皮寒熱者，不可附席，毛發(fā)焦，鼻槁臘，不得汗。取三陽之絡(luò)，以補(bǔ)手太陰。肌寒熱者，肌痛，毛發(fā)焦而后槁臘，不得汗。取三陽干下以去其血者，補(bǔ)足太陽以出其汗。骨寒熱者，病無所安，汗注不休，齒木槁，取其少陰于陰股之絡(luò)；齒己槁，死不治。骨厥亦然。骨痹，舉節(jié)不用而痛，汗注煩心。取三陰（一本作。陽）之經(jīng)補(bǔ)之身有所傷血出多，及中風(fēng)寒，若有所墮墜，四支懈傳不收，名日體情。取其小腹臍下三結(jié)交。三結(jié)交者，陽明、太陰也，，臍下三寸關(guān)元也。厥痹者，厥氣上及腹。取陰陽之絡(luò)，視主病也，瀉陽補(bǔ)陰經(jīng)也。頸測之動(dòng)脈人迎。人迎，足陽明也，在嬰筋之前。嬰筋之后，手陽明也，名曰扶突。次脈，足少陽脈也，名曰天精。次脈，足太陽也，名曰天柱。腋下動(dòng)脈，臂太陰也，名曰天府。陽迎頭痛，胸滿不得息，取之人迎。暴暗氣較，取扶突與舌本出血。暴聾氣蒙，耳目不明，取天睛。暴攣痛眩，足不任身，取天柱。暴疼內(nèi)逆，肝肺相搏，血溢鼻口，取天府。此為天隔五部。臂陽明有人頎遍齒者，名日大迎，下齒蹈取之。臂惡寒補(bǔ)之，不惡寒瀉之。足太陽有人頂遍齒者，名日角孫，上齒齲取之，在鼻與項(xiàng)前。方病之時(shí)其脈盛，盛則瀉之，虛則補(bǔ)之。一日取之出鼻外。足陽明有秧鼻人于面者，名曰懸領(lǐng)，屬口，對入系目本，視有過著取之，損有余，益不足，反者益甚隊(duì)足太陽有通項(xiàng)人于腦者，正屬自本，名日眼系，頭目苦痛取之，在項(xiàng)中兩筋間，人腦乃別。陰跌、陽額，陰陽相交，陽人陰，陰出陽，交于目銳毗，陽氣盛則暖目，陰氣盛則瞑目。熱厥取足太陰＼少陽，皆留之；寒厥取足陽明、少阻于足，皆留之。舌縱誕下，頓說取足少陰。振寒灑灑，鼓頷，不得汗出，腹脹煩悅，取手太陰。刺虛者，刺其去也；刺實(shí)者，刺其來也。春取絡(luò)脈，夏取分勝，秋取氣口，冬取經(jīng)輸，凡此四時(shí)，各以時(shí)為齊。絡(luò)脈治皮膚，分睦治肌肉，氣口治筋脈，經(jīng)輸治骨髓、五藏。①甚：原作"其"，據(jù)擁乙經(jīng)八件素·寒熱雜說》改。145身有五部：伏兔一；排二，胖者股也；背王；五藏之偷四；項(xiàng)五。此五部有痛疽者死。病始手臂者，先取手陽明、大阻而汗出；病始頭首者，先取項(xiàng)太陽而汗出；病站足勝者，先取足陽明而汗出。臂太陽可汗出，足陽明可汗出。故取陰而汗出甚者，止之于陽；取陽而汗出甚者，止之于陰。凡利之害，中而不去則精泄，不中而去則致氣；精泄則病甚而誆，致氣則生為痛疽也。