陸法和,不知道是何地人氏,隱居江陵百里洲,其衣食居處,與苦行的沙門和尚相同。年歲大的人小的時候就看見過他,他的容貌臉色經(jīng)常改變,人們無法猜度。有的人說他來自嵩高,游遍了遠近諸地,入荊州汶陽郡高安縣的紫石山,很快就舍棄了寄居的此山,不久便出現(xiàn)了蠻賊文道期之亂,時人認為他有先見之明。
侯景降梁,法和對南郡朱元英說:“施主和貧道一塊擊打侯景去吧!”元英道:“侯景為國立功,師傅說擊打,為什么?”法和答:“正從此時開始。”到侯景渡江時,法和住在青溪山,元英前往請教:“眼下侯景圍城,這事該怎么辦?”法和說:“凡人摘果,應在熟時,不撩自行落下。施主只需等著侯景熟透,何必勞駕您來詢問?”再三追問,法和才說:“能成功也不能成功?!?br />
侯景調(diào)遣大將任約前往江陵攻打梁朝的湘東王,法和便前往湘東王處乞求征討任約,還聚集諸蠻族弟子八萬人到長江的渡口,第二天就開拔上路。湘東王也派遣胡僧佑率領一千多人與法和同行。法和登船后大笑著說:“好多的兵馬?!苯曛厣耢艉芏?,民俗喜好向其祈禱,自從法和軍出發(fā),再也不靈驗了,人們認為這是神跟隨法和去了的原因。走到赤沙湖,與任約軍相對。法和坐著小船,沒穿鎧甲,沿流而下,離任約軍一里來路才回返。他對將士們說:“看對方那條龍是寢臥不動,我軍之龍卻是異?;钴S,馬上發(fā)起攻擊吧!如果是明天,當不損一根毫毛就能打敗敵人,可卻有害處?!庇谑屈c燃早就安置好的火船,但風向不對,法和拿起白羽扇扇風,風向即轉。任約軍看見梁兵在水上行走,隨即大潰,紛紛投水而死。任約則不知逃到哪里去了。法和說:“明天中午準能抓住?!钡綍r卻沒有虜獲。有人問他,法和說:“我前些時候在此洲水干時建造過一塔,告訴施主們,它雖為塔,卻是賊的標識,眼下為什么不向標志處求賊?”遵其言,果然在水中看到任約抱著塔,仰著頭,鼻子露出水面。因此馬上就抓住了他。任約乞求在法和面前去死。法和說:“施主有福相,肯定不會死在戰(zhàn)場上,再說湘東王與施主有緣,請不要多慮,施主以后定會助王一臂之力的?!毕鏂|王果然寬宥了任約還拜他做了郡守。當魏圍江陵時,任約率兵救援,而且出力不小。
法和打敗任約之后,來到巴陵進見王僧辯,說:“貧道已砍下侯景一臂,他還有什么作為,請施主馬上進攻?!狈祷亟辏謱ο鏂|王說:“侯景之亂自然會平,沒有值得擔憂的理由。蜀賊快要來了,我請求守巫峽等待他們自投羅網(wǎng)?!焙芸炀吐暑I諸軍趕往巫峽,親自搬運石塊堵塞長江,三天,水便分流,接著又用鐵鎖橫斷。武陵王紀果然調(diào)派蜀兵趕往巫峽渡江,因峽口勢蹙,不能進退,王琳與法和指揮兵馬,一仗就取得了全勝。
軍隊駐扎白帝,法和對人講:“諸葛孔明可謂名將,我親眼看到過。此城旁邊有他埋藏起來的弓弩箭鏃。”插下標志讓人挖掘,實如其言。又曾到襄陽城北邊的大樹底下,畫地兩平方尺,令弟子下挖,得一龜,長有尺半。法和用杖叩打著龜說:“你想出來卻不能,呆在這里幾百年了;如果不是我,你能重見天日嗎?”說著,便向龜傳授佛法,之后,龜才爬走。當初八疊山很多人患惡疾,法和采藥治療,不過三服藥,這些人的病就好了,所以很多人請求成為弟子。對山中的毒蟲猛獸,法和給以禁戒,它們就再也不噬螫害人了。法和停泊江湖,一定要在側旁用紙寫上“此處放生”四字。打魚的人就會一無所獲,即使有點收獲,馬上就會遭受大風雷的襲擊。漁人害怕而放走捕捉的魚蝦,風雨才會平息。晚年時雖然領兵打仗,但還是禁止諸軍捕魚。有違犯者,半夜便會有猛獸跑來威脅,或者丟失船纜。有小弟子戲截蛇頭,并報告法和。法和說:“你為何要殺蛇?”邊說邊指點著讓小弟子看。弟子這才看到蛇頭緊咬著自己的褲襠不放。法和責令弟子懺悔,為蛇做功德。又有人用牛試刀,一刀之下而牛頭斷,跑來告訴法和。法和說:“有一斷頭之牛,跑來請我救命,你若不為它作功德,一個月內(nèi)報應就要臨頭?!贝巳瞬恍?,沒幾天就死了。法和又幫人相宅相墓,為的是避禍求福。他曾對人講:“不要把馬系在碓上。”其人途經(jīng)鄉(xiāng)村,門旁有碓,隨手將馬系在碓上。走進門后,記起了法和的告誡,慌忙跑出來解馬,馬已經(jīng)倒斃在地。
梁元帝拜法和為都督、郢州刺史,封江乘縣公。法和對朝廷不稱臣,法和在自己撰寫的表奏的姓名前,自署司徒。梁元帝對仆射王褒說:“我不曾拜陸為三公,他為什么自稱司徒?”褒對:“他以道術自命,或許是有先知之明。”梁元帝認為法和功勛較重,便加給司徒,都督、刺史等職依舊。法和有部曲幾千人,他統(tǒng)統(tǒng)地喚作弟子,而且只以道術點化,從不使用刑法懲罰。商鋪之處,不定市丞牧佐等制度,沒人收稅,只將一空箱置放在道間,箱上開一受錢孔。賈客店人依據(jù)貨物的多少,計算出應該繳納的稅錢,自行投放到箱中。主管之人,傍晚開箱,記載數(shù)量,輸入國庫。法和平時沉默少語,如若開口,卻是雄辯無敵,但還帶有南蠻口音。善于設計制作攻戰(zhàn)的工具。在江夏,聚集兵船,想偷襲襄陽后攻入武關??墒橇涸叟扇思右灾浦埂7ê驼f:“法和是求佛之人,不希望釋梵天王的坐處,豈想圖謀王位。只是由于我佛與皇上有香火因緣,見主人當有報應到來,所以來援罷了。眼下既然被人懷疑,這是業(yè)定,無法更改的?!庇谑窃O置供食,擺設蒸餅薄饃。魏興兵時,法和從郢入漢水口,欲往江陵。梁元帝派人迎接他,說:“我們自然能打退敵軍的進攻,你只須鎮(zhèn)守郢州,不要移動?!庇谑欠ê蜌w州,用白灰涂抹城門,自己則穿著粗白布衫、布褲、邪巾,用大繩束腰,坐在葦席上,整整一天才脫去。當聽到梁元帝敗滅的消息,又馬上穿好前些日子穿過的那套喪服,哭泣哀悼。梁人入魏,果然看到了蒸餅傳到北方。法和開始在百里洲建造壽王寺,已經(jīng)架好了佛殿,他再次截短梁柱,說:“四十多年后佛法將受雷電,該寺幽靜偏僻,可以免受災難?!蔽浩角G州,宮室俱焚,總管想奪取壽王佛殿,嫌其材短,才沒有拆除。后周武帝滅佛,此寺在陳朝境內(nèi),故未及難。
天保六年(555)春,清河王岳進軍來到江邊,法和便舉州降齊。齊文宣帝任命法和為大都督十州諸軍事、太尉公、西南道大行臺。大都督、五州諸軍事、荊州刺史、安湘郡公宋蒞為郢州刺史,官爵如故。宋蒞弟鋍為散騎常侍、儀同三司、湘州刺史、義興縣公。梁將侯調(diào)進逼江夏,齊軍棄城而退,法和與宋蒞兄弟入朝。文宣帝聽說法和的奇術,誠心相見,備好了三公的儀仗,在都城南門外十二里的地方設供帳迎候。法和在很遠的地方望見鄴城,下馬禹步。辛術見了,說:“公既然萬里歸誠,主上虛心相待,為何還要作此法術?”法和手持香爐,步行在輅車的后面,一直到旅館。明日朝見前,文宣賜給法和通巾憲油絡網(wǎng)車以及隨從衛(wèi)士百人。詣闕通報名姓,卻不稱官爵,也不稱臣,只說是荊山居士。文宣在昭陽殿宴請法和及其徒眾,并賜法和錢百萬、物千段、甲第一區(qū)、田地百頃、奴婢二百人以及生活用品等;宋蒞千段,其余的儀同、刺史以下各官也有賞賜。法和將所得奴婢,全部釋放為良,還說:“各隨緣份而去?!鄙l(fā)錢財,一天便盡。將朝廷賜宅改建佛寺,自己只住一間,與凡人沒有區(qū)別。三年之間再為太尉,民間還是稱他為居士。沒有生病卻將自己的死期告訴給弟子。屆時,燒香視佛,坐繩床而終。沐浴將入殮,尸體縮小,只有三尺多。文宣命令開棺檢視,卻成了空棺。法和書其所居屋室的墻壁,之后用泥涂蓋,泥剝落,有文云:“十年天子為尚可,百日天子急如火,周年天子遞代坐?!庇衷疲骸耙荒干?,兩天共五年。”有人附會,認為婁太后生了三個天子,從孝昭即位,至武成傳位給后主,一共五年時間。
法和在荊、郢時,有一美女,年二十左右,自稱“越姥”,身披法衣,不婚嫁,常跟隨在法和身旁。有人與其私通十余年。如今賜棄,不再他淫。有司查驗屬實。越姥于是改嫁,生有數(shù)子。
侯景降梁,法和對南郡朱元英說:“施主和貧道一塊擊打侯景去吧!”元英道:“侯景為國立功,師傅說擊打,為什么?”法和答:“正從此時開始。”到侯景渡江時,法和住在青溪山,元英前往請教:“眼下侯景圍城,這事該怎么辦?”法和說:“凡人摘果,應在熟時,不撩自行落下。施主只需等著侯景熟透,何必勞駕您來詢問?”再三追問,法和才說:“能成功也不能成功?!?br />
侯景調(diào)遣大將任約前往江陵攻打梁朝的湘東王,法和便前往湘東王處乞求征討任約,還聚集諸蠻族弟子八萬人到長江的渡口,第二天就開拔上路。湘東王也派遣胡僧佑率領一千多人與法和同行。法和登船后大笑著說:“好多的兵馬?!苯曛厣耢艉芏?,民俗喜好向其祈禱,自從法和軍出發(fā),再也不靈驗了,人們認為這是神跟隨法和去了的原因。走到赤沙湖,與任約軍相對。法和坐著小船,沒穿鎧甲,沿流而下,離任約軍一里來路才回返。他對將士們說:“看對方那條龍是寢臥不動,我軍之龍卻是異?;钴S,馬上發(fā)起攻擊吧!如果是明天,當不損一根毫毛就能打敗敵人,可卻有害處?!庇谑屈c燃早就安置好的火船,但風向不對,法和拿起白羽扇扇風,風向即轉。任約軍看見梁兵在水上行走,隨即大潰,紛紛投水而死。任約則不知逃到哪里去了。法和說:“明天中午準能抓住?!钡綍r卻沒有虜獲。有人問他,法和說:“我前些時候在此洲水干時建造過一塔,告訴施主們,它雖為塔,卻是賊的標識,眼下為什么不向標志處求賊?”遵其言,果然在水中看到任約抱著塔,仰著頭,鼻子露出水面。因此馬上就抓住了他。任約乞求在法和面前去死。法和說:“施主有福相,肯定不會死在戰(zhàn)場上,再說湘東王與施主有緣,請不要多慮,施主以后定會助王一臂之力的?!毕鏂|王果然寬宥了任約還拜他做了郡守。當魏圍江陵時,任約率兵救援,而且出力不小。
法和打敗任約之后,來到巴陵進見王僧辯,說:“貧道已砍下侯景一臂,他還有什么作為,請施主馬上進攻?!狈祷亟辏謱ο鏂|王說:“侯景之亂自然會平,沒有值得擔憂的理由。蜀賊快要來了,我請求守巫峽等待他們自投羅網(wǎng)?!焙芸炀吐暑I諸軍趕往巫峽,親自搬運石塊堵塞長江,三天,水便分流,接著又用鐵鎖橫斷。武陵王紀果然調(diào)派蜀兵趕往巫峽渡江,因峽口勢蹙,不能進退,王琳與法和指揮兵馬,一仗就取得了全勝。
軍隊駐扎白帝,法和對人講:“諸葛孔明可謂名將,我親眼看到過。此城旁邊有他埋藏起來的弓弩箭鏃。”插下標志讓人挖掘,實如其言。又曾到襄陽城北邊的大樹底下,畫地兩平方尺,令弟子下挖,得一龜,長有尺半。法和用杖叩打著龜說:“你想出來卻不能,呆在這里幾百年了;如果不是我,你能重見天日嗎?”說著,便向龜傳授佛法,之后,龜才爬走。當初八疊山很多人患惡疾,法和采藥治療,不過三服藥,這些人的病就好了,所以很多人請求成為弟子。對山中的毒蟲猛獸,法和給以禁戒,它們就再也不噬螫害人了。法和停泊江湖,一定要在側旁用紙寫上“此處放生”四字。打魚的人就會一無所獲,即使有點收獲,馬上就會遭受大風雷的襲擊。漁人害怕而放走捕捉的魚蝦,風雨才會平息。晚年時雖然領兵打仗,但還是禁止諸軍捕魚。有違犯者,半夜便會有猛獸跑來威脅,或者丟失船纜。有小弟子戲截蛇頭,并報告法和。法和說:“你為何要殺蛇?”邊說邊指點著讓小弟子看。弟子這才看到蛇頭緊咬著自己的褲襠不放。法和責令弟子懺悔,為蛇做功德。又有人用牛試刀,一刀之下而牛頭斷,跑來告訴法和。法和說:“有一斷頭之牛,跑來請我救命,你若不為它作功德,一個月內(nèi)報應就要臨頭?!贝巳瞬恍?,沒幾天就死了。法和又幫人相宅相墓,為的是避禍求福。他曾對人講:“不要把馬系在碓上。”其人途經(jīng)鄉(xiāng)村,門旁有碓,隨手將馬系在碓上。走進門后,記起了法和的告誡,慌忙跑出來解馬,馬已經(jīng)倒斃在地。
梁元帝拜法和為都督、郢州刺史,封江乘縣公。法和對朝廷不稱臣,法和在自己撰寫的表奏的姓名前,自署司徒。梁元帝對仆射王褒說:“我不曾拜陸為三公,他為什么自稱司徒?”褒對:“他以道術自命,或許是有先知之明。”梁元帝認為法和功勛較重,便加給司徒,都督、刺史等職依舊。法和有部曲幾千人,他統(tǒng)統(tǒng)地喚作弟子,而且只以道術點化,從不使用刑法懲罰。商鋪之處,不定市丞牧佐等制度,沒人收稅,只將一空箱置放在道間,箱上開一受錢孔。賈客店人依據(jù)貨物的多少,計算出應該繳納的稅錢,自行投放到箱中。主管之人,傍晚開箱,記載數(shù)量,輸入國庫。法和平時沉默少語,如若開口,卻是雄辯無敵,但還帶有南蠻口音。善于設計制作攻戰(zhàn)的工具。在江夏,聚集兵船,想偷襲襄陽后攻入武關??墒橇涸叟扇思右灾浦埂7ê驼f:“法和是求佛之人,不希望釋梵天王的坐處,豈想圖謀王位。只是由于我佛與皇上有香火因緣,見主人當有報應到來,所以來援罷了。眼下既然被人懷疑,這是業(yè)定,無法更改的?!庇谑窃O置供食,擺設蒸餅薄饃。魏興兵時,法和從郢入漢水口,欲往江陵。梁元帝派人迎接他,說:“我們自然能打退敵軍的進攻,你只須鎮(zhèn)守郢州,不要移動?!庇谑欠ê蜌w州,用白灰涂抹城門,自己則穿著粗白布衫、布褲、邪巾,用大繩束腰,坐在葦席上,整整一天才脫去。當聽到梁元帝敗滅的消息,又馬上穿好前些日子穿過的那套喪服,哭泣哀悼。梁人入魏,果然看到了蒸餅傳到北方。法和開始在百里洲建造壽王寺,已經(jīng)架好了佛殿,他再次截短梁柱,說:“四十多年后佛法將受雷電,該寺幽靜偏僻,可以免受災難?!蔽浩角G州,宮室俱焚,總管想奪取壽王佛殿,嫌其材短,才沒有拆除。后周武帝滅佛,此寺在陳朝境內(nèi),故未及難。
天保六年(555)春,清河王岳進軍來到江邊,法和便舉州降齊。齊文宣帝任命法和為大都督十州諸軍事、太尉公、西南道大行臺。大都督、五州諸軍事、荊州刺史、安湘郡公宋蒞為郢州刺史,官爵如故。宋蒞弟鋍為散騎常侍、儀同三司、湘州刺史、義興縣公。梁將侯調(diào)進逼江夏,齊軍棄城而退,法和與宋蒞兄弟入朝。文宣帝聽說法和的奇術,誠心相見,備好了三公的儀仗,在都城南門外十二里的地方設供帳迎候。法和在很遠的地方望見鄴城,下馬禹步。辛術見了,說:“公既然萬里歸誠,主上虛心相待,為何還要作此法術?”法和手持香爐,步行在輅車的后面,一直到旅館。明日朝見前,文宣賜給法和通巾憲油絡網(wǎng)車以及隨從衛(wèi)士百人。詣闕通報名姓,卻不稱官爵,也不稱臣,只說是荊山居士。文宣在昭陽殿宴請法和及其徒眾,并賜法和錢百萬、物千段、甲第一區(qū)、田地百頃、奴婢二百人以及生活用品等;宋蒞千段,其余的儀同、刺史以下各官也有賞賜。法和將所得奴婢,全部釋放為良,還說:“各隨緣份而去?!鄙l(fā)錢財,一天便盡。將朝廷賜宅改建佛寺,自己只住一間,與凡人沒有區(qū)別。三年之間再為太尉,民間還是稱他為居士。沒有生病卻將自己的死期告訴給弟子。屆時,燒香視佛,坐繩床而終。沐浴將入殮,尸體縮小,只有三尺多。文宣命令開棺檢視,卻成了空棺。法和書其所居屋室的墻壁,之后用泥涂蓋,泥剝落,有文云:“十年天子為尚可,百日天子急如火,周年天子遞代坐?!庇衷疲骸耙荒干?,兩天共五年。”有人附會,認為婁太后生了三個天子,從孝昭即位,至武成傳位給后主,一共五年時間。
法和在荊、郢時,有一美女,年二十左右,自稱“越姥”,身披法衣,不婚嫁,常跟隨在法和身旁。有人與其私通十余年。如今賜棄,不再他淫。有司查驗屬實。越姥于是改嫁,生有數(shù)子。