序
　　醫(yī)之為學。自神圣工巧之外無余說。今人往往遺其三而主其一。一者何。切而知之謂之巧也。然亦曷嘗真見其所謂巧者。特竊是名以欺世耳。間有以活人自任者。又弊于醫(yī)書之委壓?；笥谧h論之紛紜。無所折衷。每得其粗而不得其精。余自弱冠有志于此。常即此與舉業(yè)并攻。迨夫年將知命。

　　謝絕場屋。盡屏科目之累。專心醫(yī)道。取靈樞、素問、太素、甲乙、難經(jīng)。及諸家方書脈書。參考互觀。求其言之明白易曉。余嘗用之而驗者。分門纂類。裒為一集。名曰察病指南。其間如定四季六臟平脈。與夫七表八里之主病。分見于兩手三部者。亦本于圣賢之遺論。特推而廣之。觸類而補之。其他言之未甚昭著者。則附以己意發(fā)明之。蓋將以貽諸子孫。非敢求人之知也。年來疫癘盛行。病者不幸而招醫(yī)。多見以陽病服桂附者。悉殞于非命。豈惟不知脈。并于證而不知。吁何慘哉?；蛘卟徊?。乃曰吾取醫(yī)之運耳。奚暇問其學之精否。殊不知恃運以言醫(yī)。雖幸而或中。而所喪亦多。求其萬舉萬全者難矣。此余所以不敢自私。欲鋟梓以廣其傳。庶幾與同志者共云。

　　淳改元九月立冬后四日永嘉施發(fā)政卿序

序

　　七月既望。禱雨獲應。翌日。皂史遞詩筒來。睨而視之。乃峴山施君為喜雨作也。語意偉健。

　　有宰官尋痛聲之句。其知予憂民之憂者歟。越數(shù)日。又以裒類醫(yī)書出示。議論可觀。非儒而醫(yī)不能也。予未嘗學醫(yī)。未嘗無活人之心。為邑于斯。每訪民間疾苦。思有以起其危。日夜懔懔。用藥不同而用心同。其相與勉之。

　　淳乙巳良月冀邸趙與諮書

序

　　能醫(yī)人多矣。能使人皆能醫(yī)人不多也。蓋以醫(yī)醫(yī)人有限。以醫(yī)教人無窮。施桂堂察病證有書曰指南?？急静萦袝槐娈?。而續(xù)易簡又有方有論。桂堂之心。使人人知有此書此方論也。不特自能醫(yī)人。且欲人莫不能醫(yī)人。錄錄輩曰秘方曰家藏方。小智自私。靳不示人。心之廣狹蓋可見。

　　淳丙午正月中澹齊趙崇賀書