楊維楨,字廉夫,山陰人。年少時(shí)每日記誦數(shù)千言。父親楊宏在鐵崖山中修筑一樓,繞樓植梅數(shù)百株,樓中藏書萬卷,拿走樓梯,讓維楨在樓上讀書,時(shí)達(dá)五年。維楨因此自號(hào)鐵崖。元泰定四年(1327)進(jìn)士,代任天臺(tái)府尹,后改任錢清場(chǎng)鹽司令。維楨稟性急躁耿直,易與人不合,以至于十年不能和好。編修遼、金、宋三史時(shí),維禎著《正統(tǒng)辯》千余言,總裁歐陽元功讀后贊嘆說:“百年后,公論定在其中?!庇谑峭扑]他參與三史的編修,未被接納,轉(zhuǎn)任建德路推官。后提升為江西儒學(xué)提舉。尚未上任,反元斗爭(zhēng)蜂起,維禎避亂于富春山,后遷居錢塘,張士誠多次聘請(qǐng)他,他堅(jiān)持不就。又派弟張士信去訪求咨詢。維禎撰寫五論,并復(fù)信張士誠,反復(fù)講述順逆成敗之說,士誠未能采用。維禎得罪了丞相達(dá)識(shí),因而遷居松江之上,海內(nèi)扌晉紳大夫與東南才俊之士,每日登門邀請(qǐng),常常是酒酣以往,秉筆而書;或戴華陽巾,披羽衣,坐在船中,吹鐵笛,做《梅花弄》;或呼歌女唱《白雪》之辭,自己以琵琶伴奏,賓客皆翩翩起舞,自以為是神仙中人。
洪武二年(1369),太祖召集諸儒士編纂禮樂書,因維禎是前朝有聲望的文學(xué)之士,遣翰林詹同帶著禮物去登門聘請(qǐng),維禎辭謝說:“豈有將入土的老婦再嫁的嗎?”第二年又令地方官府去敦促他入京,維禎賦《老客婦謠》一章進(jìn)呈,并稱“:皇帝可以使我用盡自己的才能,但不能強(qiáng)迫我做不能做到的事,否則我就跳海自盡?!钡壑坏迷试S他不參加禮樂書的編纂工作,但仍賜車接他來朝廷,留住了一百一十天。他所寫的編纂凡例定稿后,即呈請(qǐng)回鄉(xiāng),太祖成全了他的愿望,仍備車送他歸還。史館高級(jí)官員在西門外設(shè)置餞別帷帳,宋濂贈(zèng)詩曰:“不受君王五色詔,白衣宣至白衣還?!睂?duì)他十分尊崇。維禎抵家不久就去世了,享年七十五歲。
維禎的詩名噪一時(shí),號(hào)“鐵崖體”,與永嘉李孝光、茅山張羽、錫山倪瓚、昆山顧瑛為詩文之友,與碧桃叟釋臻、知?dú)w叟釋現(xiàn)、清容叟釋信為僧道之友。張雨稱維禎的古樂府詩與杜少陵、二李不相上下,有絕代金石之聲。宋濂稱贊維禎的論文,如看商周的青銅器皿,云雷成文,寒光四射。其詩震天動(dòng)地,嚴(yán)峻莊重,下筆如神,不愧為名家之作。
維禎遷居松江時(shí),與華亭陸居人及僑居的錢帷善一唱一和。陸、錢二人死后,與維禎同葬于干山,人們視為“三高士”墓。
洪武二年(1369),太祖召集諸儒士編纂禮樂書,因維禎是前朝有聲望的文學(xué)之士,遣翰林詹同帶著禮物去登門聘請(qǐng),維禎辭謝說:“豈有將入土的老婦再嫁的嗎?”第二年又令地方官府去敦促他入京,維禎賦《老客婦謠》一章進(jìn)呈,并稱“:皇帝可以使我用盡自己的才能,但不能強(qiáng)迫我做不能做到的事,否則我就跳海自盡?!钡壑坏迷试S他不參加禮樂書的編纂工作,但仍賜車接他來朝廷,留住了一百一十天。他所寫的編纂凡例定稿后,即呈請(qǐng)回鄉(xiāng),太祖成全了他的愿望,仍備車送他歸還。史館高級(jí)官員在西門外設(shè)置餞別帷帳,宋濂贈(zèng)詩曰:“不受君王五色詔,白衣宣至白衣還?!睂?duì)他十分尊崇。維禎抵家不久就去世了,享年七十五歲。
維禎的詩名噪一時(shí),號(hào)“鐵崖體”,與永嘉李孝光、茅山張羽、錫山倪瓚、昆山顧瑛為詩文之友,與碧桃叟釋臻、知?dú)w叟釋現(xiàn)、清容叟釋信為僧道之友。張雨稱維禎的古樂府詩與杜少陵、二李不相上下,有絕代金石之聲。宋濂稱贊維禎的論文,如看商周的青銅器皿,云雷成文,寒光四射。其詩震天動(dòng)地,嚴(yán)峻莊重,下筆如神,不愧為名家之作。
維禎遷居松江時(shí),與華亭陸居人及僑居的錢帷善一唱一和。陸、錢二人死后,與維禎同葬于干山,人們視為“三高士”墓。