正文

后漢書卷五十七 杜欒劉李劉謝列傳第四十七

白話后漢書 作者:南朝宋·范曄


 ?。ǘ鸥?、欒巴、劉陶、李云、劉瑜、謝弼)

  ◆杜根傳,杜根字伯堅(jiān),潁川郡定陵縣人。父親杜安,字伯夷,年輕時(shí)有志氣,有節(jié)操,年十三入太學(xué),號(hào)為奇童。京師的達(dá)官貴人、皇親國(guó)戚都羨慕他的名聲,有的寫信給他,杜安不拆開看,都收藏在夾壁里。后來(lái)因罪逮捕貴戚賓客,杜安打開夾壁,拿出書來(lái),印封還是原來(lái)的一個(gè)樣,終于沒(méi)有遭到禍害,當(dāng)時(shí)的人非常尊敬他。位至巴郡太守,很有政聲。杜根天性方正篤實(shí),急性子。

  永初元年(107),推舉為孝廉,任郎中。當(dāng)時(shí)和熹鄧后臨朝聽政,權(quán)柄在外戚手中。杜根認(rèn)為安帝年紀(jì)大了,應(yīng)該親理政事,于是與同時(shí)郎上書直諫。太后大怒,逮捕了杜根等人,使用縑袋裝著,就在殿上打死。執(zhí)法的人因杜根有名氣,悄悄地告訴打殺的人,不要太用力,后來(lái)用車子拉出城外,杜根蘇醒過(guò)來(lái)。太后使人檢驗(yàn)尸體,杜根假死,三天,眼睛中生了蛆,因此得以逃跑,在宜城山中一家酒店里打雜。共十五年,酒家知道他是個(gè)好人,待他很恭敬。等到鄧氏誅殺,皇上左右的人都說(shuō)杜根等人盡忠。帝說(shuō)杜根已經(jīng)死了,于是下詔布告天下,要錄用他的子孫。杜根剛回到鄉(xiāng)里,征召到公車,授侍御史。先是,平原郡吏成詡世也諫太后歸政,獲罪,這時(shí)與杜根同被征召,選為尚書郎,二人都見任用。有人問(wèn)杜根說(shuō)“:以前遇禍,天下的人都同情你的忠義,你的朋友又不少,為什么要自苦到這個(gè)樣子?”杜根說(shuō)“:在民間輾轉(zhuǎn),不可能不露蹤跡,偶然被發(fā)覺(jué),災(zāi)禍就要降臨親友,所以我沒(méi)有這樣做?!表樀蹠r(shí),稍升濟(jì)陰太守。罷官歸家,年七十八逝世。翊世傳翊世字季明,年輕時(shí)好學(xué),熟悉道術(shù)。延光時(shí),中常侍樊豐,帝乳母王圣共同誹謗皇太子、把皇太子廢為濟(jì)陰王。成翊世連連上書申辯,又說(shuō)樊豐、王圣誣陷皇太子,欺罔皇上的情狀。帝不聽他的,樊豐等人于是用重罪陷害他,下獄當(dāng)處死,有詔只免去他的官,放歸本郡。等到濟(jì)陰王立,即順帝,司空張皓辟舉他。張皓因成翊世前為太子的廢黜申辯,薦他為議郎。成翊世自己認(rèn)為他的功勞不大,不好意思接受這個(gè)職位,自己請(qǐng)求回去。三公頻頻征辟,不應(yīng)。

  尚書仆射虞翊最器重成翊世,想招他共參朝政,于是上書推薦他,征授議郎。后來(lái)尚書令左雄、仆射郭虔再舉他為尚書。在朝廷不茍言笑,百官敬愛(ài)他。

  ◆欒巴傳,欒巴字叔元,魏郡內(nèi)黃縣人。好道術(shù)。順帝時(shí),為宦官,供職掖庭。補(bǔ)黃門令,做官不是他的志愿。性情樸實(shí)正直,學(xué)習(xí)儒家的經(jīng)典,雖然屬于中官,不與諸常侍交往。后來(lái)陽(yáng)氣通暢,身體恢復(fù)原形,報(bào)告皇上,請(qǐng)求退出宦官,被選任郎中,四遷桂陽(yáng)太守。因桂陽(yáng)郡位于南方邊陲地區(qū),不熟經(jīng)典,于是為吏人定婚姻喪紀(jì)的禮儀,興立學(xué)校,獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)步。雖干吏小官,都讓學(xué)習(xí),考試優(yōu)劣,根據(jù)各人的能力提拔或授官。政事清明,在職七年,因病請(qǐng)求回家。荊州刺史李固推薦欒巴的政績(jī),征召授議郎,署理光祿大夫,與杜喬、周舉等八人巡視州郡。欒巴使徐州回,再遷豫章太守。郡里多山川鬼怪,山野小人常花錢祈禱。欒巴本有道術(shù),能夠驅(qū)使鬼神,于是把那些房堂的祭祀徹底毀壞,翦滅奸巫,妖怪就自然消除了。

  開始的時(shí)候,百姓有些害怕,后來(lái)都安寧了。調(diào)沛國(guó)相,他所到的地方,都有政績(jī),征授尚書。遇帝逝世,營(yíng)筑憲陵。陵的左右兩邊偶有小人的陵墓,主修的人想把它毀掉,欒巴連連上書苦諫。這時(shí)梁太后臨朝聽政,下詔責(zé)問(wèn)欒巴說(shuō):“大行皇帝逝世有幾天了,選擇陵園,必須節(jié)省,墓地才二十頃,欒巴卻說(shuō)什么為主的人壞人冢墓。既然不是事實(shí),應(yīng)寢不報(bào)下,欒巴卻愚而好自用,又上奏誹謗朝廷,膽大妄為,此風(fēng)更不可長(zhǎng)?!睓璋瞳@罪下獄,當(dāng)?shù)肿?,不?zhǔn)做官,遣送還家。

  過(guò)了二十余年,靈帝即位,大將軍竇武、太傅陳蕃輔政,征召授議郎。陳蕃、竇武被殺,欒巴因?yàn)槭撬麄兊耐h,復(fù)謫為永昌太守。以功自劾,托病不行,上書極諫,申訴陳蕃、竇武的冤案。帝發(fā)怒,下詔痛責(zé),逮捕交廷尉。欒巴自殺,兒子欒賀,官至云中太守。

  ◆劉陶傳,劉陶字子奇,一名偉,潁川郡潁陰縣人,濟(jì)北貞王劉勃之后。劉陶為人平易,不注重小節(jié)。所交朋友,一定是志同道合的,各人的嗜好不同,雖富貴也不求合;感情趣味如果相同,貧賤也不能改變其意。同宗劉愷,因有雅德著名,他獨(dú)看得起劉陶。當(dāng)時(shí)大將軍梁冀專權(quán),桓帝沒(méi)有兒子,連年饑荒,災(zāi)異常有發(fā)生。劉陶這時(shí)在太學(xué)游學(xué),上疏說(shuō):“我聽說(shuō)人如果沒(méi)有天地,就不能生活,天地沒(méi)有人,就無(wú)所謂靈。所以皇帝沒(méi)有人不立,人沒(méi)有皇帝就不得安寧。天和帝,帝和人,就像頭與足一樣,是相互依存才得行走的。我想皇上年壯德高,如日中天,繼承常存的慶典,遵循不變的制度,眼不看戰(zhàn)爭(zhēng)的事,耳不聽兵車的聲音,天災(zāi)沒(méi)有肌膚之痛,地震、日食也無(wú)損于圣體。所以藐視三光的變異,老天爺發(fā)怒也置之不理。我想高祖自布衣起兵,收拾暴秦的弊政,消滅各種稱王稱霸的勢(shì)力,集合離散的百姓,救死扶傷,才成帝業(yè),功勞很大啊!很辛苦??!福澤流遺皇位,到了陛下。陛下既不能為祖宗的典則增加光采,反而忽視高祖取天下的勤勞,利器隨便借人,國(guó)家權(quán)力旁落,使一般刑余的小人,殘虐百姓,為害國(guó)家,不管遠(yuǎn)近,都受了他們的侵害。所以上天降下災(zāi)異,警戒皇上,皇上還不醒悟,使虎豹紛紛到..場(chǎng)里打洞,豺狼在春囿中‘養(yǎng)兒育女’,這難道是唐堯虞舜治理國(guó)家,愛(ài)惜百姓的意思嗎?又,現(xiàn)在牧守長(zhǎng)吏,上下貪財(cái),好比大豬長(zhǎng)蛇,像蠶吃桑葉一樣,吞噬國(guó)家的財(cái)富;錢是平反冤獄的靈魂,貧困的人只能作饑寒的鬼。高門獲殺身之禍,富戶受妖叛之罪;死了的在墳?zāi)估锖?,生著的愁苦憂傷,遍于天下;這些是我常為之嘆息不已的。并且,秦朝將亡的時(shí)候,正直不阿進(jìn)行勸諫的人,往往遭到殺害,而那些阿諛諂媚的人,往往受到獎(jiǎng)勵(lì),好的言語(yǔ),忠臣不敢說(shuō),國(guó)家的命運(yùn),出于害人者的口。

  任趙高為車府令,閆樂(lè)就得以在咸陽(yáng)與趙高同謀殺害胡亥。權(quán)柄自己不能掌握也不知道,威力自己不能行使也不管,成功與失敗的形勢(shì),古今一樣,請(qǐng)皇上遠(yuǎn)看強(qiáng)秦的所以覆滅,近看哀帝、平帝時(shí)的變亂,得與失是明擺著的,為禍為福。清楚可見。“我又聽說(shuō)危世不是仁者不能扶,亂世不是智者不能救。所以武丁用傅說(shuō),就消除了鼎耳雉鳴的災(zāi)禍,位得安寧;周宣王用仲山甫,以解夷王、厲王的荒亂。前冀州刺史南陽(yáng)朱穆,前烏桓校尉我同郡人李膺,都是正直清廉,品德純貞。朱穆從前在冀州,執(zhí)法公平,摧破奸黨,掃清全境。李膺為牧守,以身作則,治軍作戰(zhàn),威名遠(yuǎn)揚(yáng)北方。他們真是中興優(yōu)秀的輔佐人才,是國(guó)家的柱石。應(yīng)當(dāng)要他返回朝廷,輔助王室,上同七曜,光明普照,下鎮(zhèn)萬(wàn)國(guó),天下太平。我敢于在拒諫的當(dāng)朝,說(shuō)這么一些不合時(shí)宜的話,如同冰霜見了太陽(yáng),一定要被消滅的。我先是悲天下的可悲,現(xiàn)在天下當(dāng)悲我的愚蠢??!”書送上去,皇帝沒(méi)有采納。當(dāng)時(shí)有人上書說(shuō)因?yàn)樨涊p錢薄,所以國(guó)家貧困,應(yīng)當(dāng)改鑄大錢。這事皇帝下詔四府百官及太學(xué)討論。劉陶上議說(shuō):“先圣先王奉天造事,與百姓同行同止。建功立業(yè),大家都高興地去干;興師動(dòng)眾,軍士都樂(lè)于聽命。例如興建靈臺(tái),百姓就如兒子一樣都來(lái)參加,周武王振旅,戰(zhàn)士就如鳧得水藻一樣喜悅。都是一舉一動(dòng),合于時(shí)宜,順于人道。我敬讀鑄錢詔知道,皇上為了統(tǒng)一輕重的意見,訪到平民百姓,不遺貧賤?!按蟮脂F(xiàn)在可憂的事,不在于錢,而在于百姓餓肚子。生民養(yǎng)育的原則,是先要使他們有飯吃,然后才談到有錢用。先王觀天象,育萬(wàn)物,教百姓按時(shí)勞動(dòng),男的努力種田,女的不下機(jī)杼。這樣君臣之道得以行,王路的教化得以通。這樣說(shuō)來(lái),糧食為國(guó)家之寶,是百姓最貴重的東西。近年以來(lái),好好的莊稼,被蝗蟲吃得干干凈凈。紡織不能滿足公私的需求。所急的是一日兩餐,所害怕的是國(guó)家的勞役無(wú)已,難道還談得上什么錢貨的厚薄,銖兩的輕重嗎!即使現(xiàn)在沙礫化為黃金,瓦石變?yōu)楸搴椭瘢傩湛柿藳](méi)有喝的,饑了沒(méi)有吃的,雖有三王的純德,唐虞的文明,還不能擔(dān)保國(guó)家內(nèi)部不發(fā)生亂子啊!百姓可以百年沒(méi)有錢貨,不可一天沒(méi)有飯吃。所以糧食是最急需的。談?wù)撳X貨的人,不知道農(nóng)業(yè)是根本,老是說(shuō)鑄錢最方便。

  有的甚至想趁機(jī)詐騙,謀取國(guó)家的財(cái)利。國(guó)家的財(cái)利被謀取得差不多了,他們更加放肆爭(zhēng)奪,于是造鑄錢貨的事發(fā)生了。大概一萬(wàn)個(gè)人鑄錢,一個(gè)人奪取,還不能供給,何況現(xiàn)在是一個(gè)人鑄錢,一萬(wàn)個(gè)人奪取呢!雖把陰陽(yáng)作炭,萬(wàn)物當(dāng)銅,用不吃飯的百姓,使用肚子不餓的官吏,還是不能滿足這種無(wú)止境的貪求的。要想使老百姓豐衣足食,關(guān)鍵在于停止勞役,禁止剝奪。這樣百姓不勞苦而自會(huì)豐足。皇上圣德,同情海內(nèi)百姓的憂愁悲痛,感于天下的財(cái)用乏竭,想鑄錢統(tǒng)一貨幣,解決這種困難,這好比養(yǎng)魚于滾燙的鍋中,棲鳥于燃燒的樹上。水與木,本是魚和鳥生活的地方,用的不是時(shí)候,一定要至焦?fàn)€。請(qǐng)皇上對(duì)百姓減輕一點(diǎn)剝削,鑄錢的事以后再說(shuō)。聽聽百姓的歌謠,采訪路人的所悲,看日、月的被食,星辰的錯(cuò)行,山川的崩塌。天下的人心,國(guó)家的大事,在這里都可以看得分明,沒(méi)有任何迷惑的地方了?!拔以?jīng)讀《詩(shī)》,讀到鴻雁于野的篇章,敘述百姓的勞苦,實(shí)在可憐極了。百堵墻壁,要同時(shí)筑起,不顧百姓死活,我喟然長(zhǎng)嘆,不忍卒讀。最近聽見征夫饑餓勞苦的叫聲,比鴻雁之歌,更加凄慘。是以追想到從前魯國(guó)漆室邑的女兒,靠著柱子哭,大概也是看到魯國(guó)征役太重,百姓生活太苦,國(guó)家有復(fù)亡的危險(xiǎn)嗎?我看了《詩(shī)經(jīng)》上‘白駒’詩(shī),憂恐..徨,不能睡覺(jué)。現(xiàn)在廣闊的土地得不到耕種,百姓沒(méi)有飯吃。一群害人精,削尖腦殼往上鉆,拿了國(guó)家的權(quán)位,橫行天下。烏鴉強(qiáng)奪求飽,肌膚骨頭也都吞下,沒(méi)有個(gè)滿足。真怕役夫、窮匠,突然興起于勞作之中,卷起袖子,扔掉斧子,登高一呼,愁苦怨恨的百姓,響應(yīng)云集,八方分崩離析,國(guó)家魚爛,雖有一尺見方那樣大的錢,也不能救。國(guó)家的危險(xiǎn),有如舉起函牛那樣大的鼎,掛在纖細(xì)枯槁的木尖。這是詩(shī)人懷念國(guó)家,不禁流淚的原因。

  “我是東野狂夫,暗昧不明大義,今就所問(wèn),對(duì)答如上。自己知道一定要獲罪,為天下的人所恥笑?!钡劢K于不鑄錢。

  后來(lái)劉陶舉孝廉,任為順陽(yáng)長(zhǎng)。縣里大奸巨猾不少,劉陶到任,宣言招募吏民中勇猛有氣力,能夠不怕死的,不管是不是亡命之徒,或者隱藏的壞人,于是剽捷劍客之流過(guò)宴等十多人,都來(lái)應(yīng)募。劉陶譴責(zé)他們以前的罪過(guò),要看他們今后的表現(xiàn),使他們各個(gè)結(jié)納他們的相好,得數(shù)百人,都全副武裝,等待命令。于是查辦那些奸猾不法分子,捉拿歸案,有如神明。因病免官,吏民思念他,做了一首歌“:郁郁不樂(lè),思我陶君,何時(shí)再來(lái),安此下民?!眲⑻帐煜ぁ渡袝?、《春秋》,為這兩本書作了注解。推重夏侯建、夏侯勝、歐陽(yáng)和伯三家《尚書》及古文,改正文字七百多處,名曰《中文尚書》。沒(méi)有好久,授侍御史。靈帝久聞其名,幾次召見他。當(dāng)時(shí)巨麓張角假托大道,妖惑百姓,劉陶與奉車都尉樂(lè)松、議郎袁貢聯(lián)名上疏說(shuō)“:先圣先王用天下人的耳目去看去聽,所以沒(méi)有看不見聽不到的事物?,F(xiàn)在張角的黨羽,不可勝數(shù)。以前司徒楊賜請(qǐng)得詔書,切責(zé)州郡,保護(hù)遣送流民,因楊賜不在位,沒(méi)有對(duì)張角黨羽進(jìn)行逮捕。雖然是遇上赦令,但他們還是沒(méi)有解散。四方暗里說(shuō),張角等人潛入京師,打聽朝廷政事,禽獸為心,互相呼應(yīng)。州郡害怕,不想報(bào)告朝廷。只是你告我,我告你,不肯公之于文字。應(yīng)該明確下詔,有捉拿到張角的,獎(jiǎng)賞為國(guó)士。如有看到張角不捉拿的,與張角同罪?!钡凼冀K不醒悟,正下詔劉陶編次《春秋》條例。第二年,張角作亂,天下騷動(dòng),帝追想劉陶的話,封劉陶為中陵鄉(xiāng)侯,三遷尚書令。因?yàn)樗e薦的人將為尚書,不好與他同列,請(qǐng)求放在編制以外,做個(gè)閑散人員。任為侍中。因?yàn)槎啻瓮辞袆裰G,權(quán)臣怕他,調(diào)為京兆尹。

  到職,應(yīng)當(dāng)出修宮錢直千萬(wàn)。所謂“修宮錢”,就是“買官錢”,劉陶清貧,又以花錢買官為可恥,托病不辦公。

  帝素重劉陶的才華,原宥了他的罪過(guò),征授諫議大夫。當(dāng)時(shí),國(guó)家的局勢(shì),一天比一天危險(xiǎn),外寇內(nèi)賊,極為囂張,劉陶憂國(guó)家崩潰壞亂,又上疏說(shuō):“我聽說(shuō)急事來(lái)臨,說(shuō)話不能慢條斯理,痛心疾首的事,說(shuō)起來(lái)不能小聲小氣。國(guó)家前有張角造亂,后遭邊章寇掠。我一聽到羽書告急的聲音,心中像火一樣焚,四體發(fā)抖?,F(xiàn)在西羌雜種,擅自委派將帥,大多是段赹時(shí)的官吏,他們熟習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng),山川形勢(shì)了如指掌,變?cè)p多端。我曾經(jīng)擔(dān)心他們出人不意,從河?xùn)|、馮翊抄襲西軍的后路,東去函谷,臨高據(jù)險(xiǎn)?,F(xiàn)在果然已經(jīng)進(jìn)攻河?xùn)|,可怕的是轉(zhuǎn)而突擊上京。這樣,南邊的道路斷絕,車騎將軍的部隊(duì)孤立無(wú)援,關(guān)東驚恐,四方動(dòng)搖,命令無(wú)人來(lái),叫人無(wú)人應(yīng),雖有田單、陳平的計(jì)策,也不起作用。我從前驛馬上奏。要馬上停止各郡賦調(diào),希望能夠安定。事情交主管部門,擱置到今天,無(wú)人問(wèn)訊?,F(xiàn)在三郡的老百姓都已經(jīng)逃跑了,南走武關(guān),北去壺谷,土崩瓦解,恐怕還在后面呢?,F(xiàn)在剩下來(lái)的,還有十分之三四,軍吏士民悲愁相守,百姓有逃走退死的思想,沒(méi)有上前線戰(zhàn)斗求生的計(jì)策。西邊的敵人漸漸向前,離我軍的陣地很近了,胡人的騎兵,已經(jīng)到了各陵園。將軍張溫,精強(qiáng)勇敢,而領(lǐng)導(dǎo)朝夕迫促,軍隊(duì)沒(méi)有后援,假使一旦失敗,是不可挽救的。我自己知道話說(shuō)多了討人厭,但還是說(shuō)個(gè)不停的,是因?yàn)閲?guó)家安寧,我就得到幸福,國(guó)家危亂,我就先亡了。特再陳當(dāng)今緊急要事八條,請(qǐng)馬上采納?!彼^八事,主要是說(shuō)國(guó)家大亂,都是由于宦官?;鹿偌绷?,大家誣陷劉陶說(shuō)“:從前張角的事發(fā)生,詔令、威恩并用,自此以后,各各悔改?,F(xiàn)在四方安定,劉陶痛惡朝廷政治清明,專門大說(shuō)特說(shuō)張角妖孽,州郡沒(méi)有上報(bào),劉陶根據(jù)什么知道的呢?我們懷疑劉陶與賊通來(lái)往?!庇谑谴秳⑻?,關(guān)進(jìn)黃門北寺獄中,天天拷問(wèn)鞭撻,劉陶自己知道必死無(wú)疑。對(duì)使者說(shuō)“:朝廷以前封我為中陵鄉(xiāng)侯時(shí)怎么說(shuō)的?現(xiàn)在反因此受誣陷。

  可恨的是不能與伊尹、太公同流,而與微子、箕子、比干同輩?!遍]氣而死,四海之內(nèi),沒(méi)有不悲痛的。劉陶著書數(shù)十萬(wàn)言,又作《七曜論》、《匡老子》、《反韓非》、《復(fù)孟軻》及上書言當(dāng)世便事、條教、賦、奏、書、記、辯疑,共百余篇。這時(shí)司徒東海陳耽,也是無(wú)罪與劉陶同死,陳耽以忠為人稱道,歷位三司。

  光和五年(182),詔令公卿按百姓歌謠檢舉刺史、二千石為害的。當(dāng)時(shí)太尉許有或、司空張濟(jì),看著宦官的臉色行事,收取賄賂?;鹿俚淖拥苜e客,雖然貪污卑鄙,問(wèn)都不敢問(wèn)一問(wèn),而虛報(bào)糾舉邊遠(yuǎn)地區(qū)小郡清廉有惠政的刺史二十六人。官吏和百姓到京師申訴,陳耽與議郎曹操上書說(shuō)“:公卿太多庇護(hù)與他們有關(guān)系的人,所謂檢舉,是放走鴟梟囚禁鸞鳳?!痹捳f(shuō)得忠切,帝因此責(zé)讓許有或和張濟(jì)。由于這個(gè),諸因謠言獲罪的,都授以議郎之官?;鹿賾言?,就誣陷陳耽死于獄中。

  ◆李云傳,李云字行祖,甘陵縣人。性好學(xué),通陰陽(yáng)。起先舉為孝廉,升任白馬縣令。

  桓帝延熹二年(159),誅殺大將軍梁冀,中常侍單超等五人因誅殺梁冀有功,都封為列侯,專權(quán)選舉,又立掖庭民間女亳氏為皇后,幾個(gè)月的時(shí)間,皇后家受封的四人,賞賜巨萬(wàn)。這時(shí)多次地震,各種災(zāi)害接二連三降臨。李云平素剛正不阿,憂國(guó)家危險(xiǎn),內(nèi)心實(shí)在不能忍了。不得已,公開上奏皇上,同時(shí)以副本送三公府。奏說(shuō)“:我聽說(shuō)皇后是天下的母親,德與地靈媲美?;屎蟮萌?,雨、..、燠、風(fēng)、寒‘五是’都來(lái),不得其人,地也震動(dòng),宮殿也要?jiǎng)訐u。近年災(zāi)異,可說(shuō)是很多呀!老天的警戒,可說(shuō)是無(wú)以復(fù)加呀!高祖受命,到今已有三百六十四年,君期一周,會(huì)有黃精代見(謂曹魏將興)。凡是姓陳的,姓項(xiàng)的,姓虞的,姓田的以及許氏,這些人不可居太尉、太傅掌握兵權(quán)。凡有措施,至關(guān)重要,不可不慎。論功行賞,應(yīng)當(dāng)名副其實(shí)。梁冀雖然掌權(quán),獨(dú)斷專行,暴虐天下,現(xiàn)在因獲罪誅殺,這好比叫一家臣把他殺了罷了,是很容易的。只是他擅封謀臣萬(wàn)戶以上,高祖知道了,會(huì)不會(huì)同意?西北眾將,會(huì)不會(huì)解體?孔子說(shuō):‘帝者,諦也?!@是說(shuō)做皇帝的要審察萬(wàn)事萬(wàn)物?,F(xiàn)在官位錯(cuò)亂,小人因阿諛?lè)畛羞M(jìn)升高位,行賄受賄,公開進(jìn)行,政治教化,一天不如一天。奏書頒發(fā),也不經(jīng)皇上審閱。難道這是皇帝不想諦嗎?”帝看了奏書,大發(fā)雷霆,命令官吏把李云逮捕,尚書都護(hù)武裝押送黃門北寺獄,使中常侍管霸與御史廷尉審訊。當(dāng)時(shí),弘農(nóng)五官掾杜眾可憐李云因忠諫獲罪,上書愿與李云同日死。帝更加發(fā)怒,就把杜眾送廷尉。大鴻臚陳蕃上疏救李云說(shuō)“:李云說(shuō)話雖不知道什么應(yīng)該說(shuō),什么是不能說(shuō)的,以至犯了皇上的旨意,但是他的本意是忠于皇上的。從前高祖容忍了周昌的諫諍,成帝赦免了朱云的死罪。今天殺李云,我恐怕前人譏刺紂王剖比干心的事件,又會(huì)見之于今天??!所以敢于觸犯龍麟,魯莽上言。”太常楊秉,洛陽(yáng)市長(zhǎng)沐茂,郎中上官資都上疏請(qǐng)求救李云。帝非常惱怒,管事的人上奏認(rèn)為這些人大不敬。下詔痛責(zé)陳蕃、楊秉,免去官職,送歸田里;沐茂、上官資降二級(jí)。這時(shí)帝在濯龍池,管霸上奏李云等事。管霸請(qǐng)求說(shuō):“李云是鄉(xiāng)野的愚儒,杜眾是郡中小小的官吏,他們由于一時(shí)的狂妄,不值得加罪?!钡蹖?duì)管霸說(shuō):“‘帝欲不諦’,這是什么話!常侍想原諒他們嗎?”使小黃門批準(zhǔn)了他的奏書。李云、鄭眾都死在獄中。后來(lái)冀州刺史賈琮巡視郡部,去李云墓祭祀,刻石表彰他。史官評(píng)論說(shuō):禮有諷諫、順諫、闕諫、指諫、陷諫等五諫,諷諫第一。借物表達(dá)自己的感情,寫文章申述自己的意旨,最重要的在于意思明白,語(yǔ)言順暢,道理純正。為什么要急切犯上,炫耀自己沽名釣譽(yù)呀!李云是一個(gè)草野的小民不懂得“臣不密,則失身”的道理,竟敢公開上奏天子,致奏三公,置死生于不顧,難道古時(shí)候的狂士是這樣的嗎?沒(méi)有取得皇上的信任,對(duì)皇上進(jìn)行諫諍,皇上就認(rèn)為諫諍是誹謗自己。

  所以說(shuō)話應(yīng)該懂得說(shuō)話的難處??!

  ◆劉瑜傳,劉瑜字季節(jié),廣陵人。高祖父是廣陵靖王。父親劉辨,是清河太守。劉瑜年輕時(shí)喜歡經(jīng)學(xué),特別精于讠千緯、天文、歷算之術(shù),州郡以禮請(qǐng)他,不去。

  延熹八年(165),太尉楊秉舉他為賢良方正,到京師,就上書說(shuō):我自想東國(guó)鄙陋,因?yàn)槭莿⑹系暮笠?,被免除徭役,不給卒伍。已故太尉楊秉知道我讀了一些典籍,承他看得起,推舉我為賢良方正,真正希望我能為國(guó)家做點(diǎn)貢獻(xiàn)。楊秉的為國(guó)才略,沒(méi)有得到施展,不幸死得太早了。我在鄉(xiāng)下,聽說(shuō)了一些歌謠,驕傲的臣子,殘暴害民,到處一片呼嗟嘆息之聲,最為辛酸難聞,使人不禁淚下。我高興的是受到引薦,回答皇上所問(wèn),當(dāng)本著一片忠心,盡情傾訴,不敢欺罔。誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)皇上以片刻的時(shí)間,看看古往今天的事實(shí)。人為什么要憂愁嘆息,天為什么要?jiǎng)幼儯看蟮种T侯的職位,上法二十八宿,為天子守四方,天象閃耀,這是關(guān)于國(guó)家盛衰的大事?,F(xiàn)在宦官邪孽,紛紛裂土封侯,還爭(zhēng)著立后代,繼承爵位,有的求子于疏遠(yuǎn)的親屬,有的就在街上買兒子,這是違背開國(guó)承家的原則的。古時(shí)候天子一娶九女,娣女至有序,不得混亂,河圖授嗣,正在九房?,F(xiàn)在美女令色,充積后宮,都要大大地供給她們珍寶玩飾,不勞而食,宮廷為之空虛,勞散精神,發(fā)生各種疾病。國(guó)家受到消耗,身體遭到損傷。天地的特點(diǎn),陰陽(yáng)正紀(jì),陰陽(yáng)隔絕不通,就要發(fā)生水災(zāi)或旱災(zāi)。《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):“五日為期,六日不詹。”就是約了五天回來(lái)的,六天還沒(méi)有回。這是婦女思念丈夫的歌,孔子記錄下來(lái)了。何況這些宮女自幼至長(zhǎng),藏在深宮,她們的怨曠之情,自可想見。又,常侍、黃門,這些宦官,也多娶妻妾,怨毒之氣,結(jié)成妖怪罪孽。道路的行人說(shuō),官吏搶掠人家閨女,娶了就不要了,大家為此驚恐。誰(shuí)不知道?決不會(huì)無(wú)緣無(wú)故發(fā)生這種流言的。鄒衍不過(guò)一個(gè)匹夫,杞氏不過(guò)一個(gè)匹婦,鄒衍盡忠含冤,杞氏伏夫尸而哭,致有五月飛霜,七日城崩的現(xiàn)象,何況是這么一大群人恣嗟怨恨,難道會(huì)沒(méi)有感應(yīng)嗎?從前秦始皇建筑阿房宮,國(guó)內(nèi)犯罪的人多。

  現(xiàn)在王侯的第宅增多,十分奇巧,開山挖石頭,不管農(nóng)忙不農(nóng)忙,用嚴(yán)酷的刑法強(qiáng)迫他們,國(guó)家的法令威脅他們。百姓本來(lái)無(wú)罪,可以隨便加罪;百姓本來(lái)有田土的,可以隨便搶奪。州郡官府,各自審訊犯人,奸情賄賂,都是官吏生財(cái)之道。百姓的愁怨郁結(jié)不得發(fā)抒,于是起來(lái)參加賊黨,官府因此動(dòng)用武裝,討征他們。貧困的老百姓,甚至有賣掉自己的腦袋來(lái)索要報(bào)酬獎(jiǎng)賞的,父兄互相替代殘害身體,夫妻相看分離。窮困如彼,迫害又如此,難道不痛心嗎?又,皇上如北辰那樣尊貴,國(guó)家之主,但是隨便走到一些左右人的家庭里,進(jìn)入宦官的房室,賓客因此在市里買東買西,道路為之喧嘩,強(qiáng)暴放縱,到了極點(diǎn)?,F(xiàn)在三公在位,都是一些學(xué)識(shí)淵博,德行修養(yǎng)很高的人,而他們只是自己正身,對(duì)于皇上沒(méi)有什么幫助,不是他們沒(méi)有知識(shí)能力,他們是害怕死罪呢。我想皇上設(shè)置七臣,有三公及前疑、后承、左輔、右弼。為的是廣開諫諍之路,以及開放東序金滕史官的書,遵循堯舜禹湯文武使天下興隆太平的方法,罷黜那些諂媚作惡的壞人,拋棄鄭衛(wèi)靡靡淫亂之聲,這樣,自然政獲和平,人民普沾教化了。我誠(chéng)懇陳情,說(shuō)的話沒(méi)有值得皇上采擇的地方,只怕因此觸忤皇上,不勝惶恐。帝逝世,大將軍竇武想大殺宦官,引用劉瑜為侍中,又用侍中尹勛為尚書令,共同謀劃。等到竇武失敗,劉瑜、尹勛都被殺,事載在《竇武傳》。

  尹勛字伯元,河南人。叔祖父尹睦曾任太尉,尹睦的孫子尹頌曾任司徒。尹勛為人剛正強(qiáng)毅。年輕時(shí)讀書,每讀到忠臣義士的事,常常廢書仰天嘆息。自己認(rèn)為操行不合于當(dāng)時(shí),不受州郡公府的禮命?;傅蹠r(shí),因有道德被征召,四遷尚書令。延熹中期,殺大將軍梁冀,帝召尹勛部署各職位,很有才能,封宜陽(yáng)鄉(xiāng)侯。仆射霍..、尚書張敬、歐陽(yáng)參、李偉、虞放、周永,都封亭侯。尹勛后來(lái)升至九卿,因病免官,授為侍中。八年,中常侍具瑗、左忄官等有罪免官,撤了他們的封邑,因罷黜了尹勛的爵位。劉瑜被殺以后,宦官把他的全部上書,統(tǒng)統(tǒng)燒了,認(rèn)為是錯(cuò)誤的言論。劉瑜的兒子劉琬,傳劉瑜的學(xué)業(yè),懂得占卜的事,能夠指明災(zāi)異的原因。舉為方正,不應(yīng)。

  ◆謝弼傳,謝弼字輔宣,東郡武陽(yáng)縣人。中正方直,為鄉(xiāng)邑宗仰敬重。建寧二年(169),詔舉有道之士,謝弼與東海陳敦、玄菟公孫度,都經(jīng)過(guò)考試,授郎中。這時(shí),有青蛇出現(xiàn)前殿,大風(fēng)吹折樹木,詔令公卿以下百官,陳述政事的所失。謝弼上密奏說(shuō):我聽說(shuō)和氣是由于有德而來(lái),妖異是因?yàn)檎率Т攵?。老天爺發(fā)出警告,皇上就要想想自己的過(guò)錯(cuò);政教有虧失,就應(yīng)該懲處奸臣。蛇是陰氣生的,與龍同類,龍有鱗,是甲兵的符驗(yàn)?!而櫡秱鳌氛f(shuō):“厥極弱,時(shí)則有蛇龍之孽?!笔钦f(shuō)皇帝暗弱,就會(huì)有蛇龍怪異出現(xiàn)。又,熒惑星守亢星,徘徊不去,像有左右近臣陰謀作亂,不知皇上平日在宮中閑處與工作時(shí),誰(shuí)是您最親信的人呢。應(yīng)當(dāng)趕快斥退,消除老天的警告。我又聽說(shuō)“惟虺惟蛇,女子之祥”。我想皇太后定策深宮,援立皇上,《書》說(shuō):“父子兄弟,罪不相及?!备]氏的誅殺,難道罪可牽涉到太后嗎?把她幽禁宮中,愁苦上感天心,如果因病而死,皇上有何面目見天下之人呢!從前周襄王不能敬侍他的母親,戎狄因而侵犯。孝和皇帝不絕竇后的恩情,歷代贊美不絕。禮為人后的為人的子,現(xiàn)在認(rèn)桓帝為父,難道可以不認(rèn)太后為母嗎?《援神契》說(shuō):“天子行孝,四夷和平?!爆F(xiàn)在邊境一天一天地小了,戰(zhàn)事連續(xù)不斷,如果不講孝道,用什么來(lái)挽救呢!請(qǐng)皇上仰慕虞舜以孝治天下的教化,俯思《凱風(fēng)》慰母之心。我又聽說(shuō)國(guó)家設(shè)置爵賞,以報(bào)答有功德的人。開國(guó)承家,小人勿用?,F(xiàn)在功臣久居在外,沒(méi)有獲得封官升級(jí),阿母因?yàn)樗綄櫟脑?,竟享受大封。大風(fēng),下冰雹,也是由于這個(gè)。又已故太傅陳蕃,輔佐皇上,勤勞報(bào)國(guó),白天晚上工作,一點(diǎn)也不懈怠。而竟被一群壞人陷害,橫遭殺戮,濫殺無(wú)辜,殘酷已極,天下為之震動(dòng)。

  陳蕃的學(xué)生、舊部下,也都或被禁錮,或被謫徙。陳蕃已經(jīng)死了,百身莫贖!應(yīng)該把他的家屬遷回原籍,解除禁網(wǎng)。宰相臺(tái)輔是國(guó)家的重器,國(guó)家的命脈所關(guān)?,F(xiàn)在四公,只有司空劉寵不同流合污,潔身自好,其余的都是一些尸位素餐致寇之徒。他們不勝任,一定要壞事??梢砸?yàn)?zāi)異的發(fā)生,都加以撤職或斥退。征召先前司空王暢,長(zhǎng)樂(lè)少府李膺,共理政事,這樣,庶幾災(zāi)變可以消除,國(guó)祚永寧。我是山野的老百姓,不知道國(guó)家的法典,皇上讓“無(wú)有所隱”,就是說(shuō)不要有什么顧慮。豈敢不暢所欲言,忘記諱忌?乞皇上懲辦我的罪過(guò)?;噬献笥业娜?,厭惡他說(shuō)的這些話,把他派出任廣陵府丞。后來(lái)去官歸家。中常侍曹節(jié)的侄兒曹紹為東郡太守,恨了謝弼。于是假借別的事,把他逮捕拷打?qū)弳?wèn),死在監(jiān)獄里,當(dāng)時(shí)人們哀悼他的死。初平二年(191),司隸校尉趙謙申訴謝弼忠節(jié),請(qǐng)求報(bào)他的怨魂,于是逮捕曹紹殺了。

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