荈茗錄 宋 陶谷
龍坡山子茶
開(kāi)寶中,竇儀以新茶飲予,味極美。奩面標(biāo)云:“龍坡山子茶”。龍坡是顧渚別境。
圣陽(yáng)花
吳僧梵川,誓愿燃頂供養(yǎng)雙林傅大士。自往蒙頂結(jié)庵種茶。凡三年,味方全美。得絕佳者圣陽(yáng)花、吉祥蕊,共不逾五斤,持歸供獻(xiàn)。
湯社
和凝在朝,率同列遞日以茶相飲,味劣者有罰,號(hào)為“湯社”。
縷金耐重兒
有得建州茶膏,取作耐重兒八枚,膠以金縷,獻(xiàn)于閩王曦。
乳妖
吳僧文了善烹茶。游荊南,高保勉白于季興,延置紫云庵,日試其藝。保勉父子呼為湯神,奏授華定水大師上人,目曰“乳妖”。
清人樹(shù)
偽閩甘露堂前兩株茶,郁茂婆娑,宮人呼為“清人樹(shù)”。每春初,嬪嬙戲摘新芽,堂中設(shè)“傾筐會(huì)”。
玉蟬膏
大理徐恪見(jiàn)貽卿信錠子茶,茶面印文曰:“玉蟬膏”,一種曰“清風(fēng)使”。恪,建人也。
森伯
湯悅有《森伯頌》,蓋茶也。方飲而森然嚴(yán)于齒牙,既久,四肢森然。
水豹囊
豹革為囊,風(fēng)神呼吸之具也。煮茶啜之,可以滌滯思而起清風(fēng)。每引此義,稱(chēng)茶“水豹囊”。
不夜侯
胡嶠《飲茶詩(shī)》曰:“沾牙舊姓余甘氏,破睡當(dāng)封不夜侯。”新奇哉!
雞蘇佛
猶子彝之,年十二歲。予讀胡嶠詩(shī),因令效法之,近晚成篇。有云:“生涼好喚雞蘇佛,回味宜稱(chēng)橄欖仙?!比灰椭辔脑~之有基址者也。
冷面草
符昭遠(yuǎn)不喜茶,曰:“此物面目嚴(yán)冷,了無(wú)和美之態(tài),可謂冷面草也?!?br /> 晚甘侯
孫樵《送茶與焦刑部書(shū)》云:“晚甘侯十五人遣侍齋閣。此徒皆請(qǐng)雷而摘,拜水而和。蓋建陽(yáng)丹山碧水之鄉(xiāng),月澗云龕之侶,慎勿賤用之?!?br /> 生成盞
饌茶而幻出物像于湯面者,茶匠通神之藝也。沙門(mén)福全生于金鄉(xiāng),長(zhǎng)于茶海,能注湯幻茶,成一句詩(shī),并點(diǎn)四甌,共一絕句,泛乎湯表。小小物類(lèi),唾手辦耳。檀越日造門(mén)求觀(guān)湯戲,全自詠曰:“生成盞里水丹青,巧畫(huà)工夫?qū)W不成。欲笑當(dāng)時(shí)陸鴻漸,煎茶贏(yíng)得好名聲。
茶百戲
茶至唐始盛。近世有下湯運(yùn)匕,別施妙訣,使湯紋水脈成物象者,禽獸蟲(chóng)魚(yú)花草之屬,纖巧如畫(huà)。但須臾即就散滅。此茶之變也,時(shí)人謂之茶百戲。
漏影春
漏影春法,用縷紙貼盞,糝茶而去紙,偽為花身;別以荔肉為葉,松實(shí)、鴨腳之類(lèi)珍物為蕊,沸湯點(diǎn)攪。
甘草癖
宣城何子華邀客,酒半,出嘉陽(yáng)嚴(yán)峻畫(huà)陸鴻漸像。子華因言:“前世惑駿逸者為馬癖,泥貫索者為錢(qián)癖,耽于子息者為譽(yù)兒癖,耽于褒貶者為《左傳》癖。若此叟者,溺于茗事,將何以名其癖?”楊粹仲曰:“茶至珍,蓋未離乎草也。草中之甘,無(wú)出茶上者。迨宜目陸氏為甘草癖?!弊驮唬骸霸室釉眨 ?br /> 苦口師
皮光業(yè)耽茗事。一日,中表請(qǐng)嘗新柑,才至,呼茶甚急,徑進(jìn)一巨甌。題詩(shī)曰:“未見(jiàn)甘心氏,先迎苦口師?!北娻逶唬骸按藥煿糖甯撸y以療饑也?!?/div>
龍坡山子茶
開(kāi)寶中,竇儀以新茶飲予,味極美。奩面標(biāo)云:“龍坡山子茶”。龍坡是顧渚別境。
圣陽(yáng)花
吳僧梵川,誓愿燃頂供養(yǎng)雙林傅大士。自往蒙頂結(jié)庵種茶。凡三年,味方全美。得絕佳者圣陽(yáng)花、吉祥蕊,共不逾五斤,持歸供獻(xiàn)。
湯社
和凝在朝,率同列遞日以茶相飲,味劣者有罰,號(hào)為“湯社”。
縷金耐重兒
有得建州茶膏,取作耐重兒八枚,膠以金縷,獻(xiàn)于閩王曦。
乳妖
吳僧文了善烹茶。游荊南,高保勉白于季興,延置紫云庵,日試其藝。保勉父子呼為湯神,奏授華定水大師上人,目曰“乳妖”。
清人樹(shù)
偽閩甘露堂前兩株茶,郁茂婆娑,宮人呼為“清人樹(shù)”。每春初,嬪嬙戲摘新芽,堂中設(shè)“傾筐會(huì)”。
玉蟬膏
大理徐恪見(jiàn)貽卿信錠子茶,茶面印文曰:“玉蟬膏”,一種曰“清風(fēng)使”。恪,建人也。
森伯
湯悅有《森伯頌》,蓋茶也。方飲而森然嚴(yán)于齒牙,既久,四肢森然。
水豹囊
豹革為囊,風(fēng)神呼吸之具也。煮茶啜之,可以滌滯思而起清風(fēng)。每引此義,稱(chēng)茶“水豹囊”。
不夜侯
胡嶠《飲茶詩(shī)》曰:“沾牙舊姓余甘氏,破睡當(dāng)封不夜侯。”新奇哉!
雞蘇佛
猶子彝之,年十二歲。予讀胡嶠詩(shī),因令效法之,近晚成篇。有云:“生涼好喚雞蘇佛,回味宜稱(chēng)橄欖仙?!比灰椭辔脑~之有基址者也。
冷面草
符昭遠(yuǎn)不喜茶,曰:“此物面目嚴(yán)冷,了無(wú)和美之態(tài),可謂冷面草也?!?br /> 晚甘侯
孫樵《送茶與焦刑部書(shū)》云:“晚甘侯十五人遣侍齋閣。此徒皆請(qǐng)雷而摘,拜水而和。蓋建陽(yáng)丹山碧水之鄉(xiāng),月澗云龕之侶,慎勿賤用之?!?br /> 生成盞
饌茶而幻出物像于湯面者,茶匠通神之藝也。沙門(mén)福全生于金鄉(xiāng),長(zhǎng)于茶海,能注湯幻茶,成一句詩(shī),并點(diǎn)四甌,共一絕句,泛乎湯表。小小物類(lèi),唾手辦耳。檀越日造門(mén)求觀(guān)湯戲,全自詠曰:“生成盞里水丹青,巧畫(huà)工夫?qū)W不成。欲笑當(dāng)時(shí)陸鴻漸,煎茶贏(yíng)得好名聲。
茶百戲
茶至唐始盛。近世有下湯運(yùn)匕,別施妙訣,使湯紋水脈成物象者,禽獸蟲(chóng)魚(yú)花草之屬,纖巧如畫(huà)。但須臾即就散滅。此茶之變也,時(shí)人謂之茶百戲。
漏影春
漏影春法,用縷紙貼盞,糝茶而去紙,偽為花身;別以荔肉為葉,松實(shí)、鴨腳之類(lèi)珍物為蕊,沸湯點(diǎn)攪。
甘草癖
宣城何子華邀客,酒半,出嘉陽(yáng)嚴(yán)峻畫(huà)陸鴻漸像。子華因言:“前世惑駿逸者為馬癖,泥貫索者為錢(qián)癖,耽于子息者為譽(yù)兒癖,耽于褒貶者為《左傳》癖。若此叟者,溺于茗事,將何以名其癖?”楊粹仲曰:“茶至珍,蓋未離乎草也。草中之甘,無(wú)出茶上者。迨宜目陸氏為甘草癖?!弊驮唬骸霸室釉眨 ?br /> 苦口師
皮光業(yè)耽茗事。一日,中表請(qǐng)嘗新柑,才至,呼茶甚急,徑進(jìn)一巨甌。題詩(shī)曰:“未見(jiàn)甘心氏,先迎苦口師?!北娻逶唬骸按藥煿糖甯撸y以療饑也?!?/div>
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