自縊身死者,兩眼合、唇口黑、皮開露齒。若勒喉上,即口閉牙關(guān)緊,舌抵齒不出。又云:齒微咬舌。若勒喉下,則口開、舌尖出齒門二分至三分,面帶紫赤色,口吻兩甲及胸前有吐涎沫。兩手須握大拇指,兩腳尖直垂下,腿上有血蔭,如火灸班痕,及肚下至小腹并墜下,青黑色。大小便自出。大腸頭或有一兩點(diǎn)血。喉下痕紫赤色或黑淤色,直至左右耳后發(fā)際,橫長九寸以上至一尺以來。一云:丈夫合一尺一寸,婦人合一尺。腳虛則喉下勒深,實(shí)則淺。人肥則勒深,瘦則淺。用細(xì)緊麻繩、草索在高處自縊,懸頭頓身致死則痕跡深;若用全幅勒帛及白練項(xiàng)帕等物,又在低處,則痕跡淺。低處自縊,身多臥于下,或側(cè)或覆。側(cè)臥,其痕斜起橫喉下。覆臥,其痕正起在喉下,起于耳邊,多不至腦后發(fā)際下。
自縊處須高八尺以上,兩腳懸虛,所踏物須倍高。如懸虛處或在床、椅、火爐、船倉內(nèi),但高二三尺以來亦可自縊而死。
若經(jīng)泥雨,須看死人赤腳或著鞋,其踏上處有無印下腳跡?! ∽钥O有活套頭、死套頭、單系十字、纏繞系。須看死人踏甚物入頭在繩套內(nèi),須垂得繩套寬入頭方是。活套頭,腳到地并膝跪地,亦可死。
死套頭,腳到地并膝跪地,亦可死?!?br />
單系十字,懸空方可死;腳尖稍到地亦不死。 單系十字,是死人先自用繩帶自系項(xiàng)上后,自以手系高處。須是先看上頭系處塵土,及死人踏甚處物,自以手攀系得上向繩頭著方是。上面系繩頭處或高或大,手不能攀及不能上,則是別人吊起。更看所系處物伸縮,須是頭墜下去上頭系處一尺以上方是。若是頭緊抵上頭,定是別人吊起。
纏繞系,是死人先將繩帶纏繞項(xiàng)上兩遭,自踏高,系在上面垂身致死?;蚴窍认道K帶在梁棟或樹枝上,雙?垂下,踏高入頭在?內(nèi)。更纏過一兩遭,其痕成兩路,上一路纏過耳后斜入發(fā)際,下一路平繞項(xiàng)。行吏畏避駁雜,必告檢官,乞只申一痕。切不可信。若除了上一痕,不成自縊;若除下一痕,正是致命要害去處?;驈?fù)檢官不肯相同書填格目,血屬有詞,再差官復(fù)檢出,為之奈何?須是據(jù)實(shí),不可只作一條痕檢。其相疊與分開處,作兩截量,盡取頭了,更重將所系處繩帶纏過比并,闊狹并同,任從復(fù)檢,可無后患。
凡因患在床仰臥,將繩帶等物自縊者,則其尸兩眼合,兩唇皮開、露齒,咬舌出一分至二分,肉色黃,形體瘦,兩手拳握,臀后有糞出,左右手內(nèi)多是把自縊物色,至系緊死后只在手內(nèi),須量兩□手拳相去幾寸以來,喉下痕跡紫赤,周圍長一尺余。結(jié)締在喉下,前面分?jǐn)?shù)較深,曾被救解則其尸肚脹,多口不咬舌,臀后無糞?!?br />
若真自縊,開掘所縊腳下穴三尺以來,究得火炭方是?!?br />
○或在屋下自縊,先看所縊處楣梁枋桁之類,塵土袞亂至多方是。如只有一路無塵,不是自縊。 ○先以杖子于所系繩索上輕輕敲,如緊直乃是?;?qū)捖词且剖?。大凡移尸別處吊掛,舊痕挪動(dòng)便有兩痕?!?br />
凡驗(yàn)自縊之尸,先要見得在甚地分、甚街巷、甚人家?何人見本人?自用甚物?于甚處搭過?或作十字死?系定,或于項(xiàng)下作活?套,卻驗(yàn)所著衣新舊,打量身四至東西南北至甚物?面覷甚處?背向甚處?其死人用甚物踏上?上量頭懸去所吊處相去若干尺寸。下量腳下至地相去若干尺寸?;蛩O處雖低,亦看頭上懸掛索處下至所離處,并量相去若干尺寸,對眾解下,扛尸于露明處,方解脫自縊套繩,通量長若干尺寸,量圍喉下套頭繩圍長若干,項(xiàng)下交圍,量到耳后發(fā)際起處闊狹、橫斜、長短,然后依法檢驗(yàn)。
凡驗(yàn)自縊人,先問元申人,其身死人是何色目人?見時(shí)早晚?曾與不曾解下救應(yīng)?申官時(shí)早晚?如有人識(shí)認(rèn),即問自縊人年若干?作何經(jīng)紀(jì)?家內(nèi)有甚人?卻因何在此間自縊?若是奴仆,先問雇主討契書辨驗(yàn)。仍看契上有無親戚?年多少?更看元吊掛蹤跡去處。如曾解下救應(yīng),即問解下時(shí)有氣脈無氣脈?解下約多少時(shí)死?切須子細(xì)?!?br />
大凡檢驗(yàn),未可便作自縊致命,未辨子細(xì)。凡有此,只可作其人生前用繩索系咽喉下或上要害,致命身死,以防死人別有枉橫。且如有人睡著,被人將索勒死吊起所在,其檢官如何見得是自縊致死?宜子細(xì)也!
多有人家女使人力或外人,于家中自縊,其人不曉法,避見臭穢及避檢驗(yàn),遂移尸出外吊掛,舊痕移動(dòng),致有兩痕。舊痕紫赤有血蔭,移動(dòng)痕只白色無血蔭,移尸事理甚分明,要公行根究,開坐生前與死后痕,蓋移尸不過杖罪,若漏落不具,復(fù)檢官不相照應(yīng),申作兩痕,官司必反見疑,益重干連人之禍。
尸首日久壞爛,頭吊在上,尸側(cè)在地,肉潰見骨,但驗(yàn)所吊頭,其繩若入槽,謂兩耳連頷下深向骨本者。及驗(yàn)兩手腕骨、頭腦骨皆赤色者是。一云:齒赤色,及十指尖骨赤色者是。
自縊處須高八尺以上,兩腳懸虛,所踏物須倍高。如懸虛處或在床、椅、火爐、船倉內(nèi),但高二三尺以來亦可自縊而死。
若經(jīng)泥雨,須看死人赤腳或著鞋,其踏上處有無印下腳跡?! ∽钥O有活套頭、死套頭、單系十字、纏繞系。須看死人踏甚物入頭在繩套內(nèi),須垂得繩套寬入頭方是。活套頭,腳到地并膝跪地,亦可死。
死套頭,腳到地并膝跪地,亦可死?!?br />
單系十字,懸空方可死;腳尖稍到地亦不死。 單系十字,是死人先自用繩帶自系項(xiàng)上后,自以手系高處。須是先看上頭系處塵土,及死人踏甚處物,自以手攀系得上向繩頭著方是。上面系繩頭處或高或大,手不能攀及不能上,則是別人吊起。更看所系處物伸縮,須是頭墜下去上頭系處一尺以上方是。若是頭緊抵上頭,定是別人吊起。
纏繞系,是死人先將繩帶纏繞項(xiàng)上兩遭,自踏高,系在上面垂身致死?;蚴窍认道K帶在梁棟或樹枝上,雙?垂下,踏高入頭在?內(nèi)。更纏過一兩遭,其痕成兩路,上一路纏過耳后斜入發(fā)際,下一路平繞項(xiàng)。行吏畏避駁雜,必告檢官,乞只申一痕。切不可信。若除了上一痕,不成自縊;若除下一痕,正是致命要害去處?;驈?fù)檢官不肯相同書填格目,血屬有詞,再差官復(fù)檢出,為之奈何?須是據(jù)實(shí),不可只作一條痕檢。其相疊與分開處,作兩截量,盡取頭了,更重將所系處繩帶纏過比并,闊狹并同,任從復(fù)檢,可無后患。
凡因患在床仰臥,將繩帶等物自縊者,則其尸兩眼合,兩唇皮開、露齒,咬舌出一分至二分,肉色黃,形體瘦,兩手拳握,臀后有糞出,左右手內(nèi)多是把自縊物色,至系緊死后只在手內(nèi),須量兩□手拳相去幾寸以來,喉下痕跡紫赤,周圍長一尺余。結(jié)締在喉下,前面分?jǐn)?shù)較深,曾被救解則其尸肚脹,多口不咬舌,臀后無糞?!?br />
若真自縊,開掘所縊腳下穴三尺以來,究得火炭方是?!?br />
○或在屋下自縊,先看所縊處楣梁枋桁之類,塵土袞亂至多方是。如只有一路無塵,不是自縊。 ○先以杖子于所系繩索上輕輕敲,如緊直乃是?;?qū)捖词且剖?。大凡移尸別處吊掛,舊痕挪動(dòng)便有兩痕?!?br />
凡驗(yàn)自縊之尸,先要見得在甚地分、甚街巷、甚人家?何人見本人?自用甚物?于甚處搭過?或作十字死?系定,或于項(xiàng)下作活?套,卻驗(yàn)所著衣新舊,打量身四至東西南北至甚物?面覷甚處?背向甚處?其死人用甚物踏上?上量頭懸去所吊處相去若干尺寸。下量腳下至地相去若干尺寸?;蛩O處雖低,亦看頭上懸掛索處下至所離處,并量相去若干尺寸,對眾解下,扛尸于露明處,方解脫自縊套繩,通量長若干尺寸,量圍喉下套頭繩圍長若干,項(xiàng)下交圍,量到耳后發(fā)際起處闊狹、橫斜、長短,然后依法檢驗(yàn)。
凡驗(yàn)自縊人,先問元申人,其身死人是何色目人?見時(shí)早晚?曾與不曾解下救應(yīng)?申官時(shí)早晚?如有人識(shí)認(rèn),即問自縊人年若干?作何經(jīng)紀(jì)?家內(nèi)有甚人?卻因何在此間自縊?若是奴仆,先問雇主討契書辨驗(yàn)。仍看契上有無親戚?年多少?更看元吊掛蹤跡去處。如曾解下救應(yīng),即問解下時(shí)有氣脈無氣脈?解下約多少時(shí)死?切須子細(xì)?!?br />
大凡檢驗(yàn),未可便作自縊致命,未辨子細(xì)。凡有此,只可作其人生前用繩索系咽喉下或上要害,致命身死,以防死人別有枉橫。且如有人睡著,被人將索勒死吊起所在,其檢官如何見得是自縊致死?宜子細(xì)也!
多有人家女使人力或外人,于家中自縊,其人不曉法,避見臭穢及避檢驗(yàn),遂移尸出外吊掛,舊痕移動(dòng),致有兩痕。舊痕紫赤有血蔭,移動(dòng)痕只白色無血蔭,移尸事理甚分明,要公行根究,開坐生前與死后痕,蓋移尸不過杖罪,若漏落不具,復(fù)檢官不相照應(yīng),申作兩痕,官司必反見疑,益重干連人之禍。
尸首日久壞爛,頭吊在上,尸側(cè)在地,肉潰見骨,但驗(yàn)所吊頭,其繩若入槽,謂兩耳連頷下深向骨本者。及驗(yàn)兩手腕骨、頭腦骨皆赤色者是。一云:齒赤色,及十指尖骨赤色者是。