正文

祝欽明傳

白話新唐書 作者:宋·歐陽修、宋祁


  祝欽明別名文思,京兆始平人。父親名纟林,別名叔良,年輕時通曉先秦史籍,寫了不少文章對諸子百家提出疑問和不同觀點;他的學生張后胤做了高官后,向朝廷舉薦了他,詔令論述政治、經義方面的問題,以優(yōu)秀成績被錄用,在無極縣尉的任上去世。

  祝欽明參加明經科考試中選,任東臺典儀。高宗永淳至武則天天授年間,又先后參加英才杰出、業(yè)奧“六經”等科考試中選,授予著作郎,任太子率更令。

  中宗李顯退位當皇太子時,祝欽明兼任侍讀,給太子講授儒家經典,兼任弘文館學士。中宗復位后,提拔為國子祭酒、同中書門下三品。后來升任禮部尚書,封為魯國公,得到收納三百戶租稅的實封。

  桓彥范、崔玄日韋、袁恕己、敬暉等人都跟著他學習《周禮》的主要內容,朝廷敬重他。因為隱瞞父母去世的日期,被御史中丞蕭至忠彈劾,貶為申州刺史。后來調回朝廷任國子祭酒。

  景龍三年(709),中宗準備到京城南郊祭祀天地,祝欽明和國子司業(yè)郭山惲暗中迎合韋皇后的心意,錯誤地建議說:“《周禮》把敬天神叫作祀,敬地神叫作祭,敬祖先叫作享?!洞笞诓菲f:祀天神,祭地..,享祖先,君主有緣故不親自參加,就派人代理祭獻。追師掌管王后的禮帽,準備參加祭祀。內司服掌管王后的..衣、衤俞狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣這六種禮服,祭祀時就供她穿戴。還有宮中女官,凡有大祭祀活動,王后用酒祭奠祖先時她們就幫忙遞送酒杯。這樣看來,王后就應當協(xié)助君主祀天神、祭地..。鄭玄聲稱:闕狄,這是王后協(xié)助君主舉行小祭祀的禮服。小祭祀尚且需要王后助祭,何況是祭祀天地呢?闕狄以上,..衣、衤俞狄,這三種禮服都是用來協(xié)助祭祀的,可見..衣是用來協(xié)助大祭祀的。

  君主的祭服有兩種:叫作先王袞冕,先公..冕。所以王后協(xié)助祭祀,也穿..衣祭先王,穿衤俞狄祭先公。這里沒談協(xié)助祭祀天地,是舉個例子來說明全部規(guī)章制度,叫作舉一反三?!洞呵锿鈧鳌氛f:‘郊外祭祀,天子親自射所用的牛,王后親自舂所用的稷?!偻鹾髤⑴c祭禮,不只是主持祭祀祖先?!都澜y(tǒng)》說:‘祭祀,必須夫妻親自參加,以便警戒宮廷內外的官員。’魯哀公詢問孔子說‘:君主親自迎親,不是太隆重了嗎?’孔子回答說:‘男女結婚,為先王傳宗接代,永遠當國家朝廷的主宰,您怎么說這樣太隆重了呢?’由此可知皇后應當協(xié)助祭祀。我們請求按照經書的義理,制定禮儀規(guī)章?!?br />
  中宗雖然并不精明,還是疑惑不定,招見禮部官員咨詢。這時太常博士唐紹、蔣欽緒回答說:“祝欽明引證的,都是祭祀祖先的禮儀,不是祭祀天地的規(guī)章。

  北周、隋朝以前,沒有皇后協(xié)助祭祀天地的先例?!敝凶诮性紫鄠冊u議論證,唐紹、蔣欽緒又引薦博士彭景直一起評議說:“《周禮》所講的祀、祭、享,都是同義詞。《典瑞》說‘:兩次獻酒來“祀”地神。’《司幾筵》說:‘擺設“祀”先王的席位。’《內宗》說‘:掌管宗廟的祭“祀”。’書傳里說‘:圣人才能“享”天神。’‘春季、秋季祭祀天地,按時思念神靈。’這里就是把祀天稱為‘享’天,享廟稱為‘祭’廟的例證。

  禮儀家凡是稱作大祭祀的,不僅僅是祭祀天神?!队羧恕氛f:‘大祭祀,主管祭器的官員郁人和掌管行政區(qū)劃的官員量人擔任祭祀副職?!捞焓遣挥毛I酒的,那么宮中女官幫忙遞送酒器,祭祀祖先也叫大祭祀。祝欽明根據(jù)《大宗伯》的職責,來斷定皇后應當參加祭天地的禮儀。

  據(jù)經典記載‘:凡是祀天神、祭地..、享祖先,帶領辦事人員占卜齋戒住所,檢查洗滌祭品,督促洗滌祭器,察看烹煮牲畜的鼎鍋,清點盛黍稷的玉器,擬訂堂皇的名號。如果君主不參加祭祀活動,就派人代理他的職責?!瘡囊陨纤e例證類推,是統(tǒng)稱君主祭祀天地祖先。下邊還講:‘凡是大祭祀活動,王后不參加,就派人代理獻酒?!皇峭鹾蠹漓胱嫦鹊囊粋€例證而已。如果應當協(xié)助祭祀天地,就不會分述大祭、中祭、小祭。并且王族女兒、君主的外甥女兒主管的,都是幫忙王后祭祀祖先,沒有幫助祭祀天地的說法。

  如果王后協(xié)助祭祀天地,誰當她的助手呢?那么這里說的代理獻酒是指祭祀祖先就明確得很。內司服管理的王后祭服,并無祭天的禮服。禮儀家說明道:‘王后不參與祭祀天地五岳,所以沒有祭祀天地五岳的禮服?!终f‘:王后有五種大車,坐重翟陪同祭祀先王先公,坐厭翟陪同款待諸侯,坐安車早晚拜見君主,坐翟車采摘桑葉,坐輦車游樂飲宴?!鶕?jù)這段記載,王后沒有祭天的大車明確得很。這樣看來,皇后協(xié)助君主祭祀天地,自古以來都沒有這種事?!?br />
  當時左仆射韋巨源幫助韋皇后挾制中宗,奪取政權,就幫忙祝欽明講話,中宗終于采納了他們的建議,命令韋皇后主持第二輪進獻儀式。叫來大臣李嶠等人的女兒擔任為韋皇后辦祭祀事務的齋娘,幫助祭祀。郊祭結束后,詔令已婚齋娘的丈夫都提升官職。

  當初,韋皇后嫁給中宗當女官,到宮廷進獻食物,中宗和朝臣們飲宴,祝欽明自己說會跳八風舞,中宗同意他跳。祝欽明身體肥胖丑陋,蹲在地上搖著腦袋,鼓大眼睛,左顧右盼,中宗大聲歡笑。吏部侍郎盧藏用嘆惜說:“這種行為將《五經》的聲譽敗壞無余了!”睿宗景云初年,侍御史倪若冰彈劾說:“祝欽明、郭山惲等人是迂腐無用的儒生,行為惡劣,憑著諂媚奸巧擾亂法制改變規(guī)章,歷代君主的傳統(tǒng),一下子就破壞丟棄了。如今我朝再次振興,不應讓小人留在朝廷,請把他們趕得遠遠的,來警戒不稱職的朝臣?!庇谑前炎J明貶為饒州刺史,郭山惲貶為括州刺史。祝欽明對于《五經》精通淵博,自己卻因不孝獲罪而被罷官,無法洗清名聲,就奉承巴結韋皇后,希望重新任用,又因而獲罪被趕出朝廷,各儒生都為此感到羞愧。后來改任洪州都督,調回朝廷任崇文館學士,才死去。

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