○諫聘鄭仁基女為充華
隋通事舍人鄭仁基女，年十五六，有容色。文德皇后請(qǐng)備嬪御，太宗乃聘為充華，詔已施行，冊(cè)使將行，公聞已許嫁陸氏，遽進(jìn)諫曰：「陛下為人父母，子愛(ài)萬(wàn)姓，當(dāng)憂其所憂，樂(lè)其所樂(lè)。自古有道之主，以百姓心為心，故君處臺(tái)榭，則欲人有棟宇之安；食膏梁，則欲人無(wú)饑寒之患；願(yuàn)嬪御，則欲人有室家之歡。此人主之常道也。今鄭氏之女，久已許人，陛下取之而無(wú)顧問(wèn)，播之四海，豈為人父母之義乎臣所傳聞，或未指的，恐虧盛德，情不敢隱。君舉必書(shū)，所願(yuàn)特留神慮。」太宗聞之，大驚，乃手詔答之，深自克責(zé)，遂停冊(cè)使。左僕射房玄齡、中書(shū)令溫彥博、禮部尚書(shū)王珪、御史大夫韋挺等內(nèi)外群官奏稱：「許適陸氏，無(wú)顯然之狀，大禮既行，不可即止?！龟懰挚贡碓疲骸钙涓复嫒?，與鄭家還往，時(shí)相贈(zèng)遺資財(cái)，無(wú)婚姻交涉?！固谥^公曰：「群臣或阿順旨，陸氏何為分疏？」公曰：「以臣度之，其意可識(shí)，將以陛下同於太上皇?！固谠唬骸负沃^也？」公曰：「太上皇昔平都城，得倖處儉婦。處儉時(shí)為太子舍人，太上皇聞之不悅，遂令東宮出為萬(wàn)泉令，每恐懼不全首領(lǐng)。此陸爽謂陛下今雖容之，恐陰加譴責(zé)，所以反覆自陳，不足多怪。」太宗笑曰：「外人意見(jiàn)，或當(dāng)如此。然朕之所言，未能使人必信。」
○諫解薛仁方官加杖
蜀王妃父楊譽(yù)，競(jìng)婢為都官郎中薛仁方留問(wèn)，未及與奪，其子為千牛，於殿庭自列云：「五品已上，不合留身。以臣父是國(guó)親，故生節(jié)目，不肯斷決，淹歷歲年。」太宗聞之大怒，曰：「知是我之親戚，猶作如此艱難，不可容也?！辜戳钫热史揭话?，免所居官。公進(jìn)諫曰：「城狐社鼠，皆是微物，為其所憑恃，除之不易；況外家公主，舊號(hào)難理。漢晉已來(lái)莫能禁御。武德之中，已多驕逸，陛下登極方已肅然。仁方既是職司，能為國(guó)家守法，豈可橫加嚴(yán)罰以成外戚之私乎此源一開(kāi)，萬(wàn)端爭(zhēng)起，後必悔之，將無(wú)所及。自古能禁此事，唯陛下一人。備預(yù)不虞，為國(guó)常道，豈以水未橫流便欲自毀堤防臣竊思度，未見(jiàn)其可。」太宗曰：「誠(chéng)如公言，向未思耳。然仁方專擅，禁不奏聞，雖不合重罪，宜少加懲肅?！贵兹?，放之。
○諫處張君快等死
刑部奏：「張君快、歐陽(yáng)林謀殺蘇志約取銀，君快不下手。貞觀九年三月赦：劫賊不傷財(cái)主，免死，配流。經(jīng)門(mén)下奏定?！剐滩坷芍懈呔囱裕骸概e斷合死?！归T(mén)下執(zhí)依前奏，尚書(shū)任城王道宗錄奏。太宗謂侍臣曰：「國(guó)有常典，事跡可明，何得各為意見(jiàn)，弄其文墨?！挂蛄钣房碑?dāng)。御史奏之，太宗曰：「君快等謀為劫殺，何得免死？」因令殺之。公進(jìn)諫曰：「據(jù)律：劫賊傷財(cái)主者皆死；謀殺之條：元謀者斬，下手者絞，於皆配流。劫賊重謀殺，輕赦是一時(shí)之恩，劫賊不傷財(cái)主，免死配流。則君快從重，法被寬；而刑部於後從輕，法斷死，臣實(shí)有疑。」太宗曰：「幾人行劫？」公對(duì)曰：「三人，下手者處死罪?！固诹钭h。議定奏聞，太宗曰：「三人謀，從二人之言?！挂蛄钆淞鳌?br />
○諫貴臣遇親王下馬
魏王師王珪奏：「準(zhǔn)令，三品已上，遇親王於道不下馬。今皆失於儀準(zhǔn)。」太宗怒曰：「爾等並自尊貴，卑下我子，此為非法，我不能行?！构G曰：「自古迄今，親王在京師者，班次三公，吏部、尚書(shū)、侍中、中書(shū)令，並三品也。若此等為王下馬，王又不可安。然訪諸故事，則無(wú)可準(zhǔn)行之，於今自隳國(guó)法?！固谠唬骸竾?guó)家所以立太子者，擬朕百年之後以為君也。然則人之存亡不在老幼，設(shè)無(wú)太子，則立嫡孫；若無(wú)嫡孫，即立諸子。以此而言，亦須崇敬。比孫於我，不亦近乎？」公曰：「殷家有兄終弟及之義，自周已降，立嫡必長(zhǎng)，所以絕庶孽之覬覦，塞禍亂之源本，為國(guó)家者，所宜深慎。陛下向責(zé)王珪，乃忿怒肆情，不可以聞於臣庶?！固谂私狻?br />
○諫責(zé)顯仁宮官司
太宗東巡，將入洛，次顯仁宮，宮苑官司多被責(zé)罰。公進(jìn)諫曰：「陛下今幸洛州，為是舊徵行處，喜其安定，故欲加恩故老。城郭之人未蒙德澤，官司苑監(jiān)多及罪辜。或以供奉之物不精，或以不為獻(xiàn)食，此則不思止足，志存奢靡，既乖行幸本心，何以副百姓所望隋主每命在下多作獻(xiàn)食，好為供奉，倘不好不多，則有威罰。上之所好，下必有甚，競(jìng)為無(wú)限，遂至滅亡。此非載籍所傳，陛下目所親見(jiàn)。為其無(wú)道，故天命陛下代之。當(dāng)須戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，每事儉約，參蹤盛烈，貽訓(xùn)子孫。奈何令在下之人，悔不為奢麗也陛下若以為足，今日不啻足矣；為不足，萬(wàn)此亦不足矣?！固诖篌@曰：「非公，朕安得聞此言而今而後，庶無(wú)此事。」
○諫河南安置突厥部落
伐國(guó)公李靖、英國(guó)公李勣等擊突厥牙，破之，其部落或投延陁，或投西域，而多歸降者。太宗欲於河南處之。公諫曰：「匈奴自古至今，未有如斯之破敗也，此是上天剿絕，宗廟神武。且其積代為寇，百姓冤讎。陛下以其歸降，不能誅滅，即宜遣還河北，居其故土。匈奴人面獸心，非我族類(lèi)，強(qiáng)必寇盜，弱則卑服，不顧恩義，其天性也。秦漢患之若是，故發(fā)猛將以擊之，收取河南以為郡縣。陛下奈何以內(nèi)地居之且今降者，幾至十萬(wàn)，數(shù)年之間，滋息自倍。居我肘腋，甫邇王畿，心腹之疾將為後患，尤不可居以河南也?！箿貜┎┰唬骸覆蝗?。天子之於物也，天覆地載，有歸我者則必養(yǎng)之。今突厥服滅，餘落歸附，陛下不加憐愍，棄而不納，非天地之道，阻四夷之意。臣愚甚，謂不可遣居河南，初無(wú)所患。所謂死而生之，亡而存之，懷我德惠，終無(wú)叛逆?！构唬骸覆蝗弧x代有魏，時(shí)番落分居近郡，郭欽、江統(tǒng)請(qǐng)逐塞北，武帝不納欽統(tǒng)等言，數(shù)年之後遂傾瀍洛。前代覆車(chē)，殷鑒不遠(yuǎn)。陛下必用彥博之言，遣居河南，所謂養(yǎng)虎自遺患也。」彥博又曰：「不然。聖人之道，無(wú)不通古先哲，王有教無(wú)類(lèi)。突厥餘魂，以命歸我，我受護(hù)之，使居內(nèi)地，指麾教導(dǎo)，示以禮法。數(shù)載之後，自為農(nóng)夫，選其酋首，遣居宿衛(wèi)。畏威懷德，何患之有。且光武居南單于於內(nèi)部，為漢藩翰，終乎一代，不有叛逆?！固谒煊脧┎┯?jì)。
○諫出韋元方為華陰令
司門(mén)員外郎韋元方，給使過(guò)，所供遲晚，給使奏之，太宗大怒，出元方為華陰令。公進(jìn)諫曰：「帝王震動(dòng)若雷霆，怒須當(dāng)罪，何得妄發(fā)前為給使夜行，遂出敕書(shū)，事似軍期，誰(shuí)不驚駭?shù)抡咧?，古?lái)難狎，輕為言語(yǔ)，易生患害，獨(dú)行遠(yuǎn)使，深非事宜，漸不可長(zhǎng)，所宜深慎。」太宗深納其言。
○諫平高昌以為州縣
高昌平，太宗欲以為州縣，公諫曰：「陛下初臨天下，高昌主先來(lái)朝謁，自後屢有商胡。稱其遏絕貢獻(xiàn)，不禮大國(guó)，遂使王誅。再加若罪，止文泰斯亦可矣。未若因而撫之，而立其子，所謂伐罪弔人，威德被於遐外，為國(guó)之善者也。今若利其土壤以為州縣，常須千於兵鎮(zhèn)守，數(shù)年一易，每往交替，死者十有三四，遣辦衣資，離別親戚，十年之後，隴右空虛，陛下終不得高昌撮谷尺布以助中國(guó)。所謂散有用而事無(wú)用，臣未見(jiàn)其可?！固诓粡?。
○諫高昌不失臣禮
太宗謂侍臣曰：「高昌不失臣禮，豈至滅亡朕平此一國(guó)，甚自內(nèi)懼，今欲永隆功業(yè)，唯在上下不驕，進(jìn)拔忠謇，以自匡正，黜貪殘，用忠良，不以小人之言而議君子，以此三道守茲寶位?！构M(jìn)言曰：「臣觀古帝王撥亂創(chuàng)業(yè)，必自誡懼。彩芻蕘之言，從忠讜之策；天下既安，恣情肆欲，甘樂(lè)諂諛，惡聞?wù)G。張良，漢王畫(huà)計(jì)之臣，及高祖為天子，廢嫡立庶，良曰：『今日之事，非口舌所能爭(zhēng)也，』終不敢復(fù)言。況陛下功業(yè)之盛，以漢高祖方之，彼不足言，唯即位十有五年，聖澤光被；今又平殄高昌，屢以安危係意，方欲納用忠良，開(kāi)正言之路，天下幸甚。昔齊桓公、管仲、鮑叔牙、甯戚並飲，桓公謂叔牙曰：『曷不起為寡人壽』叔牙奉觴而起曰：『使公無(wú)忘出而在於莒也，使管仲無(wú)忘束縛在於魯也，使甯戚無(wú)忘飯牛車(chē)下也?！换腹芟侔菰唬骸汗讶伺c二大夫能無(wú)忘夫子之言，則社稷不危矣?！弧固谛χ^公曰：「朕不忘布衣，公不得忘叔牙之為人也?！?br />
○諫封禪
貞觀六年，匈奴克平，遠(yuǎn)夷入貢，符瑞日至，年穀頻登。太宗欲封泰山，數(shù)與房玄齡等言及封禪；太宗欣然。於是群臣咸稱述功德，以為時(shí)不可違，今日行之，臣等猶謂其晚。公諫以為不可。太宗曰：「朕欲公極言之，勿有所隱。朕功不高邪？」曰：「功高矣?！埂傅挛春裥埃俊乖唬骸傅潞褚??！埂溉A夏未乂安邪？」曰：「乂安矣?！埂高h(yuǎn)夷不慕義邪？」曰：「慕義矣?！埂讣稳鸩恢列?？」曰：「至矣?！埂改攴Y不登邪？」曰：「登矣。」「然則何為不可？」公對(duì)曰：「陛下功高矣，人未懷惠；德厚矣，澤未滂流；諸夏乂安矣，未足以供事；遠(yuǎn)夷慕義矣，無(wú)以供其求；符瑞雖臻而罻羅猶密，積歲豐稔而倉(cāng)廩尚虛，此臣所以竊為未可。臣未能遠(yuǎn)譬，且借喻於人。今有人長(zhǎng)患十年疼痛，不息醫(yī)療，且愈，皮骨僅存，便欲負(fù)米一石，日行百里，必不可得。隋氏之亂，非只十年，陛下為良醫(yī)，除其疾，雖已乂安，未甚充實(shí)，告成天地，臣竊為疑。且陛下東封，萬(wàn)國(guó)咸萃；要荒之外，莫不奔走。今自伊洛已東，暨乎海岱，灌莽巨澤，茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞道路，蕭條進(jìn)退艱阻，寧可引彼夷狄，示以虛弱乎竭財(cái)以賞，未厭遠(yuǎn)人之望；加年終復(fù)不償百姓之勞?；蛴鏊抵疄?zāi)，風(fēng)雨之警，又庸夫橫議，悔不可追。豈獨(dú)臣之懇懇，亦有輿人之誦眾無(wú)以?shī)Z?！轨妒悄酥?。
○諫西行諸將不得上考
太宗考三品已上，令公省其當(dāng)否，有所疑者，輒於狀傍注帖。西行諸將並不得考。公乃諫曰：「臣聞彩尺璧者，棄其微瑕；錄大功者，不論細(xì)過(guò)。西行諸將，雖無(wú)大功，君集萬(wàn)均，克平寇亂，不辱國(guó)命，跋涉艱阻，來(lái)往二年，考其勤勞，與在家者不異。若使人無(wú)怨讟，亦不可勸勉將來(lái)。臣愚以謂，西行諸將，君集萬(wàn)均以外，五品已上，有功勳、無(wú)罪殿者，其考請(qǐng)，更斟酌，匪唯一事得所，足以勸後人?！固趶闹?。
○諫親格猛獸晨出夜還
太宗幸同州，校獵，親格猛獸，晨出夜還。公諫曰：「臣聞《書(shū)》美文王不敢盤(pán)於游田；《傳》述虞箴，稱夷羿以為誡。昔漢文臨霸坂，欲馳下，袁盎攬轡曰：『聖主不乘危，不僥倖?！唤癖菹埋Y六轡，飛馳不測(cè)，如有馬驚車(chē)敗，陛下若欲自輕，其奈高廟何孝武好格猛獸，相如諫曰：『力稱烏獲，捷言慶忌，人誠(chéng)有之，獸亦宜然。卒然遇逸才之獸，駭不存之地，雖有烏獲之猛，逄蒙之伎，不可得用而枯木朽株盡為難矣。雖萬(wàn)全而無(wú)患，然本非天子所宜?！唤⒃继┊嚕蛄羯浍C，薛廣德奏稱：『竊見(jiàn)關(guān)東困極，人民流離，今日撞亡秦之鍾，歌鄭衛(wèi)之樂(lè)，士卒暴露，從官勞倦，願(yuàn)亟反宮?！簧霞慈者€。臣竊思此數(shù)帝之心，豈同木石，獨(dú)不好馳騁之樂(lè)而割情屈已從臣下之言者，志存為國(guó)，不為身也。臣聞車(chē)駕近出，親格猛獸，晨往夜還，以萬(wàn)乘之尊，暗行荒野，踐深林，涉豐澤，甚非萬(wàn)全之計(jì)。願(yuàn)陛下割私情之娛，釋格獸之樂(lè)，上為宗廟社稷，下慰群寮兆庶?！固谠唬骸缸蛞怪拢紝禀婊瑁枪嗜灰?。自今以後，深用為誡。」
○諫禁張士貴
太宗因教習(xí)不整，遣太將軍張士貴杖中郎、郎將等，士貴坐杖輕，下吏。公諫曰：「臣在外竊聞大將軍張士貴坐行杖阿縱，送付大理。臣以為教習(xí)不整，官司誠(chéng)合重責(zé)，但將軍之任，職在爪牙，委以心膂，取其誠(chéng)效，行杖小有不稱，未是將軍之罪。且使將軍執(zhí)杖，已不可為後法。又以杖輕加責(zé)，彌復(fù)驚駭物情。假令推得阿私，終恐有虧聖德?！固诖笮Γ崃钺屩?。
○諫案驗(yàn)告訐
太宗聽(tīng)告訐之言，案驗(yàn)多謬。公進(jìn)曰：「凡欲致化，必在上下相親，朝廷輯睦。今則告訐者進(jìn)，遏惡者不齒，君子茍免，小人遂忘，莫相勸誡，任其是非，國(guó)俗如此，何以求化？」太宗納之。
○諫內(nèi)出高昌婦女與薛萬(wàn)均對(duì)事
或告大將軍薛萬(wàn)均平高昌，日與高昌婦女有私，敕大理卿孫伏伽推鞫，萬(wàn)均不服，內(nèi)出高昌婦女對(duì)問(wèn)。公諫曰：「萬(wàn)均兄弟，誠(chéng)款早著；奸私之事，虛實(shí)難明。若罪狀顯然，錄付伏伽自了；若事無(wú)指的，萬(wàn)均必是有辭，遣大將軍與破亡婦女對(duì)辨奸穢，辭既不伏，聽(tīng)者必疑。臣聞君使臣以禮，臣事君以忠。實(shí)則所得者輕，虛則所失者重，故秦穆公飲盜馬之酒，楚莊王赦絕纓之客，且楚莊秦穆，並夷狄之諸侯，列名五伯，垂芳千祀。況陛下以萬(wàn)乘之主，道高堯舜，作之不法，何以示遠(yuǎn)？」太宗納其言而罷焉。
○諫新羅國(guó)獻(xiàn)美女
新羅國(guó)獻(xiàn)美女，公諫曰：「臣一昨在內(nèi)，略聞新羅國(guó)重更進(jìn)女，未委逗留計(jì)。蕃夷獻(xiàn)女，誠(chéng)不足怪，但今日受納，實(shí)非其時(shí)，道路傳聞，必生橫議，若微虧聖德，悔不可追。且願(yuàn)詳擇事誼，以禮告示，申其使人誠(chéng)款；必不得已，然後遂其所欲，則遠(yuǎn)夷悅服，人無(wú)謗言?！固谙残戊渡仓?。
○諫閹豎妄有所奏
閹豎使還，妄有所奏發(fā)，太宗甚怒，公進(jìn)諫曰：「閹豎雖微，狎近左右，時(shí)有言語(yǔ)，輕而易信，浸潤(rùn)之譖，為患特深。以今日之明，必?zé)o所慮；為子孫教，不可不杜絕其原。」太宗笑曰：「非公，朕安得聞此言?！?br />
○諫責(zé)房玄齡等
房玄齡、高士廉問(wèn)少府少監(jiān)竇德素，北門(mén)近有何營(yíng)造，德素以聞，太宗大怒，謂玄齡等曰：「君但知南牙耳，北門(mén)小小營(yíng)造，何預(yù)君事邪？」玄齡等拜謝。公進(jìn)曰：「臣不解陛下所責(zé)，亦不解玄齡等謝。玄齡等並是大臣，即陛下股肱耳目，有何營(yíng)造，何容不知責(zé)其訪問(wèn)，臣所不解；且所為有利害，役功有多少。陛下所為若是，當(dāng)助陛下成之；所為若非，奏陛下罷之，此乃君使臣，臣事君之道也。玄齡等問(wèn)既無(wú)事而陛下責(zé)之，玄齡等不識(shí)所守，但知拜謝，臣亦不解?！固谏罾⒅?。
○諫李弘節(jié)家人賣(mài)珠坐所舉
桂州督李弘節(jié)身死之後，其家賣(mài)珠，太宗聞之，乃宣言於朝曰：「此人平生之日，宰相皆言其清，其家今既賣(mài)珠，所舉者豈得無(wú)罪？」敕案之。公諫曰：「陛下生平疑此人濁，未見(jiàn)受財(cái)之所，今聞其賣(mài)珠，將過(guò)罪舉者，臣不知所謂。自聖朝以來(lái)，為國(guó)盡忠、清貞自守、終始不渝者，屈突通、張道源而已。通子三人來(lái)選，共有一匹羸馬；道源兒子不能存立，未見(jiàn)一言及之。今弘節(jié)為國(guó)立功，前後大蒙賞齎，居官終沒(méi)不言貪殘，妻子賣(mài)珠，未為有罪。審其清者，無(wú)所存問(wèn)；疑其濁者，傍責(zé)舉人，雖雲(yún)疾惡情深，是亦好善不篤。臣竊思度，未見(jiàn)其可，恐有識(shí)聞之，必生橫議。伏願(yuàn)留心再思?！固趽嵴圃唬骸冈齑蜗滤?，遂有此語(yǔ)，方知談不容易?！?br />
○諫上書(shū)多論綾錦
或有上書(shū)者，太宗覽之，謂侍臣曰：「比來(lái)多論綾錦，卻不言獵射?！构珜?duì)曰：「綾錦雖陛下所好，比之猶差；從禽不強(qiáng)人所不能。古人有言曰：『道所以不言，言亦知不可得?！弧固谛υ唬骸咐韺?shí)當(dāng)然，魏徵之言，亦何由可得。」
○諫移魏王居武德殿院
太宗移魏王於武德殿院，公諫曰：「此殿在內(nèi)，處所寬閒，參奉往來(lái)，極為便近。王既是愛(ài)子，陛下常欲安全，每事抑其驕奢，不處嫌疑之地。今移此殿，便是東宮之西，海陵昔居，時(shí)人以為不可，雖時(shí)異事異，猶恐人之多言。又王之本心，亦不寧息。既能以寵為懼，伏願(yuàn)成人之美?！固谛廊粡闹?/div>
隋通事舍人鄭仁基女，年十五六，有容色。文德皇后請(qǐng)備嬪御，太宗乃聘為充華，詔已施行，冊(cè)使將行，公聞已許嫁陸氏，遽進(jìn)諫曰：「陛下為人父母，子愛(ài)萬(wàn)姓，當(dāng)憂其所憂，樂(lè)其所樂(lè)。自古有道之主，以百姓心為心，故君處臺(tái)榭，則欲人有棟宇之安；食膏梁，則欲人無(wú)饑寒之患；願(yuàn)嬪御，則欲人有室家之歡。此人主之常道也。今鄭氏之女，久已許人，陛下取之而無(wú)顧問(wèn)，播之四海，豈為人父母之義乎臣所傳聞，或未指的，恐虧盛德，情不敢隱。君舉必書(shū)，所願(yuàn)特留神慮。」太宗聞之，大驚，乃手詔答之，深自克責(zé)，遂停冊(cè)使。左僕射房玄齡、中書(shū)令溫彥博、禮部尚書(shū)王珪、御史大夫韋挺等內(nèi)外群官奏稱：「許適陸氏，無(wú)顯然之狀，大禮既行，不可即止?！龟懰挚贡碓疲骸钙涓复嫒?，與鄭家還往，時(shí)相贈(zèng)遺資財(cái)，無(wú)婚姻交涉?！固谥^公曰：「群臣或阿順旨，陸氏何為分疏？」公曰：「以臣度之，其意可識(shí)，將以陛下同於太上皇?！固谠唬骸负沃^也？」公曰：「太上皇昔平都城，得倖處儉婦。處儉時(shí)為太子舍人，太上皇聞之不悅，遂令東宮出為萬(wàn)泉令，每恐懼不全首領(lǐng)。此陸爽謂陛下今雖容之，恐陰加譴責(zé)，所以反覆自陳，不足多怪。」太宗笑曰：「外人意見(jiàn)，或當(dāng)如此。然朕之所言，未能使人必信。」
○諫解薛仁方官加杖
蜀王妃父楊譽(yù)，競(jìng)婢為都官郎中薛仁方留問(wèn)，未及與奪，其子為千牛，於殿庭自列云：「五品已上，不合留身。以臣父是國(guó)親，故生節(jié)目，不肯斷決，淹歷歲年。」太宗聞之大怒，曰：「知是我之親戚，猶作如此艱難，不可容也?！辜戳钫热史揭话?，免所居官。公進(jìn)諫曰：「城狐社鼠，皆是微物，為其所憑恃，除之不易；況外家公主，舊號(hào)難理。漢晉已來(lái)莫能禁御。武德之中，已多驕逸，陛下登極方已肅然。仁方既是職司，能為國(guó)家守法，豈可橫加嚴(yán)罰以成外戚之私乎此源一開(kāi)，萬(wàn)端爭(zhēng)起，後必悔之，將無(wú)所及。自古能禁此事，唯陛下一人。備預(yù)不虞，為國(guó)常道，豈以水未橫流便欲自毀堤防臣竊思度，未見(jiàn)其可。」太宗曰：「誠(chéng)如公言，向未思耳。然仁方專擅，禁不奏聞，雖不合重罪，宜少加懲肅?！贵兹?，放之。
○諫處張君快等死
刑部奏：「張君快、歐陽(yáng)林謀殺蘇志約取銀，君快不下手。貞觀九年三月赦：劫賊不傷財(cái)主，免死，配流。經(jīng)門(mén)下奏定?！剐滩坷芍懈呔囱裕骸概e斷合死?！归T(mén)下執(zhí)依前奏，尚書(shū)任城王道宗錄奏。太宗謂侍臣曰：「國(guó)有常典，事跡可明，何得各為意見(jiàn)，弄其文墨?！挂蛄钣房碑?dāng)。御史奏之，太宗曰：「君快等謀為劫殺，何得免死？」因令殺之。公進(jìn)諫曰：「據(jù)律：劫賊傷財(cái)主者皆死；謀殺之條：元謀者斬，下手者絞，於皆配流。劫賊重謀殺，輕赦是一時(shí)之恩，劫賊不傷財(cái)主，免死配流。則君快從重，法被寬；而刑部於後從輕，法斷死，臣實(shí)有疑。」太宗曰：「幾人行劫？」公對(duì)曰：「三人，下手者處死罪?！固诹钭h。議定奏聞，太宗曰：「三人謀，從二人之言?！挂蛄钆淞鳌?br />
○諫貴臣遇親王下馬
魏王師王珪奏：「準(zhǔn)令，三品已上，遇親王於道不下馬。今皆失於儀準(zhǔn)。」太宗怒曰：「爾等並自尊貴，卑下我子，此為非法，我不能行?！构G曰：「自古迄今，親王在京師者，班次三公，吏部、尚書(shū)、侍中、中書(shū)令，並三品也。若此等為王下馬，王又不可安。然訪諸故事，則無(wú)可準(zhǔn)行之，於今自隳國(guó)法?！固谠唬骸竾?guó)家所以立太子者，擬朕百年之後以為君也。然則人之存亡不在老幼，設(shè)無(wú)太子，則立嫡孫；若無(wú)嫡孫，即立諸子。以此而言，亦須崇敬。比孫於我，不亦近乎？」公曰：「殷家有兄終弟及之義，自周已降，立嫡必長(zhǎng)，所以絕庶孽之覬覦，塞禍亂之源本，為國(guó)家者，所宜深慎。陛下向責(zé)王珪，乃忿怒肆情，不可以聞於臣庶?！固谂私狻?br />
○諫責(zé)顯仁宮官司
太宗東巡，將入洛，次顯仁宮，宮苑官司多被責(zé)罰。公進(jìn)諫曰：「陛下今幸洛州，為是舊徵行處，喜其安定，故欲加恩故老。城郭之人未蒙德澤，官司苑監(jiān)多及罪辜。或以供奉之物不精，或以不為獻(xiàn)食，此則不思止足，志存奢靡，既乖行幸本心，何以副百姓所望隋主每命在下多作獻(xiàn)食，好為供奉，倘不好不多，則有威罰。上之所好，下必有甚，競(jìng)為無(wú)限，遂至滅亡。此非載籍所傳，陛下目所親見(jiàn)。為其無(wú)道，故天命陛下代之。當(dāng)須戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，每事儉約，參蹤盛烈，貽訓(xùn)子孫。奈何令在下之人，悔不為奢麗也陛下若以為足，今日不啻足矣；為不足，萬(wàn)此亦不足矣?！固诖篌@曰：「非公，朕安得聞此言而今而後，庶無(wú)此事。」
○諫河南安置突厥部落
伐國(guó)公李靖、英國(guó)公李勣等擊突厥牙，破之，其部落或投延陁，或投西域，而多歸降者。太宗欲於河南處之。公諫曰：「匈奴自古至今，未有如斯之破敗也，此是上天剿絕，宗廟神武。且其積代為寇，百姓冤讎。陛下以其歸降，不能誅滅，即宜遣還河北，居其故土。匈奴人面獸心，非我族類(lèi)，強(qiáng)必寇盜，弱則卑服，不顧恩義，其天性也。秦漢患之若是，故發(fā)猛將以擊之，收取河南以為郡縣。陛下奈何以內(nèi)地居之且今降者，幾至十萬(wàn)，數(shù)年之間，滋息自倍。居我肘腋，甫邇王畿，心腹之疾將為後患，尤不可居以河南也?！箿貜┎┰唬骸覆蝗?。天子之於物也，天覆地載，有歸我者則必養(yǎng)之。今突厥服滅，餘落歸附，陛下不加憐愍，棄而不納，非天地之道，阻四夷之意。臣愚甚，謂不可遣居河南，初無(wú)所患。所謂死而生之，亡而存之，懷我德惠，終無(wú)叛逆?！构唬骸覆蝗弧x代有魏，時(shí)番落分居近郡，郭欽、江統(tǒng)請(qǐng)逐塞北，武帝不納欽統(tǒng)等言，數(shù)年之後遂傾瀍洛。前代覆車(chē)，殷鑒不遠(yuǎn)。陛下必用彥博之言，遣居河南，所謂養(yǎng)虎自遺患也。」彥博又曰：「不然。聖人之道，無(wú)不通古先哲，王有教無(wú)類(lèi)。突厥餘魂，以命歸我，我受護(hù)之，使居內(nèi)地，指麾教導(dǎo)，示以禮法。數(shù)載之後，自為農(nóng)夫，選其酋首，遣居宿衛(wèi)。畏威懷德，何患之有。且光武居南單于於內(nèi)部，為漢藩翰，終乎一代，不有叛逆?！固谒煊脧┎┯?jì)。
○諫出韋元方為華陰令
司門(mén)員外郎韋元方，給使過(guò)，所供遲晚，給使奏之，太宗大怒，出元方為華陰令。公進(jìn)諫曰：「帝王震動(dòng)若雷霆，怒須當(dāng)罪，何得妄發(fā)前為給使夜行，遂出敕書(shū)，事似軍期，誰(shuí)不驚駭?shù)抡咧?，古?lái)難狎，輕為言語(yǔ)，易生患害，獨(dú)行遠(yuǎn)使，深非事宜，漸不可長(zhǎng)，所宜深慎。」太宗深納其言。
○諫平高昌以為州縣
高昌平，太宗欲以為州縣，公諫曰：「陛下初臨天下，高昌主先來(lái)朝謁，自後屢有商胡。稱其遏絕貢獻(xiàn)，不禮大國(guó)，遂使王誅。再加若罪，止文泰斯亦可矣。未若因而撫之，而立其子，所謂伐罪弔人，威德被於遐外，為國(guó)之善者也。今若利其土壤以為州縣，常須千於兵鎮(zhèn)守，數(shù)年一易，每往交替，死者十有三四，遣辦衣資，離別親戚，十年之後，隴右空虛，陛下終不得高昌撮谷尺布以助中國(guó)。所謂散有用而事無(wú)用，臣未見(jiàn)其可?！固诓粡?。
○諫高昌不失臣禮
太宗謂侍臣曰：「高昌不失臣禮，豈至滅亡朕平此一國(guó)，甚自內(nèi)懼，今欲永隆功業(yè)，唯在上下不驕，進(jìn)拔忠謇，以自匡正，黜貪殘，用忠良，不以小人之言而議君子，以此三道守茲寶位?！构M(jìn)言曰：「臣觀古帝王撥亂創(chuàng)業(yè)，必自誡懼。彩芻蕘之言，從忠讜之策；天下既安，恣情肆欲，甘樂(lè)諂諛，惡聞?wù)G。張良，漢王畫(huà)計(jì)之臣，及高祖為天子，廢嫡立庶，良曰：『今日之事，非口舌所能爭(zhēng)也，』終不敢復(fù)言。況陛下功業(yè)之盛，以漢高祖方之，彼不足言，唯即位十有五年，聖澤光被；今又平殄高昌，屢以安危係意，方欲納用忠良，開(kāi)正言之路，天下幸甚。昔齊桓公、管仲、鮑叔牙、甯戚並飲，桓公謂叔牙曰：『曷不起為寡人壽』叔牙奉觴而起曰：『使公無(wú)忘出而在於莒也，使管仲無(wú)忘束縛在於魯也，使甯戚無(wú)忘飯牛車(chē)下也?！换腹芟侔菰唬骸汗讶伺c二大夫能無(wú)忘夫子之言，則社稷不危矣?！弧固谛χ^公曰：「朕不忘布衣，公不得忘叔牙之為人也?！?br />
○諫封禪
貞觀六年，匈奴克平，遠(yuǎn)夷入貢，符瑞日至，年穀頻登。太宗欲封泰山，數(shù)與房玄齡等言及封禪；太宗欣然。於是群臣咸稱述功德，以為時(shí)不可違，今日行之，臣等猶謂其晚。公諫以為不可。太宗曰：「朕欲公極言之，勿有所隱。朕功不高邪？」曰：「功高矣?！埂傅挛春裥埃俊乖唬骸傅潞褚??！埂溉A夏未乂安邪？」曰：「乂安矣?！埂高h(yuǎn)夷不慕義邪？」曰：「慕義矣?！埂讣稳鸩恢列?？」曰：「至矣?！埂改攴Y不登邪？」曰：「登矣。」「然則何為不可？」公對(duì)曰：「陛下功高矣，人未懷惠；德厚矣，澤未滂流；諸夏乂安矣，未足以供事；遠(yuǎn)夷慕義矣，無(wú)以供其求；符瑞雖臻而罻羅猶密，積歲豐稔而倉(cāng)廩尚虛，此臣所以竊為未可。臣未能遠(yuǎn)譬，且借喻於人。今有人長(zhǎng)患十年疼痛，不息醫(yī)療，且愈，皮骨僅存，便欲負(fù)米一石，日行百里，必不可得。隋氏之亂，非只十年，陛下為良醫(yī)，除其疾，雖已乂安，未甚充實(shí)，告成天地，臣竊為疑。且陛下東封，萬(wàn)國(guó)咸萃；要荒之外，莫不奔走。今自伊洛已東，暨乎海岱，灌莽巨澤，茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞道路，蕭條進(jìn)退艱阻，寧可引彼夷狄，示以虛弱乎竭財(cái)以賞，未厭遠(yuǎn)人之望；加年終復(fù)不償百姓之勞?；蛴鏊抵疄?zāi)，風(fēng)雨之警，又庸夫橫議，悔不可追。豈獨(dú)臣之懇懇，亦有輿人之誦眾無(wú)以?shī)Z?！轨妒悄酥?。
○諫西行諸將不得上考
太宗考三品已上，令公省其當(dāng)否，有所疑者，輒於狀傍注帖。西行諸將並不得考。公乃諫曰：「臣聞彩尺璧者，棄其微瑕；錄大功者，不論細(xì)過(guò)。西行諸將，雖無(wú)大功，君集萬(wàn)均，克平寇亂，不辱國(guó)命，跋涉艱阻，來(lái)往二年，考其勤勞，與在家者不異。若使人無(wú)怨讟，亦不可勸勉將來(lái)。臣愚以謂，西行諸將，君集萬(wàn)均以外，五品已上，有功勳、無(wú)罪殿者，其考請(qǐng)，更斟酌，匪唯一事得所，足以勸後人?！固趶闹?。
○諫親格猛獸晨出夜還
太宗幸同州，校獵，親格猛獸，晨出夜還。公諫曰：「臣聞《書(shū)》美文王不敢盤(pán)於游田；《傳》述虞箴，稱夷羿以為誡。昔漢文臨霸坂，欲馳下，袁盎攬轡曰：『聖主不乘危，不僥倖?！唤癖菹埋Y六轡，飛馳不測(cè)，如有馬驚車(chē)敗，陛下若欲自輕，其奈高廟何孝武好格猛獸，相如諫曰：『力稱烏獲，捷言慶忌，人誠(chéng)有之，獸亦宜然。卒然遇逸才之獸，駭不存之地，雖有烏獲之猛，逄蒙之伎，不可得用而枯木朽株盡為難矣。雖萬(wàn)全而無(wú)患，然本非天子所宜?！唤⒃继┊嚕蛄羯浍C，薛廣德奏稱：『竊見(jiàn)關(guān)東困極，人民流離，今日撞亡秦之鍾，歌鄭衛(wèi)之樂(lè)，士卒暴露，從官勞倦，願(yuàn)亟反宮?！簧霞慈者€。臣竊思此數(shù)帝之心，豈同木石，獨(dú)不好馳騁之樂(lè)而割情屈已從臣下之言者，志存為國(guó)，不為身也。臣聞車(chē)駕近出，親格猛獸，晨往夜還，以萬(wàn)乘之尊，暗行荒野，踐深林，涉豐澤，甚非萬(wàn)全之計(jì)。願(yuàn)陛下割私情之娛，釋格獸之樂(lè)，上為宗廟社稷，下慰群寮兆庶?！固谠唬骸缸蛞怪拢紝禀婊瑁枪嗜灰?。自今以後，深用為誡。」
○諫禁張士貴
太宗因教習(xí)不整，遣太將軍張士貴杖中郎、郎將等，士貴坐杖輕，下吏。公諫曰：「臣在外竊聞大將軍張士貴坐行杖阿縱，送付大理。臣以為教習(xí)不整，官司誠(chéng)合重責(zé)，但將軍之任，職在爪牙，委以心膂，取其誠(chéng)效，行杖小有不稱，未是將軍之罪。且使將軍執(zhí)杖，已不可為後法。又以杖輕加責(zé)，彌復(fù)驚駭物情。假令推得阿私，終恐有虧聖德?！固诖笮Γ崃钺屩?。
○諫案驗(yàn)告訐
太宗聽(tīng)告訐之言，案驗(yàn)多謬。公進(jìn)曰：「凡欲致化，必在上下相親，朝廷輯睦。今則告訐者進(jìn)，遏惡者不齒，君子茍免，小人遂忘，莫相勸誡，任其是非，國(guó)俗如此，何以求化？」太宗納之。
○諫內(nèi)出高昌婦女與薛萬(wàn)均對(duì)事
或告大將軍薛萬(wàn)均平高昌，日與高昌婦女有私，敕大理卿孫伏伽推鞫，萬(wàn)均不服，內(nèi)出高昌婦女對(duì)問(wèn)。公諫曰：「萬(wàn)均兄弟，誠(chéng)款早著；奸私之事，虛實(shí)難明。若罪狀顯然，錄付伏伽自了；若事無(wú)指的，萬(wàn)均必是有辭，遣大將軍與破亡婦女對(duì)辨奸穢，辭既不伏，聽(tīng)者必疑。臣聞君使臣以禮，臣事君以忠。實(shí)則所得者輕，虛則所失者重，故秦穆公飲盜馬之酒，楚莊王赦絕纓之客，且楚莊秦穆，並夷狄之諸侯，列名五伯，垂芳千祀。況陛下以萬(wàn)乘之主，道高堯舜，作之不法，何以示遠(yuǎn)？」太宗納其言而罷焉。
○諫新羅國(guó)獻(xiàn)美女
新羅國(guó)獻(xiàn)美女，公諫曰：「臣一昨在內(nèi)，略聞新羅國(guó)重更進(jìn)女，未委逗留計(jì)。蕃夷獻(xiàn)女，誠(chéng)不足怪，但今日受納，實(shí)非其時(shí)，道路傳聞，必生橫議，若微虧聖德，悔不可追。且願(yuàn)詳擇事誼，以禮告示，申其使人誠(chéng)款；必不得已，然後遂其所欲，則遠(yuǎn)夷悅服，人無(wú)謗言?！固谙残戊渡仓?。
○諫閹豎妄有所奏
閹豎使還，妄有所奏發(fā)，太宗甚怒，公進(jìn)諫曰：「閹豎雖微，狎近左右，時(shí)有言語(yǔ)，輕而易信，浸潤(rùn)之譖，為患特深。以今日之明，必?zé)o所慮；為子孫教，不可不杜絕其原。」太宗笑曰：「非公，朕安得聞此言?！?br />
○諫責(zé)房玄齡等
房玄齡、高士廉問(wèn)少府少監(jiān)竇德素，北門(mén)近有何營(yíng)造，德素以聞，太宗大怒，謂玄齡等曰：「君但知南牙耳，北門(mén)小小營(yíng)造，何預(yù)君事邪？」玄齡等拜謝。公進(jìn)曰：「臣不解陛下所責(zé)，亦不解玄齡等謝。玄齡等並是大臣，即陛下股肱耳目，有何營(yíng)造，何容不知責(zé)其訪問(wèn)，臣所不解；且所為有利害，役功有多少。陛下所為若是，當(dāng)助陛下成之；所為若非，奏陛下罷之，此乃君使臣，臣事君之道也。玄齡等問(wèn)既無(wú)事而陛下責(zé)之，玄齡等不識(shí)所守，但知拜謝，臣亦不解?！固谏罾⒅?。
○諫李弘節(jié)家人賣(mài)珠坐所舉
桂州督李弘節(jié)身死之後，其家賣(mài)珠，太宗聞之，乃宣言於朝曰：「此人平生之日，宰相皆言其清，其家今既賣(mài)珠，所舉者豈得無(wú)罪？」敕案之。公諫曰：「陛下生平疑此人濁，未見(jiàn)受財(cái)之所，今聞其賣(mài)珠，將過(guò)罪舉者，臣不知所謂。自聖朝以來(lái)，為國(guó)盡忠、清貞自守、終始不渝者，屈突通、張道源而已。通子三人來(lái)選，共有一匹羸馬；道源兒子不能存立，未見(jiàn)一言及之。今弘節(jié)為國(guó)立功，前後大蒙賞齎，居官終沒(méi)不言貪殘，妻子賣(mài)珠，未為有罪。審其清者，無(wú)所存問(wèn)；疑其濁者，傍責(zé)舉人，雖雲(yún)疾惡情深，是亦好善不篤。臣竊思度，未見(jiàn)其可，恐有識(shí)聞之，必生橫議。伏願(yuàn)留心再思?！固趽嵴圃唬骸冈齑蜗滤?，遂有此語(yǔ)，方知談不容易?！?br />
○諫上書(shū)多論綾錦
或有上書(shū)者，太宗覽之，謂侍臣曰：「比來(lái)多論綾錦，卻不言獵射?！构珜?duì)曰：「綾錦雖陛下所好，比之猶差；從禽不強(qiáng)人所不能。古人有言曰：『道所以不言，言亦知不可得?！弧固谛υ唬骸咐韺?shí)當(dāng)然，魏徵之言，亦何由可得。」
○諫移魏王居武德殿院
太宗移魏王於武德殿院，公諫曰：「此殿在內(nèi)，處所寬閒，參奉往來(lái)，極為便近。王既是愛(ài)子，陛下常欲安全，每事抑其驕奢，不處嫌疑之地。今移此殿，便是東宮之西，海陵昔居，時(shí)人以為不可，雖時(shí)異事異，猶恐人之多言。又王之本心，亦不寧息。既能以寵為懼，伏願(yuàn)成人之美?！固谛廊粡闹?/div>
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