辟穀
服茯苓第一（方六首）
服茯苓方
茯苓粉（伍斤）、白蜜（參斤）、柏脂（柒斤煉法在后） 右參味，合和圓如梧桐子，服拾圓，飢者增數(shù)服之，取不飢乃止，服吞壹圓，不復(fù)服穀及他果菜也，糗至休酊，飲酒不得，但得飲水，即欲求升仙者，常取杏仁伍枚咀，以水煮之為湯，令沸去滓以服藥，亦可和丹砂藥中令赤服之，又若卻欲去藥食穀者，取消石葵子等熟治之以粥服方寸匕日一，四日內(nèi)日再服，藥去，稍稍食穀葵羹太良。又方 茯苓（參斤）、白蠟（貳斤）、大麻油（三升）、松脂（參斤）右肆味，微火先煎油三沸，內(nèi)松脂令烊，次內(nèi)蠟，蠟烊內(nèi)茯苓，熟攪成圓乃止，服如李核大壹圓，日再，一年延年，千歲不飢
又方茯苓（貳斤）、云母粉（貳斤）、天門冬粉（貳斤）、羊脂（伍斤）、
麻油（參斤）、蜜（伍斤）、白蠟（參斤）、松脂（拾斤白者）
右捌味，內(nèi)銅器中，微火上煎令相得，下火和令凝紫色乃止，欲絕穀，先作五肉稻酊食五日，乃少食，三日后圓此藥，大如彈圓日三服，一日玖圓，不飢，飢則食此止，卻百二十日復(fù)食九圓，卻三歲復(fù)食九圓，卻十二年復(fù)食九圓，如此壽無極，可兼食棗脯，飲水無苦還下藥取消石壹升葵子壹升以水參升煮取壹升，日三服八合，亦可壹升，藥下乃食一合米粥，日三，三日后日中三合。 又方茯苓（去皮）
右以淳酒漬令淹密封十日，出之如餌可食甚羹，服方寸匕，日三，令人肥白，除百病不飢渴延年。又方 茯苓粉（伍斤）、白蜜（參升）右貳味，漬銅器中，瓷器亦得，重釜煎之，數(shù)數(shù)攪不停，候蜜竭，出以鐵臼擣參萬杵日壹服三十圓如梧子，百日病除，二百日可夜書，二年后役使鬼神久服神仙。辟穀延年千歲方。
松脂、天門冬（去心）、茯苓、蠟、蜜（各壹升）
右伍味，以酒伍升先煎蜜蠟三沸，內(nèi)羊脂三沸，內(nèi)茯苓三沸內(nèi)天門冬相和，服三圓如李子，養(yǎng)色還白，以杏仁壹升內(nèi)之為良。
服松柏脂第二（方貳拾首論一首）
採松脂法。常立夏日，伐松橫枝指東南者，圍二三尺長一尺許，即日便倒頓於地，以器其下承之，脂自流出三四過使以和藥，此脂特與生雄黃相宜，若堅強者，更著酒中火上消之，汁出，著冷酒中引之乃煖和雄黃，衡山松脂膏，常以春三月入衡山之陰，取不見日月之松脂煉而食之，即不召自來，服之百日，耐寒暑，二百日五藏補益，服之五年，即王母見諸名山，所生三百六十五山，其可食者獨滿谷陰懷中耳，其谷正從衡山嶺直東肆百八十里，當(dāng)橫揵正石橫其嶺，東北行過其南入谷五十里窮穴有石城白鶴，其東方有大石四十余丈，狀如白松，松下二丈有小穴，可入山，有丹砂可食也，其南方陰中有大松大三十余園，有三十余株，不見日月，皆可服也。取破松脂法。以日入時破其陰以取其膏，破其陽以取其脂，等分食之，可以通神靈，鑿其陰陽為乳，令方寸深五寸，還以皮掩其乳，無令風(fēng)入，風(fēng)入不可服也，以春夏時取之，取之訖，封塞勿泄，以泥涂之，東北行至丹砂穴下有陰泉水，可飲之，此洪農(nóng)車君以元封元年入此山食松脂，十六年復(fù)下，居長安東市，又在上谷牛頭谷時往來至秦嶺上，年常如三十者。取松脂法。斫取老枯肥松，細擘長尺余，置甑中蒸之，滿甑脂下流入釜中，數(shù)數(shù)接取脂，置水中凝之，盡，更為，一日可得數(shù)十斤，枯節(jié)益佳。又法 取枯肥松細破，於釜中煮之，其脂自出，接取置冷水中凝之，引之則成，若以五月就木取脂者，對刻木之陰面為二三刻，刻可得數(shù)升，冬則依煮法取，勿煮生松者少脂。煉松脂法。松脂貳拾斤為一劑，以大釜中著水，加甑其上，涂際勿泄，加茅甑上為藉，復(fù)加生土茅上厚一寸，乃加松脂於上，炊以桑薪，湯減添水，接取停於冷水中，凝，更蒸之如前法，三蒸畢，止，脂色如白玉狀，乃用和藥，可以圓菊花茯苓服之，每更蒸易土如前法，以銅鑼承甑下脂，當(dāng)入鑼中如膠狀，下置冷水中，凝更蒸，欲出銅器於釜中時，預(yù)置小繩於脂中，乃下停於水中凝之，復(fù)停於炭，須臾乃四過皆解，乃可舉也，盡更添水，以意斟酌其火，勿太猛，常令不絕而已。又方治松脂以灰汁煮之寫置盆水中，須臾凝，斷取，復(fù)置灰中煮之，如此三反，皆易水成矣。一法煉松脂十二過易湯，不能者五六過亦可服之。煉松脂法。薄淋桑灰汁以煮脂一二沸，接取投冷水中引之凝，復(fù)更煮，凡十過，脂則，成若強者復(fù)以酒中煮三四過則柔矣，先食服一兩，日三，十日不復(fù)飢，飢更服之，一年后，夜如白日，久服去百病，禁一切肉鹹菜魚醬鹽等。又方松脂（拾斤）右用桑薪灰汁貳石內(nèi)釜中，加甑於上，甑中先鋪茅，次鋪黃砂土可參寸，蒸之，脂少間流入釜中，寒之凝，接取復(fù)蒸如前，三上，更以清水代灰汁，復(fù)如前，三上，去水，更以陰深水壹石伍斗煮甘草參斤，得壹石汁，去滓內(nèi)牛酥貳斤加甑釜上，復(fù)炊如前，令脂入甘草汁中凝，接取復(fù)蒸，夕下如此三上即成，苦味皆去，甘 如飴，膏服如彈丸，日三，久服神仙不死。又方 好松脂（壹石）、石灰汁（參石）右貳味，於凈處為魤加大釜，斬白茅為藉，令可單止，以脂內(nèi)甑中炊之，令脂自下入釜盡去甑接取內(nèi)冷中水，以扇扇之，兩人引之三十過，復(fù)蒸如前，滿三遍，三易灰汁，復(fù)以白酢漿三石煉之三過，三易酢漿也，復(fù)以酒煉之一過，亦如上法訖，以微火煎之，令如飴狀，服之無少長。又方 松脂貳斤半水伍升煎之，汁黃濁出投冷水中，如是百二十上，不可以為率，四十入湯輒一易湯，凡三易湯且成，軟如泥，其色白，乃可用治，下茯苓一斤，內(nèi)藥中攪令相得，藥成，置冷地可圓，圓如杏核，日吞參圓，拾日止，自不欲飲食，當(dāng)煉松脂無令苦乃用耳。又方 松脂柒斤，以?；抑际笾?，接置冷水中，凝，復(fù)煮之，凡十圂，脂白矣，為散參兩分為三服，十兩以上不飢，飢復(fù)服之，一年以后，夜視目明，久服不死。論曰，煉松脂，春夏可為，秋冬不可為，絕穀治癩第一欲食即勿服亦去三尸。粉松脂法。
松脂（拾斤）
丹黍灰汁煮沸，接置冷水中二十過，即末矣，亦可雜云母粉丸以蜜，服之良。服松脂法。欲絕穀，服參兩，飢復(fù)更服，取飽而止，可至壹斤，不絕穀者，服食壹兩，先食，須藥力盡乃余，食錯者即食不安而吐也，久服，延年百病除。
又方松脂（拾斤）、松實（參斤）、柏實（參斤）、菊花（伍升）
右肆味下篩，蜜和服如梧子參拾圓，分為參服一百日以上，不復(fù)飢服之一年，百歲如三十四十者，久服壽同天地。又方 桑寄生蒸之令熟，調(diào)，和以煉松脂大如彈丸，日一丸，即不飢.服法 以夏至日取松脂，日食升壹升，無食他物，飲水自恣令人不飢，長服可以終身不食，河南少室山有大松，取陰處斷之，置器中蒸之，膏自流出，煉出去苦氣，白蜜相和食之，日壹升，三日后服如彈丸，渴飲水，令人不老，取無時。
又方松脂（伍斤）、羊脂（參斤）
右貳味，先煉松脂令消，內(nèi)羊脂，日服博棋一枚，不飢久服神仙。
守中方（與前別）白松脂（柒斤參$M煉）、白蠟（伍斤）、白蜜（參斤）、 茯苓粉（參斤）右參味，合蒸一石米頃，服如梧子拾圓，飢復(fù)取服，日一丸，不得食一切物，得飲酒，不過一合，齋戒，鬙咀五香，以水煮一沸，去滓，以藥投沸中，又欲致神女者，取茅根治取汁以和之，蒸服之，神女至矣。又方 松脂?；覠挵俦?，色正白，復(fù)內(nèi)之飴蜜中，數(shù)反出之，服二圓如梧子，百日身輕，一年玉女來侍。取柏脂法。五月六日刻其陽二十株，株可得半升，煉服之，欲絕穀者，增之至陸兩，不絕穀者壹兩半，禁五辛魚肉菜鹽醬，治百病，久服，煉形延年，煉脂與煉松脂法同。
服松柏實第三（方一十九首）
凡採柏子，以八月，過此零落又喜蠹蟲，頓取之又易得也，當(dāng)水中取沈者八月取井房暴乾末，服方寸匕，稍增至五合，或日壹升半，欲絕穀，恣口取飽，渴飲水一方，柏子服不可過五合。凡採松實，以七月未開時採之，才開口，得風(fēng)便落不可見也，松子宜陳者佳。絕穀升仙不食法。取松實末之，服三合，日三則無飢渴，飲水勿食他物，百日身輕日行五百黑，絕穀升仙。服松子法。治下篩服方寸匕，日三四或日壹升，半升能多為善，二百日以上，日行可五百里，一法，服松子不過三合。松子圓松子味甘酸，益精補腦，久服，延年不老，百歲以上，顏色更少，令人身輕悅澤方。松子菊花等分，以松脂若蜜丸服如梧子十丸日三，可至二十丸，亦可散服二方寸匕，日三，功能與前同。又方 松柏脂及實各等分，丸以松脂，服之良。服松葉令人不老，身生毛皆綠色，長一尺，體輕氣香，還年變白，久服以絕穀不飢渴，飲水服松葉，亦可粥汁服之，初服如惡，久自便，亦可乾末，然不及生服。服松葉法。細切食之，日三合，令人不飢.又方 細切之如粟使極細，日服二合，四時皆服，生葉治百病，輕身益氣，還白延年。又方 四時採，春東夏南秋西冬北方，至治輕身益氣，令人能風(fēng)寒不病痺延年。高子良服柏葉法。揉無時，以葉切置甑中令滿，覆盆甑著釜上蒸之三石米頃，久久益善，蒸訖水淋百余過訖，陰乾，若不淋者，蒸訖便陰乾，服壹合，后食，日三服，勢力少，稍增，從壹合始至壹升，令人長生益氣，可辟穀不飢，以備厄還山隱無穀，龐伯寧嚴君平趙德鳳唐公房等脩道佐時也，世遭飢運，又避世隱峨眉山中，飢窮欲死，適與仙人高子良五馬都相遭，以此告之，皆如言，盡共服之，卒賴其力皆度厄，后以告道士進同得其方，遂共記之。又方 取大盆內(nèi)柏葉著盆中，水漬之，一日一易水，易水者狀甕出水也，如是七日以上，若二七日為佳，訖，覆盆蒸之，令氣徹便止，暴乾下篩末一石以一斗棗膏溲，如作乾飯法，服方寸二匕，日三，以水送不飢，飢即服之，渴飲水，以山居讀誦氣力不衰，亦可濟兇年。仙人服棉葉減穀方柏葉取近上者，但取葉，勿雜枝也，三十斤為一劑，常得好不津器，內(nèi)柏葉於中，以東流水漬之，使上有三寸，以新盆覆上泥封之，三七日出，陰乾勿令塵入，中乾便治之下篩，以三升小麥凈擇內(nèi)著柏葉汁中，須封五六日，乃出陰乾燥復(fù)內(nèi)之，封五六日出，陰乾令燥，磨之下篩，又取大豆三升，炒令熟，取黃磨之下篩，合三物攪調(diào)相得，內(nèi)韋囊中盛之，一服五合，用酒水無在日三，食飲無妨，治萬病，病自然消，冬不寒，顏色悅澤，齒脫更生，耳目聰明腸實，服此，食不食無在。又方 取柏葉三石，熟蒸暴乾，下蓰大麥一升，熬令變色，細磨之都合和，服多少自任亦可作粥服之，可稍稍飲酒。又方 取柏葉二十斤著盆中，以東流水漬三七日，出，暴乾，以小麥一斗漬汁三四日，出，暴乾，熬令香，柏葉亦然，鹽一升，亦熬之令黃，三味擣下篩，以不中水豬膏二斤細切，著末中攪篩之，先食，服方寸匕，日三七，不用食，良，亦可兼服之。又方 取陰地柏葉，又取陰面皮，鬙咀，蒸之，以釜下湯灌之，如是至三，陰乾百日，下篩大麥末大豆末三味各一斤，治服方寸匕，日三，以絕穀不食，除百病延年。又方 柏葉三石，熟煮之，出置牛筥中以汰之，令水清乃止，暴乾，以白酒三升溲葉，微火蒸之熟，一石米頃息火，復(fù)暴乾，治大麥三升熬令變色，細治暴擣葉下篩，合麥屑中，日服三升，以水漿若酒送之，止穀療病，辟溫癘惡鬼，久久可度世。又方 柏葉拾斤，以水四斗漬之一宿，煮四五沸，漉出去汁，別以器閣之乾，以小麥一升漬柏葉汁中，一宿出，暴燥，復(fù)內(nèi)之，令汁盡，取鹽一升柏葉一升麥一升，熬令香，合三味末之，以脂肪一片合溲，酒服方寸匕，日三，病自消滅，十日以上，便絕穀，若乘騎，取一升半水飲之，可以涉道路不疲。休酊散方。側(cè)柏（壹斤生）、烏豆、麻子（各半升炒）右參味，擣拌空心冷水服，方寸匕。
酒膏散第四（方六首論一首）
仙方凝靈膏。茯苓（參拾六斤）、松脂（貳拾四斤）、松仁（拾貳斤）、柏子仁（拾貳斤）右肆味，煉之?dāng)F篩，以白蜜兩石四斗內(nèi)銅器中，微火煎之，一日一夜，次第下藥，攪令相得，微微火之，七日七夕止，可取丸如小棗，服七丸，日三，若欲絕穀，頓服取飽，即不飢，身輕目明，老者還少，十二年仙矣。
初精散方茯苓（參拾陸斤）、松脂（貳拾肆斤）、鍾乳（壹斤）
右參味為粉，以白蜜伍斗攪令相得，內(nèi)鮖器中，固其口，陰乾百日，出而粉之，一服三方寸匕，日三服，一劑大佳，不同余藥。論曰，丸欲服大藥，當(dāng)先進此一膏一散，然后乃服大藥也。五精酒主萬病發(fā)白友黑齒落更生方。
黃精（肆斤）、天門冬（參斤）、松葉（陸斤）、白朮（肆斤）、枸杞（伍斤）
右伍味皆生者，內(nèi)金中，以水參石煮之一日，去滓，以汁漬麴如家醞法，酒熟取清，任性飲之，一劑長年。白朮酒方 白朮（貳拾伍斤）右壹味，鬙咀，以東流水兩石伍斗不津器中漬之，二十日去滓，內(nèi)汁大盆中，夜候流星過時，抄已姓名置盆中，如是五夜，汁當(dāng)變?nèi)缪∫詽n麴如家醞法，酒熟取漬，任性飲之，十日，萬病除百日，白發(fā)友黑，齒落更生，面有光澤，久服長年。枸杞酒方枸杞根（壹百斤）右壹味，切，以東流水肆石煮之，一日一夕，去滓，得一石，汁漬麴釀之，如家醞法，酒熟取清，置不津器中取。
乾地黃末（壹升）、桂心末（壹升）、乾薑末（壹升）、商陸根末（壹升）、
澤瀉末（壹升）、椒末（壹升）
右陸味，盛以絹袋，內(nèi)酒中，密封口埋入地三尺，堅覆上二十日，沐浴整衣冠，向仙人再拜訖，開之，其酒當(dāng)赤如金色，平旦空肚服半升為度，十日萬病皆愈，二十日瘢痕滅，惡疾人以一升水和半升酒分五服，服之即愈，若欲食石者，取河中青白石如棗杏仁者貳升，以水參升煮一沸，以此酒半合置中，須臾即熟可食。
靈飛散方云母粉（壹斤）、茯苓（捌兩）、鍾乳（柒兩）、柏仁（柒兩）、
桂心（柒兩）、人參（柒兩）、白朮（肆兩）、續(xù)斷（柒兩）、菊花（拾伍兩）、
乾地黃（拾貳兩）
右壹拾味，擣篩，以生天門冬拾拾玖斤，取汁溲藥，著銅器中蒸之，壹石貳斗黍米下，出，暴乾擣篩先食服方寸匕，日壹服，三日力倍，五日血糗充盛，七日身輕，十日面色悅澤，十五日行及奔馬，三十日夜視有光，七十日頭發(fā)盡落，故齒皆去，更取二十匕，白蜜和擣二百杵，丸如梧子，作八十一丸，皆映徹如水精珠，欲令發(fā)齒時生者，日服七丸，三日即生，若發(fā)未白不落者，且可服散如前法，已白者，餌藥至七年乃落，入山日服七丸，則絕穀不飢.
服云母第五（方三首論一首）
云母粉法
云母取上上白澤者，細擘以水凈淘，漉出蒸之，一日一夜下之，復(fù)更凈淘如前，去水令乾，率云母壹升，鹽三升，消石一斤，和云母擣之，一日至暮，取少許掌上泯著不見光明為熟，出安盆甕中，以水漬之令相得，經(jīng)一炊久，澄去上清水，徐徐去之盡，更添水如前，凡三十遍，易水，令淡如水味，即漉出，其法一如研粉，澄取淀，然后取云母淀，徐徐坐絹袋中，濾著單上，暴令乾即成矣，云母味甘平無，主治死肌中風(fēng)寒熱，如在船車上，除邪氣，安五藏，益子精，明目下氣，堅肌續(xù)絕，補中，五勞七傷虛損少氣，止利久服，輕身延年，強筋糗填髓滿可以負重，經(jīng)山不乏，落齒更生，瘢痕消滅，光澤人面，不老耐塞暑，志高可至神仙，此非古法，近出東海賣鹽女子，其女子年三百歲，貌同笄女，常自一籠鹽重五百余斤，如斯得效者其數(shù)不一，可驗神功矣。又方 云母擘薄，淘凈去水余濕，沙盆中研萬萬遍，以水淘澄取淀，見此法即自保愛修而服之，勿泄之勿泄之。凡服云母祕澀不通者，以蕪菁薤汁下之即通，祕之。云母粉法熱風(fēng)汗出心悶，水和云母浴之，不過再，差。勞損汗出，以粉摩之即定，以粳米粥和三方寸匕，服之。疳濕慝瘡月蝕，粳米粥和三方寸匕服之，以一錢匕內(nèi)下部中取差。止下 病，粳米粥和三方寸匕服之七日，慎血食五辛房室重作務(wù)。赤白痢積年不差，服三方寸匕，不過一兩，即差，寸白蟲者，服一方寸匕，不過四服。帶下服三方寸匕，三五服，差。金瘡一切惡瘡，粉涂之，至差止。疽疥癬亦然。風(fēng)癩者服二方寸匕，取差。痔病，服三方寸匕，慎房室血食油膩。淋病，服三方寸匕。又一切惡瘡粉和豬脂涂之。頭瘡禿癬，酢酒洗去痂，以粉涂之，水服三方寸匕百日，慎如前。論曰，凡服粉治百病皆用粳米粥和服之，慎房室五辛油膩血食勞作，若得云母水服之壹升，長年飛仙。云母水主除萬病，久服，長年神仙方。云母（貳拾斤細擘）、芒消（拾斤）、露水（壹石）、崖蜜（貳斤）右肆味，先取靈水捌斗作沸湯，分半洮汰云母再遍漉出，以靈水二斗溫之，內(nèi)芒消令消置木器中，內(nèi)云母訖，經(jīng)三七日出之令燥，以水漬之，麤皮令軟，作袋，內(nèi)云母袋中，急系口兩人揉挺如初，篩下$P可得五斤，以崖蜜和攪令如粥，內(nèi)薄削鮗中，漆固口，理舍北陰中，深六七尺，筑土令平，一百二十日出之皆成水，旦溫水一合，和云母一合，向東服，日三，水寒溫自任，服十日，小便當(dāng)黃，此先除勞氣風(fēng)療也，二十日，腹中寒癖皆消，二十日，齲齒除者更生，四十日，不畏風(fēng)寒伍十日諸病皆愈，顏色日少，久服不已，長年神仙。 服水第六（論一首法七首）
論曰，夫天生五行，水德最靈，浮天以載地，高下無不至，潤下為澤，升而為云，集而為霧，降而為兩，故水之為用，其利博哉，可以滌湯滓穢，可以浸潤焦枯，尋之莫測其涯望之莫苰其際，故含靈受氣非水不生，萬物稟形非水不育，大則包稟天地，細則隨氣方圓，圣人方之以為上善，余嘗見真人有得水仙者，不苰其方，武德中龍齋此一卷服水經(jīng)授余，乃披翫不拾晝夜其書多有蠹壤文字頗致殘缺，因暇鮕尋其義理，集成一篇好道君子勤而脩之，神仙可致焉。第一服水法 凡服水之法，先發(fā)廣大心仍救三涂大苦普度法界含生，然后安心服之。經(jīng)曰，服水以死為其決得不疑，然后辦一瓦杯受一升，擇明四時王相甲子開除滿之日，并與身本命相生之日，候天地大時無一云氣日未出時，清凈沐浴服鮮凈衣，燒香禮十方諸佛及一切圣賢仙人天真，乞大鴻恩，乃向東方取水以水置器中，候日出地，令水與日同時得三杯，杯各受一升，垽之三遍，向日以兩手棒水當(dāng)心，面向正東方并腳而立，先扣齒鳴天鼓三通，乃以口臨水上密誦垽一三五七遍極微，微用力乃細細咽之，想三咽在左廂下，三咽在右?guī)拢侍幹醒胂?，周而?fù)始，但是服即作此法咽水服一杯踟躕消息徐徐行二十步，乃回更服一杯訖，更徐徐行四十步，乃回更飲一杯，復(fù)行八十步乃止，勿煩多飲，亦不得少也，常燒眾名香至心念佛，凡有所證悟境界一切狀貌不得執(zhí)著，乃真事向人道說，此則起首服水法，柸用桑杯，瓦亦得，其$5曰。乾元亨利正九種吾生，日月與吾并，吾復(fù)不飢復(fù)不渴，賴得水以自活，金木水火土五星之氣，六甲之精，三真天佁，濁云上盈，黃父赤子，守中無傾，急急如律令，每服皆用此垽，垽之三杯，杯各三遍，乃細緩緩徐徐服之。細服五色水法 經(jīng)曰，白黃黑水服法如前，唯有青水一法，服滿三匕，日中思食，鬼神遍在身中，從人，索食，當(dāng)如法與之，絕中五穀，多食棗栗詐稱鬼親附說人慎勿信之，但當(dāng)以法調(diào)和，以時及節(jié)。服赤水方 赤向生氣所宜之方，三杯三垽，栱手心念口言誦倡日，木水火土五精六府，一切識藏，欲服之時，專心注下，初服之時如似漿氣，三七日如甘露味，亦當(dāng)食栗一升，七日食蟲漸發(fā)，三尸亦盛思美飲食，遍緣一切世間，當(dāng)發(fā)善念，相續(xù)五七日中二食棗栗水方漸強增長，顏色怡悅，氣力異常，更須加口水當(dāng)漸少，日月漸盈，膚體汗類漸漸剝落，眼目精明，亦少睡眠，心開意解，但如法慎護心，若不至誠，內(nèi)連六識外，為鬼侵繞其心，念青帝神守護水精五七日，腳弱心意不定，但當(dāng)正念重加神司土父神后五藏君名，眾邪雜鬼如法而去六七日后獨善，解音樂不得禮拜，省習(xí)誦養(yǎng)氣力，勿嗔怒嫉妒，勿調(diào)氣省睡眠。卻鬼垽法 日然摩然摩，波悉諦蘇若摩竭狀闇提，若夢若想，若聰明易解，常用此法去之。服水禁忌法 經(jīng)日凡服水忌用銅鐵器，唯用器，初起手時，忌陰云大雨大風(fēng)大霧，天地不明皆。凡服水禁陳米臭豉生冷，酢滑椒薑，一切眾果悉不得食，又不得至喪孝產(chǎn)乳之家，五辛之氣亦不得聞，一切脂膩血食菜茹，悉不得食也。凡服水四七日后，戶聞琴聲歌嘯悉不得容受，資身悅樂，音聲慱戲，皆不得執(zhí)漸漸通泰，以洪大道，五色水法，皆同於此世，世門之法，音聲觸五穀觸喪孝觸產(chǎn)婦觸射利觸善友觸惡人名聞觸惡名觸，皆當(dāng)謹慎之。服水節(jié)度法 經(jīng)日，凡服水七日中，漸止酢滑，亦漸省食，七，日取棗栗食經(jīng)二日后，乃更服之，二七日后，食蟲漸發(fā)，更食棗栗一升，三七日后思食，更服栗棗貳升，四七日后，食蟲思食欲死腳弱不能行步，五七日水力漸盈，顏色更好，氣力異常，六七日中能步不止，隨意東西，七七日中心解異義，耳聞異聲，必不得貪，著義亦有悲欣慈旨，八七日中守尸，九七日中尸臭自然遠離不樂，世間五藏諸病悉得除愈，十七日中髓腦眾皮膚汗類一切悉愈，眼目精明，心想分別，無事不知，千日后中表內(nèi)外以五藏漸縮漸小，眾毒不害人，精水神漸來附人，七年腸化為筋，髓化為骨，火不能燒水，不能漂居在水中與水同色，在水底與地?zé)o異，居山澤間，遠視之者獨如山雷，此服黃黑水法，用水法，井泉清流悉得用之（雷字疑）服水大例法 經(jīng)日，凡服水以死為期，必得無疑，信因信果，正真其心，聞法歡喜，不生疑惑。又日凡服水訖，男先舉左足，向陽左行，女先舉右足，向陰右行，男奇女偶。凡服水法 立飲之，不得坐飲，欲細細而緩，不得麤麤而急，杯受壹升，每一服必三杯，服鮄一回徐行三杯三回，若少兼食者，杯受一升，如是三杯。凡服水，上行百三十步，中行一百二十步，下行六十步，水重難得氣力，善將其宜而不失其所者，一百日水定，周年水盈，四十年氣二百倍，游形自在，高原陸地與水等無差異顏色皎然，四十年腸化為筋，髓化為骨。凡服水，八十以下十歲以上皆得服之，若小者當(dāng)加棗栗，棗栗法上根者從初七至四七止，中根者從初七至八七止，下根者從初七至十七乃至十七十二七止，后有中下根者，一周晬將補乃始休息。上利根之人一服如甘露，中根之人再服如甘露，下根之人四服如甘露，極下根者六服如甘露，上利根者一服二七日，中根者過七日乃至十日，下根者服日再服七日。又有上利根者延日三倍，中利根者延日一倍，下利根者才不當(dāng)日。又有上品人脩戒定過去業(yè)強，中品人見在脩業(yè)強，下品人以死為期，必得無疑信向三寶。中根有三品，中上品當(dāng)聞知此寶法，欲長年服大升一石二石即得不死，中中品脩習(xí)其行，比智殖業(yè)，當(dāng)服此藥，廣行誓愿，中下品少有嫉妒，及以墯慢亦具五蓋三毒，起罪心因國土荒亂，人民饑饉，刀兵劫起，思服此藥以免。下根有三品睡眠無覺想，不善音樂，亦翫慱戲，又無聰惠瞪鮘不了，須人教可中品人小復(fù)遠人下品人居大深山乃得服耳。
千金翼方卷第十三
服茯苓第一（方六首）
服茯苓方
茯苓粉（伍斤）、白蜜（參斤）、柏脂（柒斤煉法在后） 右參味，合和圓如梧桐子，服拾圓，飢者增數(shù)服之，取不飢乃止，服吞壹圓，不復(fù)服穀及他果菜也，糗至休酊，飲酒不得，但得飲水，即欲求升仙者，常取杏仁伍枚咀，以水煮之為湯，令沸去滓以服藥，亦可和丹砂藥中令赤服之，又若卻欲去藥食穀者，取消石葵子等熟治之以粥服方寸匕日一，四日內(nèi)日再服，藥去，稍稍食穀葵羹太良。又方 茯苓（參斤）、白蠟（貳斤）、大麻油（三升）、松脂（參斤）右肆味，微火先煎油三沸，內(nèi)松脂令烊，次內(nèi)蠟，蠟烊內(nèi)茯苓，熟攪成圓乃止，服如李核大壹圓，日再，一年延年，千歲不飢
又方茯苓（貳斤）、云母粉（貳斤）、天門冬粉（貳斤）、羊脂（伍斤）、
麻油（參斤）、蜜（伍斤）、白蠟（參斤）、松脂（拾斤白者）
右捌味，內(nèi)銅器中，微火上煎令相得，下火和令凝紫色乃止，欲絕穀，先作五肉稻酊食五日，乃少食，三日后圓此藥，大如彈圓日三服，一日玖圓，不飢，飢則食此止，卻百二十日復(fù)食九圓，卻三歲復(fù)食九圓，卻十二年復(fù)食九圓，如此壽無極，可兼食棗脯，飲水無苦還下藥取消石壹升葵子壹升以水參升煮取壹升，日三服八合，亦可壹升，藥下乃食一合米粥，日三，三日后日中三合。 又方茯苓（去皮）
右以淳酒漬令淹密封十日，出之如餌可食甚羹，服方寸匕，日三，令人肥白，除百病不飢渴延年。又方 茯苓粉（伍斤）、白蜜（參升）右貳味，漬銅器中，瓷器亦得，重釜煎之，數(shù)數(shù)攪不停，候蜜竭，出以鐵臼擣參萬杵日壹服三十圓如梧子，百日病除，二百日可夜書，二年后役使鬼神久服神仙。辟穀延年千歲方。
松脂、天門冬（去心）、茯苓、蠟、蜜（各壹升）
右伍味，以酒伍升先煎蜜蠟三沸，內(nèi)羊脂三沸，內(nèi)茯苓三沸內(nèi)天門冬相和，服三圓如李子，養(yǎng)色還白，以杏仁壹升內(nèi)之為良。
服松柏脂第二（方貳拾首論一首）
採松脂法。常立夏日，伐松橫枝指東南者，圍二三尺長一尺許，即日便倒頓於地，以器其下承之，脂自流出三四過使以和藥，此脂特與生雄黃相宜，若堅強者，更著酒中火上消之，汁出，著冷酒中引之乃煖和雄黃，衡山松脂膏，常以春三月入衡山之陰，取不見日月之松脂煉而食之，即不召自來，服之百日，耐寒暑，二百日五藏補益，服之五年，即王母見諸名山，所生三百六十五山，其可食者獨滿谷陰懷中耳，其谷正從衡山嶺直東肆百八十里，當(dāng)橫揵正石橫其嶺，東北行過其南入谷五十里窮穴有石城白鶴，其東方有大石四十余丈，狀如白松，松下二丈有小穴，可入山，有丹砂可食也，其南方陰中有大松大三十余園，有三十余株，不見日月，皆可服也。取破松脂法。以日入時破其陰以取其膏，破其陽以取其脂，等分食之，可以通神靈，鑿其陰陽為乳，令方寸深五寸，還以皮掩其乳，無令風(fēng)入，風(fēng)入不可服也，以春夏時取之，取之訖，封塞勿泄，以泥涂之，東北行至丹砂穴下有陰泉水，可飲之，此洪農(nóng)車君以元封元年入此山食松脂，十六年復(fù)下，居長安東市，又在上谷牛頭谷時往來至秦嶺上，年常如三十者。取松脂法。斫取老枯肥松，細擘長尺余，置甑中蒸之，滿甑脂下流入釜中，數(shù)數(shù)接取脂，置水中凝之，盡，更為，一日可得數(shù)十斤，枯節(jié)益佳。又法 取枯肥松細破，於釜中煮之，其脂自出，接取置冷水中凝之，引之則成，若以五月就木取脂者，對刻木之陰面為二三刻，刻可得數(shù)升，冬則依煮法取，勿煮生松者少脂。煉松脂法。松脂貳拾斤為一劑，以大釜中著水，加甑其上，涂際勿泄，加茅甑上為藉，復(fù)加生土茅上厚一寸，乃加松脂於上，炊以桑薪，湯減添水，接取停於冷水中，凝，更蒸之如前法，三蒸畢，止，脂色如白玉狀，乃用和藥，可以圓菊花茯苓服之，每更蒸易土如前法，以銅鑼承甑下脂，當(dāng)入鑼中如膠狀，下置冷水中，凝更蒸，欲出銅器於釜中時，預(yù)置小繩於脂中，乃下停於水中凝之，復(fù)停於炭，須臾乃四過皆解，乃可舉也，盡更添水，以意斟酌其火，勿太猛，常令不絕而已。又方治松脂以灰汁煮之寫置盆水中，須臾凝，斷取，復(fù)置灰中煮之，如此三反，皆易水成矣。一法煉松脂十二過易湯，不能者五六過亦可服之。煉松脂法。薄淋桑灰汁以煮脂一二沸，接取投冷水中引之凝，復(fù)更煮，凡十過，脂則，成若強者復(fù)以酒中煮三四過則柔矣，先食服一兩，日三，十日不復(fù)飢，飢更服之，一年后，夜如白日，久服去百病，禁一切肉鹹菜魚醬鹽等。又方松脂（拾斤）右用桑薪灰汁貳石內(nèi)釜中，加甑於上，甑中先鋪茅，次鋪黃砂土可參寸，蒸之，脂少間流入釜中，寒之凝，接取復(fù)蒸如前，三上，更以清水代灰汁，復(fù)如前，三上，去水，更以陰深水壹石伍斗煮甘草參斤，得壹石汁，去滓內(nèi)牛酥貳斤加甑釜上，復(fù)炊如前，令脂入甘草汁中凝，接取復(fù)蒸，夕下如此三上即成，苦味皆去，甘 如飴，膏服如彈丸，日三，久服神仙不死。又方 好松脂（壹石）、石灰汁（參石）右貳味，於凈處為魤加大釜，斬白茅為藉，令可單止，以脂內(nèi)甑中炊之，令脂自下入釜盡去甑接取內(nèi)冷中水，以扇扇之，兩人引之三十過，復(fù)蒸如前，滿三遍，三易灰汁，復(fù)以白酢漿三石煉之三過，三易酢漿也，復(fù)以酒煉之一過，亦如上法訖，以微火煎之，令如飴狀，服之無少長。又方 松脂貳斤半水伍升煎之，汁黃濁出投冷水中，如是百二十上，不可以為率，四十入湯輒一易湯，凡三易湯且成，軟如泥，其色白，乃可用治，下茯苓一斤，內(nèi)藥中攪令相得，藥成，置冷地可圓，圓如杏核，日吞參圓，拾日止，自不欲飲食，當(dāng)煉松脂無令苦乃用耳。又方 松脂柒斤，以?；抑际笾?，接置冷水中，凝，復(fù)煮之，凡十圂，脂白矣，為散參兩分為三服，十兩以上不飢，飢復(fù)服之，一年以后，夜視目明，久服不死。論曰，煉松脂，春夏可為，秋冬不可為，絕穀治癩第一欲食即勿服亦去三尸。粉松脂法。
松脂（拾斤）
丹黍灰汁煮沸，接置冷水中二十過，即末矣，亦可雜云母粉丸以蜜，服之良。服松脂法。欲絕穀，服參兩，飢復(fù)更服，取飽而止，可至壹斤，不絕穀者，服食壹兩，先食，須藥力盡乃余，食錯者即食不安而吐也，久服，延年百病除。
又方松脂（拾斤）、松實（參斤）、柏實（參斤）、菊花（伍升）
右肆味下篩，蜜和服如梧子參拾圓，分為參服一百日以上，不復(fù)飢服之一年，百歲如三十四十者，久服壽同天地。又方 桑寄生蒸之令熟，調(diào)，和以煉松脂大如彈丸，日一丸，即不飢.服法 以夏至日取松脂，日食升壹升，無食他物，飲水自恣令人不飢，長服可以終身不食，河南少室山有大松，取陰處斷之，置器中蒸之，膏自流出，煉出去苦氣，白蜜相和食之，日壹升，三日后服如彈丸，渴飲水，令人不老，取無時。
又方松脂（伍斤）、羊脂（參斤）
右貳味，先煉松脂令消，內(nèi)羊脂，日服博棋一枚，不飢久服神仙。
守中方（與前別）白松脂（柒斤參$M煉）、白蠟（伍斤）、白蜜（參斤）、 茯苓粉（參斤）右參味，合蒸一石米頃，服如梧子拾圓，飢復(fù)取服，日一丸，不得食一切物，得飲酒，不過一合，齋戒，鬙咀五香，以水煮一沸，去滓，以藥投沸中，又欲致神女者，取茅根治取汁以和之，蒸服之，神女至矣。又方 松脂?；覠挵俦?，色正白，復(fù)內(nèi)之飴蜜中，數(shù)反出之，服二圓如梧子，百日身輕，一年玉女來侍。取柏脂法。五月六日刻其陽二十株，株可得半升，煉服之，欲絕穀者，增之至陸兩，不絕穀者壹兩半，禁五辛魚肉菜鹽醬，治百病，久服，煉形延年，煉脂與煉松脂法同。
服松柏實第三（方一十九首）
凡採柏子，以八月，過此零落又喜蠹蟲，頓取之又易得也，當(dāng)水中取沈者八月取井房暴乾末，服方寸匕，稍增至五合，或日壹升半，欲絕穀，恣口取飽，渴飲水一方，柏子服不可過五合。凡採松實，以七月未開時採之，才開口，得風(fēng)便落不可見也，松子宜陳者佳。絕穀升仙不食法。取松實末之，服三合，日三則無飢渴，飲水勿食他物，百日身輕日行五百黑，絕穀升仙。服松子法。治下篩服方寸匕，日三四或日壹升，半升能多為善，二百日以上，日行可五百里，一法，服松子不過三合。松子圓松子味甘酸，益精補腦，久服，延年不老，百歲以上，顏色更少，令人身輕悅澤方。松子菊花等分，以松脂若蜜丸服如梧子十丸日三，可至二十丸，亦可散服二方寸匕，日三，功能與前同。又方 松柏脂及實各等分，丸以松脂，服之良。服松葉令人不老，身生毛皆綠色，長一尺，體輕氣香，還年變白，久服以絕穀不飢渴，飲水服松葉，亦可粥汁服之，初服如惡，久自便，亦可乾末，然不及生服。服松葉法。細切食之，日三合，令人不飢.又方 細切之如粟使極細，日服二合，四時皆服，生葉治百病，輕身益氣，還白延年。又方 四時採，春東夏南秋西冬北方，至治輕身益氣，令人能風(fēng)寒不病痺延年。高子良服柏葉法。揉無時，以葉切置甑中令滿，覆盆甑著釜上蒸之三石米頃，久久益善，蒸訖水淋百余過訖，陰乾，若不淋者，蒸訖便陰乾，服壹合，后食，日三服，勢力少，稍增，從壹合始至壹升，令人長生益氣，可辟穀不飢，以備厄還山隱無穀，龐伯寧嚴君平趙德鳳唐公房等脩道佐時也，世遭飢運，又避世隱峨眉山中，飢窮欲死，適與仙人高子良五馬都相遭，以此告之，皆如言，盡共服之，卒賴其力皆度厄，后以告道士進同得其方，遂共記之。又方 取大盆內(nèi)柏葉著盆中，水漬之，一日一易水，易水者狀甕出水也，如是七日以上，若二七日為佳，訖，覆盆蒸之，令氣徹便止，暴乾下篩末一石以一斗棗膏溲，如作乾飯法，服方寸二匕，日三，以水送不飢，飢即服之，渴飲水，以山居讀誦氣力不衰，亦可濟兇年。仙人服棉葉減穀方柏葉取近上者，但取葉，勿雜枝也，三十斤為一劑，常得好不津器，內(nèi)柏葉於中，以東流水漬之，使上有三寸，以新盆覆上泥封之，三七日出，陰乾勿令塵入，中乾便治之下篩，以三升小麥凈擇內(nèi)著柏葉汁中，須封五六日，乃出陰乾燥復(fù)內(nèi)之，封五六日出，陰乾令燥，磨之下篩，又取大豆三升，炒令熟，取黃磨之下篩，合三物攪調(diào)相得，內(nèi)韋囊中盛之，一服五合，用酒水無在日三，食飲無妨，治萬病，病自然消，冬不寒，顏色悅澤，齒脫更生，耳目聰明腸實，服此，食不食無在。又方 取柏葉三石，熟蒸暴乾，下蓰大麥一升，熬令變色，細磨之都合和，服多少自任亦可作粥服之，可稍稍飲酒。又方 取柏葉二十斤著盆中，以東流水漬三七日，出，暴乾，以小麥一斗漬汁三四日，出，暴乾，熬令香，柏葉亦然，鹽一升，亦熬之令黃，三味擣下篩，以不中水豬膏二斤細切，著末中攪篩之，先食，服方寸匕，日三七，不用食，良，亦可兼服之。又方 取陰地柏葉，又取陰面皮，鬙咀，蒸之，以釜下湯灌之，如是至三，陰乾百日，下篩大麥末大豆末三味各一斤，治服方寸匕，日三，以絕穀不食，除百病延年。又方 柏葉三石，熟煮之，出置牛筥中以汰之，令水清乃止，暴乾，以白酒三升溲葉，微火蒸之熟，一石米頃息火，復(fù)暴乾，治大麥三升熬令變色，細治暴擣葉下篩，合麥屑中，日服三升，以水漿若酒送之，止穀療病，辟溫癘惡鬼，久久可度世。又方 柏葉拾斤，以水四斗漬之一宿，煮四五沸，漉出去汁，別以器閣之乾，以小麥一升漬柏葉汁中，一宿出，暴燥，復(fù)內(nèi)之，令汁盡，取鹽一升柏葉一升麥一升，熬令香，合三味末之，以脂肪一片合溲，酒服方寸匕，日三，病自消滅，十日以上，便絕穀，若乘騎，取一升半水飲之，可以涉道路不疲。休酊散方。側(cè)柏（壹斤生）、烏豆、麻子（各半升炒）右參味，擣拌空心冷水服，方寸匕。
酒膏散第四（方六首論一首）
仙方凝靈膏。茯苓（參拾六斤）、松脂（貳拾四斤）、松仁（拾貳斤）、柏子仁（拾貳斤）右肆味，煉之?dāng)F篩，以白蜜兩石四斗內(nèi)銅器中，微火煎之，一日一夜，次第下藥，攪令相得，微微火之，七日七夕止，可取丸如小棗，服七丸，日三，若欲絕穀，頓服取飽，即不飢，身輕目明，老者還少，十二年仙矣。
初精散方茯苓（參拾陸斤）、松脂（貳拾肆斤）、鍾乳（壹斤）
右參味為粉，以白蜜伍斗攪令相得，內(nèi)鮖器中，固其口，陰乾百日，出而粉之，一服三方寸匕，日三服，一劑大佳，不同余藥。論曰，丸欲服大藥，當(dāng)先進此一膏一散，然后乃服大藥也。五精酒主萬病發(fā)白友黑齒落更生方。
黃精（肆斤）、天門冬（參斤）、松葉（陸斤）、白朮（肆斤）、枸杞（伍斤）
右伍味皆生者，內(nèi)金中，以水參石煮之一日，去滓，以汁漬麴如家醞法，酒熟取清，任性飲之，一劑長年。白朮酒方 白朮（貳拾伍斤）右壹味，鬙咀，以東流水兩石伍斗不津器中漬之，二十日去滓，內(nèi)汁大盆中，夜候流星過時，抄已姓名置盆中，如是五夜，汁當(dāng)變?nèi)缪∫詽n麴如家醞法，酒熟取漬，任性飲之，十日，萬病除百日，白發(fā)友黑，齒落更生，面有光澤，久服長年。枸杞酒方枸杞根（壹百斤）右壹味，切，以東流水肆石煮之，一日一夕，去滓，得一石，汁漬麴釀之，如家醞法，酒熟取清，置不津器中取。
乾地黃末（壹升）、桂心末（壹升）、乾薑末（壹升）、商陸根末（壹升）、
澤瀉末（壹升）、椒末（壹升）
右陸味，盛以絹袋，內(nèi)酒中，密封口埋入地三尺，堅覆上二十日，沐浴整衣冠，向仙人再拜訖，開之，其酒當(dāng)赤如金色，平旦空肚服半升為度，十日萬病皆愈，二十日瘢痕滅，惡疾人以一升水和半升酒分五服，服之即愈，若欲食石者，取河中青白石如棗杏仁者貳升，以水參升煮一沸，以此酒半合置中，須臾即熟可食。
靈飛散方云母粉（壹斤）、茯苓（捌兩）、鍾乳（柒兩）、柏仁（柒兩）、
桂心（柒兩）、人參（柒兩）、白朮（肆兩）、續(xù)斷（柒兩）、菊花（拾伍兩）、
乾地黃（拾貳兩）
右壹拾味，擣篩，以生天門冬拾拾玖斤，取汁溲藥，著銅器中蒸之，壹石貳斗黍米下，出，暴乾擣篩先食服方寸匕，日壹服，三日力倍，五日血糗充盛，七日身輕，十日面色悅澤，十五日行及奔馬，三十日夜視有光，七十日頭發(fā)盡落，故齒皆去，更取二十匕，白蜜和擣二百杵，丸如梧子，作八十一丸，皆映徹如水精珠，欲令發(fā)齒時生者，日服七丸，三日即生，若發(fā)未白不落者，且可服散如前法，已白者，餌藥至七年乃落，入山日服七丸，則絕穀不飢.
服云母第五（方三首論一首）
云母粉法
云母取上上白澤者，細擘以水凈淘，漉出蒸之，一日一夜下之，復(fù)更凈淘如前，去水令乾，率云母壹升，鹽三升，消石一斤，和云母擣之，一日至暮，取少許掌上泯著不見光明為熟，出安盆甕中，以水漬之令相得，經(jīng)一炊久，澄去上清水，徐徐去之盡，更添水如前，凡三十遍，易水，令淡如水味，即漉出，其法一如研粉，澄取淀，然后取云母淀，徐徐坐絹袋中，濾著單上，暴令乾即成矣，云母味甘平無，主治死肌中風(fēng)寒熱，如在船車上，除邪氣，安五藏，益子精，明目下氣，堅肌續(xù)絕，補中，五勞七傷虛損少氣，止利久服，輕身延年，強筋糗填髓滿可以負重，經(jīng)山不乏，落齒更生，瘢痕消滅，光澤人面，不老耐塞暑，志高可至神仙，此非古法，近出東海賣鹽女子，其女子年三百歲，貌同笄女，常自一籠鹽重五百余斤，如斯得效者其數(shù)不一，可驗神功矣。又方 云母擘薄，淘凈去水余濕，沙盆中研萬萬遍，以水淘澄取淀，見此法即自保愛修而服之，勿泄之勿泄之。凡服云母祕澀不通者，以蕪菁薤汁下之即通，祕之。云母粉法熱風(fēng)汗出心悶，水和云母浴之，不過再，差。勞損汗出，以粉摩之即定，以粳米粥和三方寸匕，服之。疳濕慝瘡月蝕，粳米粥和三方寸匕服之，以一錢匕內(nèi)下部中取差。止下 病，粳米粥和三方寸匕服之七日，慎血食五辛房室重作務(wù)。赤白痢積年不差，服三方寸匕，不過一兩，即差，寸白蟲者，服一方寸匕，不過四服。帶下服三方寸匕，三五服，差。金瘡一切惡瘡，粉涂之，至差止。疽疥癬亦然。風(fēng)癩者服二方寸匕，取差。痔病，服三方寸匕，慎房室血食油膩。淋病，服三方寸匕。又一切惡瘡粉和豬脂涂之。頭瘡禿癬，酢酒洗去痂，以粉涂之，水服三方寸匕百日，慎如前。論曰，凡服粉治百病皆用粳米粥和服之，慎房室五辛油膩血食勞作，若得云母水服之壹升，長年飛仙。云母水主除萬病，久服，長年神仙方。云母（貳拾斤細擘）、芒消（拾斤）、露水（壹石）、崖蜜（貳斤）右肆味，先取靈水捌斗作沸湯，分半洮汰云母再遍漉出，以靈水二斗溫之，內(nèi)芒消令消置木器中，內(nèi)云母訖，經(jīng)三七日出之令燥，以水漬之，麤皮令軟，作袋，內(nèi)云母袋中，急系口兩人揉挺如初，篩下$P可得五斤，以崖蜜和攪令如粥，內(nèi)薄削鮗中，漆固口，理舍北陰中，深六七尺，筑土令平，一百二十日出之皆成水，旦溫水一合，和云母一合，向東服，日三，水寒溫自任，服十日，小便當(dāng)黃，此先除勞氣風(fēng)療也，二十日，腹中寒癖皆消，二十日，齲齒除者更生，四十日，不畏風(fēng)寒伍十日諸病皆愈，顏色日少，久服不已，長年神仙。 服水第六（論一首法七首）
論曰，夫天生五行，水德最靈，浮天以載地，高下無不至，潤下為澤，升而為云，集而為霧，降而為兩，故水之為用，其利博哉，可以滌湯滓穢，可以浸潤焦枯，尋之莫測其涯望之莫苰其際，故含靈受氣非水不生，萬物稟形非水不育，大則包稟天地，細則隨氣方圓，圣人方之以為上善，余嘗見真人有得水仙者，不苰其方，武德中龍齋此一卷服水經(jīng)授余，乃披翫不拾晝夜其書多有蠹壤文字頗致殘缺，因暇鮕尋其義理，集成一篇好道君子勤而脩之，神仙可致焉。第一服水法 凡服水之法，先發(fā)廣大心仍救三涂大苦普度法界含生，然后安心服之。經(jīng)曰，服水以死為其決得不疑，然后辦一瓦杯受一升，擇明四時王相甲子開除滿之日，并與身本命相生之日，候天地大時無一云氣日未出時，清凈沐浴服鮮凈衣，燒香禮十方諸佛及一切圣賢仙人天真，乞大鴻恩，乃向東方取水以水置器中，候日出地，令水與日同時得三杯，杯各受一升，垽之三遍，向日以兩手棒水當(dāng)心，面向正東方并腳而立，先扣齒鳴天鼓三通，乃以口臨水上密誦垽一三五七遍極微，微用力乃細細咽之，想三咽在左廂下，三咽在右?guī)拢侍幹醒胂?，周而?fù)始，但是服即作此法咽水服一杯踟躕消息徐徐行二十步，乃回更服一杯訖，更徐徐行四十步，乃回更飲一杯，復(fù)行八十步乃止，勿煩多飲，亦不得少也，常燒眾名香至心念佛，凡有所證悟境界一切狀貌不得執(zhí)著，乃真事向人道說，此則起首服水法，柸用桑杯，瓦亦得，其$5曰。乾元亨利正九種吾生，日月與吾并，吾復(fù)不飢復(fù)不渴，賴得水以自活，金木水火土五星之氣，六甲之精，三真天佁，濁云上盈，黃父赤子，守中無傾，急急如律令，每服皆用此垽，垽之三杯，杯各三遍，乃細緩緩徐徐服之。細服五色水法 經(jīng)曰，白黃黑水服法如前，唯有青水一法，服滿三匕，日中思食，鬼神遍在身中，從人，索食，當(dāng)如法與之，絕中五穀，多食棗栗詐稱鬼親附說人慎勿信之，但當(dāng)以法調(diào)和，以時及節(jié)。服赤水方 赤向生氣所宜之方，三杯三垽，栱手心念口言誦倡日，木水火土五精六府，一切識藏，欲服之時，專心注下，初服之時如似漿氣，三七日如甘露味，亦當(dāng)食栗一升，七日食蟲漸發(fā)，三尸亦盛思美飲食，遍緣一切世間，當(dāng)發(fā)善念，相續(xù)五七日中二食棗栗水方漸強增長，顏色怡悅，氣力異常，更須加口水當(dāng)漸少，日月漸盈，膚體汗類漸漸剝落，眼目精明，亦少睡眠，心開意解，但如法慎護心，若不至誠，內(nèi)連六識外，為鬼侵繞其心，念青帝神守護水精五七日，腳弱心意不定，但當(dāng)正念重加神司土父神后五藏君名，眾邪雜鬼如法而去六七日后獨善，解音樂不得禮拜，省習(xí)誦養(yǎng)氣力，勿嗔怒嫉妒，勿調(diào)氣省睡眠。卻鬼垽法 日然摩然摩，波悉諦蘇若摩竭狀闇提，若夢若想，若聰明易解，常用此法去之。服水禁忌法 經(jīng)日凡服水忌用銅鐵器，唯用器，初起手時，忌陰云大雨大風(fēng)大霧，天地不明皆。凡服水禁陳米臭豉生冷，酢滑椒薑，一切眾果悉不得食，又不得至喪孝產(chǎn)乳之家，五辛之氣亦不得聞，一切脂膩血食菜茹，悉不得食也。凡服水四七日后，戶聞琴聲歌嘯悉不得容受，資身悅樂，音聲慱戲，皆不得執(zhí)漸漸通泰，以洪大道，五色水法，皆同於此世，世門之法，音聲觸五穀觸喪孝觸產(chǎn)婦觸射利觸善友觸惡人名聞觸惡名觸，皆當(dāng)謹慎之。服水節(jié)度法 經(jīng)日，凡服水七日中，漸止酢滑，亦漸省食，七，日取棗栗食經(jīng)二日后，乃更服之，二七日后，食蟲漸發(fā)，更食棗栗一升，三七日后思食，更服栗棗貳升，四七日后，食蟲思食欲死腳弱不能行步，五七日水力漸盈，顏色更好，氣力異常，六七日中能步不止，隨意東西，七七日中心解異義，耳聞異聲，必不得貪，著義亦有悲欣慈旨，八七日中守尸，九七日中尸臭自然遠離不樂，世間五藏諸病悉得除愈，十七日中髓腦眾皮膚汗類一切悉愈，眼目精明，心想分別，無事不知，千日后中表內(nèi)外以五藏漸縮漸小，眾毒不害人，精水神漸來附人，七年腸化為筋，髓化為骨，火不能燒水，不能漂居在水中與水同色，在水底與地?zé)o異，居山澤間，遠視之者獨如山雷，此服黃黑水法，用水法，井泉清流悉得用之（雷字疑）服水大例法 經(jīng)日，凡服水以死為期，必得無疑，信因信果，正真其心，聞法歡喜，不生疑惑。又日凡服水訖，男先舉左足，向陽左行，女先舉右足，向陰右行，男奇女偶。凡服水法 立飲之，不得坐飲，欲細細而緩，不得麤麤而急，杯受壹升，每一服必三杯，服鮄一回徐行三杯三回，若少兼食者，杯受一升，如是三杯。凡服水，上行百三十步，中行一百二十步，下行六十步，水重難得氣力，善將其宜而不失其所者，一百日水定，周年水盈，四十年氣二百倍，游形自在，高原陸地與水等無差異顏色皎然，四十年腸化為筋，髓化為骨。凡服水，八十以下十歲以上皆得服之，若小者當(dāng)加棗栗，棗栗法上根者從初七至四七止，中根者從初七至八七止，下根者從初七至十七乃至十七十二七止，后有中下根者，一周晬將補乃始休息。上利根之人一服如甘露，中根之人再服如甘露，下根之人四服如甘露，極下根者六服如甘露，上利根者一服二七日，中根者過七日乃至十日，下根者服日再服七日。又有上利根者延日三倍，中利根者延日一倍，下利根者才不當(dāng)日。又有上品人脩戒定過去業(yè)強，中品人見在脩業(yè)強，下品人以死為期，必得無疑信向三寶。中根有三品，中上品當(dāng)聞知此寶法，欲長年服大升一石二石即得不死，中中品脩習(xí)其行，比智殖業(yè)，當(dāng)服此藥，廣行誓愿，中下品少有嫉妒，及以墯慢亦具五蓋三毒，起罪心因國土荒亂，人民饑饉，刀兵劫起，思服此藥以免。下根有三品睡眠無覺想，不善音樂，亦翫慱戲，又無聰惠瞪鮘不了，須人教可中品人小復(fù)遠人下品人居大深山乃得服耳。
千金翼方卷第十三
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