鄧?yán)^曾，字士魯，資縣人。正德十二年(1517)進(jìn)士。授官行人。

　　世宗即位后的第四月，天久雨不晴，鄧?yán)^曾上疏說：“明詔雖然頒布，但廢于閣中的有一大半。大獄已定，但遲留的還不少。擬旨間出于中人，奸諛的人逐漸被寵幸而安放在皇上身邊。禮有所不遵，孝有所偏重。納諫如流，而施行得很少。這是陛下修己親賢的誠意，逐漸不如開始，所以天降淫雨以示警戒。伏望陛下令出必信，斷獄不留，事情只向輔臣咨詢，寵愛不要從親信開始，割恩以定禮，稽古以崇孝，那么一念的改變，就可以銷天災(zāi)，答天戒了?！?br />
　　不久，提升他為兵科給事中。他上疏陳述杜漸保終四事：一、定君心的主宰，以杜蠱惑之端；二、平均兩宮的孝養(yǎng)，以杜嫌隙之端；三、統(tǒng)一政令，以杜欺蔽之端；四、清理傳遞的俸祿，以杜假托之端。不久又上奏說興府跟隨御駕的官不應(yīng)當(dāng)濫授。皇帝采納了他的話。

　　嘉靖改年號，皇帝想尊生母為帝后。正巧宮中旁舍失火，廷臣大多說應(yīng)歸咎于“大禮”。鄧?yán)^曾也說“：去年五月日精門發(fā)生火災(zāi)，今年這個月的二號長安榜廊發(fā)生火災(zāi)，而今郊祀日，內(nèi)廷的小房又發(fā)生火災(zāi)。天有五行，火實主禮。人有五事，火實主言。名不正則言不順，言不順則禮不興。不到一周年就發(fā)生三次火災(zāi)，這是廢禮失言的效驗?！碧岫饺I廣寧伯劉佶長久養(yǎng)病，鄧?yán)^曾疏論罷去他的職務(wù)。宣大、關(guān)陜、廣西多次有警，中原盜賊興起。鄧?yán)^曾陳述戰(zhàn)爭和防守的方略以及諸將練兵足食的計策，多數(shù)都被討論和執(zhí)行。

　　三年(1524)，皇帝逐漸疏遠(yuǎn)大臣，政事大多宮內(nèi)決斷。鄧?yán)^曾抗章說“：接連以來的中旨，大違王言。事情不考察經(jīng)過，文章不合理要，喜歡邪說的諂媚則賜敕褒獎，厭惡輔佐的抗言則逐漸將他們流放貶黜。我看見這些就流淚、吞聲。自從祖宗以來，凡有批答，一定交付內(nèi)閣擬進(jìn)的，不只是顧慮獨(dú)見會有偏差，也防止矯偽之人的假托。正德年間，弊端已夠嚴(yán)重了，但還沒有像今天這樣可怕可嘆的。在皇上左右的群小，目不知書，身未經(jīng)事，乘隙招權(quán)，弄筆取寵，所以他們言出無稽，一至于此。陛下不與大臣共政，而倚靠偏信群小，臣恐國家政權(quán)不安啊?！笔枵鲁嗜耄实壅鹋?，將他下詔獄進(jìn)行拷打治罪，謫他為金壇縣丞。給事中張逵、韓楷、鄭一鵬，御史林有孚、馬明衡、季木都為他論救，但沒有結(jié)果。他累遷至徽州知府，死去。

　　皇帝即位之初，大開言路。進(jìn)言的人或許過于切直，皇帝也優(yōu)容寬大。自從劉最和鄧?yán)^曾獲罪以后，皇帝就厭惡薄待言官，言官相繼被廢被黜，納諫之風(fēng)衰微。