清初歷代皆有斯制紅色者仿均為最多豆青天青茄紫豇豆紅等諸色均有之
蘿卜尊式如梅瓶而通體近瘦肩不甚寬博項(xiàng)同白蘿卜也豇豆紅蘋果綠蘋果青為最佳乾隆有堆料款者繪水仙月季蠟梅之屬亦為內(nèi)府之珍品
玉壺春玉壺春口頗哆項(xiàng)短腹大足稍肥亦雅制也天青積紅者尤居多數(shù)此式大半官窯甚少客貨而官窯又大半純色釉也
截個(gè)瓶截個(gè)之形瓶形如木筒近口處微凹明制最多青花尤伙花甚粗率而殊有野趣清初仿者亦然
燈籠罩燈籠罩不此一種有形若巨筒而上下口輿足凸起若盤底之一覆一仰者亦有同上式而腹際截分?jǐn)?shù)叚者有上半段輿前式同而腹際下半有脛至足底稍散開者是亦謂之燈籠式也此等式乾隆乃有之
歲草瓶口直而長項(xiàng)有兩截中凸起如球腹渾圓脛短稍縮至足而大展大體甚似洋油之坐燈緣初特制以錫儈藏中有草取以供佛故得名也惟乾隆有之嘉道數(shù)代藏儈卽罕來朝此式逐不復(fù)制花彩以珊瑚紅釉繪西番運(yùn)者為多亦取西土荘嚴(yán)之意也
鳳尾瓶鳳尾足長而豊底處益散開略同鳳尾故名此外身段無甚特異以大鳳尾五彩者為最佳若硬綠三彩者尤為瓖寶此式多康窯客貨而彩畫雄奇之極洵為偉觀
象腿瓶式頗特別自口至足直下無紆曲但非圓式乃三瓣之海棠式也口際凸起厚邊近口稍粗近足稍窄市人呼曰象腿亦象形語也云豆淡茄乳鼠等色為多
蝙蝠瓶自口至足均作蝙蝠形肩稍寬博宋時(shí)哥窯龍泉已有斯制往往有紫口鐵足兼有冰紋者明清所仿亦大抵相同數(shù)寸高者最多大者頗罕
海棠瓶自口至足均作三瓣海棠式惟不直下口輿項(xiàng)同至腹則突皤而仍分三瓣頗為雅觀以茶葉末鱔魚皮等色為多
石榴尊腹絕巨口巨而張項(xiàng)短而縮足微斂形同石榴故名也雍正天青色而底有篆書凸雕欵者乃當(dāng)時(shí)官窯雅品豆青一種較小有蓋者乃作罐用也
佛手尊口徑稍斂脛之將近足處條縮而瘦純似佛手柑狀故名形不甚大小略同佛手柑所稍異者近口際無指爪形耳青花夾紫居多制亦雅飭
葫蘆瓶形純似葫蘆有大有小以東青積紅等色為多東青有凹雕暗花者窯變之演屬亦偶一見而偽制甚伙
橄欖尊口輿足俱小無項(xiàng)無脛全體似橄欖形故名此式以廣窯為最多大抵溯原于均市肆所稱均釉者亦好施之此制也
荷包瓶形扁圓口腹均大類如荷包故名宋定始有斯制故此式又大都有凹雕暗花也以純色釉者為多
蘋果尊蘋果尊有兩種有縮項(xiàng)者有巨口而無項(xiàng)可縮者縮項(xiàng)者口徑不及寸巨口者口脛可二寸大者高幾及尺小者約五寸余往往有凸雕荷花瓣者小者底足稍嫌不穏又有天青釉裹紅兩種滿身苔點(diǎn)至可珍玩其聲價(jià)之大足輿郎窯媲矣
轉(zhuǎn)心瓶瓶之腹際玲瓏剔透兩面洞見而瓶內(nèi)更有一瓶兼能轉(zhuǎn)動(dòng)似美術(shù)雕刻之象牙球者然若是者名曰轉(zhuǎn)心乃內(nèi)府珍賞殊品也陶雅名為套環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)之瓶頗嫌名稱煩古物保存所則標(biāo)其名曰轉(zhuǎn)心今從之
塔瓶口哆而平項(xiàng)數(shù)折至腹圓而不甚巨脛略縮旋散開至足略如平頂之塔形故號塔瓶也乾隆始有此制東青色者尤多
柳葉尊口較身稍大項(xiàng)短而身長膊略輿口相等至足而愈小繊趺瘦削幾難立穏惟須檀座夾輔之耳形似柳葉故名以豇豆紅者為貴
箭桶瓶口輿足直下相齋惟通身如海棠狀而六瓣七瓣不等輿三瓣之正海棠微有別焉足略斂故非帽架也名曰箭桶亦市人取象之稱
絡(luò)子尊絡(luò)子尊略似紹輿酒壇于下半截有縄圈紋如包絡(luò)之狀故名制自雍正有地輿絡(luò)一色者有白色錦絡(luò)者錦絡(luò)略同古錦紋璀璨可觀大者高二尺余小者高一二三寸紋皆凸起也
方瓶方瓶種式不一有體方口圓類舊時(shí)之轎燈者亦名方燈籠以東青色凸雕八卦形為多有口體俱方身分兩截者略如神前之香案以黃地青花為多有扁方形口底俱方而腹膨脖項(xiàng)旁有兩耳可以穿帶者有如呂字形而口微凸起者其它種種形狀不勝枚舉
穿帶穿帶之制有方有圓方者如前條所述圓者大體似天球而左右兩耳可以穿帶則方圓悉同也（耳輿口之孔同一平行視缐輿尋常垂雙耳者異）此制仿古禮投壺之壺又有足際兩橫孔仍于孔內(nèi)掛釉者亦名穿帶皆純色釉為多槪系官窯甚少客貨也
背壺此式腹扁而渾圓于體中又凸起一圓缐若篆書回字者然口橫而方底亦相若絕似行軍之背壺故名也有口際飄雙帶者有無帶者東青羊肝等色為多
百環(huán)百環(huán)之壺亦仿古銅器制也扁方或長方形以純色釉為多或白或天青古銅等色多無花彩乃道光以前式也
六角六角亦有數(shù)種有略如棒錘式項(xiàng)短無脛而身直下者有口張項(xiàng)稍長而腹巨者有有項(xiàng)有脛略如花藍(lán)式者皆好奇之趨尚競異標(biāo)新也
三孔三孔者口際同樣突出三孔如品字形有大有小以豆青東青等色為多有豆青而夾五彩花者制自乾隆蓋其時(shí)西風(fēng)漸漸輸入已輿西餐掉中插花之器略有相同矣
五孔五孔者又名五岳朝天亦市人炫異之名稱也有五彩有素三彩式樣不一有類洋燈者有類甚長之石榴者口既詭異體亦瓌奇
九孔體制愈出愈奇遂有九孔亦五孔之推衍者也豆青地碎花為多乃道光朝兢異爭奇之制
蒜頭蓮蓬荷葉諸口蒜頭者口似蒜頭而體段則近油錘宋制己有之后此尤伙純色青花多有之蓮蓬者口上作一蓮蓬式有數(shù)小口僅能插折枝梅菊耳身叚亦不一致荷葉者口際之邊翻出向下如荷葉然身段多棒錘之屬數(shù)者皆好奇之創(chuàng)制也
仿古各式仿古之式不一其制仿周泰罍缸者名曰云罍尊有仿漢魏葬器者名曰虵虎瓶大抵仿古尊罍之器必有雙耳居多又或凹雕掛鐵色釉或古銅彩或鐵繡花此并色澤而仿之者也若青花若五彩若素三彩但仿式樣而不仿色澤者亦各有之
花觚口大腹小者謂之花觚明制者身叚直下絕無波折康熙以后則腰際凸起略如香案中插花之具亦康仿明制粗五彩花者為多于粗率中更見老橫至干嘉則有鏤金錯(cuò)采錦堆成片者有一種口絕侈而身甚瘦直下無曲折而身際盤有凸螭一條者系素三彩干嘉均有之仿制者尤伙
渣斗觚之小者曰渣斗明制已有之至清逾伙五彩或黃地碎花者均有之渣斗之小者則入于漱具之屬非清供品矣
花澆花澆者澆花之壺也尊略似如意尊惟僅有一耳亦可作插花用若彩色精者頗足當(dāng)清供也
花熏花熏之用如花囊貯花其內(nèi)而透香于外也故必透雕形式種種不一有似瓶者有似罐者有大有小大者高約及尺小者僅二三寸耳花澆花熏皆花神之伴侶亦庭幾之清供故附瓶類而兼及之
天子罐制出康熙以底有一天字款故名青花居多所繪以山水為貴康窯底有天字者瓶罐均有而罐尤一時(shí)所稱
日月罐有一種圓罐高可及尺肩之左右各有凸雕半圈形名曰日月罐康熙積紅者頗為足珍若東青暗花者底輒有朝代欵也
梅花罐周身繪冰紋藏梅花片片制始康熙歷代均有之形不甚大在當(dāng)時(shí)亦粗材耳然此等物料已非后世所有故邇來聲價(jià)亦頗騰踴五都
花鼓罐形作鼓式豆青者居多乃貯茶之品也旁有雙耳凸雕獸環(huán)狀底往往有乾隆款
巨德堂罐形式不大多作粉彩底有巨德堂制四字乃雍正時(shí)物也所繪花卉明麗固自可賞
瓜罐形如西瓜上蓋有瓜蒂色即瓜皮綠而釉中開片俗又謂之綠郎窯也康朝最佳乾隆亦有制者以不實(shí)原蓋為貴
福隆罐罐之口際一邊凸雕蝠形一邊凸雕龍形名曰福隆罐義取諧聲兼寓頌禱之意蓋乾隆時(shí)代物也天青東青等純色釉為多底有篆欵
罐之形式不若瓶變化之多故名稱較少大抵可按其物繪花彩或彩色而名之也明制己極瑰麗至清代華貴矞皇不一而足而尤以人物為最佳雍窯繪美人尤好施之于罐也
罐之陳設(shè)以大為貴以同樣為貴以白地五彩為貴高至尺余檀架盛之列于廳事排行整列殊有富貴氣象不同于鳥瘦郊寒者矣
●說杯盤第八
宋制杯式多撇口故大杯亦名瓷即取撇口之義也又名壓手杯亦作押手杯壓押一聲之轉(zhuǎn)義亦相通謂其口較巨便于手托也
酌酒之器口徑較巨便于酒人以助其鯨吸百川之勢絕巨者謂之海方而巨者謂之斗略小者謂之?dāng)锌诖蠖砀哒咧^之琖匪惟銅器亦有瓷品要皆可以杯括之
陛羽茶經(jīng)論列瓷品之高下當(dāng)時(shí)茶具精美當(dāng)可想見近均汝哥定等器時(shí)亦流露人間而定尤為絕美蓋定器必雕花必較薄較巨尤可寶也
宋定壓干大杯漿胎開片容量極大雕有魚藻細(xì)花紋略閃黃色乃酒器之宏瑰者
汝窯托杯制輿時(shí)式不甚相遠(yuǎn)而蚓紋深黝釉汁瑩潤后世殆無甚匹仿者甚伙然終不能神似
均窯杯式瘦小名曰蓮子杯全紫者不易一見淚痕者近亦同于拱璧卽元明所仿亦殊足珍
成化仿宋八角大杯平雕荷花紋胎質(zhì)清剛釉汁極白底有螺旋文亦屬希有之瓌寶
宜德白壇琖于器心有一壇字乃當(dāng)時(shí)經(jīng)箓蘸事壇中供品也質(zhì)細(xì)料厚式美足稱珍品又有一種白茶琖甕肚釜底缐足光瑩如玉內(nèi)有細(xì)龍鳳暗花底有大明宣德年制暗款一代殊品直超定器而上之
靶杯之制以其足有枘可把本名把杯后訛作靶沿誤久矣宋哥窯有八角之制瑩美可玩然宣德祭紅者尤為奇珍
盌形而下有柄者名曰靶盌俗稱高足盌浮屠喜于佛前貯供品故又稱佛盌也宣德祭紅光照四座其它青花五彩清代不少良制然已一覽眾山小矣杯式之變遷雖不若瓶式之多然歷代標(biāo)新領(lǐng)異各呈奇構(gòu)以饜吾人眼福綜其遷變可得而言
厭于之制亦有數(shù)種口絕撤而底甚小者名之曰瓷口大而身高者名之日琖此不折腰者也口撇而身高者名曰仰鐘式口撇而身矮者名曰馬鈴式口撇而丈底矮而闊者名曰草帽式此皆略有折腰者也
口徑與底徑相差不甚遠(yuǎn)身直而高者名曰筩子杯似筩子而身矮者名曰墩子杯口下斂縮至底足而頗小者名曰蓮子杯口與底相懸無幾身粗而矮者名曰栗子杯蓮子栗子皆以盛果實(shí)得名非謂其形似也
杯底有深窩園而略深以次遞銳者名曰雞心形小而園似半渾園形者名曰牛眼杯有四角者有四角之旁各有深凹線一道名曰海棠式有六角者有八角者而四角又有雙耳單耳無耳諸式
雙耳之杯有方有園康窯蛋黃色凹雕喑花者耳作龍形乃御窯也若尋常雙耳則以耳小者為貴干降金醬色小杯上繪金花亦有雙耳頗具輕盈之致
吳十九之卵幕杯胎質(zhì)之薄有同卵膜在明季錚錚有名李日華太仆所艷稱者也康雍之間所制影青一種雖稍不如吳制然云龍精細(xì)欵似蠟頭固自人間罕有
康窯有九螭斝方式而高身諸螭沓繞其旁即兼作耳之用雅制也又有一種形似爵杯而無觚輿高足有罩耳旁黏四螭作引頸圾水狀乃素三彩也身繪有虎頭形亦殊詭異
吸杯形式作蓮蓬蓮葉交互相連狀別有蓮莖莖之中有孔可以吸飲又有但作蓮葉而不帶蓮蓬底綴三小螺中狀一蝦蟆者飲處亦有蓮莖吸孔皆康窯索三彩也式有作鴨形者向鴨口吸飲皆不外爭奇斗異競為新式而巳
酒令杯者于杯內(nèi)作人形略似不倒翁狀一瓷罩覆之中有圓孔恰能露其頂注酒滿則人形浮出無酒則否蓋視人形之向?qū)σ詾樾芯屏钪靡?br /> 梁溪漫志呼此人形謂曰陸鴻漸然鴻漸善品茶不善品酒此器卽代酒糾事之用而蒙以茶博士之名無亦有誤認(rèn)顏標(biāo)之嫌也耶
套杯之制一至十小至大歷朝均有之雍正人物者稍遜于花卉至乾隆有繪厭勝畫者雖猥褻甚于鞋杯然精妙乃無匹也
口徑頗巨而身叚甚矮者謂之奶子盌清宮以盛牛乳者也然宋制己有此式則又未必盛牛乳者也然宋制已有此式名取通俗不必?cái)?shù)典矣青花五彩均有之又有凸雕花紋仿漢銅夔螭者名曰博古花上掛色釉亦殊足珍
正德官窯五彩盌地為蛋青淺綠色極艷極鮮當(dāng)時(shí)發(fā)明此色后竟絕響?yīng)q在秋葵孔雀之上也中畫盤螭四口邊足邊均有花紋秾華工麗實(shí)導(dǎo)康雍之先軌者矣
宣德小杯有仰鐘式有馬鈴式有雞心式皆寶石紅也又有釉袁紅小杯想釉裹紅即發(fā)明于是時(shí)若淡紅珠斑者卽朱紅之變化者也
明瓷五彩宣成己臻美麗宣德有輕羅小扇撲流瑩茶琖成化有高燒銀燭照紅妝酒杯皆詩句入瓷之初祖若成化之周茂叔愛蓮梅妻鶴子青女秋千等杯皆開康雍之先軌視畫折枝八吉祥西香蓮等尤遠(yuǎn)勝矣
素三彩之盤盌以嘉靖海馬為最殊尤中繪一團(tuán)龍旁列眾獸七八所謂眾獸朝龍者也眾獸中固有海馬亦有海馬居中者大者獸多小者獸少統(tǒng)名海馬便俗稱耳綠波翻涌梅蕊紛披兼繪小八寶康熙所仿已非恒品而況于嘉靖也耶
近來宋元盤盌出土頗多尋常汝哥龍泉暨平陽澤潞各項(xiàng)窯篆無甚特色者不甚難得人亦輕視之聲價(jià)不及康乾之大也試就特別者約紀(jì)之一為黑定紫定兩盌粉定難屬難得然仿者最多人縱不能得見真定亦知定之規(guī)模無不白質(zhì)者居多也紫定已不易一見黑者更絕無僅有矣一為宋官窯之牙色薄盌開片形狀頗似郎窯而釉汁之薄胎質(zhì)之輕則殆同冰片所謂如冰如雪者今見之矣一為哥窯加彩碗彩釉濃厚色澤深古決非真坯假彩之物可以考見宋代彩色之一斑焉一為紫蝠元瓷盌元瓷貴成物形固矣此器成蝠七八只各有姿態(tài)而不流于穿鏧回非矯揉造作者比以視但成一二尾魚形者抑遠(yuǎn)勝也一為暗花元瓷盌元瓷暗花者絕少此器暗花精細(xì)底有樞府二字疑確非宋非明而為奇渥溫朝之官窯則物希為貴矣數(shù)者信可鋪?zhàn)泳┲畡e錄增笠亭之遺書若夫蚓紋魚藻蟹爪諸宋器亦己置諸卑無高論之列奚待悉數(shù)也哉
有明一代珍具駢圓亦云盛矣就錚錚有名者而論如永欒之影青盌質(zhì)薄如紙花紋精細(xì)如髪此鬼工也如永樂之壓手杯底繪有花款字藏于花內(nèi)細(xì)若粒米如嘉靖之紅魚靶杯目骨燒出魚形凸起寶光如成化之雞缸歴朝爭仿其制純廟題詩江村作歌均盛稱之如吳壺隱之流霞琖天下知名若周丹泉之仿古各器直造堂奧此皆馳名藝苑寶若琳瑯者也若遞求其次則宣德之祭紅成化之人物正德之蛋青嘉靖之海馬萬歴之九龍五毒亦有足珍者焉其它盤盌流入規(guī)矩花一路者則如涂涂附雖確屬朱明之器亦等諸曰檜以下矣
成化粉定小蝶有夾彩者蝶形正圓而底足并無邊墻置處稍平不自傾跛殊奇制也亦有雍正所仿者
康窯素有名者莫如堆料欵御制盌有青有黃有紅有綠彩地夾彩顏色填滿所繪多繡球牡丹番蓮之屬亦有花際嵌字者至繪耕織圖之杯盤繪百余人列陣之大盤繪飲中八仙之酒器繪十二月花之全副酒盞暨六旬萬壽之官窯彩盤亦均錚錚有名
康熙雞杯式不一律有高二寸弱對徑三寸弱者有高寸弱徑寸強(qiáng)者有深如斗者至乾隆以后形式殆趨一至耳
康窯杯有口對徑不及二寸而高四寸余者乃仿明制也至乾隆后則高者口徑亦巨決不如前之狹矣
郎窯大盤有正圓者有六角者直經(jīng)七八寸居多過一尺者尤為奇珍
歐窯之盤最喜六角八角者或作戰(zhàn)鼓形以天青天藍(lán)云豆等色居多間有葡萄紫者
宣德紅地青花大盤紅色甚深而青不如康熙就紅而論非此時(shí)無此色也雍正黃地青花果盤亦頗不俗
大盤有面積對徑二尺余者置諸萬棹中則已占滿一棹之地位清初有之此等巨品決非恒人所用意者宮廟供佛佛像常有高數(shù)丈者非是不足以相稱耶
康熙大盤多屬雙底足雙底足者足圈內(nèi)有深溝一道溝之內(nèi)又腹起足然后乃至底邊也乾隆以后無復(fù)斯制矣
康熙大盤輿乾隆大盤五彩者均極精美然古茂輿時(shí)趨則顯分派別康熙之制稍窩乾隆之制稍平此面積之不同也康所畫硬彩而高古干所畫粉彩而華縟此用彩之不同也康人物面部施藍(lán)筆干人物面部施紅筆此繪事之不同也其相異之點(diǎn)尚不止此然各為世所重所謂異曲同工者非耶
菊花形之皿具始于雍正但僅施諸小碟耳至干嘉道諸朝則盤盅均有之并有蓋輿托亦同茲式者瓷質(zhì)益薄而巧
橢圓式之盌用以養(yǎng)水仙至為雅飭薢竹慎德亦善作此道光之品佳者亦可接跡雍干
過枝花之杯盌乾隆者尤綿密癩瓜牽藤間夾翠竹而翠竹又往往影青也繁麗之中殊有玲瓏剔透之致
洋彩盌具精者殊伙有整圓者有長方者有凹凸邊者形式不一大抵開光者居多尤以大圓盤為貴而開光又有作扇形瓜形菊形種種格式也
承杯之器謂之琖托亦謂之茶船明制如舟形清初亦然又有作盤形中間圓圈或凸起或陷入以便承器而不虛其中者嘉道以后則大抵虛中矣
清制杯盤盌碟各其悉數(shù)之不能盡更仆之不能終僅能略舉一斑耳大抵康瓷之特色如御制欵如郎窯如素三彩如青花皆獨(dú)絕一代者也至雍正則暗花影青之品瓷質(zhì)極薄粉彩鮮艷欲滴又足自樹一幟焉至乾隆則古月軒盌杏林春燕盌五福堂盌丙甲小缸等類均足炫耀一時(shí)震鑠奕世此外若萬花若合家歡若勝鴿圖諸名品亦皆五光十色娛目賞心固無俟一一悉數(shù)者矣
●說雜具第九
宋制印合以粉定為最精式樣極扁內(nèi)容印泥處甚平淺也若哥密若泥均亦佳哥窯印合胎釉視常器較薄泥均有渾圓者有六角者藍(lán)暈濃點(diǎn)亦殊足珍印合之式曰饅頭曰戰(zhàn)鼓曰磨盤曰荸齊曰平面〈平面中仍有子口〉曰六角曰正方曰長方曰海棠曰桃形曰瓜形曰果形遞衍遞嬗制愈變形愈巧矣
明制粉定印合概無欵識荸薺式者甚匾制頗特別其它有作戰(zhàn)鼓形者有作磨盤式者種種不一又有粉定而描以青花者秾郁麗密一時(shí)無兩
印合巨者圓徑或七八寸長方形者尤巨乃當(dāng)時(shí)鈐御璽之用也蓋繪龍形云霞繚繞上方珍品自殊凡近矣小者乃僅如栗底器窩而深無足而有微凹兩圈堪以安置不欹蓋之中間亦微凹遠(yuǎn)視恰如栗子狀也滿繪青花云龍亦精美可貴
宣德成化嘉靖萬歷皆有龍鳳青花印合而以宣德為最美成化次之清初康熙青花亦足雄視一代官窯必繪龍其尋?？拓浬剿佣嘤袠O老壯蒼蔚者雖多率筆然自不俗
乾隆官窯印合以豆青地五彩規(guī)矩花為多豆彩團(tuán)花亦恒有之若作疏蒨之花者頗為罕見
康熙大筆筒圓徑宏偉所繪花彩以人物為最奇瑰花卉次之若書滕王閣賦歸去來辭蘭亭序等類書法出入虞柳亦饒有別趣也藏家往往代作花盆之用可謂別有匠心此等筆筒底必有露胎闊圓圈一道其正中處圓徑又往往凹下焉
筆筒雕瓷者輒喜仿象牙竹木之釉所雕花以竹林七賢東坡赤壁垂楊系馬之類為多良工陳國治王炳榮頗善斯制又有一種雕瓷純不涂釉者明曰反瓷則多屬季裕元所制云
乾隆小筆筒好作海棠四方等形開光者居多地式作古錦夔紋狀質(zhì)瑩畫細(xì)雖小品亦自足珍
筆筒反瓷而墨彩者固常有之若反瓷而胭脂水彩者誠為罕覯之寶
洗也者在古時(shí)以之盆雙魚洗之類是也近世屬之筆冼即水中丞之類是也浣筆之器淺者曰冼深者曰盂
康窯豇豆紅蘋果綠筆冼最為殊尤若胭脂水者亦為珍品窯變或泥均者亦頗可珍積紅則視其年代而定上下也
有一種積紅水盂口處微陷乃天然缺口用以置水匙者也雍窯居多若口斂腹皤者則康乾均有之而底又必平而巨類似太白尊而無項(xiàng)者
冼之口邊輒喜作凸螭形歴代皆有之以有款者為貴
水中丞又謂之水盅形狀不一或方或圓或高或矮各隨其意匠也若作荷花含苞形者則不免稍欠大方矣
畫碟有數(shù)種尋常梅花形者以深而內(nèi)外俱有花者為貴多系青花或豆彩也至分為各件者則形式尤伙有肖種種物形者有分每格如高盒者有作荷花瓣九片者尤以荷花瓣者為輕艷可愛
文房之品墨床以堆花及釉哀紅者為佳五彩山水尤有尺幅千里之勢筆架以宣均為雅若玲瓏瓷者殊稚氣耳鎮(zhèn)紙明制尚方清初亦然至乾隆則盤螭凸起長方瘦削而花極工細(xì)堆花者亦比比也槳合一種亦以乾隆為精
琢石為屏尚矣亦有以瓷制者有長方形有扁方形有圓形明制已有之清初至末菓其制尤盛乾隆有仿洋畫繪泰西美人者或作棲臺(tái)界畫狀至于山水人物尤多不可勝紀(jì)
瓷屏有仿珊瑚戔者書吉祥金字一一遠(yuǎn)視之幾欵有宣春帖也
筆管亦有瓷制者明時(shí)有錦地穿寶相花靈芝八寶團(tuán)龍等花然筆管用瓷究嫌笨重故后菓不甚尚之
水滴象形者其制甚古蟾滴龜?shù)斡蓙砼f矣古者以銅后世以瓷明時(shí)有蹲龍寶象諸狀凡作物形而貯水不多者則名曰滴不名曰孟
花盆以均窯為最佳其座謂之盆連有圓者有海棠式者有六角近則折足磨邊亦珍逾拱璧蓋均之可貴極矣均盆輿盆連其底必有數(shù)目字紅紫者簞數(shù)青藍(lán)者雙數(shù)因盆輿座取其有識別易于配合不致混亂鏧枘故也
康熙青花花盆有極巨者圓輿六角均有之繪松者尤蒼蔚可愛乾隆五彩者異常精美盆座之遙有高至寸者繪開光各景尤具奇麗之觀
瓷缸大者養(yǎng)魚小者置之案頭可作清供之用不必其定養(yǎng)魚也口徑數(shù)寸至數(shù)尺不等若案頭清供大抵口徑數(shù)寸為最流行均制最雖得仿者亦自不俗明制有裹白外青云龍獅子滾球諸花亦頗堪供清賞
郎窯瓷缸里輿底作蘋果色口邊則炒米色外體深紅寶光逼人奇?zhèn)ブ芬踩粲怨t式淺雕云龍者亦頗足貴若青花紅魚繪魚藻者雖康窯亦恒品耳
燭臺(tái)之制宋時(shí)已有之至明萬歴有云龍人物香草蓮瓣諸花彩清制形式不一最特別者乃作象形背馱一壺文繡蔽體而背馱者恰以承燭洵雅制也
常見宋香爐一具色之瑩潤固無倫比而底輿足之釉異常勻凈表而通體不見有露胎之處蓋此種渾身掛釉其入窯時(shí)系以鐵鉤鉤爐之裹面吊器而燒謂之吊燒故表面全無露胎處者職是之故
香爐在明代喜作法花獸形鼓起者尤為可喜至康熙則大而扁者往往無足其式稍入時(shí)矣若人物八仙之屬亦有佳品干窯大者則仿古鼎形宮廟中尤多巨制五彩錦地荘嚴(yán)絢爛此等又俱橫款居多也
扇匣亦有用瓷制者明萬歴有云龍回文扇匣至清制頗罕用洋瓷銅胎者則有之
瓷燈有仿漢雁足者其釉色則仿汝之類大抵明代雜窯也至清干嘉貴尚五彩制雖華腴而乏樸茂式亦趨時(shí)不古矣清中葉所制竟有如洋油燈罩者亦可以點(diǎn)燭罩之有錦地開光及影青花不等
瓷塔有極巨者高三四尺層層迭矗又可一一拆卸小者亦分?jǐn)?shù)層高可及尺之譜亦能一一拆卸也又有兼作香爐用者最下一層可以焚香而上數(shù)層均有孔以出香煙制亦精巧若不拆卸者則作佛龕形中坐二佛作合十狀塔頂則五寶粉紜舍利璀璨一望而知為清宮拱奉之器也
圓盒有口徑闊幾及尺者五彩盤龍錦紋繚繞大抵宮禁間以盛果餌者歟中葉以后洋瓷銅胎者興不易碰損純瓷之盒遂罕有過巨者
果盒亦謂之饌盒乃合數(shù)個(gè)盤格星羅綦布于中略似七巧之版而置種種食品于其內(nèi)也康窯最喜三彩有由九格而至十余格者乾隆所制尤多有洋瓷采繪花鳥者有紫砂掛釉繪山水者彩色精美冠絕等倫
嗽具有數(shù)種有上下分作兩器者有似兩器而實(shí)渾為一者均謂之痰盂有如盒形下為底而上為蓋蓋有孔略似環(huán)形者謂之痰盒康之青花較巨干之五彩較小均極精美可觀
酒壺式亦遞變其高身長耳者謂之提粱壺彩繪至精喜于豆青地夾五彩錦花或錦地開光繪五色人物于洋瓷尤多精制皆宮府所用品也亦有仿均者龍泉壺亦間有之大抵明仿者居多
桃形而無蓋有嘴者名曰酷壺亦曰酷滴明制己有之豆青東青地青花夾紫者為多其所以無蓋者底有孔以納水而不至淌出制頗巧妙乃防蠅蚋之侵入也
有一種壺形甚特別略如直截之竹筒惟于上半截旁出一嘴嘴作龍形其蓋在頂處甚平不露蓋也頂略同僧帽形向嘴一邊較高向背一邊斜矮身有數(shù)截純竹筒形惟每截均繪花乃素三彩龍?bào)ずｑR之屬名曰多穆壺蓋內(nèi)府以之盛牛乳者其制乃滿蒙遺俗也〈多穆二字當(dāng)系滿語〉
鼻煙壺宋定者己有之殆當(dāng)時(shí)作藥瓶用耳嘗見一宋定鼻煙壺作一人形海仙狀面目衣褶一一欲活尤妙者頭戴一帽揭帽則挑煙之匙隨之而起殊有巧思約高三寸余真宋朝物信屬可貴
鼻煙壺佳者多至不可勝紀(jì)大抵雍正者多渾圓而長亦有六角或青花或夾紫或釉裹紅種種不一而形體較巨者亦可兼作小瓶用也乾隆之制形式較扁種種均有而以雕瓷五彩人物者為尤多
四方之盂邊稍凹似海棠式有豆青夾碎花亦有全體金花四圍作博古式者又往往淺雕也干嘉道數(shù)朝屢屢有之
純廟時(shí)有瓷制祭品形極奇麗腰扁細(xì)而足豐旁有兩耳而耳又作飄帶狀也上有蓋形蓋之上則盛供具者名之曰豆恐尚非磪稱耳
羹匙有極別致者匙之兩旁作踞齒狀柄瘦削而柄頭稍巨略似如意形又有匙作欖核形而極深者有匙甚長略似船形皆不外好奇之使然
瓷制佛像有立者有坐者半臂袒裼持寶塔諸法具各有意態(tài)亦頗足參襌悅五彩荘嚴(yán)之佛像多屬乾隆朝貢品佛跌坐而垂目者乃真官窯進(jìn)御者也
素三彩佛像面部及手足多不涂釉有極荘嚴(yán)者有極瀟灑者若廣窯歐窯面部露胎者往往黑色其衣服多藍(lán)色達(dá)摩彌勤之屬皆然
觀世音之像以粉定者為最殊尤余則清明制品亦有極精者大低以純白為貴者五色華美者似非大士本色矣建窯之觀音以手揑者為最佳其手指間往往能透見背面也
福祿壽三星之屬五彩斒爛多作廳堂供品然未免有傖俗氣象
瓷品作小兒欹臥等狀置之案頭亦屬清玩之一并堪作壓紙之用
無論人物鳥獸概謂之像生器具若仿均雙廘雙馬奕奕如生雋品也至雙獅亦頗可玩而稍嫌于笨重不如雙象之名貴雙鶴亦矯矯可觀至五彩雙雞則品斯下矣
象亦有單個(gè)者干窯馴象身作米色體五采文繡至精美也背馱一器可作插香之用案頭清供亦殊雅玩
鹿也馬也兔也狗也有雙者亦有單者雙者不可必得則單者亦足清玩馬有三彩者狗有紅黑者雍干間品頗屬可喜
瓷狗在清中葉嘗喜制之小者往往混于洋瓷蓋干嘉當(dāng)時(shí)泰西己有流入者矣
嘗見有一瓷品作蹲獸狀不知其為獅歟狻歟但極怪而巳底甚平背有一孔意者亦作插香之用為獸壚之別派耶
●說疵偽第十
物有純必有疵有真必有偽知其純者真者而不知其疵者偽者非真知也惟能知其疵輿偽而不允為疵偽所斯斯純輿真者出焉矣凡物皆然于瓷尤甚故特辟一門以作照夜之燈然犀之鏡也
疵者易見偽者難知剖析毫芒微之又微往往謬以千里失之毫厘惟經(jīng)驗(yàn)之久歴斯準(zhǔn)繩之不耳
彩色之沿革代有不同繪事之流派世有各別非深明乎彩色之沿革繪事之流派未易窮其真際也且素瓷之質(zhì)同一白地底足之色同一露胎亦有年代遠(yuǎn)近物質(zhì)變遷之殊非洞達(dá)其源流而燭以巨眼鳥能不目迷五色耶
繪事之流派固不易知然易于欺常人頗難于欺吾輩蓋翰墨輿六法沆瀣一氣故也若彩色則尤雖辨矣吾人于彩色之研究雖洞知其變遷而近年發(fā)明之藍(lán)黃綠均得八九但紅輿紫稍不及耳故一遇此等物屢易炫惑吾人之眼殆由賈胡懸金以旌價(jià)値日漲遂益淬厲工料以應(yīng)其求恒有光緒初所之不能仿者而近年竟能仿之不得不謂為美術(shù)進(jìn)步然認(rèn)作盧山真面則非矣
有雖疵而不得謂之疵者曰縮釉曰短釉曰麻癩曰黏釉縮釉者謂入窯之際火候驟緊往往斂釉露出胎骨也短釉者謂隨意掛釉不到底足此等蘸釉法病在不勻黏釉者謂釉汁未干兩器相并而為一擘之使開若黏片礫然麻癩者謂入窯時(shí)黏有火炭釉汁稍縮成堆垜形此數(shù)者皆宋元所常有且有因是而證制作之確據(jù)者故曰雖疵而不得謂之疵也
有小疵而不掩大醇者曰窯縫曰冷紋曰騖紋曰爪紋窯縫者謂坯質(zhì)偶松為火力所迫土漿微坼厥有短縫冷紋者謂器皿出窯之頃風(fēng)力偶侵一缐微裂不致透及他面驚紋者謂瓷質(zhì)極薄偶緣驚觸內(nèi)拆微痕表面卻無傷損爪紋者謂器有制痕略如爪狀或由沸水所注成由窯風(fēng)所侵是數(shù)者皆疵類極微無傷大體者也
有視其病之淺深以定有礙無礙者曰串煙曰傷釉曰崩釉曰暴釉曰沖口曰毛邊曰磕碰串煙者謂燒瓷之頃偶為濃煙熏翳或類潑墨之狀或呈果熟之形若是者視其濃淡多少以定優(yōu)劣傷釉者謂器用日久案磨布擦細(xì)紋如毛色呈桔闇崩釉者謂硬彩歴年既久遂至崩坼彩色剝落墜紛殘紅暴釉者謂釉質(zhì)凸起形如水泡手法欠勻火力逼之遂呈斯?fàn)钊羰钦咭暺涞匚欢喙岩耘胸蛋簺_口者謂器皿之口或觸或震口際微裂成直縫形毛邊磕碰均謂器皿口邊微有傷損傷處甚小而捫處略有棱者曰毛邊傷處較多而胎骨少缺但邊際尚未露棱者曰蓋碰若是者亦視其受病之大小以定其價(jià)値之增減焉
有人工造作而成疵者曰磨邊曰磨底磨邊者謂瓶具口際曾經(jīng)缺損頗巨因?qū)⑦吥テ交蜾徣ヮi項(xiàng)故成罐形價(jià)值所失十折八九矣磨底者因嫌底款年代不久磨去其款托于遠(yuǎn)代然物品果美亦有得善價(jià)者
有人工造作而成偽者曰假底曰真坯假彩底者取舊瓷之底嵌于新瓷偽物真欵以欺一時(shí)然功勞而計(jì)拙易于識破不常有也真坯假彩者謂取舊瓷之白質(zhì)無花者加以彩繪肧質(zhì)則確屬古物彩繪則后來所加緣舊瓷之光素者價(jià)値甚廉且景鎮(zhèn)積年遺物頗多一經(jīng)加彩則冀得數(shù)倍之善價(jià)此種甚伙易售其欺也
至于補(bǔ)耳補(bǔ)頸補(bǔ)足補(bǔ)口等病則尤不勝覼指但小心檢視察及細(xì)微則此種疵病亦不難于洞燭惟當(dāng)勿掉以輕心耳
更有將光素破瓶用藥粘緊復(fù)于裂痕之處加畫硬彩花繪于其上此等作偽乃合真坯假彩及黏補(bǔ)兩者而一之亦不易猝爾識破尤不可不慎者矣
有一種新制之瓷異常精細(xì)不但毫無浮光且能發(fā)出寶光價(jià)甚不貲余初不解其何以能發(fā)寶光及詳致之乃知系用重貲定制一切物料悉以舊物為標(biāo)本毫髪無異故有明知新制者亦出重價(jià)以購之聞某西人以數(shù)百金定制瓶一對即此類也
近年此種最精之新制仿康熙若以純色釉為多尤以豇豆紅者為最精青花亦佳但花卉耳仿雍正者竟作堆料欵然終易于判別仿乾隆者以五彩為多人物有極精者必以舊日貢品為標(biāo)本者矣惟康雍人物無論青花五彩均不能悉肖康彩尤不易仿也
又近年仿康雍之品肆伙每對鑒藏家言謂是乾隆道光所仿此君子欺以其方之術(shù)也然老眼無花者則目笑存之耳
瓷質(zhì)其地其變遷亦伙矣康之輿干干之輿道皎然可見者也同光間之輿前數(shù)代亦皎然可見者也所難者近年精制之品直逼乾隆若道光更有過無不及所不逮者獨(dú)康雍耳此則最易炫人者歟
款字之鑒別亦不易道光至光緒初所仿前代欵字獪不甚篤似若近年之欵字恒有輿乾隆時(shí)官窯絲毫無二者但憑是以辨真?zhèn)未粌H皮相之譏故藉繪事以察新舊而繪事之精者足以頡頏前代也藉瓷質(zhì)以察真?zhèn)味少|(zhì)之精者又足魚目混珠也論欵字則絲毫無二論彩色則十得八九所欠略之一二成亦容易忽略也然則執(zhí)何術(shù)以察之曰所終遜于前代者但胎釉上之研究耳然非極細(xì)心巨眼獪未能以察別之也
精制作偽之瓷品必有一二特點(diǎn)輿舊物相同之證乃用手術(shù)以惑人者也鑒家偶不留意見此一二特點(diǎn)即深信不疑殊不知一二特點(diǎn)之外仍有圖窮七見之處或瞀于內(nèi)觀或震于外鑠或炫于標(biāo)榜遂至熟視無覩以訛轉(zhuǎn)訛此所以往往有棄周鼎而寶康瓠者
仿制之品自來所有而工料不侔或但摹形式或但書舊款者則謚之曰偽此殆萌芽于道咸間至同光間而漸盛至光緒未則滿坑滿谷其作偽而尚精者皆近數(shù)年所制品也道咸制器間冒雍干欵耳獨(dú)至光緒以來則康雍干以上溯明代無不有冒托之欵矣
有取新制之瓷去卻釉面浮光之法系先用漿砣輕輕擦磨更慮所磨之處存有細(xì)痕復(fù)用牛皮膠砣沾油磨之使更平而且潤但此等去光之法驟視成足亂真然細(xì)微察之終晉跡象也
磨釉退光一在求舊一在掩新其術(shù)恒易售凡仿舊之物萬不能色色俱佳毫無破綻惟將光亮退去使色之新舊無由辨而后物之真?zhèn)文藷o由分斯誠術(shù)之巧者矣不知古物原來失亮系被士氣所侵故雖失亮之中乃有透亮之處若夫新物失亮乃用物磨去無論細(xì)痕有無而識者終不難于判別也
紅為最難仿之色光緒初中葉所仿者惟薄施淡扶而己至近年則大紅深紅輿夫胭脂水豇豆紅諸難仿效之色均無一不有仿效亦能頗得六七雖專家亦往往售其欺然是等物品色澤縱足炫人而瓷質(zhì)瓷胎細(xì)辨之終有不類耳綠色之難仿更甚于紅純色釉之綠色者則頗足亂真然仍乏深黝之致至于仿康熙彩之硬綠則最難形似釉每混而不清或則發(fā)黑或則發(fā)黃參入洋料其跡顯然故新物凡有硬綠之處莫不用砣去光以掩其跡
黃色之新者其勻也足輿舊相類而病在過鮮若夫深黃其釉亦略混輿天然之金珀黃其光潤透亮迥乎不同至蛋黃色輿舊者較亦未免有差池之別
紫色亦為最難仿之色薄則色淡厚則發(fā)混且其色亦紫中發(fā)紅或紫中發(fā)黑顯由他色配合而成比于舊瓷之紫瞠乎遠(yuǎn)矣
藍(lán)之一色乃近年仿舊之最有成效者也光緒中所仿者或藍(lán)而帶黑或藍(lán)而帶灰均不難于判別至近年摹仿康熙藍(lán)竟得七八最亂真且亦能深入胎骨所尚能認(rèn)別者侍質(zhì)地及畫片耳
白者本質(zhì)研究最要而識別又甚難大抵新者其釉近糠火氣宛然求如舊瓷之美質(zhì)渺不可復(fù)得或者就發(fā)青發(fā)黃之點(diǎn)以判時(shí)代之高下是又不盡然也最近新發(fā)明者光致之極幾似乾隆矣獨(dú)稍欠缺者一則光由內(nèi)發(fā)一則光由外鑠相去終有徑庭也
新制黑色輿舊者最難相混舊瓷之黑釉輿彩渾成一片新者之黑不但浮光宛然且細(xì)辨之釉輿彩歞有跡象未能水乳交融
凡新仿之品以光緒之朝為最多若咸同間仿者皆易于識別蓋彼時(shí)一朝有一朝之面目雖仿舊制亦不脫當(dāng)時(shí)面目也惟光緒則不然襲歷朝之形式無所不仿且亦一一皆得近似今于仿制中可分其沿革先后焉初年所仿者以宋元及純色釉等品為多蓋當(dāng)時(shí)清初物品不甚難得而當(dāng)朝士夫一二好古者喜請宋元藉供考訂故宋元物仿者最多中葉所仿殊屬尋常彩繪既不甚精遂遯入仿明一派蓋以明畫粗率易于藏拙也自末葉以至近日所仿至為進(jìn)步一由官窯良工四散禁令廢馳從前所不敢仿之貢品今則無所不敢矣一由近年西人輦金重購業(yè)此者各自競爭美術(shù)因之進(jìn)步研料選工仿舊精者輒得八九而五彩冒乾隆欵者為尤多以其易投時(shí)好也至純色釉冒明代暨康雍款者亦極仿舊之能事雜出其途以相炫焉前所云最精最難辨者大率皆最近之品輿
飲流齋說瓷
●目錄
槪說第一
槪窯第二
說胎釉第三
說彩色第四
說花繪第五
說欵識第六
說瓶罐第七
說杯盤第八
說雜具第九
說疵偽第十
●槪說第一
吾華美術(shù)以制瓷為第一何者書畫織繡竹木雕刻之屬全由人造精巧者可以極意匠之能事獨(dú)至于瓷雖亦由人工而火候之淺深釉胎之粗細(xì)則兼藉天時(shí)輿地力而人巧乃可施焉故凡百工藝歐美目吾華皆若土苴等視獨(dú)瓷則甘拜下風(fēng)尊為瑰寳誠以瓷質(zhì)之美冠絕全球雖百圖仿效終莫能及蓋得于天地者厚也宜夫鈫拿之名代表國號釋其義則支那瓷之省文也其聲名洋溢固已久矣
瓷質(zhì)之貴在于瓷泥瓷泥也者以地質(zhì)學(xué)語釋之乃一種富于粘性之沖積士也大抵由山水沖激積而成砂砂復(fù)濾細(xì)則成為泥是種土砂非隨處所恒有復(fù)分各色有紫有黃有楬有白而以白為最貴紫也黃也楬也均無法使之白而白之一種千百年來獨(dú)尊景德鎮(zhèn)之所制焉
吾華制瓷可分為三大時(shí)期曰宋曰明曰清宋最有名之窯有五所謂柴汝官哥定是也更有均窯亦甚可貴其余各窯則統(tǒng)名之曰小窯詳后說窯章而元之一代歷年較短輿宋末不相遠(yuǎn)亦可附于宋明之最盛在永欒宣德成化嘉靖萬歷數(shù)朝清又可分為五期康熙雍正乾隆道光光緒均為一代作制之杰出者此時(shí)代之大較也至于宋以前雖隋唐時(shí)代有作者然皆于故錄識其名罕得目覩其物茲故斷目宋代為始
陶之為物發(fā)明最古自有虞氏已見經(jīng)籍此后漢晉瓦器六朝偶俑近年筑路出土者填溢市肆可見吾華歷朝制作之大槪焉若瓷之發(fā)明自晉始見于記載其后元魏隋唐駿澌盛觀陸羽茶經(jīng)所載則唐時(shí)茶具已極精美可知唐代以越窯著稱陸龜蒙詩云九秋風(fēng)露越窯開奪得千峯翠色來孟郊詩云越歐荷葉空顧況茶賦云越瓷如玉之甄詩人屢見諸吟詠其妙品當(dāng)可想見然代遠(yuǎn)年湮流傅極罕雖近時(shí)出土間有發(fā)現(xiàn)然已在存疑之列殊難一一考證清高宗題鷂缸詩云李唐越器人間無趙宋官窯晨星看清初已如此今更可知矣
至于彩色之發(fā)明亦頗久遠(yuǎn)陸羽茶經(jīng)謂歐越器青壽州瓷色黃洪州瓷色褐又謂盌越州為上其瓷類玉類冰青而盆茶邢瓷類銀類雪白而茶丹杜甫集韋處乞大邑瓷盌詩云君家白盌勝霜雪急送茅齋也可憐至如吳越錢镠時(shí)有所謂秘色者蜀王建時(shí)又有所謂金梭椀者觀于此則唐時(shí)已有青色有黃色有褐色有白色有金色幾于五光十色矣近人覩宋代均哥諸器制作古樸色亦簡單遂遇形式古樸者槪以宋元賅之烏知乎唐代制器已力求華美如是哉
至于瓷面有花就余所見則宋時(shí)已極精美宋瓷花之佚麗者莫如粉定粉定雕花者窮研極體幾于鬼斧神工而哥窯亦有加彩者元瓷余亦見有暗花者余會(huì)見一半瓷半瓦之盤雕凹花加五彩者其彩輿花異常古拙是否宋以前物未敢決定可知瓷之有花其濫觴為已古矣至于明代則各種花繪窮態(tài)極妍佩文齋晝畫譜載明代嘉靖官窯花彩有五十余之多其彩畫之詭奇繪事之偉麗幾于不可方物所惜者上方貴品旣罕流及人間而歷年旣多殘缺不少重以賈胡輦載搜及殿穴遂令朱明遺器粗偽者充寒市廛精真者珍同拱璧然間或一遇亦足考見前代美銜之一斑焉
西哲有言世愈近則愈進(jìn)化以此原則衡之華瓷乃大不然觀于宋瓷汝均哥諸器制作凝重古雅而瓷質(zhì)之腴潤釉色之晶瑩歷千載而常新粉定則精麗妍巧輿清乾隆同臻極軌至于元?jiǎng)t反古拙有類于土缶硎羹明永欒影青一種迥非康乾之所能及明宣祭紅天下稱為瑰寶而天啟崇貞甚至卑無聞焉康熙花卉人物似華秋岳陳老蓮雍正花卉純似惲南田而人物則遜于康熙至乾隆研練瓷質(zhì)勝于康雍而繪畫則除古月軒外稍未之逮其官窯多作錦地參入泰西幾何畫法雖窮研極巧錯(cuò)采鎪金然視康雍之渾雅高古雅人視之殆不如矣至道光則別開一派雖屬小家法亦有足觀者焉若夫咸同殆卑之無甚高論而光緒近年仿康乾諸制往往逼真魚目混珠識者憎之然不能不謂其美術(shù)之精進(jìn)也統(tǒng)觀諸朝或盛或衰殆無常軌衡以世愈近則愈進(jìn)化之說乃迥不相侔律以人存政舉人亡政熄之言則庶幾相近蓋瓷雖小道而于國運(yùn)世變亦隠隠相關(guān)焉
宋代制瓷雖研煉極精瑩潤無比而體制端重雅潔猶有三代鼎彝之還意焉粉定妍巧極矣而花紋源出秦鏡純白一色仍極雅凈也至宋末而加彩興始稍稍趨于華美元瓷間有花彩然大都步宋規(guī)模且不及宋制之精時(shí)露占拙氣象大抵蒙古歷年既短故制品稍遜于宋代歟有明聿輿制作漸備潤色承平乃及瓷業(yè)龍鳳之文最古殆沿宋制由是而花卉而眾獸而人物增華飾美然其時(shí)繪事猶見古樸疏宕之氣焉至清康熙專以名工制瓷名手繪畫殆純?nèi)胗诿佬g(shù)范圍而高穆渾雅之氣猶未盡掩入雍正則專以佚麗勝矣至干降則華縟極矣精巧之至幾于鬼斧神工而古樸渾厚之致蕩然無存故乾隆一朝為有清極盛時(shí)代亦為一代盛衰之樞紐也政治文化如是瓷業(yè)亦然嘉慶雖猶存典型然僅虎賁中郎之似道光畫筆出以輕倩而物料美盛遠(yuǎn)遜前朝咸同一蹶不振雖美術(shù)退化亦時(shí)勢使然也光緒稍稍復(fù)輿但有形式而乏精神矣故觀于瓷業(yè)之盛衰輿歷史世代變還之局成正比例然由樸以趨華由簡以趨賾乃必循之軐也
古瓷尚青凡綠也藍(lán)也皆以青括之故縹瓷人潘岳之賦綠瓷紀(jì)鄒陽之編陸羽品茶青盌為上東坡吟詩青盌浮香柴窯則雨過天青汝窯哥窯龍泉東窯均主青色此宋以前尚青之明證也至均窯始尚紅色元瓷于青中每發(fā)紫色至明宣德祭紅則為紅色之極軌康熙郎窯遞衍遞嬗而豇豆紅胭脂水尤為時(shí)代所尚故青色以后紅色繼輿至于今益盛足見由樸趨華之顯征也而西人于重紅之外兼重黑色青色則稍稍擯棄此種心理不解其由或者物以希為貴輿由是言之青為過去之色紅為極盛之色而黑為異軍特起之色若夫白色者則除粉定外不甚見重于世殆貴華而賤素固人情所同耶
試以瓷比之詩家宋代之汝均哥定則謝宣城陶彭澤也淡而彌永淵淵作金石聲殆去三自篇猶未遠(yuǎn)也元瓷者其晉人之古樂府歟質(zhì)直而有致樸拙而不陋若明瓷則初唐之四傺也壯奡華貴開盛唐之先聲而疏處往往不及來者至于康熙殆如李杜無美不臻而波瀾老成純乎天馬行空不可覊勒矣若雍正頗似王龍標(biāo)岑嘉州高華而清貴者也若乾隆則似元白溫李極妃青麗白之能事所謂千人皆愛雅俗共賞者矣嘉慶者有如晚唐之皮陸矩矱不失而聲價(jià)遠(yuǎn)遜道光品格較小而饒有別趣揆之詩家其殆宋代之姜堯章歟若夫光緒則明之七子也刻意摹凝古人其功力亦有獨(dú)燭處然比之盛唐則不上下床之別矣瓷者工之美術(shù)詩者辭之美術(shù)不類而類亦足資一噱也
吾華諸美術(shù)以論書畫之書為最多以其輿文人氣習(xí)近也若刻印若范銅則稍罕矣而論瓷之書尤寥寥若晨星蓋工藝為自來文人所弗習(xí)而美術(shù)又非專家莫解也明代品瓷作者較伙屠隆之考盤余事黃一正之事物紺珠張應(yīng)文之清秘藏谷應(yīng)泰之博物要覽源源本本勒為要専書后世猶可考見至項(xiàng)子京瓷器圖說則彬彬美備譯有英法名國文字西人考瓷者皆以是為監(jiān)本焉有清以來朱琰之陶說程哲之窯說唐英之窯器肆考藍(lán)浦之景德鎮(zhèn)陶綠亦復(fù)有名于時(shí)然多詳于遠(yuǎn)代而略于近也寂園陶雅瞻博極矣然自謂未嘗厘訂體例區(qū)別部分初學(xué)者殊有望洋之嘆則美猶有憾也謭陋如余敢言述作然篤志所嗜研究遂勤日筆月識居然成帙慨乎吾華絕業(yè)不絕如縷生瓷國而不解言瓷廁工廨而不能知工吾黨之恥也于是乎本其一得發(fā)為茲編世多愽雅鳥足邀其一曬然抱殘守缺之思鏧險(xiǎn)縋幽之想則固已鍥而不舍矣以新體之懸談作考標(biāo)之自序跫然足音似人而喜或者其許我乎
●說窯第二
柴汝官哥定一語為瓷學(xué)家之恒言皆宋窯名也茲偏斷自宋始則五窯不可以不詳其余有名各窯亦當(dāng)遞述也說之如下
柴窯在河南鄭州卽柴世宗所創(chuàng)也相傅當(dāng)日請器式世宗批其狀曰雨過天青云破處者般顏色作將來二語可以想見陶錄謂其青如天明如鏡薄如紙聲如磬然薄如紙一語乃指稱汁言非指瓷胎言也青如天一語亦不盡然柴窯固以天青為主色但據(jù)慱物要覽則尚有蝦青豆青豆綠等色不止天青一色也釉中有細(xì)文開片見于豆綠色較多無釉之處悉呈黃土色然滋潤細(xì)媚為古來諸窯之冠在明代已不易見近筑路掘出陶器頗多間有類此者嘗于某公座上見之或者天壤奇寶不肯終秘人間也
汝窯在河南汝州北宋時(shí)所創(chuàng)設(shè)也土細(xì)潤如銅體有厚薄汁水瑩潤厚若堆脂有銅骨無紋者有銅骨魚子紋者有欆眼隠若蟹爪文者尤佳豆青蝦青之色居多亦有天青茶末等色無釉之處所呈之色類乎羊肝底有芝麻花細(xì)小掙釘乃真物也其色純靜深穆余前云儼有三代鼎彝氣象者卽感于此而言
官窯宋大觀政和間在汴京所造體薄色青有帶粉紅色者濃淡不一有色帶白而釉薄如紙者大觀中尚月白粉青大綠三種有蟹爪交紫口鐵足蓋其胎本紫色也然宋官窯有數(shù)饉南渡后卲成章于修內(nèi)司燒造曰內(nèi)窯亦名官窯其后郊壇下別立新窯亦曰官窯是宋時(shí)已有舊京修內(nèi)司郊壇下三種唐氏秉鈞謂舊京著時(shí)未久當(dāng)以修內(nèi)司所造為上新窯為下當(dāng)時(shí)己分差等矣南宋余姚秘邑瓷后人亦目之為官瓷大抵皆仿汴京遺制遞術(shù)遞嬗也
哥瓷宋處州龍泉縣人章氏兄弟均善治瓷業(yè)兄名生一當(dāng)時(shí)別其名日哥窯其胎質(zhì)細(xì)性堅(jiān)其體重多斷紋隠裂如魚子亦有大小碎塊文即開片也以米色豆綠二種居多有紫口鐵足無釉之處所呈之色其紅如瓦其釉極厚潤純粹歷千年而瑩澤如新元未明初暨清唐英屢有仿制然遠(yuǎn)不逮宋制之精矣但近年以來不甚為時(shí)人所重因之價(jià)値稍眨
定窯在直隸定州所造者名日北定宋初所建設(shè)也南渡后在景德鎮(zhèn)制者名曰南定以其釉似粉故通稱曰粉定北定其質(zhì)極薄其體極輕有光素凸花劃花印花暗花諸種大抵有花者多無花者少花多作牡丹萱草飛鳳盤麶等形源出泰鏡其妍細(xì)處幾疑非人間所有乃古瓷中最精麗之品也開片者其開片皆系柳文白骨而加以釉水有如淚痕者亦為佳品口底率漏胎故其口往往有以銅鑲之者南定之胎質(zhì)極細(xì)色極白其釉亦系白玻璃釉惟澄清之處略閃豆綠色耳釉中有鼓花者有不故花者其形式輿北定相同而胎釉微有小異凡粉定之真者其釉光而且潤輿舊象牙同釉中多有柳文開片輿偽造之開片不同偽者之釉或大混或太干或大透亮或大間淡萬難如舊者之潤亮也粉定種類不一胎有厚薄色以閃紅者為貴閃黃者次之閃黃即牙色也有開片有不開片明代成化仿者亦佳乾隆以后遂無仿之者矣
章龍泉窯宋龍泉人章生二所陶器名曰章龍泉窯又名弟窯前所述章生之哥窯即其兄也章瓷輿哥別者哥有紋弟無紋以是為特異之點(diǎn)有粉青色翠青色深淺不一足亦鐵色龍泉不自章始古龍泉不易見章所仿制大致同古而較精致耳今人但稱章制為龍泉古制已為所掩矣明仿龍泉輿宋無甚大異惟其色略淡其釉略薄耳清唐英在景德鎮(zhèn)所仿胎釉乃迥乎不同大低豆綠色有暗花者卽唐所仿也龍泉豆綠者輿汝窯大致相同往往易于相混今為析之汝胎粗而略糠龍泉堅(jiān)而且細(xì)汝稱薄而清龍泉釉厚而混汝無釉之處色如羊肝龍泉無釉之處色如瓦屑汝釉上有光透脫如料龍泉釉上無光滋潤若玉汝多有魚子文少有蟹爪文龍泉間有蟹爪文絕無魚子文其相異之點(diǎn)在此
均窯宋初禹州所造禹州昔號鈞臺(tái)鈞訛作均相沿已久胎質(zhì)細(xì)性堅(jiān)其體略重釉具五色渾厚濃潤有兔絲文紅若胭脂朱砂者為最青若蔥翠紫若墨者次之初制者色純無少變雜后制有青紫相錯(cuò)如垂涎者皆燒不足之故而世人往往尊視此種猶之佳硯本不宜有鵒鴝眼而人反以鵒鴝眼為貴也其釉分為兩種一曰細(xì)平釉一曰橘皮釉橘皮釉亦屬后起者故兼有紫斑者居多平釉而紫斑者絕少也均窯之底有一二三四等數(shù)目字為識或謂紅色等器以一三五七等單數(shù)為識青色等器以二四六八等雙數(shù)為識此說乃不盡然惟六角花盆必如是耳余器則不拘此例均釉厚而且潤若躐淚之成堆惟純色者混而且勻釉中多有蟹爪文無釉之處呈羊肝色或芝麻醤色乃真物也偽若釉薄而不勻其色非偏于藍(lán)則偏于灰輿純正天藍(lán)色迥異無稱漏胎之處亦不能呈羊肝色緃有之亦是先抹后燒者也均窯輿元瓷輒易相混然寶大有別也均稱厚而勻元瓷釉厚而垂均之胎釉皆細(xì)元瓷之胎釉皆粗均之釉無論深淺濃淡皆混然一律元瓷之釉濃處有時(shí)或起條文淺處有時(shí)仍見水浪均窯之天青色者肆人呼為月白蓋仿柴之雨過天青也紫油而無蚯蚓走泥紋者殆不如月白而能瑩潤然人恒往往重紫而輕月白所謂痼習(xí)者非耶
平陽窯在山西平陽宋時(shí)所建其胎輿釉皆白中閃黃微具土色而制皆仿北定居多故又稱曰土定平陽真者其胎之色純似黃土其質(zhì)在半瓷半瓦之間其釉光而且潤細(xì)而發(fā)黃多有蛇文開片偽者色稍閃紅而性略糠其釉亦粗而且暗干且發(fā)白也
耀窯在西安耀州亦宋時(shí)所建初燒青器仿汝而略遜后燒白器較佳初制者其釉透亮如玻璃其色微黃略似蝦青色后制者其釉略混其色其白有似牛乳之白有似粉油之白有似熟菱米之白不等耀窯有一種細(xì)胎細(xì)釉者胎極薄而帶有暗花釉極細(xì)而帶有開片不知者往往以定呼之其寶非也蓋其胎雖薄而仍比定略厚其釉雖細(xì)而仍比定略粗其色雖白而仍比定略閃黃也而暗花開片亦輿定微有不同
磁窯出磁州（昔屬河南今屬直隸）宋時(shí)所建磁石引針之磁石卽產(chǎn)是州取石煉陶磁釉之名乃專指此令人輒誤以磁輿瓷混用矣器有白釉有黑釉有白釉黑花不等大率仿定居多但無淚痕亦有劃花凸花者白釉者儼同牛乳色黑釉中多有鐵繡花黑花之色輿貼殘之膏藥無異
建窯在福建初設(shè)于建安后遷建陽始自宋代古制者質(zhì)粗不潤釉汁干燥又名烏泥窯后制者出德化色甚白而頗瑩亮亦名福窯因有紫建烏泥建自建三種白者頗似定惟無開片佳者瓷質(zhì)頗厚而表裹能映見指影焉以白中閃紅色者為貴有凸化及雕字者然花多不甚工細(xì)比之粉定則小巫見大巫矣故價(jià)値亦遜至今閩省制器尚盛
廣窯宋南渡后所建在廣東肇慶陽江胎質(zhì)粗而色褐（即灰色所制器多作天藍(lán)色惟不甚勻耳釉厚之處或作靛藍(lán)釉薄之處或作灰藍(lán)無釉處所呈之色或如黃醬或如麻醬大致仿均而無紅斑輿蟹爪文則輿均異也廣窯又名泥均蓋以胎骨系以烏泥制成而仿宋均青色之釉汁也然多淡青帶灰于灰釉之中露出深藍(lán)色之星點(diǎn)或如云斑霞片頗呈異采視彼窯變淚痕者獪似勝之或以泥宜音相近遂將宜輿所仿之均窯廣窯混合其訛實(shí)甚宜輿瓷胎輿廣窯瓷胎似同而質(zhì)異至釉汁雖形似而寶大殊（詳下歐窯一叚）縱有彼此仿制者不難一望而知何至因音相近而混合耶廣窯在粵名曰石灣蓋南?？h佛山鎮(zhèn)之一村名也自明時(shí)已遷于此宋陽江舊窯今日早已消減矣清初頗有良工數(shù)人其仿均見稱于世自日本嗜之謂其國人所授價(jià)遂條漲然實(shí)無稽之談也至今日制器尚盛實(shí)則胎質(zhì)粗下遠(yuǎn)不及潮陽合浦(潮陽合浦其瓷質(zhì)甚白類似醴陵然名不出于省外無良工故也吾粵殊賤視之徒以其歷史甚古會(huì)出良工省外遂頗重視諺所謂物離鄉(xiāng)貴者非輿
前所述諸窯柴汝官哥定暨章窯均窯皆鼎鼎有名者也若建廣二窯則別成系統(tǒng)亦足自樹一幟焉平陽耀窯磁窯亦雜窯之有名者此外尚有諸窯統(tǒng)名雜窯亦曰小窯茲約舉之仿柴者東窯宋建于東京東青所由得名也仿汝者曰唐邑曰鄧州曰河北仿官者曰余姚仿龍泉者曰鹿水仿定者曰吉州曰宿州曰泗州?？傊未s窯不外取法諸大窯輾轉(zhuǎn)仿效其佳者每致亂真而胎質(zhì)釉計(jì)之精粗明眼人不難判別也雖同一宋器而價(jià)值則遠(yuǎn)遜矣
元瓷元代制瓷亦有多窯然其名不著統(tǒng)稱曰元瓷而已近流行之元瓷皆元時(shí)由西河南一帶所制者若南省所制從有發(fā)現(xiàn)大都以宋末目之而元瓷之名始尃屬之仿均帶紫之品矣此制品多作天藍(lán)色兼帶紫斑以成魚蝶蝠等形者為貴不帶紫者常品也河南制者系元代初年之物胎釉色凙輿宋均所差無幾潞安制者系元代中年之物其胎系半瓷半瓦釉比初年略覺透亮蒲州制者亦元代中年之物釉亦略透亮惟紅斑之中帶有葡萄紫色耳元瓷之天藍(lán)色者輿均大致相同然亦有別也元瓷之釉厚而垂均釉則厚而勻元瓷之紫聚成物形宋均之紫彌漫全體元瓷之釉濃處或起條文淺處仍見水浪宋均則濃淡滾淺皆混然一律此其所以異也元瓷真者無論瓷胎瓦胎其體皆重其性極堅(jiān)瓦胎者其色雖似瓦而仍帶半瓷質(zhì)瓷質(zhì)者其質(zhì)雖似瓷而仍略帶瓦質(zhì)偽者之胎則或純乎瓷或純乎瓦輿真者迥不侔矣
歐窯歐窯一名宜均乃明代宜興人歐子明所制形式大半仿均故曰宜均也制品雖出宜興然輿陽羨名陶一系微有區(qū)別輿清代紫砂掛釉各器亦微有不同大抵制造時(shí)仍參入瓷質(zhì)非絕用紫砂者歟瓶盂等物皆有而尤以洗類為多歐窯輿廣窯同一仿均外觀厚重形極相似而實(shí)不同今略析之廣窯以青發(fā)藍(lán)班者為最多此外他色雖有然總不脫灰墨一類釉也歐窯則色澤較多除青藍(lán)外有仿均深紫者又有云豆茄皮等色且藍(lán)斑亦不若廣窯之濃其別一也廣窯之底露胎較多歐窯之底露胎處甚少其別二也廣窯之制純乎渾樸歐窯之制于渾樸中見妍整其別三也至清代唐英亦會(huì)于景鎮(zhèn)仿制歐窯但明歐窯多橘皮釉而唐仿無之其釉又輿乾隆時(shí)器無異孰明清固不難一望而知
自宋以來已有官窯民窯之分官窯者由官監(jiān)制以進(jìn)上方備賞餐者也民窯又名客貨民間所通用者也清代于官窯之中更有御窯專備御用而下不敢僭若官窯則貢人達(dá)官亦得用之設(shè)專官以監(jiān)督其工發(fā)內(nèi)帑以支銷其用故所制物品日益精美御窯畫龍必作五爪尤其顯著之識別歟
郎窯近人最重視之品厥惟郎窯然所稱實(shí)有誤篕通稱郎窯者大抵乃明祭紅之寳石釉者也不必純?yōu)槔芍评蔀槔赏O康熙朝監(jiān)督瓷業(yè)之官而肆人誤為郎世寗世寗法國人善畫雍干間供奉內(nèi)廷未嘗監(jiān)督造瓷郎廷極官至江西巡撫其制瓷之事實(shí)頻見于藍(lán)浦陶録阮葵生茶余客話各書中則必為廷極而非世寧也明矣此種制品以深紅寶石釉為主體肇于明代宣歷仿于清初今之所謂郎窯者實(shí)混明清而一之然沿誤已成習(xí)慣余亦從眾也云而今俗所分別者凡深紅寶石釉之品概呼郎窯紅色玻璃釉橘皮釉之品概呼積紅積紅有款識郎窯無款識云郎窯有先后所制之分凡裹外皆有開片而底足有燈草旋文其色深紅如初凝之牛血此先制者也若后制微有不同先制者口底微黃所謂米湯底者是也后制者口底或作豆青色或作蘋果青所謂蘋果底者是也先制者釉色深紅后制者釉色鮮紅惟釉尚透亮不似窯變之肉耳又有所謂綠郎窯者其色深綠蔥蒨可愛滿身細(xì)碎紋片實(shí)則明仿弟窯之品也雍干時(shí)代亦有仿者
窯變窯變者乃燒窯時(shí)火候不勻偶然釉汁變色之故大抵欲作深紅之色非一般顏料所能造必參以他種顏料而火候深淺之處紅色失而他色露變成種種形狀不等頗為特異因之踵作蓋本偶然者后逐成為故然矣窯變先后所制亦各有不同若康熙末年之窯變其藍(lán)色與雍正時(shí)同惟其紅色則發(fā)黑若雍正初年之窯變紅藍(lán)二色均不發(fā)黑其釉與郎窯之釉略同若雍正末年乾隆初之窯變其釉與色均與郎窯回異且有帶款者蓋純乎人工故意制成者也
年窯臧窯年窯者雍正時(shí)年大將軍羹堯督造之瓷也青花五彩皆有之而市肆中人但以一種積紅小瓶小杯等物呼為年窯其它則不省也年窯之紅比郎窯之紅較黑而實(shí)且不開片其聲價(jià)亦遠(yuǎn)遜于郎矣又有臧窯者為雍干間臧應(yīng)選所督造然無甚特異之點(diǎn)故人罕有知之者。
●說胎釉第三
欲識瓷之美惡必先辨胎胎有數(shù)種有瓷胎有槳胎有缸胎有石胎有鐵胎瓷胎者輾石為粉研之使細(xì)以成肧胎者也凡普通之瓷器均屬之槳胎者擷瓷粉之精液澄之使清融成泥槳以成肧胎凡極輕而薄之器屬之缸胎亦名瓦胎謂胎質(zhì)粗如瓦器也凡凝重粗厚之器屬之石胎非真石也質(zhì)凝重而堅(jiān)略似大理石琢成之器物焉康熙有石胎三彩是已鐵胎非真鐵也磁質(zhì)近黑有如鐵色其胎之厚薄輕重亦不一到也
瓷器有紋者謂之明片有大開片有小開片小片之細(xì)碎者曰魚子紋大片之稀疏者曰牛毛紋曰柳葉紋曰蟹爪紋不外形容其所似也
瓷之開片其原因有二一曰人為之開片一曰自然之開片人為之開片多屬槳胎當(dāng)人窯燒時(shí)已定使之開片或開大或開小配合藥料燒之則出窯時(shí)成開片形一如人意之所欲出是等開片形似龜坼開在肧胎者也自然之開片則歷年既久其釉漸漸內(nèi)裂或成魚子或成牛毛諸形其坼也純輿肧胎無涉是等開片痕不深入開在釉汁者也
牛毛紋帶黃色魚子亦然凡年久自然開片者其釉似坼而未坼在若隱若現(xiàn)之間若人為開片者則軒呈露矣人為開片始于宋代哥窯其后因遞仿之
槳胎質(zhì)輕而松缸胎質(zhì)重而堅(jiān)瓷胎音清而脆瓷胎之沙底者謂其底露胎不涂釉也沙底貴白貴細(xì)以細(xì)砂底為上缸胎大半缸底色貴亮聲貴響年久之缸胎多有銅音故鑒別家往往叩其聲而知是物歷年之久暫也
脫胎一種其薄類于雞卵之殼故又謂卵冪純乎見有釉不見有胎者也映日光照之表裹能見手影有花者于其裹照見外之花紋有欵者于其表照見內(nèi)之欵字此等制器始于永樂仿于康雍乾隆以后遂不能仿蓋奪造化之天工極制作之能事矣
開片仿哥之粗糙者謂之冰紋粵人謂之襞裂開片青花而瓷色發(fā)黃者統(tǒng)稱漿胎滬人謂之煨瓷開大片而瓷色發(fā)紅者廠人謂之格瓷有一種釉汁翠地紫斑細(xì)碎若魚子或若雞翅木之文理者肆人謂之均釉
制瓷上釉有二法一日蘸以釉皿入缸蕩勻其汁蘸釉者其釉厚故均哥諸器往往有若堆脂所蘸不止一次也一日吹釉截竹為筒噓氣勻之吹釉者為其釉薄故薄故舊瓷中有玻璃釉等名目而薄者甚至有同卵膜也
宋元古瓷釉厚者有如堆脂謂之密淋釉其掛釉至底之處往往垂若蠟淚任其滲出謂之鼻涕釉又古瓷中常有釉不到底露出胎骨大小片段不等甚至有半有釉半無釉者若是者謂之露胎其少者謂之縮釉但以是為宋元之證則不盡然蓋宋汝均諸器固多露縮釉然官窯極精之品亦有無是者即有之亦片段甚小至于元諸瓷則有露胎頗多者若康雍間仿宋之品則又縮釉處甚小矣至咸同間仿宋諸器吾輩目為贗鼎者則密淋鼻涕等狀又必全似于宋釉是在明眼人辨之而巳
均密之釉捫之甚平而內(nèi)現(xiàn)粗紋垂垂而直下者謂之淚痕屈曲蟠折者謂之蚯蚓走泥印是均密之特點(diǎn)也廣窯之釉捫之甚平而中現(xiàn)藍(lán)斑大者謂之霞片小者謂之星點(diǎn)是廣密之特色也均窯以紫勝廣窯以藍(lán)勝
凡罩釉一次者謂之一道釉無論青黃紅黑種種諸色得其一者謂之純色釉若白色者則謂之本色釉
今之所貴于世者其寳石釉乎凡深紅鮮紅皆有寳石釉在內(nèi)不惟紅而已若綠若藍(lán)若茄紫各色亦皆有之而世俗則專屬于深紅一種也清初顏料大都明代所遺其火紅大綠均非后來所有意者其亦糝入寳石等料乎
寳石釉之品莫貴于亮釉其明如鏡其潤如玉其赤如雞血其通如石之凍博物要覽所謂西紅寶石者是也亮釉又名玻璃釉乃薄釉也薄釉而能備種種諸美其胎之精細(xì)不待言矣寳石釉亦有一種厚釉者有稷眼橘眼及滿開小片等文然比之薄釉其價(jià)值則稍遜
釉質(zhì)之厚者堆脂密淋鼻涕之外又有所謂疙疸釉者此等釉捫之略有不平有如結(jié)痂之初落故謂之疙疸也又有釉汁中含最細(xì)之黑點(diǎn)稍凹下者謂之麻懶蓋燒時(shí)為火力所縮黏有黑炭故也
有明祭紅釉汁較厚成一種木紋有若尖峰重起又似迭浪望之蔚然而深是等木名為野雞翅是等文名為雞翅木紋又有一種祭紅紅中露白本色釉微微凸起有若焦蝶等形名曰露骨更若涂以抹紅之釉而虛其中若為空白也者頗似乎陰文之花紋名曰蓋雪雞翅露骨蓋雪皆釉質(zhì)之奇者也
青紅各器其口際有白釉一線形若燈常底足之處又必有圈缐一圍二者皆名曰燈草邊以質(zhì)極滑線極齋者為貴市人所謂規(guī)矩者也彼偽制之品往往不能規(guī)矩賞鑒家每于此辨別之若雍正仿宣紅之品近蹬草邊處色亦較淡然淺深蹬稍有間亦必極規(guī)矩固不能以偽制目之矣
燈草邊而圓者固貴矣若方者則尤貴蓋口際捫之若平面者謂之方邊康乾乃有之后則圓邉?dòng)蟹轮平^情者而方邉則甚罕仿制也
紫口鐵足謂口際有邊深黃而近紫足則鐵色也宋瓷多數(shù)有之哥窯尤伙明成化窯暨康熙光素青花諸瓶有鐵口鐵足又兼鐵膊者口際大半雕有凹花而雍正官窯紫口鐵足亦不尠此等物品其款字亦多凹雕掛鐵色釉
紫黑之釉滿現(xiàn)星點(diǎn)其光瑩亮如鐵者謂之鐵繡花星點(diǎn)痕稍長其光閃爍不定者謂之蝗股紋又謂之蚱蜢腿又謂之蜻蜓翅同一名詞皆形容其所似也凡紫黑之釉茍無是等紋者則不足觀矣
脫胎之制始于明代永樂宣德亦精制器有名者為昊十九紫桃軒極稱之其薄者能映見手指之螺紋真絕品也康雍所仿雖亦極薄然多能映見花輿字耳至道光瓷尚薄胎亦有類脫胎之制識者辨其色澤而知之
紅釉中有綠者謂之苔點(diǎn)苔點(diǎn)渾成一片者謂之蘋果綠蘋果綠有似老苔蕩漾水中微放金光者乃真奇品也又有一二片段忽呈鮮紅奇采者兼有星金尤為可貴是也以品紅者恒以苔點(diǎn)金星為幟志也
漿胎必輕缸胎必重此恒例也若缸胎而輕且薄者則宋代之貴品矣瓷胎則視物之大小而定其輕重之所宜凡極輕與極重之品皆有研究價(jià)値者也辯器之底而察新舊此瓷學(xué)所必要也宋元諸器底際率多露胎明器有欵者底必掛釉而無欵露胎者亦不尠康雍仿明制亦如之若露胎而有印字欵者昔時(shí)所輕今之所罕也底際欵有釉而外無釉者明代暨康熙亦間有之若有釉無欸者則當(dāng)細(xì)辨釉質(zhì)之新舊矣色微黃者日米湯底色稍黃而似烙痕者曰炒米底色微近豆青者曰蘋果底辨郎窯者輒于此三致意焉綠裹綠底之器肆人謂之九江瓷此稱殊誤然沿訛襲謬久矣綠底之器恒露本色釉以容欸字欸作篆書者多若作楷書者非常品也自款字與底露胎者少乾隆以后底露胎之器日漸少見矣
古瓷之底有釘痕者古人思想較拙以鐵支皿底入窯而燒燒成則撤去鐵故底有釘痕也又有一種底露胎而印花紋或作花形或作物形或深入如釘痕而作轆轤旋形者亦古瓷之特色也若作螺旋文則明瓷常有清初底掛釉之器亦每有螺旋文
釉汁中凹而縮者曰謖眼亦曰鬃眼淺大而滋潤者曰橘眼隱含黑點(diǎn)而不凹下者曰犀鹿點(diǎn)形較大而微發(fā)老米色者曰褐斑白中有黑者曰鹿星有小沫凝如水泡者曰泡沫星不起泡沫而含水暈者曰水浪塵星之暈成黃色者曰鷓斑又日兔毫
釉裹藍(lán)一種其作法系先上一層白釉再上一層藍(lán)色復(fù)上一層薄釉最后又畫金花多作龍身夭矯青云繚繞之畫釉裹紅之作法亦然釉裹藍(lán)以康熙為最精新仿者粗惡可厭釉裹紅乾隆間尚精后亦間有仿者然不足觀矣
釉之舊者謂之實(shí)光釉之新者謂之浮光所謂失之毫厘謬以千里者也但以闇淡無光謂為歷年久遠(yuǎn)之證則大不然彼佳瓷未有無光者或則曾經(jīng)入土光氣凈盡名曰失亮則又當(dāng)辨土銹花之有無矣若為者乃用槳跎磨去浮光易于掩蔽一時(shí)終難逃識者之明鑒也
辨浮光之有無此易事也若新制之極精者不惟毫無浮光且能露出實(shí)光而舊瓷之種種特色幾于具體若是者則難辨矣然有花彩則細(xì)辨花彩無花彩則細(xì)辨質(zhì)地花彩之精者幾足與舊制頡頑惟質(zhì)地則剖析毫芒自形判別然其間亦有微乎其微者矣
玻璃釉之制蓋甚古矣自宋迄清初凡帶有玻璃釉者雖皆透脫如玻璃然總有渾融氣象自成一種特色臂如琥珀水晶雖亦如玻璃之瀏亮而與玻璃之質(zhì)究有別也若夫新造之釉則無論厚薄其色雖亦類似玻璃然終不能混融仍露跡象也
宋元之釉極厚而咸同間仿宋元者其釉之厚亦同也雍干之釉極薄而光宣間仿雍干者其釉之薄亦同也然其厚同其間同而其薄自有不同者在也以皮相則失之矣
器小而開大片器大而開小片皆足貴也晚近以來則不貴哥窯之開片而貴郎窯之開片大抵開片瓷品概以捫之無痕者乃為可貴也
辨胎釉之道蓋亦伙矣手而捫之審其澤也指而扣之聴其聲也目而察之辨其色也更有附于耳際而聽其有無微響以驗(yàn)火氣之曾否退若者然不甚足恃故雅人弗取之
有一種香瓷能于座間發(fā)出香氣惲南田有甌香館即指此也蓋宋瓷制胚胎往往雜以香料歷年既久異香噴溢最為珍罕之品有土胎香者有泥槳胎香者有瓷胎香者槳胎香者較多瓷胎較少更有藏香胎沈香胎等等若小合之屬乃古時(shí)奩具載梳頭油久亦能浸溢成香是又入于韻事者矣
香瓷之香乃在胎骨宋制器皿釉不到底恒稍露胎骨于外故能發(fā)香若釉汁滿掛則縱有香料入胎而亦不能噴溢芬馥矣是以香胎間于古瓷中有之后代則甚罕也
掛釉之法古時(shí)以筆搨釉病在不勻后改為以皿入缺用蘸釉法勻矣而屢有不到底者嗣改為吹釉之法有三四遍吹至十余遍不等則既勻且凈蓋進(jìn)化之理然也
常見一種混合五色之釉其文繚繞紛綸有如五色之瑪瑙又似海濱文蛤之嗀名曰混釉曰云釉謂其如云蒸霞蔚也施之于小瓶類為多是亦乾隆間一種好奇之新發(fā)明
乾隆有專仿木制各皿望遠(yuǎn)儼然如木而質(zhì)為瓷者名曰仿木釉有仿漆器者名曰仿漆釉有仿景泰法瑯者名曰仿景泰釉此外更有玳瑁釉石釉花釉等等驟視絕不類瓷細(xì)辨始知皆釉汁變化神奇之至也
●說彩色第四
以淺深數(shù)種之青色交繪成文謂之青花本色地而繪以五色花者謂之五彩繪三色花者謂之三彩彩地而傅以彩花者謂之夾彩先施圈闌內(nèi)繪花文外填色釉或錦文者謂之開光黑白等而繪綠黃紫三色花者謂之素三彩（素三彩亦有連地統(tǒng)計(jì)者）由窯變而成紅綠紫三色者謂之天然三彩裹外皆有花者謂之兩面彩
本色地加加彩蓋始宋或謂于明者非也陶說戴宋學(xué)士王珪召對蕊珠殿設(shè)紫花坐墩是其有力之證以余所見哥窯加彩之器古物保存所有之而友人所藏復(fù)有一具確為宋物無疑花彩古氣盎然殊不類后加者至元瓷法花之品（法花詳下章）花輿底不一色己開夾彩之權(quán)輿元時(shí)旣有夾彩則本色地加彩必在其先斷可知矣
五彩之器明永欒制作始盛證以博物要覽所載則窮研競巧花様漸多或謂五彩間有洪武款者皆屬明未清初之所訛殆或然歟明代彩瓷發(fā)明足以復(fù)絕奕世震鑠一代者殊不淺尠綜其遷變可得而言
永樂影青一種瓷質(zhì)極薄雕暗龍花表裹可以映見花紋微現(xiàn)青色故曰影青陶雅稱為絕品回非雍干所及或又謂此等影青決非永欒乃嘉靖瓷而書永欒欸者亦有雍窯書永樂欸要之永樂于明代寳彩瓷始盛之時(shí)也
宣德發(fā)明祭紅乃祭郊壇用品所瓶之色也又稱霽紅謂如朝霞霽色一名積紅一名醉紅復(fù)名雞紅則因瓷無專書市人以音相呼逐成種種異名耳
成化五彩青花均極工致青花藍(lán)色深入釉骨畫筆老橫康照猶當(dāng)卻步也正德發(fā)明一種蛋青淺綠色其釉極厚極透其色極艷極鮮回非后來所能及嘉靖則錦紋開光之器益顆萬歷祭紅侔宣德而雕磁碗白間綠色雕萬不斷花紋亦始于是時(shí)
明代發(fā)明彩色極多不勝覼指大抵康雍時(shí)所有之色殆幾無不沿于明代者若釉裹紅豇紅抹紅秋葵綠等新艷可喜之色明已有之若豆彩一種成化亦微露端倪故就彩色論朱明一代已極紛紜璀璨清初益推衍基波瀾耳
有明彩料多采自外國如青花初用蘇泥勃青繼用回青紅色則有三佛齊之紫渤泥之紫礦胭脂石是以彩色濃厚輝映奕世而清初采用猶多前朝內(nèi)府所遺
清代彩瓷變化繁跡幾于不可物方康熙硬彩雍正軟彩硬彩者謂彩色甚濃釉傅其上微微凸起也軟彩又名粉彩謂彩色稍深有粉勻之也
硬彩華貴而深凝粉彩艷麗而清逸青花幽靚而雅潔硬彩青花均以康熙為極軐粉彩以雍正為絕美乾隆夾彩最盛鏤金錯(cuò)采幾于鬼斧神工三朝鼎盛殆嘆觀止矣
粉彩易于剝落為其粉質(zhì)松軟故也然硬彩歴年旣久亦時(shí)有剝落者但使完好精美則雍正之粉彩亦何讓康熙之硬彩耶
康熙官窯客貨槪無粉彩惟御制料欸之盌則有之其粉紅為地雜以彩繪者尤為珍罕市人不察輒以胭脂水堆料欸呼之實(shí)不知粉紅輿脂水回乎不同也或謂此等堆料盌乃雍正物而書康熙款者亦屬非是
康熙硬彩藍(lán)綠二色堆起甚厚歴年旣久時(shí)亦有裂坼之患紅為深色之抹紅且較他色釉質(zhì)有平凸之差故亦易于褪落
五色五章繁雜粉綸窮極變化而細(xì)為尋繹又似有系統(tǒng)之可言通稱五色青黃赤白黑而己遞衍遞嬗迅至不可名狀則紅之一色不下百余種其次為青青衍而為綠輿藍(lán)三者一系不下數(shù)十種也黃者較少著名者亦十余種黃輿綠之范圍時(shí)有出入黑者最少僅數(shù)種耳蓋黑為最難變化之色也而白亦有數(shù)種
今就最流行之色而試以系統(tǒng)別之
紅（附紫）、祭紅、霽紅、積紅、醉紅、雞紅、寳石紅、朱紅、大紅、鮮紅、抹紅、珊瑚、胭脂水、胭脂紅、粉紅、美人祭、豇豆紅、桃花浪、桃花片、海棠紅、娃娃臉、美人臉、楊妃色、淡茄、云豆、均紫、茄皮紫、葡萄紫、玫瑰紫、乳鼠皮、柿紅、棗紅、橘紅、礬紅、翻紅、肉紅、羊肝、豬肝、蘋果綠、蘋果青、（二色皆紅色所變故不入綠類而入紅類）
青（附藍(lán)綠）天青、東青、豆青、豆彩、梨青、蛋青、蟹甲青、蝦青、氈包青、影青、青花夾紫、新橘、瓜皮綠、哥綠、果綠、孔雀綠、翠羽、子母綠、菠菜綠、鸚哥綠、秋葵綠、松花綠、葡萄水、西湖水、種藍(lán)、灑藍(lán)、寶石藍(lán)、玻璃藍(lán)、魚子藍(lán)、抹藍(lán)、海鼠色、龜裙、綠褐、粉色褐
黃、鵝黃、蛋黃、密蠟黃、雞油黃、魚子黃、牙色淡黃、金醬、芝麻醤、茶葉未、鼻煙、萊尾、鱔魚皮、黃褐色、老儈衣
黑、黑彩、墨彩、烏金、古銅、黑褐、鐵棕
白、月白、魚肚白、牙白、填白
以言系統(tǒng)千緒萬端然槪括之不外淺深二字為之歸匯均紫最古然已有葡萄紫玫瑰紫之分至元紫釉有近豬肝者有類葡匋者明代祭紅亦分為二一寶石又曰大紅肆人混稱郎窯者也一鮮紅項(xiàng)子京瓷器圖說別之為積紅者也大紅衍而為抹紅為棗紅為橘紅為豬肝羊肝為茄皮紫為云豆鮮紅衍而為胭胎水美人祭豇豆紅桃花片娃娃臉楊妃色皆由一深一淺競說派別焉豇豆紅變而成蘋果深者謂之蘋果綠淡者謂之蘋果青黯敗者謂之乳鼠皮至于橘紅又有廣橘福橘之殊茄紫又有深茄淡茄之別條葉盆繁支派百出蓋矜奇而競巧亦逞異而標(biāo)新也
晉縹唐綠夐乎遠(yuǎn)矣柴周之雨過天青實(shí)接其軌汴京之東青繼之汝窯之豆青承之是數(shù)者皆青之先河也哥窯衍而為豆綠弟窯衍而為果綠至于瓜皮孔雀子母菠榮鸚哥諸綠又其后之孳乳也其淺色者有秋葵松花葡萄水西湖水諸種其黯色者有蟹甲龜裙氈包青諸種推之藍(lán)色深者有寶石藍(lán)酒藍(lán)等名淺者有天藍(lán)灰藍(lán)諸類此外黃也黑也亦莫不有深淺諸色吾故謂淺深二字可分兩大支流而為槪括之總匯也
今就世人所寶貴之色擇要以說明之俾辨色者稍得厓略非以求備也其別如左
寶石紅祭紅之寶石釉者俗呼之曰郎窯今為行文之便以寶石紅別之始于宣德盛于萬歷康熙仿者己稍不如前此后遂絕響矣此種器皿大都亮釉其色深紅如初凝之牛血裹外皆有開片而捫之無痕開在釉汁之內(nèi)若隠若現(xiàn)底足燈草邊異常齋整底槪無欸疑有米湯底蘋果底兩種稍黃者曰米湯稍青者曰蘋果均有小開片以純紅者為極難得滿帶苔點(diǎn)綠者次之其不純紅者則變?yōu)槠渌Q矣（與說窯章郎窯節(jié)參看）
積紅祭紅之鮮紅釉者據(jù)項(xiàng)氏子京說以積紅別之凡朱紅粉紅及變?yōu)榍嗑G等色無開片而有欸者槪屬于此類亦始于宣德其它明代諸朝暨康雍干嘉均有之輿寶石紅之祭紅本為一物其所異者特一深紅一鮮紅一有小開片一不開片耳其燈草邊之齊整亦同惟因其不如寶石紅之透亮價(jià)値遂遠(yuǎn)遜云
豇豆紅此色亦由祭紅變化而來以類于豇豆故以豇豆紅呼之釉中多有綠苔點(diǎn)或大片綠斑亦有純紅者以康熙欸者為最多若雍正欸者則其釉雖輿豇豆紅無異人亦輒以雍正祭紅呼之矣豇豆之黯敗者俗稱乳鼠皮價(jià)値殊貶稍深則入云豆色近紫又入茄皮色豇紅之所以可貴者在瑩潤無比居若鮮若黯之間妙在難以形容也
胭脂水胭脂水一色發(fā)明于雍正而乾隆繼之以其釉色酷似胭脂水因以得名也始制者胎極薄其裹釉極白因?yàn)橥庥运展拾l(fā)粉紅色乾隆所制則胎質(zhì)漸厚色略發(fā)紫其里釉猶白于燈草邊處如白玉一道焉至乾隆末窠喜滿雕陰文細(xì)花繪以雜彩比之初年殆不啻上下床之別而近今偽制尤以此類為多客貨多系疙疸釉而明艷鮮麗釉亦極薄至嘉道以后雖有此色然已比之自檜矣
美人祭美人祭又曰美人齊祭紅之淡粉色者也酉人又呼為桃花色此種巿伙不解其名或呼為淡豇紅或呼為淡祭紅孰者美人祭名稱之嬌艷也耶余若娃娃臉楊妃色桃花片桃花浪諸名均屬于此類稍深稍淺吹萬不同而歧名異名因之遂伙一言以蔽之則祭紅之淡粉色而不發(fā)綠班者卽此類也蘋果綠積紅所變之色綠者成點(diǎn)謂之苔點(diǎn)綠者成片則謂之蘋果綠其淡紅者謂之蘋果青皆積紅之巧化者也凡積紅豇豆紅而帶綠成片者均以是呼之成化始輿康熙為盛而宣德則但有點(diǎn)未成綠片也近人品積紅每每以綠片綠點(diǎn)為貴無者輒疑為贗鼎鳥知當(dāng)日有綠斑者反為棄材耶自窯變偶成此色后遂踵作且成專名而價(jià)値亦侔于深紅者市人競利搜者好奇不其然歟
均紫均紫最秾麗為古今所艷稱初制較濃有類長熟之葡萄后制則近鮮有類開透之玫瑰故有葡萄紫玫瑰紫等名也全器純紫者近已不易一見末葉籃相間成垂涎紋如蔚籃水光中泛出片片之紫浪洵異彩也元紫成魚蝠蝶等形釉能深入胎骨故亦可貴至明迄清仿均之品涂附大抵淺紫尚可形似而深紫已渺不可追或則紫中發(fā)紅或則紫中發(fā)黑殆非正紫矣
茄皮紫茄皮一色始于明末康熙繼之皆系玻璃釉淡者比茄皮之色略淡深者比煮熟茄皮之色略重故有淡茄深茄之分淡茄尤為鮮艷介于豇豆云豆之間自雍正至乾隆雖間有茄紫然已甚不多見蓋其色甚雖摹擬故也最近仿制者紫中發(fā)紅且不勻凈不難一望而知真?zhèn)瘟⑴杏执松髅蟠蟀胗械窕ㄕ?br /> 各種紅紫紅有百余種至繁賾矣除上所述諸種外其它亦可略述也粉紅為鮮紅之化身亦即積紅之最淡者或呼為娃娃臉或呼為牡丹芍藥或呼為桃花片海棠紅總不外形容其艷麗而己朱紅色若正朱康乾之制鮮明奪目以后則比之自檜抹紅質(zhì)極薄參入夾彩以乾隆間為多其間又有柿紅橘紅棗紅之別橘紅輿朱紅判別又在微秒之間抹紅帶黃者又謂之杏子衫矣
珊瑚一種釉汁極薄干窯最精此后殆如涂附至羊肝豬肝則殊不足輕重蓋紅之為色變化至伙而近所重則偏在于祭紅一脈云
天青天青一色肇端北宋柴周遺制復(fù)乎渺矣自宋迄明代有作者至康雍集其大成幽雋淡永兼而有之往往于淡雋中有秾蒨之小點(diǎn)尤為引喜其釉色變邊略有不同康熙初年之天青其釉極厚其色微青釉色混融有同魚腦康熙末年之天青其釉略混其色略藍(lán)雍正時(shí)之天青其釉略混其色殆輿天藍(lán)無甚大別此時(shí)制器又往往書成化欸也自康至干無論天青天藍(lán)其釉皆厚而且潤新者釉混而且粗魚腦之說澉不可復(fù)追矣
豆青豆綠此二色宋哥弟窯為最盛哥窯多作豆綠弟窯多作豆青皆滋潤瑩澤至為可愛弟窯留傅比哥窯較伙明暨清初亦仿弟窯為多雍正仿制之品滬上名曰果綠莫解其由謂是哥綠轉(zhuǎn)音弟為兄未必謭陋至此謂是蘋綠省文則色澤殊亦不類殆沿訛襲謬不可究詰耳以前之豆青微近黃色至清則純近綠色雍干以后往往加以彩繪素地者遂處于平淡無奇此色易制沿襲過多世人淡漠置之殆如老去秋娘無復(fù)當(dāng)年聲價(jià)矣
瓜皮祿瓜皮綠如西瓜之皮因以得名康窯有一種罐作西瓜狀蓋上有瓜藤彌可珍貴釉上滿開小片其紋略如牛毛雍正所制釉厚而且潤色綠而略黃或如春時(shí)之柳葉或如秋末之蔥心乾隆制者綠色略深開片亦較前略粗然皆滋潤瑩澤紋內(nèi)亦不發(fā)黑若新制則燥而不潤綠而發(fā)黑故不足珍也
各種青綠深色諸綠以孔雀綠為最可愛蔥翠奪目制亦近罕其次則蟹甲青古氣盎然撲人眉字新橘滿含稷眼亦有足多若龜裙者俗謂之忘八綠殆非雅品大抵青綠之色不貴深而貴淺以淺者鮮艷可愛變化無窮也葡匋水如新長之葡萄西湖水松花綠亦不甚相遠(yuǎn)淡綠微發(fā)黃者名曰秋葵綠青而略同蝦肉色者名曰蝦青數(shù)者均標(biāo)新領(lǐng)異殊可珍貴至色微近淺藍(lán)之鸚哥綠輿發(fā)黃較多之犁青則稍近于平庸矣
灑藍(lán)積藍(lán)康窯于灑藍(lán)中加繪金彩云龍奕奕有生氣其作法系先上一層白釉再上一層藍(lán)色復(fù)上一層薄釉最后乃畫金花積藍(lán)又名霽藍(lán)作法輿灑藍(lán)有別乃將藍(lán)色輿釉水融和掛于瓷胎之上并不先上白釉因此之故其釉比灑藍(lán)為厚而色則大略相同也
至若青色之較濃者曰天藍(lán)淺藍(lán)而近于綠者曰翠藍(lán)深藍(lán)而有芝麻星者曰魚子籃殆謂其形有類似非謂其色同魚子也至于藍(lán)紫相和而藍(lán)尤濃厚者曰氈包青亦好奇之所嗜云
豆彩何謂豆彩蓋所繪花紋以豆青色為最多占十分之五六故曰豆彩也或稱斗彩謂花朶之?dāng)€簇有類斗爭或稱逗彩謂彩繪之駢連有同逗并實(shí)則市人以音相呼輾轉(zhuǎn)訛述殊非正詮是彩康雍至精若人物若花卉若鳥獸均異采發(fā)越清蒨可愛至乾隆以后喜作團(tuán)彩稍欠風(fēng)致矣然于華麗之中別饒蔥蒨之致足為清供雅品彌可寶貴也
各種黃色黃亦宣得時(shí)所尚之色其時(shí)色深有同密蠟致有宣黃之稱至嘉靖始夾青花色同魚子深者又別之為雞油黃矣康熙以后專尚淡黃統(tǒng)稱蛋黃也其稍深者謂之熟蛋黃稍淺者謂之生蛋黃若和黑綠二色者則名茶葉未茶末導(dǎo)源最古一為純正之茶末一為不純之茶末不純正者或偏于黃或偏于綠純正者如將茶葉研成細(xì)末謂于釉中其色古雅幽穆足當(dāng)清供焉其黑色稍濃而有黃色碎點(diǎn)周遭圍繞于底足間者謂之鱔魚皮亦象形語也若鼻煙若菜尾若老儈衣皆茶葉末之變體鼻煙最濃菜尾較淡至如黃黑紫相和砌成斑點(diǎn)則謂之虎皮斑在昔偶然風(fēng)尚今則無復(fù)問津矣金醬而加金花亦乾隆間所尚然皆小品居多究未足當(dāng)鼎彝之巨制也
素三彩茄黃綠三色繪成花紋者謂之素三彩以黑地為最貴亦有淺黃淺綠等地而花則黃綠較深者亦有間露白地者茄紫為地始稍罕見有則花僅綠黃二色耳殆合地統(tǒng)計(jì)為三色也綠套綠黃套黃于淺深中分先后故有實(shí)四五彩而亦稱素三彩者西人嗜此聲價(jià)極高一瓶之値輙及萬金以怪獸最為奇特人物次之若花鳥價(jià)亦不貲也同一年代而素三彩之品視他彩乃騰踴百倍且其瓷質(zhì)較粗底多沙眼而視同拱璧殆有解人難索者矣
黑彩墨彩黑彩以質(zhì)地言墨彩以繪事言凡黑地而花或五彩或三彩者皆稱黑彩黑彩則以淡墨繪諸白地而己墨彩視同常品不外備鑒家之一格若黑彩則聲價(jià)甚昂素三彩而兼黑彩者尤為殊絕五彩兼黑彩者次之
烏金者黑彩之尤瑩亮者也古銅者茶末之和深黑者也鐵繡花者近古銅而色深紫者也鐵棕者茄紫之和深黑者也墨褐者墨彩之彌漫全體者也四者皆黑之支流也
月白魚肚白乃青之最淡者牙白則稍閃黃色矣若稍閃紅色者又稱為蝦肉白填白者系以紛料推填瓷上再蘸釉汁或訛甜白失之遠(yuǎn)矣以素瓷而論白亦有種種之別焉
洋彩雍干之間洋瓷逐漸流入且有泰西人士如郎世寗軰供奉內(nèi)廷故雍干兩代有以本國瓷皿摹仿洋瓷花彩者是曰洋彩畫筆均以西洋界算法行之尤以開光中繪泰西婦孺者為至精之品至于花鳥亦喜開光又有不開光者所用顏色純似洋瓷細(xì)辨之則顯然有別且底內(nèi)往往有華字欵也
洋瓷洋瓷有兩種一為泰西流入之洋瓷本不入考古家賞鑒然清初流入之品有極精者如繪女神像自由神之屬懨詭可喜至舊至精者亦堪藏庋一二也一為吾國所造銅胎掛瓷之品市人通稱亦曰洋瓷實(shí)則此類彩繪大半本國華風(fēng)尤以繪西廂等故事為多其兼仿洋彩者反居少數(shù)則呼曰洋瓷稱名殊嫌不當(dāng)大抵互市伊始洋瓷流入有銅胎者遂印市人之腦由是凡瓷之銅胎者不問其為本國制輿否槪以洋瓷呼之相沿成習(xí)牢不可破耳
紅之一色康不同于雍雍不同于干干又不同于嘉道以后故后仿者惟紅最難摹擬康熙之藍(lán)敻絕一代而近來新發(fā)明藍(lán)亦能得八九超軼于光緒初年所仿者多矣若綠輿黃略得四五亦易于魚目混珠惟紫則新仿者甚少若紅若白最難逃識者之眼然純色釉之器紅亦有仿制極精不止四五成者惟白較難追步前朝而判別乃在微之又微云
●說花繪第五
瓷之有花宋代已漸流行蘇東坡詩定州花瓷琢紅玉仁宗召見學(xué)士王珪設(shè)紫花坐墩是已今則宋定流傅遞衍尚伙若耀窯磁窯均宋器之仿定者也花多作盤螭飛鳯牡丹萱草等形其精者幾輿玉琢細(xì)器無異輿乾隆御窯后先媲美殆于異曲同工自明迄清初仿定之品亦足為世重乾隆后則無復(fù)仿者矣章龍泉窯亦多花紋其可貴遜于粉定一等明清仿者價(jià)亦視代之遠(yuǎn)近為差耀窯間有黑花者但不甚為世所重至紫花宋瓷暨有紅綠花彩者殆如威鳳祥麟不易一見然亦間有之也
定窯章龍泉窯之花皆雕花也定雕較深章雕較淺然亦有種種名目之殊有平雕謂化紋輿地平釉罩其上捫之不覺也有凸雕謂花皆陽文凸起也有凹雕謂花皆陰文凹入也凹雕亦名劃花凸雕亦名法花平雕亦名暗花
博物要覽謂定器有劃花繡花印花三種劃花者最佳繡花者次之可見當(dāng)時(shí)制作之盛矣劃花用刀刻繡花用針刺印花用版印更有錐花乃用錐尖鏧成花紋又有堆花以筆揩粉成凸堆形堆花又各填白繡花錐花二種后世罕有仿者
印花肆人亦謂之法花或又謂之鼓花蓋皆市聲也
前所云凸雕平雕凹雕云者又輿雕瓷無涉雕瓷盛于乾隆所雕之花尤為深入顯出市人旣名是為雕瓷彼宋之雕法則用暗花劃花等名以別之
近人亦能取景德鎮(zhèn)素瓷以針或刀刺成種種花紋花成以墨填之俗稱刻瓷其用針用錐用刀也固輿宋法無涉
素瓷甚薄雕花紋而映出青色者謂之影青鏤花而兩面洞透者謂之玲瓏瓷花紋堆起高于質(zhì)地乃用筆抹成者謂之堆料花
填白之堆花花文之疏落者也堆料花者花文之繁密者也增一料字亦有別矣
釉里紅之花亦為花之別派大抵此等繪花須費(fèi)兩番手法也若兩面彩面映光照之花紋一一相對者亦奇雋之品
以上所云皆由瓷之本身出花者也若不由本身出花而別刻花嵌入者則又當(dāng)謂之嵌花
影青固甚薄之瓷也乃有瓷質(zhì)厚僅能一面影出青色雕花者此則名為隱青蓋雕花后微傅以青色再加釉汁云爾制亦始于明代云
法花之品萌芽于元盛行于明大抵皆北方之窯蒲州一帶所出者最佳藍(lán)如深色寶石之藍(lán)紫如深色紫晶之紫黃如透亮之金珀其花以生物花草為多平陽霍州所出者其胎半屬瓦質(zhì)藍(lán)略發(fā)紫綠略發(fā)黑殆非精品西安河南所出者較平陽霍州略為鮮亮蓋屬瓷胎也至清初始有景德仿造則純是玻璃釉花既玲瓏地尤細(xì)凈人物眾獸毫髪畢現(xiàn)矣雍正以后間有仿造巳失良工
故干窯雖精亦趨入雕瓷一途罕見法花之制其它更無論矣
脫胎輿影青之別何在乎曰其薄如紙映光照見指紋者是謂脫胎此吳十九卵幕之制所以獨(dú)絕于明代也筆細(xì)如發(fā)表裹花紋發(fā)青者是謂影青此永樂云龍小盌所以超前軼后也
明瓷花樣繪事亦既爭妍斗巧觀朱琰陶說所載不下百余種書不勝書茲但就其創(chuàng)始特別之點(diǎn)紀(jì)載一二亦足見前代美術(shù)之一班焉
永樂壓手杯底中心畫雙獅浪球球內(nèi)篆欸字為最奇之品駌鴦心者次之花心者又其次此為底內(nèi)繪花之始至康雍諸器底內(nèi)亦有繪花者皆沿其遺制也乾隆以后底內(nèi)只有欸字縱有花亦非精品
宣窯之美為有明一代冠不但宣紅宣黃彪炳奕葉巳也卽青花五彩各器亦發(fā)明極多咸為后代所祖如輕雖小扇撲流螢等畫詩句入瓷實(shí)開其先若海獸人物靶杯亦極奇肆可喜至于漏空花紋填五彩又五彩實(shí)填花紋皆絢艷悅目又有藍(lán)地填畫五彩者則夾彩之制盛輿矣戧金之制亦始宣德吳梅村有戧金蟋蟀盤歌可知當(dāng)時(shí)瓷業(yè)美街之發(fā)達(dá)震古爍今也
雞缸始于成化畫石山牡丹下有子母雞躍躍欲動(dòng)小兒揚(yáng)袂其側(cè)又器之中心往往繪和合二仙也高江村集有成窯雞缸歌此后干嘉道歴朝均有雞缸之制欵稱仿古蓋仿成化云今日乾隆之雞缸亦已珍同拱璧若成化者又在景星慶云之列莫之或覯矣
成窯如畫秋千士女龍舟周茂叔愛蓮五子相戲八吉祥西番蓮錦灰堆等皆開清康乾之先路尤以畫人物各器足為世珍也
嘉靖繪事喜內(nèi)外夾花喜錦地漸趨于華縟一派其特色有數(shù)種如外龍鳳驚雀內(nèi)云龍外出水龍內(nèi)獅子花之類即所謂兩面彩也如海水蒼龍捧八卦天花捧壽山福海字捧字一種謂花上夾以圓圈書字其內(nèi)此制當(dāng)興于是時(shí)清代萬壽無疆等捧字盤卽仿此也惟清制多捧四字明制于器中間多有僅棒一字或?；驂壅?br /> 嘉靖八仙捧壽或羣仙棒壽等盤以視龍鳳捧壽海水飛獅捧壽者尤為可貴壽字居盤中余花圍之龍鳯較易配置八仙羣仙則頗費(fèi)匠心矣轉(zhuǎn)枝蓮?fù)邪賹毣蜣D(zhuǎn)枝蓮?fù)邪賶圩执朔N奇制配置極難而大體又過于瑣碎是以后代罕有仿者
萬歴瓷踵嘉靖法而益務(wù)華麗兩而彩夾彩之品甚多花樣奇巧絢爛不勝枚舉捧字一種尤其所尚當(dāng)時(shí)回回字西藏喇叭字已入中國故花內(nèi)捧回回字者亦始于是時(shí)喇嘛字亦稱藏經(jīng)字輿篆書之壽字彷佛相似當(dāng)時(shí)謂之真言字插入五采花朶中亦頗奇觀
明代繪事人物雖不甚精細(xì)而古趣橫溢儼有武梁畫像遺意若繪仕女又似古槧之列女傅圖也成化人物多半意筆高古疏宕純似程孟陽若花卉有極整齋者雖開錦紋夾花之權(quán)輿然色潭深古一望而知為朱明之物矣若繪龍鳳眾獸則顏色深入釉骨時(shí)露古拙之致卻非庸手所能及若萬歴之九龍盤盌五龍四鳳盤等古澤擈人眉字雖儷紅妃綠亦同于夏鼎商彝
康熙畫筆為清代冠人物似陳老蓮黃蕭尺木山水似王石谷吳墨井花卉似華秋岳蓋諸老規(guī)摸沾溉遠(yuǎn)近故也雍正花卉純屬惲派沒骨之妙可以上擬徐熙草蟲尤奕奕有神幾于誤蠅欲拂人物山水則稍不如康然先正典型猶未之墜乾隆大興錦地花參入泰西界畫法俗謂之規(guī)矩花鏤金錯(cuò)采嘆觀止焉人物細(xì)微毫發(fā)畢現(xiàn)翖毛尤極工致均以古月軒為極則又輿蔣南沙沈南蘋等把臂入林矣道光精者亦如改七薌王小梅此蓋一代畫筆輿一代名手相步趨故一望其畫已知為某朝某代之器也
近日仿康熙青花之品亦有極精者其藍(lán)色競能仿得七八至一觀其畫乃流入?yún)怯讶鐥畈疂欀刹粏柖獮楣饩w器矣若仿乾隆人物至精者頗突過道光雖明知新制價(jià)亦不貲蓋輿干窯已具體而微其所差者乃在幾希耳
成化五彩人物其工細(xì)者系以藍(lán)筆先繪而目衣褶繼乃如填五色清初康雍猶沿此例其用紅筆繪面目者大抵皆粗材耳至乾隆以后則無不用紅筆者矣
乾隆繪人物面目其精細(xì)者用寫照法以淡紅筆描面部凹凸恍若傅神阿堵者然嘉道以后無復(fù)斯制若康熙繪美人亦用淡紅筆涂雙臉微頳乃愈覺其嫵媚也
明瓷人物以淡描青花者為精描青而加填五彩者亦殊可喜至純粹五彩不雜描青者大抵瓶罐為多于生野中彌見俊逸而贗制最伙即屬此稱
明瓷所繪故事若周茂叔愛蓮陶淵明賞菊竹林七賢流觴曲水之屬均極俊逸雅倩之致康熙人物無一不精若飲中八仙若十八學(xué)士十八羅漢輿夫種種故事皆神采欲飛栩栩欲活以視道光之畫型無雙譜必書人名小傅者殆有仙凡之別
人物故實(shí)標(biāo)新領(lǐng)異波瀾推衍窮極詼詭大抵皆導(dǎo)源于小說稗官然皆輿歴代丹青畫法相合也至雍正小品始有繪劇埸裝者其須必為掛須或作小丑狀盤辨于頂又有作清朝袍帽裝者皆惡道然康熙仕女已有繪纖趺弓鞋之惡習(xí)則又不自雍正始矣乾隆亦間有繪劇埸裝者然甚罕見至繪小兒游戲作清朝裝微拖小辨而畫筆工細(xì)乃反不覺其可厭也
康熙仕女其繪弓鞋纖趺者雅人所鄙而價(jià)值輒累千金乾隆貢品繪碧瞳卷髪之人精妙無匹西商爭購値亦奮钷也若繪八蠻進(jìn)金羣蠻梭獵等巨盤雖稍次之近亦如鳳毛麟角矣
乾隆以古月軒聲價(jià)為最巨古月軒所繪乃于極工致中饒極清韻之致以人物為最難得卽繪杏林春燕聱價(jià)亦騰矂寰區(qū)疏柳野鳧亦殊絕也當(dāng)時(shí)由景鎮(zhèn)制胎入京命如意館供奉畫師繪畫于宮中開爐烘花或謂會(huì)見有臣董邦逹恭繪者然尋其畫筆派別殆出諸蔣延錫袁江焦秉貞之流（參疑識章）
繪戰(zhàn)爭故事者謂之刀馬人無論明清瓷品皆極為西人所嗜至掛刀騎馬而非戰(zhàn)爭者亦準(zhǔn)于刀馬人之列也康窯大盤有兩陣戰(zhàn)爭過百人者尤為奇?zhèn)タ上灿钟星嗷幼掀涿蠼^大而僅一人一馬者筆端恣奡亦非恒品
康窯所畫怪獸最為生動(dòng)噓氣噴霧毛毶毶欲躍真神品矣若繪翔鳳孔雀則稍不如繪燕雀小鳥以小鳥易有神至花卉畫筆以白地者為佳老橫無匹儼然者華秋岳也雍正粉彩花鳥遶麗過于乾隆若人物則青花勝于五彩蓋猶循康熙前軌也乾隆花鳥除古月軒外殆不能比跡康雍惟人物仕女工致秀媚乃殊尤耳
康窯畫松樹蒼翠欲滴古干森郁其粉本純由宋畫而出若李思訓(xùn)趙大年殆其私淑者也配以人高士亦飄飄有仙氣
素彩海馬之盌聲價(jià)極巨以九獸者為最佳其余有五獸亦有一獸者蓋視盌之大小為多寡也海濤作圈紋多深綠色兼泛梅花獸或綠或黃作騰躍蹲踞狀亦有忝繪八寶于其間者
瓷花之有龍蓋自宋定始明代繪龍指不勝屈大抵龍象至尊為中國歴代以來之古說久矣近者繪龍瓷品頗為世人所不喜實(shí)則此類微嫌陳俗則有之若謂龍為有清國徽之故則殊檜父之見也
所不喜于龍者如五彩盤盌之屬無甚特色者乃嫌陳俗耳若教子升天之杯古人且至輿大獄若九龍若海水飛獅龍若龍捧八掛之類又皆明瓷之卓卓有名者也康雍釉裹紅之品云龍夭矯尤以不見全身或兼釉裹藍(lán)云者為佳至干窯胭脂水堆料花之龍亦非恒品大抵繪龍貴夫特別若板滯無奇不外穿云趕珠之屬則誠不足貴至出乎習(xí)見之外而戞戞獨(dú)造者是又焉能以陳俗目之
瓷之繪一龍一鳯者大抵皆歴代君主大婚時(shí)所制以志紀(jì)念者也宣德青花最有名近則康乾之品亦足為世重矣至所繪不止一龍一鳳者則大都取御用之意而不關(guān)乎大婚紀(jì)念也
繪小兒游戲之畫亦自明始謂之要娃娃有五子有八子有九子有十六子有百子百子之制道光時(shí)尤為盛行近所見百子舞龍燈十六子在魚缸邊游戲之類則新制甚伙殊不足貴九子穿串枝蓮之瓶若干窯者價(jià)値殊巨至五子奪魁或九子奪魁之屬則稍近于平庸矣
繪桃質(zhì)九顆連帶枝葉者謂之九桃康窯大瓶價(jià)亦不資此后九桃瓶罐盤盌代有踵作雍正九桃盤多作豆彩又兼外繪團(tuán)鶴者亦足珍也又有八桃及二十余桃者
過枝花杯盌雅稱雋品過枝者自彼而達(dá)于此而枝葉連屬之謂也成化開其先雍正繼其軌雍窯多畫翠竹碧桃又有兼簫繪采鳳者至道光時(shí)盛行過枝癩瓜及過枝葡匋視雍窯己多遜色然較勝于尋常繪花卉者
瓷品之畫以繪人物為上繪獸次之花卉山水又次之至錦灰堆者即俗所謂規(guī)矩花在管見頗為不取然乾隆之精品于極華縟之中饒有清空之處不盡填滿也精者華腴富麗恍見黨太尉貂裘羊酒之風(fēng)夫亦足以自豪矣
仙女乘槎之杯雍干嘉道均有之海水往往淺雕乃在后葉其初海水以極細(xì)之筆繪之更勝于淺雕者又此杯器之中心繪一紅日彩云繞之亦覺秀倩可寶
耕織圖為康熙官窯精品兼有御制詩楷亦精美聲價(jià)殆侔于雞缸也若乾隆之繪田家樂者亦猶耕織遺意又有漁家樂兼繪仕女者則不禁誦漁洋青荷中婦鏡黃竹女兒箱之句為之神往不置
干窯人物工致絕倫故事則舉漢晉以來暨唐人小說幾于應(yīng)有盡有下至西廂三國水滸之倫亦窮秀極妍并稱佳妙至末葉乃益曼衍如水浸金由山等不經(jīng)之事實(shí)亦入繪事蓋爭奇斗巧鍾事增華勢必至也然明未清初已有采取封神演義繪千里眼順風(fēng)耳者則又不自乾隆始矣
康雍瓷品所繪八仙帶有水波紋者呂洞賓旁立一人頭戴柳枝狀殊怪異俗謂之柳樹精干道諸窯仿者亦同斯制者八仙而無水波紋配以他景者則不帶柳樹精也又康窯八仙盤具其中必兼繪南極老人及麻姑童子仙鹿亦有但繪南極童子等而不繪麻姑者
厭勝瓷品頗為猥褻明穆宗好內(nèi)故隆慶杯碗始有之康雍干道諸朝亦有遞作者旁及花囊屏枕諸器風(fēng)斯靡矣然漢廣川王畫屋巳有此種則濫觴為已古矣若但寫風(fēng)懷含蓄不露者猶為彼勝于此
繪百蝠者殊嫌呆滯百子較勝而新制亦最多故百廘不如十廘也是等彩繪皆有康乾精制然繼者踵作未免陳陳相因至二十一鳥二十喜鵲十二肖生之類較為可喜若三羊開泰五鷂鵪鶉之屬精妙亦殊足珍然尚不及異獸朝龍輿怪獸獅熊之尤為奇?zhèn)ヒ?br /> 十二肖生之物以入瓷畫者乾隆道光均有之乾隆瓷燈有錦地開光三圓幅每幅繪生物二者配景楚楚殊有新趣燈一對則十二生物適齋矣康熙十二月花卉酒杯每花各配以一生物然是等生物又不按地支生肖者也
雍正花卉兼草蟲者多畫絡(luò)緯娘蜻蜓蚱蜢蝸牛之屬道光草蟲最喜畫螳螂其花卉多作碎花以視雍正之善繪折枝者真如小巫見大巫矣惟繪五毒差堪鑒錄五毒而兼人物者乃稗官故事也亦道光窯之別開生而者
瓷品滿畫花朶種種色色形狀不一者謂之萬花以黑地者為最貴即白地者亦可珍若中有五蝠者則乾隆五福堂物也雖嘉道仿制之品價(jià)値亦巨花之形狀大小偏反各盡其致繁窯之極蓋幾不見有地矣
嘉道之間所畫樓臺(tái)之畫書有地名者大約繪西湖景為多繪盧山十景者亦有之至有繪海珠景者乃粵人向景德鎮(zhèn)窯定制之品而非出于廣窯所自制也又有羊城八景之類亦然
雕瓷之巧者有陳國治王炳榮諸人所作品精細(xì)中饒有畫意其仿木仿竹仿象牙之制尤極神似故謂此等釉為仿竹木象牙之釉也至于仿漆之器精雕花紋所涂之釉又極似漆或謂有競髹以漆者
嵌花之制清初已盛行康窯筆洗嵌龍?bào)ふ叱Ｓ腥羟毒朋ぶ燃丫朋ぞ塾谝惶庲牝迅⊥挥幸晃部诮中◇び囿だ@之成杯耳形寯品也干窯胭脂水瓶有一螭盤繞瓶身慨屬脂水釉亦稱罕靚若上方貢品或數(shù)小兒作牽索狀之瓶或小兒游戲突出全身瓶或十八羅漢一一突嵌之瓶皆可寶貴
雍正豆彩花果之盤其所繪花枝有若字形者虬結(jié)連蜷不甚可識或謂乃藏滿蒙文于其內(nèi)也此后道光亦有之
百鳥歸巢繪百鳥一一不同極飛翔動(dòng)靜之致后仿者頗多神采殊失若繪喜鵲三十只者有一紅月名曰一月三十喜又名日日見喜皆吉祥語也若不足二十者即以其數(shù)名之日若千喜雜以紅梅亦頗不俗
道光所繪人物亦有極精者惟好于人物之旁位置琴書畫之屬又題詩于其間或書傳于其后雖存論世知人之意而乏配景布局之觀故鑒家抑之
明瓷之畫也用筆粗疏而古氣橫溢且有奇趣其地之色釉濃厚深穆卻非后來所有康熙畫花于肆冪之中而行其縝密于工致之中而寓其高古雍正則逸麗而秀倩若乾隆則繁密富麗之極而時(shí)露清氣其顏料之色澤又一代有又一代之特色而不容以相掩要而言之皆非后來所及而已
●說欵識第六
瓷皿有欵肇始于宋宋瓷有內(nèi)府二字者書法輿大觀錢相類閑有政和年制字樣者至均窯底內(nèi)有一二三四五六等數(shù)目字或謂紅朱色者用單數(shù)青藍(lán)色者用雙數(shù)于花盆則然余器則不盡然也又均窯器底有橫鐫數(shù)字直鐫數(shù)字上罩以芝麻醤釉者尤為希世之珍
元瓷欵識惟官窯有樞府二字欵其余民窯底有字者甚少從有字亦不掛釉在器底隨意刓成若可識不可識之間刓成花紋及轆轤形者亦間有不之
明代瓷品欵識蓋有種種有凹雕欵字而掛以黑釉者有印花者有繪花者有雕花者最奇者以永樂窯底繪獅子滾球球內(nèi)藏欵字至為罕覯其次則嘉靖官窯底欵有書作環(huán)形者又有于器之中心書字者亦殊特別若底之螺旋紋乃當(dāng)時(shí)制器手法之事輿欵識固無涉耳
明代官窯題某某年造字樣亦有用制字者清代則概用制字罕見有用造字題欵位置以在底足內(nèi)居中者為最普通若高足者或題于足內(nèi)層之邊際亦有題于足外層邊際者蓋皆橫欵也又有題于口上或腰腹際者亦屬橫欵橫欵最為珍罕始于明代至清嘉慶而遂替矣
有清瓷品之最高貴者厥惟料款料有兩種曰某某年制曰某朝御制大抵皆四字為多間有六字書法似歐王間亦有似虞永輿及宋槧者有竟作宋體書者乾隆未葉間有作鐵缐篆者
凡料款之字皆釉汁凸起雙圈方邊至為名貴康雍干嘉四朝皆有之嘉慶已極罕道光殆未之有矣
古月軒彩為有清一代最珍貴之品價(jià)値奇巨而同時(shí)仿者値亦相等也古月軒為內(nèi)府之軒名當(dāng)時(shí)選最精畫手為之繪器所繪有題句上下有胭脂水印章引首印一文曰佳麗或曰先春下方印二文曰金成曰旭映大抵即繪畫之人名歟當(dāng)時(shí)所制不多同時(shí)即須飭工仿制故仿古月軒彩者亦系乾隆之物其價(jià)略輿之相埒若直書古月軒三字者乃屬后來偽制而近亦罕見故精者亦頗不貲也
或謂古月軒乃胡姓人精畫料器所畫多煙壺水盛等物畫工之精細(xì)一時(shí)無兩其曾否畫瓷器未可臆斷而乾隆御制乃取其料器精細(xì)之畫而仿制入瓷耳又謂胡氏之款凡三種有古月軒三字者有乾隆年制者有大清乾隆年制者〈皆指料器而言〉是有古月軒三字者亦非偽證輿前說異然謂為精畫料器則甚有據(jù)謂為胡姓人者則又傳聞異詞矣
至市人凡屬堆料款之器無論康雍干諸朝概謂之古月軒其說則謂歴代此種最精之瓷品藏庋于此軒故以得名也
是古月軒凡三說一謂古月軒屬于乾隆之軒名畫工為金成字旭映者也一謂古月軒系胡姓人精畫料器而乾隆御制瓷品仿之也一謂古月軒為清帝軒名不專屬乾隆歷代精制之品均藏于是軒也三說者所聞異詞所傳聞?dòng)之愒~要之無論其孰確一言以蔽之則凡屬堆料款畫極精細(xì)而僥有清氣往來者皆為最名貴最瑰寶之品也
堆料款之器始于康熙末年終于嘉慶初年康熙末年者款多用粉紅釉雍正至嘉慶皆用藍(lán)料釉又康熙御制堆料款小飯盌有用紅紫天青湖水各色以書款字者四字堆料筆法端整是又不止粉紅一色矣
乾隆堆料而天藍(lán)色用鐵線篆者所畫花卉多團(tuán)簇成錦黃地五彩視白地之疏落秀倩者雖同系料款其價(jià)值乃少遜
乾隆時(shí)之寧晉齋寧靜齋寶嗇齋款亦系用堆料者二寧為親貴謂王之制品寶嗇乃李姓制品也此種名之曰私家堆料款視官家御制之堆料其聲價(jià)又遠(yuǎn)遜云
辨欵識之是非以定瓷品之新舊花饉鑒別之一端似可憑而不盡可憑也官窯無欵而客貨有欵此歷朝所恒有且新制之字有極工而舊制有極率者至近年仿乾隆之品字之整齊工雅殆不止十得七八故但憑是以判斷往往有毫厘千里之差
順治僅一度開窯燒瓷故順治瓷品極少有之則作楷畫書也
有開元年制四字者非唐代物也乃康窯之仿古銅者并仿其年號耳
康熙一代欵識形式最伙茲匯錄之如下
單圈雙圈無圈闌雙邉?wù)叫坞p邊長方形凹雕凸雕地掛白釉字掛黑釉地輿字統(tǒng)掛一色釉白地寫藍(lán)字白地寫紅字綠地寫紅字楷書篆書半行楷虞永興體宋槧體歐王體六字分兩行每行三字六字分三行每行二字四字分兩行省去大清二字紅紫色款天青色欵湖水色欵沙底不掛釉而凹雕天字方闌內(nèi)不可識之字滿清文回回文喇嘛文〈以上為有字者〉
雙圈秋葉梅花團(tuán)龍團(tuán)鶴團(tuán)螭花形物形完全無字〈以上為無字者〉
有書景鎮(zhèn)康熙年制六字者康窯之客貨也用景鎮(zhèn)二字雍干以下殆未之見矣
雍正一代形式較之康熙為少然亦遞變屢易也綴錄如左
六字雙圈四字無邉闌四字方邉六字凹雕四字凹雕六字單圈雙邊正方形雙邉長方形地掛白釉字掛黑釉地輿字統(tǒng)掛一色釉白地寫紅字白地寫藍(lán)字楷書、篆書、虞永輿體、宋槧體、圖書欵、方闌內(nèi)不可識之字滿清文、回回文、喇嘛文、〈以上為有字者〉
花形、物形、完全無字、〈以上為無字者〉
雍正之無字者除雙圈秋葉團(tuán)龍團(tuán)鶴團(tuán)螭外其余大抵輿康制不甚相遠(yuǎn)蓋花形物形皆承明代之舊派也康熙雍正皆會(huì)禁用欵字未幾旋復(fù)用焉康熙雍正又多不書本朝代欵而書明代欵者康書宣德者為多雍書成化者為多蓋宣成為明代瓷品最盛之時(shí)期而清初所制猶以之為軌范也
雍正外脂水內(nèi)粉彩之杯花繪極細(xì)其底畫一桃形內(nèi)藏雍正年制四字蓋沿明花藏款字之法也在清代瓷品亦為罕見
乾隆朝之款識又微有小異述之如左
六字雙圈六字單圈六字無邊闌四字無邊闌四字方邊雙缐正方形凹雕地輿字統(tǒng)掛一色釉白地藍(lán)字白地紅字綠地紅字綠地黑字楷書篆書歐王體宋槧體宋體書圖書款沙底不掛釉凹雕滿清文回回文喇嘛文西洋文〈以上有字者〉印花團(tuán)花完全無字以上無字者
凡六字分三行每行二字成六字分兩行每行三字四字分兩行省去大清二字三種歷朝皆有之六字分兩行者大都官窯若分三行者則有官窯有客貨也字以端楷荘重整飭者為美若字形較大方橫四五分者尤為可貴
方圈內(nèi)不可識之字者非字也亦非回回喇嘛西洋等文也乃一種花押之類耳此制明代有之故康雍亦有仿者
嘉道以后大率沿前朝諸式有減而無增漸有趨于一致之勢間有楷書即前所云六字分兩行分三行二種也至四字楷書省去大清二字者嘉道甚為罕見惟篆書有之耳篆書之款自乾隆至同治均居其大部分篆書有兩種一種無邊闌字或紅或藍(lán)不等一種有雙邊紅字居多卽俗所謂圖書疑也
圖書款以道光末年暨咸同間為最盛行鄙見所雅不喜間有雍正乾隆款者雖不敢謂其必?zé)o然屬于贗鼎者殆八九也
同治一朝流行客貨凡篆書者幾無不圖書款且省去大清二字為尤多
就大槪而論康雍兩朝為篆書盛行時(shí)期篆書者偶或一見自嘉慶至同治為篆書盛行時(shí)期而楷書亦偶一見也乾隆篆楷兼有而篆究多于楷至光宣二代除仿古外則又楷多于篆矣
瓷品有但書大清年制不書何朝號者乃同光間肅順當(dāng)國時(shí)所制品也當(dāng)時(shí)肅順勢焰熏天將有非常之舉監(jiān)督官窯者慮旦夕有改元事故闕朝號以媚肅順物雖近代而有一段故實(shí)亦瓷學(xué)家所不可不知
瓷欵之堂名齋名者大抵皆用楷書制品之人有四類一為帝王一為親貴一為名士而達(dá)官者一為雅匠良工也
有清仁廟純廟兩代君主好講理學(xué)故所命堂名多理學(xué)語康熙則有干惕齋中和堂乾隆則有靜鏡養(yǎng)和敬慎諸堂皆內(nèi)府堂名也由是親貴諸王亦趨重于理學(xué)成為風(fēng)氣如拙存齋紹聞堂在康熙間敬畏堂正誼書屋在雍干間寧靜寧晉寧遠(yuǎn)德誠諸齋在干嘉間慎德堂植本堂有恒堂均嘉道間大抵屬親貴諸王之制品
若不以理學(xué)語名者乾隆有彩華彩秀二堂皆內(nèi)府物也雍正為東園文石山房雍干間為紅茘山房乾隆為友棠浴硯書屋瑤華道人道光為十硯齋竹主人文甫珍玩大抵皆親貴也若名士而達(dá)官者則乾隆時(shí)之雅雨堂制廬雅雨故物也玉杯書屋者董蔗林也聽松廬者張南山也雅匠名工則有寶齋有陳國治有王炳榮有李裕元
榷陶者卽唐英卽著窯器肆考之唐雋公也亦有題唐英欵下鈐榷陶二字印章者
若深珍藏為康熙制品又有略園荔莊坦齋明遠(yuǎn)堂百一齋等皆干嘉間制品聽雨堂惜蔭堂乃道光制品其主制若未詳
親貴中雅制之品以慎德紹聞薢竹為最有名余則東園文石瑤華十硯紅荔等亦堪珍玩也慎德瓶類近極罕見有之則價(jià)値甚昂紹聞薢竹皆以杯盤盂盌等類為多
欵字之最多者以道光間有恒堂為最曰道光某年定府行有恒堂珍賞凡十余字奇品也本以行有恒堂四字連屬成文而市肆輒簡稱有恒堂姑乃之中和堂欵書康熙辛亥中和堂制八字帶干支者亦屬瓷話一種故實(shí)
稱堂稱齋者帝王親貴建官名匠皆有之若稱書屋山房者稱珍藏珍玩雅制雍玩者親貴達(dá)宦有之而帝王無是也故此類欵概謂之私家欵
曉嵐雅制之品字作四五分大楷分列上下左右以四圓圈圉之綠地開光紅字概無花繪質(zhì)極瑩潤似干嘉間物驟覩之幾疑為紀(jì)曉嵐制也及閱底多有同治年欵不禁嗒然
大雅齋者清孝欽后所制品也以豆青地黑線雙鉤花者為最多五彩者亦有之所繪多牡丹萱花繡球之屬豆青地者橫題大雅齋三字旁有天地一家春印章底有永慶春四字亦有大雅齋字在底者雖甚近代而值亦頗昂
康雍干三朝但繪畫不題字之品為最多有題字者較少若題字必精楷又以御制詩為至珍貴其次則長篇成文也若行草數(shù)字乃客貨之隨意者珠不足賞且所制亦不多盛時(shí)大率無題字者矣道光畫無雙譜題識最伙如畫數(shù)人物則每人系以一小傳分占其器之半若樓臺(tái)景者又必于其旁書明西湖各地名勝雕非甚可厭比較為差矣若同光間客貨之粗者輒題行章短句至可憎惡而近年所作各器又必?zé)o題字頗合于有清盛時(shí)矩鑊也
書長篇成文者如赤壁賦圣主得賢臣頌歸去來辭闌亭序出師表皆全篇錄齊筆法出入虞諸均康窯之錚錚者赤壁賦一邊繪畫一邊寫字尤為珍品其余則有字無畫后代殊不敢仿制一則無此善書之手一則制近古樸難博俗人之嗜好耳
康熙書圣主得賢臣頌及歸去來辭等文施之大筆筒為多且有四體書者底欵有熙朝傳古四字
康熙耕織圖為瓷界可珍之品所作以盤盌為多圖凡多幅每幅各察系以御制詩一詩乃短五古也青花五彩均有之五彩尤為罕覯
耕織圖畫意既媲美宋人其題楷句法亦足與永興抗手若彩盤于所題詩句又有作篆書者
雞缸為成化精品康熙乾隆暨嘉道各朝均有之以乾隆為尤精上題御制詩有乾隆丙申御題字樣款識為篆書大清乾隆仿古六字其后各朝亦俱稱仿古也所題詩字體有兩種一種字較小體近虞王之間一種字較大楷法凝重又頗似顏魯公矣缸亦有兩種一種較小尤為難得
雞缸之可貴固已騰溢人口然乾隆同時(shí)貴品駕軼于雞缸者不可縷指何獨(dú)于是而驚心動(dòng)魄耶道光之仿乾隆輿同冶光緒之仿道光者亦較他種瓷品值漲倍蓰大抵因御制一詩增其聲價(jià)耳
乾隆間有稱杯盌專錄御制詩于上而無畫者詩乃五古詩末有某朝御題字樣下有胭脂小方印其楷法之精美者亦殊可珍
嘉慶官窯蓋杯有外題御制詩而器與蓋中心繪花者詩乃五律詠品茶者也康窯十二月花卉之酒杯于題句下有印章文系一賞字雍正料欵之器瓷面有印二一曰月古一曰香清同時(shí)文石山房制品亦于瓷面作兩印分列文石山房四字乾隆御題制詩之品句末乾隆二字分為兩印干字作三種掛文
慎德堂以三字直欵者為可貴欵多系抹紅色亦間有描金色若有題句者下有一印作橢圓形篆道光二字慎德所以鼎鼎有名蓋其瓷質(zhì)之白彩書之精固足頡頏御制也
薢竹主人亦道光瓷之精者固以質(zhì)白畫美為其特長然亦有尋常粗品若紅地雙鉤畫竹之類是也小杯最精盌亦不俗然其所制頗少巨大之品
若深以小品茶杯為多或謂制者乃一嗜茶雅士也有不書若深而畫一玉字者亦昰同一人所制
敬畏堂所制器具多系豆青一色彩華彩秀則雅好作豆彩花養(yǎng)和堂靜鏡堂所繪花鳥有極精者寧遠(yuǎn)寧晉諸齋字不避諱亦在道光以前之一證〈道光名旻寧〉其質(zhì)極潤細(xì)而花彩則規(guī)矩花三品球之類為多寶嗇瓷花能獨(dú)出新意尤好作堆料也雅雨堂人物畫工一時(shí)妙手騷擅盟主自是不凡
薢竹喜作八寶碎花及團(tuán)鶴之屬至繪折枝而饒有雅致者慎德堂當(dāng)堆妙選矣文甫雅玩之器多畫金魚乃殊不覺其可喜
藍(lán)欵紅欵輿作楷作篆大有涇渭分流之象大抵乾隆以前多系楷書又兼多系藍(lán)字也乾隆以后多系篆書又兼多系紅字也底雜色釉而款寫黑字者惟乾隆有之此殆未之見
瓷品之有回回喇嘛西洋等文者回回文或于花地開光處書之或有全體書回回文而不繪花者喇嘛文多于繪花之上書之卽明瓷所謂棒真言字者也或作圓形字如八卦之圍例西洋文則于畫空隙處書之或于器底書之又一種舊洋瓷表面純系洋式器底有華字某某年制者字作宋體書亦奇品也若寫洋文欵兼有基督紀(jì)年者乃當(dāng)日舶來流入之品耳
●說瓶罐第七
古人制器載酒用以饗神犠尊象尊導(dǎo)源至遠(yuǎn)此尊之權(quán)輿也尊一變而為瓶用以插花清供殆綠后起腹口相若者謂之尊口腹大者謂之瓶其后市人任意相呼瓶輿尊遂混而為一矣袁宏道撰瓶史遂為著綠專書所論以銅器為多亦兼及瓷制然其時(shí)形式名目有不若今之粉紜璀璨也同是一瓶而形式爭奇巧千變?nèi)f化稍有差明遂呈異觀故瓶之種種色色最有研究輿味就不佞所知綴述于下雖未堪作瓶史之補(bǔ)傅亦頗足窺制作之一班焉
吾華制器初之名學(xué)之恩概由市人象形臆造久之遂成習(xí)慣莫之能易下列瓶尊諸名悉從市肆沿稱固不必盡以雅馴繩之也
太白尊太白尊亦名漁父尊形似漁父之罾魚故得名也底平腹巨口小而微哆項(xiàng)極短而縮此等尊無巨大者通體不過數(shù)寸耳以豇豆紅色或帶蘋果綠蘋果青色為多腹有三團(tuán)螭暗花乃淺凹雕也除康密外歷朝甚罕仿制故價(jià)値之昂等于拱璧
觀音尊有大觀音尊小觀音尊兩種大者高二尺余小者高數(shù)寸口侈項(xiàng)較短肩寬博至脛則以次漸殺脛及于底又稍加豊自肩至脛約占全體五分之三項(xiàng)輿脛相若口輿底相若此等都觀音尊以祭紅及郎窯最為奇珍蓋郎窯喜制此式也若康熙青花五彩亦稱殊品至小觀音尊以蘋果綠者為最昂其余種花彩均有
牛頭尊牛頭尊口稍巨直下至肩無項(xiàng)腹較肩尤鉅至底稍殺旁有雙耳者居多以其形似牛頭故名大者高二尺余直一尺余小者高亦及尺鉅制也歷朝均有之以康熙青花者為上
百鹿尊百鹿尊有兩種大者高二三尺小者僅二三寸大者其式亦類似牛頭惟有兩鹿頭為耳彩繪百鹿故以是得名小者或同前式或有作捧錘式無耳者然既以百鹿抽象得名則不問其作何式亦概呼為百鹿云
硬棒錘身如截筒肩聳而擁腫自肩至底同一直下口有凸邊一道者名硬棒錘有青花五彩各種亦有開長光兩面彩畫余為錦地者大小不一其制
軟棒錘形輿硬棒錘相仿惟肩亸口哆足稍斂明朝祭紅概無棒錘惟康窯青花五彩有之大棒錘初年較鉅晚年較小康熙此類畫草蟲及粗疏花卉為多蓋客貨也
如意尊如意尊高約六七寸上殺下豐口巨軀短清初多作青花若純色釉及暗花者亦為雅制
美人肩略似如意尊項(xiàng)輿脛均苗條口輿足相等腹稍巨彎折處有姿致故曰美人肩也大小不一雍正官窯彩瓶有畫紅白桃花者生動(dòng)?jì)善G冠絕等倫乾隆多畫人物精者每有頰上添毫之妙
油錘瓶白口至項(xiàng)均甚細(xì)瘦至腰腹而突膨脝者名日油錘有小而大者為尤多積紅積藍(lán)青花五彩均有之康窯多系純色釉及青花者尤以畫龍為多乾隆畫龍釉里藍(lán)或釉里黃黑而兼胭脂水波紋者亦恒有之
餑餑凳形似油錘而項(xiàng)其肥直下若截筒者曰餑餑凳亦尋常式也純色釉者以積紅積藍(lán)茶葉末等為多若五采者多帶錦地或錦地開光或錦邊
馬蹄尊馬蹄尊有兩種高者為瓶矮者為盂高者項(xiàng)輿脛均長腹短而微皤形類馬足故名康熙青花最多此種矮者名矮馬蹄口巨而無項(xiàng)康窯有釉里紅花朵者亦殊足珍
天球瓶天球口輿項(xiàng)相若腹為渾圓肩輿足又相若也雍正瘦身抹紅者品格殊美若乾隆青花夾紫或豆彩者亦佳
膽瓶膽瓶形如懸膽口徑直下腹征橢圓形式有大有小古時(shí)銅瓶此式尤盛行瓷制以乾隆為多
錐把大致同于膽瓶而口微哆者市肆別其稱曰錐把謂同錐子之柄也實(shí)亦膽瓶之闊口者耳
雞心腹略同于膽瓶而項(xiàng)甚短者謂之雞心以小品為多積紅積藍(lán)瓜皮綠等色尤多此式也
梅瓶梅瓶口細(xì)而項(xiàng)短肩極寬博至脛稍狹折于足則微豊口徑之小僅輿梅之瘦骨相稱故名梅瓶也宋瓶雅好作此式元明暨清初歷代皆有斯制紅色者仿均為最多豆青天青茄紫豇豆紅等諸色均有之
蘿卜尊式如梅瓶而通體近瘦肩不甚寬博項(xiàng)同白蘿卜也豇豆紅蘋果綠蘋果青為最佳乾隆有堆料款者繪水仙月季蠟梅之屬亦為內(nèi)府之珍品
玉壺春玉壺春口頗哆項(xiàng)短腹大足稍肥亦雅制也天青積紅者尤居多數(shù)此式大半官窯甚少客貨而官窯又大半純色釉也
截個(gè)瓶截個(gè)之形瓶形如木筒近口處微凹明制最多青花尤伙花甚粗率而殊有野趣清初仿者亦然
燈籠罩燈籠罩不此一種有形若巨筒而上下口輿足凸起若盤底之一覆一仰者亦有同上式而腹際截分?jǐn)?shù)叚者有上半段輿前式同而腹際下半有脛至足底稍散開者是亦謂之燈籠式也此等式乾隆乃有之
歲草瓶口直而長項(xiàng)有兩截中凸起如球腹渾圓脛短稍縮至足而大展大體甚似洋油之坐燈緣初特制以錫儈藏中有草取以供佛故得名也惟乾隆有之嘉道數(shù)代藏儈卽罕來朝此式逐不復(fù)制花彩以珊瑚紅釉繪西番運(yùn)者為多亦取西土荘嚴(yán)之意也
鳳尾瓶鳳尾足長而豊底處益散開略同鳳尾故名此外身段無甚特異以大鳳尾五彩者為最佳若硬綠三彩者尤為瓖寶此式多康窯客貨而彩畫雄奇之極洵為偉觀
象腿瓶式頗特別自口至足直下無紆曲但非圓式乃三瓣之海棠式也口際凸起厚邊近口稍粗近足稍窄市人呼曰象腿亦象形語也云豆淡茄乳鼠等色為多
蝙蝠瓶自口至足均作蝙蝠形肩稍寬博宋時(shí)哥窯龍泉已有斯制往往有紫口鐵足兼有冰紋者明清所仿亦大抵相同數(shù)寸高者最多大者頗罕
海棠瓶自口至足均作三瓣海棠式惟不直下口輿項(xiàng)同至腹則突皤而仍分三瓣頗為雅觀以茶葉末鱔魚皮等色為多
石榴尊腹絕巨口巨而張項(xiàng)短而縮足微斂形同石榴故名也雍正天青色而底有篆書凸雕欵者乃當(dāng)時(shí)官窯雅品豆青一種較小有蓋者乃作罐用也
佛手尊口徑稍斂脛之將近足處條縮而瘦純似佛手柑狀故名形不甚大小略同佛手柑所稍異者近口際無指爪形耳青花夾紫居多制亦雅飭
葫蘆瓶形純似葫蘆有大有小以東青積紅等色為多東青有凹雕暗花者窯變之演屬亦偶一見而偽制甚伙
橄欖尊口輿足俱小無項(xiàng)無脛全體似橄欖形故名此式以廣窯為最多大抵溯原于均市肆所稱均釉者亦好施之此制也
荷包瓶形扁圓口腹均大類如荷包故名宋定始有斯制故此式又大都有凹雕暗花也以純色釉者為多
蘋果尊蘋果尊有兩種有縮項(xiàng)者有巨口而無項(xiàng)可縮者縮項(xiàng)者口徑不及寸巨口者口脛可二寸大者高幾及尺小者約五寸余往往有凸雕荷花瓣者小者底足稍嫌不穏又有天青釉裹紅兩種滿身苔點(diǎn)至可珍玩其聲價(jià)之大足輿郎窯媲矣
轉(zhuǎn)心瓶瓶之腹際玲瓏剔透兩面洞見而瓶內(nèi)更有一瓶兼能轉(zhuǎn)動(dòng)似美術(shù)雕刻之象牙球者然若是者名曰轉(zhuǎn)心乃內(nèi)府珍賞殊品也陶雅名為套環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)之瓶頗嫌名稱煩古物保存所則標(biāo)其名曰轉(zhuǎn)心今從之
塔瓶口哆而平項(xiàng)數(shù)折至腹圓而不甚巨脛略縮旋散開至足略如平頂之塔形故號塔瓶也乾隆始有此制東青色者尤多
柳葉尊口較身稍大項(xiàng)短而身長膊略輿口相等至足而愈小繊趺瘦削幾難立穏惟須檀座夾輔之耳形似柳葉故名以豇豆紅者為貴
箭桶瓶口輿足直下相齋惟通身如海棠狀而六瓣七瓣不等輿三瓣之正海棠微有別焉足略斂故非帽架也名曰箭桶亦市人取象之稱
絡(luò)子尊絡(luò)子尊略似紹輿酒壇于下半截有縄圈紋如包絡(luò)之狀故名制自雍正有地輿絡(luò)一色者有白色錦絡(luò)者錦絡(luò)略同古錦紋璀璨可觀大者高二尺余小者高一二三寸紋皆凸起也
方瓶方瓶種式不一有體方口圓類舊時(shí)之轎燈者亦名方燈籠以東青色凸雕八卦形為多有口體俱方身分兩截者略如神前之香案以黃地青花為多有扁方形口底俱方而腹膨脖項(xiàng)旁有兩耳可以穿帶者有如呂字形而口微凸起者其它種種形狀不勝枚舉
穿帶穿帶之制有方有圓方者如前條所述圓者大體似天球而左右兩耳可以穿帶則方圓悉同也（耳輿口之孔同一平行視缐輿尋常垂雙耳者異）此制仿古禮投壺之壺又有足際兩橫孔仍于孔內(nèi)掛釉者亦名穿帶皆純色釉為多槪系官窯甚少客貨也
背壺此式腹扁而渾圓于體中又凸起一圓缐若篆書回字者然口橫而方底亦相若絕似行軍之背壺故名也有口際飄雙帶者有無帶者東青羊肝等色為多
百環(huán)百環(huán)之壺亦仿古銅器制也扁方或長方形以純色釉為多或白或天青古銅等色多無花彩乃道光以前式也
六角六角亦有數(shù)種有略如棒錘式項(xiàng)短無脛而身直下者有口張項(xiàng)稍長而腹巨者有有項(xiàng)有脛略如花藍(lán)式者皆好奇之趨尚競異標(biāo)新也
三孔三孔者口際同樣突出三孔如品字形有大有小以豆青東青等色為多有豆青而夾五彩花者制自乾隆蓋其時(shí)西風(fēng)漸漸輸入已輿西餐掉中插花之器略有相同矣
五孔五孔者又名五岳朝天亦市人炫異之名稱也有五彩有素三彩式樣不一有類洋燈者有類甚長之石榴者口既詭異體亦瓌奇
九孔體制愈出愈奇遂有九孔亦五孔之推衍者也豆青地碎花為多乃道光朝兢異爭奇之制
蒜頭蓮蓬荷葉諸口蒜頭者口似蒜頭而體段則近油錘宋制己有之后此尤伙純色青花多有之蓮蓬者口上作一蓮蓬式有數(shù)小口僅能插折枝梅菊耳身叚亦不一致荷葉者口際之邊翻出向下如荷葉然身段多棒錘之屬數(shù)者皆好奇之創(chuàng)制也
仿古各式仿古之式不一其制仿周泰罍缸者名曰云罍尊有仿漢魏葬器者名曰虵虎瓶大抵仿古尊罍之器必有雙耳居多又或凹雕掛鐵色釉或古銅彩或鐵繡花此并色澤而仿之者也若青花若五彩若素三彩但仿式樣而不仿色澤者亦各有之
花觚口大腹小者謂之花觚明制者身叚直下絕無波折康熙以后則腰際凸起略如香案中插花之具亦康仿明制粗五彩花者為多于粗率中更見老橫至干嘉則有鏤金錯(cuò)采錦堆成片者有一種口絕侈而身甚瘦直下無曲折而身際盤有凸螭一條者系素三彩干嘉均有之仿制者尤伙
渣斗觚之小者曰渣斗明制已有之至清逾伙五彩或黃地碎花者均有之渣斗之小者則入于漱具之屬非清供品矣
花澆花澆者澆花之壺也尊略似如意尊惟僅有一耳亦可作插花用若彩色精者頗足當(dāng)清供也
花熏花熏之用如花囊貯花其內(nèi)而透香于外也故必透雕形式種種不一有似瓶者有似罐者有大有小大者高約及尺小者僅二三寸耳花澆花熏皆花神之伴侶亦庭幾之清供故附瓶類而兼及之
天子罐制出康熙以底有一天字款故名青花居多所繪以山水為貴康窯底有天字者瓶罐均有而罐尤一時(shí)所稱
日月罐有一種圓罐高可及尺肩之左右各有凸雕半圈形名曰日月罐康熙積紅者頗為足珍若東青暗花者底輒有朝代欵也
梅花罐周身繪冰紋藏梅花片片制始康熙歷代均有之形不甚大在當(dāng)時(shí)亦粗材耳然此等物料已非后世所有故邇來聲價(jià)亦頗騰踴五都
花鼓罐形作鼓式豆青者居多乃貯茶之品也旁有雙耳凸雕獸環(huán)狀底往往有乾隆款
巨德堂罐形式不大多作粉彩底有巨德堂制四字乃雍正時(shí)物也所繪花卉明麗固自可賞
瓜罐形如西瓜上蓋有瓜蒂色即瓜皮綠而釉中開片俗又謂之綠郎窯也康朝最佳乾隆亦有制者以不實(shí)原蓋為貴
福隆罐罐之口際一邊凸雕蝠形一邊凸雕龍形名曰福隆罐義取諧聲兼寓頌禱之意蓋乾隆時(shí)代物也天青東青等純色釉為多底有篆欵
罐之形式不若瓶變化之多故名稱較少大抵可按其物繪花彩或彩色而名之也明制己極瑰麗至清代華貴矞皇不一而足而尤以人物為最佳雍窯繪美人尤好施之于罐也
罐之陳設(shè)以大為貴以同樣為貴以白地五彩為貴高至尺余檀架盛之列于廳事排行整列殊有富貴氣象不同于鳥瘦郊寒者矣
●說杯盤第八
宋制杯式多撇口故大杯亦名瓷即取撇口之義也又名壓手杯亦作押手杯壓押一聲之轉(zhuǎn)義亦相通謂其口較巨便于手托也
酌酒之器口徑較巨便于酒人以助其鯨吸百川之勢絕巨者謂之海方而巨者謂之斗略小者謂之?dāng)锌诖蠖砀哒咧^之琖匪惟銅器亦有瓷品要皆可以杯括之
陛羽茶經(jīng)論列瓷品之高下當(dāng)時(shí)茶具精美當(dāng)可想見近均汝哥定等器時(shí)亦流露人間而定尤為絕美蓋定器必雕花必較薄較巨尤可寶也
宋定壓干大杯漿胎開片容量極大雕有魚藻細(xì)花紋略閃黃色乃酒器之宏瑰者
汝窯托杯制輿時(shí)式不甚相遠(yuǎn)而蚓紋深黝釉汁瑩潤后世殆無甚匹仿者甚伙然終不能神似
均窯杯式瘦小名曰蓮子杯全紫者不易一見淚痕者近亦同于拱璧卽元明所仿亦殊足珍
成化仿宋八角大杯平雕荷花紋胎質(zhì)清剛釉汁極白底有螺旋文亦屬希有之瓌寶
宜德白壇琖于器心有一壇字乃當(dāng)時(shí)經(jīng)箓蘸事壇中供品也質(zhì)細(xì)料厚式美足稱珍品又有一種白茶琖甕肚釜底缐足光瑩如玉內(nèi)有細(xì)龍鳳暗花底有大明宣德年制暗款一代殊品直超定器而上之
靶杯之制以其足有枘可把本名把杯后訛作靶沿誤久矣宋哥窯有八角之制瑩美可玩然宣德祭紅者尤為奇珍
盌形而下有柄者名曰靶盌俗稱高足盌浮屠喜于佛前貯供品故又稱佛盌也宣德祭紅光照四座其它青花五彩清代不少良制然已一覽眾山小矣杯式之變遷雖不若瓶式之多然歷代標(biāo)新領(lǐng)異各呈奇構(gòu)以饜吾人眼福綜其遷變可得而言
厭于之制亦有數(shù)種口絕撤而底甚小者名之曰瓷口大而身高者名之日琖此不折腰者也口撇而身高者名曰仰鐘式口撇而身矮者名曰馬鈴式口撇而丈底矮而闊者名曰草帽式此皆略有折腰者也
口徑與底徑相差不甚遠(yuǎn)身直而高者名曰筩子杯似筩子而身矮者名曰墩子杯口下斂縮至底足而頗小者名曰蓮子杯口與底相懸無幾身粗而矮者名曰栗子杯蓮子栗子皆以盛果實(shí)得名非謂其形似也
杯底有深窩園而略深以次遞銳者名曰雞心形小而園似半渾園形者名曰牛眼杯有四角者有四角之旁各有深凹線一道名曰海棠式有六角者有八角者而四角又有雙耳單耳無耳諸式
雙耳之杯有方有園康窯蛋黃色凹雕喑花者耳作龍形乃御窯也若尋常雙耳則以耳小者為貴干降金醬色小杯上繪金花亦有雙耳頗具輕盈之致
吳十九之卵幕杯胎質(zhì)之薄有同卵膜在明季錚錚有名李日華太仆所艷稱者也康雍之間所制影青一種雖稍不如吳制然云龍精細(xì)欵似蠟頭固自人間罕有
康窯有九螭斝方式而高身諸螭沓繞其旁即兼作耳之用雅制也又有一種形似爵杯而無觚輿高足有罩耳旁黏四螭作引頸圾水狀乃素三彩也身繪有虎頭形亦殊詭異
吸杯形式作蓮蓬蓮葉交互相連狀別有蓮莖莖之中有孔可以吸飲又有但作蓮葉而不帶蓮蓬底綴三小螺中狀一蝦蟆者飲處亦有蓮莖吸孔皆康窯索三彩也式有作鴨形者向鴨口吸飲皆不外爭奇斗異競為新式而巳
酒令杯者于杯內(nèi)作人形略似不倒翁狀一瓷罩覆之中有圓孔恰能露其頂注酒滿則人形浮出無酒則否蓋視人形之向?qū)σ詾樾芯屏钪靡?br /> 梁溪漫志呼此人形謂曰陸鴻漸然鴻漸善品茶不善品酒此器卽代酒糾事之用而蒙以茶博士之名無亦有誤認(rèn)顏標(biāo)之嫌也耶
套杯之制一至十小至大歷朝均有之雍正人物者稍遜于花卉至乾隆有繪厭勝畫者雖猥褻甚于鞋杯然精妙乃無匹也
口徑頗巨而身叚甚矮者謂之奶子盌清宮以盛牛乳者也然宋制己有此式則又未必盛牛乳者也然宋制已有此式名取通俗不必?cái)?shù)典矣青花五彩均有之又有凸雕花紋仿漢銅夔螭者名曰博古花上掛色釉亦殊足珍
正德官窯五彩盌地為蛋青淺綠色極艷極鮮當(dāng)時(shí)發(fā)明此色后竟絕響?yīng)q在秋葵孔雀之上也中畫盤螭四口邊足邊均有花紋秾華工麗實(shí)導(dǎo)康雍之先軌者矣
宣德小杯有仰鐘式有馬鈴式有雞心式皆寶石紅也又有釉袁紅小杯想釉裹紅即發(fā)明于是時(shí)若淡紅珠斑者卽朱紅之變化者也
明瓷五彩宣成己臻美麗宣德有輕羅小扇撲流瑩茶琖成化有高燒銀燭照紅妝酒杯皆詩句入瓷之初祖若成化之周茂叔愛蓮梅妻鶴子青女秋千等杯皆開康雍之先軌視畫折枝八吉祥西香蓮等尤遠(yuǎn)勝矣
素三彩之盤盌以嘉靖海馬為最殊尤中繪一團(tuán)龍旁列眾獸七八所謂眾獸朝龍者也眾獸中固有海馬亦有海馬居中者大者獸多小者獸少統(tǒng)名海馬便俗稱耳綠波翻涌梅蕊紛披兼繪小八寶康熙所仿已非恒品而況于嘉靖也耶
近來宋元盤盌出土頗多尋常汝哥龍泉暨平陽澤潞各項(xiàng)窯篆無甚特色者不甚難得人亦輕視之聲價(jià)不及康乾之大也試就特別者約紀(jì)之一為黑定紫定兩盌粉定難屬難得然仿者最多人縱不能得見真定亦知定之規(guī)模無不白質(zhì)者居多也紫定已不易一見黑者更絕無僅有矣一為宋官窯之牙色薄盌開片形狀頗似郎窯而釉汁之薄胎質(zhì)之輕則殆同冰片所謂如冰如雪者今見之矣一為哥窯加彩碗彩釉濃厚色澤深古決非真坯假彩之物可以考見宋代彩色之一斑焉一為紫蝠元瓷盌元瓷貴成物形固矣此器成蝠七八只各有姿態(tài)而不流于穿鏧回非矯揉造作者比以視但成一二尾魚形者抑遠(yuǎn)勝也一為暗花元瓷盌元瓷暗花者絕少此器暗花精細(xì)底有樞府二字疑確非宋非明而為奇渥溫朝之官窯則物希為貴矣數(shù)者信可鋪?zhàn)泳┲畡e錄增笠亭之遺書若夫蚓紋魚藻蟹爪諸宋器亦己置諸卑無高論之列奚待悉數(shù)也哉
有明一代珍具駢圓亦云盛矣就錚錚有名者而論如永欒之影青盌質(zhì)薄如紙花紋精細(xì)如髪此鬼工也如永樂之壓手杯底繪有花款字藏于花內(nèi)細(xì)若粒米如嘉靖之紅魚靶杯目骨燒出魚形凸起寶光如成化之雞缸歴朝爭仿其制純廟題詩江村作歌均盛稱之如吳壺隱之流霞琖天下知名若周丹泉之仿古各器直造堂奧此皆馳名藝苑寶若琳瑯者也若遞求其次則宣德之祭紅成化之人物正德之蛋青嘉靖之海馬萬歴之九龍五毒亦有足珍者焉其它盤盌流入規(guī)矩花一路者則如涂涂附雖確屬朱明之器亦等諸曰檜以下矣
成化粉定小蝶有夾彩者蝶形正圓而底足并無邊墻置處稍平不自傾跛殊奇制也亦有雍正所仿者
康窯素有名者莫如堆料欵御制盌有青有黃有紅有綠彩地夾彩顏色填滿所繪多繡球牡丹番蓮之屬亦有花際嵌字者至繪耕織圖之杯盤繪百余人列陣之大盤繪飲中八仙之酒器繪十二月花之全副酒盞暨六旬萬壽之官窯彩盤亦均錚錚有名
康熙雞杯式不一律有高二寸弱對徑三寸弱者有高寸弱徑寸強(qiáng)者有深如斗者至乾隆以后形式殆趨一至耳
康窯杯有口對徑不及二寸而高四寸余者乃仿明制也至乾隆后則高者口徑亦巨決不如前之狹矣
郎窯大盤有正圓者有六角者直經(jīng)七八寸居多過一尺者尤為奇珍
歐窯之盤最喜六角八角者或作戰(zhàn)鼓形以天青天藍(lán)云豆等色居多間有葡萄紫者
宣德紅地青花大盤紅色甚深而青不如康熙就紅而論非此時(shí)無此色也雍正黃地青花果盤亦頗不俗
大盤有面積對徑二尺余者置諸萬棹中則已占滿一棹之地位清初有之此等巨品決非恒人所用意者宮廟供佛佛像常有高數(shù)丈者非是不足以相稱耶
康熙大盤多屬雙底足雙底足者足圈內(nèi)有深溝一道溝之內(nèi)又腹起足然后乃至底邊也乾隆以后無復(fù)斯制矣
康熙大盤輿乾隆大盤五彩者均極精美然古茂輿時(shí)趨則顯分派別康熙之制稍窩乾隆之制稍平此面積之不同也康所畫硬彩而高古干所畫粉彩而華縟此用彩之不同也康人物面部施藍(lán)筆干人物面部施紅筆此繪事之不同也其相異之點(diǎn)尚不止此然各為世所重所謂異曲同工者非耶
菊花形之皿具始于雍正但僅施諸小碟耳至干嘉道諸朝則盤盅均有之并有蓋輿托亦同茲式者瓷質(zhì)益薄而巧
橢圓式之盌用以養(yǎng)水仙至為雅飭薢竹慎德亦善作此道光之品佳者亦可接跡雍干
過枝花之杯盌乾隆者尤綿密癩瓜牽藤間夾翠竹而翠竹又往往影青也繁麗之中殊有玲瓏剔透之致
洋彩盌具精者殊伙有整圓者有長方者有凹凸邊者形式不一大抵開光者居多尤以大圓盤為貴而開光又有作扇形瓜形菊形種種格式也
承杯之器謂之琖托亦謂之茶船明制如舟形清初亦然又有作盤形中間圓圈或凸起或陷入以便承器而不虛其中者嘉道以后則大抵虛中矣
清制杯盤盌碟各其悉數(shù)之不能盡更仆之不能終僅能略舉一斑耳大抵康瓷之特色如御制欵如郎窯如素三彩如青花皆獨(dú)絕一代者也至雍正則暗花影青之品瓷質(zhì)極薄粉彩鮮艷欲滴又足自樹一幟焉至乾隆則古月軒盌杏林春燕盌五福堂盌丙甲小缸等類均足炫耀一時(shí)震鑠奕世此外若萬花若合家歡若勝鴿圖諸名品亦皆五光十色娛目賞心固無俟一一悉數(shù)者矣
●說雜具第九
宋制印合以粉定為最精式樣極扁內(nèi)容印泥處甚平淺也若哥密若泥均亦佳哥窯印合胎釉視常器較薄泥均有渾圓者有六角者藍(lán)暈濃點(diǎn)亦殊足珍印合之式曰饅頭曰戰(zhàn)鼓曰磨盤曰荸齊曰平面〈平面中仍有子口〉曰六角曰正方曰長方曰海棠曰桃形曰瓜形曰果形遞衍遞嬗制愈變形愈巧矣
明制粉定印合概無欵識荸薺式者甚匾制頗特別其它有作戰(zhàn)鼓形者有作磨盤式者種種不一又有粉定而描以青花者秾郁麗密一時(shí)無兩
印合巨者圓徑或七八寸長方形者尤巨乃當(dāng)時(shí)鈐御璽之用也蓋繪龍形云霞繚繞上方珍品自殊凡近矣小者乃僅如栗底器窩而深無足而有微凹兩圈堪以安置不欹蓋之中間亦微凹遠(yuǎn)視恰如栗子狀也滿繪青花云龍亦精美可貴
宣德成化嘉靖萬歷皆有龍鳳青花印合而以宣德為最美成化次之清初康熙青花亦足雄視一代官窯必繪龍其尋?？拓浬剿佣嘤袠O老壯蒼蔚者雖多率筆然自不俗
乾隆官窯印合以豆青地五彩規(guī)矩花為多豆彩團(tuán)花亦恒有之若作疏蒨之花者頗為罕見
康熙大筆筒圓徑宏偉所繪花彩以人物為最奇瑰花卉次之若書滕王閣賦歸去來辭蘭亭序等類書法出入虞柳亦饒有別趣也藏家往往代作花盆之用可謂別有匠心此等筆筒底必有露胎闊圓圈一道其正中處圓徑又往往凹下焉
筆筒雕瓷者輒喜仿象牙竹木之釉所雕花以竹林七賢東坡赤壁垂楊系馬之類為多良工陳國治王炳榮頗善斯制又有一種雕瓷純不涂釉者明曰反瓷則多屬季裕元所制云
乾隆小筆筒好作海棠四方等形開光者居多地式作古錦夔紋狀質(zhì)瑩畫細(xì)雖小品亦自足珍
筆筒反瓷而墨彩者固常有之若反瓷而胭脂水彩者誠為罕覯之寶
洗也者在古時(shí)以之盆雙魚洗之類是也近世屬之筆冼即水中丞之類是也浣筆之器淺者曰冼深者曰盂
康窯豇豆紅蘋果綠筆冼最為殊尤若胭脂水者亦為珍品窯變或泥均者亦頗可珍積紅則視其年代而定上下也
有一種積紅水盂口處微陷乃天然缺口用以置水匙者也雍窯居多若口斂腹皤者則康乾均有之而底又必平而巨類似太白尊而無項(xiàng)者
冼之口邊輒喜作凸螭形歴代皆有之以有款者為貴
水中丞又謂之水盅形狀不一或方或圓或高或矮各隨其意匠也若作荷花含苞形者則不免稍欠大方矣
畫碟有數(shù)種尋常梅花形者以深而內(nèi)外俱有花者為貴多系青花或豆彩也至分為各件者則形式尤伙有肖種種物形者有分每格如高盒者有作荷花瓣九片者尤以荷花瓣者為輕艷可愛
文房之品墨床以堆花及釉哀紅者為佳五彩山水尤有尺幅千里之勢筆架以宣均為雅若玲瓏瓷者殊稚氣耳鎮(zhèn)紙明制尚方清初亦然至乾隆則盤螭凸起長方瘦削而花極工細(xì)堆花者亦比比也槳合一種亦以乾隆為精
琢石為屏尚矣亦有以瓷制者有長方形有扁方形有圓形明制已有之清初至末菓其制尤盛乾隆有仿洋畫繪泰西美人者或作棲臺(tái)界畫狀至于山水人物尤多不可勝紀(jì)
瓷屏有仿珊瑚戔者書吉祥金字一一遠(yuǎn)視之幾欵有宣春帖也
筆管亦有瓷制者明時(shí)有錦地穿寶相花靈芝八寶團(tuán)龍等花然筆管用瓷究嫌笨重故后菓不甚尚之
水滴象形者其制甚古蟾滴龜?shù)斡蓙砼f矣古者以銅后世以瓷明時(shí)有蹲龍寶象諸狀凡作物形而貯水不多者則名曰滴不名曰孟
花盆以均窯為最佳其座謂之盆連有圓者有海棠式者有六角近則折足磨邊亦珍逾拱璧蓋均之可貴極矣均盆輿盆連其底必有數(shù)目字紅紫者簞數(shù)青藍(lán)者雙數(shù)因盆輿座取其有識別易于配合不致混亂鏧枘故也
康熙青花花盆有極巨者圓輿六角均有之繪松者尤蒼蔚可愛乾隆五彩者異常精美盆座之遙有高至寸者繪開光各景尤具奇麗之觀
瓷缸大者養(yǎng)魚小者置之案頭可作清供之用不必其定養(yǎng)魚也口徑數(shù)寸至數(shù)尺不等若案頭清供大抵口徑數(shù)寸為最流行均制最雖得仿者亦自不俗明制有裹白外青云龍獅子滾球諸花亦頗堪供清賞
郎窯瓷缸里輿底作蘋果色口邊則炒米色外體深紅寶光逼人奇?zhèn)ブ芬踩粲怨t式淺雕云龍者亦頗足貴若青花紅魚繪魚藻者雖康窯亦恒品耳
燭臺(tái)之制宋時(shí)已有之至明萬歴有云龍人物香草蓮瓣諸花彩清制形式不一最特別者乃作象形背馱一壺文繡蔽體而背馱者恰以承燭洵雅制也
常見宋香爐一具色之瑩潤固無倫比而底輿足之釉異常勻凈表而通體不見有露胎之處蓋此種渾身掛釉其入窯時(shí)系以鐵鉤鉤爐之裹面吊器而燒謂之吊燒故表面全無露胎處者職是之故
香爐在明代喜作法花獸形鼓起者尤為可喜至康熙則大而扁者往往無足其式稍入時(shí)矣若人物八仙之屬亦有佳品干窯大者則仿古鼎形宮廟中尤多巨制五彩錦地荘嚴(yán)絢爛此等又俱橫款居多也
扇匣亦有用瓷制者明萬歴有云龍回文扇匣至清制頗罕用洋瓷銅胎者則有之
瓷燈有仿漢雁足者其釉色則仿汝之類大抵明代雜窯也至清干嘉貴尚五彩制雖華腴而乏樸茂式亦趨時(shí)不古矣清中葉所制竟有如洋油燈罩者亦可以點(diǎn)燭罩之有錦地開光及影青花不等
瓷塔有極巨者高三四尺層層迭矗又可一一拆卸小者亦分?jǐn)?shù)層高可及尺之譜亦能一一拆卸也又有兼作香爐用者最下一層可以焚香而上數(shù)層均有孔以出香煙制亦精巧若不拆卸者則作佛龕形中坐二佛作合十狀塔頂則五寶粉紜舍利璀璨一望而知為清宮拱奉之器也
圓盒有口徑闊幾及尺者五彩盤龍錦紋繚繞大抵宮禁間以盛果餌者歟中葉以后洋瓷銅胎者興不易碰損純瓷之盒遂罕有過巨者
果盒亦謂之饌盒乃合數(shù)個(gè)盤格星羅綦布于中略似七巧之版而置種種食品于其內(nèi)也康窯最喜三彩有由九格而至十余格者乾隆所制尤多有洋瓷采繪花鳥者有紫砂掛釉繪山水者彩色精美冠絕等倫
嗽具有數(shù)種有上下分作兩器者有似兩器而實(shí)渾為一者均謂之痰盂有如盒形下為底而上為蓋蓋有孔略似環(huán)形者謂之痰盒康之青花較巨干之五彩較小均極精美可觀
酒壺式亦遞變其高身長耳者謂之提粱壺彩繪至精喜于豆青地夾五彩錦花或錦地開光繪五色人物于洋瓷尤多精制皆宮府所用品也亦有仿均者龍泉壺亦間有之大抵明仿者居多
桃形而無蓋有嘴者名曰酷壺亦曰酷滴明制己有之豆青東青地青花夾紫者為多其所以無蓋者底有孔以納水而不至淌出制頗巧妙乃防蠅蚋之侵入也
有一種壺形甚特別略如直截之竹筒惟于上半截旁出一嘴嘴作龍形其蓋在頂處甚平不露蓋也頂略同僧帽形向嘴一邊較高向背一邊斜矮身有數(shù)截純竹筒形惟每截均繪花乃素三彩龍?bào)ずｑR之屬名曰多穆壺蓋內(nèi)府以之盛牛乳者其制乃滿蒙遺俗也〈多穆二字當(dāng)系滿語〉
鼻煙壺宋定者己有之殆當(dāng)時(shí)作藥瓶用耳嘗見一宋定鼻煙壺作一人形海仙狀面目衣褶一一欲活尤妙者頭戴一帽揭帽則挑煙之匙隨之而起殊有巧思約高三寸余真宋朝物信屬可貴
鼻煙壺佳者多至不可勝紀(jì)大抵雍正者多渾圓而長亦有六角或青花或夾紫或釉裹紅種種不一而形體較巨者亦可兼作小瓶用也乾隆之制形式較扁種種均有而以雕瓷五彩人物者為尤多
四方之盂邊稍凹似海棠式有豆青夾碎花亦有全體金花四圍作博古式者又往往淺雕也干嘉道數(shù)朝屢屢有之
純廟時(shí)有瓷制祭品形極奇麗腰扁細(xì)而足豐旁有兩耳而耳又作飄帶狀也上有蓋形蓋之上則盛供具者名之曰豆恐尚非磪稱耳
羹匙有極別致者匙之兩旁作踞齒狀柄瘦削而柄頭稍巨略似如意形又有匙作欖核形而極深者有匙甚長略似船形皆不外好奇之使然
瓷制佛像有立者有坐者半臂袒裼持寶塔諸法具各有意態(tài)亦頗足參襌悅五彩荘嚴(yán)之佛像多屬乾隆朝貢品佛跌坐而垂目者乃真官窯進(jìn)御者也
素三彩佛像面部及手足多不涂釉有極荘嚴(yán)者有極瀟灑者若廣窯歐窯面部露胎者往往黑色其衣服多藍(lán)色達(dá)摩彌勤之屬皆然
觀世音之像以粉定者為最殊尤余則清明制品亦有極精者大低以純白為貴者五色華美者似非大士本色矣建窯之觀音以手揑者為最佳其手指間往往能透見背面也
福祿壽三星之屬五彩斒爛多作廳堂供品然未免有傖俗氣象
瓷品作小兒欹臥等狀置之案頭亦屬清玩之一并堪作壓紙之用
無論人物鳥獸概謂之像生器具若仿均雙廘雙馬奕奕如生雋品也至雙獅亦頗可玩而稍嫌于笨重不如雙象之名貴雙鶴亦矯矯可觀至五彩雙雞則品斯下矣
象亦有單個(gè)者干窯馴象身作米色體五采文繡至精美也背馱一器可作插香之用案頭清供亦殊雅玩
鹿也馬也兔也狗也有雙者亦有單者雙者不可必得則單者亦足清玩馬有三彩者狗有紅黑者雍干間品頗屬可喜
瓷狗在清中葉嘗喜制之小者往往混于洋瓷蓋干嘉當(dāng)時(shí)泰西己有流入者矣
嘗見有一瓷品作蹲獸狀不知其為獅歟狻歟但極怪而巳底甚平背有一孔意者亦作插香之用為獸壚之別派耶
●說疵偽第十
物有純必有疵有真必有偽知其純者真者而不知其疵者偽者非真知也惟能知其疵輿偽而不允為疵偽所斯斯純輿真者出焉矣凡物皆然于瓷尤甚故特辟一門以作照夜之燈然犀之鏡也
疵者易見偽者難知剖析毫芒微之又微往往謬以千里失之毫厘惟經(jīng)驗(yàn)之久歴斯準(zhǔn)繩之不耳
彩色之沿革代有不同繪事之流派世有各別非深明乎彩色之沿革繪事之流派未易窮其真際也且素瓷之質(zhì)同一白地底足之色同一露胎亦有年代遠(yuǎn)近物質(zhì)變遷之殊非洞達(dá)其源流而燭以巨眼鳥能不目迷五色耶
繪事之流派固不易知然易于欺常人頗難于欺吾輩蓋翰墨輿六法沆瀣一氣故也若彩色則尤雖辨矣吾人于彩色之研究雖洞知其變遷而近年發(fā)明之藍(lán)黃綠均得八九但紅輿紫稍不及耳故一遇此等物屢易炫惑吾人之眼殆由賈胡懸金以旌價(jià)値日漲遂益淬厲工料以應(yīng)其求恒有光緒初所之不能仿者而近年竟能仿之不得不謂為美術(shù)進(jìn)步然認(rèn)作盧山真面則非矣
有雖疵而不得謂之疵者曰縮釉曰短釉曰麻癩曰黏釉縮釉者謂入窯之際火候驟緊往往斂釉露出胎骨也短釉者謂隨意掛釉不到底足此等蘸釉法病在不勻黏釉者謂釉汁未干兩器相并而為一擘之使開若黏片礫然麻癩者謂入窯時(shí)黏有火炭釉汁稍縮成堆垜形此數(shù)者皆宋元所常有且有因是而證制作之確據(jù)者故曰雖疵而不得謂之疵也
有小疵而不掩大醇者曰窯縫曰冷紋曰騖紋曰爪紋窯縫者謂坯質(zhì)偶松為火力所迫土漿微坼厥有短縫冷紋者謂器皿出窯之頃風(fēng)力偶侵一缐微裂不致透及他面驚紋者謂瓷質(zhì)極薄偶緣驚觸內(nèi)拆微痕表面卻無傷損爪紋者謂器有制痕略如爪狀或由沸水所注成由窯風(fēng)所侵是數(shù)者皆疵類極微無傷大體者也
有視其病之淺深以定有礙無礙者曰串煙曰傷釉曰崩釉曰暴釉曰沖口曰毛邊曰磕碰串煙者謂燒瓷之頃偶為濃煙熏翳或類潑墨之狀或呈果熟之形若是者視其濃淡多少以定優(yōu)劣傷釉者謂器用日久案磨布擦細(xì)紋如毛色呈桔闇崩釉者謂硬彩歴年既久遂至崩坼彩色剝落墜紛殘紅暴釉者謂釉質(zhì)凸起形如水泡手法欠勻火力逼之遂呈斯?fàn)钊羰钦咭暺涞匚欢喙岩耘胸蛋簺_口者謂器皿之口或觸或震口際微裂成直縫形毛邊磕碰均謂器皿口邊微有傷損傷處甚小而捫處略有棱者曰毛邊傷處較多而胎骨少缺但邊際尚未露棱者曰蓋碰若是者亦視其受病之大小以定其價(jià)値之增減焉
有人工造作而成疵者曰磨邊曰磨底磨邊者謂瓶具口際曾經(jīng)缺損頗巨因?qū)⑦吥テ交蜾徣ヮi項(xiàng)故成罐形價(jià)值所失十折八九矣磨底者因嫌底款年代不久磨去其款托于遠(yuǎn)代然物品果美亦有得善價(jià)者
有人工造作而成偽者曰假底曰真坯假彩底者取舊瓷之底嵌于新瓷偽物真欵以欺一時(shí)然功勞而計(jì)拙易于識破不常有也真坯假彩者謂取舊瓷之白質(zhì)無花者加以彩繪肧質(zhì)則確屬古物彩繪則后來所加緣舊瓷之光素者價(jià)値甚廉且景鎮(zhèn)積年遺物頗多一經(jīng)加彩則冀得數(shù)倍之善價(jià)此種甚伙易售其欺也
至于補(bǔ)耳補(bǔ)頸補(bǔ)足補(bǔ)口等病則尤不勝覼指但小心檢視察及細(xì)微則此種疵病亦不難于洞燭惟當(dāng)勿掉以輕心耳
更有將光素破瓶用藥粘緊復(fù)于裂痕之處加畫硬彩花繪于其上此等作偽乃合真坯假彩及黏補(bǔ)兩者而一之亦不易猝爾識破尤不可不慎者矣
有一種新制之瓷異常精細(xì)不但毫無浮光且能發(fā)出寶光價(jià)甚不貲余初不解其何以能發(fā)寶光及詳致之乃知系用重貲定制一切物料悉以舊物為標(biāo)本毫髪無異故有明知新制者亦出重價(jià)以購之聞某西人以數(shù)百金定制瓶一對即此類也
近年此種最精之新制仿康熙若以純色釉為多尤以豇豆紅者為最精青花亦佳但花卉耳仿雍正者竟作堆料欵然終易于判別仿乾隆者以五彩為多人物有極精者必以舊日貢品為標(biāo)本者矣惟康雍人物無論青花五彩均不能悉肖康彩尤不易仿也
又近年仿康雍之品肆伙每對鑒藏家言謂是乾隆道光所仿此君子欺以其方之術(shù)也然老眼無花者則目笑存之耳
瓷質(zhì)其地其變遷亦伙矣康之輿干干之輿道皎然可見者也同光間之輿前數(shù)代亦皎然可見者也所難者近年精制之品直逼乾隆若道光更有過無不及所不逮者獨(dú)康雍耳此則最易炫人者歟
款字之鑒別亦不易道光至光緒初所仿前代欵字獪不甚篤似若近年之欵字恒有輿乾隆時(shí)官窯絲毫無二者但憑是以辨真?zhèn)未粌H皮相之譏故藉繪事以察新舊而繪事之精者足以頡頏前代也藉瓷質(zhì)以察真?zhèn)味少|(zhì)之精者又足魚目混珠也論欵字則絲毫無二論彩色則十得八九所欠略之一二成亦容易忽略也然則執(zhí)何術(shù)以察之曰所終遜于前代者但胎釉上之研究耳然非極細(xì)心巨眼獪未能以察別之也
精制作偽之瓷品必有一二特點(diǎn)輿舊物相同之證乃用手術(shù)以惑人者也鑒家偶不留意見此一二特點(diǎn)即深信不疑殊不知一二特點(diǎn)之外仍有圖窮七見之處或瞀于內(nèi)觀或震于外鑠或炫于標(biāo)榜遂至熟視無覩以訛轉(zhuǎn)訛此所以往往有棄周鼎而寶康瓠者
仿制之品自來所有而工料不侔或但摹形式或但書舊款者則謚之曰偽此殆萌芽于道咸間至同光間而漸盛至光緒未則滿坑滿谷其作偽而尚精者皆近數(shù)年所制品也道咸制器間冒雍干欵耳獨(dú)至光緒以來則康雍干以上溯明代無不有冒托之欵矣
有取新制之瓷去卻釉面浮光之法系先用漿砣輕輕擦磨更慮所磨之處存有細(xì)痕復(fù)用牛皮膠砣沾油磨之使更平而且潤但此等去光之法驟視成足亂真然細(xì)微察之終晉跡象也
磨釉退光一在求舊一在掩新其術(shù)恒易售凡仿舊之物萬不能色色俱佳毫無破綻惟將光亮退去使色之新舊無由辨而后物之真?zhèn)文藷o由分斯誠術(shù)之巧者矣不知古物原來失亮系被士氣所侵故雖失亮之中乃有透亮之處若夫新物失亮乃用物磨去無論細(xì)痕有無而識者終不難于判別也
紅為最難仿之色光緒初中葉所仿者惟薄施淡扶而己至近年則大紅深紅輿夫胭脂水豇豆紅諸難仿效之色均無一不有仿效亦能頗得六七雖專家亦往往售其欺然是等物品色澤縱足炫人而瓷質(zhì)瓷胎細(xì)辨之終有不類耳綠色之難仿更甚于紅純色釉之綠色者則頗足亂真然仍乏深黝之致至于仿康熙彩之硬綠則最難形似釉每混而不清或則發(fā)黑或則發(fā)黃參入洋料其跡顯然故新物凡有硬綠之處莫不用砣去光以掩其跡
黃色之新者其勻也足輿舊相類而病在過鮮若夫深黃其釉亦略混輿天然之金珀黃其光潤透亮迥乎不同至蛋黃色輿舊者較亦未免有差池之別
紫色亦為最難仿之色薄則色淡厚則發(fā)混且其色亦紫中發(fā)紅或紫中發(fā)黑顯由他色配合而成比于舊瓷之紫瞠乎遠(yuǎn)矣
藍(lán)之一色乃近年仿舊之最有成效者也光緒中所仿者或藍(lán)而帶黑或藍(lán)而帶灰均不難于判別至近年摹仿康熙藍(lán)竟得七八最亂真且亦能深入胎骨所尚能認(rèn)別者侍質(zhì)地及畫片耳
白者本質(zhì)研究最要而識別又甚難大抵新者其釉近糠火氣宛然求如舊瓷之美質(zhì)渺不可復(fù)得或者就發(fā)青發(fā)黃之點(diǎn)以判時(shí)代之高下是又不盡然也最近新發(fā)明者光致之極幾似乾隆矣獨(dú)稍欠缺者一則光由內(nèi)發(fā)一則光由外鑠相去終有徑庭也
新制黑色輿舊者最難相混舊瓷之黑釉輿彩渾成一片新者之黑不但浮光宛然且細(xì)辨之釉輿彩歞有跡象未能水乳交融
凡新仿之品以光緒之朝為最多若咸同間仿者皆易于識別蓋彼時(shí)一朝有一朝之面目雖仿舊制亦不脫當(dāng)時(shí)面目也惟光緒則不然襲歷朝之形式無所不仿且亦一一皆得近似今于仿制中可分其沿革先后焉初年所仿者以宋元及純色釉等品為多蓋當(dāng)時(shí)清初物品不甚難得而當(dāng)朝士夫一二好古者喜請宋元藉供考訂故宋元物仿者最多中葉所仿殊屬尋常彩繪既不甚精遂遯入仿明一派蓋以明畫粗率易于藏拙也自末葉以至近日所仿至為進(jìn)步一由官窯良工四散禁令廢馳從前所不敢仿之貢品今則無所不敢矣一由近年西人輦金重購業(yè)此者各自競爭美術(shù)因之進(jìn)步研料選工仿舊精者輒得八九而五彩冒乾隆欵者為尤多以其易投時(shí)好也至純色釉冒明代暨康雍款者亦極仿舊之能事雜出其途以相炫焉前所云最精最難辨者大率皆最近之品輿
飲流齋說瓷
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