傷寒捷訣者。予祖宮方則公之所著也。自古以來。傷寒之書。何啻充棟。而或失。或失則雜矣。且其間各執(zhí)所見。建詞立論。往往不同。問津者恒苦之。予祖上自黃帝素問。下及仲景河間東垣丹溪諸書。無不研究。沉潛之久?;腥蛔缘?。蓋素問以足六經(jīng)分經(jīng)論治。然未嘗不通乎義也。仲景立三百九十六法。垂一百一十三方??稍兌E也。河間以傷寒為熱病。經(jīng)曰。熱病者。皆傷寒之類是也。東垣以內(nèi)傷寒悉類傷寒。而丹溪之書。則云傷寒屬內(nèi)傷寒者。十居八九。是皆殊途而同歸。百慮而一致者也。于是釀花為蜜。集腋成裘。不漏不支。作歌成訣。斯誠后學之津梁矣。獨惜注釋未詳。而粗淺者流?;虻诜钚泄适隆N磳徸C之源委。立方之分寸。是猶吾祖之深憂也。予不自揣。因其耳熟。更參前賢章疏節(jié)解。務使分證立方之妙。如指掌。非敢祖作而孫述。亦冀不負吾祖之苦心焉爾。
按仲景訣。未免汗漫。初學讀之。如涉海問津。以三陽三陰編訣捷簡。一誦了然矣各加注釋。庶各經(jīng)不混。脈絡分明。不毋小補于萬一云爾。讀注全集。更有深心。知者鑒之。
按仲景訣。未免汗漫。初學讀之。如涉海問津。以三陽三陰編訣捷簡。一誦了然矣各加注釋。庶各經(jīng)不混。脈絡分明。不毋小補于萬一云爾。讀注全集。更有深心。知者鑒之。