正文

卷上·一臟一腑先絕論

醫(yī)學(xué)源流論 作者:清·徐大椿


  人之死,大約因元?dú)獯嫱龆鴽Q。故患病者,元?dú)庖褌醋兾4?。蓋元?dú)饷?,則五臟六腑皆無氣矣。竟有元?dú)馍罟蹋涓粨u,而內(nèi)中有一臟一腑先絕者。如心絕則昏昧不知世事,肝絕則喜怒無節(jié),腎絕則陽道痿縮,脾絕則食入不化,肺絕則氣促聲啞。六腑之絕,而失其所司亦然,其絕之象,亦必有顯然可見之處。大約其氣尚存,而神志精華不用事耳,必明醫(yī)乃能決之。又諸臟腑之中,惟肺絕則死期尤促。蓋肺為臟腑之華蓋,臟腑賴其氣以養(yǎng),故此臟絕則臟腑皆無稟受矣,其余則視其絕之甚與不甚。又觀其別臟之盛衰何如,更觀其后天之飲食何如,以此定其吉兇,則修短之期可決矣。然大段亦無過一年者,此皆得之目睹,非臆說也。

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