崔浩,字伯淵,清河人,白馬公崔玄伯的長子。少好文學,博覽經(jīng)史,玄象陰陽,百家之言,無不涉及,精研經(jīng)義,時人沒有趕得上他的。未成年就為直郎。天興年間,任給事秘書,轉(zhuǎn)任著作郎。太祖因他工于書法,讓他經(jīng)常跟隨左右。太祖晚年,威嚴頗峻,宮省左右官員多因小小過失而被治罪,大家無不逃避,以躲避眼下之災(zāi),崔浩獨自恭勤不怠,有時終日不歸。太祖知道了,就叫人給他送去御粥。崔浩的忠心耿耿,勤于職守,不為窮通改節(jié),大多像這類情況。
太宗初年(409),朝廷拜他為博士祭酒,賜爵武城子,常給太宗講授經(jīng)書。每次參加郊祠祭祀時,父子一起乘坐軒軺車,時人都引以為榮,太宗喜愛陰陽術(shù)數(shù)。聽崔浩講解《易》及《洪范》五行,十分贊賞,因此命崔浩卜筮吉兇,觀測天文,考定疑惑。崔浩綜合考查天人之際,舉其綱紀,諸多斷決,多有應(yīng)驗,經(jīng)常參與軍國大事的討論,與太宗很是親密。這時,后宮有兔子出沒,查問門衛(wèi),兔子根本無法進來。太宗覺得很奇怪,命崔浩推測其是否是不祥征兆。崔浩認為當有鄰國進貢嬪妃,是好兆。第二年,姚興果然進獻女子。
神瑞二年(415),秋谷不收,太史令王亮、蘇垣因華陰公主等說讖書上說國家當遷都鄴城,這樣就會大樂五十年,勸說太宗遷都。崔浩與特進周澹勸太宗說:“今天國家把都城遷到鄴,也許可以救今年的饑荒,但不是長久之策。東邊的人,常說國家居廣漠之地,民畜不計其數(shù),號稱牛毛之眾。今留守舊都,分家南遷,恐怕也不能布滿諸州之地。摻雜居住在各郡縣,處榛林荊棘之間,不服水土,疾病死傷,情見事露,就會使百姓情緒沮喪。四方對手聽說,便生輕慢侮辱之意,屈丐、蠕蠕必定會相繼而來,這樣,云中、平城則會有危殆之慮,皇朝中心與這中間有恒、代阻隔,相距千里,即使想救援,軍隊前往也很艱難,像這樣的話,則名聲實力都受損害。而今皇都居處北方,假如太行山東有變,則輕騎向南,耀威桑梓之間,誰知我們兵力究竟多少?老百姓見到,望塵震服。這是國家威制諸夏的長遠之策啊。春草生長,乳酪將出,兼有菜果,足以接濟到來年秋天,如果收成中等,則大功告成了?!碧谡J為很對,說:“只有這二人,與朕看法相同?!碧谟峙苫鹿賳柎藓?、周澹說:“而今既只能糊口以等來秋,如果來年秋天又沒收成,那該怎么辦呢?”崔浩等回答說:“可以放特困戶,到諸州府就食,如來年無谷可收,再作別的打算,但千萬不能遷都?!碧谝缽乃麄兊囊庖姟S谑欠智拆嚸竦教猩綎|三州就食,放出倉庫儲糧以供給他們。第二年收成很好。太宗賜給崔浩、周澹每人妾各一名、御衣一套、絹五十匹、綿五十斤。
當初,姚興死的頭一年,太史啟奏:熒惑在匏瓜星中,一夜之間忽然消失,不知去向。有人說到快要滅亡的國度去了,將先有童謠妖言,后行其災(zāi)禍。太宗聽說,大驚,召集大儒十多人,令他們與史官一起詢查其究竟在什么地方。崔浩回答:“《春秋左氏傳》說,神降于莘,其到的那天,各用其物祭之。請以日辰推算,庚午之夕,辛未之朝,天上有陰云,熒惑的消失,應(yīng)當在這兩天之內(nèi)。庚與未,都主于秦,為西夷。今姚興據(jù)有咸陽,熒惑肯定是進入秦國了?!北娙硕甲兩f:“天上失星,人怎么能知道它跑到哪里去了,而你亂說沒有根據(jù)的言論?!贝藓菩Χ淮稹0耸嗵旌?,熒惑果然在東井出現(xiàn),留守盤游,秦中大旱赤地,昆明池水也干枯了,童謠訛言流傳,國內(nèi)喧囂紛擾。第二年,姚興死,二子交兵,三年之后國家就滅亡了。于是眾人都信服地說:“君的才能不是我們所能趕得上的。”
泰常元年(416),司馬德宗將領(lǐng)劉裕討伐姚泓,水軍從淮、泗入清水,打算逆黃河西上,向魏借道?;噬险偌撼加懻摯耸?。外朝公卿都說:“函谷關(guān)號稱天險。一人守關(guān),萬夫難進。劉裕舟船步兵,怎么能夠西入?假如我們在其后面打擊,敵人回撤很難。如讓他們登上黃河北岸,其行動便很容易。敵人揚言討伐姚興,意圖其實難測。借給他們水道,敵人會長驅(qū)直入,我們應(yīng)先調(diào)軍隊截斷黃河上游,不讓他們西入?!庇肿寖?nèi)朝官員討論,大家都贊成外朝意見。太宗準備就照此辦理了。崔浩說:“這不是上策。司馬休之之徒擾亂他們荊州,劉裕切齒痛恨已久。而今姚興剛死,子孫頑劣,劉裕乘其危亡而討伐他們,臣觀察他的意圖,必定入關(guān)。急躁的人,不問后果。如今如果堵塞他的西行之路,劉裕必定會上岸北侵,像這樣的話,則姚無事而我受敵。今蠕蠕內(nèi)侵,民食又缺,不可發(fā)軍。發(fā)軍赴南則北寇進擊,如果救北則東州又危。不如借他水道,讓劉裕西入,然后興兵塞其東歸之路,這就是所謂卞莊刺虎,一舉兩得的舉措。假使劉裕勝了,必然會感激我借道之德;假如姚氏勝了,我們也不失救鄰之名。即使劉裕占有關(guān)中,也遙遠難守,他不能守,終究是我們掌中之物。現(xiàn)在不勞兵馬,坐觀成敗,兩虎相斗而我收漁翁之利,實為上策。大凡治國之計,擇利而為之,哪里顧得了婚姻,而酬報一女子的小惠呢?假令國家放棄恒山以南,劉裕必定不能發(fā)吳越之兵與我軍爭奪黃河以北的土地,這我們慢慢就知道了。”議論的人又說:“劉裕西入函谷,則進退路窮,腹背受敵;北上岸則姚軍必不出關(guān)助我。劉裕揚聲西行,意在北進,這是必然的。”太宗于是聽從了大家的意見,派長孫嵩發(fā)兵迎敵,在畔城交戰(zhàn),被劉裕的將領(lǐng)朱超石擊敗,士兵多有傷亡。太宗聽說,悔恨不采用崔浩的計策。
泰常二年(417),司馬德宗齊郡太守王懿前來歸降,上書獻計,稱劉裕身在洛陽,勸國家派軍隊斷他的后路,這樣劉裕的軍隊便可不戰(zhàn)而克。書上之后,太宗稱善。正逢崔浩在帝前講授書傳,太宗問崔浩說:“劉裕西伐,前鋒部隊已到潼關(guān)。這事如何?以卿看來,這事可行性如何”崔浩說:“過去姚興好虛名,而無實用。子姚泓又生病,眾叛親離。劉裕乘人之危,兵精將勇,以臣看來,勝利在握。”太宗說:“劉裕軍事才能與慕容垂相比如何?”崔浩說:“劉裕更強?!碧谡f:“你說說怎么個強法?”崔浩說:“慕容垂借父祖二世為君的資本,出生時便已尊貴,同類歸之,就如夜蛾赴火,稍加努力,便足立功。劉裕則從寒微叢中挺拔而出,沒有一尺土地作為資本,沒有一卒可供調(diào)用,他奮臂大呼而剿滅桓玄,北擒慕容超,南摧盧循等,篡奪晉權(quán),遂執(zhí)國政。劉裕如果平定姚泓回來,必定取代其主,這是必然的事情。秦地戎夷之人混雜并居,乃虎狼之國,劉裕也不能好好守住它。風俗不同,人情難變,想在三秦之地行荊揚教化,就如無翼而想飛,無足而欲走,是不可能的。如留兵守之,必然是給敵人幫忙。孔子說:善人治邦百年,可以勝殘去殺?,F(xiàn)在秦人難制,一、二年間哪能是劉裕做得到的呢?我們暫時可治戎束甲,息民守境,以待其歸,秦地終當為我國所有。我們盡可坐而待之。”太宗說:“劉裕已經(jīng)入關(guān),不能進退,我派精銳騎兵南襲彭城、壽春,劉裕哪里能自立?”崔浩說:“現(xiàn)在西北二寇未滅,陛下不可親自率領(lǐng)六軍出征。兵眾雖盛,而將領(lǐng)之中卻無韓信、白起。長孫嵩有治國之才,而沒有進取之能,不是劉裕的對手。臣認為待之不晚。”太宗笑著說:“卿思量的我已知道了?!贝藓普f:“臣曾經(jīng)私下評論近世人物,不敢不讓陛下知道。如像王猛治國,是苻堅的管仲;慕容玄恭輔佐少主,是慕容日韋的霍光;劉裕平定逆亂,是司馬德宗的曹操?!碧谡f:“卿認為先帝如何?”崔浩說:“小人管窺蠡測,怎能發(fā)現(xiàn)蒼天的廣大。即使如此,太祖任用漠北淳樸之人,南入中原,變風易俗,化披四海,自當與伏羲、神農(nóng)齊列,為臣豈能仰其名節(jié)?!碧谡f:“屈丐怎樣?”崔浩說:“屈丐家國夷滅,一身孤寄,被姚氏封官任用。不思樹黨強鄰,報仇雪恥,于是結(jié)忿于蠕蠕,背德于姚興,豎逆小人,無大謀略,殘酷暴虐,終將為人所滅?!碧诖鬄楦吲d,二人說到午夜,太宗賜給他御縹酒十觚、水精戎鹽一兩,說:“朕品味卿說的話,如這鹽酒,所以與卿同享?!?br />
三年(418),彗星出天河口,進入太微,經(jīng)過北斗,中間通過紫微,侵犯天樞,前后八十多天,至漢而滅。太宗又召諸儒術(shù)士問道:“而今天下未統(tǒng)一,四方對峙,災(zāi)兆之應(yīng),將在哪個國家?朕很是害怕,大家盡量說來,不要隱瞞什么。”眾人都推舉崔浩應(yīng)對。崔浩說:“古人有言,大凡災(zāi)異的產(chǎn)生,都是由人而起。人若沒有過失,妖異之象不會出現(xiàn)。所以人失于下,則災(zāi)變見于上,天事恒象,百代不改?!稘h書》記載王莽篡位之前,彗星出入,正與今天相同。國家之中主尊臣卑,上下有序,百民沒有異心。只有僭晉卑陋削小,主弱臣強,累世遭到欺凌,故而桓玄逼奪,劉裕握權(quán)。彗孛,為惡氣所生,是應(yīng)僭晉將滅而劉裕篡權(quán)的征兆?!北娙藷o人能說出與崔浩不同的話來。太宗深信不疑。泰常五年(420),劉裕果然廢了晉君司馬德文自立為帝。南邊邊鎮(zhèn)奉上劉裕改元赦書。當時太宗到東南瀉..池射鳥,聽說,馳馬召崔浩,對他說:“往年卿言彗星的卜占應(yīng)驗了,朕今天才信天道?!?br />
當初,崔浩父親病重,崔浩剪指甲截發(fā),晚上在庭院中仰祈北斗,為父親請求壽命,請求以身代父,叩頭叩得流血。一年多都不停息,家里還幾乎沒人知道。等到父親逝世,守喪盡節(jié)盡禮,時人都很稱道他。崔浩襲爵白馬公。朝廷禮儀、優(yōu)文策詔、軍國書記,全是崔浩負責。崔浩能為雜說議論,并不擅長寫文章,而只是留心于制度、科律以及經(jīng)術(shù)的言辭。制作家祭辦法,排列五宗次序,制定蒸嘗之禮,豐儉之節(jié),義理明白可觀。生性不好老、莊之書,每次讀不過數(shù)十行,就丟了,說:“這些矯飾誣妄的論述,不近人情,必定不是老子所寫的。老聃演習禮義,仲尼師從他,哪里會著敗壞禮法之書,以亂先王之教呢。這就是袁生所謂家人筐篋里的物品,不可在王庭中宣揚?!?br />
太宗經(jīng)常有小病纏身,怪異東西屢屢看見,于是他派宦官秘密地問崔浩說:“《春秋》說:星孛北斗,七國的君主都將有災(zāi)。今天日蝕于胃昂,盡光于趙、代之分野,朕已病了好幾年,醫(yī)療救治倒也無大損害,我擔心一旦不行了,諸子都還年少,那該怎么辦呢?你為我作百年后的打算?!贝藓普f:“陛下您春秋富盛,事業(yè)如日中天,以德除災(zāi),很快就會好起來的。況且天道玄渺高遠,或消或應(yīng)。過去宋景見災(zāi)修德,熒惑退居。臣愿陛下排遣諸多憂慮,寧神保和,納御嘉福,不以愚昧之說,致?lián)p圣恩。必不得已,請陳妄言。自皇朝圣化龍興,不設(shè)立儲君,所以永興年間開始,國家社稷幾近危難。今天應(yīng)早建東宮,選用公卿中忠正賢良、陛下一向信任的臣僚充當師傅,左右侍臣忠誠圣上的充當賓友,讓他入總?cè)f機,出統(tǒng)軍隊政務(wù),監(jiān)國撫軍,六柄在手。如這樣,那陛下就可以優(yōu)游無為,頤神養(yǎng)壽,進御醫(yī)藥。陛下百年之后,國有成主,民有所歸,那奸邪之人只有息望作罷,也沒有什么空隙可鉆的了。這乃是萬世的令典,免禍的大略。而今皇長子燾,年紀將滿十二歲,聰慧敏睿溫良謙和,眾情所系,現(xiàn)在登上儲君的位置,那是天下的幸事。立子以長,禮儀所定。如必須等到他們都成人了然后再擇儲君,倒錯天倫,則會生出履霜踐冰之禍,自古以來,典籍所記,興衰存亡,很少不由此的?!碧诮邮芰怂囊庖姡谑腔噬献尨藓品畈吒媸咀趶R,命世祖為國家副君,居正殿臨朝聽政。司徒長孫嵩、山陽公奚斤、北新公安同為左輔,坐東廂面西;崔浩與太尉穆觀、散騎常侍丘堆為右弼,坐西廂面東。百僚各司其職聽從調(diào)遣。太宗避居西宮,時隱而暗察之,聽其決斷朝政,大為高興,對左右侍臣說:“長孫嵩宿德舊臣,歷侍四朝,功存社稷;奚斤辯捷智謀,名聞遐邇;安同通曉俗情,明練政務(wù);穆觀達于政要,識朕意圖;崔浩博聞強識,精于天人之會;丘堆雖無大用,然而在公事上專心嚴謹。有這六個人作為輔佐,我與你們優(yōu)游四境,伐叛安民,可以意氣奮發(fā)于天下了。”群臣不時陳奏疑難問題,太宗說:“這不是我所知道的,應(yīng)當由你們的國主來決斷?!?br />
恰聞劉裕死了,太宗想攻取洛陽、虎牢、滑臺。崔浩說:“陛下不以劉裕篡位為懷,接受他的貢物和使者,劉裕也敬侍陛下。不幸他今天死了,我們乘喪討伐他們,即使得手也不光彩?!洞呵铩氛f:晉國士丐率軍侵犯齊國,聽說齊侯去世,便撤回軍隊。君子以不伐喪為大禮,認為恩足以感動孝子,義足以動諸侯。而今國家也不能一舉而定江南,應(yīng)該派人前去吊祭慰問,存其孤弱,憐其兇災(zāi),布義風于天下,令德好事指的就是這些。如此,則會教化披蓋荊、揚,南金象牙羽毛之類珍奇,可以不求而自至。劉裕剛死,黨羽未離,我們兵臨其境,他們必定齊心迎戰(zhàn),這樣我們不一定能夠得手,不如慢慢處置,等待敵方出現(xiàn)內(nèi)訌。假如他們國中強臣爭權(quán),變難一定蜂起,然后我們命將揚威出征,就可不勞士卒,坐收淮北之地?!碧趫詻Q要南伐,詰難崔浩說:“劉裕因姚興死而滅其國,劉裕死了我討伐他,怎么不可以呢?”崔浩堅持說:“姚興死時,二子紛爭,劉裕才討伐他們?!碧诖笈?,不聽崔浩的話,于是派奚斤南伐。大家在世祖面前討論說:“先攻城呢?還是先搶地盤?”奚斤說:“請先攻城?!贝藓普f:“南方人善于守城,苻堅攻打襄陽,經(jīng)年不拔。今天以大國的力量攻其小城,如不及時攻克,挫損軍勢,敵人便能徐徐嚴整而來。我疲怠敵人精銳,這是危險的做法。不如分軍略地,到淮河為限,列置守宰官員,收聚租谷?;_、虎牢反而在我軍北面,南邊救援的希望斷絕,必定沿河東逃。如不這樣,就會成為我們的掌中之物?!惫珜O表請求先攻城池。奚斤等渡過黃河,先攻滑臺,經(jīng)久不拔,上表請求援軍。太宗發(fā)怒,于是親自南巡。拜崔浩為相州刺史,加左光祿大夫,隨軍為參謀。
等到皇帝車駕歸來,崔浩跟隨太宗出巡西河、太原。崔浩登高坡之上,下臨黃河滾滾河水,旁覽山川,感興大發(fā),于是與同僚討論五等郡縣的是與非,考查秦始皇、漢武帝的得失。對他的好古識治,大家深為折服。天師寇謙之每與崔浩談話,聽其論古代治亂之跡,常常自夜達旦,神情嚴肅,從不懈倦。隨既而贊嘆說:“你的話很好,都可實行,你也可以稱得上是當今的皋繇了。但是世人因為貴遠賤近,不能深刻理解你的話?!币虼藢Υ藓普f:“我行道隱居,不營世務(wù),突然聽到神中訣語,要我應(yīng)兼修儒教,輔助泰平真君,繼千年斷絕的皇統(tǒng)緒脈。而我學不稽古,臨事暗昧,卿就為我撰列王治典,并論述其大要吧?!贝藓朴谑侵亩嗥?,上推太初,下盡秦漢變弊之跡,大意先以復五等郡縣為本。
世祖即位,左右官員忌恨崔浩正直,一起排擠毀謗他。世祖雖然知道他的才能,但不能不接受眾議,故罷黜崔浩,讓他以公爵的身份歸家閑居。碰到有什么疑難,便召來請教。崔浩皮膚纖細潔白,就如美貌的婦人。而性情敏達,長于計謀,經(jīng)常自比張良,說自己通古方面還勝過他。既然休閑在家,因此打算修煉服食養(yǎng)性之術(shù),而寇謙之有《神中錄圖新經(jīng)》,崔浩便拜他為師。
始光年間,晉升崔浩東郡公的爵位,拜他為太常卿。當時正議論討伐赫連昌的事。群臣都認為這是件難事,只有崔浩說:“往年以來,熒惑星再次守住羽林星,并都形成鉤己之狀,這就預(yù)卜了秦的滅亡。而且今年五星一齊出于東方,這是有利于西伐的征兆,天應(yīng)人和,時機到齊了,不可失去這個機會啊?!笔雷嬗谑敲钷山锏热顺鰮羝寻逡粠?,自己親率輕騎奇襲赫連昌的都城,大勝而歸。后來世祖又要再次征討赫連昌,到了敵人城下,收集兵馬假裝撤退。赫連昌鼓噪而來,沖突前進,將陣營舒展鋪開為兩翼,時值風雨從東南而來,沙塵暴虐,天地昏暗,宦官趙倪向世祖進言說:“現(xiàn)在風雨從敵軍后面而來,我軍正向著風沙而敵人則背著風沙,天不助我,況且將士又十分饑渴。希望陛下領(lǐng)著隊伍躲避他們,待日后再圖大舉。”崔浩叱責他說:“這是什么話!千里之外前來制勝,一日之中怎么能有變化呢?賊軍現(xiàn)前行不能停止,和后方遠離斷絕,更適宜我軍分隊隱蔽出擊,乘他們不注意而攻打他們。對付風的辦法在于人的謀劃,有什么規(guī)律可循呢!”世祖說:“對。”于是分騎奮擊敵軍,赫連昌軍大敗而逃。
先前,太祖曾下詔讓尚書郎鄧淵著寫《國記》十余卷,編年記事,體例未能完成。到了太宗,作廢而不再著撰,神..二年(429),下詔征集諸多文人撰寫著錄國書,崔浩及其弟崔覽及高讜、鄧潁、晁繼、范亨、黃輔等人共同參與著述,著成《國書》三十卷。
這年,討論攻伐蠕蠕,朝廷內(nèi)外都不想成行,保太后堅決勸止世祖,世祖都不聽,獨有崔浩贊同這個策略,尚書令劉潔、左仆射安原等人于是讓黃門侍郎仇齊推薦赫連昌太史張淵、徐辯勸阻世祖說:“今年是己巳年,三陰之歲,歲星襲月,太白星在西方,不可以舉兵。北伐必然要失敗,即使勝利了也不利于皇上?!绷硗庥行┐蟪家补餐澑綇垳Y、徐辯,說張淵過去曾經(jīng)勸阻符堅不能南征,符堅不聽而敗,現(xiàn)在天時人事都并不協(xié)和,怎么可以大舉而動呢。世祖決定不下,于是召來崔浩,讓他與張淵等人辯論。
崔浩詰難張淵說:“陽者是德呀,陰者是刑呀。所以日蝕就要修德,月缺就要修刑。所以王者的用刑,大就是要布陳于原野,小才是列之于城鎮(zhèn)朝廷。戰(zhàn)斗征伐者是用大刑的啊。因此言之,三陰用兵,正是得到其相類似的北座,是修刑的意思啊。歲星襲月,饑年百姓流亡,是應(yīng)在別的國家,遠期為十二年。太白行止剝倉龍星宿之位,于天文是為東,不妨礙北伐。張淵你們不過是平俗書生,志向意境淺薄近視,只知道牽會于小的表面征象而不能深入地體會大的內(nèi)蘊,難和你們圖謀遠大的事情。我觀察天文,幾年以來月行奄昂,至今仍然如此,其占表明:‘三年,天子要大破旄頭之國?!淙洹⒏哕嚲褪庆割^的聚集處啊。所以圣明駕御時機,所能行非常的事情。古人說:‘非常的原因,百姓恐懼啊,到了取得成功,天下就歡樂安然了!希望陛下不要再猶豫不定了?!睆垳Y等慚愧地說:“蠕蠕處于荒外沒有有用之物,得到這片土地而不能耕種以獲得食物,得到他的百姓而不能臣使他們,他們來去無常,難得制服,又何必讓大家急切地勞役士兵軍馬呢?”崔浩說:“張淵講述天時,乃是他的職責,如果講論時機形勢,就不是他能夠了解的了,他講的乃是漢代以來的舊說常談,放到今天,已不合事宜了。為什么這么講呢?蠕蠕過去是國家北邊的叛逃奴隸,現(xiàn)在誅殺他們的元兇首領(lǐng),收服其中的善良百姓,讓他們恢復舊的勞役,并不是沒用啊。漠北地高涼爽,不生蚊蟲,水草皆豐沃饒美,入夏可以繼續(xù)向北遷移。耕田牧放這塊地方,并非是不能耕不可得食的呀。蠕蠕的子弟來投誠,高貴人婚配公主,低賤的人使其任將軍、大夫,也在朝班中居官。又高車號為名騎,不是不可以臣服他們而蓄養(yǎng)的。如果用南人追擊他們,就擔憂他們輕快疾迅,但于國兵就不然了,為什么呢?因他們能遠走,我們也能遠追,同他們共進退,并不很難制服他們呀。況且蠕蠕過去經(jīng)常入侵國界,百姓官吏震驚,今夏不乘他們空虛而隱蔽進剿,攻破并滅掉其國,到秋天再來,又不得安寧了。自太宗之世,到現(xiàn)在,沒有一年不受他們驚擾的,怎么能說是不急切呢?世人都說張淵、徐辯精通數(shù)術(shù)之學,能夠明斷決判成敗,我請求試驗地問他們一下,問他們在西國未滅掉前有敗亡的征兆,如果知道而不說,是他們不忠,如果實在不知道,就是他們沒有這方面的能耐?!碑敃r赫連昌就在旁邊坐著,張淵等人自知沒有可說之辭,慚愧而不能對答,世祖十分高興,對大臣們說:“我已決定了。亡國的軍師不可以同之相謀劃,確實是可信的呀?!比欢L笕匀蛔钃线@件事,于是再令群臣在保太后面前評述討論。世祖對崔浩說:“這樣意猶不決,你要好好地勸解,使她領(lǐng)會覺悟?!?br />
后來罷朝,有人仍然對崔浩說:“現(xiàn)在吳賊在南侵犯而我們不顧他們?nèi)ケ狈ィ鰩熐Ю?,又有誰會不知。如果蠕蠕遠遁逃跑,前去毫無所獲,后面又有南賊的患憂,這是危險之道啊。”崔浩說:“不對。今年不摧毀蠕蠕,那么就無法用兵來抵御南賊,自國家吞并西國以來,南人恐懼得很,揚聲動眾用來守衛(wèi)淮北。他們在淮北而防備我們南下,他們勞役而我們休息,這是形勢使然啊。此時破擊蠕蠕,往還之間,所以不能見到他們的到來呀。為什么這么說呢?劉裕得關(guān)中后,留下他的愛子和數(shù)萬精兵,將良卒勁,仍然不能固守,全軍覆沒,號哭的聲音至今沒有停止。如何會在國家正休整清明,兵強馬壯的時候,準備用小馬駒來填老虎之口呢?假設(shè)讓國家給他們黃河之南地區(qū),他們也必然不能守衛(wèi)住。自己估量不能守衛(wèi),所以也必不能來。假如有些小騷擾,也只不過是防備邊事的軍隊罷。所以見一瓶水結(jié)冰后應(yīng)知天下已寒冷了,嘗一塊肉,就可知鍋里其他肉的味道了。物有其同類似的特點,可以推理而得到啊。況且蠕蠕仗其離我們遙遠,以為國家的兵力不能抵達,自己寬松慰撫太久,所以夏天就散開大家去放牧,秋天再聚合于一起,躲避風寒而向溫暖地帶進發(fā),向南侵擾掠奪,現(xiàn)在我們出乎其慮,攻其不備,大軍迅到,他們必驚駭星散,望塵而奔。牡馬護群,母馬戀駒,驅(qū)馳也難以制止,于是他們不得水草,不過數(shù)日就要聚在一起而困憊無奈,可以一鼓作氣殲滅他們,暫時乏勞可獲得永久安逸,這是長遠的利益,時機不能失去呀,惟獨憂慮的是皇帝沒有此意,現(xiàn)在皇帝已有此決定,這是從來沒有的大謀劃啊,怎么能夠阻止呢,淺陋啊,公卿們?!敝T軍于是開始行動。天師對崔浩說:“這是行動了,但結(jié)果會如何呢,必然能攻克嗎?”崔浩說:“天時地勢,必克無疑,但惟恐諸多將領(lǐng)志向細小,前瞻后慮,不敢乘勝追擊,使戰(zhàn)果不能得到全舉之功啊。”
到大軍攻到蠕蠕之境,蠕蠕先未設(shè)防,百姓牲畜遍布田野,見大軍到來,驚恐不安,四處逃奔,不能相互收攏調(diào)集,于是分軍搜查,東西五千里,南北三千里,凡是所俘獲的人及牲畜以及車馬,彌漫山野之中,有數(shù)百萬之多。高車殺蠕蠕的人,歸降的人達三十余萬家戶。俘虜于是就散亂了。世祖沿弱水西進到涿邪山,諸將領(lǐng)果然懷疑有兵馬埋伏而勸阻世祖停止追擊。天師因崔浩舊日之言,堅決勸世祖追擊窮寇,世祖沒有聽。后來有投降之人說蠕蠕的首領(lǐng)大檀起先被迫疾逃,不知怎么辦,于是焚燒帳篷,征車自己載裝,帶數(shù)百人進山往南邊逃走。百姓牲畜被困聚于六十里中,無人領(lǐng)導,相離百八十里,發(fā)現(xiàn)追軍不到,才慢慢往西轉(zhuǎn)移,因此得免。后來聽涼州波斯商人說,如果再前行二日,就會全部剿滅了。世祖為此非常遺憾。大軍既還師,南賊竟沒有任何動靜,誠如崔浩的估算。
崔浩精明,通讀天文,喜好觀測星星的變化,經(jīng)常設(shè)置金銀銅鐵于酢器之中,讓之發(fā)青,夜里若觀測到變異現(xiàn)象就立即用鐵畫紙作字以便記述其變化。世祖常常來到崔浩的府第,經(jīng)常問及怪異之事。有時倉猝不及束令腰帶,奉獻的菜果食物,也不夠精美。世祖為他舉一下刀箸,有時剛嘗點就返宮,可見對崔浩的寵愛了。于是引領(lǐng)崔浩出入臥室之內(nèi),加封他侍中、特進、撫軍大將軍、左光祿大夫,賞他謀劃之大功。世祖從容對崔浩說:“你的才智淵博,事奉我的祖父,忠誠名著三世。朕所以把你請來親近。目的就是要你盡思盡智,規(guī)勸誠諫,匡正幫助我,不要有任何隱瞞。我雖然當時可能遷怒于你,有的如果不能采用,但時間長了能不深思你的話嗎?”從而讓歌工歷頌群臣,事見《長孫道生傳》。又召新投降的高車渠帥數(shù)百人,賜他們酒食。世祖指著崔浩對他們說:“你們看這個人,身體瘦弱,手不能彎弓持矛,但他胸中所懷謀略超過百萬之雄兵。我開始時雖有征討的想法,但疑慮而不能自做決斷,前后攻克取勝,都是這個人導引我而取得的啊?!庇谑敲钪T尚書說:“凡是軍國大計,你們?nèi)绮荒軟Q定,都要先問問崔浩,然后再實行?!?br />
不久守衛(wèi)南邊的將領(lǐng)上表說劉義隆防備過于苛嚴,欲擾犯黃河之南,請發(fā)兵馬三萬,乘其未發(fā)時先行打擊他們,因此殺黃河北邊流民在邊界上的人,以便斷絕敵人的向?qū)?,這就足以打擊敵人的銳氣,使他們不敢深入。詔令眾大臣討論,都說應(yīng)該同意。崔浩說:“這不可以啊。往年國家大破蠕蠕,馬力還有剩余,南賊震驚恐懼,常常擔心我們輕兵忽至,所以他們臥不安席,先造聲勢,動員民眾,用來防備于未然,并不是敢于先發(fā)起進攻啊。而且現(xiàn)在西方土地潮濕,夏季酷熱,水澤正多,草木深邃,疾疫易發(fā),不是行軍作戰(zhàn)之時機,況且他們防備甚嚴,必然城堅固守,重騎兵馬攻打,則糧食無法供給。分開兵力討征糧草,則無法對付強敵,不能看到這其中的利益。即使他們能來,等他們勞倦,秋涼馬肥,用敵之食,徐徐圖之,此是萬全之計,勝利必然可見。在朝的群臣及西北守將,跟從陛下征討,西邊滅赫連,北邊破蠕蠕,多獲美女珠寶,馬畜成群。南邊守邊的諸多將領(lǐng)聽說后心里十分羨慕,也想向南攻抄,以便奪取資財,這就是何以他們披開毛發(fā)追查瑕疵,任意夸大賊勢,希望滿足自己心愿的原因,既然不能獲得聽從,所以就多次上書稱賊要侵擾,用來恐嚇朝廷,背公存私,為國惹事生非,不是忠臣啊。”世祖聽從崔浩的議論。南邊鎮(zhèn)守諸將又再次上表稱賊已到,而自稱兵少,要求減省幽州以南的戍兵佐守,在漳水造船,嚴以為備,公卿議論的人都信以為然,準備派騎兵五千,并假署司馬楚之、魯軌、韓之等,令他們引誘邊關(guān)之民,崔浩說:“這不是上策啊,對方如果聽說幽州之南的精兵全都開拔,大造兵船,輕騎在后,要存立司馬,誅滅劉姓一族,必然全國驚恐,害怕滅亡,會立即征發(fā)全部精兵來防備北邊。以后再審查得知官軍有名無實,必依仗其已聚兵之勢,喜而前行,直到到黃河,任意侵掠,于是我守邊三將沒有辦法抵抗他們。如果他們中有見機之人,又能夠善設(shè)謀劃,隨機而動,乘隙而入,恐怕我國家虛弱,如此發(fā)生變故是不難的,這不是制勝敵人之良策啊?,F(xiàn)在公卿想用威力抵御敵人,于是就招致敵軍速來啊,虛張聲勢而招來實際的危害,就是這樣啊,不可以不考慮,否則后悔莫及?,F(xiàn)在我國有人出使于他們,可能四月前就會回來??傻却拐呋貋?,了解核審后再決定如何對待,那也不晚啊。況且楚之眾軍是敵人所懼怕的,如果要奪取他們的國家,敵人怎能安然端坐而任我所為。所以楚之走而敵人來,楚之停止則敵人也就駐足,這是形勢使然。況且楚之軍委..之人,能夠招集一些輕薄無賴之人,而不能成就大功。為國家惹事生非,使兵禍相連,必是這群人啊。臣曾聽魯軌說姚興請求進入荊州,到達后就散成敗軍,于是不免被蠻賊掠賣成奴隸,使禍及姚泓,已經(jīng)出現(xiàn)效果了。崔浩又再次陳述天時不利于戰(zhàn),說:“現(xiàn)在害氣在揚州,不適宜先舉兵,這是第一;午歲自刑,先發(fā)兵者傷,這是第二;日蝕影響陽光,白天成夜而見星星,飛鳥墜落,星宿在北斗入值,憂在危亡,這是第三;熒惑伏藏于翼軫之內(nèi),戒亂及表,這是第四;太白星沒出來,進兵的人要敗,這是第五;所以興國的君主,先整修人事,次盡用地利,后再觀天時,所以任何舉動都是很安全的,國家安定昌盛?,F(xiàn)在劉義隆新立國,是人事不周之時,災(zāi)變屢次出現(xiàn),是天時不協(xié)和啊。船在干涸之水中行駛,是地利不夠啊,三事無一能成,自己守衛(wèi)尚且不能安全,怎么能夠先發(fā)動兵力而攻擊別人呢?他們必然是聽到我們的虛聲恐嚇而嚴防起來,我們也承接他們的嚴防而動,兩邊各自把責任推給對方,都認為自己應(yīng)當抗擊,兵法當分災(zāi)迎受害之氣,不可輕舉妄動?!?br />
世祖不能違背大眾之意,于是順從公卿之議,崔浩再次堅持爭諫,未能聽從。于是派陽平王杜超鎮(zhèn)守鄴城,瑯邪王司馬楚之軍屯兵潁川,于是賊來更疾近,到彥之自清水入黃河,逆流西行,分兵列陣守據(jù)南岸,西到潼關(guān)。
世祖聽說赫連定和劉義隆計劃瓜分黃河北岸,于是治兵,準備先討伐赫連。群臣說:“劉義隆現(xiàn)仍然在河中,舍他而西征,前邊敵人來必能打敗,而劉義隆乘虛而入,那我們就會喪失東邊之咸郡啊?!笔雷妾q疑,向崔浩問計。崔浩說:“劉義隆與赫連定同惡相招,連結(jié)馮跋,牽引蠕蠕,規(guī)不同而心相反,虛相唱和,劉義隆希望赫連定進攻,赫連定等待劉義隆先打,都不敢搶先攻伐。以臣之見,有點像連著的兩只雞,不能一同飛起,沒有為害之能。臣開始以為劉義隆軍來后應(yīng)當屯駐在河中,兩道北上,東道攻冀州,西道沖向鄴城。如此,則陛下應(yīng)當親自征討,不能緩行?,F(xiàn)在不然,他們東西行兵,路遙二千里,一處不過數(shù)千,分兵勢弱,由此觀之,佇兒情已表現(xiàn)出來,只求固河自守,免死為幸,沒有北渡之意啊。赫連定殘忍暴狠,但殘根易摧,攻他必然能勝。平定之后,東出潼關(guān),席卷向前,就會威震南極,江淮以北沒有敵人立足之地了。圣策要獨斷,不是愚人所能認識到的,希望陛下往西攻伐不要再遲疑了。”平?jīng)銎蕉ê?,一個宴會的日子,世祖拉著崔浩手向蒙遜的使者說:“所講的崔公,這就是啊。才略之美,當今無人可比,我行止都要問他,成敗也就決定了。如同符契的對合,絕不會有失啊?!焙髞砉谲妼④姲差R軍還,獻上從南邊俘來的俘虜,因陳述南賊的話說,劉義隆勒令他的各位將軍,如果北國軍兵行動,先要乘其不到時,直接搶先入河,如果不動,則駐往彭城不要進攻。完全同崔浩所估算相同。世祖時公卿說:“你們這班人開始認為我用崔浩的謀劃為荒謬,驚恐不已,堅決勸阻。常勝之家,開始都自稱過人遠矣,到最后結(jié)果,乃不能及啊?!边w升崔浩為司徒。
當時方士祁纖上奏請立四王,以日本、西南、北為名,準備靠它來迎接吉祥,免除災(zāi)異,下詔讓崔浩與學士討論這個建議。崔浩對答說:“先王建立國家用來作為四周之屏障,不應(yīng)當假名來作為福祥,日月運轉(zhuǎn),周歷四方,京都所居,在于其內(nèi),四王之稱,實際包含全部國土,用它為名是與之實相背的,不能使用?!币郧?,祁纖曾奏改代為萬年,崔浩說:“以前太祖道武皇帝應(yīng)天受命,開拓大業(yè),各種制度設(shè)置,沒有不遵循古制的。所以開始封代土,后又稱為魏,因此,代、魏并用,就像殷、商同是一代一樣。國家積德,必然記錄于國史之中,應(yīng)當享年萬億,不能靠假名就認為有益國家,祁纖所說的,都不是正確的道理之義?!笔雷媛爮牧?。
這時,河西王沮渠牧犍內(nèi)心懷有二意,世祖想討攻他,先向崔浩詢問,崔浩對答說:“牧犍惡心已經(jīng)暴露,不可以不誅伐他。官軍往年北伐,雖然沒有什么大的勝利,但他沒有什么損害,在當時從行的人軍馬三十萬匹,計算死在道上的不滿八千,每年凍累疲困死者,大約都在萬數(shù)左右,也不會少于此數(shù),然而遠方趁著虛空,便說是大有損失,不能再振奮起來,現(xiàn)在出其不意,想不到我大軍突來,他們必然驚慌,自相騷擾,不知兵馬從何而來,擒住牧犍是肯定的了。況且牧犍為人惡劣軟弱,他的幾個弟弟驕橫恣意,相互爭權(quán)奪利,民心不從,加上多年以來,天災(zāi)地變,都在西邊秦涼一帶,必是被滅之國呀?!笔雷嬲f:“對,我心里也是這么想的啊?!泵罟鋫冇懻?。弘農(nóng)王奚斤等三十余人都說:‘牧犍在西邊陲之地作為下等之國,雖然心里并不是很想臣服,但他是承繼父親的職位爵位,朝廷接待他一直以藩禮相待,況且王姬剛寡,他的罪惡尚未昭彰,所謂適合于羈絆縻留而已,現(xiàn)在軍士兵馬勞役剛停,正當休整。況這個地方土地貧瘠,幾乎沒有水草,大軍既然去了,就不能久停。他聽說我軍到了,必然先聚眾修城固守,攻則很難破之,曠野又不能掠獲糧草。”于是尚書古弼、李順等一伙人都說:“從溫圉河以西,一直到姑臧城以南,天梯山上冬天有積雪,深一丈多厚,到春夏消融,往下形成河流,引來灌溉。如果對方聽說我軍到此,決開這個渠口,水不能流通,則士兵就會喝不上水而乏渴。離城百里之內(nèi),一片干枯土地,既無草木又無可以久停軍馬的地方,奚斤等人所說的對呀!”世祖于是命令崔浩用他前邊的話來與奚斤相互詰難。大家都不多說什么,只講:“那處沒有水草?!贝藓普f:“《漢書·地理志》上記載,‘涼州的牲畜業(yè)發(fā)達,是天下最富饒的’,如果沒有水草,怎么畜牧呢?再說漢人在那居住,總不會在無水草之地修筑城郭,設(shè)立郡縣吧?再說雪消融為水,所以不會聚集河土,怎么能夠通過河渠引來漕水,灌田百萬頃呢?這話大概是欺騙于人的吧。”李順等人答復說:“耳聞不如目見,我們親眼所見,要不怎么能同你來爭論呢?”崔浩說:“你們受了別人賄賂,想為之辯護,以為我沒親眼見到就可以欺蒙啊?!笔雷嬉恢痹趦?nèi)悄悄聽著,到此才出來,親自見奚斤等人,言辭嚴厲,怒形于色,群臣才不敢再說。唯唯諾諾,于是就征討涼州而平定了那里。此處水草豐饒,正如崔浩所說。
于是命崔浩說:“過去皇業(yè)興起,世世興隆在北方,積累道德仁義,經(jīng)歷多少歲月,恩澤百姓,義聲傳到四海,我太祖道武皇帝,順和天人以此征伐不服之人,適應(yīng)期望,撥亂反正,方有此國土。太宗承繼皇位,發(fā)揚光大前人之業(yè),校正刑典,更新大業(yè)。但荒域之外,仍未能臣服,這是祖宗的遺志,留下功德于后世。我以不德微渺之才,僥幸獲得繼承宗廟之位,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵之前,怕不能承擔這么大的重任來承繼宏大之業(yè)。所以即位之初,不敢有悠閑安寧之心,揚威于北方之族,掃平赫連,到了神..年代,才開始命令史官注釋集采以前功德,用它來做為一代的經(jīng)典。從這以來,戰(zhàn)旗高舉,克定秦隴,使徐兗一帶安平,平定敵寇于龍川,討伐反叛小人于涼州一域,這怎么能說是我一人獲得的功德呢,實上靠祖先之靈,下靠群臣之力而得??上饭俨粍倨渎殻谄挠浭鲋形茨芏嗉訑⑤d,我常擔心這些事被人忘棄啊。你品德冠于朝廷,言語可為當世之規(guī)范,大小的業(yè)績,希望你能留意保存。命你留在此處,綜合整理歷史事務(wù),著述本書,務(wù)必從實記錄?!贝藓朴谑潜O(jiān)管秘書事務(wù),任用中書侍郎高允、散騎侍郎張偉參與寫作,續(xù)成前紀,至于書中的損益褒貶,折中潤色,由崔浩總集成。
到恭宗此書才開始總集成。崔浩再與宜都王穆壽輔助政事。當時又要征討蠕蠕,劉潔再次提出不同意見,世祖仍預(yù)備征戰(zhàn),于是召崔浩相問,崔浩回答:“過去攻擊蠕蠕,出師不多日子,劉潔等就各自想回來,后來俘獲敵人的生還之人才從其口中得知,說我軍返師之時,離敵人只有三十多里遠,這是劉潔等人的謀劃之過啊。大概北方多積雪,到冬天時常為了躲避寒冷而往南遷移,如果適應(yīng)其時機,隱藏軍隊而出擊,必能和他們相遇,那就可以擒住他們了?!笔雷嬉詾槿弧S谑欠周姙樗穆?,下令諸將在鹿渾海匯合,日期已定,而劉潔嫉恨自己的計謀不能被采用,阻撓誤導了諸將,使他們無功而返。事見《劉潔傳》。
世祖去西邊巡視,下詔讓崔浩與尚書、順陽公蘭延一同都督行臺中外諸軍事。世祖到了東雍,親臨汾水之拐彎處,觀察叛將薛永宗的營屯,并進軍包圍住地。薛永宗出兵相打,世祖問崔浩說:“今日可以打擊他嗎?”崔浩說:“薛永宗不知陛下親自來臨,人心安閑穩(wěn)定,我們?nèi)缦癖憋L那樣迅疾攻擊,很快就會打敗他。如果等到明天,恐怕他們發(fā)現(xiàn)官軍勢力強盛,必然乘夜逃遁。”世祖聽從了他,薛永宗潰敗滅亡。車駕渡過河后,前鋒告訴說敵人在渭北。世祖到洛水橋時,敵人已經(jīng)乘夜逃跑了。下令問崔浩說:“蓋吳離長安北九十里,渭北地方空虛,糧草不豐盈,想渡渭河南邊向西攻擊,怎么樣?”崔浩回答說:“蓋吳軍營離此六十里,是敵人首領(lǐng)所在地。打擊蛇的方法,應(yīng)當是擊頭,頭破那么尾怎么還能再動呢?適宜乘勢追擊攻打吳?,F(xiàn)在軍隊一拔營開路,一日就可到了,平定吳后,回頭向長安也只一日就到,一日之內(nèi),不會有什么損害,臣認為適宜從北邊攻打,若從南邊,那蓋吳之敵乘機漸漸進入北山,終究不可能平定的。”世祖沒有聽從,于是渡過渭河之南。吳處的敵人聽說世祖軍隊要來,盡散入了北山,果然如崔浩所言,軍隊沒有獲得最終勝利,世祖后悔莫及。以后因崔浩輔助東宮的勤勞,賜給繒絮布帛各千段之多。
著作令史太原閔諶、趙郡郄標平日巴結(jié)奉承崔浩,于是就請求為崔浩立石刻銘,將崔浩事記載于《國書》,并刊刻崔浩所注的五經(jīng),崔浩贊同了他們,恭宗稱好,于是就在東郊東三里,方圓百三十步營造,用錢三百萬才成。
世祖在河西狩獵,下詔讓崔浩到其行營之地討論軍事。崔浩上表說:“過去漢武帝顧慮匈奴強盛,所以開辟了涼州五個郡通往西域,勸農(nóng)民耕糧積谷,作為消滅敵人的費用,東西夾擊。所以漢朝不衰,匈奴已經(jīng)疲敝,后來就歸順了朝廷。不久前平定涼州,臣以為北賊還沒有平定,征役也沒有停止,可以不遷徙當?shù)匕傩眨褪前凑涨俺墓适?,做長久規(guī)劃。如果遷移當?shù)匕傩眨敲淳蜁雇恋鼗氖?,雖然有鎮(zhèn)守的士兵,只能剛好防御邊界而矣,至于要想有大的舉動,那么軍用物資必然缺乏,陛下認為這事過于遙遠,竟沒有施行,按照臣的想法,仍然同過去的提議,征調(diào)遷徙一些豪族大家來充實涼州一帶,如此軍隊大舉之日,東西都可占有優(yōu)勢,這是計劃得當?shù)氖掳?。?br />
崔浩又上《五寅元歷》,奏折上寫道:“太宗即位那年,命我解讀《急就章》、《孝經(jīng)》、《論語》、《尚書》、《春秋》、《禮記》、《周易》,三年而成,又再讓我學天文、星歷、易式、九宮,沒有不看的。到現(xiàn)在已經(jīng)三十九年了,晝夜工作沒有停止過。我天資弱差低劣,力氣還不如壯健婦女,更沒有其他才能,所以只好專心讀書思考,廢寢忘食,甚至做夢還要和鬼神爭辯書中之義。于是方得到周公、孔子學說的要旨,開始知道古人所說有虛有實,胡編亂造的多,真實正確的少。自秦始皇燒書以后,經(jīng)典不復存在。漢高祖以來,世上妄造歷術(shù)的有十多家,都未得到天道的正統(tǒng)法則,大的錯誤就有四千多處,小的錯誤更多了,難以盡述。我可惜他們的書這樣,現(xiàn)在遇到陛下太平之世,就除偽從真,修正誤錯,用來順從天道。這是所以臣從前奏請制定歷書的原因,現(xiàn)在總算成功了,謹向您呈上,惟請您明察,將臣的歷書向中書博士宣告曉示,然后施行使用。不但當世之人,連天地鬼神也可知道我的正確得當,可以用來增益國家萬世的聲譽,有過于三皇五帝了。”事情在《律歷志》上記述。
太平真君十一年(450)六月殺崔浩,清河崔姓氏族不論遠近、范陽盧氏、太原郭氏、河東柳氏都是崔浩的姻親,全都滿門抄斬,株連九族。最初,郄標等人立石銘刻《國記》,崔浩詳盡記錄國家之事,完備卻沒張揚,現(xiàn)石銘于大道之上,十分明顯,往來過路之人都用這里的講述來述說,于是事情就被揭發(fā)出來了。有司按法律追查,崔浩,聽取秘書郎吏和長歷生數(shù)百人的疑狀,崔浩承認受賄,他的秘書郎吏以下之人全被殺死。
崔浩剛二十歲時,太原郭逸把自己的女兒許給他為妻子。崔浩大器晚成,不顯示才華風采,所以當時之人不知。郭逸的妻子王氏是劉義隆鎮(zhèn)北將軍王仲德的姐姐,常常驚奇于崔浩的才能,自以為得到一個好女婿,不久她的大女兒亡故,王氏對此十分傷感遺憾,再次將自己的小女兒嫁給崔浩。郭逸及親屬都認為這是不可以的。王氏堅決要這么做,郭逸不得已,于是重新結(jié)成姻親。崔浩謗毀佛法,但妻子郭氏卻敬重佛典,時時誦讀。崔浩憤怒,取出來燒掉,將灰倒入廁所。到崔浩被抓后,安置在囚車之內(nèi)送到城南,讓衛(wèi)士數(shù)十人在其頭上撒尿,呼聲嗷嗷,聞于道路。從宰司之官到如此被殺被辱的,沒有像崔浩這樣慘的了,世上之人都以為這是報應(yīng)的結(jié)果啊。起初,崔浩構(gòu)陷李順,基礎(chǔ)也就開始形成。有次夜里夢見自己舉火燒李順寢室,火起而李順死,崔浩全家在旁邊圍觀。不久李順的弟弟停止號哭出來,說:“你們這伙人,是我的死敵啊?!庇酶陙硗叮纪哆M入河里。醒后厭惡其夢,告訴館客馮景仁。馮景仁說:“這可真不是好事啊,也不是虛假之事。用火燒人,是殘暴的極致,這是階亂之禍的預(yù)兆,而且是自己招來的呀,《商書》說:‘惡是容易的,如火之在原野燃燒,不可向前靠近,又怎么可能撲滅它呢?’況且預(yù)兆最初作惡的人最終必有災(zāi)禍,積不善的人也沒有余慶可言。危害已經(jīng)形成了,請您趕緊設(shè)法補救吧?!贝藓普f:“我來想想吧?!钡K沒有改過,從而被滅族。崔浩既善寫書法,別人多托他寫《急就章》,從少年到老人,他開始也不畏懼勞苦,所寫之書大概有百數(shù)之多,必稱“馮代強”,用來表示不敢危害國家,其謹慎也是如此。崔浩的書法體勢趕及他的先人,但在妙巧上則差些,當世眾人多視他的書法為寶,并經(jīng)常裁割綴連用來作為模仿學習之楷模。
崔浩母親盧氏,盧諶之孫女。崔浩在《食經(jīng)敘》中說:“我自小到大,耳聞目見,諸位長輩婦女所修習的婦女工作,沒有不講究酒食的,早晚奉養(yǎng)舅姑,四時祭祀祖先,雖有許多奴仆,卻不任意指使,常親自下廚做飯。過去遭到喪亂。常常面臨饑餓,用菜蔬糊口以免餓死,所以做飯的用具也使不上了,十多年也不再重新置備。先母擔心久而久之因不再做而忘記,使后代兒孫不能看見知道而從小不學習這方面的功夫,于是就口授九篇,文辭簡要,娓娓成章,聰辨強記,大都是這方面的啊。母親去世后,正趕上國家隆興的機會,平暴除亂,開拓四方。我在臺鉉擔任要職,參與重要謀劃,賞獲也十分豐厚,牛羊無數(shù),錢財巨萬,衣則綿繡,食則粱肉。遙想平生再像季路負米的窘?jīng)r不可出現(xiàn)了,所以為母親的遺文寫下這篇序,用以垂示后人?!?br />
起初崔浩同冀州刺史崔賾、滎陽太守崔模等年齡相差無幾,崔浩為長,次是模,再次是賾,三個人不是一個祖先,但模、賾兩家較親近。崔浩仗恃自家世代是魏晉公卿,常小看模、賾二人,模對他人說:“桃簡還可以輕視我,怎么能夠輕視我家的周兒呢?”崔浩小名桃簡,賾小名周兒。世祖也曾經(jīng)聽說這件事,所以誅殺崔浩時,這二家就被赦免。崔浩既不信佛教也不信道教,模卻對之深有皈依之向往,經(jīng)常在糞土之中也要頂禮膜拜,崔浩譏笑他說:“持這個頭顱在不潔凈的地方下跪這個胡夷的神啊?!?br />
史臣說:“崔浩才藝精通博深,能窮覽天上人間,政事籌劃,當時沒有第二人可比。這就是他何以自比于子房的原因啊。當時正是太宗當政之時,又值世宗經(jīng)營之日,言聽計從,平擴天下,掃清寰宇,待遇十分盛隆,勤勞之功也有很多建樹,計謀雖然蓋世但威力卻并沒有功高震主,結(jié)局突遭變故,于是未能自全,這難道是鳥盡弓藏,百姓厭惡他們嗎?大概器滿必虧,私下害人留下了禍端?怎么這樣一個人而遭到如此之酷運?悲哉!”
太宗初年(409),朝廷拜他為博士祭酒,賜爵武城子,常給太宗講授經(jīng)書。每次參加郊祠祭祀時,父子一起乘坐軒軺車,時人都引以為榮,太宗喜愛陰陽術(shù)數(shù)。聽崔浩講解《易》及《洪范》五行,十分贊賞,因此命崔浩卜筮吉兇,觀測天文,考定疑惑。崔浩綜合考查天人之際,舉其綱紀,諸多斷決,多有應(yīng)驗,經(jīng)常參與軍國大事的討論,與太宗很是親密。這時,后宮有兔子出沒,查問門衛(wèi),兔子根本無法進來。太宗覺得很奇怪,命崔浩推測其是否是不祥征兆。崔浩認為當有鄰國進貢嬪妃,是好兆。第二年,姚興果然進獻女子。
神瑞二年(415),秋谷不收,太史令王亮、蘇垣因華陰公主等說讖書上說國家當遷都鄴城,這樣就會大樂五十年,勸說太宗遷都。崔浩與特進周澹勸太宗說:“今天國家把都城遷到鄴,也許可以救今年的饑荒,但不是長久之策。東邊的人,常說國家居廣漠之地,民畜不計其數(shù),號稱牛毛之眾。今留守舊都,分家南遷,恐怕也不能布滿諸州之地。摻雜居住在各郡縣,處榛林荊棘之間,不服水土,疾病死傷,情見事露,就會使百姓情緒沮喪。四方對手聽說,便生輕慢侮辱之意,屈丐、蠕蠕必定會相繼而來,這樣,云中、平城則會有危殆之慮,皇朝中心與這中間有恒、代阻隔,相距千里,即使想救援,軍隊前往也很艱難,像這樣的話,則名聲實力都受損害。而今皇都居處北方,假如太行山東有變,則輕騎向南,耀威桑梓之間,誰知我們兵力究竟多少?老百姓見到,望塵震服。這是國家威制諸夏的長遠之策啊。春草生長,乳酪將出,兼有菜果,足以接濟到來年秋天,如果收成中等,則大功告成了?!碧谡J為很對,說:“只有這二人,與朕看法相同?!碧谟峙苫鹿賳柎藓?、周澹說:“而今既只能糊口以等來秋,如果來年秋天又沒收成,那該怎么辦呢?”崔浩等回答說:“可以放特困戶,到諸州府就食,如來年無谷可收,再作別的打算,但千萬不能遷都?!碧谝缽乃麄兊囊庖姟S谑欠智拆嚸竦教猩綎|三州就食,放出倉庫儲糧以供給他們。第二年收成很好。太宗賜給崔浩、周澹每人妾各一名、御衣一套、絹五十匹、綿五十斤。
當初,姚興死的頭一年,太史啟奏:熒惑在匏瓜星中,一夜之間忽然消失,不知去向。有人說到快要滅亡的國度去了,將先有童謠妖言,后行其災(zāi)禍。太宗聽說,大驚,召集大儒十多人,令他們與史官一起詢查其究竟在什么地方。崔浩回答:“《春秋左氏傳》說,神降于莘,其到的那天,各用其物祭之。請以日辰推算,庚午之夕,辛未之朝,天上有陰云,熒惑的消失,應(yīng)當在這兩天之內(nèi)。庚與未,都主于秦,為西夷。今姚興據(jù)有咸陽,熒惑肯定是進入秦國了?!北娙硕甲兩f:“天上失星,人怎么能知道它跑到哪里去了,而你亂說沒有根據(jù)的言論?!贝藓菩Χ淮稹0耸嗵旌?,熒惑果然在東井出現(xiàn),留守盤游,秦中大旱赤地,昆明池水也干枯了,童謠訛言流傳,國內(nèi)喧囂紛擾。第二年,姚興死,二子交兵,三年之后國家就滅亡了。于是眾人都信服地說:“君的才能不是我們所能趕得上的。”
泰常元年(416),司馬德宗將領(lǐng)劉裕討伐姚泓,水軍從淮、泗入清水,打算逆黃河西上,向魏借道?;噬险偌撼加懻摯耸?。外朝公卿都說:“函谷關(guān)號稱天險。一人守關(guān),萬夫難進。劉裕舟船步兵,怎么能夠西入?假如我們在其后面打擊,敵人回撤很難。如讓他們登上黃河北岸,其行動便很容易。敵人揚言討伐姚興,意圖其實難測。借給他們水道,敵人會長驅(qū)直入,我們應(yīng)先調(diào)軍隊截斷黃河上游,不讓他們西入?!庇肿寖?nèi)朝官員討論,大家都贊成外朝意見。太宗準備就照此辦理了。崔浩說:“這不是上策。司馬休之之徒擾亂他們荊州,劉裕切齒痛恨已久。而今姚興剛死,子孫頑劣,劉裕乘其危亡而討伐他們,臣觀察他的意圖,必定入關(guān)。急躁的人,不問后果。如今如果堵塞他的西行之路,劉裕必定會上岸北侵,像這樣的話,則姚無事而我受敵。今蠕蠕內(nèi)侵,民食又缺,不可發(fā)軍。發(fā)軍赴南則北寇進擊,如果救北則東州又危。不如借他水道,讓劉裕西入,然后興兵塞其東歸之路,這就是所謂卞莊刺虎,一舉兩得的舉措。假使劉裕勝了,必然會感激我借道之德;假如姚氏勝了,我們也不失救鄰之名。即使劉裕占有關(guān)中,也遙遠難守,他不能守,終究是我們掌中之物。現(xiàn)在不勞兵馬,坐觀成敗,兩虎相斗而我收漁翁之利,實為上策。大凡治國之計,擇利而為之,哪里顧得了婚姻,而酬報一女子的小惠呢?假令國家放棄恒山以南,劉裕必定不能發(fā)吳越之兵與我軍爭奪黃河以北的土地,這我們慢慢就知道了。”議論的人又說:“劉裕西入函谷,則進退路窮,腹背受敵;北上岸則姚軍必不出關(guān)助我。劉裕揚聲西行,意在北進,這是必然的。”太宗于是聽從了大家的意見,派長孫嵩發(fā)兵迎敵,在畔城交戰(zhàn),被劉裕的將領(lǐng)朱超石擊敗,士兵多有傷亡。太宗聽說,悔恨不采用崔浩的計策。
泰常二年(417),司馬德宗齊郡太守王懿前來歸降,上書獻計,稱劉裕身在洛陽,勸國家派軍隊斷他的后路,這樣劉裕的軍隊便可不戰(zhàn)而克。書上之后,太宗稱善。正逢崔浩在帝前講授書傳,太宗問崔浩說:“劉裕西伐,前鋒部隊已到潼關(guān)。這事如何?以卿看來,這事可行性如何”崔浩說:“過去姚興好虛名,而無實用。子姚泓又生病,眾叛親離。劉裕乘人之危,兵精將勇,以臣看來,勝利在握。”太宗說:“劉裕軍事才能與慕容垂相比如何?”崔浩說:“劉裕更強?!碧谡f:“你說說怎么個強法?”崔浩說:“慕容垂借父祖二世為君的資本,出生時便已尊貴,同類歸之,就如夜蛾赴火,稍加努力,便足立功。劉裕則從寒微叢中挺拔而出,沒有一尺土地作為資本,沒有一卒可供調(diào)用,他奮臂大呼而剿滅桓玄,北擒慕容超,南摧盧循等,篡奪晉權(quán),遂執(zhí)國政。劉裕如果平定姚泓回來,必定取代其主,這是必然的事情。秦地戎夷之人混雜并居,乃虎狼之國,劉裕也不能好好守住它。風俗不同,人情難變,想在三秦之地行荊揚教化,就如無翼而想飛,無足而欲走,是不可能的。如留兵守之,必然是給敵人幫忙。孔子說:善人治邦百年,可以勝殘去殺?,F(xiàn)在秦人難制,一、二年間哪能是劉裕做得到的呢?我們暫時可治戎束甲,息民守境,以待其歸,秦地終當為我國所有。我們盡可坐而待之。”太宗說:“劉裕已經(jīng)入關(guān),不能進退,我派精銳騎兵南襲彭城、壽春,劉裕哪里能自立?”崔浩說:“現(xiàn)在西北二寇未滅,陛下不可親自率領(lǐng)六軍出征。兵眾雖盛,而將領(lǐng)之中卻無韓信、白起。長孫嵩有治國之才,而沒有進取之能,不是劉裕的對手。臣認為待之不晚。”太宗笑著說:“卿思量的我已知道了?!贝藓普f:“臣曾經(jīng)私下評論近世人物,不敢不讓陛下知道。如像王猛治國,是苻堅的管仲;慕容玄恭輔佐少主,是慕容日韋的霍光;劉裕平定逆亂,是司馬德宗的曹操?!碧谡f:“卿認為先帝如何?”崔浩說:“小人管窺蠡測,怎能發(fā)現(xiàn)蒼天的廣大。即使如此,太祖任用漠北淳樸之人,南入中原,變風易俗,化披四海,自當與伏羲、神農(nóng)齊列,為臣豈能仰其名節(jié)?!碧谡f:“屈丐怎樣?”崔浩說:“屈丐家國夷滅,一身孤寄,被姚氏封官任用。不思樹黨強鄰,報仇雪恥,于是結(jié)忿于蠕蠕,背德于姚興,豎逆小人,無大謀略,殘酷暴虐,終將為人所滅?!碧诖鬄楦吲d,二人說到午夜,太宗賜給他御縹酒十觚、水精戎鹽一兩,說:“朕品味卿說的話,如這鹽酒,所以與卿同享?!?br />
三年(418),彗星出天河口,進入太微,經(jīng)過北斗,中間通過紫微,侵犯天樞,前后八十多天,至漢而滅。太宗又召諸儒術(shù)士問道:“而今天下未統(tǒng)一,四方對峙,災(zāi)兆之應(yīng),將在哪個國家?朕很是害怕,大家盡量說來,不要隱瞞什么。”眾人都推舉崔浩應(yīng)對。崔浩說:“古人有言,大凡災(zāi)異的產(chǎn)生,都是由人而起。人若沒有過失,妖異之象不會出現(xiàn)。所以人失于下,則災(zāi)變見于上,天事恒象,百代不改?!稘h書》記載王莽篡位之前,彗星出入,正與今天相同。國家之中主尊臣卑,上下有序,百民沒有異心。只有僭晉卑陋削小,主弱臣強,累世遭到欺凌,故而桓玄逼奪,劉裕握權(quán)。彗孛,為惡氣所生,是應(yīng)僭晉將滅而劉裕篡權(quán)的征兆?!北娙藷o人能說出與崔浩不同的話來。太宗深信不疑。泰常五年(420),劉裕果然廢了晉君司馬德文自立為帝。南邊邊鎮(zhèn)奉上劉裕改元赦書。當時太宗到東南瀉..池射鳥,聽說,馳馬召崔浩,對他說:“往年卿言彗星的卜占應(yīng)驗了,朕今天才信天道?!?br />
當初,崔浩父親病重,崔浩剪指甲截發(fā),晚上在庭院中仰祈北斗,為父親請求壽命,請求以身代父,叩頭叩得流血。一年多都不停息,家里還幾乎沒人知道。等到父親逝世,守喪盡節(jié)盡禮,時人都很稱道他。崔浩襲爵白馬公。朝廷禮儀、優(yōu)文策詔、軍國書記,全是崔浩負責。崔浩能為雜說議論,并不擅長寫文章,而只是留心于制度、科律以及經(jīng)術(shù)的言辭。制作家祭辦法,排列五宗次序,制定蒸嘗之禮,豐儉之節(jié),義理明白可觀。生性不好老、莊之書,每次讀不過數(shù)十行,就丟了,說:“這些矯飾誣妄的論述,不近人情,必定不是老子所寫的。老聃演習禮義,仲尼師從他,哪里會著敗壞禮法之書,以亂先王之教呢。這就是袁生所謂家人筐篋里的物品,不可在王庭中宣揚?!?br />
太宗經(jīng)常有小病纏身,怪異東西屢屢看見,于是他派宦官秘密地問崔浩說:“《春秋》說:星孛北斗,七國的君主都將有災(zāi)。今天日蝕于胃昂,盡光于趙、代之分野,朕已病了好幾年,醫(yī)療救治倒也無大損害,我擔心一旦不行了,諸子都還年少,那該怎么辦呢?你為我作百年后的打算?!贝藓普f:“陛下您春秋富盛,事業(yè)如日中天,以德除災(zāi),很快就會好起來的。況且天道玄渺高遠,或消或應(yīng)。過去宋景見災(zāi)修德,熒惑退居。臣愿陛下排遣諸多憂慮,寧神保和,納御嘉福,不以愚昧之說,致?lián)p圣恩。必不得已,請陳妄言。自皇朝圣化龍興,不設(shè)立儲君,所以永興年間開始,國家社稷幾近危難。今天應(yīng)早建東宮,選用公卿中忠正賢良、陛下一向信任的臣僚充當師傅,左右侍臣忠誠圣上的充當賓友,讓他入總?cè)f機,出統(tǒng)軍隊政務(wù),監(jiān)國撫軍,六柄在手。如這樣,那陛下就可以優(yōu)游無為,頤神養(yǎng)壽,進御醫(yī)藥。陛下百年之后,國有成主,民有所歸,那奸邪之人只有息望作罷,也沒有什么空隙可鉆的了。這乃是萬世的令典,免禍的大略。而今皇長子燾,年紀將滿十二歲,聰慧敏睿溫良謙和,眾情所系,現(xiàn)在登上儲君的位置,那是天下的幸事。立子以長,禮儀所定。如必須等到他們都成人了然后再擇儲君,倒錯天倫,則會生出履霜踐冰之禍,自古以來,典籍所記,興衰存亡,很少不由此的?!碧诮邮芰怂囊庖姡谑腔噬献尨藓品畈吒媸咀趶R,命世祖為國家副君,居正殿臨朝聽政。司徒長孫嵩、山陽公奚斤、北新公安同為左輔,坐東廂面西;崔浩與太尉穆觀、散騎常侍丘堆為右弼,坐西廂面東。百僚各司其職聽從調(diào)遣。太宗避居西宮,時隱而暗察之,聽其決斷朝政,大為高興,對左右侍臣說:“長孫嵩宿德舊臣,歷侍四朝,功存社稷;奚斤辯捷智謀,名聞遐邇;安同通曉俗情,明練政務(wù);穆觀達于政要,識朕意圖;崔浩博聞強識,精于天人之會;丘堆雖無大用,然而在公事上專心嚴謹。有這六個人作為輔佐,我與你們優(yōu)游四境,伐叛安民,可以意氣奮發(fā)于天下了。”群臣不時陳奏疑難問題,太宗說:“這不是我所知道的,應(yīng)當由你們的國主來決斷?!?br />
恰聞劉裕死了,太宗想攻取洛陽、虎牢、滑臺。崔浩說:“陛下不以劉裕篡位為懷,接受他的貢物和使者,劉裕也敬侍陛下。不幸他今天死了,我們乘喪討伐他們,即使得手也不光彩?!洞呵铩氛f:晉國士丐率軍侵犯齊國,聽說齊侯去世,便撤回軍隊。君子以不伐喪為大禮,認為恩足以感動孝子,義足以動諸侯。而今國家也不能一舉而定江南,應(yīng)該派人前去吊祭慰問,存其孤弱,憐其兇災(zāi),布義風于天下,令德好事指的就是這些。如此,則會教化披蓋荊、揚,南金象牙羽毛之類珍奇,可以不求而自至。劉裕剛死,黨羽未離,我們兵臨其境,他們必定齊心迎戰(zhàn),這樣我們不一定能夠得手,不如慢慢處置,等待敵方出現(xiàn)內(nèi)訌。假如他們國中強臣爭權(quán),變難一定蜂起,然后我們命將揚威出征,就可不勞士卒,坐收淮北之地?!碧趫詻Q要南伐,詰難崔浩說:“劉裕因姚興死而滅其國,劉裕死了我討伐他,怎么不可以呢?”崔浩堅持說:“姚興死時,二子紛爭,劉裕才討伐他們?!碧诖笈?,不聽崔浩的話,于是派奚斤南伐。大家在世祖面前討論說:“先攻城呢?還是先搶地盤?”奚斤說:“請先攻城?!贝藓普f:“南方人善于守城,苻堅攻打襄陽,經(jīng)年不拔。今天以大國的力量攻其小城,如不及時攻克,挫損軍勢,敵人便能徐徐嚴整而來。我疲怠敵人精銳,這是危險的做法。不如分軍略地,到淮河為限,列置守宰官員,收聚租谷?;_、虎牢反而在我軍北面,南邊救援的希望斷絕,必定沿河東逃。如不這樣,就會成為我們的掌中之物?!惫珜O表請求先攻城池。奚斤等渡過黃河,先攻滑臺,經(jīng)久不拔,上表請求援軍。太宗發(fā)怒,于是親自南巡。拜崔浩為相州刺史,加左光祿大夫,隨軍為參謀。
等到皇帝車駕歸來,崔浩跟隨太宗出巡西河、太原。崔浩登高坡之上,下臨黃河滾滾河水,旁覽山川,感興大發(fā),于是與同僚討論五等郡縣的是與非,考查秦始皇、漢武帝的得失。對他的好古識治,大家深為折服。天師寇謙之每與崔浩談話,聽其論古代治亂之跡,常常自夜達旦,神情嚴肅,從不懈倦。隨既而贊嘆說:“你的話很好,都可實行,你也可以稱得上是當今的皋繇了。但是世人因為貴遠賤近,不能深刻理解你的話?!币虼藢Υ藓普f:“我行道隱居,不營世務(wù),突然聽到神中訣語,要我應(yīng)兼修儒教,輔助泰平真君,繼千年斷絕的皇統(tǒng)緒脈。而我學不稽古,臨事暗昧,卿就為我撰列王治典,并論述其大要吧?!贝藓朴谑侵亩嗥?,上推太初,下盡秦漢變弊之跡,大意先以復五等郡縣為本。
世祖即位,左右官員忌恨崔浩正直,一起排擠毀謗他。世祖雖然知道他的才能,但不能不接受眾議,故罷黜崔浩,讓他以公爵的身份歸家閑居。碰到有什么疑難,便召來請教。崔浩皮膚纖細潔白,就如美貌的婦人。而性情敏達,長于計謀,經(jīng)常自比張良,說自己通古方面還勝過他。既然休閑在家,因此打算修煉服食養(yǎng)性之術(shù),而寇謙之有《神中錄圖新經(jīng)》,崔浩便拜他為師。
始光年間,晉升崔浩東郡公的爵位,拜他為太常卿。當時正議論討伐赫連昌的事。群臣都認為這是件難事,只有崔浩說:“往年以來,熒惑星再次守住羽林星,并都形成鉤己之狀,這就預(yù)卜了秦的滅亡。而且今年五星一齊出于東方,這是有利于西伐的征兆,天應(yīng)人和,時機到齊了,不可失去這個機會啊?!笔雷嬗谑敲钷山锏热顺鰮羝寻逡粠?,自己親率輕騎奇襲赫連昌的都城,大勝而歸。后來世祖又要再次征討赫連昌,到了敵人城下,收集兵馬假裝撤退。赫連昌鼓噪而來,沖突前進,將陣營舒展鋪開為兩翼,時值風雨從東南而來,沙塵暴虐,天地昏暗,宦官趙倪向世祖進言說:“現(xiàn)在風雨從敵軍后面而來,我軍正向著風沙而敵人則背著風沙,天不助我,況且將士又十分饑渴。希望陛下領(lǐng)著隊伍躲避他們,待日后再圖大舉。”崔浩叱責他說:“這是什么話!千里之外前來制勝,一日之中怎么能有變化呢?賊軍現(xiàn)前行不能停止,和后方遠離斷絕,更適宜我軍分隊隱蔽出擊,乘他們不注意而攻打他們。對付風的辦法在于人的謀劃,有什么規(guī)律可循呢!”世祖說:“對。”于是分騎奮擊敵軍,赫連昌軍大敗而逃。
先前,太祖曾下詔讓尚書郎鄧淵著寫《國記》十余卷,編年記事,體例未能完成。到了太宗,作廢而不再著撰,神..二年(429),下詔征集諸多文人撰寫著錄國書,崔浩及其弟崔覽及高讜、鄧潁、晁繼、范亨、黃輔等人共同參與著述,著成《國書》三十卷。
這年,討論攻伐蠕蠕,朝廷內(nèi)外都不想成行,保太后堅決勸止世祖,世祖都不聽,獨有崔浩贊同這個策略,尚書令劉潔、左仆射安原等人于是讓黃門侍郎仇齊推薦赫連昌太史張淵、徐辯勸阻世祖說:“今年是己巳年,三陰之歲,歲星襲月,太白星在西方,不可以舉兵。北伐必然要失敗,即使勝利了也不利于皇上?!绷硗庥行┐蟪家补餐澑綇垳Y、徐辯,說張淵過去曾經(jīng)勸阻符堅不能南征,符堅不聽而敗,現(xiàn)在天時人事都并不協(xié)和,怎么可以大舉而動呢。世祖決定不下,于是召來崔浩,讓他與張淵等人辯論。
崔浩詰難張淵說:“陽者是德呀,陰者是刑呀。所以日蝕就要修德,月缺就要修刑。所以王者的用刑,大就是要布陳于原野,小才是列之于城鎮(zhèn)朝廷。戰(zhàn)斗征伐者是用大刑的啊。因此言之,三陰用兵,正是得到其相類似的北座,是修刑的意思啊。歲星襲月,饑年百姓流亡,是應(yīng)在別的國家,遠期為十二年。太白行止剝倉龍星宿之位,于天文是為東,不妨礙北伐。張淵你們不過是平俗書生,志向意境淺薄近視,只知道牽會于小的表面征象而不能深入地體會大的內(nèi)蘊,難和你們圖謀遠大的事情。我觀察天文,幾年以來月行奄昂,至今仍然如此,其占表明:‘三年,天子要大破旄頭之國?!淙洹⒏哕嚲褪庆割^的聚集處啊。所以圣明駕御時機,所能行非常的事情。古人說:‘非常的原因,百姓恐懼啊,到了取得成功,天下就歡樂安然了!希望陛下不要再猶豫不定了?!睆垳Y等慚愧地說:“蠕蠕處于荒外沒有有用之物,得到這片土地而不能耕種以獲得食物,得到他的百姓而不能臣使他們,他們來去無常,難得制服,又何必讓大家急切地勞役士兵軍馬呢?”崔浩說:“張淵講述天時,乃是他的職責,如果講論時機形勢,就不是他能夠了解的了,他講的乃是漢代以來的舊說常談,放到今天,已不合事宜了。為什么這么講呢?蠕蠕過去是國家北邊的叛逃奴隸,現(xiàn)在誅殺他們的元兇首領(lǐng),收服其中的善良百姓,讓他們恢復舊的勞役,并不是沒用啊。漠北地高涼爽,不生蚊蟲,水草皆豐沃饒美,入夏可以繼續(xù)向北遷移。耕田牧放這塊地方,并非是不能耕不可得食的呀。蠕蠕的子弟來投誠,高貴人婚配公主,低賤的人使其任將軍、大夫,也在朝班中居官。又高車號為名騎,不是不可以臣服他們而蓄養(yǎng)的。如果用南人追擊他們,就擔憂他們輕快疾迅,但于國兵就不然了,為什么呢?因他們能遠走,我們也能遠追,同他們共進退,并不很難制服他們呀。況且蠕蠕過去經(jīng)常入侵國界,百姓官吏震驚,今夏不乘他們空虛而隱蔽進剿,攻破并滅掉其國,到秋天再來,又不得安寧了。自太宗之世,到現(xiàn)在,沒有一年不受他們驚擾的,怎么能說是不急切呢?世人都說張淵、徐辯精通數(shù)術(shù)之學,能夠明斷決判成敗,我請求試驗地問他們一下,問他們在西國未滅掉前有敗亡的征兆,如果知道而不說,是他們不忠,如果實在不知道,就是他們沒有這方面的能耐?!碑敃r赫連昌就在旁邊坐著,張淵等人自知沒有可說之辭,慚愧而不能對答,世祖十分高興,對大臣們說:“我已決定了。亡國的軍師不可以同之相謀劃,確實是可信的呀?!比欢L笕匀蛔钃线@件事,于是再令群臣在保太后面前評述討論。世祖對崔浩說:“這樣意猶不決,你要好好地勸解,使她領(lǐng)會覺悟?!?br />
后來罷朝,有人仍然對崔浩說:“現(xiàn)在吳賊在南侵犯而我們不顧他們?nèi)ケ狈ィ鰩熐Ю?,又有誰會不知。如果蠕蠕遠遁逃跑,前去毫無所獲,后面又有南賊的患憂,這是危險之道啊。”崔浩說:“不對。今年不摧毀蠕蠕,那么就無法用兵來抵御南賊,自國家吞并西國以來,南人恐懼得很,揚聲動眾用來守衛(wèi)淮北。他們在淮北而防備我們南下,他們勞役而我們休息,這是形勢使然啊。此時破擊蠕蠕,往還之間,所以不能見到他們的到來呀。為什么這么說呢?劉裕得關(guān)中后,留下他的愛子和數(shù)萬精兵,將良卒勁,仍然不能固守,全軍覆沒,號哭的聲音至今沒有停止。如何會在國家正休整清明,兵強馬壯的時候,準備用小馬駒來填老虎之口呢?假設(shè)讓國家給他們黃河之南地區(qū),他們也必然不能守衛(wèi)住。自己估量不能守衛(wèi),所以也必不能來。假如有些小騷擾,也只不過是防備邊事的軍隊罷。所以見一瓶水結(jié)冰后應(yīng)知天下已寒冷了,嘗一塊肉,就可知鍋里其他肉的味道了。物有其同類似的特點,可以推理而得到啊。況且蠕蠕仗其離我們遙遠,以為國家的兵力不能抵達,自己寬松慰撫太久,所以夏天就散開大家去放牧,秋天再聚合于一起,躲避風寒而向溫暖地帶進發(fā),向南侵擾掠奪,現(xiàn)在我們出乎其慮,攻其不備,大軍迅到,他們必驚駭星散,望塵而奔。牡馬護群,母馬戀駒,驅(qū)馳也難以制止,于是他們不得水草,不過數(shù)日就要聚在一起而困憊無奈,可以一鼓作氣殲滅他們,暫時乏勞可獲得永久安逸,這是長遠的利益,時機不能失去呀,惟獨憂慮的是皇帝沒有此意,現(xiàn)在皇帝已有此決定,這是從來沒有的大謀劃啊,怎么能夠阻止呢,淺陋啊,公卿們?!敝T軍于是開始行動。天師對崔浩說:“這是行動了,但結(jié)果會如何呢,必然能攻克嗎?”崔浩說:“天時地勢,必克無疑,但惟恐諸多將領(lǐng)志向細小,前瞻后慮,不敢乘勝追擊,使戰(zhàn)果不能得到全舉之功啊。”
到大軍攻到蠕蠕之境,蠕蠕先未設(shè)防,百姓牲畜遍布田野,見大軍到來,驚恐不安,四處逃奔,不能相互收攏調(diào)集,于是分軍搜查,東西五千里,南北三千里,凡是所俘獲的人及牲畜以及車馬,彌漫山野之中,有數(shù)百萬之多。高車殺蠕蠕的人,歸降的人達三十余萬家戶。俘虜于是就散亂了。世祖沿弱水西進到涿邪山,諸將領(lǐng)果然懷疑有兵馬埋伏而勸阻世祖停止追擊。天師因崔浩舊日之言,堅決勸世祖追擊窮寇,世祖沒有聽。后來有投降之人說蠕蠕的首領(lǐng)大檀起先被迫疾逃,不知怎么辦,于是焚燒帳篷,征車自己載裝,帶數(shù)百人進山往南邊逃走。百姓牲畜被困聚于六十里中,無人領(lǐng)導,相離百八十里,發(fā)現(xiàn)追軍不到,才慢慢往西轉(zhuǎn)移,因此得免。后來聽涼州波斯商人說,如果再前行二日,就會全部剿滅了。世祖為此非常遺憾。大軍既還師,南賊竟沒有任何動靜,誠如崔浩的估算。
崔浩精明,通讀天文,喜好觀測星星的變化,經(jīng)常設(shè)置金銀銅鐵于酢器之中,讓之發(fā)青,夜里若觀測到變異現(xiàn)象就立即用鐵畫紙作字以便記述其變化。世祖常常來到崔浩的府第,經(jīng)常問及怪異之事。有時倉猝不及束令腰帶,奉獻的菜果食物,也不夠精美。世祖為他舉一下刀箸,有時剛嘗點就返宮,可見對崔浩的寵愛了。于是引領(lǐng)崔浩出入臥室之內(nèi),加封他侍中、特進、撫軍大將軍、左光祿大夫,賞他謀劃之大功。世祖從容對崔浩說:“你的才智淵博,事奉我的祖父,忠誠名著三世。朕所以把你請來親近。目的就是要你盡思盡智,規(guī)勸誠諫,匡正幫助我,不要有任何隱瞞。我雖然當時可能遷怒于你,有的如果不能采用,但時間長了能不深思你的話嗎?”從而讓歌工歷頌群臣,事見《長孫道生傳》。又召新投降的高車渠帥數(shù)百人,賜他們酒食。世祖指著崔浩對他們說:“你們看這個人,身體瘦弱,手不能彎弓持矛,但他胸中所懷謀略超過百萬之雄兵。我開始時雖有征討的想法,但疑慮而不能自做決斷,前后攻克取勝,都是這個人導引我而取得的啊?!庇谑敲钪T尚書說:“凡是軍國大計,你們?nèi)绮荒軟Q定,都要先問問崔浩,然后再實行?!?br />
不久守衛(wèi)南邊的將領(lǐng)上表說劉義隆防備過于苛嚴,欲擾犯黃河之南,請發(fā)兵馬三萬,乘其未發(fā)時先行打擊他們,因此殺黃河北邊流民在邊界上的人,以便斷絕敵人的向?qū)?,這就足以打擊敵人的銳氣,使他們不敢深入。詔令眾大臣討論,都說應(yīng)該同意。崔浩說:“這不可以啊。往年國家大破蠕蠕,馬力還有剩余,南賊震驚恐懼,常常擔心我們輕兵忽至,所以他們臥不安席,先造聲勢,動員民眾,用來防備于未然,并不是敢于先發(fā)起進攻啊。而且現(xiàn)在西方土地潮濕,夏季酷熱,水澤正多,草木深邃,疾疫易發(fā),不是行軍作戰(zhàn)之時機,況且他們防備甚嚴,必然城堅固守,重騎兵馬攻打,則糧食無法供給。分開兵力討征糧草,則無法對付強敵,不能看到這其中的利益。即使他們能來,等他們勞倦,秋涼馬肥,用敵之食,徐徐圖之,此是萬全之計,勝利必然可見。在朝的群臣及西北守將,跟從陛下征討,西邊滅赫連,北邊破蠕蠕,多獲美女珠寶,馬畜成群。南邊守邊的諸多將領(lǐng)聽說后心里十分羨慕,也想向南攻抄,以便奪取資財,這就是何以他們披開毛發(fā)追查瑕疵,任意夸大賊勢,希望滿足自己心愿的原因,既然不能獲得聽從,所以就多次上書稱賊要侵擾,用來恐嚇朝廷,背公存私,為國惹事生非,不是忠臣啊。”世祖聽從崔浩的議論。南邊鎮(zhèn)守諸將又再次上表稱賊已到,而自稱兵少,要求減省幽州以南的戍兵佐守,在漳水造船,嚴以為備,公卿議論的人都信以為然,準備派騎兵五千,并假署司馬楚之、魯軌、韓之等,令他們引誘邊關(guān)之民,崔浩說:“這不是上策啊,對方如果聽說幽州之南的精兵全都開拔,大造兵船,輕騎在后,要存立司馬,誅滅劉姓一族,必然全國驚恐,害怕滅亡,會立即征發(fā)全部精兵來防備北邊。以后再審查得知官軍有名無實,必依仗其已聚兵之勢,喜而前行,直到到黃河,任意侵掠,于是我守邊三將沒有辦法抵抗他們。如果他們中有見機之人,又能夠善設(shè)謀劃,隨機而動,乘隙而入,恐怕我國家虛弱,如此發(fā)生變故是不難的,這不是制勝敵人之良策啊?,F(xiàn)在公卿想用威力抵御敵人,于是就招致敵軍速來啊,虛張聲勢而招來實際的危害,就是這樣啊,不可以不考慮,否則后悔莫及?,F(xiàn)在我國有人出使于他們,可能四月前就會回來??傻却拐呋貋?,了解核審后再決定如何對待,那也不晚啊。況且楚之眾軍是敵人所懼怕的,如果要奪取他們的國家,敵人怎能安然端坐而任我所為。所以楚之走而敵人來,楚之停止則敵人也就駐足,這是形勢使然。況且楚之軍委..之人,能夠招集一些輕薄無賴之人,而不能成就大功。為國家惹事生非,使兵禍相連,必是這群人啊。臣曾聽魯軌說姚興請求進入荊州,到達后就散成敗軍,于是不免被蠻賊掠賣成奴隸,使禍及姚泓,已經(jīng)出現(xiàn)效果了。崔浩又再次陳述天時不利于戰(zhàn),說:“現(xiàn)在害氣在揚州,不適宜先舉兵,這是第一;午歲自刑,先發(fā)兵者傷,這是第二;日蝕影響陽光,白天成夜而見星星,飛鳥墜落,星宿在北斗入值,憂在危亡,這是第三;熒惑伏藏于翼軫之內(nèi),戒亂及表,這是第四;太白星沒出來,進兵的人要敗,這是第五;所以興國的君主,先整修人事,次盡用地利,后再觀天時,所以任何舉動都是很安全的,國家安定昌盛?,F(xiàn)在劉義隆新立國,是人事不周之時,災(zāi)變屢次出現(xiàn),是天時不協(xié)和啊。船在干涸之水中行駛,是地利不夠啊,三事無一能成,自己守衛(wèi)尚且不能安全,怎么能夠先發(fā)動兵力而攻擊別人呢?他們必然是聽到我們的虛聲恐嚇而嚴防起來,我們也承接他們的嚴防而動,兩邊各自把責任推給對方,都認為自己應(yīng)當抗擊,兵法當分災(zāi)迎受害之氣,不可輕舉妄動?!?br />
世祖不能違背大眾之意,于是順從公卿之議,崔浩再次堅持爭諫,未能聽從。于是派陽平王杜超鎮(zhèn)守鄴城,瑯邪王司馬楚之軍屯兵潁川,于是賊來更疾近,到彥之自清水入黃河,逆流西行,分兵列陣守據(jù)南岸,西到潼關(guān)。
世祖聽說赫連定和劉義隆計劃瓜分黃河北岸,于是治兵,準備先討伐赫連。群臣說:“劉義隆現(xiàn)仍然在河中,舍他而西征,前邊敵人來必能打敗,而劉義隆乘虛而入,那我們就會喪失東邊之咸郡啊?!笔雷妾q疑,向崔浩問計。崔浩說:“劉義隆與赫連定同惡相招,連結(jié)馮跋,牽引蠕蠕,規(guī)不同而心相反,虛相唱和,劉義隆希望赫連定進攻,赫連定等待劉義隆先打,都不敢搶先攻伐。以臣之見,有點像連著的兩只雞,不能一同飛起,沒有為害之能。臣開始以為劉義隆軍來后應(yīng)當屯駐在河中,兩道北上,東道攻冀州,西道沖向鄴城。如此,則陛下應(yīng)當親自征討,不能緩行?,F(xiàn)在不然,他們東西行兵,路遙二千里,一處不過數(shù)千,分兵勢弱,由此觀之,佇兒情已表現(xiàn)出來,只求固河自守,免死為幸,沒有北渡之意啊。赫連定殘忍暴狠,但殘根易摧,攻他必然能勝。平定之后,東出潼關(guān),席卷向前,就會威震南極,江淮以北沒有敵人立足之地了。圣策要獨斷,不是愚人所能認識到的,希望陛下往西攻伐不要再遲疑了。”平?jīng)銎蕉ê?,一個宴會的日子,世祖拉著崔浩手向蒙遜的使者說:“所講的崔公,這就是啊。才略之美,當今無人可比,我行止都要問他,成敗也就決定了。如同符契的對合,絕不會有失啊?!焙髞砉谲妼④姲差R軍還,獻上從南邊俘來的俘虜,因陳述南賊的話說,劉義隆勒令他的各位將軍,如果北國軍兵行動,先要乘其不到時,直接搶先入河,如果不動,則駐往彭城不要進攻。完全同崔浩所估算相同。世祖時公卿說:“你們這班人開始認為我用崔浩的謀劃為荒謬,驚恐不已,堅決勸阻。常勝之家,開始都自稱過人遠矣,到最后結(jié)果,乃不能及啊?!边w升崔浩為司徒。
當時方士祁纖上奏請立四王,以日本、西南、北為名,準備靠它來迎接吉祥,免除災(zāi)異,下詔讓崔浩與學士討論這個建議。崔浩對答說:“先王建立國家用來作為四周之屏障,不應(yīng)當假名來作為福祥,日月運轉(zhuǎn),周歷四方,京都所居,在于其內(nèi),四王之稱,實際包含全部國土,用它為名是與之實相背的,不能使用?!币郧?,祁纖曾奏改代為萬年,崔浩說:“以前太祖道武皇帝應(yīng)天受命,開拓大業(yè),各種制度設(shè)置,沒有不遵循古制的。所以開始封代土,后又稱為魏,因此,代、魏并用,就像殷、商同是一代一樣。國家積德,必然記錄于國史之中,應(yīng)當享年萬億,不能靠假名就認為有益國家,祁纖所說的,都不是正確的道理之義?!笔雷媛爮牧?。
這時,河西王沮渠牧犍內(nèi)心懷有二意,世祖想討攻他,先向崔浩詢問,崔浩對答說:“牧犍惡心已經(jīng)暴露,不可以不誅伐他。官軍往年北伐,雖然沒有什么大的勝利,但他沒有什么損害,在當時從行的人軍馬三十萬匹,計算死在道上的不滿八千,每年凍累疲困死者,大約都在萬數(shù)左右,也不會少于此數(shù),然而遠方趁著虛空,便說是大有損失,不能再振奮起來,現(xiàn)在出其不意,想不到我大軍突來,他們必然驚慌,自相騷擾,不知兵馬從何而來,擒住牧犍是肯定的了。況且牧犍為人惡劣軟弱,他的幾個弟弟驕橫恣意,相互爭權(quán)奪利,民心不從,加上多年以來,天災(zāi)地變,都在西邊秦涼一帶,必是被滅之國呀?!笔雷嬲f:“對,我心里也是這么想的啊?!泵罟鋫冇懻?。弘農(nóng)王奚斤等三十余人都說:‘牧犍在西邊陲之地作為下等之國,雖然心里并不是很想臣服,但他是承繼父親的職位爵位,朝廷接待他一直以藩禮相待,況且王姬剛寡,他的罪惡尚未昭彰,所謂適合于羈絆縻留而已,現(xiàn)在軍士兵馬勞役剛停,正當休整。況這個地方土地貧瘠,幾乎沒有水草,大軍既然去了,就不能久停。他聽說我軍到了,必然先聚眾修城固守,攻則很難破之,曠野又不能掠獲糧草。”于是尚書古弼、李順等一伙人都說:“從溫圉河以西,一直到姑臧城以南,天梯山上冬天有積雪,深一丈多厚,到春夏消融,往下形成河流,引來灌溉。如果對方聽說我軍到此,決開這個渠口,水不能流通,則士兵就會喝不上水而乏渴。離城百里之內(nèi),一片干枯土地,既無草木又無可以久停軍馬的地方,奚斤等人所說的對呀!”世祖于是命令崔浩用他前邊的話來與奚斤相互詰難。大家都不多說什么,只講:“那處沒有水草?!贝藓普f:“《漢書·地理志》上記載,‘涼州的牲畜業(yè)發(fā)達,是天下最富饒的’,如果沒有水草,怎么畜牧呢?再說漢人在那居住,總不會在無水草之地修筑城郭,設(shè)立郡縣吧?再說雪消融為水,所以不會聚集河土,怎么能夠通過河渠引來漕水,灌田百萬頃呢?這話大概是欺騙于人的吧。”李順等人答復說:“耳聞不如目見,我們親眼所見,要不怎么能同你來爭論呢?”崔浩說:“你們受了別人賄賂,想為之辯護,以為我沒親眼見到就可以欺蒙啊?!笔雷嬉恢痹趦?nèi)悄悄聽著,到此才出來,親自見奚斤等人,言辭嚴厲,怒形于色,群臣才不敢再說。唯唯諾諾,于是就征討涼州而平定了那里。此處水草豐饒,正如崔浩所說。
于是命崔浩說:“過去皇業(yè)興起,世世興隆在北方,積累道德仁義,經(jīng)歷多少歲月,恩澤百姓,義聲傳到四海,我太祖道武皇帝,順和天人以此征伐不服之人,適應(yīng)期望,撥亂反正,方有此國土。太宗承繼皇位,發(fā)揚光大前人之業(yè),校正刑典,更新大業(yè)。但荒域之外,仍未能臣服,這是祖宗的遺志,留下功德于后世。我以不德微渺之才,僥幸獲得繼承宗廟之位,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵之前,怕不能承擔這么大的重任來承繼宏大之業(yè)。所以即位之初,不敢有悠閑安寧之心,揚威于北方之族,掃平赫連,到了神..年代,才開始命令史官注釋集采以前功德,用它來做為一代的經(jīng)典。從這以來,戰(zhàn)旗高舉,克定秦隴,使徐兗一帶安平,平定敵寇于龍川,討伐反叛小人于涼州一域,這怎么能說是我一人獲得的功德呢,實上靠祖先之靈,下靠群臣之力而得??上饭俨粍倨渎殻谄挠浭鲋形茨芏嗉訑⑤d,我常擔心這些事被人忘棄啊。你品德冠于朝廷,言語可為當世之規(guī)范,大小的業(yè)績,希望你能留意保存。命你留在此處,綜合整理歷史事務(wù),著述本書,務(wù)必從實記錄?!贝藓朴谑潜O(jiān)管秘書事務(wù),任用中書侍郎高允、散騎侍郎張偉參與寫作,續(xù)成前紀,至于書中的損益褒貶,折中潤色,由崔浩總集成。
到恭宗此書才開始總集成。崔浩再與宜都王穆壽輔助政事。當時又要征討蠕蠕,劉潔再次提出不同意見,世祖仍預(yù)備征戰(zhàn),于是召崔浩相問,崔浩回答:“過去攻擊蠕蠕,出師不多日子,劉潔等就各自想回來,后來俘獲敵人的生還之人才從其口中得知,說我軍返師之時,離敵人只有三十多里遠,這是劉潔等人的謀劃之過啊。大概北方多積雪,到冬天時常為了躲避寒冷而往南遷移,如果適應(yīng)其時機,隱藏軍隊而出擊,必能和他們相遇,那就可以擒住他們了?!笔雷嬉詾槿弧S谑欠周姙樗穆?,下令諸將在鹿渾海匯合,日期已定,而劉潔嫉恨自己的計謀不能被采用,阻撓誤導了諸將,使他們無功而返。事見《劉潔傳》。
世祖去西邊巡視,下詔讓崔浩與尚書、順陽公蘭延一同都督行臺中外諸軍事。世祖到了東雍,親臨汾水之拐彎處,觀察叛將薛永宗的營屯,并進軍包圍住地。薛永宗出兵相打,世祖問崔浩說:“今日可以打擊他嗎?”崔浩說:“薛永宗不知陛下親自來臨,人心安閑穩(wěn)定,我們?nèi)缦癖憋L那樣迅疾攻擊,很快就會打敗他。如果等到明天,恐怕他們發(fā)現(xiàn)官軍勢力強盛,必然乘夜逃遁。”世祖聽從了他,薛永宗潰敗滅亡。車駕渡過河后,前鋒告訴說敵人在渭北。世祖到洛水橋時,敵人已經(jīng)乘夜逃跑了。下令問崔浩說:“蓋吳離長安北九十里,渭北地方空虛,糧草不豐盈,想渡渭河南邊向西攻擊,怎么樣?”崔浩回答說:“蓋吳軍營離此六十里,是敵人首領(lǐng)所在地。打擊蛇的方法,應(yīng)當是擊頭,頭破那么尾怎么還能再動呢?適宜乘勢追擊攻打吳?,F(xiàn)在軍隊一拔營開路,一日就可到了,平定吳后,回頭向長安也只一日就到,一日之內(nèi),不會有什么損害,臣認為適宜從北邊攻打,若從南邊,那蓋吳之敵乘機漸漸進入北山,終究不可能平定的。”世祖沒有聽從,于是渡過渭河之南。吳處的敵人聽說世祖軍隊要來,盡散入了北山,果然如崔浩所言,軍隊沒有獲得最終勝利,世祖后悔莫及。以后因崔浩輔助東宮的勤勞,賜給繒絮布帛各千段之多。
著作令史太原閔諶、趙郡郄標平日巴結(jié)奉承崔浩,于是就請求為崔浩立石刻銘,將崔浩事記載于《國書》,并刊刻崔浩所注的五經(jīng),崔浩贊同了他們,恭宗稱好,于是就在東郊東三里,方圓百三十步營造,用錢三百萬才成。
世祖在河西狩獵,下詔讓崔浩到其行營之地討論軍事。崔浩上表說:“過去漢武帝顧慮匈奴強盛,所以開辟了涼州五個郡通往西域,勸農(nóng)民耕糧積谷,作為消滅敵人的費用,東西夾擊。所以漢朝不衰,匈奴已經(jīng)疲敝,后來就歸順了朝廷。不久前平定涼州,臣以為北賊還沒有平定,征役也沒有停止,可以不遷徙當?shù)匕傩眨褪前凑涨俺墓适?,做長久規(guī)劃。如果遷移當?shù)匕傩眨敲淳蜁雇恋鼗氖?,雖然有鎮(zhèn)守的士兵,只能剛好防御邊界而矣,至于要想有大的舉動,那么軍用物資必然缺乏,陛下認為這事過于遙遠,竟沒有施行,按照臣的想法,仍然同過去的提議,征調(diào)遷徙一些豪族大家來充實涼州一帶,如此軍隊大舉之日,東西都可占有優(yōu)勢,這是計劃得當?shù)氖掳?。?br />
崔浩又上《五寅元歷》,奏折上寫道:“太宗即位那年,命我解讀《急就章》、《孝經(jīng)》、《論語》、《尚書》、《春秋》、《禮記》、《周易》,三年而成,又再讓我學天文、星歷、易式、九宮,沒有不看的。到現(xiàn)在已經(jīng)三十九年了,晝夜工作沒有停止過。我天資弱差低劣,力氣還不如壯健婦女,更沒有其他才能,所以只好專心讀書思考,廢寢忘食,甚至做夢還要和鬼神爭辯書中之義。于是方得到周公、孔子學說的要旨,開始知道古人所說有虛有實,胡編亂造的多,真實正確的少。自秦始皇燒書以后,經(jīng)典不復存在。漢高祖以來,世上妄造歷術(shù)的有十多家,都未得到天道的正統(tǒng)法則,大的錯誤就有四千多處,小的錯誤更多了,難以盡述。我可惜他們的書這樣,現(xiàn)在遇到陛下太平之世,就除偽從真,修正誤錯,用來順從天道。這是所以臣從前奏請制定歷書的原因,現(xiàn)在總算成功了,謹向您呈上,惟請您明察,將臣的歷書向中書博士宣告曉示,然后施行使用。不但當世之人,連天地鬼神也可知道我的正確得當,可以用來增益國家萬世的聲譽,有過于三皇五帝了。”事情在《律歷志》上記述。
太平真君十一年(450)六月殺崔浩,清河崔姓氏族不論遠近、范陽盧氏、太原郭氏、河東柳氏都是崔浩的姻親,全都滿門抄斬,株連九族。最初,郄標等人立石銘刻《國記》,崔浩詳盡記錄國家之事,完備卻沒張揚,現(xiàn)石銘于大道之上,十分明顯,往來過路之人都用這里的講述來述說,于是事情就被揭發(fā)出來了。有司按法律追查,崔浩,聽取秘書郎吏和長歷生數(shù)百人的疑狀,崔浩承認受賄,他的秘書郎吏以下之人全被殺死。
崔浩剛二十歲時,太原郭逸把自己的女兒許給他為妻子。崔浩大器晚成,不顯示才華風采,所以當時之人不知。郭逸的妻子王氏是劉義隆鎮(zhèn)北將軍王仲德的姐姐,常常驚奇于崔浩的才能,自以為得到一個好女婿,不久她的大女兒亡故,王氏對此十分傷感遺憾,再次將自己的小女兒嫁給崔浩。郭逸及親屬都認為這是不可以的。王氏堅決要這么做,郭逸不得已,于是重新結(jié)成姻親。崔浩謗毀佛法,但妻子郭氏卻敬重佛典,時時誦讀。崔浩憤怒,取出來燒掉,將灰倒入廁所。到崔浩被抓后,安置在囚車之內(nèi)送到城南,讓衛(wèi)士數(shù)十人在其頭上撒尿,呼聲嗷嗷,聞于道路。從宰司之官到如此被殺被辱的,沒有像崔浩這樣慘的了,世上之人都以為這是報應(yīng)的結(jié)果啊。起初,崔浩構(gòu)陷李順,基礎(chǔ)也就開始形成。有次夜里夢見自己舉火燒李順寢室,火起而李順死,崔浩全家在旁邊圍觀。不久李順的弟弟停止號哭出來,說:“你們這伙人,是我的死敵啊?!庇酶陙硗叮纪哆M入河里。醒后厭惡其夢,告訴館客馮景仁。馮景仁說:“這可真不是好事啊,也不是虛假之事。用火燒人,是殘暴的極致,這是階亂之禍的預(yù)兆,而且是自己招來的呀,《商書》說:‘惡是容易的,如火之在原野燃燒,不可向前靠近,又怎么可能撲滅它呢?’況且預(yù)兆最初作惡的人最終必有災(zāi)禍,積不善的人也沒有余慶可言。危害已經(jīng)形成了,請您趕緊設(shè)法補救吧?!贝藓普f:“我來想想吧?!钡K沒有改過,從而被滅族。崔浩既善寫書法,別人多托他寫《急就章》,從少年到老人,他開始也不畏懼勞苦,所寫之書大概有百數(shù)之多,必稱“馮代強”,用來表示不敢危害國家,其謹慎也是如此。崔浩的書法體勢趕及他的先人,但在妙巧上則差些,當世眾人多視他的書法為寶,并經(jīng)常裁割綴連用來作為模仿學習之楷模。
崔浩母親盧氏,盧諶之孫女。崔浩在《食經(jīng)敘》中說:“我自小到大,耳聞目見,諸位長輩婦女所修習的婦女工作,沒有不講究酒食的,早晚奉養(yǎng)舅姑,四時祭祀祖先,雖有許多奴仆,卻不任意指使,常親自下廚做飯。過去遭到喪亂。常常面臨饑餓,用菜蔬糊口以免餓死,所以做飯的用具也使不上了,十多年也不再重新置備。先母擔心久而久之因不再做而忘記,使后代兒孫不能看見知道而從小不學習這方面的功夫,于是就口授九篇,文辭簡要,娓娓成章,聰辨強記,大都是這方面的啊。母親去世后,正趕上國家隆興的機會,平暴除亂,開拓四方。我在臺鉉擔任要職,參與重要謀劃,賞獲也十分豐厚,牛羊無數(shù),錢財巨萬,衣則綿繡,食則粱肉。遙想平生再像季路負米的窘?jīng)r不可出現(xiàn)了,所以為母親的遺文寫下這篇序,用以垂示后人?!?br />
起初崔浩同冀州刺史崔賾、滎陽太守崔模等年齡相差無幾,崔浩為長,次是模,再次是賾,三個人不是一個祖先,但模、賾兩家較親近。崔浩仗恃自家世代是魏晉公卿,常小看模、賾二人,模對他人說:“桃簡還可以輕視我,怎么能夠輕視我家的周兒呢?”崔浩小名桃簡,賾小名周兒。世祖也曾經(jīng)聽說這件事,所以誅殺崔浩時,這二家就被赦免。崔浩既不信佛教也不信道教,模卻對之深有皈依之向往,經(jīng)常在糞土之中也要頂禮膜拜,崔浩譏笑他說:“持這個頭顱在不潔凈的地方下跪這個胡夷的神啊?!?br />
史臣說:“崔浩才藝精通博深,能窮覽天上人間,政事籌劃,當時沒有第二人可比。這就是他何以自比于子房的原因啊。當時正是太宗當政之時,又值世宗經(jīng)營之日,言聽計從,平擴天下,掃清寰宇,待遇十分盛隆,勤勞之功也有很多建樹,計謀雖然蓋世但威力卻并沒有功高震主,結(jié)局突遭變故,于是未能自全,這難道是鳥盡弓藏,百姓厭惡他們嗎?大概器滿必虧,私下害人留下了禍端?怎么這樣一個人而遭到如此之酷運?悲哉!”