蕭序

　　唐孫真人著千金要方。謂生民之道。莫不以養(yǎng)小為大。若無小卒不成大。故孫氏方先小兒而后丈夫耆老。實崇本之義。譬夫良苗嘉植。初生之日。不克培其根本。去其蝥賊。鮮有不夭折者。即幸而長成。其華實亦必不茂。則小兒科之急需講求。洵醫(yī)林之先務也。惟小兒氣質微弱。有病每不能自為陳說。故醫(yī)家目為啞科。最不易治。習是科者。必先于天時之寒暖。地勢之高下、以及人身十二經脈之環(huán)周。奇經八脈之起止。三百六十五穴之部位。平日了然于心。臨證復察色聽聲。反復推求。始能洞悉病情。而不致僨事。故尚書謂保民如保赤子。良以保民者。必周知民間之疾苦。所惡勿施。所好與聚。而民始治。猶保赤者。必誠求赤子之隱曲。時其饑飽。適其寒溫。而赤子始安。余以輇材。奉命巡閱兩湖。督理軍務。兼長民政。夙夜只懼。不憚博訪諏諮。期舉閭閻之疾苦。掃除而廓清之。為吾鄉(xiāng)父老昆弟謀樂利而策安全。顧箕畢之好惡不同。一人之耳目有限。往往事與愿違。力不從心者。時或不免。至此始恧然于保民之難。愈憬然于保赤之不易。適吾宗北承孝廉倦游回鄂。攜有手校小兒衛(wèi)生總微論方二十卷。余素稔小兒科之難。而善本尤不易得。

　　因捐資付梓。復商之北承孝廉。重加讎校。以免魯魚帝虎。貽誤將來。庶幾保民之愿。雖未盡償于目前。而保赤之心。

　　尚幸流傳于后世。至此書為醫(yī)學之寶笈。幼科之金針。前人序論。言之綦詳。茲不贅述。

　　歲次甲子首夏兩湖巡閱使督理軍務兼湖北省長黃岡蕭耀南衡山敘于武昌節(jié)署

范序

　　保幼大全者。予同寅朱君時佐之所以壽世者也。其論理至精至密。其制方至詳至備。蓋自人之成形。以至成童。纖悉之證。莫不畢具。惜乎著之者失名耳。相傳謂得之古冢中。雖未必然。而用之療疾。靡有不效。誠天地間一奇書也。

　　朱君攜至宣城。謀與李令宗仁。繡梓以傳于四方。且請予序諸首。予惟傳曰。如保赤子。赤子甚不易保也。而是書亦未易得之。得之者不私于一家一邑。而欲傳之于四方。且將以及后世。使凡赤子。皆得所以保之之道。而安然于長大壽考之域。二君子之用心。不亦公且溥矣乎。夫保赤子。即所以保民也。使保民者。真能如保赤子。而民有未安者。吾未之信也。是為序。

　　弘治二年己酉秋七月望日賜進士出身中順大夫直隸寧國府知府天臺范吉以貞書

朱序

　　保幼大全。即小兒衛(wèi)生總微論方之別名也。以其制方著論。詳審精密。故復名之曰保幼大全。予素頗有志于濟物。

　　見醫(yī)家書。每喜蓄之。揮使鄭君和。精于小兒醫(yī)者也。與予友善。予扣其所以精于醫(yī)之故。乃出是書焉。予閱是書之異于尋常也。又扣其所以得之之故。則曰相傳農人得之于古冢中。于是求以錄之。鄭君無難色。遂以全集授予、錄而珍藏諸笥者有年矣。間遇小兒疾。按方試之。往往得奇驗。一日。偕宣城令李君宗仁詢民瘼。會于公所。語及是書。宗仁又樂于濟物者也。即取而刊之。以廣其傳。不數(shù)月而成。噫。予竊祿明時。無補于吾民久矣。使一二孩提之童。得因是書而濟萬分之一于危迫倉卒之際。予之素心。寧不亦少慰乎。若其為術之高下。明者當自得之。蓋不待予言者。姑序其所自云。

　　弘治己酉中秋旦京闈戊子鄉(xiāng)貢進士寧國府通判世族濟南朱臣時佐書

何序

　　余先君有小兒衛(wèi)生總微論方二十卷。家藏甚久。今六十余載矣。不知作者為誰。博加搜訪。未嘗聞此書之流播也。

　　自嬰孩初育以至成童。所謂保衛(wèi)其生?？偫ň?。視古今方書極為詳盡。仁哉。著書者之心也。宗族親舊間。幼稚有疾。

　　余每口傳指授。效如影響。又取其可以通用于大人者。增湯劑而用之。尤為神異。豈此書不言之妙。有待于余而發(fā)耶。

　　烏可掩為一家之實。而不與人共之。于是集二三同志。訂正其謄寫之舛。鋟于行在太醫(yī)局。以廣其傳。得此者敬而用之。

　　當知余言不繆。或未免畫蛇添足之譏。不暇顧矣。吁。齊魯大臣。史失其名。恨不得詳其人也。

　　嘉定丙午立春日和安大夫特差判太醫(yī)局何大任序