合八風(fēng)虛實(shí)邪正OOO①OOO③O、，①。陰治＿＿。上天＿＿．＿玄委立夏"四二＿Z夏至九上上立秋二三＿三--一東南方-一"南方--一西南方＿＿一倉(cāng)門、、，。。。l，，、l倉(cāng)果春分三二三招搖五中央秋分七Z工-""一東方-'"-"--"'－"西方＿；I天留。＿葉蟄＿。。＿新洛立著八二。巴各至一＊上立各①大華。。甲--""東北方"一北方-v""西北方大一常以冬至之日，居葉蟄之官四十六日，明目居天留四十六日，明日居倉(cāng)門四十六日，明日居陰洛四十五日，明日居天宮四十六日，明目居直委四十六日，明日①立夏至立冬：原作次序?yàn)椋?立秋、秋分、立冬、夏至、招搖、冬至、立夏、春分、立春"；今據(jù)所處圖位而置，以與圖合。193居倉(cāng)果四十六日，明目居新洛四十五日，明日復(fù)后葉蟄之窗，日冬至矣。太一日游，以冬至之日，居葉整之宮，數(shù)所在，日從一處，至九日，復(fù)反于一，常如是無(wú)已，終而復(fù)始。太一移日，天必應(yīng)之以風(fēng)雨，以其日風(fēng)雨則吉，歲美民安少病矣，先之則多雨，后之則多汗。太一在冬至之日有變，占在君；太一在春分之日有變，占在相；太一在中宮之日有變，占在吏；大一在秋分之日有變，占在將；太一在夏至之日有變，占在百姓。所謂有變者，太一居五官之日，病風(fēng)折樹木，場(chǎng)沙石。各以其所主占貴賤，因視風(fēng)所從來(lái)而占之。風(fēng)從其所居之鄉(xiāng)來(lái)為實(shí)風(fēng)，主生，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物。從其沖后來(lái)為虛風(fēng)，傷人者也，主殺主害者。謹(jǐn)候虛風(fēng)而避之，故圣人回避虛邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之謂也。是故太一入徙立于中宮，乃朝八風(fēng)，以占吉兇也。風(fēng)從南方來(lái)，名日大弱風(fēng)，其傷人也，內(nèi)舍于心，外在于脈，氣主熱。風(fēng)從西南方來(lái)，名日謀風(fēng)，其傷人也，內(nèi)舍于降，外在于肌，其氣主為弱。風(fēng)從西方來(lái)，名日剛風(fēng)，其傷人也，內(nèi)舍于肺。外在于皮膚，其氣主為燥。風(fēng)從西北方來(lái)，名日折風(fēng)，其傷人也，內(nèi)舍于小腸，外在于手太陽(yáng)脈，脈絕則溢，脈團(tuán)則結(jié)不通，善暴死。風(fēng)從北方來(lái)，名日大剛風(fēng)，其傷人也，內(nèi)舍于緊，外在于骨與肩背之管筋，其氣生為寒也。風(fēng)從東北方來(lái)，名曰兇風(fēng)，其傷人也，內(nèi)舍于大腸，外在于兩脅腋骨下及肢節(jié)。風(fēng)從東方來(lái)，名日嬰兒風(fēng)，其傷人也，內(nèi)舍于肝，外在于筋紐，其氣主為身濕。風(fēng)從東南方來(lái)，名日弱風(fēng)，其傷人也，內(nèi)舍于胃，外在肌肉，其氣主體重。此八風(fēng)皆從其虛之鄉(xiāng)來(lái)，乃能病人。王虛相搏，則為暴病卒死。兩實(shí)一虛，病則為淋露寒熱。犯其雨濕之地，則為展。故圣人避風(fēng)，如避矢石焉。其有三虛而偏中于邪風(fēng)，則為擊仆偏枯矣。