元德太子楊昭，是煬帝的長子，生下來后，高祖就讓把他養(yǎng)在后宮中。

　　三歲時(shí)，在玄武門撫弄石獅子，高祖與文獻(xiàn)皇后到了那里。

　　高祖正患腰疼，舉起手，搭在皇后肩上。

　　楊昭見了，回避在一邊，像這樣做了幾次。

　　高祖感嘆說：“這孩子是天生的長者，是哪個(gè)教他這樣做的？”因此很奇異。

　　高祖曾對他說：“我要為你娶妻?！睏钫褢?yīng)聲哭泣。

　　高祖問其緣故，他回答說：“漢王未結(jié)婚時(shí)，總在您這里。

　　一朝娶妻，就出外去了。

　　我怕離開您，因此哭泣。”高祖感嘆他有至性，特別鐘愛他。

　　十二歲，立為河南王。

　　仁壽初年，轉(zhuǎn)封晉王，授為內(nèi)史令，兼任左衛(wèi)大將軍。

　　三年后，轉(zhuǎn)任雍州牧。

　　煬帝即位后，就巡幸洛陽宮，楊昭留守京師長安。

　　大業(yè)元年(605)，煬帝派使者來立他為皇太子。

　　楊昭有武力，能拉強(qiáng)弓。

　　他生性謙和，言色平靜，未曾發(fā)怒。

　　即使有深嫌可責(zé)的人，他也只說：“太不該這樣了?！彼M(jìn)膳不要很多食品，帷布、席子都極其節(jié)儉樸素。

　　臣下有年老的父母的，他都要親自問問是否安好，逢年過節(jié)都有恩賜。

　　他就是這樣仁愛。

　　次年，到洛陽朝拜煬帝。

　　過了幾個(gè)月，將回到京師去，他想再留住一段時(shí)間，煬帝不同意。

　　他在洛陽期間，下拜、請安無數(shù)次，他一向肥胖，因此患了勞疾。

　　煬帝讓巫者看看他，巫者說：“是房陵王的鬼魂作怪?！睏钫巡痪镁退懒?。

　　有詔讓內(nèi)史侍郎虞世基寫哀策文，煬帝深深地追悼他。

　　楊昭有兒子三人，韋氏妃生恭皇帝楊侑，大劉良娣生燕王楊亻炎，小劉良娣生越王楊侗。

　　燕王楊亻炎字仁安，聰明、智慧，儀表堂堂。

　　在各個(gè)孫子中，煬帝特別喜歡他，常把他帶在身邊。

　　楊亻炎生性愛讀書，尤其重視儒學(xué)著作，非常人所及，就像大人。

　　他生母大劉良娣死得早，每到忌日，他從未不流淚嗚咽。

　　煬帝因此更感驚奇。

　　宇文化及要?dú)蹠r(shí)，楊亻炎感覺到要發(fā)生大變故，想入宮報(bào)告，又怕泄露了此事，因此與梁公蕭巨、千牛宇文晶等人，穿過芳林門旁邊的水竇而進(jìn)去。

　　到了玄武門，他假裝上奏說：“我突然中了邪，命在旦夕，請得以與皇上當(dāng)面辭別，我死而無憾?！毕Ｍ源艘姛郏徽乒軐m門的攔住了，竟不能報(bào)告煬帝。

　　不久大亂爆發(fā)，被賊人殺害，時(shí)年十六歲。

　　越王楊侗字仁謹(jǐn)，儀表漂亮，生性寬厚。

　　大業(yè)二年(606)，立為越王。

　　煬帝每次出外巡幸，楊侗常常留守東都洛陽。

　　楊玄感造反之時(shí)，楊侗與民部尚書樊子蓋抵拒叛軍。

　　楊玄感被平定后，他到高陽朝見煬帝，被授為高陽太守。

　　不久又以本官身份，留守東都。

　　大業(yè)十三年(617)，煬帝巡幸江都，又令楊侗與金紫光祿大夫段達(dá)、太府卿元文都、代理民部尚書韋津、右武衛(wèi)將軍皇甫無逸等，總留行臺之事。

　　宇文化及殺了煬帝后，元文都等人提議，因楊侗是元德太子的兒子，與皇室血緣最近，于是共同尊立他為皇帝。

　　大赦天下，改元為皇泰，謚煬帝叫“明”，廟號為世祖，追贈元德太子為孝成皇帝，廟號為世宗。

　　追尊其母劉良娣為皇太后。

　　以段達(dá)為納言、右翊衛(wèi)大將軍、代理民部尚書，王世充也當(dāng)納言、左翊衛(wèi)大將軍、代理吏部尚書，元文都為內(nèi)史令、左驍衛(wèi)大將軍，盧楚也是內(nèi)史令，皇甫無逸任兵部尚書、右武衛(wèi)大將軍，郭文懿任內(nèi)史侍郎，趙長文任黃門侍郎。

　　委托他們以機(jī)密要務(wù)，并制作金書鐵券，藏在宮廷里。

　　那時(shí)洛陽人稱段達(dá)等七個(gè)人為“七貴”。

　　不久，宇文化及立秦王之子楊浩為天子，并帶兵來駐扎在彭城，他們所經(jīng)過的城邑，大多背叛朝廷，追隨逆黨。

　　楊侗懼怕，派使者蓋琮、馬公政，招降李密。

　　李密于是派使者來請求投降。

　　楊侗很高興，很禮遇他的使者。

　　即授李密為太尉、尚書令、魏國公，讓他抵抗宇文化及。

　　楊侗下詔書說：我大隋有天下，到如今三十八年了。

　　高祖文皇帝圣略神功，創(chuàng)造天下。

　　世祖明皇帝效法天地，統(tǒng)一中華與四夷。

　　東到蟠木，西通細(xì)柳，前過丹徼，后越幽都。

　　凡是日月照耀的地方，風(fēng)雨能到的地方，不管是圓首方足，還是生性食艸毛的人，都是我大隋的臣民。

　　加上寶貺畢集，靈瑞全至，作樂制禮，移風(fēng)易俗。

　　智慧周濟(jì)四海，萬物都受其恩賜；大道普濟(jì)天下，百姓用了還不知道。

　　世祖明皇帝往日因?yàn)橐礁鞯厝タ纯?，所以到了南方?br />
　　我自居?xùn)|都，盼望皇上駕臨。

　　所以他往年巡視天下，放開讓人朝見，鑾駕停駐，按駕清道，天下各地一如往日安寧，皇上的衛(wèi)隊(duì)也忠貞不二。

　　豈料突起大禍，殃及皇上，災(zāi)生不測，禍及世祖。

　　知道大禍的那天，我五內(nèi)俱裂，痛哭不止，悲痛難勝。

　　而且我聽說，自古以來，每朝每代都有動亂，賊臣逆子，沒哪個(gè)朝代沒有。

　　至如宇文化及，是世人皆知的庸才。

　　他的父親宇文述，以前來投我大隋，很早就蒙受大恩，賜他家與我們通婚，把他擺在公輔的位置上，地位超過九命，爵祿重于萬鐘，禮極人臣，榮冠一世。

　　但他家白受山海一樣的大恩，沒有一點(diǎn)點(diǎn)用處。

　　宇文化及這個(gè)不中用的東西，一向承蒙顧盼，跟隨皇上出入，侍奉皇上。

　　往日陪侍藩王，讓他統(tǒng)領(lǐng)禁衛(wèi)軍。

　　世祖當(dāng)了天子后，又讓他列入九卿之列。

　　但他生性兇狠，恣意貪贓，時(shí)而交結(jié)惡黨，時(shí)而搶掠財(cái)貨，其罪行超過了刑法的極限，其罪狀記滿了監(jiān)獄里的竹簡。

　　朝廷對他賞賜很多，可謂不遺簪履，恩典甚至澤及草芥。

　　他本來按罪當(dāng)死，但總被饒恕免死。

　　三次免職，繼而又復(fù)職；兩次放逐邊裔，又隨即讓他回來。

　　對他的活命之恩，可謂比天還高；給他的獎掖之義，可說是人間少有。

　　宇文化及以梟獍為心，連禽獸都不如，放縱毒心，興起禍端，傾覆行宮。

　　諸王兄弟，一時(shí)被他殺盡，在大路上行暴，世人不忍開口評說。

　　有窮之在夏代，犬戎之對周朝，禍亂之極，也未超過現(xiàn)在。

　　所以我刻骨銘心，飲膽嘗血，望天看地，無處容身！如今王公卿士，文武百官，都認(rèn)為皇祚不可顛覆，元兇應(yīng)早消滅，擁戴我繼承皇位。

　　我德行淺薄，難當(dāng)大任。

　　如今我舍棄屏風(fēng)而手執(zhí)武器，脫下喪服而穿上甲胄，就是為了含冤誓眾，忍淚治兵，指日遄征，以滅大盜。

　　而且，那宇文化及假裝擁立秦王的兒子，實(shí)際上與把他囚禁起來是一樣的。

　　化及是一副橫行霸道的樣子，專權(quán)擅權(quán)與皇帝無異。

　　他踐踏禁地，占據(jù)行宮，抬頭揚(yáng)眉，并無一點(diǎn)慚愧之色。

　　朝中士族，都怕這個(gè)兇徒，但他們心里都十分怨憤。

　　以我義師，又順天道，消滅這個(gè)敗類，不是今晚，就是明朝。

　　太尉、尚書令、魏公李密，忠誠內(nèi)發(fā)，宏略外舉，率領(lǐng)勤王之師，討伐違天的逆賊。

　　果敢之士急先恐后，熊熊之眾競相殺敵。

　　金鼓振聾，如火燒毛；鋒刃縱橫，如除大雪。

　　魏公李密志在匡時(shí)濟(jì)世，投身而為前軀。

　　我親率六軍，星夜繼進(jìn)。

　　用這么多人去作戰(zhàn)，用這次戰(zhàn)爭來順應(yīng)義舉，即使劈山，也可以劈動；即使射石，也可以射入。

　　何況那宇文化及，雖擁有人徒，但都有離心：京都的侍衛(wèi)，都西憶故鄉(xiāng)；江東的淳樸百姓，都南思鄉(xiāng)邦。

　　這些時(shí)候，那里來的表章不斷，人和信都接連不斷。

　　如王師一到，既見朝廷，他們自應(yīng)解甲倒戈，叛軍就會像冰塊消融，如樹葉飄散。

　　而且，聽說宇文化及放縱其惡，天奪其人心，他殺辱無辜，折辱人士，人們莫不道路以目，號天踏地。

　　我如今復(fù)仇雪恥，要?dú)⒌闹挥幸蝗?；拯救涂炭，所愛的是廣大士民。

　　只請老天爺明鑒我心，保佑我宗社。

　　億兆人有感于忠義，都與我的心意相同。

　　消滅元兇，飲酒授勛，四海安泰，合我心意。

　　兵術(shù)軍機(jī)，一并受魏公李密節(jié)度。

　　李密見了使者，很高興，向北面拜伏于地，人臣之禮很恭謹(jǐn)。

　　李密于是向東抵抗宇文化及。

　　“七貴”很不合拍，私下里有互相謀害之計(jì)。

　　不久，元文都、盧楚、郭文懿、趙長文等人，被王世充所殺，皇甫無逸逃到長安。

　　王世充到楊侗住所陳情謝罪，言辭、表情都很哀苦。

　　楊侗還認(rèn)為他很忠誠，讓他上殿，世充披發(fā)為盟，發(fā)誓沒有二心。

　　從此楊侗什么都不知道了。

　　楊侗心中憤憤不平，于是與記室陸士季謀劃殺王世充，事情沒有結(jié)果，就作罷了。

　　到王世充破了李密之后，眾望更加歸向王世充。

　　世充于是自封為鄭王，總理大政，位加九錫，備法駕，楊侗不能禁止。

　　段達(dá)、云定興等十人，入見楊侗說：“天命無常，鄭王功德很大，望陛下揖讓告禪，遵堯舜之遺跡?！睏疃币宦?，十分震怒，說：“天下是高祖的天下，東都是世祖的東都。

　　如隋德未衰，這話就不該說；如天命有改動，又何必說什么禪讓？你們有的是先朝的老臣，立功績于上代；有的勤王立功，身穿官服，頭戴官帽，忽然說出這種話來，我又有什么指望？”楊侗神色凜然，侍衛(wèi)莫不嚇得流汗。

　　退朝以后，楊侗對良娣哭泣。

　　王世充又讓人對楊侗說：“現(xiàn)在海內(nèi)未定，需要君長。

　　等天下安定后，再恢復(fù)你的帝位，一定像以前向你發(fā)誓說的那樣，在道義上不違背你，不辜負(fù)你。”楊侗不得已，讓位于王世充，他于是被幽禁在含涼殿。

　　王世充稱帝后，封楊侗為潞國公，食邑五千戶。

　　一個(gè)多月后，宇文儒童、裴仁基等人謀劃殺王世充，再擁立楊侗。

　　事情泄漏，都被殺害。

　　王世充的兄長王世惲，因此勸世充害死楊侗，以絕民望。

　　王世充派他的侄兒王行本，帶著毒酒到楊侗處，說：“望皇上喝了這酒。”楊侗知道難免一死，請求與母親相見，行本不許可。

　　楊侗于是以布為席，焚香拜佛，咒道：“從今以后，望再也不生在帝王尊貴之家。”于是喝藥，不能應(yīng)時(shí)絕命，王行本又用布帛縊殺他。

　　王世充裝模作樣，謚之為“恭皇帝”。