金匱要略，乃仲景治雜病之書也。其中缺略處頗多，而上古圣人以湯液治病之法，惟賴此書之存，乃方書之祖也。其論病皆本于《內(nèi)經(jīng)》，而神明變化之；其用藥悉本于神農(nóng)本草，而融會(huì)貫通之；其方則皆上古圣人歷代相傳之經(jīng)方，仲景間有隨癥加減之法；其脈法亦皆《內(nèi)經(jīng)》及歷代相傳之真訣；其治病無不精切周到，無一毫游移參錯(cuò)之處，實(shí)能洞見本源，審察毫末。故所投必效，如桴鼓之相應(yīng)，真乃醫(yī)方之經(jīng)也。惜其所載諸病，未能全備，未知有殘缺與否。然諸大癥之綱領(lǐng)，亦已粗備。后之學(xué)者，以此為經(jīng)，而參考推廣之，已思過半矣！自此以后之書，皆非古圣相傳之真訣，僅自成一家，不可與金匱并別也。