正文

袁充傳

白話隋書 作者:唐·魏征等


  袁充字德符,原是陳郡陽夏人。

  后來寓居丹陽。

  祖父袁昂、父親袁居正,都是梁朝的侍中。

  袁充年少時機敏聰慧,十多歲的時候,父親的朋友來家中做客,當(dāng)時正值初冬天氣,袁充還穿著葛衫。

  來客引《詩經(jīng)》打趣他說:“葛布粗啊葛布細(xì),冷風(fēng)起啊好凄涼?!痹湟惨对娊?jīng)》作答:“葛布細(xì)啊葛布粗,穿起來啊不厭惡?!币虼嗽浔妒芊Q贊。

  十七歲時,袁充當(dāng)上了陳國的秘書郎。

  歷任太子舍人、晉安王文學(xué)、吏部侍郎、散騎常侍等職務(wù)。

  陳國滅亡后,袁充歸投隋朝,歷任蒙州、..州司馬。

  袁充生性喜愛道術(shù),擅長通過天象占斷吉兇,因此兼任太史令。

  當(dāng)時隋文帝準(zhǔn)備廢除皇太子楊勇,正致力于羅織罪名懲治東宮所屬官員。

  袁充心知文帝很相信符應(yīng),就順著文帝的心意進(jìn)言說:“我近來觀測天象,看來皇太子應(yīng)當(dāng)廢除。”文帝認(rèn)為他說得對。

  袁充又給文帝上奏,說隋朝建國以來,日影逐漸變長,他說:“開皇元年(581),冬至日影一丈二尺七寸二分。

  自此一天天變短。

  到開皇十七年,冬至日影一丈二尺六寸三分。

  開皇四年冬至,在洛陽測得日影長一丈二尺八寸八分。

  開皇二年,夏至日影長一尺四寸八分,自此一天天變短。

  到開皇十六年,夏至日影長一尺四寸五分。

  《周官》上記載用土圭之法測日影之長,夏至日影長一尺五寸。

  鄭玄說:‘冬至日影長一丈三尺。’現(xiàn)在開皇十六年夏至日影的長度比以前短了五分,開皇十七年冬至日影的長度比以前短了三寸七分。

  太陽離極點近影子就短,白天的時間就長;太陽離極點遠(yuǎn)影子就長,白天時間就短。

  太陽在內(nèi)道上運行,離極點就近,在外道上運行,離極點就遠(yuǎn)。

  《堯典》上說:‘日子在昴星邊變短,就是這一年的十一月?!鶕?jù)昴星黃昏時的位置,就可以知道堯帝時的十一月,太陽在須女星十度的地方,根據(jù)歷法推算,開皇以來的冬至日,太陽在斗星十一度,和堯時一樣,太陽都與極點很接近。

  查閱《春秋元命苞》,上面寫著:‘日月在內(nèi)道運行,璇璣星得處恒常位置,這是天帝大顯靈圣,人間圣帝賢王將有開創(chuàng)之功?!┓俊秳e對》上說:‘太平年代太陽在上道運行,升平年代太陽在中道運行,亂世太陽在下道運行?!F(xiàn)在大隋朝建立,感動上天,日影變短白晝變長,這是從古到今還沒有過的事?!蔽牡劭戳朔浅8吲d,將這件事公布于天下。

  后來國家大興土木,因為白晝變長就增加每天的工作任務(wù),役夫工匠受盡勞苦。

  隋文帝仁壽初年,袁充將文帝本命與陰陽律呂相符合的六十余條理由寫成條款奏上,接著上表說:“皇上誕生的時候,不光有神光瑞氣、吉祥感應(yīng),而且皇上的出生年月日時都和天地日月、陰陽律呂的運轉(zhuǎn)相符、表里一致。

  這是圣主出現(xiàn)的異兆,是圣世的發(fā)端。

  現(xiàn)在大隋朝同萬物一起更新,改年號為仁壽,使年月日時回歸到與圣帝誕生相一致的時間上去,以證明它合乎天地之心,得于仁壽之理。

  所以知道大隋江山將會基業(yè)長久,永無窮盡?!蔽牡劭戳朔浅8吲d,對袁充賞賜特別優(yōu)厚,同輩中沒有人能與他相比。

  仁壽四年(604),歲在甲子,煬帝剛登上皇位,袁充和太史丞高智寶上奏說:“去年冬至日影特別長,今年皇上即位,這正與唐堯登基的情況相同。

  從前堯帝在位四十九年,到上元第一個甲子年,正是十一月庚戌冬至日,皇上您即位,其年正當(dāng)上元第一甲子,而且也是十一月庚戌日的冬至日,與堯帝正好相同。

  從唐堯到現(xiàn)在共經(jīng)歷了八個上元,這中間歷朝歷代都沒有像仁壽四年這樣正好與堯帝甲子相符合的。

  根據(jù)查考:第一紀(jì)甲子年,太一星在一宮,天目星居武德之位,陰陽歷法都很符合。

  堯帝是丙辰年出生的,丙子年登基,只合于三五之?dāng)?shù),不如己丑甲子年登基,干支都與六合相應(yīng)。

  皇上您的登基,正合于一元三統(tǒng)五紀(jì)九章的期會,與堯帝一樣同合天命,正可以追蹤于堯帝之后。

  這確實是皇而唐之、唐而皇之的事??!”袁充又勸諭齊王楊日柬率領(lǐng)百官上表朝賀。

  這之后,火星居于太微之位達(dá)幾十天,當(dāng)時正修造宮室,捐稅勞役都十分繁重,袁充卻上表說:“皇上您道德仁慈,火星退歸本位?!卑俟俣忌铣Q賀。

  煬帝非常高興,前前后后對袁充的賞賜不下萬數(shù)。

  當(dāng)時國家多事,袁充窺知煬帝想做什么事,就上表說天象如何如何,應(yīng)當(dāng)怎樣怎樣,用這種方法來討煬帝歡心。

  大業(yè)六年(610),袁充升做內(nèi)史舍人。

  跟著煬帝出征遼東,又拜為朝請大夫、秘書少監(jiān)。

  此后國家發(fā)生動亂,煬帝先遭遇了雁門的危難,接著又有各地盜賊不斷,他心中害怕,不能安定。

  袁充又假托天象,上表陳述吉祥之兆來向文帝討好,他說:臣下我聽說上天輔佑有德的人,上天降福于謙遜之君,七政齊備,日月星辰都會顯現(xiàn)異兆。

  皇上您手握河圖洛書統(tǒng)治天下百姓,心懷萬種善念教化八方之民,心中常裝百姓苦樂,而不以一人一姓為愛憎,這樣的人先天不會違拗他的意志,后天也一定遭逢時運。

  因此,皇上您登上大位就碰上上元甲子,呈現(xiàn)乾卦初九的卦象,正與天意相符合。

  這是由于圣人所做的一切都在冥冥中與天意相契合,所以他們的一舉一動都能符合天意。

  去年以來,天象祥瑞的征兆都絲毫不差,現(xiàn)記下其中的特異之處,奏上天降祥瑞預(yù)示將攻滅突厥等七件事。

  第一,去年八月二十二日夜晚,大流星如斗,從王良星之北竄出,正落在突厥人的軍營之中,就像城墻崩塌一樣發(fā)生巨大聲響。

  第二,八月二十九日夜晚,又有大流星如斗,從羽林宮竄出,向北流動,墮于正北方向。

  根據(jù)占斷,連續(xù)兩顆大流星墜向賊營,敵人必然被消滅。

  第三,九月四日夜晚,連續(xù)兩顆大流星從北斗星的斗魁竄出,流向東北。

  根據(jù)占斷,北斗星主征伐,賊人一定會被打敗。

  第四,歲星是福德星,不斷出現(xiàn)在京、都的分野處。

  根據(jù)占斷,這是國家有福的征兆。

  第五,七月間,火星居于羽林之位,九月七日已退歸本位。

  根據(jù)占斷,賊兵不出三天就會被掃平。

  第六,去年十一月二十日夜晚,有流星紅得像火一樣,從東北流向西南,落向賊帥盧明月營寨,砸碎了他的木童車。

  第七,十二月二十五日夜晚,通漢鎮(zhèn)的北邊有紅光橫亙于天空,這是突厥將要滅亡的征兆。

  查《城錄》一書,河南洛陽合乎甲子,正與乾卦初九辭及上元甲子相符合,那里是福地,永遠(yuǎn)也用不著擔(dān)心。

  遍查往事,聞?wù)f往古之事,都是偶爾才出現(xiàn)祥瑞的征兆,現(xiàn)在卻一時之間全出現(xiàn)了。

  這正是上天獎勵有道之君,幫助殲滅兇頑孽障,預(yù)示將要掃清九夷于東犭歲,將五狄都沉入北溟之中,到泰山封禪以示大功告成,請不必以汾水之賊為念。

  煬帝看了奏章非常高興,擢升袁充為秘書令,對他更加寵幸。

  煬帝每次要征伐,袁充都預(yù)先探知,就假托天象,進(jìn)言鼓勵煬帝去做,朝臣們都把他當(dāng)做一大禍患。

  宇文化及作亂殺死煬帝之時,袁充一同被殺,死時七十五歲。

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