本書內(nèi)容分三部分：一為「割臺記」，羅惇曧撰；一為「臺灣八日記」，俞明震撰；一為「讓臺記」，吳德功撰。三文皆記臺灣割讓之事，故匯為一冊，題曰「割臺三記」。

　　「割臺記」系錄自「中國近百年史資料初編」。此文綜述臺島割讓及臺民抗日之經(jīng)過，而所言至略，全篇僅約二千二百字而已。

　　「臺灣八日記」系錄自前書之續(xù)編。此文記光緒二十一年五月初五日日兵在澳底登陸後數(shù)日間中日兩軍之戰(zhàn)況及十二日臺北兵變之情形。撰者俞明震先於四月二十五日受命總理全臺營務(wù)，繼於五月初一日接署藩司，更於初八日奉命赴前敵督帥兼理餉械、電報事宜。故此文所述皆為俞君親曆之事，自較可信。俞明震於事勢危迫之際，焚燬各處來往密電，只取電奏草本藏衣帶中離臺，故其「八日記」後所附是年二月二十八日迄五月初二日唐中丞電奏稿三十九件，即據(jù)此僅存之草本也。當(dāng)日電稿中所奏之事事後知其不可信者，俞君並加按語為之說明。

　　「讓臺記」系省立臺北圖書館所藏之抄本。原書有撰者吳德功於光緒二十三年春所作自序，謂當(dāng)「澎湖甫破之時，民心惶恐，土匪蜂起，官威不振；出城一里許，官眷行李即為土匪所奪。城中舖戶爰請德功與上官議防守之策。德功思一家三十余口，既乏厚貲將家眷渡泉州，而欃鎗不靖，雖貽憂桑梓，自己身家亦難保存；即商於邑主丁燮，請孫太尊傳兗開設(shè)聯(lián)甲局，擢德功為正管帶、族兄廣文吳景輔為副，招集邑內(nèi)外窮民五百名為練勇，用總理為哨官，日則東西南北巡緝匪類，土匪由是斂跡，早稻收成免於搶掠。然割臺議成，人心瓦解，上諭令各地方官將糧額、官產(chǎn)造冊交日本管轄，無一語及紳士。德功知時事不可為，初兼辦局務(wù)，六月辭帶練勇，以許舉人肇清代之；德功亦即避於鄉(xiāng)下，旋丁母艱。遂將目見耳聞並取資公報，筆之於書。但臺南之事多系吳汝端、吳汝祥兩茂才所述，而臺北則出岳裔先生所言』。書首又有凡例若干則，其一云：『篇中敘帝國（指日本）兵將戰(zhàn)跡，取諸中尉修嗎灰愈所著「臺灣戰(zhàn)役」一書』。此為撰者自述其書資料之來源。書中記事，始於光緒二十一年四月十四日簽約割臺，終於九月二十七日日本北白川宮親王卒於臺灣，運柩返日。其間臺灣軍民抗日凡一百三十余日，此書逐日記載作戰(zhàn)之經(jīng)過，而於地方人士之參與戰(zhàn)役者敘述尤詳。惟此書稱我國曰「大清」、曰「清國」，稱日本曰「大日本」、曰「帝國」，而於自序、凡例及記事後所附論說中又多阿諛日本之辭；蓋吳君當(dāng)日人竊據(jù)臺灣時撰寫是書，不得不以此為掩護而免蹈文字之禍也。新刊本已為之改正、刪削矣。

　　「讓臺記」後原附撰者錄自是年十月閩報之隨筆一則。又吳君所著瑞桃齋文稿中有「吳彭年傳一一篇，並附於後，以供參考。（百吉）