○或奏公阿黨親戚
或奏公阿黨親戚者，太宗使御史大夫溫彥博案驗(yàn)其事，乃言者謬妄。彥博奏：「魏徵人臣，須存形跡，不能避遠(yuǎn)嫌疑，為人所道，雖情在無(wú)私，事亦可責(zé)?！鼓肆顝┎┮源酥钾?zé)公。因謂之曰：「君前後諫爭(zhēng)，凡數(shù)百條，豈以小事?lián)p君眾美。自今以往，不得不存形跡也?！菇?jīng)數(shù)日太宗問(wèn)公曰：「昨來(lái)在外，聞?dòng)泻尾皇鞘?？」公正色曰：「前日令彥博宣敕，語(yǔ)臣何因不作形跡，此言大不是。臣聞君臣葉契，義體一同，未聞不存公道，唯事形跡。若君臣上下同遵此路，則邦之興喪，或未可知?！固邛娜桓娜?，曰：「前發(fā)此語(yǔ)，尋已悔之，君不得因茲遂懷隱避?！构嗽侔荻栽唬骸赋家陨碓S國(guó)，正道而行，必不敢欺負(fù)；但願(yuàn)陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣?！固谠唬骸钢伊加挟惡?？」公曰：「良臣，稷契咎繇是也；忠臣，龍逢比乾是也。良臣使身獲美名，君受顯號(hào)，子孫傳業(yè)，福祿無(wú)疆。忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國(guó)並喪，獨(dú)有其名。由此而言，相去遠(yuǎn)矣。」太宗謂曰：「君但莫違此言，朕不忘社稷之計(jì)?！鼓速n絹一百匹。
○權(quán)貴疾公
權(quán)貴疾公，每言於太宗曰：「魏徵凡所諫爭(zhēng)，委曲反覆，不從不止，意以陛下為幼主，不同於長(zhǎng)君。」太宗曰：「朕少不學(xué)問(wèn)，唯好弓馬，至於起義，即有大功；既封為王，偏蒙偏愛(ài)，理道政術(shù)，都不留心；及為太子，初入東宮，思安天下，欲克己為政，唯魏徵與王珪導(dǎo)我以禮，弘我以道，勉強(qiáng)從之，大覺(jué)利益，遂力行不息，以致太平，並魏徵等之力，所以特加禮重，每事聽(tīng)從，非私之也。」言者乃慚而止。
○霍行斌告變
霍行斌告變，公預(yù)其事，太宗覽之，謂侍臣曰：「此言大無(wú)由緒，不須鞫問(wèn)，行斌宜付所司定罪?！构唬骸赋济山蹋匆陨坡劧写竽嬷?，罪合萬(wàn)死。陛下曲垂矜照，臣將何以自安請(qǐng)鞫之。」尋仍拜謝，太宗曰：「卿之累仁積行，朕所自知。愚人相謗，豈能由己，不須致謝也?！?br />
○房玄齡考績(jī)不平
房玄齡、王珪掌內(nèi)外考績(jī)，治書(shū)御史權(quán)萬(wàn)紀(jì)奏其不平，追案勘問(wèn)，王珪不伏，太宗付侯君集案之。公奏稱：「無(wú)阿私，必不可推鞫?！固诖笈?，令君集勘當(dāng)。未奏，太宗問(wèn)君集，君集奏稱：「『臣謂魏徵，玄齡、王珪挾私濫考，何得阿黨，固執(zhí)言不可推?！会绱鹪疲骸盒g、王珪俱是國(guó)家重臣，並以忠正任使，其所考者既多，或一兩人不當(dāng)，祗是見(jiàn)有左右，終非心有阿私。若即推繩，不相信任，此事便不可信，何以堪當(dāng)重委。假令錯(cuò)謬有實(shí)，未足虧損國(guó)家。窮鞫若虛，失委大臣之體。且萬(wàn)紀(jì)每日常在考堂，必有乖違，足得論正，當(dāng)時(shí)鑒見(jiàn)，一無(wú)陳說(shuō)，身不得考，方始糾彈，徙發(fā)在上嗔怒，非是誠(chéng)心為國(guó)，無(wú)益於上，有損於下，所惜傷於正體，不敢有所阿黨?！弧顾灬尣粏?wèn)。
○侍宴於丹霄門(mén)
太宗宴於丹霄門(mén)樓，極歡，長(zhǎng)孫無(wú)忌奏稱：「王珪、魏徵昔在東宮，臣等疾之如仇，豈謂今日並坐而宴?！固谠唬骸肝横绲燃饶鼙M心，所事當(dāng)時(shí)誠(chéng)亦可恕。朕能拔擢用之，以至今日，足謂無(wú)愧古人?！咕坪?，太宗謂曰：「徵每諫，我不能得，即嗔，公等知否？」公對(duì)曰：「臣諫不得，實(shí)未有喜，亦不敢嗔。」太宗曰：「君若不嗔，何因臨時(shí)不應(yīng)？」公對(duì)曰：「臣以事有不可，所以進(jìn)諫。若不從輒應(yīng)，便恐此事即行?！固谠唬骸府?dāng)時(shí)且應(yīng)，更別陳論，亦何為不得？」公曰：「昔舜戒群下：『汝無(wú)面從，退有後言?！蝗舫济鎻?，陛下方始別陳，此即退有後言，豈是稷契事堯舜之意？」太宗大笑曰：「人言魏徵舉動(dòng)疏慢，此實(shí)不然。朕但見(jiàn)其所為，只覺(jué)婉媚耳?！构葜x，曰：「陛下導(dǎo)之使言，臣所以敢諫；若陛下不受，臣豈敢數(shù)犯龍鱗?！固谠唬骸甘饭夙氂洿搜?。」
○論止足之分
公頻論止足之分，太宗未之許。公曰：「群臣委任既久，許其避退，權(quán)用之，次觀其能否；既得預(yù)察群才，又無(wú)獨(dú)任之謗，使善人得進(jìn)，長(zhǎng)廉讓之風(fēng)；若能行之於今，足為將來(lái)永法。」太宗曰：「信如公言，然論者猶有同異，待至京下當(dāng)別議?！?br />
○太宗謂侍臣天下安寧
太宗謂群臣曰：「為政者，豈待堯舜之君，龍益之佐。自我驅(qū)使魏徵，天下乂安，邊境無(wú)事，時(shí)和歲稔，其忠益如此?！瓜仁?，將發(fā)十六道黜陟大使，畿內(nèi)道未有其人，太宗親定之，問(wèn)房玄齡等曰：「此道事最重，誰(shuí)可先使？」右僕射李靖對(duì)曰：「畿內(nèi)事大，非魏徵莫可。」太宗作色曰：「朕欲向九成，事亦不小，寧遣魏徵邪朕每行，不欲與其相離者，適為其見(jiàn)朕是非，必?zé)o所隱，今從公等語(yǔ)遣去，朕若有得失，公等能止邪？」乃令李靖充使，公從往九成宮。
○太宗御西堂宴集
太宗坐於丹霄門(mén)外之西堂，引公及右僕射李靖、中書(shū)令溫彥博等入宴，言及群臣才行，謂靖等曰：「朕自為王至於今日，官人或上書(shū)獻(xiàn)計(jì)，勸朕為善者多矣，日月稍久，官職漸大，志意即移，言論漸少，無(wú)不衰倦；唯魏徵與朕為善，官職益高，志節(jié)彌厲，見(jiàn)朕一事失所，甚於已身有過(guò)，朝夕孜孜，終始如一。自立以來(lái)，唯見(jiàn)此一人而已。是以敬之重之，同於師傅，不以人臣處之?！蛊溽崦恐^房玄齡等曰：「魏徵被我拔擢特異，其報(bào)我亦深矣。君與我契闊艱辛，多歷年所，勞苦之極，人莫能加。然自即位以來(lái)，輔弼我躬，安我社稷，成我今日功業(yè)，為天下所稱，君不得與魏徵比矣?！?br />
○文德後載誕侍宴
文德皇后誕公主，月滿，宴群臣於丹霄殿。太宗命公圍棋賭，公再拜曰：「臣無(wú)可賭之物，不敢煩勞聖躬。」太宗曰：「朕知君有物，不須致辭。」公固言無(wú)物堪供進(jìn)者，太宗曰：「朕知君大有忠正，君若勝，朕與君物；君若不如，莫虧今日?！顾炫c公棋，才下數(shù)十子，太宗曰：「君已勝矣！」賜尚乘馬一匹，並金裝鞍轡勒，仍賜絹千匹。
○進(jìn)五代史
武德中，公與侍中陳叔達(dá)、中書(shū)令蕭瑀、左僕射封德彝、太子詹事裴矩等，同奉詔分修魏、梁、陳、周、齊、隋六代史。侍中已下，各居權(quán)要，既不相統(tǒng)攝，撰者無(wú)所稟承，事曆數(shù)年，竟無(wú)次序。貞觀初，公為秘書(shū)監(jiān)，乃奏停後魏而修梁以下五代。奉敕遣秘書(shū)丞令狐德棻、秘書(shū)郎岑文本撰周史，前中書(shū)侍郎顏師古、給事中孔穎達(dá)撰隋史，著作郎姚思廉撰梁陳史，中書(shū)舍人李百藥撰齊史。師古徙職，以許敬宗代之。公受詔總加修撰，裁定去取，咸資筆削，多所損益，務(wù)在簡(jiǎn)正。隋史序論皆出公手，梁陳及齊各為總論。梁史六秩五十六卷，陳史四秩三十六卷，周史五秩五十卷，齊史五秩五十卷，隋史六秩五十五卷，奏之，時(shí)稱良史，加左光祿大夫，進(jìn)封鄭國(guó)公，賜物二千段。
○讓左光祿大夫
公詣朝堂，抗表讓左光祿大夫，附崔確奏稱：「臣在隋朝，備經(jīng)喪亂，如臣流輩，死亡略盡，臣得奉太平，又特蒙拔擢，恩澤既深，唯思報(bào)效，但臣先有眼疾，比加風(fēng)疹，轉(zhuǎn)加增劇。天才陰晦，數(shù)步之外，全不見(jiàn)人；倉(cāng)卒轉(zhuǎn)動(dòng)，即覺(jué)心識(shí)悶亂。方今天下無(wú)事，英彥如林，無(wú)容痼疾之人久在樞近，非但不可，更加二品，仍乞解侍中之職，授臣一二品散官，不離左右，足申愚見(jiàn)，拾遺補(bǔ)闕，非敢虛飾，此實(shí)臣志願(yuàn)?！固诹畲薅囟Y謂之曰：「國(guó)之安危，資於輔弼，得其人則日隆日化，失其人則敗不旋踵。公寬以接下，忠以奉上，朕每有乖僻，公未嘗不言，社稷安危，唯公是寄。假使公全無(wú)兩目，猶當(dāng)舁公置於左右，朝夕諮詢；況公所患非重，便欲拂衣高蹈，匪獨(dú)乖於朕意，僉議以為未可?！?br />
○太宗移舊閣
太宗謂侍臣曰：「我疹病，移一舊閣，伊乃謗我作望陵臺(tái)，公等須為我鞫問(wèn)取。」謂楊師道曰：「卿道姜行本作處，用十車(chē)銅，聞?wù)l道？」師道奏曰：「魏徵道?！固趩?wèn)公曰：「何以生此？」公不應(yīng)。太宗再三問(wèn)，對(duì)曰：「道十車(chē)銅，是諫爭(zhēng)語(yǔ)；臣若道姓名，某即是訕謗，必不益聖德。」太宗曰：「我有事，皆向卿道，今卿乃為在下，不向朕道，是朕盡心向卿，卿不盡心向朕也?！挂蛄钣芬鲼秵?wèn)之，乃謂治書(shū)侍御史杜正倫曰：「朕於天下亦是有功，每至祠祭，雖不親行，常心懷悚懼。魏徵於朕，非義從府臣，朕於罪人之中擢與富貴，得朕借問(wèn)，遂有所隱。朕事天即能畏敬，魏徵即事，便不盡心。昔蕭何有大功於漢家，祗為請(qǐng)上林地，漢高祖尚係械之，計(jì)魏徵勛庸，豈得與蕭何為等，朕為其能諫爭(zhēng)，遂寵遇至此，乃恃寵自驕。朕昔問(wèn)房玄齡事，答云『不知，』徵當(dāng)即奏稱：『豈有人臣報(bào)主得有所隱?！浑藿窠鑶?wèn)，便不盡心。遣御史推問(wèn)，乃負(fù)氣作如此行步，若朕兒能諫爭(zhēng)，還作此驕慢，亦須撲殺。朕到伊上，豈有顧惜，看伊意況，似國(guó)家不得伊?xí)r即不得理。古來(lái)帝王，未有魏徵，亦得為化，在朕今日，何藉魏徵?！闺范耪齻愃侔磫?wèn)。公附奏稱：「此閣初移，臣等面奉敕旨，本為避濕，所造不多；但眾庶無(wú)知，或有謗議，臣初聞望陵臺(tái)名，即欲內(nèi)奏，仍共楊師道平章云：『此名必是浪語(yǔ)，若出合名，百姓自然不惑。』師道語(yǔ)臣：『有便即奏至尊，聽(tīng)其與說(shuō)?！徊活?yuàn)即顯姓名，非是欲私其人，故隱不道。陛下深居九重，細(xì)事不可親見(jiàn)；臣作股肱耳目，非問(wèn)無(wú)由得知。臣數(shù)日前見(jiàn)少府監(jiān)官某乙，問(wèn)訪比來(lái)作司事務(wù)多少，云：『更無(wú)造作，事亦不多，但北門(mén)造閣處，須釘鍱甚急，恐少，便須市?！还┳魉疚株I乏獲罪，臣即語(yǔ)云：『移一舊閣費(fèi)用幾何』報(bào)臣云：『雖是舊事料理，釘鍱須十車(chē)五車(chē)?！怀技聪驇煹勒f(shuō)。前日面奉進(jìn)，止所造，蓋亦不多役人，又是丁匠，何因人有此語(yǔ)師道共臣平章。只是至尊每事存養(yǎng)，無(wú)所造作，人見(jiàn)小小事，即以為多。百姓不可家至戶說(shuō)，那可彰其言語(yǔ)?！顾灬尣粏?wèn)。太宗御百福殿，公奉謝，太宗令韋挺謂之曰：「卿罪重於千鈞，朕任卿使卿，逾於管仲，自近代已來(lái)，君臣相得，未似今日。昨問(wèn)卿事，遂隱不言，朕今思量深可怪恨，向若遂即不道，終不與卿相見(jiàn)。欲論十年任使，一朝遂失，朕意可不惜邪賴卿出外列其姓名，朕錄卿忠誠(chéng)，所以不責(zé)?！构珜?duì)曰：「臣本九泉下人，蒙陛下拔擢，職在樞近，已經(jīng)十年，情有所守。昨日遂被聞奏，罪合萬(wàn)死。陛下平一海內(nèi)，愛(ài)養(yǎng)生人，天授明德，情存至化，軍國(guó)機(jī)務(wù)，皆出聖躬，臣承受不暇，有何功績(jī)昨日若死，今日無(wú)由奉見(jiàn)聖顏?！?br />
○太宗即位有上書(shū)者
太宗謂長(zhǎng)孫無(wú)忌等曰：「朕躬即位之初，有上書(shū)者非一，或言人主必須威權(quán)獨(dú)運(yùn)，不得委任群下；或耀兵振武，威懾四夷，唯有魏徵勸朕偃草興文，佈德施惠，中國(guó)即安，遠(yuǎn)人自服。朕從其語(yǔ)，天下安寧，絕域君長(zhǎng)皆來(lái)朝貢，九夷重譯，相望於道。凡以此等事皆魏徵之力也。朕之任用，豈不得人?！构葜x曰：「陛下聖德自天，留心政術(shù)，臣以庸短，承受不暇，豈有所益?！?br />
○太宗幸積翠池賜宴賦詩(shī)
太宗幸積翠池，賜貴臣宴。太宗曰：「今茲年穀既登，邊方靜息，因此農(nóng)隙，與公舉酒，酒酣各詠一事?！构梦鳚h，其詞曰：「受降臨軹道，爭(zhēng)長(zhǎng)赴鴻門(mén)。騑傳渭橋上，觀兵細(xì)柳屯。夜宴經(jīng)柏谷，朝游出杜原。終藉叔孫禮，方知皇帝尊?！固谠唬骸肝横缢裕丶s我以禮。此語(yǔ)意極好，特宜記錄?！?br />
○皇孫載誕侍宴
皇孫載誕，太宗幸東宮，置酒極歡。群臣等奏稱：「皇子多已長(zhǎng)成，而陛下初未有孫。今者東宮先誕首嫡，此卜代之休徵，無(wú)疆之美慶也。率士蒼生，莫不抃舞，臣等喜躍，特百常情?！固谠唬骸妇颖O不抱子，此是社稷之慶，公等又助朕盡飲，朕安得不喜。」酒酣，太宗召左僕射房玄齡及公於御牀前地席，謂曰：「貞觀已前，從朕平定天下，夷兇克亂，周旋艱辛，玄齡功勳，何所與讓?！固谧越馀宓兑再n之。又曰：「貞觀以來(lái)，盡心於主，獻(xiàn)納忠讜，國(guó)安人利，犯顏正諫，匡朕之違，唯見(jiàn)魏徵一人。古之名臣，何以加此。」雙解佩刀以賜之。
○上類戴氏禮
戴氏禮並為注解二秩二十卷上之，詔曰：「禮經(jīng)殘缺，其來(lái)已久。漢代戴聖爰記舊聞，古今所宗。條目雜亂，先儒傳授，多歷年所，咸事因循，莫能釐正。特進(jìn)鄭國(guó)公。徵文高翰林，學(xué)綜冊(cè)府，服膺典禮，有志討論，乃依聖所記，更事編錄，以類相從。別為篇第，並更注解，文義粲然，遂得先聖微言，因茲重闡，後之學(xué)者，多有弘益，宜付秘書(shū)，仍令繕寫(xiě)，賜皇太子及諸王各一本?！箒K賜物一千匹。
○論十六國(guó)諸主優(yōu)劣
太宗與群臣論及十六國(guó)諸主優(yōu)劣，太宗曰：「苻永固何獨(dú)為所稱？」房玄齡對(duì)曰：「為任使得人則見(jiàn)稱，無(wú)其人則不見(jiàn)稱。當(dāng)時(shí)為有王景略。」太宗謂群臣曰：「此猶朕之有魏徵?！构葜x焉。
○預(yù)章公主薨
預(yù)章公主薨，公奏：「自豫章公主薨逝，陛下久著素服，群情悚栗，咸不自寧。臣聞古之王者，絕於期服，此乃前書(shū)典禮，列代舊章。陛下發(fā)上聖之慈，深下流之慟，素服以來(lái)，遂經(jīng)旬月；悼往之義，足為加隆。伏願(yuàn)割無(wú)已之痛，從先王之禮，改御常服以副群下之心。臣濫蒙重任，不敢寢默。」太宗從之。
○太宗以公比諸葛亮
太宗謂侍臣曰：「魏徵何如諸葛亮？」岑文本對(duì)曰：「諸葛亮一國(guó)之政，內(nèi)處寧安，又行師用兵，威動(dòng)勍敵，見(jiàn)稱今古。魏徵雖未事事盡兼，至於憂國(guó)如家，忠言正諫，朝夕孜孜，古人亦無(wú)以加也?！固谠唬骸肝横鐟阎曳顕?guó)，蹈履仁義，唯以道德為務(wù)，無(wú)所欺負(fù)；執(zhí)持朕躬，必欲致於堯舜之上。諸葛所行，無(wú)以過(guò)也；所不如者，行師用兵耳?！?br />
○太宗謂侍臣自知者明
太宗謂侍臣曰：「自知者明。人不能善鑒已過(guò)，如善為文章，工諸伎藝，皆自謂已善，他人不及；若良工商略，文匠詆訶，蕪音拙句，往往而有。又譬傅母養(yǎng)子，颒面豫飾乃堪見(jiàn)人，若櫛髮必須明鏡，覽其形容，以鑒善惡。以此而言，人君亦須得匡諫之臣，道其愆過(guò)，即其為政無(wú)大乖違。一日萬(wàn)機(jī)，一人聽(tīng)斷，細(xì)微差僻，安能盡美。唯有魏徵，隨事諫正，多中朕失，其進(jìn)喻啟沃，有同明鏡；分明善惡，獠見(jiàn)已形。即數(shù)餐嘉言，安得不喜。」太宗因舉觴以賜房玄齡、高士廉等，數(shù)數(shù)勵(lì)之。
○辭太子太師
皇太子承乾不修德業(yè)，魏王泰寵愛(ài)日隆，內(nèi)外庶僚，咸有疑議，太宗聞而惡之，謂侍臣曰：「當(dāng)今朝臣，忠謇無(wú)如魏徵，我遣傅皇太子，用絕天下望?！顾烀菰t，謂侍臣曰：「其辭乎？」皆曰：「徵昔為侍中，卒以退讓，儲(chǔ)傅之重，恐必不當(dāng)?！固谠唬骸羔缱R(shí)吾此意，將不固辭矣。」及詔下，拜為太子太傅，公自陳有疾，太宗謂之曰：「太子，宗社之本，須有師傅，故選忠正以為輔弼。昔周幽晉獻(xiàn)廢嫡立庶，有國(guó)行此，國(guó)必危；有家行此，家必?cái)?，如漢家?guī)讖U太子，賴四皓來(lái)助，乃始得安。我今賴公，即其義也。如公疹病，可臥護(hù)之?！构司吐?。
○手詔問(wèn)疾
公疾，太宗手詔曰：「不見(jiàn)數(shù)日，憂憤甚深，自顧過(guò)已多矣，言已失矣，行已虧矣。古人云：『無(wú)鏡可以鑒鬚眉』，可謂實(shí)也。比欲自往，恐勞卿，所以使人來(lái)去。若有聞知，此後可以信來(lái)具報(bào)?！构嘣唬骸笀蛩绰侍煜乱匀识藦闹?，桀紂率天下以暴而人從之，下之所行，皆從上之所好。今大臣進(jìn)一人則疑其親故，拜一人則疑其奪權(quán)，欲遣其人，若為展力所以契闊艱辛，同其生死，聞一人之言，即謂可信；新來(lái)言者，何以明其無(wú)私？」又奏曰：「古者雖犯重罪，君上每言寬宥，必不獲已，方始加刑。且人君之威，甚於雷霆，今欲加其罪，則理外誣造；將宥其過(guò)，則法內(nèi)曲辭；欲求刑，必寬平，吏不嚴(yán)酷，不可得也。」又奏曰：「帝王所重在乎定君臣、明父子、正夫婦，三者不亂，然後內(nèi)外安寧。比見(jiàn)弟子陵師，奴婢忽主，下多輕上，皆有為而來(lái)，漸不可長(zhǎng)?！褂肿嘣唬骸妇佑兄T已然後求諸人。無(wú)諸已然後非諸人，所藏於身不恕而能喻諸人者，未之有也。今臨朝堂，以至公為言；退而行之，乃未免私僻之事?；蚩钟兴槐?，聞於在下，即橫加威怒以掩塞之，欲人不知，莫若勿為；欲蓋彌彰，掩之何益。帝王大如天地，信如四時(shí)，諸葛亮，小國(guó)之臣，猶能開(kāi)誠(chéng)心，佈公道，今之為政，未能平心，亦虧公道。心所愛(ài)則雖僻不以為非，心所嫌則雖正不見(jiàn)其是，居人上者，其身正不令而行，其身不正，雖令不從。今每發(fā)言，常疾私相請(qǐng)托，或至小事，自所未免，上為下效，理必然也，雖加之以罪，必不心伏?！固诜Q善。
○手詔重聞
太宗手詔曰：「近來(lái)疹病，何似漸得可未卿患日久，言面已賒，理國(guó)立家，方知難耳。比日自為，勞思委頓，始驗(yàn)任人則逸，自任則勞，非虛言也，此懷公想知之，可以意得，書(shū)何盡心，略而言耳?！?br />
○賜殿材為起堂
公宅內(nèi)無(wú)堂，太宗常欲為營(yíng)造，公謙讓不受。太宗慮公疾甚，乃以小殿材為造焉，五日而成，仍遣中使齎素屏風(fēng)素褥幾案牀等就賜之，遂其所尚也。公附表陳謝，太宗手詔曰：「觀卿書(shū)，不如尋常，憂惋之情切朕懷意，處卿至此，當(dāng)為橫濟(jì)黎元，經(jīng)圖達(dá)化耳，豈為朕一人而已，何事果來(lái)相謝。」
○太宗親臨喪
公疾亟，太宗幸其第宅，因屏人而語(yǔ)。明日降手詔曰：「觀卿形，甚憂悶。昨語(yǔ)深慰，昨坐久何似，但得眠即無(wú)苦，以卿有古人之風(fēng)，今送被二張，勿辭也。」太宗又幸其第，公命加朝服，拖紳以見(jiàn)，太宗撫之，流涕問(wèn)所欲言，公對(duì)曰：「嫠不恤緯而憂宗周之亡?！鼓税萜渥邮逵駷槌⒋蠓颍瑏K賜牙，仍遣左屯衛(wèi)中郎將李安儼夜，宿公第，動(dòng)止輒奏?；侍右嘣傩移涞?，對(duì)之流涕。公薨夜，太宗夢(mèng)公若平生及朝而奏之，太宗趨臨，赴哭之甚慟，廢朝五日；皇太子亦於西華堂舉哀，悲不自勝，諸王及文武百官、諸州計(jì)吏，九品以上皆赴喪所。詔贈(zèng)司空，相衛(wèi)黎魏洛刑貝七州諸軍事，相州刺史，諡曰文貞。給羽葆鼓吹班劍四十人，賻絹布千段，米粟千石，陪葬昭陵。因車(chē)載柩，無(wú)文采之飾，申其宿志也。
○太宗幸苑西樓觀葬
公葬日，敕京官文武九品以上及計(jì)吏，並送至開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)外。太宗幸苑西樓望哭，盡哀，令晉王宣敕祭之。太宗因望送作詩(shī)曰：「閶闔總金鞍，上林移玉輦。野郊愴新別，河橋非舊餞。慘日映峰沈，愁雲(yún)隨蓋轉(zhuǎn)。哀笳時(shí)斷續(xù)，悲旌乍舒卷。望望情何極，浪浪淚空泫。無(wú)復(fù)昔時(shí)人，芳春共誰(shuí)遣?！褂募拜n歌辭，仍親為書(shū)。太宗思之不已，遂登凌煙閣，觀其畫(huà)，又賦七言詩(shī)送靈座焉，其辭曰：「勁筱逢霜摧美質(zhì)，臺(tái)星失位夭良臣。唯當(dāng)掩泣雲(yún)臺(tái)上，空對(duì)於形無(wú)復(fù)人。」
○太宗臨朝詔群臣
太宗嘗臨朝，謂侍臣曰：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防已過(guò)。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。徵亡，朕遣人至宅，就求其書(shū)，得遺表一紙，始立稿，草字皆難識(shí)，唯有數(shù)行乃稍可分辨，云：『天下之事，有善惡。任善人則國(guó)安，用惡人則國(guó)亂。公卿之內(nèi)，情有愛(ài)憎。憎者唯見(jiàn)其惡，愛(ài)者唯見(jiàn)其善，愛(ài)憎之間，宜詳審。若愛(ài)而知惡，憎而知善，去邪勿疑，任賢勿貳，可以興化矣?！黄溥z表如此，何必在多。在朕思之，恐不免。斯事書(shū)於笏，知而即諫也。」
或奏公阿黨親戚者，太宗使御史大夫溫彥博案驗(yàn)其事，乃言者謬妄。彥博奏：「魏徵人臣，須存形跡，不能避遠(yuǎn)嫌疑，為人所道，雖情在無(wú)私，事亦可責(zé)?！鼓肆顝┎┮源酥钾?zé)公。因謂之曰：「君前後諫爭(zhēng)，凡數(shù)百條，豈以小事?lián)p君眾美。自今以往，不得不存形跡也?！菇?jīng)數(shù)日太宗問(wèn)公曰：「昨來(lái)在外，聞?dòng)泻尾皇鞘?？」公正色曰：「前日令彥博宣敕，語(yǔ)臣何因不作形跡，此言大不是。臣聞君臣葉契，義體一同，未聞不存公道，唯事形跡。若君臣上下同遵此路，則邦之興喪，或未可知?！固邛娜桓娜?，曰：「前發(fā)此語(yǔ)，尋已悔之，君不得因茲遂懷隱避?！构嗽侔荻栽唬骸赋家陨碓S國(guó)，正道而行，必不敢欺負(fù)；但願(yuàn)陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣?！固谠唬骸钢伊加挟惡?？」公曰：「良臣，稷契咎繇是也；忠臣，龍逢比乾是也。良臣使身獲美名，君受顯號(hào)，子孫傳業(yè)，福祿無(wú)疆。忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國(guó)並喪，獨(dú)有其名。由此而言，相去遠(yuǎn)矣。」太宗謂曰：「君但莫違此言，朕不忘社稷之計(jì)?！鼓速n絹一百匹。
○權(quán)貴疾公
權(quán)貴疾公，每言於太宗曰：「魏徵凡所諫爭(zhēng)，委曲反覆，不從不止，意以陛下為幼主，不同於長(zhǎng)君。」太宗曰：「朕少不學(xué)問(wèn)，唯好弓馬，至於起義，即有大功；既封為王，偏蒙偏愛(ài)，理道政術(shù)，都不留心；及為太子，初入東宮，思安天下，欲克己為政，唯魏徵與王珪導(dǎo)我以禮，弘我以道，勉強(qiáng)從之，大覺(jué)利益，遂力行不息，以致太平，並魏徵等之力，所以特加禮重，每事聽(tīng)從，非私之也。」言者乃慚而止。
○霍行斌告變
霍行斌告變，公預(yù)其事，太宗覽之，謂侍臣曰：「此言大無(wú)由緒，不須鞫問(wèn)，行斌宜付所司定罪?！构唬骸赋济山蹋匆陨坡劧写竽嬷?，罪合萬(wàn)死。陛下曲垂矜照，臣將何以自安請(qǐng)鞫之。」尋仍拜謝，太宗曰：「卿之累仁積行，朕所自知。愚人相謗，豈能由己，不須致謝也?！?br />
○房玄齡考績(jī)不平
房玄齡、王珪掌內(nèi)外考績(jī)，治書(shū)御史權(quán)萬(wàn)紀(jì)奏其不平，追案勘問(wèn)，王珪不伏，太宗付侯君集案之。公奏稱：「無(wú)阿私，必不可推鞫?！固诖笈?，令君集勘當(dāng)。未奏，太宗問(wèn)君集，君集奏稱：「『臣謂魏徵，玄齡、王珪挾私濫考，何得阿黨，固執(zhí)言不可推?！会绱鹪疲骸盒g、王珪俱是國(guó)家重臣，並以忠正任使，其所考者既多，或一兩人不當(dāng)，祗是見(jiàn)有左右，終非心有阿私。若即推繩，不相信任，此事便不可信，何以堪當(dāng)重委。假令錯(cuò)謬有實(shí)，未足虧損國(guó)家。窮鞫若虛，失委大臣之體。且萬(wàn)紀(jì)每日常在考堂，必有乖違，足得論正，當(dāng)時(shí)鑒見(jiàn)，一無(wú)陳說(shuō)，身不得考，方始糾彈，徙發(fā)在上嗔怒，非是誠(chéng)心為國(guó)，無(wú)益於上，有損於下，所惜傷於正體，不敢有所阿黨?！弧顾灬尣粏?wèn)。
○侍宴於丹霄門(mén)
太宗宴於丹霄門(mén)樓，極歡，長(zhǎng)孫無(wú)忌奏稱：「王珪、魏徵昔在東宮，臣等疾之如仇，豈謂今日並坐而宴?！固谠唬骸肝横绲燃饶鼙M心，所事當(dāng)時(shí)誠(chéng)亦可恕。朕能拔擢用之，以至今日，足謂無(wú)愧古人?！咕坪?，太宗謂曰：「徵每諫，我不能得，即嗔，公等知否？」公對(duì)曰：「臣諫不得，實(shí)未有喜，亦不敢嗔。」太宗曰：「君若不嗔，何因臨時(shí)不應(yīng)？」公對(duì)曰：「臣以事有不可，所以進(jìn)諫。若不從輒應(yīng)，便恐此事即行?！固谠唬骸府?dāng)時(shí)且應(yīng)，更別陳論，亦何為不得？」公曰：「昔舜戒群下：『汝無(wú)面從，退有後言?！蝗舫济鎻?，陛下方始別陳，此即退有後言，豈是稷契事堯舜之意？」太宗大笑曰：「人言魏徵舉動(dòng)疏慢，此實(shí)不然。朕但見(jiàn)其所為，只覺(jué)婉媚耳?！构葜x，曰：「陛下導(dǎo)之使言，臣所以敢諫；若陛下不受，臣豈敢數(shù)犯龍鱗?！固谠唬骸甘饭夙氂洿搜?。」
○論止足之分
公頻論止足之分，太宗未之許。公曰：「群臣委任既久，許其避退，權(quán)用之，次觀其能否；既得預(yù)察群才，又無(wú)獨(dú)任之謗，使善人得進(jìn)，長(zhǎng)廉讓之風(fēng)；若能行之於今，足為將來(lái)永法。」太宗曰：「信如公言，然論者猶有同異，待至京下當(dāng)別議?！?br />
○太宗謂侍臣天下安寧
太宗謂群臣曰：「為政者，豈待堯舜之君，龍益之佐。自我驅(qū)使魏徵，天下乂安，邊境無(wú)事，時(shí)和歲稔，其忠益如此?！瓜仁?，將發(fā)十六道黜陟大使，畿內(nèi)道未有其人，太宗親定之，問(wèn)房玄齡等曰：「此道事最重，誰(shuí)可先使？」右僕射李靖對(duì)曰：「畿內(nèi)事大，非魏徵莫可。」太宗作色曰：「朕欲向九成，事亦不小，寧遣魏徵邪朕每行，不欲與其相離者，適為其見(jiàn)朕是非，必?zé)o所隱，今從公等語(yǔ)遣去，朕若有得失，公等能止邪？」乃令李靖充使，公從往九成宮。
○太宗御西堂宴集
太宗坐於丹霄門(mén)外之西堂，引公及右僕射李靖、中書(shū)令溫彥博等入宴，言及群臣才行，謂靖等曰：「朕自為王至於今日，官人或上書(shū)獻(xiàn)計(jì)，勸朕為善者多矣，日月稍久，官職漸大，志意即移，言論漸少，無(wú)不衰倦；唯魏徵與朕為善，官職益高，志節(jié)彌厲，見(jiàn)朕一事失所，甚於已身有過(guò)，朝夕孜孜，終始如一。自立以來(lái)，唯見(jiàn)此一人而已。是以敬之重之，同於師傅，不以人臣處之?！蛊溽崦恐^房玄齡等曰：「魏徵被我拔擢特異，其報(bào)我亦深矣。君與我契闊艱辛，多歷年所，勞苦之極，人莫能加。然自即位以來(lái)，輔弼我躬，安我社稷，成我今日功業(yè)，為天下所稱，君不得與魏徵比矣?！?br />
○文德後載誕侍宴
文德皇后誕公主，月滿，宴群臣於丹霄殿。太宗命公圍棋賭，公再拜曰：「臣無(wú)可賭之物，不敢煩勞聖躬。」太宗曰：「朕知君有物，不須致辭。」公固言無(wú)物堪供進(jìn)者，太宗曰：「朕知君大有忠正，君若勝，朕與君物；君若不如，莫虧今日?！顾炫c公棋，才下數(shù)十子，太宗曰：「君已勝矣！」賜尚乘馬一匹，並金裝鞍轡勒，仍賜絹千匹。
○進(jìn)五代史
武德中，公與侍中陳叔達(dá)、中書(shū)令蕭瑀、左僕射封德彝、太子詹事裴矩等，同奉詔分修魏、梁、陳、周、齊、隋六代史。侍中已下，各居權(quán)要，既不相統(tǒng)攝，撰者無(wú)所稟承，事曆數(shù)年，竟無(wú)次序。貞觀初，公為秘書(shū)監(jiān)，乃奏停後魏而修梁以下五代。奉敕遣秘書(shū)丞令狐德棻、秘書(shū)郎岑文本撰周史，前中書(shū)侍郎顏師古、給事中孔穎達(dá)撰隋史，著作郎姚思廉撰梁陳史，中書(shū)舍人李百藥撰齊史。師古徙職，以許敬宗代之。公受詔總加修撰，裁定去取，咸資筆削，多所損益，務(wù)在簡(jiǎn)正。隋史序論皆出公手，梁陳及齊各為總論。梁史六秩五十六卷，陳史四秩三十六卷，周史五秩五十卷，齊史五秩五十卷，隋史六秩五十五卷，奏之，時(shí)稱良史，加左光祿大夫，進(jìn)封鄭國(guó)公，賜物二千段。
○讓左光祿大夫
公詣朝堂，抗表讓左光祿大夫，附崔確奏稱：「臣在隋朝，備經(jīng)喪亂，如臣流輩，死亡略盡，臣得奉太平，又特蒙拔擢，恩澤既深，唯思報(bào)效，但臣先有眼疾，比加風(fēng)疹，轉(zhuǎn)加增劇。天才陰晦，數(shù)步之外，全不見(jiàn)人；倉(cāng)卒轉(zhuǎn)動(dòng)，即覺(jué)心識(shí)悶亂。方今天下無(wú)事，英彥如林，無(wú)容痼疾之人久在樞近，非但不可，更加二品，仍乞解侍中之職，授臣一二品散官，不離左右，足申愚見(jiàn)，拾遺補(bǔ)闕，非敢虛飾，此實(shí)臣志願(yuàn)?！固诹畲薅囟Y謂之曰：「國(guó)之安危，資於輔弼，得其人則日隆日化，失其人則敗不旋踵。公寬以接下，忠以奉上，朕每有乖僻，公未嘗不言，社稷安危，唯公是寄。假使公全無(wú)兩目，猶當(dāng)舁公置於左右，朝夕諮詢；況公所患非重，便欲拂衣高蹈，匪獨(dú)乖於朕意，僉議以為未可?！?br />
○太宗移舊閣
太宗謂侍臣曰：「我疹病，移一舊閣，伊乃謗我作望陵臺(tái)，公等須為我鞫問(wèn)取。」謂楊師道曰：「卿道姜行本作處，用十車(chē)銅，聞?wù)l道？」師道奏曰：「魏徵道?！固趩?wèn)公曰：「何以生此？」公不應(yīng)。太宗再三問(wèn)，對(duì)曰：「道十車(chē)銅，是諫爭(zhēng)語(yǔ)；臣若道姓名，某即是訕謗，必不益聖德。」太宗曰：「我有事，皆向卿道，今卿乃為在下，不向朕道，是朕盡心向卿，卿不盡心向朕也?！挂蛄钣芬鲼秵?wèn)之，乃謂治書(shū)侍御史杜正倫曰：「朕於天下亦是有功，每至祠祭，雖不親行，常心懷悚懼。魏徵於朕，非義從府臣，朕於罪人之中擢與富貴，得朕借問(wèn)，遂有所隱。朕事天即能畏敬，魏徵即事，便不盡心。昔蕭何有大功於漢家，祗為請(qǐng)上林地，漢高祖尚係械之，計(jì)魏徵勛庸，豈得與蕭何為等，朕為其能諫爭(zhēng)，遂寵遇至此，乃恃寵自驕。朕昔問(wèn)房玄齡事，答云『不知，』徵當(dāng)即奏稱：『豈有人臣報(bào)主得有所隱?！浑藿窠鑶?wèn)，便不盡心。遣御史推問(wèn)，乃負(fù)氣作如此行步，若朕兒能諫爭(zhēng)，還作此驕慢，亦須撲殺。朕到伊上，豈有顧惜，看伊意況，似國(guó)家不得伊?xí)r即不得理。古來(lái)帝王，未有魏徵，亦得為化，在朕今日，何藉魏徵?！闺范耪齻愃侔磫?wèn)。公附奏稱：「此閣初移，臣等面奉敕旨，本為避濕，所造不多；但眾庶無(wú)知，或有謗議，臣初聞望陵臺(tái)名，即欲內(nèi)奏，仍共楊師道平章云：『此名必是浪語(yǔ)，若出合名，百姓自然不惑。』師道語(yǔ)臣：『有便即奏至尊，聽(tīng)其與說(shuō)?！徊活?yuàn)即顯姓名，非是欲私其人，故隱不道。陛下深居九重，細(xì)事不可親見(jiàn)；臣作股肱耳目，非問(wèn)無(wú)由得知。臣數(shù)日前見(jiàn)少府監(jiān)官某乙，問(wèn)訪比來(lái)作司事務(wù)多少，云：『更無(wú)造作，事亦不多，但北門(mén)造閣處，須釘鍱甚急，恐少，便須市?！还┳魉疚株I乏獲罪，臣即語(yǔ)云：『移一舊閣費(fèi)用幾何』報(bào)臣云：『雖是舊事料理，釘鍱須十車(chē)五車(chē)?！怀技聪驇煹勒f(shuō)。前日面奉進(jìn)，止所造，蓋亦不多役人，又是丁匠，何因人有此語(yǔ)師道共臣平章。只是至尊每事存養(yǎng)，無(wú)所造作，人見(jiàn)小小事，即以為多。百姓不可家至戶說(shuō)，那可彰其言語(yǔ)?！顾灬尣粏?wèn)。太宗御百福殿，公奉謝，太宗令韋挺謂之曰：「卿罪重於千鈞，朕任卿使卿，逾於管仲，自近代已來(lái)，君臣相得，未似今日。昨問(wèn)卿事，遂隱不言，朕今思量深可怪恨，向若遂即不道，終不與卿相見(jiàn)。欲論十年任使，一朝遂失，朕意可不惜邪賴卿出外列其姓名，朕錄卿忠誠(chéng)，所以不責(zé)?！构珜?duì)曰：「臣本九泉下人，蒙陛下拔擢，職在樞近，已經(jīng)十年，情有所守。昨日遂被聞奏，罪合萬(wàn)死。陛下平一海內(nèi)，愛(ài)養(yǎng)生人，天授明德，情存至化，軍國(guó)機(jī)務(wù)，皆出聖躬，臣承受不暇，有何功績(jī)昨日若死，今日無(wú)由奉見(jiàn)聖顏?！?br />
○太宗即位有上書(shū)者
太宗謂長(zhǎng)孫無(wú)忌等曰：「朕躬即位之初，有上書(shū)者非一，或言人主必須威權(quán)獨(dú)運(yùn)，不得委任群下；或耀兵振武，威懾四夷，唯有魏徵勸朕偃草興文，佈德施惠，中國(guó)即安，遠(yuǎn)人自服。朕從其語(yǔ)，天下安寧，絕域君長(zhǎng)皆來(lái)朝貢，九夷重譯，相望於道。凡以此等事皆魏徵之力也。朕之任用，豈不得人?！构葜x曰：「陛下聖德自天，留心政術(shù)，臣以庸短，承受不暇，豈有所益?！?br />
○太宗幸積翠池賜宴賦詩(shī)
太宗幸積翠池，賜貴臣宴。太宗曰：「今茲年穀既登，邊方靜息，因此農(nóng)隙，與公舉酒，酒酣各詠一事?！构梦鳚h，其詞曰：「受降臨軹道，爭(zhēng)長(zhǎng)赴鴻門(mén)。騑傳渭橋上，觀兵細(xì)柳屯。夜宴經(jīng)柏谷，朝游出杜原。終藉叔孫禮，方知皇帝尊?！固谠唬骸肝横缢裕丶s我以禮。此語(yǔ)意極好，特宜記錄?！?br />
○皇孫載誕侍宴
皇孫載誕，太宗幸東宮，置酒極歡。群臣等奏稱：「皇子多已長(zhǎng)成，而陛下初未有孫。今者東宮先誕首嫡，此卜代之休徵，無(wú)疆之美慶也。率士蒼生，莫不抃舞，臣等喜躍，特百常情?！固谠唬骸妇颖O不抱子，此是社稷之慶，公等又助朕盡飲，朕安得不喜。」酒酣，太宗召左僕射房玄齡及公於御牀前地席，謂曰：「貞觀已前，從朕平定天下，夷兇克亂，周旋艱辛，玄齡功勳，何所與讓?！固谧越馀宓兑再n之。又曰：「貞觀以來(lái)，盡心於主，獻(xiàn)納忠讜，國(guó)安人利，犯顏正諫，匡朕之違，唯見(jiàn)魏徵一人。古之名臣，何以加此。」雙解佩刀以賜之。
○上類戴氏禮
戴氏禮並為注解二秩二十卷上之，詔曰：「禮經(jīng)殘缺，其來(lái)已久。漢代戴聖爰記舊聞，古今所宗。條目雜亂，先儒傳授，多歷年所，咸事因循，莫能釐正。特進(jìn)鄭國(guó)公。徵文高翰林，學(xué)綜冊(cè)府，服膺典禮，有志討論，乃依聖所記，更事編錄，以類相從。別為篇第，並更注解，文義粲然，遂得先聖微言，因茲重闡，後之學(xué)者，多有弘益，宜付秘書(shū)，仍令繕寫(xiě)，賜皇太子及諸王各一本?！箒K賜物一千匹。
○論十六國(guó)諸主優(yōu)劣
太宗與群臣論及十六國(guó)諸主優(yōu)劣，太宗曰：「苻永固何獨(dú)為所稱？」房玄齡對(duì)曰：「為任使得人則見(jiàn)稱，無(wú)其人則不見(jiàn)稱。當(dāng)時(shí)為有王景略。」太宗謂群臣曰：「此猶朕之有魏徵?！构葜x焉。
○預(yù)章公主薨
預(yù)章公主薨，公奏：「自豫章公主薨逝，陛下久著素服，群情悚栗，咸不自寧。臣聞古之王者，絕於期服，此乃前書(shū)典禮，列代舊章。陛下發(fā)上聖之慈，深下流之慟，素服以來(lái)，遂經(jīng)旬月；悼往之義，足為加隆。伏願(yuàn)割無(wú)已之痛，從先王之禮，改御常服以副群下之心。臣濫蒙重任，不敢寢默。」太宗從之。
○太宗以公比諸葛亮
太宗謂侍臣曰：「魏徵何如諸葛亮？」岑文本對(duì)曰：「諸葛亮一國(guó)之政，內(nèi)處寧安，又行師用兵，威動(dòng)勍敵，見(jiàn)稱今古。魏徵雖未事事盡兼，至於憂國(guó)如家，忠言正諫，朝夕孜孜，古人亦無(wú)以加也?！固谠唬骸肝横鐟阎曳顕?guó)，蹈履仁義，唯以道德為務(wù)，無(wú)所欺負(fù)；執(zhí)持朕躬，必欲致於堯舜之上。諸葛所行，無(wú)以過(guò)也；所不如者，行師用兵耳?！?br />
○太宗謂侍臣自知者明
太宗謂侍臣曰：「自知者明。人不能善鑒已過(guò)，如善為文章，工諸伎藝，皆自謂已善，他人不及；若良工商略，文匠詆訶，蕪音拙句，往往而有。又譬傅母養(yǎng)子，颒面豫飾乃堪見(jiàn)人，若櫛髮必須明鏡，覽其形容，以鑒善惡。以此而言，人君亦須得匡諫之臣，道其愆過(guò)，即其為政無(wú)大乖違。一日萬(wàn)機(jī)，一人聽(tīng)斷，細(xì)微差僻，安能盡美。唯有魏徵，隨事諫正，多中朕失，其進(jìn)喻啟沃，有同明鏡；分明善惡，獠見(jiàn)已形。即數(shù)餐嘉言，安得不喜。」太宗因舉觴以賜房玄齡、高士廉等，數(shù)數(shù)勵(lì)之。
○辭太子太師
皇太子承乾不修德業(yè)，魏王泰寵愛(ài)日隆，內(nèi)外庶僚，咸有疑議，太宗聞而惡之，謂侍臣曰：「當(dāng)今朝臣，忠謇無(wú)如魏徵，我遣傅皇太子，用絕天下望?！顾烀菰t，謂侍臣曰：「其辭乎？」皆曰：「徵昔為侍中，卒以退讓，儲(chǔ)傅之重，恐必不當(dāng)?！固谠唬骸羔缱R(shí)吾此意，將不固辭矣。」及詔下，拜為太子太傅，公自陳有疾，太宗謂之曰：「太子，宗社之本，須有師傅，故選忠正以為輔弼。昔周幽晉獻(xiàn)廢嫡立庶，有國(guó)行此，國(guó)必危；有家行此，家必?cái)?，如漢家?guī)讖U太子，賴四皓來(lái)助，乃始得安。我今賴公，即其義也。如公疹病，可臥護(hù)之?！构司吐?。
○手詔問(wèn)疾
公疾，太宗手詔曰：「不見(jiàn)數(shù)日，憂憤甚深，自顧過(guò)已多矣，言已失矣，行已虧矣。古人云：『無(wú)鏡可以鑒鬚眉』，可謂實(shí)也。比欲自往，恐勞卿，所以使人來(lái)去。若有聞知，此後可以信來(lái)具報(bào)?！构嘣唬骸笀蛩绰侍煜乱匀识藦闹?，桀紂率天下以暴而人從之，下之所行，皆從上之所好。今大臣進(jìn)一人則疑其親故，拜一人則疑其奪權(quán)，欲遣其人，若為展力所以契闊艱辛，同其生死，聞一人之言，即謂可信；新來(lái)言者，何以明其無(wú)私？」又奏曰：「古者雖犯重罪，君上每言寬宥，必不獲已，方始加刑。且人君之威，甚於雷霆，今欲加其罪，則理外誣造；將宥其過(guò)，則法內(nèi)曲辭；欲求刑，必寬平，吏不嚴(yán)酷，不可得也。」又奏曰：「帝王所重在乎定君臣、明父子、正夫婦，三者不亂，然後內(nèi)外安寧。比見(jiàn)弟子陵師，奴婢忽主，下多輕上，皆有為而來(lái)，漸不可長(zhǎng)?！褂肿嘣唬骸妇佑兄T已然後求諸人。無(wú)諸已然後非諸人，所藏於身不恕而能喻諸人者，未之有也。今臨朝堂，以至公為言；退而行之，乃未免私僻之事?；蚩钟兴槐?，聞於在下，即橫加威怒以掩塞之，欲人不知，莫若勿為；欲蓋彌彰，掩之何益。帝王大如天地，信如四時(shí)，諸葛亮，小國(guó)之臣，猶能開(kāi)誠(chéng)心，佈公道，今之為政，未能平心，亦虧公道。心所愛(ài)則雖僻不以為非，心所嫌則雖正不見(jiàn)其是，居人上者，其身正不令而行，其身不正，雖令不從。今每發(fā)言，常疾私相請(qǐng)托，或至小事，自所未免，上為下效，理必然也，雖加之以罪，必不心伏?！固诜Q善。
○手詔重聞
太宗手詔曰：「近來(lái)疹病，何似漸得可未卿患日久，言面已賒，理國(guó)立家，方知難耳。比日自為，勞思委頓，始驗(yàn)任人則逸，自任則勞，非虛言也，此懷公想知之，可以意得，書(shū)何盡心，略而言耳?！?br />
○賜殿材為起堂
公宅內(nèi)無(wú)堂，太宗常欲為營(yíng)造，公謙讓不受。太宗慮公疾甚，乃以小殿材為造焉，五日而成，仍遣中使齎素屏風(fēng)素褥幾案牀等就賜之，遂其所尚也。公附表陳謝，太宗手詔曰：「觀卿書(shū)，不如尋常，憂惋之情切朕懷意，處卿至此，當(dāng)為橫濟(jì)黎元，經(jīng)圖達(dá)化耳，豈為朕一人而已，何事果來(lái)相謝。」
○太宗親臨喪
公疾亟，太宗幸其第宅，因屏人而語(yǔ)。明日降手詔曰：「觀卿形，甚憂悶。昨語(yǔ)深慰，昨坐久何似，但得眠即無(wú)苦，以卿有古人之風(fēng)，今送被二張，勿辭也。」太宗又幸其第，公命加朝服，拖紳以見(jiàn)，太宗撫之，流涕問(wèn)所欲言，公對(duì)曰：「嫠不恤緯而憂宗周之亡?！鼓税萜渥邮逵駷槌⒋蠓颍瑏K賜牙，仍遣左屯衛(wèi)中郎將李安儼夜，宿公第，動(dòng)止輒奏?；侍右嘣傩移涞?，對(duì)之流涕。公薨夜，太宗夢(mèng)公若平生及朝而奏之，太宗趨臨，赴哭之甚慟，廢朝五日；皇太子亦於西華堂舉哀，悲不自勝，諸王及文武百官、諸州計(jì)吏，九品以上皆赴喪所。詔贈(zèng)司空，相衛(wèi)黎魏洛刑貝七州諸軍事，相州刺史，諡曰文貞。給羽葆鼓吹班劍四十人，賻絹布千段，米粟千石，陪葬昭陵。因車(chē)載柩，無(wú)文采之飾，申其宿志也。
○太宗幸苑西樓觀葬
公葬日，敕京官文武九品以上及計(jì)吏，並送至開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)外。太宗幸苑西樓望哭，盡哀，令晉王宣敕祭之。太宗因望送作詩(shī)曰：「閶闔總金鞍，上林移玉輦。野郊愴新別，河橋非舊餞。慘日映峰沈，愁雲(yún)隨蓋轉(zhuǎn)。哀笳時(shí)斷續(xù)，悲旌乍舒卷。望望情何極，浪浪淚空泫。無(wú)復(fù)昔時(shí)人，芳春共誰(shuí)遣?！褂募拜n歌辭，仍親為書(shū)。太宗思之不已，遂登凌煙閣，觀其畫(huà)，又賦七言詩(shī)送靈座焉，其辭曰：「勁筱逢霜摧美質(zhì)，臺(tái)星失位夭良臣。唯當(dāng)掩泣雲(yún)臺(tái)上，空對(duì)於形無(wú)復(fù)人。」
○太宗臨朝詔群臣
太宗嘗臨朝，謂侍臣曰：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防已過(guò)。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。徵亡，朕遣人至宅，就求其書(shū)，得遺表一紙，始立稿，草字皆難識(shí)，唯有數(shù)行乃稍可分辨，云：『天下之事，有善惡。任善人則國(guó)安，用惡人則國(guó)亂。公卿之內(nèi)，情有愛(ài)憎。憎者唯見(jiàn)其惡，愛(ài)者唯見(jiàn)其善，愛(ài)憎之間，宜詳審。若愛(ài)而知惡，憎而知善，去邪勿疑，任賢勿貳，可以興化矣?！黄溥z表如此，何必在多。在朕思之，恐不免。斯事書(shū)於笏，知而即諫也。」
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