太史公說(shuō)：法令用以引導(dǎo)民眾向善，刑法用以阻止民眾作惡。

　　文法與刑律不完備時(shí)，善良的百姓，心存戒懼地自我約束，是因?yàn)榫庸僬卟辉`亂綱紀(jì)。

　　只要官吏奉公盡職按原則行事，就可以用它做榜樣治理好天下，何必用嚴(yán)刑峻法呢？孫叔敖是楚國(guó)的隱者。

　　國(guó)相虞丘把他舉薦給楚莊王，想讓他接替自己的職務(wù)。

　　孫叔敖為官三月就升任國(guó)相，他施政教民，使得官民之間和睦同心，風(fēng)俗十分淳美。

　　他執(zhí)政寬緩不苛卻有禁必止，官吏不做邪惡偽詐之事，民間也無(wú)盜賊發(fā)生。

　　秋冬他鼓勵(lì)人們進(jìn)山采伐林木，春夏時(shí)便借上漲的河水把木材運(yùn)出山外。

　　百姓各有便利的謀生之路，都安居樂(lè)業(yè)。

　　莊王認(rèn)為楚國(guó)原流通的錢幣太輕，就下令改鑄大錢，百姓用起來(lái)很感不便，紛紛放棄自己本業(yè)。

　　管理市場(chǎng)的長(zhǎng)官向國(guó)相孫叔敖報(bào)告說(shuō)：“市場(chǎng)混亂，百姓無(wú)心做買賣，秩序不穩(wěn)定?！睂O叔敖問(wèn)：“這種情況有多久了？”市令回答“：已經(jīng)三個(gè)月了?！睂O叔敖說(shuō)“：好吧！我現(xiàn)在就設(shè)法讓市場(chǎng)恢復(fù)原狀?！蔽逄旌?，他上朝向莊王勸諫說(shuō)“：先前更改錢幣是認(rèn)為舊幣太史記輕，現(xiàn)市令來(lái)報(bào)告說(shuō)：‘市場(chǎng)秩序混亂，百姓無(wú)人安心在那里謀生?！艺?qǐng)求立即下令恢復(fù)舊幣制?！鼻f王同意了，頒布命令才三天，市場(chǎng)就恢復(fù)了原貌。

　　楚國(guó)民俗愛(ài)坐矮車，楚王認(rèn)為矮車不便駕馬，想下令把車改高。

　　國(guó)相孫叔敖說(shuō)：“政令屢出，百姓無(wú)所適從，這不好。

　　如果您一定想把車改高。

　　臣請(qǐng)求讓鄉(xiāng)里人家加門檻。

　　乘車人都是有身份的君子，他們不能為過(guò)高門檻頻繁下車。”楚王答應(yīng)了他的要求。

　　過(guò)了半年，上行下效，老百姓都自動(dòng)把坐的車子造高了。

　　這就是孫叔敖不用下令管束百姓就自然順從了他的教化，身邊的人親眼看到他的言行便仿效他，遠(yuǎn)方的人觀望四周人們的變化，也跟著效法他。

　　所以孫叔敖三次榮居相位并不沾沾自喜，他明白這是自己憑借才干獲得的；三次離開相位也并無(wú)悔恨，因?yàn)樗灾獩](méi)有過(guò)錯(cuò)。

　　子產(chǎn)，是鄭國(guó)的大夫。

　　鄭昭君在位時(shí)，曾任用自己寵信的徐摯做國(guó)相，國(guó)政混亂，官民不親和，父子不和睦。

　　大夫子產(chǎn)把這些情況告訴鄭昭君，昭君就改任子產(chǎn)為國(guó)相。

　　子產(chǎn)執(zhí)政一年，浪蕩子不再輕浮嬉戲，老年人不必手提負(fù)重，兒童也不用下田耕種。

　　兩年之后市場(chǎng)上買賣公平，不抬高物價(jià)了。

　　三年過(guò)去，人們夜不閉戶，路不拾遺。

　　四年后，農(nóng)民收工不必把農(nóng)具帶回家。

　　五年后，男子無(wú)需服兵役，遇有喪事則自覺(jué)敬執(zhí)喪葬之禮。

　　子產(chǎn)治理鄭國(guó)二十六年就去世了，青壯年痛哭失聲，老人像孩童一樣哭泣說(shuō)：“子產(chǎn)離開我們死去了啊，老百姓將來(lái)依靠誰(shuí)？”公儀休是魯國(guó)的博士，由于才學(xué)優(yōu)異做了魯國(guó)國(guó)相。

　　他遵奉法度，按原則行事，絲毫不改變規(guī)制，因此百官的品行自然端正。

　　他命令為官者不許與民爭(zhēng)利，做大官的不許占小便宜。

　　有位客人給國(guó)相公儀休送魚，他不肯接受。

　　客人說(shuō)“：聽(tīng)說(shuō)您最愛(ài)吃魚才送您魚，為何不接受呢？”公儀休說(shuō)：“正因?yàn)楹軔?ài)吃魚才不接受啊。

　　現(xiàn)在我做國(guó)相，自己還買得起魚；如果因?yàn)槭障履愕聂~而被免官，今后誰(shuí)還肯給我送魚？所以我決不能收下?！惫珒x休吃了蔬菜感到味美，就把自己園里的冬葵菜都拔下來(lái)扔掉。

　　他看見(jiàn)自己家織的布好，就立刻把妻子逐出家門并燒毀織布機(jī)。

　　說(shuō)“：難道要讓菜農(nóng)和織婦無(wú)處賣掉他們的貨物嗎？”石奢是楚昭王的國(guó)相，為人剛強(qiáng)正直，廉潔奉公，不阿諛，不怕事。

　　一次出行本縣，恰遇有兇手殺人，他追捕到的兇犯竟是自己父親。

　　他放走父親，囚禁自己，派人向楚王報(bào)案說(shuō)：“殺人兇犯是臣的父親，若以懲治父親樹政績(jī)是不孝；若廢棄法度縱容犯罪又是不忠；因此我該當(dāng)死罪?！闭淹跽f(shuō)：“你追捕兇犯沒(méi)追上，不該論罪伏法，你還是去治理國(guó)事吧?！笔菡f(shuō)“：不偏袒自己父親不是孝子；不遵守王法不是忠臣。

　　大王赦免我的罪責(zé)，是主上的恩惠；服刑而死，則是為臣的職責(zé)?！庇谑鞘莶唤邮艹醯纳饬?，刎頸而死。

　　李離是晉文公的法官，他誤察案情而枉殺人命，于是把自己拘禁起來(lái)判以死罪。

　　文公說(shuō)：“官職貴賤不一，刑罰輕重有別。

　　這是你的手下官吏有過(guò)失，不是你的罪責(zé)?！崩铍x說(shuō)：“臣的官職是長(zhǎng)官，不曾把高位讓給下屬；我領(lǐng)取的官俸很多，也不曾把好處分給他們。

　　如今我聽(tīng)察案情有誤而枉殺人命，卻要把罪責(zé)推諉給下級(jí)，這種道理我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！彼麤](méi)有受令。

　　文公說(shuō)：“你認(rèn)定自己有罪，那么我也有罪嗎？”李離說(shuō)“：法官斷案有法規(guī)，錯(cuò)判刑就要自己受刑，殺錯(cuò)人就應(yīng)自己償命。

　　您因臣能聽(tīng)察細(xì)微隱情，決斷疑難案件，才讓我做法官。

　　現(xiàn)我聽(tīng)察案情有誤枉殺人命，就該判處死罪?！庇谑遣唤邮軙x文公的赦令，伏劍自刎而死。

　　太史公說(shuō)：孫叔敖口出一言，郢都的市場(chǎng)秩序得以恢復(fù)。

　　子產(chǎn)病逝，鄭國(guó)百姓失聲痛哭。

　　公儀休看到妻子織出的布好就把她趕出家門。

　　石奢放走父親而自殺抵罪，使楚昭王樹立了美名。

　　李離錯(cuò)判罪枉殺人而自己伏劍身亡，幫助晉文公整肅了國(guó)法。