孝子
◆孝子
危孝子貞昉傳（宋濂）
錢(qián)瑛傳（梁潛）
崔孝子敏傳（張昌）
貞孝鄭仲涵淵墓銘（宋濂）
簡(jiǎn)祖英傳（黃佐）
孝子丘鐸傳（宋濂）
毛聚傳（宋濂）
孝子瞿嗣興傳（宋濂）
姚甫擔(dān)骸傳（姚夔）
畢孝子鸞傳（劉儼）
劉先生鎬墓誌銘（王直）
陳孝子淮傳
杜用嘉璦傳
隱德先生洪祥傳略
龐公景華墓誌銘（倪謙）
麯祥傳（金□□）
檀孝予郁傳
孝子楊旻傳（張汝弼）
虞孝子讙傳（沈愷）
孝行王原傳（縣志）
謝孝子用傳
栢墩居士陳倫傅（李汛）
程孝子振事紀(jì)（李汛）
孝子鄭杲傳
彭孝子寶傳（方學(xué)□）
羅孝子瑋傳（邵寶）
唐孝子儼傳（姚淶）
宋孝子顯章傳（蘇祐）
孝子劉文煥傳
劉孝子閔傳
方孝子重杰傳（郡志）
周孝子聘?jìng)鳎ǚ綄W(xué)漸）
歸氏二孝子傳（歸有光）
孝子何倫傳（趙鏜）
崔鑑傳（吳桂芳）
楊黼先生墓志（李元陽(yáng)）
二孝子傳（耿定向）
李椽學(xué)梅傳（耿定向）
丘孝子緒傳（張時(shí)徹）
夏孝子恩傳（方學(xué)漸）
孝子楊騰傳（郡志）
孝子文學(xué)潘自新傳（羅治）
□孝子世名傳（張鳳翼）
□三孝子□（陳子貞）
楚岡苦孝鄭之垣傳
徐孝子彪傳（縣志）
○危孝子貞昉傳（宋濂）
宋濂
臨海孝子危貞昉字孟陽(yáng)事親以孝聞其父孝先洪武辛亥進(jìn)士擢官麟游丞再遷陵川坐法謫役浦江縣貞昉時(shí)?郡諸生聞之奔訢於郡□欲走代之守以其名隸學(xué)籍難其行貞昉號(hào)泣于庭曰人孰無(wú)父哉柰何獨(dú)沮於我也左右?之言獲如其請(qǐng)即日上道詣 京師伏闕上疏曰臣父陵川丞孝先不幸絓吏議輸作大江之濱筋力向衰不能執(zhí)事而大母范氏春秋復(fù)踰九十旦旦念之恐染霜露之疾無(wú)以遂其菽水之忱終天之憾或及其身臣犬馬之齒方殷願(yuàn)代父作勞使其歸養(yǎng)雖即死無(wú)恨 聖天子以孝治天下惟哀矜焉疏奏 上惻然從之貞昉乃解儒衣易短製欣然就役施施無(wú)難色然質(zhì)體尫弱不勝負(fù)仕之苦越七月病卒貞昉通周易兼能學(xué)唐人歌詩(shī)性剛直讀古忠孝事歛祍久之且曰使貞昉生其時(shí)亦當(dāng)若是爾遇交友患難蹈湯火赴援不?利害惑卒時(shí)年二十八聞?wù)呓员?說(shuō)者曰父子體殊□氣同者也故古之孝子不以身自私非過(guò)激也宜也有如貞昉者詣 闕上疏欲代父受役毅然以死自誓唯知有父而不知有身其殆近於古之孝子者非邪嗚呼死生於人大矣貞昉之死於孝是有益於天衷民彜之重?zé)o愧於俯仰無(wú)慊於神明奚翅足矣尚何說(shuō)哉彼悖德犯上者亦曷嘗不死其死也如敗豚腐鼠人孰稱(chēng)道之觀吾貞昉則若威鳳之翔千仞可望而不可即得與失又?何如哉貞昉之名宜登國(guó)史以風(fēng)厲四方予舊史官也特?立傳使秉直年者他日有采焉
○錢(qián)瑛傳（梁潛）
梁潛
可大名瑛姓錢(qián)氏本吳越王鏐之後歷廬陵剌史匯再世曰和自廬陵徙吉水又四世曰程程之子誠(chéng)可皆以科第有聲而可大之祖本和號(hào)梧岡先生者尤篤行士也可大生八月而狐稍長(zhǎng)性頴敏年十三以書(shū)經(jīng)中臨江路賞試既又中撫州路賞試然是時(shí)元祚日非紅巾盜起所在皆爭(zhēng)?雄長(zhǎng)自至正丁酉五六年士大夫顛頓甚矣可大奉其祖及其母崎嶇以避之走廬陵之富田又遷泰和之梅岡既又走其邑之大洲尋又奔雷川?後又奔廬陵之李坑季坑路極險(xiǎn)盜又追及之梧岡被鎗不死縛之可大聞即?曰刃奔訢乞以身代盜并縶之可大訢不巳梧岡亦哀訢無(wú)子惟此一孫耳兩人爭(zhēng)相代死情極悲慘賊憐其意遂兩釋之可大方脫時(shí)其母尋亦被執(zhí)而可大妻張氏翳伏叢薄中窺見(jiàn)賊巳執(zhí)其始即自出迎謂賊曰姑老矣請(qǐng)釋姑而縛我賊熟視良久即解其姑縛縛張氏張氏既就縛擲所擕□中雙鞋與其姑訣曰婦無(wú)用此矣且行□□□其姑稍遠(yuǎn)即罵賊不肯行遂死之嗟□變故倉(cāng)卒之頃而憤然求死以全坐者若素約然何其悲也 國(guó)□□□有司以可大之賢凡三薦皆以親老辭親既沒(méi)終身?之悲痛梧國(guó)故所築樓可大每一登之輒流涕因名之曰思樓其孝行篤至世豈多見(jiàn)也然其?人頗豪徤慨然以氣自負(fù)鄉(xiāng)有劇寇?chē)L殺人有司憚不敢捕以屬可大可大立捕殺之年若干卒于家一子曰遂志今以科第得官?山東按察僉事云
○崔孝子敏傳（張昌）
張昌
孝子崔姓名敏字好學(xué)平陽(yáng)襄陵邑崔村里人也□子生四十日其父仕元代?蜀川綿竹縣尹父子不相知識(shí)者踰三十年孝子獨(dú)依母氏洎兄居幼而好學(xué)壯而彌篤遭元末兵亂干戈搶攘居民逃避母氏及兄亦各離散不知所向好學(xué)孑然獨(dú)居思其父母永懷于心乃辭其室家身往求之入秦地徧訪其母氏無(wú)有也乃由秦入蜀經(jīng)褒邪履雲(yún)棧度劍關(guān)達(dá)於蜀中抵于綿竹其城邑?cái)?shù)經(jīng)兵亂莽然?荒塘詢(xún)諸遺民求其父丘壠所在邑人無(wú)一知者乃獨(dú)彷徨躑躅荒榛叢棘間仰天號(hào)慟頓絕方蘇者數(shù)四既無(wú)所見(jiàn)復(fù)自蜀經(jīng)秦行次鳳翔於親戚處訪之知其祖父丘壠所在即啟歹?贊負(fù)其骸以歸葬於先塋嗚呼人子不幸生而不識(shí)其父世亂又失其母若崔孝子何獨(dú)痛哉而孝子追念二親罔極之恩不憚一身之苦跋涉山川奔走道路備經(jīng)險(xiǎn)難往還不啻萬(wàn)餘里焦心勞思胼手胝足亦極勞矣況又負(fù)其親骸歸葬先塋茲皆人所難也而孝子能之故鄉(xiāng)黨閭里皆穪其孝焉惜乎當(dāng)時(shí)?官守者不聞其行不能上達(dá)於 朝旌表其門(mén)孝子所居與予相距僅一舍許耳聞其□竊恐歲久湮沒(méi)無(wú)人知者故?傳其行實(shí)以俟他□太史氏采風(fēng)者?之張本云
○貞孝鄭仲涵淵墓銘（宋濂）
宋濂
嗚呼自道廢民散之後世之?師子弟者朝離書(shū)□夕若秦肥之視越瘠比比而是有如仲涵之於予義則師友情如父子也仲涵之死予寧得不哀乎仲涵初年學(xué)舉子業(yè)把筆?文春葩蒲林色澤明解而生意津津敷暢予意仲涵必先登再踐塲屋皆不合有司繩尺仲涵嘆曰吾惡用是?哉乃棄去益潛心秦漢以來(lái)諸文章大家無(wú)所不窺亦無(wú)所不辨畜之既深發(fā)之亦盛商敦周彜籍以五采五就陳列天祿石渠間人見(jiàn)之者雙目輒運(yùn)眩仲涵復(fù)嘆曰吾惡用是?哉又棄去取群聖人之經(jīng)而燖溫之窮其道德性命之秘質(zhì)於濂洛關(guān)閩之說(shuō)久之充然如有所得仲涵復(fù)嘆曰車(chē)成矣輪轅美矣不行何以涉於遠(yuǎn)首乎益思明體而適諸用母夫人病逾年仲涵保抱扶持終日不離側(cè)夜則泣禱于天請(qǐng)以身代忽臂患惡疽不能坐跪鍊藥劑以進(jìn)膝?生胝夫人病革思食西域???既食而卒仲涵見(jiàn)???終身弗忍食因懸懸念母不置氣鬱結(jié)弗舒遂得瞶疾迨居父喪拊膺悲號(hào)絕而而再蘇者數(shù)四杖而後起脤雖闋凡遇諱辰卻酒肉弗御者七日至期哭奠如初喪癸卯之夏諸暨戍將謝而與以賊叛浦陽(yáng)與諸暨鄰壤訛言寇且至□□兄弟皆避地東陽(yáng)或移金□是年冬寇壓東陽(yáng)囊臺(tái)皆無(wú)遺仲涵時(shí)在金華聞之泣盡持所服衣衾往分之雖身罹寒沍不卹也從弟灃與妻早夭三女傫傫然無(wú)依仲涵鞠育盡道各選名冑而配供張之豐逾於巳女仲涵家義居十世族屬頗眾或有疾不擇疏戚夜必四三起視遇有死□慧難不顧利害身任之至於周旋事?之間條理□然必期於集且不與人較曲直或以非理相讓但俯首默受而巳其內(nèi)行如此達(dá)之於外者尤夥也蘄春王烈家燬於紅巾帥其族五十乞食浙河之右仲涵舘之?dāng)?shù)月而後去同縣騷人貧不能養(yǎng)母來(lái)愬於仲涵仲涵曰吾何無(wú)母可養(yǎng)耶厚周之仲涵負(fù)笈從師道遇十餘人襁負(fù)其子且行且泣試叩焉則山水暴溢室廬漂沒(méi)欲求給于縣大夫不食者日再周矣仲涵亟傾篋中錢(qián)與之村氓王氏患多男子仲涵至其家聞兒啼聲甚悲葢氓將溺之於水仲涵?陳父子至情且惠以粟氓大感悟生之並舍三里所溪流湍悍遇雨則人蹤絕仲涵造舟渡之金華洞溪其悍?尤甚舊有石梁久壞而弗葺仲涵捐白金八百一十八銖?倡眾翕然而和未幾梁成當(dāng)夏五六月赤日流金道多病暍者仲涵設(shè)湯茗濟(jì)之冬大雪仲涵晨出見(jiàn)寒士衣不掩脛齒相擊下上仲涵呼酒飲之爇火溫之乃解目衣□裘?贈(zèng)又嘗禱於廟寡嫗困臥廟門(mén)無(wú)衣愈於寒士仲涵與妻周寯謀製衣一襲與之凡納交仲涵者無(wú)不曰此古仁人也或又曰其內(nèi)外行如一者哉仲涵自試藝不中遂不復(fù)有仕進(jìn)意有薦?月泉書(shū)院山長(zhǎng)者仲涵辭不就及入 國(guó)朝會(huì)求賢之詔下郡府絡(luò)繹致請(qǐng)仲涵輒以耳聵?辭巳而部使者趙君壽奉 旨蒐材浙水東以薦紳交譽(yù)力迫仲涵就道仲涵冠帶謁君辭意悃款君察其誠(chéng)也不敢強(qiáng)仲涵稟賦孱弱雖癯然若不勝衣而其精神緊峭矩度峻整人莫不親而愛(ài)之其於倫品之間驩然相聚睦然相惇有如春氣流浹不知泰和之襲人也性雖好施與絲毫事必咨稟於長(zhǎng)者不敢私奔走兵燹中人見(jiàn)其袖二書(shū)以行頃刻弗少離及事平還家取而視之乃宗譜家範(fàn)也仲涵所著書(shū)有遂初齋槖十卷續(xù)文類(lèi)五十卷藏於家嗚呼仲涵之死予安得不哀乎初予讀書(shū)浦陽(yáng)山中仲涵即從予游先後十有餘年予初無(wú)益於仲涵而仲涵之相助予者怕多時(shí)予執(zhí)經(jīng)山長(zhǎng)吳公待制柳公侍講黃公之門(mén)仲涵每侍予往拜三公見(jiàn)其文亦以遠(yuǎn)大期之自時(shí)厥後人事不齊不聚首者數(shù)載及予赴召總修元史與仲涵約曰子非青年矣予春□亦漸高行當(dāng)俟汰而歸與子婆娑一丘一壑間聖賢心學(xué)之秘尚相與窮之史事雖畢復(fù)待罪禁林留南京者四年仲涵忽不遠(yuǎn)千里來(lái)見(jiàn)且申前言予諾之而未及踐豈意仲涵先予而逝乎仲涵之子楷自?狀來(lái)求冢上之銘其辭纏綿悲愴尤足以動(dòng)予之哀思每一讀之淚澘然下所以久而不能成文雖然予於仲涵忍不抆淚而言乎昔者徐仲車(chē)以孝行著稱(chēng)惜以聾廢而仕不大顯君子以節(jié)孝謚之今仲涵之事無(wú)媿仲車(chē)者也宜私謚以貞孝處士勒石墓門(mén)而埋予文墓中庶幾少慰仲涵於九泉之下乎仲涵姓鄭氏淵其名
○簡(jiǎn)祖英傳（黃佐）
黃佐
簡(jiǎn)祖英字世英東筦人學(xué)問(wèn)該慱且有才畧事元?江西都省員外又從左丞何真起兵保護(hù)鄉(xiāng)邑贊盡平邵宗愚之功居多廖永忠克服廣東乃徵祖英赴闕錫燕勞之賚以緟帛拜建平縣知縣以母辭歸其陳表畧?jiān)怀甲嬗⒕艢q失怙惟慈親鞠育逮長(zhǎng)知訓(xùn)冀或用世以酬罔極之恩臣之志也向以叨食元祿?何左丞參佐適值三山強(qiáng)寇剽掠廣城一門(mén)妻女死節(jié)五人而老母陳氏?所拘囚臣祖英隱忍不能即死有媿於石苞之殉國(guó)也多矣茲遇 聖朝維新征討不服率土效順咸蒙嘉休乃者三山逆虜悉□鈇鑕臣母得以生還雖不孝之罪固所難逃而得以展區(qū)區(qū)羝烏私情者陛下之賜也臣母子離散得完白骨復(fù)肉銘感 聖德徹於肝肺雖九死其能報(bào)耶陛下又復(fù)甄錄寄以民社此正臣隕首思效之秋也而臣俛願(yuàn)自慙不敢拜命者以罪戾巳深不宜職在民牧欽惟 聖朝以孝道治天下以仁心懷遠(yuǎn)人臣經(jīng)事元朝幸巳逃誅母年逾耄孤苦特甚尤宜□怛而欽恤者也伏望 聖慈矜其愛(ài)日之短俾遂歸養(yǎng)之願(yuàn)則臣母子拭目清平謳歌德澤?賜多矣今臣□四十有九老母年八十有一鶴髮垂堂西山之日巳薄茍違親而事主 陛下安所用之果盡奉歡之期然後復(fù)求仕進(jìn)以盡忠罄節(jié)非惟盡人子私亦 聖朝孝理之道也 上俯從之人榮祖英之能養(yǎng)焉時(shí) 上方以道德風(fēng)厲天下幾元朝皈降之臣始雖榮遇終必?cái)P辱名士如危素張以寧輩皆所不免蓋亦漢祖戮丁公之意云爾祖英之見(jiàn)卓哉
○孝子丘鐸傳（宋濂）
宋濂
丘鐸字文振汴之祥符人故御史中丞劉基先生弟子也通儒書(shū)兼習(xí)醫(yī)家言聲動(dòng)一時(shí)至正末父誠(chéng)?湖廣等處儒學(xué)提舉鐸侍母馬夫人留吳越欲御車(chē)往從江右兵大起武昌陷二浙繹騷憂懼不知所□急避地四明暨江南皆歸職方復(fù)奉母至南京每□向翹首曰武昌有來(lái)者庶幾知吾父之所在乎巳而其父果至自武昌父子相見(jiàn)悲喜交集鐸賣(mài)藥□中以自給親驩然忘其貧曾未幾何母弟鈞擢會(huì)稽上虞廵檢鐸與父母皆同赴官夫人疾鐸晝夜泣禱上下神祗乞以身代及歿鐸哀慟幾絕卜葬鳴鳳山之原哭曰鐸生也咫尺不離吾母膝下令逝矣可委體魄於無(wú)人之墟乎乃結(jié)廬墓側(cè)朝夕上食如生時(shí)當(dāng)寒夜月黑悲風(fēng)蕭□如臨鬼神鐸恐母岑寂也輒廵墓號(hào)曰鐸在斯鐸在斯其地多虎聞鐸哭聲輒避去故會(huì)稽人異之穪?真孝子云先是鐸在四明從祖父母居汴者八人貧不能自存鐸咸迎養(yǎng)之死皆返葬先塋人以?難其姑適河南匡氏者年十八夫亡誓不再適鐸義之養(yǎng)其終身凡二十年如一日然其制行峻絕它皆類(lèi)此文不能盡載也?說(shuō)者曰予翻鳴鳳山當(dāng)白馬上妃二湖間人跡罕至白晝虎狼旁□鐸煢然獨(dú)處心無(wú)畏懾者豈不以親之體重於身□然身者親之枝也可不敬乎敬其身斯孝其親矣□情固迫切當(dāng)知以禮自節(jié)哉
○毛聚傳（宋濂）
宋濂
毛聚德玄者萊之掖縣人也幼有異質(zhì)事繼母□□孝里中嘗寇至眾驚走秦老不能行聚獨(dú)侍左右弗去寇問(wèn)曰爾不畏死耶何?不避我也聚泣曰我老母在安敢自求活乎寇義之不忍犯父嘗病疫居崑崙山中夜渴求酒山深多狼虎聚弗憚跣走出山乞得酒以還父飲而愈與兄弟分財(cái)恣其所取而受其棄遺者長(zhǎng)兄葬柩將及壙訛言盜且至人懼欲□□聚曰兄柩在斯忍棄之以圖生□□□而還再?gòu)哪笟洺怯缛巳∑鋲t殆盡聚買(mǎi)地痊之族女六人貧不能嫁聚出私財(cái)嫁之族中不克葬者十餘喪聚皆?葬之歲食有餘粟則推以濟(jì)鄰里貸不償者則焚其券有客宿其舍且遺錢(qián)數(shù)百緡而行聚徒步追五十里還之鄰人耕侵其畔或以告聚聚曰寧知非彼地耶其居家待人無(wú)長(zhǎng)幼皆以誠(chéng)久而人咸信之穪?善士聚生二子蔚炳蔚生二子絃□皆好學(xué)絃今由國(guó)子生?殿廷儀禮司序班與余孫□□官相友善史官曰孝同慈愛(ài)人性所發(fā)也寧□□□哉萊在東海上其俗從古號(hào)?難治禹書(shū)春秋外之今去古二千載乃有毛君之行是惡可以習(xí)俗古今論耶語(yǔ)曰?善必有後毛君之善卓然可稱(chēng)矣其子孫殆將有□者耶
○孝子瞿嗣興傳（宋濂）
宋濂
瞿孝子嗣興字華卿蘇之常熟人父達(dá)元初?百夫長(zhǎng)遷蘇州廵鹽大使兼管內(nèi)六縣捕盜轉(zhuǎn)怯憐口提領(lǐng)母某氏孝子天性純愨依依親側(cè)若不忍斯須釋者母患癰癰潰當(dāng)長(zhǎng)夏臭穢不可近孝子燖湯洗滌執(zhí)扇驅(qū)蚊蚋靡晝靡夜至月餘乃休既而又罹積氣疾衝擊下上百藥不治或授以刲股可療法祝刀於天俟刀躍方可用孝子頓顙流血刀弗動(dòng)孝子情迫切強(qiáng)取刀刲股肉作羹以進(jìn)母不食巳五日忽盡啖之氣銷(xiāo)如失一旦母思芰食時(shí)芰始華孝子求諸市不獲凡川有芰者解衣入水歷覆其葉覓之雙脛皆赤腫孝子號(hào)呼曰神胡不相我乎俄得二芰人以?精誠(chéng)所感然其宅心仁厚單窶者必思賑給而不欲使其知?dú)毓ね跏霞覠o(wú)擔(dān)石儲(chǔ)且臥疾不能興鷄初鳴孝子往其門(mén)以錢(qián)二十緡投窻隙而去民有告糴者鶉衣百結(jié)孝子受其直五千復(fù)徉問(wèn)曰吾性多忘若欲糴十千耶遂如數(shù)與之鬻蔬翁過(guò)門(mén)孝子市錢(qián)五十文以楮幣五百文授翁合補(bǔ)餘錢(qián)翁慍而辭孝子曰汝第持去他日見(jiàn)還未晚也負(fù)販夫或來(lái)貿(mào)遷孝子一聽(tīng)其言不與較家人怪之孝子曰彼竭汗血以逐什一之利寧能吾?足欲乎歲大儉來(lái)相依者□十人孝子擇旁近舍舍之會(huì)厲氣作病者相枕籍孝子每晨躬擕粥藥撫視卒賴(lài)以全孝子朝出道中拾遺囊孝子悉歸求者一金不自私未幾又有忘契券及白金者孝子蹙額曰白金固易致質(zhì)劑乃資業(yè)所憑藉其必起爭(zhēng)端乎密偵其人還之某人勢(shì)家奴因失主物畏懼幾欲死謝曰□尺微命孝子所賜也孝子雖不讀書(shū)其篤行類(lèi)鄒魯士州里翕然穪之孝子年且耄兒介子莊宦學(xué)有立洪武初擢禮部員外郎喜動(dòng)顏色其後病且革言不及家事惟曰死生怕理爾煩語(yǔ)吾兒莊善事 聖天子無(wú)以老身?念也遂終史官曰濂待罪禁林日與莊?同官莊念及父在遠(yuǎn)一語(yǔ)及之涕泗澘然流濂因嘆曰非誠(chéng)心愛(ài)日者乎巳而蘇人來(lái)言孝子之賢絕於醜夷有未易追躡之者濂又嘆曰非是父焉能有是子傳所謂以身教者孝其庶幾乎是有關(guān)世教民彜之大故造瞿孝子傳使圓冠方履者讀之必將愓然而自省矣
○姚甫擔(dān)骸傳（姚夔）
姚夔
元失其鹿天下分裂兵爭(zhēng)不休杭浙之地?fù)?jù)於□氏桐廬在浙上游密邇於杭獨(dú)當(dāng)其衝邑隘濱江水陸交值無(wú)城郭溝池之固無(wú)甲兵備禦之具寇盜旁午絡(luò)繹下上縱肆剽掠民無(wú)聊賴(lài)逃匿山澤父母妻子骨肉長(zhǎng)幼各自?生邑居數(shù)百家一旦燬?瓦爍於乎是何可言也時(shí)邑人姚伯華甫身長(zhǎng)秀拔生二十年未娶事父母極孝晨昏定省未嘗去左右父母年俱六十餘家頗溫厚值時(shí)艱難度不能存躬奉二親去匿閬原山中各挾資費(fèi)以行倉(cāng)卒?群盜所迫投叢莽間散失不知所在盜過(guò)父不虞後盜之至也出呼其子遂?盜所得妻聞知賫所挾物馳救其夫盜併驅(qū)以去至一山澗路崎險(xiǎn)夫婦老不能步哀訢乞免盜怒並推崖下墜石死明日盜稍退伯華遍野號(hào)呼追求不可得哭聲徹天忽有指示曰爾親在崖下趨視之則皆死矣伯華甫計(jì)盜來(lái)未巳用絳紬被一褁其父母以肩擔(dān)之乘夜由問(wèn)道奔桐江下時(shí)江無(wú)舟渡躊躕問(wèn)俄漁人棹小舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)向岸來(lái)若有使之者甫出銀鐲一隻付之載以渡南岸復(fù)肩擔(dān)二骸至姚家山祖墳之右採(cǎi)樹(shù)葉掩之徐用木錐穵土且饑寒無(wú)力又慮他盜之窺覬也晝伏夜作二晝夜宂成深可丈餘負(fù)二骸殯於宂仍負(fù)土築壘高三尺痛哭嘔血而出未幾我 明有天下四海大定羣盜屏息民各復(fù)業(yè)於是伯華甫歸即舊基而屋之孑然一身形影相弔乃因其族嫂宋氏聘錢(qián)塘楊氏?婦生三子家業(yè)漸饒伯華甫恨二親死非其所每一念輒號(hào)慟對(duì)人語(yǔ)及悲不自勝計(jì)其遇難時(shí)二月也不知其死日故每臨二月則終月絕酒食不茹葷不接賓客獨(dú)擁爐自泣手持火杖畫(huà)灰隱痛裂肺肝淚傾注灰盡濕不巳家人妻子或問(wèn)之故不荅勸之益嗚咽弗能聲進(jìn)飲食推去不能舉筯奉祭祀執(zhí)爵哀哀呼爺娘如在膝下時(shí)雖路人聞之無(wú)不感動(dòng)伯華甫記逃難日乏草履幾不免尋以銀金??購(gòu)得之始獲濟(jì)遂終身手織草履以施貧乏弗取直此蓋得之予先妣申屠氏淑人之言如此三子長(zhǎng)唯可次唯善次唯大仕洛陽(yáng)令唯可三子曰岱曰??山曰稷稷今領(lǐng)鄉(xiāng)貢補(bǔ)安福訓(xùn)導(dǎo)唯善五子曰鴻曰鵡曰楚曰鶚曰夔夔吏部左侍郎唯大一子曰龍河南左參政暨子孫男女不下七百指伯華甫壽七十卒贈(zèng)通議大夫禮部右侍郎楊氏壽八十有五卒贈(zèng)淑八合葬於祖墳之次人號(hào)?延慶墓云
贊曰夔幼時(shí)聞鄉(xiāng)長(zhǎng)老云伯華甫善人也家倩工□直平不爽約人爭(zhēng)投焉綾帛衣件以數(shù)百計(jì)一夕火發(fā)家資煨燼一不顧急移所寄物或謂掩之紿以火可信人亦自信無(wú)存也甫不然明日按籍各還其主無(wú)一□□有過(guò)其肆少憩出遺下一巨囊甫視之乃□也□□還弗及矣逾年遇其人延至家詢(xún)之其人□不知所遺處亦無(wú)更求意甫出囊擲還封識(shí)宛然客嘆謝而去兄伯榮洪武閒任河南永城典吏以事坐臺(tái)獄既釋乃死其內(nèi)弟方姓者化其骸擕歸匿之詒甫曰得錢(qián)事可解甫聞罄聚具所有不足復(fù)鬻畬田四十餘畝得白金若干兩併所聚物付方氏去既而歸語(yǔ)甫曰貨行幸弗累家矣不意病卒吾巳???骨殖頓黃山寺蓋往取之眾知?所詒欲暴其情甫曰弟得兄骸歸葬足矣置勿問(wèn)一日服新衣?lián)瘸鼋中辛t少年侮之既而叩門(mén)頓首謝甫嬉然命之去鄉(xiāng)有巨豪恃貲□官府手反覆成禍福甫謹(jǐn)避之或過(guò)門(mén)輒屏戶(hù)弗與近其存心之厚與物之宏守身之謹(jǐn)類(lèi)如此是乃所謂善人也於乎積善之家必有餘慶甫不自□厥慶而持以遺後之人後之人可忘其所自來(lái)也耶不忘其所自來(lái)而復(fù)以遺之後人庶乎知手澤勿斬也?子孫者可不勉夫因著擔(dān)骸傳敢併及此
○畢孝子鸞傳（劉儼）
劉儼
孝子畢鸞真定井陘人父文顯?莒州學(xué)正有文學(xué)德行?學(xué)者所宗年六十有五以疾卒於官鸞時(shí)少年巳克自樹(shù)極哀痛凡喪禮當(dāng)盡者不肯茍且而力不能歸其喪遂藁殯于莒獨(dú)奉母李孺人暨□幼弟歸井陘家業(yè)稍荒落鸞則經(jīng)營(yíng)助甘旨夜則讀書(shū)?文章尤以父骨未歸葬?恨與人言輒涕淚交流下眾謂其純孝人也正統(tǒng)紀(jì)元冬母李亦以天年終鸞哭踴媿絕水漿不入口者四日念父不及於養(yǎng)母存猶可效報(bào)萬(wàn)一今若此不孝孰甚焉乃喻諸弟曰母歿無(wú)事於養(yǎng)我其歸父骨以葬遂衰絰衘哀徒步走莒負(fù)父骨躬營(yíng)塚壙合考妣葬邑之良都西山既襄事乃廬於墓側(cè)朝夕哀臨聞?wù)?之悽惻有野鹿聞哭聲亦?之悲鳴若助其哀者又有兔領(lǐng)其雛遊於廬之前後動(dòng)息自如若家所畜者有巨蛇蟠廬門(mén)之右不驚不愕若有所守者眾始以?異後時(shí)時(shí)見(jiàn)如初乃驚嘆曰是孝感所致鸞曰適然耳有司具其事以聞詔旌表其門(mén)鸞後舉進(jìn)士?監(jiān)察御史以清慎賢明穪其進(jìn)未可量嗚呼孝者德之本而送終其大也鸞於送終之大既非眾之所能以其感通雖鳥(niǎo)獸微物亦皆來(lái)格是又足以見(jiàn)其誠(chéng)於孝而非矜時(shí)矯俗之?鸞信其?孝子矣鸞之功名事業(yè)異時(shí)信史必有大書(shū)之者予故特傳其孝之一事以?世勸示承世且使後之傳信史者有所考徵云
○劉先生鎬墓誌銘（王直）
王直
先生諱鎬字武性系出漢楚孝王囂五季之末由金陵徙居泰和東門(mén)世?大家至先生又徙居龍泉五世祖天定宋理宗時(shí)取進(jìn)士?著作郎出知寶慶府卒高祖崇甫岳陽(yáng)軍節(jié)度推官曾祖昌武以長(zhǎng)子明叟貴贈(zèng)同知吉安路總管事至封彭城郡伯騎都尉祖堅(jiān)叟廣州路學(xué)正考允中洪武壬子領(lǐng)鄉(xiāng)薦授安遠(yuǎn)縣學(xué)教諭以母喪不赴洪武甲子又舉教官至京試詔書(shū)一道穪 旨授翰林檢閱辭以疾改廣西憑祥廵檢先生其次子也幼喪母哀慕如成人從尊府矣中先生習(xí)舉子業(yè)迥然出儕輩允中先生既沒(méi)於□祥在廣西窮處與交趾接境風(fēng)氣既殊人跡罕及先生以不得歸骨?恨每一念之輒悲慟鄉(xiāng)先生晏彥文知而憐之欲成其志乃言於廣西藩憲大臣使聘?臨桂縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)先生以疾辭職而往授經(jīng)焉因以具情告之郡慱土陳廷器廷器?達(dá)於參議班公班公嘉其孝假以公事往焉先生至憑祥求之容塚纍纍荊棘中莫可辨識(shí)允中先生在任時(shí)所養(yǎng)家僮劉四者既轉(zhuǎn)入交趾蠻夷殊俗莫右知其墓者先生日夜環(huán)而哭幾欲無(wú)生既數(shù)日忽劉四從暮來(lái)若有憑之者因得知其處啟視故衣衾宛然又刺血驗(yàn)之誠(chéng)是遂負(fù)骨歸葬然尤恨昔者不得躬侍疾營(yíng)醫(yī)藥故久而猶悲若先生庶幾能永慕者矣先生得家學(xué)之懿於經(jīng)史子集皆研窮其理而樂(lè)以教人門(mén)人弟子官太學(xué)登憲府仕州縣者比比而先生亦頹然老矣永樂(lè)丁酉廣西聘典考試人服其公性豁達(dá)好施賑人匱乏惟恐不及至有託其妻孥者則護(hù)視賙給如骨肉與人交未嘗以盛衰易意其內(nèi)行既充而施於外者類(lèi)如斯平生攻古文今有集若干卷以永樂(lè)十六年二月二十二日卒享年六十四
○陳孝子淮傳
陳淮字臣淵教諭賢之子幼有至性在父母?jìng)?cè)必躬視膳服有疾侍湯藥不頃刻離愈而後止隨賢官南康每日鷄鳴而起所須皆先具洪熙元年賢入覲卒於京淮迎襯歸至寧化?河滸夜宿柩旁岸多虎或勸之避淮曰吾父在此竟不去夜大雨懼河溢柩且沒(méi)撫柩呼號(hào)雨忽止人以?孝感遇父母忌日必縞素哭奠哀慕終日女兄嫡出也有贅壻母欲析箸淮重違其情涕泣引咎遜姊膄田美器而取其餘母乃悅復(fù)許同爨焉?郡庠弟子員力攻問(wèn)學(xué)值聖賢要語(yǔ)輒諷誦千百過(guò)不休年四十貢充南京國(guó)子生後□限年例過(guò)五十五者罷歸或請(qǐng)淮減年籍淮曰籍可咸心不可欺也吾寧言之於朝因上疏謂太學(xué)不論賢否而計(jì)壯老其弊徒啟奸偽喪士心疏下不報(bào)準(zhǔn)遂歸置義塾訓(xùn)鄉(xiāng)子弟家門(mén)肅睦諸子?jì)D皆遵教無(wú)違禮遠(yuǎn)祖尚書(shū)仁璧僕射靖祠墓被侵毀淮焦恩十餘年百計(jì)陳懇上官卒復(fù)而新之縣上其孝淮居鄉(xiāng)凡法令有弗便者必?民白之郡邑臺(tái)司一大夫怫□不□□厲聲□天生君子道固然爾與彭司寇部相□□□□□□□□者謂□純孝似子騫浩氣似子□實(shí)庶幾□□大同亦孝謹(jǐn)林司寇俊題其居□□□□
○杜用嘉璦傳
杜瓊字用嘉吳縣人生一月而孤母顧育而教之長(zhǎng)從陳繼先生學(xué)慱綜古今?文和平醇實(shí)而必本於理詩(shī)尤沉著古雅有風(fēng)致間寫(xiě)山水尤潤(rùn)秀可觀性至孝父早亡念不得見(jiàn)從人問(wèn)知其容儀往往形諸夢(mèng)寐以父名玉終身諱之嘗刲股巳母疾有司將上其孝瓊曰此豈得巳邪惟母節(jié)未白可念耳有司以聞遂得旌其母每求賢 詔下有司輒以瓊應(yīng)皆辭不就雖介特有守而不?過(guò)矯之行所居在城西有隱居之趣其東有原學(xué)者稱(chēng)東原先生年七十有九卒三吳交從會(huì)葬者千餘人因私謚曰淵孝先生今列祀鄉(xiāng)賢祠所著有東原齋卷紀(jì)善錄耕餘雜錄
○隱德先生洪祥傳略
洪祥字士高黃梅人德性渾成無(wú)疾言遽色事親孝養(yǎng)備至服勞終身不怠父友璋病□延年餘起臥粥餌衣被垢穢必躬治之未嘗解帶於左右妻完顏氏貴家女也璋念兒即孝而婦或少嗔心終不安一日強(qiáng)坐謂祥曰吾病將愈汝姑去就室留一僕扶我足矣士高陽(yáng)諾而陰伏父寢旁夜父欲起溺呼僕不窹力殆而仆忽一人參脇驚曰爾?誰(shuí)士高曰兒也知父晝所云者漫語(yǔ)特候於此則相持泣曰天乎兒□至矣吾其痊乎巳而果痊祥與妻益竭力承歡優(yōu)游十餘年及父卒思慕不置見(jiàn)父形於蘸薦鏡中人謂誠(chéng)孝所感云士高喜讀書(shū)明義理死生利害了無(wú)凝滯嘗值暴雨或勸急行笑曰不免一身濕壽九十七方終里閈評(píng)祥有隱德因號(hào)曰隱德洪先生子六人□曰賢亮者金華武毅丞亦曲盡孝愛(ài)云
○龐公景華墓誌銘（倪謙）
倪謙
公諱景華字宇春別號(hào)松雲(yún)世?吳之松陵人曾祖積之祖昇甫父彥恭俱有隱德洪武間以產(chǎn)殷徙京師占籍應(yīng)天今?上元人居長(zhǎng)安街西彥恭號(hào)安分平生行履見(jiàn)侍御金公庠所撰墓誌母吳氏有懿德公幼有至性彥恭歿方九齡即知哀毀母孀居守節(jié)慈訓(xùn)有方屏膏沐躬儉素粥簪餌以市書(shū)籍遣公就學(xué)里塾歸則課其所業(yè)公佩慈訓(xùn)力學(xué)不懈人以?非是母無(wú)是子也比長(zhǎng)?娶婦徐氏服從姑命勤於紡績(jī)織絍家因以饒孝養(yǎng)豐腆母心安且樂(lè)焉宣德戊辰母嘗得疾阽危公湯藥必親嘗夜則稽顙北辰以禱差而復(fù)作乃刲股?糜以進(jìn)疾果瘳又嘗作痢刲股如初復(fù)嘗糞甜苦謂其妻曰糞苦母不死矣果復(fù)瘳嘗至龍??百子?江滸時(shí)大風(fēng)丹多覆見(jiàn)有溺水起附舟底者十六人公即捐金購(gòu)人駕舟往救之賴(lài)以全活又丹陽(yáng)道上有井夜行不知者多失墜公見(jiàn)而病之?命工鑿石?欄以護(hù)其拯濟(jì)多類(lèi)此天順戊寅春隣火爇近所居乃籲天曰吾母老矣願(yuàn)天留此終餘年頃之風(fēng)反火息人皆以?孝感所致母壽九十餘有司以其事聞天順己卯詔旌其門(mén)曰孝行復(fù)其家丁役成化初纂修實(shí)錄嘗采其行跡以進(jìn)母至九十有二而終公號(hào)慟痛絕衣衾棺殮悉合於禮太史安成彭先生?銘其墓葬鳳臺(tái)門(mén)外安德鄉(xiāng)王家山之原與父合窆遂廬墓側(cè)朝夕哭奠有強(qiáng)盜十餘人欲發(fā)其墓聞其哭聲曰此孝子也遂各遁去有慈烏集於松栢靈芝產(chǎn)於階□縉紳多?詩(shī)文美之成化丁亥府尹王公弼江寧丞廖公世清欲舉其孝廉不果乃以賓禮請(qǐng)預(yù)鄉(xiāng)飲鄉(xiāng)人慕之成化乙未二月二十六日以疾卒卒時(shí)取紙筆述身後事以遺諸子享年六十有五
○麯祥傳（金□□）
金□□
麯祥字景德其先永平人永樂(lè)初侍父百戶(hù)亮調(diào)□金山年十四被倭虜去轉(zhuǎn)商日本其王知?中國(guó)人召見(jiàn)之留左右改名元貴因得力學(xué)遂?土官畜妻子然心未嘗一日忘中國(guó)也屢諷主入貢宣德中與使臣抵京上疏陳情臣夙遭虜抱釁痛心死生路梗流離田頓辛苦萬(wàn)狀生還中國(guó)夫豈由人伏乞歸省侍 上柔遠(yuǎn)方隆不欲遲留之遣令還國(guó)許給驛暫詣金山乃惟母存耳母曰果吾兒則耳陰有赤痣驗(yàn)之信然抱持慟哭悲動(dòng)隣里咸嘆異?再生未幾重違 上命別去祥至日本啟以 聖論蕃王允之仍令入貢復(fù)申前請(qǐng)?jiān)t許襲職歸養(yǎng)祥母子相失幾二十載又有華夷之限得遂初志難矣祥事母?jìng)涓手悸勓约案甘螺m哽咽不巳後母寢疾三載朝夕扶持不離左右及卒哀毀骨立衰絰三年祥愽覽經(jīng)史通左氏春秋學(xué)善吟詠年八十餘以壽終
○檀孝予郁傳
檀孝子名郁桐鄉(xiāng)人家貧少孤母汪氏孀居不二有古節(jié)婦風(fēng)郁事之極孝晨昏定省愉色婉容言動(dòng)兢兢怕恐辱及其親凡汪氏飲食衣服悉躬致之無(wú)難色汪氏疾郁晝夜扶持湯餌不解帶夜則稽顙北辰求以身代歲丙辰母卒哀毀踰禮葬縣治西北二里許山多石不可以穴郁徬徨悲泣焚香叩神曰郁不孝使吾母葬無(wú)處所罪莫大焉神其牗之越四夕鄉(xiāng)人胡伯恭夢(mèng)一人偉衣冠告之曰檀孝子有穴湧泉可丈餘耳既覺(jué)走語(yǔ)郁詢(xún)堪輿家無(wú)所謂湧泉穴者毉士程伊聞之曰吾毉家有湧泉穴在足心意者山之麓乎因求之果得土僅容棺母遂得葬郁廬其側(cè)哀慕常如初喪蓬首垢面三易寒暑山素?zé)o泉每食必下山取水往返甚艱後忽有泉自石鏬湧出流於坎色瑩而味甘郁資之得免下汲至終喪而泉隨意始郁之居廬也人念其貧且難其事或止之或議之及孝感致異始翕然穪賢周其不及郁受之免死而巳餘分鄰里之貧者邑令郴陽(yáng)李公請(qǐng)于直指使奏聞?wù)y(tǒng)丁卯詔旌其門(mén)復(fù)其身方生曰孝子既受旌典作家訓(xùn)七十章其論子職二十有五餘皆修身正家事施於有政非耶且諄諄以勿負(fù)朝廷?言□□親終於君也今距正統(tǒng)百三十有餘年吾登其堂其曾玄出孝子手澤及當(dāng)時(shí)名賢詠歌卷玄纁重襲孝子庶不死哉孝子有祠里門(mén)有表山有廬墓亭猶巋然眉睫間塗人語(yǔ)遺事津津然?人子篤一念夫何求哉而何至神於天泉於地譽(yù)於鄉(xiāng)貺錫於朝聲名垂奕世不斬也吁是可風(fēng)矣
○孝子楊旻傳（張汝弼）
張汝弼
楊孝子淮安人名旻字克彰然鄉(xiāng)族之長(zhǎng)老交游之士夫未嘗名之字之雖田夫市卒廬兒爨婦咸呼之曰楊孝子楊孝子故楊孝子之名達(dá)諸京師聞諸四遠(yuǎn)也孝子天性端愨自幼事父母孝事兄極恭父蚤世哀毀甚母陸慰解之即強(qiáng)顏以悅母心而哀不衰事母之道備至家無(wú)厚資而甘毳饋養(yǎng)必如母志母酷愛(ài)其孫峕牽率抱弄於前枚指之曰某可承家某可事生業(yè)某當(dāng)作官以顯門(mén)閭母聞之大悅門(mén)戶(hù)有憂戚不即告母嘗愉色婉容在左右以安母心暇則坐塾中誨諸子及鄉(xiāng)鄰之秀彥必以躬行孝弟?先才質(zhì)輕俊善文章者少忽於孝弟則懇懇諭之弗改則厲聲斥絕之母嘗病醫(yī)禱無(wú)所不至?xí)円刮磭L安寢飽食母歿哀號(hào)頓仆水漿不入口者數(shù)日及葬遂廬於墓側(cè)衰絰不解晨奉櫛頮夕奉浣濯如生時(shí)不少?gòu)U哀號(hào)之聲聞?wù)吒袆?dòng)鳥(niǎo)?之翔獸?之伏左布政使蘭陽(yáng)丘陵峕?太守兵部尚書(shū)王竑時(shí)?都憲鎮(zhèn)淮聞孝子名廉得其實(shí)遂 上聞旌其門(mén)則孝子之名益彰大矣自後以其子理貴封刑科給事中烏紗鶴髮徜徉京邸以就養(yǎng)老而不衰人以?孝道之報(bào)東海張汝弼曰予嘗過(guò)淮問(wèn)楊給事則有知有不知者曰楊孝子則皆能道其居處指其里巷噫孝子之孝誠(chéng)可謂人不間於其父母昆弟之言者乎然夷考其事親則不過(guò)日用之常委曲致力耳初無(wú)剔肝刲股之奇白烏紫芝之瑞也噫此其所以?孝也得曾閔之遺者耶不鼓虛以鉤名惟踐其實(shí)也若廬墓之事禮經(jīng)所不載未可以?訓(xùn)特孝子之誠(chéng)心可矜也故備錄之
○虞孝子讙傳（沈愷）
沈愷
孝子姓虞氏諱讙字靜之世居南村之桃浦鄉(xiāng)孝子匍匐時(shí)即依依戀父母父母行輒抱持不忍舍緫髮就外傳讀詩(shī)至明發(fā)有懷蘇蘇隕涕尚書(shū)楊文懿公見(jiàn)而拍其首曰篤孝兒篤孝兒既長(zhǎng)迎顏承志惟誠(chéng)成化甲子從兄謙以富民籍亡歸有司逮捕甚亟翁憐其衰且老命孝子代之行孝子曰父命也惡敢辭行無(wú)難色入?yún)前蓐懣?jī)墓次彭城訪劉士雋遺事過(guò)沛哭王陵像抵安定毅然就役若忘其?他人役文懿公?之請(qǐng)得免歸拜父母跪且泣曰兒不孝不能朝夕左右乃貽親萬(wàn)里憂罪何言弘治辛亥父遘痢孝子侍疾醫(yī)禱備極懇惻每夜稽顙北辰祝曰寧悔於予身無(wú)災(zāi)吾親久之顙?墳赤血縷縷見(jiàn)及卒哭絕復(fù)甦歛殯率中度喪三日水漿不入口母勸之陽(yáng)?一舉母入復(fù)徹去坐臥苫塊怛髮面黑如囚垢嘗念其父好老氏日誦道經(jīng)一遍畢乃哭哭至淚下寢磚磚?毀裂喪畢懸像置器如所生備陳平生若所見(jiàn)又作哀文五篇以見(jiàn)志丁已母病劇痛不欲生及逝哭歛哀奠一如其父至遠(yuǎn)其內(nèi)子非祭不相接非病不入問(wèn)如此者十五年或勸之曰人孰無(wú)室家之養(yǎng)子何自苦乃仰天拊心嘆曰予天地間一罪人也吾身亦巳多矣遑顧其他孝子體貌壯偉至是哀毀骨立不復(fù)舊容因自號(hào)曰瘦齋尚書(shū)碧川楊公大參白齋張公侈?歌章以憐其志里中人亦穪曰虞孝子及虞瘦齋云先是月朔哭有白鴝鵒來(lái)巢寢室馴若依人聞哭聲則鳴嗚嗚若助之者是可以觀孝感矣
吳沈子愷曰愷吏明州吏事暇輒召父老問(wèn)民間貞孝事父老率能道某婦貞某子孝及道虞孝子至孝純篤尤鑿鑿若見(jiàn)愷聞而嘆曰明有若人可以風(fēng)世鼓化矣或者又疑其十五年至遠(yuǎn)其家室非病祭不相間接似非人情所常予以?不然孝子之孝孝之過(guò)者世有喪居婚聘顧擊皷聚會(huì)恬然不以?威者又何人哉
○孝行王原傳（縣志）
縣志
文安民王原在襁褓其父珣貧甚苦於里役謀於□張氏曰吾單弱不能支門(mén)戶(hù)今躬耕薄田數(shù)十畝其值不能辦一歲之差使地去差存吾與汝俱不免?餓殍吾將逃焉汝母子守薄田勤紡績(jī)庶可以存活別後勿相念也出而不告以所往張氏撫原煢煢以□原幼多病及長(zhǎng)問(wèn)父存亡母曰汝父累於貧不能顧我母子棄家避差今巳二十年往矣淚下如雨原酸痛不能言及冠娶?氏月餘一日跪其母曰吾將去尋吾父以歸母曰母妻與夫子與父悲喜離合其情□□遭切□汝父去家三十年不通音耗尋詎可得□原仰天號(hào)曰人而無(wú)父何以?人泣與母別初□涿鹿境轉(zhuǎn)而□行周旋齊魯之郊者數(shù)年經(jīng)於田□□時(shí)日巳西沉□□甚急止宿於坌路口上神祠夜□古剎寺日近午見(jiàn)廊僧煮飯就乞食與一盂曰此□米飯□味苦?汝澆以羹乃肉汁也曰甘乎曰□曰如來(lái)?箇來(lái)好去還須去忽驚祠門(mén)軋然有聲一丈夫擕杖而入問(wèn)原奚自原以實(shí)對(duì)丈人曰鶴鳴於天其子隨其影以和之今形影不相屬而卒以相合不敢□爾原語(yǔ)以夜夢(mèng)曰吉夢(mèng)也人非匏爪焉能繫於一回夢(mèng)日當(dāng)午南方也莎草根附子也□以□汁附子膾也可急去當(dāng)於寺中求之原如其言趣□源而上渡淇水晝行夜禱逾月入輝縣縣帶山有名寺名曰夢(mèng)覺(jué)曰愍報(bào)原雪夜造夢(mèng)覺(jué)寺寢於門(mén)下天將曙一苾蒭出見(jiàn)而駭之曰少年何處人何以至此原噤噤曰文安人尋父而來(lái)曰識(shí)其面乎曰不識(shí)也引至禪堂住持哀而食之粥珣方與禪僧供晨炊住持素知珣文安人因召而問(wèn)曰汝識(shí)此少年乎曰不識(shí)也曰同桑梓曷敘寒溫珣曰汝父謂誰(shuí)曰某珣□原乳名不覺(jué)欷歔原曰是也相抱而哭珣絕無(wú)歸意曰棄妻子二十餘年有何顏見(jiàn)汝母乎不免?輝山下孤魂耳原以頭觸地牽珣衣望住持哀而大號(hào)住持曰天作之合非人力也強(qiáng)之行住持號(hào)法林名僧也口占七言以贈(zèng)之曰豐干豈是好饒舌我佛如來(lái)非偶爾昔日曾聞呂尚之明時(shí)罕見(jiàn)王君子借留衣鉢種前□但笑懶牛鞭不起歸家日誦法華經(jīng)苦惱眾生今有此援紙筆併述其始末以付原時(shí)珣年巳六十有四歸而國(guó)□原生男六人孫男十有五曾孫男一十有二俱業(yè)耕讀有司嘉其行以壽官榮之速近鄉(xiāng)閭□□盛傳以?□感之餘慶予?之傳非□於王氏□□之革心□□如原者不可以不傳也且父子之感天人之應(yīng)雲(yún)日之祥雷霆之擊語(yǔ)其常不語(yǔ)其變□原之獲有足徵矣
○謝孝子用傳
孝子姓謝名用字?！酢酢酢蹉y青光祿大夫後世?祈門(mén)人其父永貞□□汪氏無(wú)出納妾□氏生一女永貞客外嫡苦之姑氏不得巳還其母家改適孚溪不知馬氏巳姙四月矣月足姙生即用也明年永貞歸怏然於懷其伯父廢翁寬之曰婦去而子存亦不幸之幸也永貞即抱歸寄乳鄰母孫氏囑曰此離蚌之珠也幸善保之嫡聞之遂自???而鞠之踰年嫡生同愛(ài)無(wú)厚薄用不知其異出也十五習(xí)舉子業(yè)善屬文嫡慰永貞曰有此可忘蚌矣永貞意終不釋用甫冠始知其?馬所生恐拂嫡意乃謀於族人珦密詢(xún)之則又改適不知其所矣用曰弗得吾母弗巳也遂因事與珦偕行日則哀詢(xún)於路夜則焚香以籲天如是者幾一載千里之內(nèi)水村山郭覓不殆徧弘治壬戌孟夏望日暮宿休寧黃畬農(nóng)家一寡嫗出問(wèn)曰子?誰(shuí)用告以名氏及尋母之苦曰汝母?誰(shuí)曰馬氏曰汝非永貞之子歟曰然嫗即抱用曰汝母即我是也於是子母相告故□泣不能巳聞?wù)呓?之揮涕明日歸告其父語(yǔ)未訖仆地既而得命乃并其同母弟余浩迎歸別室以居用敬奉二母曲盡其誠(chéng)撫二弟恩愛(ài)俱至乳母孤用養(yǎng)之不缺親族朋友咸稱(chēng)之嫡卒感悔令用迎馬同居無(wú)間言焉嘗語(yǔ)其族之女?huà)D曰用善事我無(wú)懟心誠(chéng)孝子也必食天報(bào)一日鄰不戒火延及數(shù)十家至用舍風(fēng)反無(wú)恙其考墓木拔勢(shì)西壓祠屋用懼急趨之木忽東墜祠墓亦俱無(wú)恙人以?孝誠(chéng)食報(bào)之驗(yàn)時(shí)用補(bǔ)弟子員觀風(fēng)使者聞其事列於德行優(yōu)等月餼之廩糧所以敦世教也君子曰用之尋母與處同母弟視宋朱壽昌一揆也一判河中一膳於庠同一見(jiàn)旌於時(shí)也至謂誠(chéng)足以感嫡而動(dòng)天則壽昌所無(wú)焉嗚呼孰謂今人不如古耶
○栢墩居士陳倫傅（李汛）
李汛
居士諱倫字斯常姓陳氏世居祁門(mén)之桃源居之□?墩墩上多植栢皆數(shù)百年物居士因以自號(hào)焉宋季有諱鼎新者由名進(jìn)士令咸寧居□其七世孫也性警悟少?gòu)纳僮诓迪壬艽呵镒魑挠衅鏆庀戎髅恳?jiàn)批點(diǎn)必?cái)?shù)行下居士亦自雄其才銳意遠(yuǎn)圖適二弟繼殤家政多累之志遂寢父文耀公推重鄉(xiāng)邑賓客曰集觴豆之需及嫁妹氏四人費(fèi)皆出居士雖囊槖屢空臥不帖席見(jiàn)父則喜見(jiàn)辭面不合知之故文耀公得以放情事外每謂人曰吾兒孝子也弘治改元夏夜失火家皆奔竄時(shí)文耀公在殯居士倉(cāng)皇無(wú)措撫其棺而號(hào)曰父若有靈默相吾力以脫此災(zāi)即與其妻舁□之後數(shù)人莫能舉時(shí)以?異感世父文日?永文暉蚤無(wú)子居士皆父事之而忘其勞訓(xùn)諸子業(yè)商者曰富貧命也無(wú)求非分適取人輕業(yè)儒者曰洽羣書(shū)自然有得若執(zhí)一說(shuō)以橫於中則吾道□矣應(yīng)事不任術(shù)惟因於心嘗曰天理只在人心心術(shù)壞天理虧矣予每懼焉又曰吾人所以多事者起於小不忍也若寧少寬自無(wú)事矣時(shí)以?格言鄉(xiāng)氓延火毀其木之可材者價(jià)可數(shù)十金詣門(mén)引罪居士憫其誤慰而遣之清寧宮災(zāi)詔徽輸木京師眾推居士總其事或?qū)б运骄邮吭灰蛉诵潘榷哑湓p可乎□沮而退常賣(mài)於蘇郡守類(lèi)給商錢(qián)數(shù)千緡有乘眾不如而易其半者居士以正言責(zé)之易者懼曰不失君利可矣居士堅(jiān)不聽(tīng)悉追原給者公散之歲侵縣□□賑饑?yán)锺憔?奸有涕泣而空返者居士即抗聲?白之賴(lài)以舉火者十餘家陳某犯不法禍延旁□有司索之甚嚴(yán)居士適長(zhǎng)于里代釋之後以金來(lái)□居士卻之曰吾所以?若釋者憐若無(wú)辜也豈望報(bào)耶鄉(xiāng)曲不相能爭(zhēng)往質(zhì)之居士如身當(dāng)其憂雖損巳廢時(shí)不恤也人益恩之遇事多得力年六十七而於
○程孝子振事紀(jì)（李汛）
李汛
孝子姓程名振字玉夫別號(hào)樸翁歙之東闋人生有至性髫歲失妣唐號(hào)泣甚悲人不忍聞長(zhǎng)事考文旻翁暨繼母黃益盡誠(chéng)盡敬二弟揮揚(yáng)及諸婦俱則之罔敢少悖孝子嘗有事於浙得考報(bào)病劇即兼程而歸行且禱願(yuàn)減巳年以增考?jí)奂皻w相抱泣曰幾不及相見(jiàn)矣喜不勝悲病益劇醫(yī)者弗藥孝子計(jì)無(wú)出遂刲股?糜心竊語(yǔ)曰古人曾進(jìn)此愈疾効之當(dāng)驗(yàn)也疾果愈時(shí)翁年六十有四自是神完體徤齒髮更生至沐 恩例之榮凡一十七年人以?孝子所□也未□□溺艱於起居孝子躬湯藥伺燥濕且夕不離寢所者三年間出必委能子世祥孝蓋無(wú)所不至既而捐養(yǎng)呼天泣曰某何獲罪於天以至此耶哀毀過(guò)禮每不自知考柩初厝車(chē)田距家五里許孝子以?孤寂暮必往寢其側(cè)諸子患之請(qǐng)移柩祖墓傍始?xì)w以地下有恃也尤載於茲語(yǔ)及考乎生未嘗不墮□先是孝子侍疾時(shí)家有戾貓犬一旦化而相馴及□□庭花曰紅金錢(qián)者忽變白如玉人又以?孝誠(chéng)所感困著之以?勸云
○孝子鄭杲傳
鄭杲字羲民合肥人少頴敏有大志補(bǔ)邑庠弟子員與從兄梁相砥礪經(jīng)史子集靡不通曉偕諸生較藝率置優(yōu)列一日有省厭舉子業(yè)作詩(shī)云人生如朝露光景不可留胡?名利間趨逐恣所求本分有真樂(lè)乃復(fù)事遠(yuǎn)謀涉海浩無(wú)涯甘作濡首遊及時(shí)不鞭策歲月?我讐嘗出遊訪豊城楊先生廉聞毉閭賀公欽有古人風(fēng)將往卒業(yè)焉頃之丁外艱廬於墓所哀毀骨立染孱疾不起作絕命詞云不孝罪通天一病幾五月調(diào)攝弗自遑遂爾成永訣三年未終竟四物尚茲缺老母孤且衰誰(shuí)?侍巾櫛萬(wàn)事吾巳休含恨向夜穴遂卒卒之日年二十九歲在正德甲戌新淦於教諭鳳題其墓碣曰篤孝鄭生梁亦敏悟好文事大父孝?順孫一時(shí)人稱(chēng)二鄭云於是乎使杲不死天假以年其所造豈止是哉
○彭孝子寶傳（方學(xué)□）
方學(xué)□
彭孝子寶字惟善桐城縣慱士諸生少事父母甚恭其父嚴(yán)其母尤嚴(yán)每交怒寶踧踖求解不得則涕泣叩頭必得解乃起一日天雨雪父醉怒母就臥寶跪限外旦啟門(mén)見(jiàn)之問(wèn)寶何?者對(duì)曰兒不能和兩親乞賜箠楚父曰我偶醉詈汝母汝何辠引入就爐寶再拜以示體康父母自是不復(fù)相怒矣妻胡氏事姑稍不敬欲去之里戚百計(jì)留不聽(tīng)母曰新婦素事我善今小失即欲處?kù)恫豢勺孕轮夭划?dāng)寶跽受教退謂妻曰妻者齊也而事親不我齊乎其妻感泣卒以婦道稱(chēng)寶於父母所親者必善遇之弟容病心父欲置之死寶諫曰弟病當(dāng)救治柰何罪之友愛(ài)益篤數(shù)年弟死撫其孤世父濟(jì)無(wú)子寶鬻書(shū)?營(yíng)塚壙從妹李早寡守志以沒(méi)寶嘉其節(jié)而傷其無(wú)傳哀悼切至鄉(xiāng)人因致賻祭祖考妣忌日必齋居素服致祭家雖貧好施宗族閭里之困者量助焉南北郭舊有義塚往□露骼沙間時(shí)聚而瘞之喜放生童子取雛鳩與一扇使還巢雛翼成鳴窻前若有德者寶曰吾所活當(dāng)再鳴則跳向?qū)汎Q不休省齋何先生倡聖學(xué)師學(xué)之毅然有志於道條其規(guī)曰正心術(shù)堅(jiān)志向防嗜慾明世務(wù)戒矜伐擇師友務(wù)實(shí)勝?lài)?yán)課程毋□□□掩襲曰寶日省此十者而尤以孝?標(biāo)作慶五圖圖列五等一父母二兄弟三夫婦四師友五天王曰達(dá)道始父母終天王天生萬(wàn)物惟人具之可不自慶乎因以慶名其軒何先生嘗穪惟善德行子恒文學(xué)子恒者趙州守銳也寶嘗夢(mèng)衜傍遺金顧而不攫子恒曰羨心未忘耶不攫則巳安用顧?寶矍然不寧者屢日立稽過(guò)錄一行失則書(shū)一念妄則書(shū)月朔正席自數(shù)之曰柰何過(guò)而不改乎書(shū)古聖賢列上坐衣冠跪拜以?罰曰柰何不改過(guò)而愧聖賢乎常曰昭昭之惡寶不敢有冥冥之過(guò)寶不能無(wú)自訟切至如此嘗獨(dú)坐正襟凝神內(nèi)會(huì)忽自語(yǔ)曰好光景人莫測(cè)其衷正德丁丑欽天氏牒午日食馳走至未不食散申乃食寶衣冠向日跪復(fù)乃起學(xué)慱陳儀良師也數(shù)月卒弟子?義喪頃多懈寶獨(dú)三月服東向再拜後釋之朱司農(nóng)墓在縣西二十里寶曰桐之遺愛(ài)也親持酒脯?文以祭因諭墓旁居民掃祀不怠者十?dāng)?shù)歲寶學(xué)日進(jìn)然劣於文督學(xué)者論文當(dāng)黜邑諸生乞優(yōu)容孝德以敦風(fēng)教太守羅公?言得不黜仍表之曰彰善後每試更以孝行加賞逾四十侍父母益愉□□服飲食盥滌必親夜猶拭枕席伺寢取襦袴冠履□之父病躬湯藥虔禱祀不愈丁外艱慟絕復(fù)蘇治喪準(zhǔn)家禮處外寢苦逾年病以事母屬其子曰居喪死當(dāng)以衰絰歛遂卒知與不知皆?流涕方生曰予幼從趙先生學(xué)時(shí)何先生及慶軒皆沒(méi)獨(dú)趙先生時(shí)述其師友遺範(fàn)漸乃得聞慶軒事篤信好學(xué)非耶愛(ài)其親不忍一物敬其親不慢一人見(jiàn)過(guò)自訟對(duì)越在天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢此之謂矣卒三十年猶炙人口嘉靖末議瞽宗諸生以省齋慶軒請(qǐng)不行先是檀郁朱文林皆以孝穪檀有詔旌表而朱彭表於部使者桐人祀檀以二子配曰三孝子云
○羅孝子瑋傳（邵寶）
邵寶
羅孝子瑋字宗器吉之吉水人其先曰復(fù)仁者 國(guó)初以弘文舘學(xué)士從 高皇帝定天下當(dāng)封辭 上嘉其忠實(shí)賜歸田里其孫曰汝敬舉永樂(lè)甲申進(jìn)士 文皇帝始選庶吉士汝敬與焉歷官翰林至工部侍郎嘗有廵邊功孝子侍郎孫也賢而有文以蔭補(bǔ)大學(xué)生試銓曹優(yōu)等授四川布政司經(jīng)歷專(zhuān)理邊儲(chǔ)尋以母喪起復(fù)補(bǔ)福建擢知賓州同知常州府所至清慎有善政君子謂無(wú)愧其祖初孝子之居母喪也廬墓於螺子山下三年常隨一白犬主哀亦哀主息亦息山故無(wú)虎至是一虎渡江來(lái)周旋塋次與犬狎而不害孝子病而廬臥所杖竹倚壁生枝葉一白鴉?鳩鳴久而不去及將禫再感異夢(mèng)越三日廬火有毒蟲(chóng)死者五當(dāng)是時(shí)墳生芝荷華生於原他日在福建有鶴五來(lái)翔與鴉同事具郡志自鄉(xiāng)達(dá)於中朝?之詩(shī)者幾者干人徐太史舜和實(shí)序之二泉子曰子視學(xué)江西時(shí)嘗至吉水詢(xún)篤行之士於縣合丞簿慱士諸生皆對(duì)曰邑稱(chēng)多士尚矣今則有羅宗器其人既而訪諸郡守倅暨鄉(xiāng)大夫士皆對(duì)如合言餘而求之葢忠信慱雅宗族稱(chēng)其孝也鄉(xiāng)黨稱(chēng)其順也藩郡稱(chēng)其理也而章逄之士又稱(chēng)其文也予於是重之乃今見(jiàn)文獻(xiàn)錄顧獨(dú)以孝子稱(chēng)自其家云爾雖然孝人道之先也舉其大則小者可知矣雖微動(dòng)植之祥吾未嘗不以?信也孝子從子其祥吾辛酉所舉士也聞?dòng)柩远恢?qǐng)遂?之傳
○唐孝子儼傳（姚淶）
姚淶
唐儼全州人少游鄉(xiāng)校父蔭嘗知郴州歸老於□□危疾時(shí)儼年十一怕侍疾不懈迎醫(yī)視之弗能療儼泣曰是非藥石所能攻也將刲股以救親疾者尚可?耶可以生吾父吾於身奚愛(ài)乃潛割右臂肉鼎臑進(jìn)之父啜之良愈其師窺而知之以語(yǔ)其家家人始驚嘆未幾父疾復(fù)作而歿儼哀毀如成人見(jiàn)者傷焉儼游學(xué)從兄於亳其嫡母蒙寢疾於家儼妻鄧氏年十八奉其姑甚篤蒙疾劇鄧曰吾婦人安所事湯藥吾夫以臂肉療吾舅吾獨(dú)無(wú)以療吾姑哉於是割右脇肉以進(jìn)蒙而蒙病亦愈儼聞母疾馳歸至則無(wú)恙久矣儼拜其妻曰此吾分也當(dāng)亟召我子何自苦如此鄧曰子事母婦事姑有二道哉方危急之際雖召子何及且事必遲子安用婦?儼嘆曰吾得子吾無(wú)憂於事親矣是時(shí)家君督學(xué)政於桂廉知其狀錄儼於廩以粟帛給其妻儼事嫡母甚謹(jǐn)生母宋儼事之□隆而儀節(jié)衣食視嫡殺焉曰禮不敢□□蒙歿二十年而宋歿儼朝夕號(hào)慕葬宋於金金□廬其次三□□苫負(fù)上惟從一童子龍蛇虎豹縱□其間儼亦不□也儼日取薪水甚疲樵牧□其勞儼曰吾?母氏爾豈敢以私勞煩諸君卒謝遣之金陵□□□□州慕而訪之賦詩(shī)以詠其事書(shū)山之壁曰望母□□是觀風(fēng)者多重儼欲上其事於朝儼書(shū)曰事□以盡吾心耳名於儼何有使儼以親故得名非儼志也嘉靖乙酉儼以貢至京師縉紳聞儼名多欲見(jiàn)之□輒避之後儼肄業(yè)南雍有司奏之旌其門(mén)儼終於太學(xué)生云 評(píng)曰昔鄠?cè)酥畬?duì)謂毀傷絕???黷政傷義不可以訓(xùn)後世守其說(shuō)不變夫身體髮膚不敢毀傷聖人之訓(xùn)也但用非其所雖拔一毫猶懼其毀且傷也如出於至誠(chéng)發(fā)以忠孝則肝腦可塗腰領(lǐng)可斷而況於一股之剔哉昌黎又謂陷於危難固其忠孝以是而死者然後旌勸加焉夫所謂危難者禦患復(fù)讐類(lèi)也今覩其親之疾痛瘡痍而大不忍之心生焉則其情獨(dú)可緩哉無(wú)可柰何而甘於自殘以求其親之生聽(tīng)其所?可也且自殘其肌膚其勢(shì)濱於死矣是必篤於義烈而非世之詭與激者所能襲也以斯人而使用於忠孝彼焉有不蹈者乎今不惟其情而直以毀傷?罪則韓子持教之過(guò)也昔者周公以身祈代武王也兄弟君臣之間茍可以延武王之命死周公?之而顧靳於股乎信如周公之願(yuàn)而死也則成絕其身非特毀傷之慘而巳將以絕???之罪加之乎吾固知其不可也推此義也則稚子季女如唐生夫婦者君子所許也孰謂其過(guò)哉
○宋孝子顯章傳（蘇祐）
蘇祐
濮城之南四十里有賈魯河河口之北山??有祠州守餘干李侯緝防建祀宋孝子并其妻辛節(jié)婦以故稱(chēng)孝節(jié)祠予恐其日久湮沒(méi)無(wú)聞也乃?傳云孝子宋氏名顯章字文光別號(hào)藻汀上世不可考曾大父某大父某父恒義官自 明興?濮人世居孫旺村族大以蕃?郡著姓孝子長(zhǎng)身而黔端質(zhì)簡(jiǎn)重不妄言笑不泛交游意樸如也幼充郡弟子員常服製如深衣而色純素潔白望之儼然讀書(shū)理解負(fù)文學(xué)之望作字用草竹筆體畫(huà)遒勁自成一家時(shí)或吟詠出人意表應(yīng)試東省時(shí)有攜朱文公所書(shū)真筆六日驅(qū)車(chē)過(guò)上陽(yáng)四絕句來(lái)售問(wèn)其直須四千即如數(shù)償之人有以贗疑者笑而不荅惇俗慕古蓋清雅人也其弟後以之殉葬義官公感疾憂形於色自出近郊迎醫(yī)未至而義官公歿奔?xì)w擗踴不欲生乃勉營(yíng)兆域舍殮祭葬俱依文公禮不用浮屠深慟不獲視親之屬纊也乃廬之墓側(cè)朝夕哭奠弔者無(wú)弗憫惻感悅以?宋公有子而宋生能行古道也薊盜劉六等倡亂其黨過(guò)廬逡廵不□近向□□拜而去翔鳩馴兔殆又不及亦大異矣服制周□□六月而禫郡人東山李公晟高才能詩(shī)善屬文喜談兵氣蓋一世與人慎許可聞孝子之行曰過(guò)於孝者也增重士林稱(chēng)不容口?詩(shī)弔之又躬往候之將風(fēng)於一時(shí)可並見(jiàn)其人矣既歿郡人李司徒瓚?詩(shī)挽之後數(shù)年郡人倪侍御宗嶽以孝子之行告其友南海黃太史佐太史追誄之歌楚些招焉嗚呼孝子可不朽也義官公三子仲季初艱生殖家用時(shí)不足恐貽母氏憂乃孝子籌畫(huà)綜理躬自率於外雖米鹽之細(xì)經(jīng)紀(jì)罔遺計(jì)日分直妯娌更番其妻辛節(jié)婦又未嘗不先之於內(nèi)以故家政井井咸有秩序孝子食餼應(yīng)試再不利亦不急急於名惟恐去其母無(wú)以解於懷也年四十無(wú)子謀之先大夫且曰不見(jiàn)先人見(jiàn)其執(zhí)友所以?告也蓋先大夫與義官公雅相敬云未幾孝子歿竟無(wú)子立弟之子法古?嗣辛節(jié)婦者同郡縣丞實(shí)之女出詩(shī)禮之族被刑于之化婦職甚修庭無(wú)間言方孝子在殯自縊死故祠並稱(chēng)孝節(jié)云論曰余?孝子傳蓋傷行善者不食其報(bào)而疑天道之懵懵也人之強(qiáng)悍恣睢秦越視其親者何限而多子且歷年所也孝子於其親生事葬祭皆如禮而乃不壽以死而無(wú)子又未能少沾一命以遂生平乃賫志以歿於天道何如也雖然司徒挽之太史誄之郡守祠祀之郡人信之行道之人式之是天道之有終矣予視孝子通家兄弟也知最詳孝子無(wú)後可託或信予之不侫也
○孝子劉文煥傳
劉文煥字世英永平府樂(lè)亭縣省祭官素行端樸?吏無(wú)過(guò)父早逝事母王氏孝妻盧氏又孝姑疾焚香祝天誓冬著單衣者三年疾果愈姑歿願(yuàn)?廬墓文煥曰廬墓此?子事也葬母後即廬墓所哀毀骨立每日舉土三次墳而可望數(shù)里嘗鑿井墓傍汲以自爨不數(shù)尺泉水湧出始苦忽甘人以?孝感號(hào)其井曰孝子泉署縣事推官沈之唫獎(jiǎng)之給米而至其廬聞其言劬勞罔極抱蓼莪之戚乃思?xì)w而侍親文煥喪畢命知縣迎之路沈選給事中不赴任而告病歸養(yǎng)蓋不負(fù)文煥所感也
○劉孝子閔傳
劉閔字子賢幼有至性少長(zhǎng)知學(xué)動(dòng)循古禮造次不茍家甚貧極力養(yǎng)母定省溫青疾不解帶母或恚怒則衣冠跪床下竟夕不敢起以父早亡與祖母二喪不克葬遂斷酒肉遠(yuǎn)房室訓(xùn)徒隣邑朔望則號(hào)哭於殯所如是者三年鄰族憐之?助其葬母歿哀毀骨立廬墓側(cè)衰絰蔬食終甚喪祭祀必齋沐率男婦奠獻(xiàn)一如文公家禮閨門(mén)嚴(yán)肅妻失愛(ài)於母出之終身不復(fù)娶林少?？∑鹆襞_(tái)疏於朝曰劉閔學(xué)行高古雖詞藻不逮而德宇道風(fēng)人自難及宜徵侍青宮講讀不報(bào)御史宗彜知府陳效又薦之詔授本縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)前後按部大夫及守令率與鈞禮時(shí)致餽以賙其乏所著有家禮考註昭穆圖宗子說(shuō)五倫啟蒙孝經(jīng)刊誤等書(shū)藏於家?jiàn)O自省鄉(xiāng)舉歷長(zhǎng)沙府同知持身敦樸臨事周慎頗有閔家風(fēng)
○方孝子重杰傳（郡志）
郡志
方重杰字思興世居後塘尚書(shū)謚簡(jiǎn)肅冢子也少奇俊老成侍父仕粵值黎人符南蛇搆亂父在軍中歷三年所母陳氏病劇徧叩諸葉扁弗効重杰心皇皇一夕焚香籲天曰母以父憂子恃母育願(yuàn)母生即眇躬奚卹哉乃密匕首割左臂肉和粥以進(jìn)母啖之止疾尋愈嗣有訛傳父遭兵衂者母輒驚怖卒重杰殯殮弗愆於禮哀毀隕復(fù)蘇年方十五也粵諸父老靡弗咄咄嗟異扶襯還遇夜雖風(fēng)雨露次弗離遇荒林野藪聲烏烏孺慕使人不忍聞當(dāng)其父與叔左方伯良節(jié)一時(shí)並仕膴顯重杰獨(dú)閴處對(duì)古聖賢戶(hù)外事若不聞足不踐公庭父清白吏俸入不足庇其家重杰能同苦節(jié)韋布糲食奚啻蓬累然父歿廬於墓側(cè)時(shí)有朱蛇盤(pán)旋廬舍中弗去者旬日臺(tái)司行檄獎(jiǎng)扁其門(mén)重杰?chē)L受業(yè)於東所張?jiān)偛兖B(yǎng)漸充正德己卯舉於鄉(xiāng)再上春官不第遂脫跡名塲卓然心性之學(xué)甘淡薄絕嗜好以顏?zhàn)訙Y程明道?矩矱妙契疾書(shū)根極要領(lǐng)著希明錄以見(jiàn)志後病嘔血卒屬纊之日令其子講疏食水飲章歌歸去來(lái)辭自挽有心廣骵胖之句論者謂其充養(yǎng)靜定以至死不亂云大理卿黃鞏嘗曰簡(jiǎn)肅之有重杰猶張忠獻(xiàn)之有南軒也學(xué)憲江以達(dá)檄送孝子祠與唐林?jǐn)€明陳茂烈諸公並祀 世宗廟廵按御史曾佩疏言其孝行詔立坊旌表重杰子夢(mèng)升字君符郡庠生因父羸疾亦嘗舐糞割臂肉願(yuàn)以身代孝義彰聞屢經(jīng)褒獎(jiǎng)督學(xué)田汝成特寘於優(yōu)等廩食之將貢卒人稱(chēng)世孝云
○周孝子聘?jìng)鳎ǚ綄W(xué)漸）
方學(xué)漸
周聘字延聘別號(hào)克齋幼有至性八歲受小學(xué)論語(yǔ)津津有嚮往意父銑母錢(qián)氏旦夕揖必恭出入必告弱冠籍邑愽士諸生慨然曰古聖人垂訓(xùn)豈其華言獵世資將躬行是迪?人子服青衿乃不能愉愉翼翼為兩大人色驩惡用嘔嘔佔(zhàn)??畢?溫凊定省問(wèn)安視膳探親志所向殫力而圖怡色而承之終身不替常曰行一不義非孝也言一不信非孝也受一不潔非孝也禔躬斤斤不邇匪彜應(yīng)試於池州群寓一樓盛夏袒禓適有艷婦競(jìng)趨而下觀延聘獨(dú)衣冠危坐樓上曰使知樓有人弟仲耳叔聽(tīng)既婚食指漸繁父母命析箸延聘曰兒業(yè)巳受書(shū)何忍規(guī)疆畝二弟所欲歸餘於聘耳故分田獨(dú)窪澇延聘安之授經(jīng)自食其室災(zāi)鄉(xiāng)鄰趨救延聘止之曰天實(shí)有討于不肖敢拒命乎望火百拜而巳嘉靖末外艱辟踴哀慟水漿不入口七日幾殆弟執(zhí)飲強(qiáng)之少許始醊粥不茹蔬曰三奠奠必孺子慕寢苦枕塊不離喪次歲餘勿謂其子曰旦日遠(yuǎn)客來(lái)預(yù)?具巳果然自是言休咎頗驗(yàn)或問(wèn)先生不解占候術(shù)何能前知曰吾心似覺(jué)如此無(wú)何內(nèi)艱稟禮致哀一如前喪欲附葬先隴宗人難之延聘曰匪宗人之尤惟予不肖有罪哀奠至六年宗人曰時(shí)可免喪矣延聘曰大事未襄霄壤間一巨憝安忍從錦衣者後乎衰絰不去其身哀號(hào)不絕於口深墨之容常如袒免十年不踰閾苦敗塊刓鄉(xiāng)人靡不憫惻儀部阮公自嵩言于邑令李公尚默參藩張公淳亦言之李公乃表其宅捐白金八兩使諸生齊則肅往?營(yíng)葬于時(shí)宗人感其孝許葬先隴或謂當(dāng)詣縣謝延聘曰令自?治邑計(jì)吾何謝族有?諸生者代謝之李公嘆曰不謝然後見(jiàn)周生人曰服未可闋乎延聘曰?人子而以親喪煩長(zhǎng)吏其何能安又服二年然後釋起復(fù)至學(xué)宮慱士先生曰知今歲卿薦乎對(duì)曰舉者三其一?新生卒如其言然繼此不復(fù)談來(lái)事矣晚酷貧二子應(yīng)氐應(yīng)尾漁樵以尸饔延聘戒之曰山河非吾有漁鰕鯽樵荊榛足矣勿取大偶得一鯉延聘怒曰過(guò)取之謂竊求其主而還之鄉(xiāng)飲欲賓延聘延聘逃越數(shù)年慱士先生使人以他事羅至邑就而強(qiáng)之始一出諸生色喜若景星之耀於前也優(yōu)游衡門(mén)七十餘卒
○歸氏二孝子傳（歸有光）
歸有光
歸氏二孝子予既列之家乘矣以其行之卓而身微賤獨(dú)其宗親鄰里知之於是思以廣其傳焉孝子諱鉞字汝威早喪母父更娶後妻生子孝子由是失愛(ài)父提孝子索大杖與之曰母徒手傷乃力也家貧食不足以贍炊將熟即諓諓罪過(guò)孝子父大怒逐之於是母子得以飽食孝子數(shù)困匍匐道中比歸父母相與言曰有子不居家在外作賊耳又復(fù)杖之屢瀕於死方孝子依依戶(hù)外欲入不敢俯首竊淚下鄰里莫不憐也父卒母獨(dú)與其子居孝子擯不見(jiàn)因販鹽市中時(shí)私其弟問(wèn)母飲食致甘鮮焉正德庚午大饑母不能自活孝子往涕泣奉迎母內(nèi)自慚終感孝子誠(chéng)懇從之孝子得食先母弟而巳有饑色弟尋死終身怡然孝子少饑餓面黃而體瘠小族人呼?菜大人嘉靖壬辰孝子鉞無(wú)疾而卒孝子既老且死終不言其後母事也繡字華伯孝子之族子亦販鹽以養(yǎng)母巳又坐市舍仲賣(mài)蔴與弟終緯友愛(ài)無(wú)間緯以事坐繫華伯力?營(yíng)救緯又不自檢犯者數(shù)四華伯所轉(zhuǎn)賣(mài)者計(jì)常終歲無(wú)他故才給蔬食一經(jīng)官事耗其母錢(qián)終始無(wú)慍容華伯妻朱氏每製衣必三襲令兄弟均平曰二叔無(wú)室豈可使君獨(dú)被完潔邪叔之亡妻有遺子撫愛(ài)之如巳出然華伯人見(jiàn)之以?市人也贊曰二孝子出沒(méi)市販之間生平不識(shí)詩(shī)書(shū)遭罹屯變無(wú)恒產(chǎn)以自潤(rùn)而不變其行斯亦難矣華伯夫婦如鼓瑟汝威卒變頑嚚考其終皆有以自達(dá)由是言之士之獨(dú)行而憂寡和者視此可愧也
○孝子何倫傳（趙鏜）
趙鏜
何倫字宗道別號(hào)東山江山縣人天性至孝居父憂哀毀踰禮忌日輒咨嗟涕泣如初喪時(shí)事母毛氏尤謹(jǐn)溫凊定省事事必如禮家雖貧而甘旨不缺衣服必備或營(yíng)辦不足輒假貸於人一日母失雞豚陽(yáng)?尋覓而陰求其似者以進(jìn)或笑其迂則曰不若是何以??尉吾母心及母亡殯歛一遵古禮三年疏食如一日喪畢猶不釋服不入內(nèi)鄉(xiāng)飲亦不赴曰吾親在淺土吾其忍乎郡守克齋李公縣尹劉黃二公咸貽之葬賻對(duì)使者拜受於家終不造謝曰吾罪人不敢至公庭也孝子貧失學(xué)年二十七始發(fā)憤讀書(shū)初從陽(yáng)明先生講學(xué)於越既而復(fù)從王心齋王龍溪薛中離諸公游晚年復(fù)拜甘泉先生於南都及歸充然如有得也曰與西山東溪諸公切劘以終其身孝子無(wú)子一女壻柴惟道亦高士云趙先生鏜曰予髫時(shí)猶及見(jiàn)孝子今屢□孝子巷門(mén)輒低徊景慕不忍去因詢(xún)其遣事知孝子□而介人也一邑令欲見(jiàn)孝子孝子不屈適族人有重役令曰孝子一見(jiàn)我可免也孝子薄其人竟不往族人怨且詈不顧也有酗酒者擠孝子於溝同行者欲毆之孝子曰此飄瓦觸舟者類(lèi)也奚毆?又一夜盜入其室竊器物而出孝子覺(jué)其人而不呼將取釜始言曰此盍留以備吾母晨炊乎盜赧然盡還其器物大聲曰盜孝子者不祥自是其人不復(fù)?盜噫若孝子者將非王彥方之流也歟
○崔鑑傳（吳桂芳）
吳桂芳
上二十四年九月予自雲(yún)南部來(lái)董犴廳事有崔鑑者以母故殺父嬖下獄維時(shí)司寇廷平咸憐其幼能激義請(qǐng)於朝 上可之得減死論予親訊其事壯其志?作傳焉
崔鑑者燕人也年十三父佑賈於市性嗜酒有魏娼者善治滛聲佑聞而悅之延與私焉遂留與居鑑母王嫌其非類(lèi)欲諫止之佑不聽(tīng)娼恨遂日搆王之□訴於佑佑每被酒輒窘辱王箠楚之娼由是益肆如是者數(shù)月矣一日佑出娼以語(yǔ)侵王王復(fù)之娼怒擊王敗面王含忿入室撫床淚泣忽鑑自生舍歸王見(jiàn)之悲慟不自勝因謂曰吾?娼婦所搆被辱萬(wàn)狀今旦自引決爾善自愛(ài)鑑聞之且泣且怒曰母第安志勿他也語(yǔ)畢即潛入生舍挾?以歸躡娼所在娼適掃於廳傍口且詈王鑑從傍拔?刺其左脇深入寸許娼隨斃鑑以?匿牗下亡走數(shù)里餘忽自念曰吾殺娼而吾父不知必謂母矣吾走母無(wú)以自明必被逮吾殺人而令吾母抵罪哉因復(fù)歸未至佑果疑王所殺甲者巳縶王將置諸理矣鑑至請(qǐng)解王所縛曰殺人者我也毋何罪眾不信欲舍之鑑曰若董不吾信吾殺人之?尚存牗下第視果然眾乃釋王而獨(dú)以鑑馳報(bào)聞於 上詔下法司議於是大司寇石塘聞公僉議曰可緩死故事減死者悉發(fā)伍公輩以鑑幼且情可原議併釋之廼廷尉春岡劉公奏曰臣等竊見(jiàn)崔鑑所犯母子之情根於天性雖?重罪志在全母司寇議是 上乃下詔曰崔鑑既?母?辟情可矜卹其原之鑑遂釋
論曰予觀於崔鑑殺娼全母事豈不毅然誠(chéng)烈士哉當(dāng)其父志巳蠱孽婦擅勢(shì)母死求之志已決鑑不於此時(shí)決大計(jì)則母必不可全而且陷父於不道乃能不謀於人奮義勇一?而斃之何其壯也既出亡又恐累母慷慨就縛脫母於鼎鑊之中此壯士所難而鑑年才十三爾固能若是雖古從容就義士曷以加焉史稱(chēng)燕趙士多抗義激烈善用其勇以崔鑑觀之信然
○楊黼先生墓志（李元陽(yáng)）
李元陽(yáng)
楊黼太和蟠溪村人也素好學(xué)讀五經(jīng)皆百遍訓(xùn)□鄉(xiāng)里子弟口不言人過(guò)尤好釋典口絕羶味工書(shū)善篆籀人勸其入庠校應(yīng)舉必當(dāng)有獲笑曰性命不理而理外物乎畢竟何用庭前有大桂樹(shù)縛板其上題曰桂樓日夕偃仰其中詠歌自得嘗以方言著竹枝詞數(shù)千首皆發(fā)明無(wú)極之旨每出遊遇林泉會(huì)意輒留連不能去然以父母在堂不欲遠(yuǎn)離家雖貧躬耕數(shù)畝以?養(yǎng)親甘旨但求親悅不願(yuàn)餘也一日聞蜀有無(wú)際大士悟道因辭親往訪之半途遇一老僧問(wèn)曰何往曰欲訪無(wú)際老僧曰見(jiàn)無(wú)際不如見(jiàn)佛曰佛安在曰汝但回遇著某色衣履者即是佛也遂回?cái)?shù)日無(wú)所遇暮夜至家扣門(mén)其母聞聲喜甚即披衾倒屣出戶(hù)乃向來(lái)老僧所言佛狀也自此知父母是佛不用遠(yuǎn)慕由是竭力以事親不下桂樓註疏孝經(jīng)數(shù)萬(wàn)餘言引證羣書(shū)極談性命編摩皆小古篆作字硯滴既乾欲下取水硯池巳盈不知其故自是常然人以?孝感所致禿筆盈家作筆塚於西原以瘞之?銘以志示不忍棄也父母歿?傭以營(yíng)葬葬畢入鷄足山棲於羅漢壁之石窟中十餘年壽即八十子孫迎歸一日沐浴令子孫拜吾明日午時(shí)行矣人見(jiàn)無(wú)恙不之信以?戯言時(shí)至誦偈而瞑家人哭泣棺殮既畢子孫親戚皆在柩前燈火熒熒見(jiàn)其自外而入大笑自稱(chēng)名曰楊黼先生今日事纔了也家人驚呼曰爹回來(lái)也遂不見(jiàn)蟠溪距城北約二十里城中親友及素所往來(lái)之家一時(shí)皆見(jiàn)其來(lái)言笑如平生而不知其巳入棺一日矣李子曰昔邵康節(jié)先生將殯於伊川祖營(yíng)自洛陽(yáng)舉喪時(shí)司馬溫公二程橫渠四先生在送半塗棺墜葢底空然無(wú)復(fù)有康節(jié)軀矣此理何居豈欲破世儒之執(zhí)耶不然黃帝騎火龍上升堯攀龍舜沖舉顧非吾儒之宗祖乎予小子何足以識(shí)此竊因蟠溪先生而有感焉故?之立傳
○二孝子傳（耿定向）
耿定向
二孝子都逸其名氏予聞諸長(zhǎng)老先生言?紀(jì)其大凡云其一丐子也行乞吳市中吳門(mén)有貴人月夜道橋上聽(tīng)其下有歌唱聲者下覷之則丐子也坐一老嫗塊上以所丐得酒捧?而跪進(jìn)焉唱蓋以侑云貴人訝詰之丐子驚嘻曰儂窶人聊?阿母歡耳貴人嗟良久歸明日轉(zhuǎn)相語(yǔ)稱(chēng)異焉後時(shí)時(shí)人窺之見(jiàn)所娛其母者多類(lèi)是自此諸貴人每宴輒置餘豆間曰以待孝乞兒也吳下至今口其事云其一居浙之長(zhǎng)興里葢椎魯人也獨(dú)事母有至性其舊業(yè)俱以養(yǎng)母故至衰落僅餘屋數(shù)椽矣其從父猶贏於貲一日飲諸婣呼孝子侍婣多豪貴人饌且腆甚孝子未及舉即私念曰令何緣得致我母前耶則時(shí)時(shí)目左右盼每伺賓所不顧急摘諸甘脆品褁紙納袖中未見(jiàn)一再御即御若未嘗昔焉紙盡而袂巳盈盈矣縮縮逡廵席間復(fù)私念曰令何緣客罷即致我母前耶會(huì)席闌酒酣王人出金?酒貴客貴客不勝酒以?置樓簷間覆以瓦先間歸俄侍者報(bào)亡其?眾客欲自明約曰請(qǐng)急扄戶(hù)令人人袒檢之必得乃巳孝子兩手捫袖中至羞澁也倉(cāng)卒不得計(jì)即謬曰出我詰出之則曰匿他所矣至後再詰之則又謬曰求諸所不得或?他人乘也柰何然當(dāng)卒償之耳詰辰從父責(zé)所償孝子願(yuàn)鬻其屋且曰幸稍寬我俾先僦屋奉母居令無(wú)訝也不爾懼傷母氏心從父雖嗔恚聽(tīng)其語(yǔ)亟道母氏巳默默心動(dòng)矣無(wú)何貴客憶前?乃折簡(jiǎn)主人語(yǔ)以故且曰昨蒼黃歸未有白也將無(wú)枉君家僕耶主人如言檢之得急呼孝子至孝子猶謬對(duì)如初從父曰癡兒吾業(yè)巳得?知非若矣顧若何若自誑負(fù)不韙名孝子始吐實(shí)淚淋漓下曰某苦不能勉奉母氏懽而兒女態(tài)若此比諸貴客在設(shè)令把我袖將大詬我且重?叔父羞故寧爾爾從父大感悟曰若欲孝乃力不能我即贏餘兩豚犬兒能似爾萬(wàn)分一不□□□□坐上客遍語(yǔ)之曰是子如是如是忍與吾兒□□□□□□其產(chǎn)令得終奉母氏焉聞其族里至今□□□人謂遺風(fēng)所漸云
贊曰孔子有言啜菽飲水盡其懽斯之謂孝乃丐子殆契是乎世之力能具五鼎八珍前羅而不能令其親一開(kāi)□者豈少哉令人脈脈感愴矣或曰行乞至詬恥辱親也不知彼營(yíng)營(yíng)競(jìng)進(jìn)者視乞墦行何殊□究所止能以親顯不耶懷肉至自誣事若甚□可□乃其顧養(yǎng)一念即古頴封人奚加焉卒感叔氏□□後世有以也夫
○李椽學(xué)梅傳（耿定向）
耿定向
李椽者予里中八也名學(xué)梅初?臬司幕椽當(dāng) 世宗賓天詔下諸司哭臨時(shí)椽伏庭下哭之獨(dú)哀督學(xué)顏沖宇氏義之因晉署司刑功曹云椽兄弟凡四人椽?嫡且長(zhǎng)餘孽子椽父暱諸孽而疏薄椽田宅便利者悉與諸孽故諸孽富厚而椽獨(dú)窘其大父不平欲訟諸官椽跪大父膝下泣曰弟吾手足父鍾愛(ài)弟即愛(ài)我柰何以腐鼠傷父意且也控孫訟子以子懟父匪彜大父乃巳里人稱(chēng)其讓尋母死椽廬墓所者三年往見(jiàn)廬墓者率?廬居乃椽煢煢獨(dú)棲莽間暑雨一蓋嚴(yán)冬一藁席耳又苦貧日不免以拮據(jù)生理出出必返即深夜必至墓所一夜至墓近溪滸忽雷南暴作溪漲不可渡乃持蓋立溪上望墓踴號(hào)曰兒在此兒在此如是者達(dá)旦又一夜雪積數(shù)尺許鄰有耆儒張姓者意椽苦雪或他之也深夜往日?間之席藁臥雪中沒(méi)不可辨環(huán)視久之始見(jiàn)雪中隱隱一髻高張益嗟嘆轉(zhuǎn)語(yǔ)諸人人近歲其父死亦廬墓側(cè)如喪母里人稱(chēng)其孝椽前從事刑曹也憲長(zhǎng)方某氏亦廉其賢特令督臬獄舊吏督獄者值慮囚時(shí)可坐得若干金乃椽受令即自榜獄中曰諸囚犯於刑者中多以賄故上令吾督獄者勑法耳若干法而暱賄何如此因不以一毫自晚且從家褁糧且饘粥以飼因之無(wú)告者又有囚法不應(yīng)死椽檢牘得其情請(qǐng)於憲長(zhǎng)生之絕口不言恩其人懷百金致私?同曹椽取后察知德由椽也乃置酒飲間更薦幣加金?壽椽色弗然振手去人又稱(chēng)其廉且仁云椽往歲飭介紹謁余余重其行見(jiàn)之椽故古貌又冠履敝惡隤然一田□也予間與友談經(jīng)史或舉其凡未悉其末或億其意偶忘其辭椽從旁代對(duì)每多助予始椽亦常涉獵經(jīng)史者詢(xún)其少師里儒張高高師郭先生慶善甫善甫王文成之門(mén)弟子也其行誼葢有本矣耿子曰夫也命夫其不幸而不生於元和永建之年乎藉令生於其際久巳卿矣乃椽故不善治生其家日落里人無(wú)識(shí)者咸姍其迂而行輩或反嫉其矯士貴遇乎哉雖然若原憲高柴輩得聖人?依歸則又不可謂不遇也椽幸受知沖宇矣
○丘孝子緒傳（張時(shí)徹）
張時(shí)徹
丘生名緒字繼充寧波鄞邑庠生世居城東萬(wàn)齡鄉(xiāng)里名丘隘上舍君丘鑑之中子也鑑妻余氏小妻則黃氏也黃既生緒而余乃不相狎也出之適江東包氏未幾復(fù)轉(zhuǎn)適他所遂不復(fù)聞問(wèn)時(shí)生年尚幼或□詔以母故輒欷歔不自勝父母憐而撫慰之及年十五上舍君卒每語(yǔ)及朱康叔事頫首衘恤不覺(jué)涕泗之雨?滛雨?滛也孝事母余甚篤久之余亦心傷之均愛(ài)若巳出余病且劇嫡產(chǎn)兄經(jīng)及弟綸俱客京師生獨(dú)侍湯藥惟謹(jǐn)不解衣帶者數(shù)月余重感其孝與生訣曰我即死汝無(wú)忘若母矣生矢志益決當(dāng)是時(shí)距黃去時(shí)凡二十年所矣轉(zhuǎn)徙不一杳不可跡忽一夕夢(mèng)人告之曰君之母蓋在臺(tái)州金鼇寺前云次日上郡偕一人憩於途知生?丘氏也漫何問(wèn)曰丘有出母者乎聞其子固賢也而今安在乎生驚異反詰其自則包氏故養(yǎng)馬廝也詰以母向往故廝歸而訊其母其母曰昔居浮橋東有周平者曾口其事然今巳配戍京衛(wèi)矣而生女兄之夫則王李也時(shí)以進(jìn)士待次京邸遺書(shū)囑王?訪其人久之未得也偶一日大雨有避雨於王邸門(mén)者奴聞其聲?鄞人也而叩之乃即其所訪周平者也延而問(wèn)之始知黃適臺(tái)州李憲副之子云生得報(bào)即裝而之臺(tái)時(shí)李已故無(wú)嗣而所後者乃遠(yuǎn)族子也漫不知前事生徬徨掩泣於道有見(jiàn)而傷之者曰此中有東門(mén)王四老者齒踰耋矣故嘗作媒氏?生倘知之乎導(dǎo)往詢(xún)之則知黃居李無(wú)依而復(fù)適仙居吳義官明旦生欲再詣王老叩其悉而其夕巳暴亡矣吳仙居之巨族生至其里歷瞷數(shù)十家見(jiàn)一門(mén)頗飭蹐而入焉則吳秉朗秉勳之第也二人皆庠生感其事而留止焉中夜遍詢(xún)諸族有嬸氏室於內(nèi)聞所留止者異鄉(xiāng)人也恚而咻焉姪語(yǔ)之故嬸故黃舊主母也而因憶前事然亦不詳所往呼舊倉(cāng)頭問(wèn)之云適於金鰲寺前去歲經(jīng)之棺巳殯寺傍矣生以其言與夢(mèng)符也而信之且行且泣期得一面棺?慰而二生與之偕道犯一牛觸生於溝則傘工馬長(zhǎng)之門(mén)也馬兄弟駭而出因問(wèn)所從二生以其事告馬長(zhǎng)曰吾先傭肩輿度日億曾輿一婦至縉雲(yún)蒼嶺下殆其人乎今存亡未必彼所傳寺傍棺者謬耳二人忽入門(mén)縛輿而出曰願(yuàn)執(zhí)廝役?先生導(dǎo)生喜甚即別二生乘輿而行至其地馬兄弟???輿辭曰當(dāng)於此求之矣酬之金不受曰吾兄弟憐君哀苦而來(lái)豈?金耶固授之輒投金而去生居嶺下旬餘一無(wú)所咨邂逅行人惟以寧人物色之有織屨者云此去三舍地名王碧川者有陳六十?huà)D蓋寧人去歲其殆亡乎生懇祈與俱先造其姑氏之家諗如其言遂往王碧川詢(xún)之而閶左老嫗亦如其言即生從奴亦以?信矣乃生不自信復(fù)遣奴詢(xún)於諸陳奴倀倀行委巷中忽一老嫗佇立於門(mén)探之?寧人也而扣其從來(lái)具悉嫗亦轉(zhuǎn)詢(xún)丘氏息耗合焉知其?黃也馳而報(bào)生生愕不自持亟踉蹌以往抱持悲號(hào)曰天乎何生不辰而降割我母子若斯之極也蓋閭里莫不感動(dòng)焉所謂巳亡則其姒氏也陳翁無(wú)子而家貧多負(fù)生還取金徧償之併迎翁築別室奉之捐田養(yǎng)焉翁死則請(qǐng)母入室率妻子朝夕饋饍怡如也生初居母余喪瘠毀盡哀處兄弟友愛(ài)忳篤先是伯季俱輸粟入仕籍幾用貲若干折產(chǎn)時(shí)眾議量筭其貲生固讓曰茍若而可何言乎一體者哉人以是益多之嘉靖辛卯歲蜀進(jìn)士趙民順宰邑因入覲疏生二事于朝命賜額於孝子表里宅云生沖和夷易絕無(wú)他腸惇睦黨往往能赴其所急與人交寬厚仁恕不少眎圭崖不問(wèn)賢不肖皆穪其?有道君子也自幼好學(xué)慱綜羣籍於經(jīng)書(shū)尤剖析精義執(zhí)經(jīng)問(wèn)業(yè)者屨蒲其戶(hù)弱冠補(bǔ)邑庠弟子員輒試高等食廩祿者二十餘年累舉不第需次及貢矣忽感火疾疽發(fā)于背旬餘而逝蓋嘉靖癸亥八月五日也凡得年僅六十有一時(shí)庠師檄縣給牒而縣令賈君聞生至行特遣掾至舍?之勸駕而生巳陳尸在堂矣誄之曰嗟丘生破家尋母而不得終母之養(yǎng)劬勞于學(xué)孜孜終其身而不及沾被一命謂天道可問(wèn)乎死之夕家人環(huán)聚泣請(qǐng)所囑乃張眥昏昏語(yǔ)其子曰婆要緊婆要緊婆即母黃氏也以是占生純孝蓋臨歿不少替云司馬氏曰予於丘生蓋有徵於感應(yīng)之故云乃道旁之養(yǎng)馬廝異矣臺(tái)寺之夢(mèng)又異避雨之周戌又異東門(mén)之王四老又異觸溝之牛又異委巷之遇又異使非孝通神明誠(chéng)貫金石夫誰(shuí)掖之間關(guān)開(kāi)之茫昧殆所謂若啟若翼者耶世俗傳諸家雜劇至骨肉暌分流離顛沛楚戚萬(wàn)狀而卒徼神之佑完其天親即悍士見(jiàn)之蓋未始不鉥腸酸鼻也然要之皆幻語(yǔ)耳而猶能感人若是而況如丘生鑿鑿不妄者哉嗚呼是可悲也巳
○夏孝子恩傳（方學(xué)漸）
方學(xué)漸
夏孝子桐城人初名恩有至性六歲失母嗚嗚孺子慕持服如老成里中目攝何物兒乃知禮父龍淳樸忘機(jī)藉諸生酷貧愽童子脩以自餉孝子旅舘侍寢食未嘗有違色嘉靖甲辰孝子甫九歲父寒疾瀕危孝子涕泣徬徨不知所出禱天地假屠兒刀潛於暗室刲左股一臠六寸許躬烹羹以進(jìn)父食之遂愈翼曰孝子創(chuàng)臥父誥何創(chuàng)乃知向所食者子羹也驚而大號(hào)柰何生父故死兒乎鄰父老趨視嘆異聞於縣令胡公枋義申府太守胡公麟先一夕夢(mèng)王祥來(lái)謁禮之誥朝得申孝子文詫曰孺子殆祥後身哉賜名子孝字以忠請(qǐng)於督學(xué)使者胡公植植曰孺子能孝性固天授未可以中行槩責(zé)之命籍邑慱士諸生月給廩五斗膳自文胡守復(fù)以屬貢士趙簡(jiǎn)授之經(jīng)義及長(zhǎng)受經(jīng)儀部阮公自嵩泉副戴公完之門(mén)巳而漢川張公遂署桐諭倡明理學(xué)首表孝子舘穀之以風(fēng)多士孝子毅然繫籍理學(xué)癸亥冬父天年終孝子哀慟幾絕明年春正月葬孔城之麥□墩搆茅□一楹於墓側(cè)獨(dú)居朝夕奠哀聞於野二月間鄰魏田者夜出遙見(jiàn)墓所有火炬百人尺許者千良久???旦詢(xún)孝子無(wú)所見(jiàn)季冬虎哮桐梓山孝子孑棲自如廬墓三年身無(wú)完衣口無(wú)甘味鬚髮皆焦形容稿悴服闋始奉主反室始往子甫歲有半女三月及反子女能貌人不知其?父也驚問(wèn)母曰徑入室者?誰(shuí)孝子既終喪罕至庠舍而遊四方訪有道下秣陵泝荊楚汎越浙客旴江歷事楚侗耿龍溪王甑山張近溪羅惺堂史質(zhì)疑請(qǐng)益得一懿訓(xùn)不啻拱璧耿公督學(xué)陪京擕之歷廬鳳應(yīng)天諸郡所至留邸與諸名士俱耿公欲類(lèi)奏孝子固辭曰不肖子不忍以亡親賈名耿公曰遂成子以辭名孝子經(jīng)歲不過(guò)家郡邑大夫益重之司理郭公嵩錄其行請(qǐng)于直指劉公移文獎(jiǎng)之賜文綺白金將疏聞會(huì)孝子病卒年五十有六囑其子曰葬我父墓側(cè)人稱(chēng)瞻雲(yún)先生配汪氏能偕孝子食糲衣疏不厭客在堂雅譚孝子不內(nèi)顧汪潛具款務(wù)洽客不足乞諸鄰以故孝子恣跋踄而無(wú)離憂子四長(zhǎng)民懷孝廉次民望民敬皆諸生次民畏
○孝子楊騰傳（郡志）
郡志
楊騰永平郡遷安增廣生也廬母吳氏墓有水花結(jié)於盆絲文秀異儼如樹(shù)下人拜伏墳前之象巳芝草生焉同學(xué)生楊汝經(jīng)暨鄰里告於縣曰騰心地端醇性天孝友孩提失怙賴(lài)母氏以劬勞菽水無(wú)違承慈顏而効順動(dòng)罔愆訓(xùn)志篤惇倫患親目之喪明逐日以舌舐而愈驚親病之幾殆籲天以身代而痊輿論同歸眾心允服隆慶元年季冬親以老疾告終哀毀踰禮幾于???性既葬居廬咸如初喪三年七月地產(chǎn)靈芝大小四枝黃紫二色于廬左右成列若植孝行感格事應(yīng)異?？h以聞?dòng)诳偠絼?yīng)節(jié)廵按賀一桂提學(xué)傅孟春奏旌之立純孝格天華表于通衢仍給冠帶人丁榮其身復(fù)其家云
○孝子文學(xué)潘自新傳（羅治）
羅治
余故人潘君者諱自新字汝明別號(hào)用吾家丹徒之太沙沙四面受長(zhǎng)江而君舍其間若秦風(fēng)所謂伊人宛在水中央君世耕沙中污邪田伐荻緯蕭至君父東園翁稍遣君就傳受學(xué)年三十補(bǔ)潤(rùn)庠弟子而氣恒矯矯若恥以身浮沉閭里間性峭直人有過(guò)必面折之而人卒諒君無(wú)他腸也君亦尋悟巳非是輒偑韋寓警一日有稱(chēng)東海王心齋先生用布衣起海濱君獨(dú)怦怦動(dòng)謂聖賢?必可學(xué)間從而鄉(xiāng)之儒先論道德性命之旨而君起居飲食家庭人倫一稟於先民程法而鄉(xiāng)之長(zhǎng)老相聚笑君者曰唉潘孺子之?人也何?是拘拘者孺子欲衣堯服而操堯行耶非也若今之所稱(chēng)聖人傑士者必掇上第取巍科上耀父母次華妻子美宮室而富田園赫赫于鄉(xiāng)里者真聖人傑士也孺子何不此之務(wù)長(zhǎng)汝弓挾汝矢以射富世之顯貴而乃?此妄庸腐儒之事可笑者也君聞之重唯唯謝教而中實(shí)傲睨之君天性至孝友事父東園翁每竭力色養(yǎng)而待弟又新?最友愛(ài)一日東園翁從沙中涉江望郡城中流遭風(fēng)逆舟覆君時(shí)居維揚(yáng)領(lǐng)生徒說(shuō)詩(shī)至欲報(bào)之德昊天罔極□涕泗□□曰異哉何祥乎少頃家人傳翁變至君徒跣走□十里抵江濱大號(hào)五日夜曰天乎地乎神耶鬼耶我思夫使我至此極者而不可得也於是感諸文學(xué)錢(qián)應(yīng)昌談自新等具言郡守下令屬延江舟子操舠上下百里大索風(fēng)濤又十日夜所獲江中金鐵及腐肉朽骨無(wú)算而翁卒屬之茫茫不可問(wèn)矣是時(shí)君幾欲以身從翁狥大江乃兩脛沒(méi)沙泥中幾敗不支余屢慰之曰無(wú)以?也而翁之不免於水命也且君欲讐陽(yáng)侯而訟大江之神乎俱死無(wú)益也所?君慮者上有垂白之母下有藐諸孤在也君聞?dòng)嫫嘭胶艟芘c君之子掖君而歸臥苫塊間而予時(shí)時(shí)用經(jīng)言繩君君亦信予不妄復(fù)語(yǔ)君具棺以翁生時(shí)所嘗服御內(nèi)棺中立營(yíng)?表命曰衣冠之葬庶令而翁波濤無(wú)定之魂有所附也蓋君自是三年讀禮啜粥食疏無(wú)笑言悅色終君之世不入內(nèi)室豈所謂天性至孝完行端嚴(yán)君子非耶君?諸生即鮮大文名于世而雅好予論文往往待予言解頤而予始學(xué)詩(shī)得近體一帙君特?梓之曰莫邪集者而君之族顧不大顯屬予?立譜若有當(dāng)心於予之言焉而予方疲于津梁而世亦鮮知予而予之困特甚君故貧□□?予解衣分食問(wèn)亦少資子衍來(lái)往來(lái)君□不□而予獨(dú)不藏之中心乎後庚辰予與江夏丁元父黃門(mén)兄鼓抴登焦山復(fù)聞君母喪而予亟持生芻吊母墓下盡哀而別又十年而君竟先物故矣猶具一詩(shī)及所?自祭文者皆絕命詞托友人龔一榮身後致我讀之益愴然嗟君呼吸易簀之頃何廩廩也而尚不忘予故人君固直視生如寄而死若歸而予豈生相憐而死遂捐者自予所友世之名人若以文章見(jiàn)若以功業(yè)見(jiàn)彼皆挾世資似可憑藉於不朽若君之生平孝友大節(jié)負(fù)天經(jīng)地義之懿可貫金石而質(zhì)鬼神而反令寂莫將受知于千古之上乎而古人不可見(jiàn)將自見(jiàn)於百世?政乎而誰(shuí)?之聲施實(shí)予責(zé)也予安能以予非青雲(yún)之士而辭也因破涕立潘君傳
○□孝子世名傳（張鳳翼）
張鳳翼
孝子諱世名婺武義人也年十七時(shí)父良?旌姪俊以爭(zhēng)屋毆死孝子恐殘父屍不忍就理乃□□其輸□議和凡田所入輒易價(jià)封識(shí)俊有所餽亦徉受之□□銖罔有不計(jì)值封識(shí)者私繪父像自像帶劍侍置密室朝夕泣拜購(gòu)一?銘之報(bào)讐字母妻不知也服闋遊邑庠不專(zhuān)事舉子業(yè)惟手書(shū)忠孝格言一編佩之巳而巳子甫數(shù)月?lián)嶂^母妻曰吾巳有後可以死矣母妻亦不知所謂也一日俊飲於其隣醉歸孝子乃迎而揮其所購(gòu)?立碎其首以報(bào)讐故號(hào)於眾歸以白其母遂出其向所封識(shí)租價(jià)餽值及宿搆首狀赴邑請(qǐng)死實(shí)萬(wàn)曆九年正月也去父死之日六年于茲矣邑陳令驗(yàn)所封識(shí)訪之士民知報(bào)父讐是實(shí)乃曰此孝子也不可令對(duì)獄卒別館之上其事當(dāng)?shù)喇?dāng)?shù)牢鹑A汪令往□之孝子曰復(fù)何言吾事畢矣只欠一死汪曰檢若父屍有傷子未應(yīng)得死孝子曰吾忍痛六年始發(fā)者?何不忍殘父屍也以吾命抵讐命奚檢?遂具呈懇乞放歸故里拜父辭母撫子囑妻絕吭柩前獻(xiàn)屍臺(tái)下汪憐之遂移文請(qǐng)於郡言世名宿抱父冤潛懷壯志強(qiáng)顏與讐同室矢志終不共天封買(mǎi)和之貲不遺錙銖鑄報(bào)讐之?懸之繪像就理恐殘父屍即死慮絕親後歲序?qū)疫w剛腸愈烈及甫生男一歲謂可從父九原遂揮刃於讐人甘投身於法吏驗(yàn)父若果有傷擅殺應(yīng)從未減但世名誓不毀父屍以生惟求即父柩而死一檢則世名且自盡是世名不檢固死檢亦死也捐生慷慨既難卒保其身而就義從容是宜曲成其志合無(wú)放歸故里聽(tīng)其自裁當(dāng)?shù)揽善渥h孝子遂得歸歸之日汪囑之曰子行吾且來(lái)子無(wú)即死吾終不惜爾父既朽之骨而不以全爾孝子仍以死自誓誓不欲檢汪喟然曰浮生有涯令名無(wú)巳孝子正色曰豈謂名哉理固當(dāng)如是其母迎而泣孝子曰身固父之遺也以父之遺?父死雖離母得從父矣復(fù)何憾謂妻曰善事若姑善撫若子餘無(wú)言見(jiàn)武義陳令陳仍舘之前舘囑守者曰無(wú)令孝子死迨汪至武義邑人迎而直孝子者千人汪遂令舁其父棺至孝子聞之大慟遂以頭觸地守者持之不得死明日邑諸生翼而見(jiàn)汪孝子望見(jiàn)父棺即以頭觸皆石血噴如雨地?之赤諸生相持大號(hào)陳汪二令亦不忍視?之泣數(shù)行下諸生請(qǐng)從孝子志汪乃昇其父棺去遺文而弔之孝子少甦即求至灘視父棺?一再慟望弟扶棺登舟久之□返汪所在曰去矣讀所遺文曰汪君知我哉陳令又欲白于上免檢其父以全孝子孝子曰此非法也非法無(wú)君何以生?遂不食而死死之日雲(yún)霧昏慘烈風(fēng)迅雷大雨如注迎屍歸始開(kāi)霽焉遠(yuǎn)近奔哭者載道嗟乎殺人者死律也人命是虛行財(cái)是實(shí)亦律也彼買(mǎi)和契賍具在可以坐俊殺良之罪可以挽世名抵命之條何必檢厥父屍以傷孝子心哉豈當(dāng)事諸賢急於全孝子反亂其方寸而慮不及此哉抑天意不惜孝子一死以遂其志以教民孝也夫桓公復(fù)九世之讐春秋大之人有殺夏惇師者惇?dú)⒅詧?bào)讐而卒免於罪報(bào)師讐旦爾況報(bào)父讐乎故徐元慶之復(fù)父讐而自囚詣官也識(shí)者以陳子昂之議?非而以柳宗元之駁?是良有以也且孝子身抱父痛日接父讐含忍六年而圭角不露是荊軻之不能忍於易水留侯之不能忍於慱浪孝子能忍之其智足多也至手?父讐視死如歸雖聶政死韓程嬰死趙何以加此可不謂勇乎而又不欲以一死易三尺法第令當(dāng)官守法雖憂國(guó)奉公之祭遵亦不過(guò)如此蓋孝而能忠矣使其不死而登之清朝必能運(yùn)籌必能□檻必能死綏必能食一必能?鐵方伯?景山丞?干肅愍豈獨(dú)一郡一邑之所表見(jiàn)巳哉予不愔孝子之死而獨(dú)人諸賢不得盡其生孝子之心是?之立傳
○□三孝子□（陳子貞）
陳子貞
張梅繫合肥縣民梅家甚貧母韋氏能盡子道萬(wàn)曆六年母病肺甚篤乃嘗其穢并其痰焚香告天願(yuàn)以身代母果病愈十一年母復(fù)病癰親?吮舐母病復(fù)愈又葬祖綬適隆冬大雪位告天地僵臥穴中忽然晴霽又父文貴病歾築廬墓側(cè)日夕悲號(hào)三冬之時(shí)山花徧味人以?孝感之祥名著一方年逾六十該臣看得張梅貧無(wú)立錐孝堪勵(lì)俗母始病肺則嘗糞嘗痰母繼病癰則吮膿吮血營(yíng)祖葬裸身溫穴而積雪夜晴廬父墓泣血?dú)味交ǘ攀律滤辣M禮盡思況出村□尤徵天性既經(jīng)勘實(shí)相應(yīng)表?yè)P(yáng) 王在復(fù)係太倉(cāng)州民嘉靖三十三年地方倭亂在復(fù)時(shí)年二十一歲隨父監(jiān)生王亮燾讀書(shū)城外朗澄庵本年五月初九日同父奔入城居父因身肥不便行至中途遇倭父子相失時(shí)在復(fù)巳脫身二里許展轉(zhuǎn)尋父聞父?倭執(zhí)急趨父所見(jiàn)倭露?嚇財(cái)跽求祈免倭以?背擊其父即以身蔽之痛哭哀求倭怒奮刀一揮父子截?四?二首墮地而軀殼猶相扭不釋手同時(shí)避難窻友徐志昂徐仲山馬堂金良等目擊可證本生家亡祀絕湮沒(méi)日久迄今父子一塚藁□州城之北該臣看得王在復(fù)孝出因心義能殉難捐生於嚴(yán)親之被執(zhí)同死於倭寇之狂鋒兩兩幽魂含泣九原之下英英烈行同揚(yáng)萬(wàn)口之芬孝出異常光沉沒(méi)世既經(jīng)勘實(shí)相應(yīng)表?yè)P(yáng)
李文詠係崑山縣儒學(xué)生員素性孝友父原任沂水縣知縣李大經(jīng)獨(dú)寢書(shū)室萬(wàn)曆二十七年十一月二十四夜陡然發(fā)火文詠臥室與父懸隔一牆驚號(hào)悲救突入抱父蘄以俱出而炎燎煽天棟榱盡覆橫身翼父而竟不得免父子俱遭煨燼義男李安目擊其狀夜半火息檢撥瓦礫見(jiàn)父剩全屍子餘半腿次日縣官登門(mén)查閱鄉(xiāng)約保總高經(jīng)趙中玉等同驗(yàn)該臣看得李文詠孝得天性之純學(xué)盡人倫之大憫伊父之被焚挺身赴救因棟榱之盡墜與父同灰翼身烈焰之中父猶剩右全體捐軀瓦礫之內(nèi)子僅餘一殘肢殺身以成其仁殉父以全其孝綱常增重閭里傳芳既經(jīng)勘實(shí)相應(yīng)表?yè)P(yáng)
○楚岡苦孝鄭之垣傳
余纂燕史孝有列傳非燕弗錄矣每擊節(jié)百世上乃寓燕目擊若鄭之垣者黃岡團(tuán)風(fēng)鎮(zhèn)人丁丑歲父尋親遊都下母王懼夫宕而不返也命之從且囑勸亟歸至都父不如意?書(shū)史以給垣竊計(jì)曰我生十六矣可使父日劬勞乎執(zhí)鞭之士其可必求哉竭力耳役人下庶朝暮易?活耳即入薊修足覓錢(qián)佐父需至三屯五月五謁景忠山靈?親壽歲終以所覓歸父于羈旅每持齋誦經(jīng)無(wú)非?親者曰隨父都下間輒垂涕勸歸父不甘數(shù)千里來(lái)尚落拓入閭里而日苦父不歸念母之倚閭久矣壬午暮春朔齋之次日咬左中指瀝血具詞?禱且願(yuàn)持齋誦經(jīng)三年放生施錢(qián)各至千止朔望叩拜諸神五月望病且休夢(mèng)神詰責(zé)狀自是益致虔三四載如一父棄書(shū)吏圖他役不遂憤悸成篤疾囊以求醫(yī)罄亦習(xí)剔髮糊口而塗益窮於歸矣垣傷之朝夕籲天有老人臥道左狂呼環(huán)視者多□之尋散去見(jiàn)垣獨(dú)立最久詰孺子其?何對(duì)曰吾見(jiàn)老人長(zhǎng)者臥病而不忍也老人喜而遽起因覓其酒肉乃罄所有?治具其旅宿聽(tīng)談玄卜休咎婁以父母問(wèn)不答每明發(fā)而益不寐焉於老人所授者敬拜而祠之乙酉仲春五日五鼓在都下稽自於昊穹曰垣窮旅亡厝?親衰禱者屢矣恐不足?今特割□□以讖若而不可改請(qǐng)不肖身當(dāng)之含肌而?若劈紙然父詰其狀?愴然動(dòng)適母脇病疽醫(yī)者不治矣夢(mèng)神人投之藥及告而子祈禱狀窹疽破且差告諸妯娌奇之別母幾十載矣一日同父觀傳奇者作孝童狀感念母益深父思大母亦有動(dòng)色復(fù)舉母所囑纚纚幾百言而痛苦以告竟執(zhí)前言不許乃婉辭求歸起居大母亡何復(fù)來(lái)膝下勉許而辭右訣也陽(yáng)月起行負(fù)黃米薯蕷及榛粟往歲暮抵家大母徂矣母散其所負(fù)示家人且語(yǔ)以所夢(mèng)即當(dāng)空合手拜謝因告母以割肱故而家人咸稱(chēng)孝云居甫月復(fù)北負(fù)晚米凍米數(shù)升土魚(yú)數(shù)尾?別父時(shí)所須也塗乏資斧以藝展轉(zhuǎn)求食夏初乃抵三屯父孟陽(yáng)病卒鄰邸埋於叢塚聞之哭幾仆熟所負(fù)而奠痛稿葬之不可返土人示從火化則蹴然曰吾甘夷虜吾父乎哀呼明神曰不肖別父以思母也不意父年未中竟?羇以終世不肖雖傭丐寧甘父作燕山鬼乎柰家數(shù)千里控告無(wú)門(mén)矣願(yuàn)自鬻買(mǎi)棺歸葬畢來(lái)役以?xún)敶松咴偃∽箅艦r血立券敢誓於明神庶幾人信之遂當(dāng)空而剮作券於塚側(cè)荒穢纍纍不可□平時(shí)人所驚過(guò)者晚以灰畫(huà)圈趺坐其中念佛?父讖多怪狀不述明發(fā)引魂歸祀逆旅枵腹背血券悲號(hào)於街衢體無(wú)完衣面容深墨有與之飯則曰使吾饑而死歟亡父不終於此乎敢不拜惠而食諸有薄助以金則不受曰不足以襄吾事而吾不勝其?報(bào)耳於是人咸嘖嘖苦哉乎孝子云守備邢謙南陽(yáng)人也聞而召之哀鳴執(zhí)血券以自鬻謙曰嗟乎吾豈以貨取而宦遊者哉囊固空倘求奴安忍以孝子?乎姑俟之?爾圖由是浙人金印助棺陶雲(yún)鵬?殯具閩人余?備喪服資杖屨仍有助者則辭之乃泣拜于陶君曰不肖亡父有餘幸賴(lài)諸君子就木俾不肖身亦獲成禮邢公厚賻道里費(fèi)旅襯可長(zhǎng)返矣且不忍奴我我忍亡而奴耶第於諸君子匪報(bào)終心何日忘之乎陶君諭之曰不知爾者奴爾奚?知而願(yuàn)?爾執(zhí)鞭吾復(fù)何以贈(zèng)哉乃授予簡(jiǎn)曰孝難矣孝難矣於今之見(jiàn)斯人燕史氏其舍諸予稽諸史其傭丐割肌茍有一足傳況兼之者乎今跡其所?多二氏家教固不重遺體如吾儒者道然能不從火化以歛手足形且正首丘焉則全親者大矣視世人但知有身者何如即孝子惟求遺骨者何如吾儒稱(chēng)負(fù)米以□里外?難茲往來(lái)數(shù)千與昔所負(fù)者何如蓋生盡力於米死不鬻身於襯乎雖嘗從於二氏儒者道過(guò)半矣他日太史聞之亦必有定論在予則安知姑書(shū)於簡(jiǎn)萬(wàn)曆丙戌夏五
○徐孝子彪傳（縣志）
縣志
徐彪字宏傑浦城縣人性至孝生平約巳循理?yè)竦囟甘赂改赋乃毓赜H善承顏色無(wú)有違志父疾湯藥嘗而後進(jìn)宵衣侍臥起不解帶者三十餘年既終?孺子泣骨瘠幾不可勝葬殮皆如禮廬於墓側(cè)日夜悲號(hào)不絕聲歸乃刻木?二像謹(jǐn)事之時(shí)時(shí)上食有他出則告而行四時(shí)物必薦而後敢嘗遇忌辰素服哭泣蓋終身允慕云兄死遺一女撫養(yǎng)之不啻如巳子疏屬有貧而鬻男取券代贖鄰有蔡四者被負(fù)而嫁其妻?償其負(fù)而返之盜入其家法篋□貲既獲諭之曰若亦逼於饑寒耳予忍被爾以盜名哉亟改行無(wú)罹於辜其隱德懿行又如此至今□姓蕃昌科甲接武所謂孝思錫類(lèi)非耶邑令書(shū)其堂曰熙德巳經(jīng)陳御史具 奏禮部於萬(wàn)曆二十二年六月二十三日題請(qǐng)奉勘合行縣給官銀三十兩豎坊旌表其門(mén)
焦太史編輯國(guó)朝獻(xiàn)徵錄卷之一百十二終
◆孝子
危孝子貞昉傳（宋濂）
錢(qián)瑛傳（梁潛）
崔孝子敏傳（張昌）
貞孝鄭仲涵淵墓銘（宋濂）
簡(jiǎn)祖英傳（黃佐）
孝子丘鐸傳（宋濂）
毛聚傳（宋濂）
孝子瞿嗣興傳（宋濂）
姚甫擔(dān)骸傳（姚夔）
畢孝子鸞傳（劉儼）
劉先生鎬墓誌銘（王直）
陳孝子淮傳
杜用嘉璦傳
隱德先生洪祥傳略
龐公景華墓誌銘（倪謙）
麯祥傳（金□□）
檀孝予郁傳
孝子楊旻傳（張汝弼）
虞孝子讙傳（沈愷）
孝行王原傳（縣志）
謝孝子用傳
栢墩居士陳倫傅（李汛）
程孝子振事紀(jì)（李汛）
孝子鄭杲傳
彭孝子寶傳（方學(xué)□）
羅孝子瑋傳（邵寶）
唐孝子儼傳（姚淶）
宋孝子顯章傳（蘇祐）
孝子劉文煥傳
劉孝子閔傳
方孝子重杰傳（郡志）
周孝子聘?jìng)鳎ǚ綄W(xué)漸）
歸氏二孝子傳（歸有光）
孝子何倫傳（趙鏜）
崔鑑傳（吳桂芳）
楊黼先生墓志（李元陽(yáng)）
二孝子傳（耿定向）
李椽學(xué)梅傳（耿定向）
丘孝子緒傳（張時(shí)徹）
夏孝子恩傳（方學(xué)漸）
孝子楊騰傳（郡志）
孝子文學(xué)潘自新傳（羅治）
□孝子世名傳（張鳳翼）
□三孝子□（陳子貞）
楚岡苦孝鄭之垣傳
徐孝子彪傳（縣志）
○危孝子貞昉傳（宋濂）
宋濂
臨海孝子危貞昉字孟陽(yáng)事親以孝聞其父孝先洪武辛亥進(jìn)士擢官麟游丞再遷陵川坐法謫役浦江縣貞昉時(shí)?郡諸生聞之奔訢於郡□欲走代之守以其名隸學(xué)籍難其行貞昉號(hào)泣于庭曰人孰無(wú)父哉柰何獨(dú)沮於我也左右?之言獲如其請(qǐng)即日上道詣 京師伏闕上疏曰臣父陵川丞孝先不幸絓吏議輸作大江之濱筋力向衰不能執(zhí)事而大母范氏春秋復(fù)踰九十旦旦念之恐染霜露之疾無(wú)以遂其菽水之忱終天之憾或及其身臣犬馬之齒方殷願(yuàn)代父作勞使其歸養(yǎng)雖即死無(wú)恨 聖天子以孝治天下惟哀矜焉疏奏 上惻然從之貞昉乃解儒衣易短製欣然就役施施無(wú)難色然質(zhì)體尫弱不勝負(fù)仕之苦越七月病卒貞昉通周易兼能學(xué)唐人歌詩(shī)性剛直讀古忠孝事歛祍久之且曰使貞昉生其時(shí)亦當(dāng)若是爾遇交友患難蹈湯火赴援不?利害惑卒時(shí)年二十八聞?wù)呓员?說(shuō)者曰父子體殊□氣同者也故古之孝子不以身自私非過(guò)激也宜也有如貞昉者詣 闕上疏欲代父受役毅然以死自誓唯知有父而不知有身其殆近於古之孝子者非邪嗚呼死生於人大矣貞昉之死於孝是有益於天衷民彜之重?zé)o愧於俯仰無(wú)慊於神明奚翅足矣尚何說(shuō)哉彼悖德犯上者亦曷嘗不死其死也如敗豚腐鼠人孰稱(chēng)道之觀吾貞昉則若威鳳之翔千仞可望而不可即得與失又?何如哉貞昉之名宜登國(guó)史以風(fēng)厲四方予舊史官也特?立傳使秉直年者他日有采焉
○錢(qián)瑛傳（梁潛）
梁潛
可大名瑛姓錢(qián)氏本吳越王鏐之後歷廬陵剌史匯再世曰和自廬陵徙吉水又四世曰程程之子誠(chéng)可皆以科第有聲而可大之祖本和號(hào)梧岡先生者尤篤行士也可大生八月而狐稍長(zhǎng)性頴敏年十三以書(shū)經(jīng)中臨江路賞試既又中撫州路賞試然是時(shí)元祚日非紅巾盜起所在皆爭(zhēng)?雄長(zhǎng)自至正丁酉五六年士大夫顛頓甚矣可大奉其祖及其母崎嶇以避之走廬陵之富田又遷泰和之梅岡既又走其邑之大洲尋又奔雷川?後又奔廬陵之李坑季坑路極險(xiǎn)盜又追及之梧岡被鎗不死縛之可大聞即?曰刃奔訢乞以身代盜并縶之可大訢不巳梧岡亦哀訢無(wú)子惟此一孫耳兩人爭(zhēng)相代死情極悲慘賊憐其意遂兩釋之可大方脫時(shí)其母尋亦被執(zhí)而可大妻張氏翳伏叢薄中窺見(jiàn)賊巳執(zhí)其始即自出迎謂賊曰姑老矣請(qǐng)釋姑而縛我賊熟視良久即解其姑縛縛張氏張氏既就縛擲所擕□中雙鞋與其姑訣曰婦無(wú)用此矣且行□□□其姑稍遠(yuǎn)即罵賊不肯行遂死之嗟□變故倉(cāng)卒之頃而憤然求死以全坐者若素約然何其悲也 國(guó)□□□有司以可大之賢凡三薦皆以親老辭親既沒(méi)終身?之悲痛梧國(guó)故所築樓可大每一登之輒流涕因名之曰思樓其孝行篤至世豈多見(jiàn)也然其?人頗豪徤慨然以氣自負(fù)鄉(xiāng)有劇寇?chē)L殺人有司憚不敢捕以屬可大可大立捕殺之年若干卒于家一子曰遂志今以科第得官?山東按察僉事云
○崔孝子敏傳（張昌）
張昌
孝子崔姓名敏字好學(xué)平陽(yáng)襄陵邑崔村里人也□子生四十日其父仕元代?蜀川綿竹縣尹父子不相知識(shí)者踰三十年孝子獨(dú)依母氏洎兄居幼而好學(xué)壯而彌篤遭元末兵亂干戈搶攘居民逃避母氏及兄亦各離散不知所向好學(xué)孑然獨(dú)居思其父母永懷于心乃辭其室家身往求之入秦地徧訪其母氏無(wú)有也乃由秦入蜀經(jīng)褒邪履雲(yún)棧度劍關(guān)達(dá)於蜀中抵于綿竹其城邑?cái)?shù)經(jīng)兵亂莽然?荒塘詢(xún)諸遺民求其父丘壠所在邑人無(wú)一知者乃獨(dú)彷徨躑躅荒榛叢棘間仰天號(hào)慟頓絕方蘇者數(shù)四既無(wú)所見(jiàn)復(fù)自蜀經(jīng)秦行次鳳翔於親戚處訪之知其祖父丘壠所在即啟歹?贊負(fù)其骸以歸葬於先塋嗚呼人子不幸生而不識(shí)其父世亂又失其母若崔孝子何獨(dú)痛哉而孝子追念二親罔極之恩不憚一身之苦跋涉山川奔走道路備經(jīng)險(xiǎn)難往還不啻萬(wàn)餘里焦心勞思胼手胝足亦極勞矣況又負(fù)其親骸歸葬先塋茲皆人所難也而孝子能之故鄉(xiāng)黨閭里皆穪其孝焉惜乎當(dāng)時(shí)?官守者不聞其行不能上達(dá)於 朝旌表其門(mén)孝子所居與予相距僅一舍許耳聞其□竊恐歲久湮沒(méi)無(wú)人知者故?傳其行實(shí)以俟他□太史氏采風(fēng)者?之張本云
○貞孝鄭仲涵淵墓銘（宋濂）
宋濂
嗚呼自道廢民散之後世之?師子弟者朝離書(shū)□夕若秦肥之視越瘠比比而是有如仲涵之於予義則師友情如父子也仲涵之死予寧得不哀乎仲涵初年學(xué)舉子業(yè)把筆?文春葩蒲林色澤明解而生意津津敷暢予意仲涵必先登再踐塲屋皆不合有司繩尺仲涵嘆曰吾惡用是?哉乃棄去益潛心秦漢以來(lái)諸文章大家無(wú)所不窺亦無(wú)所不辨畜之既深發(fā)之亦盛商敦周彜籍以五采五就陳列天祿石渠間人見(jiàn)之者雙目輒運(yùn)眩仲涵復(fù)嘆曰吾惡用是?哉又棄去取群聖人之經(jīng)而燖溫之窮其道德性命之秘質(zhì)於濂洛關(guān)閩之說(shuō)久之充然如有所得仲涵復(fù)嘆曰車(chē)成矣輪轅美矣不行何以涉於遠(yuǎn)首乎益思明體而適諸用母夫人病逾年仲涵保抱扶持終日不離側(cè)夜則泣禱于天請(qǐng)以身代忽臂患惡疽不能坐跪鍊藥劑以進(jìn)膝?生胝夫人病革思食西域???既食而卒仲涵見(jiàn)???終身弗忍食因懸懸念母不置氣鬱結(jié)弗舒遂得瞶疾迨居父喪拊膺悲號(hào)絕而而再蘇者數(shù)四杖而後起脤雖闋凡遇諱辰卻酒肉弗御者七日至期哭奠如初喪癸卯之夏諸暨戍將謝而與以賊叛浦陽(yáng)與諸暨鄰壤訛言寇且至□□兄弟皆避地東陽(yáng)或移金□是年冬寇壓東陽(yáng)囊臺(tái)皆無(wú)遺仲涵時(shí)在金華聞之泣盡持所服衣衾往分之雖身罹寒沍不卹也從弟灃與妻早夭三女傫傫然無(wú)依仲涵鞠育盡道各選名冑而配供張之豐逾於巳女仲涵家義居十世族屬頗眾或有疾不擇疏戚夜必四三起視遇有死□慧難不顧利害身任之至於周旋事?之間條理□然必期於集且不與人較曲直或以非理相讓但俯首默受而巳其內(nèi)行如此達(dá)之於外者尤夥也蘄春王烈家燬於紅巾帥其族五十乞食浙河之右仲涵舘之?dāng)?shù)月而後去同縣騷人貧不能養(yǎng)母來(lái)愬於仲涵仲涵曰吾何無(wú)母可養(yǎng)耶厚周之仲涵負(fù)笈從師道遇十餘人襁負(fù)其子且行且泣試叩焉則山水暴溢室廬漂沒(méi)欲求給于縣大夫不食者日再周矣仲涵亟傾篋中錢(qián)與之村氓王氏患多男子仲涵至其家聞兒啼聲甚悲葢氓將溺之於水仲涵?陳父子至情且惠以粟氓大感悟生之並舍三里所溪流湍悍遇雨則人蹤絕仲涵造舟渡之金華洞溪其悍?尤甚舊有石梁久壞而弗葺仲涵捐白金八百一十八銖?倡眾翕然而和未幾梁成當(dāng)夏五六月赤日流金道多病暍者仲涵設(shè)湯茗濟(jì)之冬大雪仲涵晨出見(jiàn)寒士衣不掩脛齒相擊下上仲涵呼酒飲之爇火溫之乃解目衣□裘?贈(zèng)又嘗禱於廟寡嫗困臥廟門(mén)無(wú)衣愈於寒士仲涵與妻周寯謀製衣一襲與之凡納交仲涵者無(wú)不曰此古仁人也或又曰其內(nèi)外行如一者哉仲涵自試藝不中遂不復(fù)有仕進(jìn)意有薦?月泉書(shū)院山長(zhǎng)者仲涵辭不就及入 國(guó)朝會(huì)求賢之詔下郡府絡(luò)繹致請(qǐng)仲涵輒以耳聵?辭巳而部使者趙君壽奉 旨蒐材浙水東以薦紳交譽(yù)力迫仲涵就道仲涵冠帶謁君辭意悃款君察其誠(chéng)也不敢強(qiáng)仲涵稟賦孱弱雖癯然若不勝衣而其精神緊峭矩度峻整人莫不親而愛(ài)之其於倫品之間驩然相聚睦然相惇有如春氣流浹不知泰和之襲人也性雖好施與絲毫事必咨稟於長(zhǎng)者不敢私奔走兵燹中人見(jiàn)其袖二書(shū)以行頃刻弗少離及事平還家取而視之乃宗譜家範(fàn)也仲涵所著書(shū)有遂初齋槖十卷續(xù)文類(lèi)五十卷藏於家嗚呼仲涵之死予安得不哀乎初予讀書(shū)浦陽(yáng)山中仲涵即從予游先後十有餘年予初無(wú)益於仲涵而仲涵之相助予者怕多時(shí)予執(zhí)經(jīng)山長(zhǎng)吳公待制柳公侍講黃公之門(mén)仲涵每侍予往拜三公見(jiàn)其文亦以遠(yuǎn)大期之自時(shí)厥後人事不齊不聚首者數(shù)載及予赴召總修元史與仲涵約曰子非青年矣予春□亦漸高行當(dāng)俟汰而歸與子婆娑一丘一壑間聖賢心學(xué)之秘尚相與窮之史事雖畢復(fù)待罪禁林留南京者四年仲涵忽不遠(yuǎn)千里來(lái)見(jiàn)且申前言予諾之而未及踐豈意仲涵先予而逝乎仲涵之子楷自?狀來(lái)求冢上之銘其辭纏綿悲愴尤足以動(dòng)予之哀思每一讀之淚澘然下所以久而不能成文雖然予於仲涵忍不抆淚而言乎昔者徐仲車(chē)以孝行著稱(chēng)惜以聾廢而仕不大顯君子以節(jié)孝謚之今仲涵之事無(wú)媿仲車(chē)者也宜私謚以貞孝處士勒石墓門(mén)而埋予文墓中庶幾少慰仲涵於九泉之下乎仲涵姓鄭氏淵其名
○簡(jiǎn)祖英傳（黃佐）
黃佐
簡(jiǎn)祖英字世英東筦人學(xué)問(wèn)該慱且有才畧事元?江西都省員外又從左丞何真起兵保護(hù)鄉(xiāng)邑贊盡平邵宗愚之功居多廖永忠克服廣東乃徵祖英赴闕錫燕勞之賚以緟帛拜建平縣知縣以母辭歸其陳表畧?jiān)怀甲嬗⒕艢q失怙惟慈親鞠育逮長(zhǎng)知訓(xùn)冀或用世以酬罔極之恩臣之志也向以叨食元祿?何左丞參佐適值三山強(qiáng)寇剽掠廣城一門(mén)妻女死節(jié)五人而老母陳氏?所拘囚臣祖英隱忍不能即死有媿於石苞之殉國(guó)也多矣茲遇 聖朝維新征討不服率土效順咸蒙嘉休乃者三山逆虜悉□鈇鑕臣母得以生還雖不孝之罪固所難逃而得以展區(qū)區(qū)羝烏私情者陛下之賜也臣母子離散得完白骨復(fù)肉銘感 聖德徹於肝肺雖九死其能報(bào)耶陛下又復(fù)甄錄寄以民社此正臣隕首思效之秋也而臣俛願(yuàn)自慙不敢拜命者以罪戾巳深不宜職在民牧欽惟 聖朝以孝道治天下以仁心懷遠(yuǎn)人臣經(jīng)事元朝幸巳逃誅母年逾耄孤苦特甚尤宜□怛而欽恤者也伏望 聖慈矜其愛(ài)日之短俾遂歸養(yǎng)之願(yuàn)則臣母子拭目清平謳歌德澤?賜多矣今臣□四十有九老母年八十有一鶴髮垂堂西山之日巳薄茍違親而事主 陛下安所用之果盡奉歡之期然後復(fù)求仕進(jìn)以盡忠罄節(jié)非惟盡人子私亦 聖朝孝理之道也 上俯從之人榮祖英之能養(yǎng)焉時(shí) 上方以道德風(fēng)厲天下幾元朝皈降之臣始雖榮遇終必?cái)P辱名士如危素張以寧輩皆所不免蓋亦漢祖戮丁公之意云爾祖英之見(jiàn)卓哉
○孝子丘鐸傳（宋濂）
宋濂
丘鐸字文振汴之祥符人故御史中丞劉基先生弟子也通儒書(shū)兼習(xí)醫(yī)家言聲動(dòng)一時(shí)至正末父誠(chéng)?湖廣等處儒學(xué)提舉鐸侍母馬夫人留吳越欲御車(chē)往從江右兵大起武昌陷二浙繹騷憂懼不知所□急避地四明暨江南皆歸職方復(fù)奉母至南京每□向翹首曰武昌有來(lái)者庶幾知吾父之所在乎巳而其父果至自武昌父子相見(jiàn)悲喜交集鐸賣(mài)藥□中以自給親驩然忘其貧曾未幾何母弟鈞擢會(huì)稽上虞廵檢鐸與父母皆同赴官夫人疾鐸晝夜泣禱上下神祗乞以身代及歿鐸哀慟幾絕卜葬鳴鳳山之原哭曰鐸生也咫尺不離吾母膝下令逝矣可委體魄於無(wú)人之墟乎乃結(jié)廬墓側(cè)朝夕上食如生時(shí)當(dāng)寒夜月黑悲風(fēng)蕭□如臨鬼神鐸恐母岑寂也輒廵墓號(hào)曰鐸在斯鐸在斯其地多虎聞鐸哭聲輒避去故會(huì)稽人異之穪?真孝子云先是鐸在四明從祖父母居汴者八人貧不能自存鐸咸迎養(yǎng)之死皆返葬先塋人以?難其姑適河南匡氏者年十八夫亡誓不再適鐸義之養(yǎng)其終身凡二十年如一日然其制行峻絕它皆類(lèi)此文不能盡載也?說(shuō)者曰予翻鳴鳳山當(dāng)白馬上妃二湖間人跡罕至白晝虎狼旁□鐸煢然獨(dú)處心無(wú)畏懾者豈不以親之體重於身□然身者親之枝也可不敬乎敬其身斯孝其親矣□情固迫切當(dāng)知以禮自節(jié)哉
○毛聚傳（宋濂）
宋濂
毛聚德玄者萊之掖縣人也幼有異質(zhì)事繼母□□孝里中嘗寇至眾驚走秦老不能行聚獨(dú)侍左右弗去寇問(wèn)曰爾不畏死耶何?不避我也聚泣曰我老母在安敢自求活乎寇義之不忍犯父嘗病疫居崑崙山中夜渴求酒山深多狼虎聚弗憚跣走出山乞得酒以還父飲而愈與兄弟分財(cái)恣其所取而受其棄遺者長(zhǎng)兄葬柩將及壙訛言盜且至人懼欲□□聚曰兄柩在斯忍棄之以圖生□□□而還再?gòu)哪笟洺怯缛巳∑鋲t殆盡聚買(mǎi)地痊之族女六人貧不能嫁聚出私財(cái)嫁之族中不克葬者十餘喪聚皆?葬之歲食有餘粟則推以濟(jì)鄰里貸不償者則焚其券有客宿其舍且遺錢(qián)數(shù)百緡而行聚徒步追五十里還之鄰人耕侵其畔或以告聚聚曰寧知非彼地耶其居家待人無(wú)長(zhǎng)幼皆以誠(chéng)久而人咸信之穪?善士聚生二子蔚炳蔚生二子絃□皆好學(xué)絃今由國(guó)子生?殿廷儀禮司序班與余孫□□官相友善史官曰孝同慈愛(ài)人性所發(fā)也寧□□□哉萊在東海上其俗從古號(hào)?難治禹書(shū)春秋外之今去古二千載乃有毛君之行是惡可以習(xí)俗古今論耶語(yǔ)曰?善必有後毛君之善卓然可稱(chēng)矣其子孫殆將有□者耶
○孝子瞿嗣興傳（宋濂）
宋濂
瞿孝子嗣興字華卿蘇之常熟人父達(dá)元初?百夫長(zhǎng)遷蘇州廵鹽大使兼管內(nèi)六縣捕盜轉(zhuǎn)怯憐口提領(lǐng)母某氏孝子天性純愨依依親側(cè)若不忍斯須釋者母患癰癰潰當(dāng)長(zhǎng)夏臭穢不可近孝子燖湯洗滌執(zhí)扇驅(qū)蚊蚋靡晝靡夜至月餘乃休既而又罹積氣疾衝擊下上百藥不治或授以刲股可療法祝刀於天俟刀躍方可用孝子頓顙流血刀弗動(dòng)孝子情迫切強(qiáng)取刀刲股肉作羹以進(jìn)母不食巳五日忽盡啖之氣銷(xiāo)如失一旦母思芰食時(shí)芰始華孝子求諸市不獲凡川有芰者解衣入水歷覆其葉覓之雙脛皆赤腫孝子號(hào)呼曰神胡不相我乎俄得二芰人以?精誠(chéng)所感然其宅心仁厚單窶者必思賑給而不欲使其知?dú)毓ね跏霞覠o(wú)擔(dān)石儲(chǔ)且臥疾不能興鷄初鳴孝子往其門(mén)以錢(qián)二十緡投窻隙而去民有告糴者鶉衣百結(jié)孝子受其直五千復(fù)徉問(wèn)曰吾性多忘若欲糴十千耶遂如數(shù)與之鬻蔬翁過(guò)門(mén)孝子市錢(qián)五十文以楮幣五百文授翁合補(bǔ)餘錢(qián)翁慍而辭孝子曰汝第持去他日見(jiàn)還未晚也負(fù)販夫或來(lái)貿(mào)遷孝子一聽(tīng)其言不與較家人怪之孝子曰彼竭汗血以逐什一之利寧能吾?足欲乎歲大儉來(lái)相依者□十人孝子擇旁近舍舍之會(huì)厲氣作病者相枕籍孝子每晨躬擕粥藥撫視卒賴(lài)以全孝子朝出道中拾遺囊孝子悉歸求者一金不自私未幾又有忘契券及白金者孝子蹙額曰白金固易致質(zhì)劑乃資業(yè)所憑藉其必起爭(zhēng)端乎密偵其人還之某人勢(shì)家奴因失主物畏懼幾欲死謝曰□尺微命孝子所賜也孝子雖不讀書(shū)其篤行類(lèi)鄒魯士州里翕然穪之孝子年且耄兒介子莊宦學(xué)有立洪武初擢禮部員外郎喜動(dòng)顏色其後病且革言不及家事惟曰死生怕理爾煩語(yǔ)吾兒莊善事 聖天子無(wú)以老身?念也遂終史官曰濂待罪禁林日與莊?同官莊念及父在遠(yuǎn)一語(yǔ)及之涕泗澘然流濂因嘆曰非誠(chéng)心愛(ài)日者乎巳而蘇人來(lái)言孝子之賢絕於醜夷有未易追躡之者濂又嘆曰非是父焉能有是子傳所謂以身教者孝其庶幾乎是有關(guān)世教民彜之大故造瞿孝子傳使圓冠方履者讀之必將愓然而自省矣
○姚甫擔(dān)骸傳（姚夔）
姚夔
元失其鹿天下分裂兵爭(zhēng)不休杭浙之地?fù)?jù)於□氏桐廬在浙上游密邇於杭獨(dú)當(dāng)其衝邑隘濱江水陸交值無(wú)城郭溝池之固無(wú)甲兵備禦之具寇盜旁午絡(luò)繹下上縱肆剽掠民無(wú)聊賴(lài)逃匿山澤父母妻子骨肉長(zhǎng)幼各自?生邑居數(shù)百家一旦燬?瓦爍於乎是何可言也時(shí)邑人姚伯華甫身長(zhǎng)秀拔生二十年未娶事父母極孝晨昏定省未嘗去左右父母年俱六十餘家頗溫厚值時(shí)艱難度不能存躬奉二親去匿閬原山中各挾資費(fèi)以行倉(cāng)卒?群盜所迫投叢莽間散失不知所在盜過(guò)父不虞後盜之至也出呼其子遂?盜所得妻聞知賫所挾物馳救其夫盜併驅(qū)以去至一山澗路崎險(xiǎn)夫婦老不能步哀訢乞免盜怒並推崖下墜石死明日盜稍退伯華遍野號(hào)呼追求不可得哭聲徹天忽有指示曰爾親在崖下趨視之則皆死矣伯華甫計(jì)盜來(lái)未巳用絳紬被一褁其父母以肩擔(dān)之乘夜由問(wèn)道奔桐江下時(shí)江無(wú)舟渡躊躕問(wèn)俄漁人棹小舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)向岸來(lái)若有使之者甫出銀鐲一隻付之載以渡南岸復(fù)肩擔(dān)二骸至姚家山祖墳之右採(cǎi)樹(shù)葉掩之徐用木錐穵土且饑寒無(wú)力又慮他盜之窺覬也晝伏夜作二晝夜宂成深可丈餘負(fù)二骸殯於宂仍負(fù)土築壘高三尺痛哭嘔血而出未幾我 明有天下四海大定羣盜屏息民各復(fù)業(yè)於是伯華甫歸即舊基而屋之孑然一身形影相弔乃因其族嫂宋氏聘錢(qián)塘楊氏?婦生三子家業(yè)漸饒伯華甫恨二親死非其所每一念輒號(hào)慟對(duì)人語(yǔ)及悲不自勝計(jì)其遇難時(shí)二月也不知其死日故每臨二月則終月絕酒食不茹葷不接賓客獨(dú)擁爐自泣手持火杖畫(huà)灰隱痛裂肺肝淚傾注灰盡濕不巳家人妻子或問(wèn)之故不荅勸之益嗚咽弗能聲進(jìn)飲食推去不能舉筯奉祭祀執(zhí)爵哀哀呼爺娘如在膝下時(shí)雖路人聞之無(wú)不感動(dòng)伯華甫記逃難日乏草履幾不免尋以銀金??購(gòu)得之始獲濟(jì)遂終身手織草履以施貧乏弗取直此蓋得之予先妣申屠氏淑人之言如此三子長(zhǎng)唯可次唯善次唯大仕洛陽(yáng)令唯可三子曰岱曰??山曰稷稷今領(lǐng)鄉(xiāng)貢補(bǔ)安福訓(xùn)導(dǎo)唯善五子曰鴻曰鵡曰楚曰鶚曰夔夔吏部左侍郎唯大一子曰龍河南左參政暨子孫男女不下七百指伯華甫壽七十卒贈(zèng)通議大夫禮部右侍郎楊氏壽八十有五卒贈(zèng)淑八合葬於祖墳之次人號(hào)?延慶墓云
贊曰夔幼時(shí)聞鄉(xiāng)長(zhǎng)老云伯華甫善人也家倩工□直平不爽約人爭(zhēng)投焉綾帛衣件以數(shù)百計(jì)一夕火發(fā)家資煨燼一不顧急移所寄物或謂掩之紿以火可信人亦自信無(wú)存也甫不然明日按籍各還其主無(wú)一□□有過(guò)其肆少憩出遺下一巨囊甫視之乃□也□□還弗及矣逾年遇其人延至家詢(xún)之其人□不知所遺處亦無(wú)更求意甫出囊擲還封識(shí)宛然客嘆謝而去兄伯榮洪武閒任河南永城典吏以事坐臺(tái)獄既釋乃死其內(nèi)弟方姓者化其骸擕歸匿之詒甫曰得錢(qián)事可解甫聞罄聚具所有不足復(fù)鬻畬田四十餘畝得白金若干兩併所聚物付方氏去既而歸語(yǔ)甫曰貨行幸弗累家矣不意病卒吾巳???骨殖頓黃山寺蓋往取之眾知?所詒欲暴其情甫曰弟得兄骸歸葬足矣置勿問(wèn)一日服新衣?lián)瘸鼋中辛t少年侮之既而叩門(mén)頓首謝甫嬉然命之去鄉(xiāng)有巨豪恃貲□官府手反覆成禍福甫謹(jǐn)避之或過(guò)門(mén)輒屏戶(hù)弗與近其存心之厚與物之宏守身之謹(jǐn)類(lèi)如此是乃所謂善人也於乎積善之家必有餘慶甫不自□厥慶而持以遺後之人後之人可忘其所自來(lái)也耶不忘其所自來(lái)而復(fù)以遺之後人庶乎知手澤勿斬也?子孫者可不勉夫因著擔(dān)骸傳敢併及此
○畢孝子鸞傳（劉儼）
劉儼
孝子畢鸞真定井陘人父文顯?莒州學(xué)正有文學(xué)德行?學(xué)者所宗年六十有五以疾卒於官鸞時(shí)少年巳克自樹(shù)極哀痛凡喪禮當(dāng)盡者不肯茍且而力不能歸其喪遂藁殯于莒獨(dú)奉母李孺人暨□幼弟歸井陘家業(yè)稍荒落鸞則經(jīng)營(yíng)助甘旨夜則讀書(shū)?文章尤以父骨未歸葬?恨與人言輒涕淚交流下眾謂其純孝人也正統(tǒng)紀(jì)元冬母李亦以天年終鸞哭踴媿絕水漿不入口者四日念父不及於養(yǎng)母存猶可效報(bào)萬(wàn)一今若此不孝孰甚焉乃喻諸弟曰母歿無(wú)事於養(yǎng)我其歸父骨以葬遂衰絰衘哀徒步走莒負(fù)父骨躬營(yíng)塚壙合考妣葬邑之良都西山既襄事乃廬於墓側(cè)朝夕哀臨聞?wù)?之悽惻有野鹿聞哭聲亦?之悲鳴若助其哀者又有兔領(lǐng)其雛遊於廬之前後動(dòng)息自如若家所畜者有巨蛇蟠廬門(mén)之右不驚不愕若有所守者眾始以?異後時(shí)時(shí)見(jiàn)如初乃驚嘆曰是孝感所致鸞曰適然耳有司具其事以聞詔旌表其門(mén)鸞後舉進(jìn)士?監(jiān)察御史以清慎賢明穪其進(jìn)未可量嗚呼孝者德之本而送終其大也鸞於送終之大既非眾之所能以其感通雖鳥(niǎo)獸微物亦皆來(lái)格是又足以見(jiàn)其誠(chéng)於孝而非矜時(shí)矯俗之?鸞信其?孝子矣鸞之功名事業(yè)異時(shí)信史必有大書(shū)之者予故特傳其孝之一事以?世勸示承世且使後之傳信史者有所考徵云
○劉先生鎬墓誌銘（王直）
王直
先生諱鎬字武性系出漢楚孝王囂五季之末由金陵徙居泰和東門(mén)世?大家至先生又徙居龍泉五世祖天定宋理宗時(shí)取進(jìn)士?著作郎出知寶慶府卒高祖崇甫岳陽(yáng)軍節(jié)度推官曾祖昌武以長(zhǎng)子明叟貴贈(zèng)同知吉安路總管事至封彭城郡伯騎都尉祖堅(jiān)叟廣州路學(xué)正考允中洪武壬子領(lǐng)鄉(xiāng)薦授安遠(yuǎn)縣學(xué)教諭以母喪不赴洪武甲子又舉教官至京試詔書(shū)一道穪 旨授翰林檢閱辭以疾改廣西憑祥廵檢先生其次子也幼喪母哀慕如成人從尊府矣中先生習(xí)舉子業(yè)迥然出儕輩允中先生既沒(méi)於□祥在廣西窮處與交趾接境風(fēng)氣既殊人跡罕及先生以不得歸骨?恨每一念之輒悲慟鄉(xiāng)先生晏彥文知而憐之欲成其志乃言於廣西藩憲大臣使聘?臨桂縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)先生以疾辭職而往授經(jīng)焉因以具情告之郡慱土陳廷器廷器?達(dá)於參議班公班公嘉其孝假以公事往焉先生至憑祥求之容塚纍纍荊棘中莫可辨識(shí)允中先生在任時(shí)所養(yǎng)家僮劉四者既轉(zhuǎn)入交趾蠻夷殊俗莫右知其墓者先生日夜環(huán)而哭幾欲無(wú)生既數(shù)日忽劉四從暮來(lái)若有憑之者因得知其處啟視故衣衾宛然又刺血驗(yàn)之誠(chéng)是遂負(fù)骨歸葬然尤恨昔者不得躬侍疾營(yíng)醫(yī)藥故久而猶悲若先生庶幾能永慕者矣先生得家學(xué)之懿於經(jīng)史子集皆研窮其理而樂(lè)以教人門(mén)人弟子官太學(xué)登憲府仕州縣者比比而先生亦頹然老矣永樂(lè)丁酉廣西聘典考試人服其公性豁達(dá)好施賑人匱乏惟恐不及至有託其妻孥者則護(hù)視賙給如骨肉與人交未嘗以盛衰易意其內(nèi)行既充而施於外者類(lèi)如斯平生攻古文今有集若干卷以永樂(lè)十六年二月二十二日卒享年六十四
○陳孝子淮傳
陳淮字臣淵教諭賢之子幼有至性在父母?jìng)?cè)必躬視膳服有疾侍湯藥不頃刻離愈而後止隨賢官南康每日鷄鳴而起所須皆先具洪熙元年賢入覲卒於京淮迎襯歸至寧化?河滸夜宿柩旁岸多虎或勸之避淮曰吾父在此竟不去夜大雨懼河溢柩且沒(méi)撫柩呼號(hào)雨忽止人以?孝感遇父母忌日必縞素哭奠哀慕終日女兄嫡出也有贅壻母欲析箸淮重違其情涕泣引咎遜姊膄田美器而取其餘母乃悅復(fù)許同爨焉?郡庠弟子員力攻問(wèn)學(xué)值聖賢要語(yǔ)輒諷誦千百過(guò)不休年四十貢充南京國(guó)子生後□限年例過(guò)五十五者罷歸或請(qǐng)淮減年籍淮曰籍可咸心不可欺也吾寧言之於朝因上疏謂太學(xué)不論賢否而計(jì)壯老其弊徒啟奸偽喪士心疏下不報(bào)準(zhǔn)遂歸置義塾訓(xùn)鄉(xiāng)子弟家門(mén)肅睦諸子?jì)D皆遵教無(wú)違禮遠(yuǎn)祖尚書(shū)仁璧僕射靖祠墓被侵毀淮焦恩十餘年百計(jì)陳懇上官卒復(fù)而新之縣上其孝淮居鄉(xiāng)凡法令有弗便者必?民白之郡邑臺(tái)司一大夫怫□不□□厲聲□天生君子道固然爾與彭司寇部相□□□□□□□□者謂□純孝似子騫浩氣似子□實(shí)庶幾□□大同亦孝謹(jǐn)林司寇俊題其居□□□□
○杜用嘉璦傳
杜瓊字用嘉吳縣人生一月而孤母顧育而教之長(zhǎng)從陳繼先生學(xué)慱綜古今?文和平醇實(shí)而必本於理詩(shī)尤沉著古雅有風(fēng)致間寫(xiě)山水尤潤(rùn)秀可觀性至孝父早亡念不得見(jiàn)從人問(wèn)知其容儀往往形諸夢(mèng)寐以父名玉終身諱之嘗刲股巳母疾有司將上其孝瓊曰此豈得巳邪惟母節(jié)未白可念耳有司以聞遂得旌其母每求賢 詔下有司輒以瓊應(yīng)皆辭不就雖介特有守而不?過(guò)矯之行所居在城西有隱居之趣其東有原學(xué)者稱(chēng)東原先生年七十有九卒三吳交從會(huì)葬者千餘人因私謚曰淵孝先生今列祀鄉(xiāng)賢祠所著有東原齋卷紀(jì)善錄耕餘雜錄
○隱德先生洪祥傳略
洪祥字士高黃梅人德性渾成無(wú)疾言遽色事親孝養(yǎng)備至服勞終身不怠父友璋病□延年餘起臥粥餌衣被垢穢必躬治之未嘗解帶於左右妻完顏氏貴家女也璋念兒即孝而婦或少嗔心終不安一日強(qiáng)坐謂祥曰吾病將愈汝姑去就室留一僕扶我足矣士高陽(yáng)諾而陰伏父寢旁夜父欲起溺呼僕不窹力殆而仆忽一人參脇驚曰爾?誰(shuí)士高曰兒也知父晝所云者漫語(yǔ)特候於此則相持泣曰天乎兒□至矣吾其痊乎巳而果痊祥與妻益竭力承歡優(yōu)游十餘年及父卒思慕不置見(jiàn)父形於蘸薦鏡中人謂誠(chéng)孝所感云士高喜讀書(shū)明義理死生利害了無(wú)凝滯嘗值暴雨或勸急行笑曰不免一身濕壽九十七方終里閈評(píng)祥有隱德因號(hào)曰隱德洪先生子六人□曰賢亮者金華武毅丞亦曲盡孝愛(ài)云
○龐公景華墓誌銘（倪謙）
倪謙
公諱景華字宇春別號(hào)松雲(yún)世?吳之松陵人曾祖積之祖昇甫父彥恭俱有隱德洪武間以產(chǎn)殷徙京師占籍應(yīng)天今?上元人居長(zhǎng)安街西彥恭號(hào)安分平生行履見(jiàn)侍御金公庠所撰墓誌母吳氏有懿德公幼有至性彥恭歿方九齡即知哀毀母孀居守節(jié)慈訓(xùn)有方屏膏沐躬儉素粥簪餌以市書(shū)籍遣公就學(xué)里塾歸則課其所業(yè)公佩慈訓(xùn)力學(xué)不懈人以?非是母無(wú)是子也比長(zhǎng)?娶婦徐氏服從姑命勤於紡績(jī)織絍家因以饒孝養(yǎng)豐腆母心安且樂(lè)焉宣德戊辰母嘗得疾阽危公湯藥必親嘗夜則稽顙北辰以禱差而復(fù)作乃刲股?糜以進(jìn)疾果瘳又嘗作痢刲股如初復(fù)嘗糞甜苦謂其妻曰糞苦母不死矣果復(fù)瘳嘗至龍??百子?江滸時(shí)大風(fēng)丹多覆見(jiàn)有溺水起附舟底者十六人公即捐金購(gòu)人駕舟往救之賴(lài)以全活又丹陽(yáng)道上有井夜行不知者多失墜公見(jiàn)而病之?命工鑿石?欄以護(hù)其拯濟(jì)多類(lèi)此天順戊寅春隣火爇近所居乃籲天曰吾母老矣願(yuàn)天留此終餘年頃之風(fēng)反火息人皆以?孝感所致母壽九十餘有司以其事聞天順己卯詔旌其門(mén)曰孝行復(fù)其家丁役成化初纂修實(shí)錄嘗采其行跡以進(jìn)母至九十有二而終公號(hào)慟痛絕衣衾棺殮悉合於禮太史安成彭先生?銘其墓葬鳳臺(tái)門(mén)外安德鄉(xiāng)王家山之原與父合窆遂廬墓側(cè)朝夕哭奠有強(qiáng)盜十餘人欲發(fā)其墓聞其哭聲曰此孝子也遂各遁去有慈烏集於松栢靈芝產(chǎn)於階□縉紳多?詩(shī)文美之成化丁亥府尹王公弼江寧丞廖公世清欲舉其孝廉不果乃以賓禮請(qǐng)預(yù)鄉(xiāng)飲鄉(xiāng)人慕之成化乙未二月二十六日以疾卒卒時(shí)取紙筆述身後事以遺諸子享年六十有五
○麯祥傳（金□□）
金□□
麯祥字景德其先永平人永樂(lè)初侍父百戶(hù)亮調(diào)□金山年十四被倭虜去轉(zhuǎn)商日本其王知?中國(guó)人召見(jiàn)之留左右改名元貴因得力學(xué)遂?土官畜妻子然心未嘗一日忘中國(guó)也屢諷主入貢宣德中與使臣抵京上疏陳情臣夙遭虜抱釁痛心死生路梗流離田頓辛苦萬(wàn)狀生還中國(guó)夫豈由人伏乞歸省侍 上柔遠(yuǎn)方隆不欲遲留之遣令還國(guó)許給驛暫詣金山乃惟母存耳母曰果吾兒則耳陰有赤痣驗(yàn)之信然抱持慟哭悲動(dòng)隣里咸嘆異?再生未幾重違 上命別去祥至日本啟以 聖論蕃王允之仍令入貢復(fù)申前請(qǐng)?jiān)t許襲職歸養(yǎng)祥母子相失幾二十載又有華夷之限得遂初志難矣祥事母?jìng)涓手悸勓约案甘螺m哽咽不巳後母寢疾三載朝夕扶持不離左右及卒哀毀骨立衰絰三年祥愽覽經(jīng)史通左氏春秋學(xué)善吟詠年八十餘以壽終
○檀孝予郁傳
檀孝子名郁桐鄉(xiāng)人家貧少孤母汪氏孀居不二有古節(jié)婦風(fēng)郁事之極孝晨昏定省愉色婉容言動(dòng)兢兢怕恐辱及其親凡汪氏飲食衣服悉躬致之無(wú)難色汪氏疾郁晝夜扶持湯餌不解帶夜則稽顙北辰求以身代歲丙辰母卒哀毀踰禮葬縣治西北二里許山多石不可以穴郁徬徨悲泣焚香叩神曰郁不孝使吾母葬無(wú)處所罪莫大焉神其牗之越四夕鄉(xiāng)人胡伯恭夢(mèng)一人偉衣冠告之曰檀孝子有穴湧泉可丈餘耳既覺(jué)走語(yǔ)郁詢(xún)堪輿家無(wú)所謂湧泉穴者毉士程伊聞之曰吾毉家有湧泉穴在足心意者山之麓乎因求之果得土僅容棺母遂得葬郁廬其側(cè)哀慕常如初喪蓬首垢面三易寒暑山素?zé)o泉每食必下山取水往返甚艱後忽有泉自石鏬湧出流於坎色瑩而味甘郁資之得免下汲至終喪而泉隨意始郁之居廬也人念其貧且難其事或止之或議之及孝感致異始翕然穪賢周其不及郁受之免死而巳餘分鄰里之貧者邑令郴陽(yáng)李公請(qǐng)于直指使奏聞?wù)y(tǒng)丁卯詔旌其門(mén)復(fù)其身方生曰孝子既受旌典作家訓(xùn)七十章其論子職二十有五餘皆修身正家事施於有政非耶且諄諄以勿負(fù)朝廷?言□□親終於君也今距正統(tǒng)百三十有餘年吾登其堂其曾玄出孝子手澤及當(dāng)時(shí)名賢詠歌卷玄纁重襲孝子庶不死哉孝子有祠里門(mén)有表山有廬墓亭猶巋然眉睫間塗人語(yǔ)遺事津津然?人子篤一念夫何求哉而何至神於天泉於地譽(yù)於鄉(xiāng)貺錫於朝聲名垂奕世不斬也吁是可風(fēng)矣
○孝子楊旻傳（張汝弼）
張汝弼
楊孝子淮安人名旻字克彰然鄉(xiāng)族之長(zhǎng)老交游之士夫未嘗名之字之雖田夫市卒廬兒爨婦咸呼之曰楊孝子楊孝子故楊孝子之名達(dá)諸京師聞諸四遠(yuǎn)也孝子天性端愨自幼事父母孝事兄極恭父蚤世哀毀甚母陸慰解之即強(qiáng)顏以悅母心而哀不衰事母之道備至家無(wú)厚資而甘毳饋養(yǎng)必如母志母酷愛(ài)其孫峕牽率抱弄於前枚指之曰某可承家某可事生業(yè)某當(dāng)作官以顯門(mén)閭母聞之大悅門(mén)戶(hù)有憂戚不即告母嘗愉色婉容在左右以安母心暇則坐塾中誨諸子及鄉(xiāng)鄰之秀彥必以躬行孝弟?先才質(zhì)輕俊善文章者少忽於孝弟則懇懇諭之弗改則厲聲斥絕之母嘗病醫(yī)禱無(wú)所不至?xí)円刮磭L安寢飽食母歿哀號(hào)頓仆水漿不入口者數(shù)日及葬遂廬於墓側(cè)衰絰不解晨奉櫛頮夕奉浣濯如生時(shí)不少?gòu)U哀號(hào)之聲聞?wù)吒袆?dòng)鳥(niǎo)?之翔獸?之伏左布政使蘭陽(yáng)丘陵峕?太守兵部尚書(shū)王竑時(shí)?都憲鎮(zhèn)淮聞孝子名廉得其實(shí)遂 上聞旌其門(mén)則孝子之名益彰大矣自後以其子理貴封刑科給事中烏紗鶴髮徜徉京邸以就養(yǎng)老而不衰人以?孝道之報(bào)東海張汝弼曰予嘗過(guò)淮問(wèn)楊給事則有知有不知者曰楊孝子則皆能道其居處指其里巷噫孝子之孝誠(chéng)可謂人不間於其父母昆弟之言者乎然夷考其事親則不過(guò)日用之常委曲致力耳初無(wú)剔肝刲股之奇白烏紫芝之瑞也噫此其所以?孝也得曾閔之遺者耶不鼓虛以鉤名惟踐其實(shí)也若廬墓之事禮經(jīng)所不載未可以?訓(xùn)特孝子之誠(chéng)心可矜也故備錄之
○虞孝子讙傳（沈愷）
沈愷
孝子姓虞氏諱讙字靜之世居南村之桃浦鄉(xiāng)孝子匍匐時(shí)即依依戀父母父母行輒抱持不忍舍緫髮就外傳讀詩(shī)至明發(fā)有懷蘇蘇隕涕尚書(shū)楊文懿公見(jiàn)而拍其首曰篤孝兒篤孝兒既長(zhǎng)迎顏承志惟誠(chéng)成化甲子從兄謙以富民籍亡歸有司逮捕甚亟翁憐其衰且老命孝子代之行孝子曰父命也惡敢辭行無(wú)難色入?yún)前蓐懣?jī)墓次彭城訪劉士雋遺事過(guò)沛哭王陵像抵安定毅然就役若忘其?他人役文懿公?之請(qǐng)得免歸拜父母跪且泣曰兒不孝不能朝夕左右乃貽親萬(wàn)里憂罪何言弘治辛亥父遘痢孝子侍疾醫(yī)禱備極懇惻每夜稽顙北辰祝曰寧悔於予身無(wú)災(zāi)吾親久之顙?墳赤血縷縷見(jiàn)及卒哭絕復(fù)甦歛殯率中度喪三日水漿不入口母勸之陽(yáng)?一舉母入復(fù)徹去坐臥苫塊怛髮面黑如囚垢嘗念其父好老氏日誦道經(jīng)一遍畢乃哭哭至淚下寢磚磚?毀裂喪畢懸像置器如所生備陳平生若所見(jiàn)又作哀文五篇以見(jiàn)志丁已母病劇痛不欲生及逝哭歛哀奠一如其父至遠(yuǎn)其內(nèi)子非祭不相接非病不入問(wèn)如此者十五年或勸之曰人孰無(wú)室家之養(yǎng)子何自苦乃仰天拊心嘆曰予天地間一罪人也吾身亦巳多矣遑顧其他孝子體貌壯偉至是哀毀骨立不復(fù)舊容因自號(hào)曰瘦齋尚書(shū)碧川楊公大參白齋張公侈?歌章以憐其志里中人亦穪曰虞孝子及虞瘦齋云先是月朔哭有白鴝鵒來(lái)巢寢室馴若依人聞哭聲則鳴嗚嗚若助之者是可以觀孝感矣
吳沈子愷曰愷吏明州吏事暇輒召父老問(wèn)民間貞孝事父老率能道某婦貞某子孝及道虞孝子至孝純篤尤鑿鑿若見(jiàn)愷聞而嘆曰明有若人可以風(fēng)世鼓化矣或者又疑其十五年至遠(yuǎn)其家室非病祭不相間接似非人情所常予以?不然孝子之孝孝之過(guò)者世有喪居婚聘顧擊皷聚會(huì)恬然不以?威者又何人哉
○孝行王原傳（縣志）
縣志
文安民王原在襁褓其父珣貧甚苦於里役謀於□張氏曰吾單弱不能支門(mén)戶(hù)今躬耕薄田數(shù)十畝其值不能辦一歲之差使地去差存吾與汝俱不免?餓殍吾將逃焉汝母子守薄田勤紡績(jī)庶可以存活別後勿相念也出而不告以所往張氏撫原煢煢以□原幼多病及長(zhǎng)問(wèn)父存亡母曰汝父累於貧不能顧我母子棄家避差今巳二十年往矣淚下如雨原酸痛不能言及冠娶?氏月餘一日跪其母曰吾將去尋吾父以歸母曰母妻與夫子與父悲喜離合其情□□遭切□汝父去家三十年不通音耗尋詎可得□原仰天號(hào)曰人而無(wú)父何以?人泣與母別初□涿鹿境轉(zhuǎn)而□行周旋齊魯之郊者數(shù)年經(jīng)於田□□時(shí)日巳西沉□□甚急止宿於坌路口上神祠夜□古剎寺日近午見(jiàn)廊僧煮飯就乞食與一盂曰此□米飯□味苦?汝澆以羹乃肉汁也曰甘乎曰□曰如來(lái)?箇來(lái)好去還須去忽驚祠門(mén)軋然有聲一丈夫擕杖而入問(wèn)原奚自原以實(shí)對(duì)丈人曰鶴鳴於天其子隨其影以和之今形影不相屬而卒以相合不敢□爾原語(yǔ)以夜夢(mèng)曰吉夢(mèng)也人非匏爪焉能繫於一回夢(mèng)日當(dāng)午南方也莎草根附子也□以□汁附子膾也可急去當(dāng)於寺中求之原如其言趣□源而上渡淇水晝行夜禱逾月入輝縣縣帶山有名寺名曰夢(mèng)覺(jué)曰愍報(bào)原雪夜造夢(mèng)覺(jué)寺寢於門(mén)下天將曙一苾蒭出見(jiàn)而駭之曰少年何處人何以至此原噤噤曰文安人尋父而來(lái)曰識(shí)其面乎曰不識(shí)也引至禪堂住持哀而食之粥珣方與禪僧供晨炊住持素知珣文安人因召而問(wèn)曰汝識(shí)此少年乎曰不識(shí)也曰同桑梓曷敘寒溫珣曰汝父謂誰(shuí)曰某珣□原乳名不覺(jué)欷歔原曰是也相抱而哭珣絕無(wú)歸意曰棄妻子二十餘年有何顏見(jiàn)汝母乎不免?輝山下孤魂耳原以頭觸地牽珣衣望住持哀而大號(hào)住持曰天作之合非人力也強(qiáng)之行住持號(hào)法林名僧也口占七言以贈(zèng)之曰豐干豈是好饒舌我佛如來(lái)非偶爾昔日曾聞呂尚之明時(shí)罕見(jiàn)王君子借留衣鉢種前□但笑懶牛鞭不起歸家日誦法華經(jīng)苦惱眾生今有此援紙筆併述其始末以付原時(shí)珣年巳六十有四歸而國(guó)□原生男六人孫男十有五曾孫男一十有二俱業(yè)耕讀有司嘉其行以壽官榮之速近鄉(xiāng)閭□□盛傳以?□感之餘慶予?之傳非□於王氏□□之革心□□如原者不可以不傳也且父子之感天人之應(yīng)雲(yún)日之祥雷霆之擊語(yǔ)其常不語(yǔ)其變□原之獲有足徵矣
○謝孝子用傳
孝子姓謝名用字?！酢酢酢蹉y青光祿大夫後世?祈門(mén)人其父永貞□□汪氏無(wú)出納妾□氏生一女永貞客外嫡苦之姑氏不得巳還其母家改適孚溪不知馬氏巳姙四月矣月足姙生即用也明年永貞歸怏然於懷其伯父廢翁寬之曰婦去而子存亦不幸之幸也永貞即抱歸寄乳鄰母孫氏囑曰此離蚌之珠也幸善保之嫡聞之遂自???而鞠之踰年嫡生同愛(ài)無(wú)厚薄用不知其異出也十五習(xí)舉子業(yè)善屬文嫡慰永貞曰有此可忘蚌矣永貞意終不釋用甫冠始知其?馬所生恐拂嫡意乃謀於族人珦密詢(xún)之則又改適不知其所矣用曰弗得吾母弗巳也遂因事與珦偕行日則哀詢(xún)於路夜則焚香以籲天如是者幾一載千里之內(nèi)水村山郭覓不殆徧弘治壬戌孟夏望日暮宿休寧黃畬農(nóng)家一寡嫗出問(wèn)曰子?誰(shuí)用告以名氏及尋母之苦曰汝母?誰(shuí)曰馬氏曰汝非永貞之子歟曰然嫗即抱用曰汝母即我是也於是子母相告故□泣不能巳聞?wù)呓?之揮涕明日歸告其父語(yǔ)未訖仆地既而得命乃并其同母弟余浩迎歸別室以居用敬奉二母曲盡其誠(chéng)撫二弟恩愛(ài)俱至乳母孤用養(yǎng)之不缺親族朋友咸稱(chēng)之嫡卒感悔令用迎馬同居無(wú)間言焉嘗語(yǔ)其族之女?huà)D曰用善事我無(wú)懟心誠(chéng)孝子也必食天報(bào)一日鄰不戒火延及數(shù)十家至用舍風(fēng)反無(wú)恙其考墓木拔勢(shì)西壓祠屋用懼急趨之木忽東墜祠墓亦俱無(wú)恙人以?孝誠(chéng)食報(bào)之驗(yàn)時(shí)用補(bǔ)弟子員觀風(fēng)使者聞其事列於德行優(yōu)等月餼之廩糧所以敦世教也君子曰用之尋母與處同母弟視宋朱壽昌一揆也一判河中一膳於庠同一見(jiàn)旌於時(shí)也至謂誠(chéng)足以感嫡而動(dòng)天則壽昌所無(wú)焉嗚呼孰謂今人不如古耶
○栢墩居士陳倫傅（李汛）
李汛
居士諱倫字斯常姓陳氏世居祁門(mén)之桃源居之□?墩墩上多植栢皆數(shù)百年物居士因以自號(hào)焉宋季有諱鼎新者由名進(jìn)士令咸寧居□其七世孫也性警悟少?gòu)纳僮诓迪壬艽呵镒魑挠衅鏆庀戎髅恳?jiàn)批點(diǎn)必?cái)?shù)行下居士亦自雄其才銳意遠(yuǎn)圖適二弟繼殤家政多累之志遂寢父文耀公推重鄉(xiāng)邑賓客曰集觴豆之需及嫁妹氏四人費(fèi)皆出居士雖囊槖屢空臥不帖席見(jiàn)父則喜見(jiàn)辭面不合知之故文耀公得以放情事外每謂人曰吾兒孝子也弘治改元夏夜失火家皆奔竄時(shí)文耀公在殯居士倉(cāng)皇無(wú)措撫其棺而號(hào)曰父若有靈默相吾力以脫此災(zāi)即與其妻舁□之後數(shù)人莫能舉時(shí)以?異感世父文日?永文暉蚤無(wú)子居士皆父事之而忘其勞訓(xùn)諸子業(yè)商者曰富貧命也無(wú)求非分適取人輕業(yè)儒者曰洽羣書(shū)自然有得若執(zhí)一說(shuō)以橫於中則吾道□矣應(yīng)事不任術(shù)惟因於心嘗曰天理只在人心心術(shù)壞天理虧矣予每懼焉又曰吾人所以多事者起於小不忍也若寧少寬自無(wú)事矣時(shí)以?格言鄉(xiāng)氓延火毀其木之可材者價(jià)可數(shù)十金詣門(mén)引罪居士憫其誤慰而遣之清寧宮災(zāi)詔徽輸木京師眾推居士總其事或?qū)б运骄邮吭灰蛉诵潘榷哑湓p可乎□沮而退常賣(mài)於蘇郡守類(lèi)給商錢(qián)數(shù)千緡有乘眾不如而易其半者居士以正言責(zé)之易者懼曰不失君利可矣居士堅(jiān)不聽(tīng)悉追原給者公散之歲侵縣□□賑饑?yán)锺憔?奸有涕泣而空返者居士即抗聲?白之賴(lài)以舉火者十餘家陳某犯不法禍延旁□有司索之甚嚴(yán)居士適長(zhǎng)于里代釋之後以金來(lái)□居士卻之曰吾所以?若釋者憐若無(wú)辜也豈望報(bào)耶鄉(xiāng)曲不相能爭(zhēng)往質(zhì)之居士如身當(dāng)其憂雖損巳廢時(shí)不恤也人益恩之遇事多得力年六十七而於
○程孝子振事紀(jì)（李汛）
李汛
孝子姓程名振字玉夫別號(hào)樸翁歙之東闋人生有至性髫歲失妣唐號(hào)泣甚悲人不忍聞長(zhǎng)事考文旻翁暨繼母黃益盡誠(chéng)盡敬二弟揮揚(yáng)及諸婦俱則之罔敢少悖孝子嘗有事於浙得考報(bào)病劇即兼程而歸行且禱願(yuàn)減巳年以增考?jí)奂皻w相抱泣曰幾不及相見(jiàn)矣喜不勝悲病益劇醫(yī)者弗藥孝子計(jì)無(wú)出遂刲股?糜心竊語(yǔ)曰古人曾進(jìn)此愈疾効之當(dāng)驗(yàn)也疾果愈時(shí)翁年六十有四自是神完體徤齒髮更生至沐 恩例之榮凡一十七年人以?孝子所□也未□□溺艱於起居孝子躬湯藥伺燥濕且夕不離寢所者三年間出必委能子世祥孝蓋無(wú)所不至既而捐養(yǎng)呼天泣曰某何獲罪於天以至此耶哀毀過(guò)禮每不自知考柩初厝車(chē)田距家五里許孝子以?孤寂暮必往寢其側(cè)諸子患之請(qǐng)移柩祖墓傍始?xì)w以地下有恃也尤載於茲語(yǔ)及考乎生未嘗不墮□先是孝子侍疾時(shí)家有戾貓犬一旦化而相馴及□□庭花曰紅金錢(qián)者忽變白如玉人又以?孝誠(chéng)所感困著之以?勸云
○孝子鄭杲傳
鄭杲字羲民合肥人少頴敏有大志補(bǔ)邑庠弟子員與從兄梁相砥礪經(jīng)史子集靡不通曉偕諸生較藝率置優(yōu)列一日有省厭舉子業(yè)作詩(shī)云人生如朝露光景不可留胡?名利間趨逐恣所求本分有真樂(lè)乃復(fù)事遠(yuǎn)謀涉海浩無(wú)涯甘作濡首遊及時(shí)不鞭策歲月?我讐嘗出遊訪豊城楊先生廉聞毉閭賀公欽有古人風(fēng)將往卒業(yè)焉頃之丁外艱廬於墓所哀毀骨立染孱疾不起作絕命詞云不孝罪通天一病幾五月調(diào)攝弗自遑遂爾成永訣三年未終竟四物尚茲缺老母孤且衰誰(shuí)?侍巾櫛萬(wàn)事吾巳休含恨向夜穴遂卒卒之日年二十九歲在正德甲戌新淦於教諭鳳題其墓碣曰篤孝鄭生梁亦敏悟好文事大父孝?順孫一時(shí)人稱(chēng)二鄭云於是乎使杲不死天假以年其所造豈止是哉
○彭孝子寶傳（方學(xué)□）
方學(xué)□
彭孝子寶字惟善桐城縣慱士諸生少事父母甚恭其父嚴(yán)其母尤嚴(yán)每交怒寶踧踖求解不得則涕泣叩頭必得解乃起一日天雨雪父醉怒母就臥寶跪限外旦啟門(mén)見(jiàn)之問(wèn)寶何?者對(duì)曰兒不能和兩親乞賜箠楚父曰我偶醉詈汝母汝何辠引入就爐寶再拜以示體康父母自是不復(fù)相怒矣妻胡氏事姑稍不敬欲去之里戚百計(jì)留不聽(tīng)母曰新婦素事我善今小失即欲處?kù)恫豢勺孕轮夭划?dāng)寶跽受教退謂妻曰妻者齊也而事親不我齊乎其妻感泣卒以婦道稱(chēng)寶於父母所親者必善遇之弟容病心父欲置之死寶諫曰弟病當(dāng)救治柰何罪之友愛(ài)益篤數(shù)年弟死撫其孤世父濟(jì)無(wú)子寶鬻書(shū)?營(yíng)塚壙從妹李早寡守志以沒(méi)寶嘉其節(jié)而傷其無(wú)傳哀悼切至鄉(xiāng)人因致賻祭祖考妣忌日必齋居素服致祭家雖貧好施宗族閭里之困者量助焉南北郭舊有義塚往□露骼沙間時(shí)聚而瘞之喜放生童子取雛鳩與一扇使還巢雛翼成鳴窻前若有德者寶曰吾所活當(dāng)再鳴則跳向?qū)汎Q不休省齋何先生倡聖學(xué)師學(xué)之毅然有志於道條其規(guī)曰正心術(shù)堅(jiān)志向防嗜慾明世務(wù)戒矜伐擇師友務(wù)實(shí)勝?lài)?yán)課程毋□□□掩襲曰寶日省此十者而尤以孝?標(biāo)作慶五圖圖列五等一父母二兄弟三夫婦四師友五天王曰達(dá)道始父母終天王天生萬(wàn)物惟人具之可不自慶乎因以慶名其軒何先生嘗穪惟善德行子恒文學(xué)子恒者趙州守銳也寶嘗夢(mèng)衜傍遺金顧而不攫子恒曰羨心未忘耶不攫則巳安用顧?寶矍然不寧者屢日立稽過(guò)錄一行失則書(shū)一念妄則書(shū)月朔正席自數(shù)之曰柰何過(guò)而不改乎書(shū)古聖賢列上坐衣冠跪拜以?罰曰柰何不改過(guò)而愧聖賢乎常曰昭昭之惡寶不敢有冥冥之過(guò)寶不能無(wú)自訟切至如此嘗獨(dú)坐正襟凝神內(nèi)會(huì)忽自語(yǔ)曰好光景人莫測(cè)其衷正德丁丑欽天氏牒午日食馳走至未不食散申乃食寶衣冠向日跪復(fù)乃起學(xué)慱陳儀良師也數(shù)月卒弟子?義喪頃多懈寶獨(dú)三月服東向再拜後釋之朱司農(nóng)墓在縣西二十里寶曰桐之遺愛(ài)也親持酒脯?文以祭因諭墓旁居民掃祀不怠者十?dāng)?shù)歲寶學(xué)日進(jìn)然劣於文督學(xué)者論文當(dāng)黜邑諸生乞優(yōu)容孝德以敦風(fēng)教太守羅公?言得不黜仍表之曰彰善後每試更以孝行加賞逾四十侍父母益愉□□服飲食盥滌必親夜猶拭枕席伺寢取襦袴冠履□之父病躬湯藥虔禱祀不愈丁外艱慟絕復(fù)蘇治喪準(zhǔn)家禮處外寢苦逾年病以事母屬其子曰居喪死當(dāng)以衰絰歛遂卒知與不知皆?流涕方生曰予幼從趙先生學(xué)時(shí)何先生及慶軒皆沒(méi)獨(dú)趙先生時(shí)述其師友遺範(fàn)漸乃得聞慶軒事篤信好學(xué)非耶愛(ài)其親不忍一物敬其親不慢一人見(jiàn)過(guò)自訟對(duì)越在天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢此之謂矣卒三十年猶炙人口嘉靖末議瞽宗諸生以省齋慶軒請(qǐng)不行先是檀郁朱文林皆以孝穪檀有詔旌表而朱彭表於部使者桐人祀檀以二子配曰三孝子云
○羅孝子瑋傳（邵寶）
邵寶
羅孝子瑋字宗器吉之吉水人其先曰復(fù)仁者 國(guó)初以弘文舘學(xué)士從 高皇帝定天下當(dāng)封辭 上嘉其忠實(shí)賜歸田里其孫曰汝敬舉永樂(lè)甲申進(jìn)士 文皇帝始選庶吉士汝敬與焉歷官翰林至工部侍郎嘗有廵邊功孝子侍郎孫也賢而有文以蔭補(bǔ)大學(xué)生試銓曹優(yōu)等授四川布政司經(jīng)歷專(zhuān)理邊儲(chǔ)尋以母喪起復(fù)補(bǔ)福建擢知賓州同知常州府所至清慎有善政君子謂無(wú)愧其祖初孝子之居母喪也廬墓於螺子山下三年常隨一白犬主哀亦哀主息亦息山故無(wú)虎至是一虎渡江來(lái)周旋塋次與犬狎而不害孝子病而廬臥所杖竹倚壁生枝葉一白鴉?鳩鳴久而不去及將禫再感異夢(mèng)越三日廬火有毒蟲(chóng)死者五當(dāng)是時(shí)墳生芝荷華生於原他日在福建有鶴五來(lái)翔與鴉同事具郡志自鄉(xiāng)達(dá)於中朝?之詩(shī)者幾者干人徐太史舜和實(shí)序之二泉子曰子視學(xué)江西時(shí)嘗至吉水詢(xún)篤行之士於縣合丞簿慱士諸生皆對(duì)曰邑稱(chēng)多士尚矣今則有羅宗器其人既而訪諸郡守倅暨鄉(xiāng)大夫士皆對(duì)如合言餘而求之葢忠信慱雅宗族稱(chēng)其孝也鄉(xiāng)黨稱(chēng)其順也藩郡稱(chēng)其理也而章逄之士又稱(chēng)其文也予於是重之乃今見(jiàn)文獻(xiàn)錄顧獨(dú)以孝子稱(chēng)自其家云爾雖然孝人道之先也舉其大則小者可知矣雖微動(dòng)植之祥吾未嘗不以?信也孝子從子其祥吾辛酉所舉士也聞?dòng)柩远恢?qǐng)遂?之傳
○唐孝子儼傳（姚淶）
姚淶
唐儼全州人少游鄉(xiāng)校父蔭嘗知郴州歸老於□□危疾時(shí)儼年十一怕侍疾不懈迎醫(yī)視之弗能療儼泣曰是非藥石所能攻也將刲股以救親疾者尚可?耶可以生吾父吾於身奚愛(ài)乃潛割右臂肉鼎臑進(jìn)之父啜之良愈其師窺而知之以語(yǔ)其家家人始驚嘆未幾父疾復(fù)作而歿儼哀毀如成人見(jiàn)者傷焉儼游學(xué)從兄於亳其嫡母蒙寢疾於家儼妻鄧氏年十八奉其姑甚篤蒙疾劇鄧曰吾婦人安所事湯藥吾夫以臂肉療吾舅吾獨(dú)無(wú)以療吾姑哉於是割右脇肉以進(jìn)蒙而蒙病亦愈儼聞母疾馳歸至則無(wú)恙久矣儼拜其妻曰此吾分也當(dāng)亟召我子何自苦如此鄧曰子事母婦事姑有二道哉方危急之際雖召子何及且事必遲子安用婦?儼嘆曰吾得子吾無(wú)憂於事親矣是時(shí)家君督學(xué)政於桂廉知其狀錄儼於廩以粟帛給其妻儼事嫡母甚謹(jǐn)生母宋儼事之□隆而儀節(jié)衣食視嫡殺焉曰禮不敢□□蒙歿二十年而宋歿儼朝夕號(hào)慕葬宋於金金□廬其次三□□苫負(fù)上惟從一童子龍蛇虎豹縱□其間儼亦不□也儼日取薪水甚疲樵牧□其勞儼曰吾?母氏爾豈敢以私勞煩諸君卒謝遣之金陵□□□□州慕而訪之賦詩(shī)以詠其事書(shū)山之壁曰望母□□是觀風(fēng)者多重儼欲上其事於朝儼書(shū)曰事□以盡吾心耳名於儼何有使儼以親故得名非儼志也嘉靖乙酉儼以貢至京師縉紳聞儼名多欲見(jiàn)之□輒避之後儼肄業(yè)南雍有司奏之旌其門(mén)儼終於太學(xué)生云 評(píng)曰昔鄠?cè)酥畬?duì)謂毀傷絕???黷政傷義不可以訓(xùn)後世守其說(shuō)不變夫身體髮膚不敢毀傷聖人之訓(xùn)也但用非其所雖拔一毫猶懼其毀且傷也如出於至誠(chéng)發(fā)以忠孝則肝腦可塗腰領(lǐng)可斷而況於一股之剔哉昌黎又謂陷於危難固其忠孝以是而死者然後旌勸加焉夫所謂危難者禦患復(fù)讐類(lèi)也今覩其親之疾痛瘡痍而大不忍之心生焉則其情獨(dú)可緩哉無(wú)可柰何而甘於自殘以求其親之生聽(tīng)其所?可也且自殘其肌膚其勢(shì)濱於死矣是必篤於義烈而非世之詭與激者所能襲也以斯人而使用於忠孝彼焉有不蹈者乎今不惟其情而直以毀傷?罪則韓子持教之過(guò)也昔者周公以身祈代武王也兄弟君臣之間茍可以延武王之命死周公?之而顧靳於股乎信如周公之願(yuàn)而死也則成絕其身非特毀傷之慘而巳將以絕???之罪加之乎吾固知其不可也推此義也則稚子季女如唐生夫婦者君子所許也孰謂其過(guò)哉
○宋孝子顯章傳（蘇祐）
蘇祐
濮城之南四十里有賈魯河河口之北山??有祠州守餘干李侯緝防建祀宋孝子并其妻辛節(jié)婦以故稱(chēng)孝節(jié)祠予恐其日久湮沒(méi)無(wú)聞也乃?傳云孝子宋氏名顯章字文光別號(hào)藻汀上世不可考曾大父某大父某父恒義官自 明興?濮人世居孫旺村族大以蕃?郡著姓孝子長(zhǎng)身而黔端質(zhì)簡(jiǎn)重不妄言笑不泛交游意樸如也幼充郡弟子員常服製如深衣而色純素潔白望之儼然讀書(shū)理解負(fù)文學(xué)之望作字用草竹筆體畫(huà)遒勁自成一家時(shí)或吟詠出人意表應(yīng)試東省時(shí)有攜朱文公所書(shū)真筆六日驅(qū)車(chē)過(guò)上陽(yáng)四絕句來(lái)售問(wèn)其直須四千即如數(shù)償之人有以贗疑者笑而不荅惇俗慕古蓋清雅人也其弟後以之殉葬義官公感疾憂形於色自出近郊迎醫(yī)未至而義官公歿奔?xì)w擗踴不欲生乃勉營(yíng)兆域舍殮祭葬俱依文公禮不用浮屠深慟不獲視親之屬纊也乃廬之墓側(cè)朝夕哭奠弔者無(wú)弗憫惻感悅以?宋公有子而宋生能行古道也薊盜劉六等倡亂其黨過(guò)廬逡廵不□近向□□拜而去翔鳩馴兔殆又不及亦大異矣服制周□□六月而禫郡人東山李公晟高才能詩(shī)善屬文喜談兵氣蓋一世與人慎許可聞孝子之行曰過(guò)於孝者也增重士林稱(chēng)不容口?詩(shī)弔之又躬往候之將風(fēng)於一時(shí)可並見(jiàn)其人矣既歿郡人李司徒瓚?詩(shī)挽之後數(shù)年郡人倪侍御宗嶽以孝子之行告其友南海黃太史佐太史追誄之歌楚些招焉嗚呼孝子可不朽也義官公三子仲季初艱生殖家用時(shí)不足恐貽母氏憂乃孝子籌畫(huà)綜理躬自率於外雖米鹽之細(xì)經(jīng)紀(jì)罔遺計(jì)日分直妯娌更番其妻辛節(jié)婦又未嘗不先之於內(nèi)以故家政井井咸有秩序孝子食餼應(yīng)試再不利亦不急急於名惟恐去其母無(wú)以解於懷也年四十無(wú)子謀之先大夫且曰不見(jiàn)先人見(jiàn)其執(zhí)友所以?告也蓋先大夫與義官公雅相敬云未幾孝子歿竟無(wú)子立弟之子法古?嗣辛節(jié)婦者同郡縣丞實(shí)之女出詩(shī)禮之族被刑于之化婦職甚修庭無(wú)間言方孝子在殯自縊死故祠並稱(chēng)孝節(jié)云論曰余?孝子傳蓋傷行善者不食其報(bào)而疑天道之懵懵也人之強(qiáng)悍恣睢秦越視其親者何限而多子且歷年所也孝子於其親生事葬祭皆如禮而乃不壽以死而無(wú)子又未能少沾一命以遂生平乃賫志以歿於天道何如也雖然司徒挽之太史誄之郡守祠祀之郡人信之行道之人式之是天道之有終矣予視孝子通家兄弟也知最詳孝子無(wú)後可託或信予之不侫也
○孝子劉文煥傳
劉文煥字世英永平府樂(lè)亭縣省祭官素行端樸?吏無(wú)過(guò)父早逝事母王氏孝妻盧氏又孝姑疾焚香祝天誓冬著單衣者三年疾果愈姑歿願(yuàn)?廬墓文煥曰廬墓此?子事也葬母後即廬墓所哀毀骨立每日舉土三次墳而可望數(shù)里嘗鑿井墓傍汲以自爨不數(shù)尺泉水湧出始苦忽甘人以?孝感號(hào)其井曰孝子泉署縣事推官沈之唫獎(jiǎng)之給米而至其廬聞其言劬勞罔極抱蓼莪之戚乃思?xì)w而侍親文煥喪畢命知縣迎之路沈選給事中不赴任而告病歸養(yǎng)蓋不負(fù)文煥所感也
○劉孝子閔傳
劉閔字子賢幼有至性少長(zhǎng)知學(xué)動(dòng)循古禮造次不茍家甚貧極力養(yǎng)母定省溫青疾不解帶母或恚怒則衣冠跪床下竟夕不敢起以父早亡與祖母二喪不克葬遂斷酒肉遠(yuǎn)房室訓(xùn)徒隣邑朔望則號(hào)哭於殯所如是者三年鄰族憐之?助其葬母歿哀毀骨立廬墓側(cè)衰絰蔬食終甚喪祭祀必齋沐率男婦奠獻(xiàn)一如文公家禮閨門(mén)嚴(yán)肅妻失愛(ài)於母出之終身不復(fù)娶林少?？∑鹆襞_(tái)疏於朝曰劉閔學(xué)行高古雖詞藻不逮而德宇道風(fēng)人自難及宜徵侍青宮講讀不報(bào)御史宗彜知府陳效又薦之詔授本縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)前後按部大夫及守令率與鈞禮時(shí)致餽以賙其乏所著有家禮考註昭穆圖宗子說(shuō)五倫啟蒙孝經(jīng)刊誤等書(shū)藏於家?jiàn)O自省鄉(xiāng)舉歷長(zhǎng)沙府同知持身敦樸臨事周慎頗有閔家風(fēng)
○方孝子重杰傳（郡志）
郡志
方重杰字思興世居後塘尚書(shū)謚簡(jiǎn)肅冢子也少奇俊老成侍父仕粵值黎人符南蛇搆亂父在軍中歷三年所母陳氏病劇徧叩諸葉扁弗効重杰心皇皇一夕焚香籲天曰母以父憂子恃母育願(yuàn)母生即眇躬奚卹哉乃密匕首割左臂肉和粥以進(jìn)母啖之止疾尋愈嗣有訛傳父遭兵衂者母輒驚怖卒重杰殯殮弗愆於禮哀毀隕復(fù)蘇年方十五也粵諸父老靡弗咄咄嗟異扶襯還遇夜雖風(fēng)雨露次弗離遇荒林野藪聲烏烏孺慕使人不忍聞當(dāng)其父與叔左方伯良節(jié)一時(shí)並仕膴顯重杰獨(dú)閴處對(duì)古聖賢戶(hù)外事若不聞足不踐公庭父清白吏俸入不足庇其家重杰能同苦節(jié)韋布糲食奚啻蓬累然父歿廬於墓側(cè)時(shí)有朱蛇盤(pán)旋廬舍中弗去者旬日臺(tái)司行檄獎(jiǎng)扁其門(mén)重杰?chē)L受業(yè)於東所張?jiān)偛兖B(yǎng)漸充正德己卯舉於鄉(xiāng)再上春官不第遂脫跡名塲卓然心性之學(xué)甘淡薄絕嗜好以顏?zhàn)訙Y程明道?矩矱妙契疾書(shū)根極要領(lǐng)著希明錄以見(jiàn)志後病嘔血卒屬纊之日令其子講疏食水飲章歌歸去來(lái)辭自挽有心廣骵胖之句論者謂其充養(yǎng)靜定以至死不亂云大理卿黃鞏嘗曰簡(jiǎn)肅之有重杰猶張忠獻(xiàn)之有南軒也學(xué)憲江以達(dá)檄送孝子祠與唐林?jǐn)€明陳茂烈諸公並祀 世宗廟廵按御史曾佩疏言其孝行詔立坊旌表重杰子夢(mèng)升字君符郡庠生因父羸疾亦嘗舐糞割臂肉願(yuàn)以身代孝義彰聞屢經(jīng)褒獎(jiǎng)督學(xué)田汝成特寘於優(yōu)等廩食之將貢卒人稱(chēng)世孝云
○周孝子聘?jìng)鳎ǚ綄W(xué)漸）
方學(xué)漸
周聘字延聘別號(hào)克齋幼有至性八歲受小學(xué)論語(yǔ)津津有嚮往意父銑母錢(qián)氏旦夕揖必恭出入必告弱冠籍邑愽士諸生慨然曰古聖人垂訓(xùn)豈其華言獵世資將躬行是迪?人子服青衿乃不能愉愉翼翼為兩大人色驩惡用嘔嘔佔(zhàn)??畢?溫凊定省問(wèn)安視膳探親志所向殫力而圖怡色而承之終身不替常曰行一不義非孝也言一不信非孝也受一不潔非孝也禔躬斤斤不邇匪彜應(yīng)試於池州群寓一樓盛夏袒禓適有艷婦競(jìng)趨而下觀延聘獨(dú)衣冠危坐樓上曰使知樓有人弟仲耳叔聽(tīng)既婚食指漸繁父母命析箸延聘曰兒業(yè)巳受書(shū)何忍規(guī)疆畝二弟所欲歸餘於聘耳故分田獨(dú)窪澇延聘安之授經(jīng)自食其室災(zāi)鄉(xiāng)鄰趨救延聘止之曰天實(shí)有討于不肖敢拒命乎望火百拜而巳嘉靖末外艱辟踴哀慟水漿不入口七日幾殆弟執(zhí)飲強(qiáng)之少許始醊粥不茹蔬曰三奠奠必孺子慕寢苦枕塊不離喪次歲餘勿謂其子曰旦日遠(yuǎn)客來(lái)預(yù)?具巳果然自是言休咎頗驗(yàn)或問(wèn)先生不解占候術(shù)何能前知曰吾心似覺(jué)如此無(wú)何內(nèi)艱稟禮致哀一如前喪欲附葬先隴宗人難之延聘曰匪宗人之尤惟予不肖有罪哀奠至六年宗人曰時(shí)可免喪矣延聘曰大事未襄霄壤間一巨憝安忍從錦衣者後乎衰絰不去其身哀號(hào)不絕於口深墨之容常如袒免十年不踰閾苦敗塊刓鄉(xiāng)人靡不憫惻儀部阮公自嵩言于邑令李公尚默參藩張公淳亦言之李公乃表其宅捐白金八兩使諸生齊則肅往?營(yíng)葬于時(shí)宗人感其孝許葬先隴或謂當(dāng)詣縣謝延聘曰令自?治邑計(jì)吾何謝族有?諸生者代謝之李公嘆曰不謝然後見(jiàn)周生人曰服未可闋乎延聘曰?人子而以親喪煩長(zhǎng)吏其何能安又服二年然後釋起復(fù)至學(xué)宮慱士先生曰知今歲卿薦乎對(duì)曰舉者三其一?新生卒如其言然繼此不復(fù)談來(lái)事矣晚酷貧二子應(yīng)氐應(yīng)尾漁樵以尸饔延聘戒之曰山河非吾有漁鰕鯽樵荊榛足矣勿取大偶得一鯉延聘怒曰過(guò)取之謂竊求其主而還之鄉(xiāng)飲欲賓延聘延聘逃越數(shù)年慱士先生使人以他事羅至邑就而強(qiáng)之始一出諸生色喜若景星之耀於前也優(yōu)游衡門(mén)七十餘卒
○歸氏二孝子傳（歸有光）
歸有光
歸氏二孝子予既列之家乘矣以其行之卓而身微賤獨(dú)其宗親鄰里知之於是思以廣其傳焉孝子諱鉞字汝威早喪母父更娶後妻生子孝子由是失愛(ài)父提孝子索大杖與之曰母徒手傷乃力也家貧食不足以贍炊將熟即諓諓罪過(guò)孝子父大怒逐之於是母子得以飽食孝子數(shù)困匍匐道中比歸父母相與言曰有子不居家在外作賊耳又復(fù)杖之屢瀕於死方孝子依依戶(hù)外欲入不敢俯首竊淚下鄰里莫不憐也父卒母獨(dú)與其子居孝子擯不見(jiàn)因販鹽市中時(shí)私其弟問(wèn)母飲食致甘鮮焉正德庚午大饑母不能自活孝子往涕泣奉迎母內(nèi)自慚終感孝子誠(chéng)懇從之孝子得食先母弟而巳有饑色弟尋死終身怡然孝子少饑餓面黃而體瘠小族人呼?菜大人嘉靖壬辰孝子鉞無(wú)疾而卒孝子既老且死終不言其後母事也繡字華伯孝子之族子亦販鹽以養(yǎng)母巳又坐市舍仲賣(mài)蔴與弟終緯友愛(ài)無(wú)間緯以事坐繫華伯力?營(yíng)救緯又不自檢犯者數(shù)四華伯所轉(zhuǎn)賣(mài)者計(jì)常終歲無(wú)他故才給蔬食一經(jīng)官事耗其母錢(qián)終始無(wú)慍容華伯妻朱氏每製衣必三襲令兄弟均平曰二叔無(wú)室豈可使君獨(dú)被完潔邪叔之亡妻有遺子撫愛(ài)之如巳出然華伯人見(jiàn)之以?市人也贊曰二孝子出沒(méi)市販之間生平不識(shí)詩(shī)書(shū)遭罹屯變無(wú)恒產(chǎn)以自潤(rùn)而不變其行斯亦難矣華伯夫婦如鼓瑟汝威卒變頑嚚考其終皆有以自達(dá)由是言之士之獨(dú)行而憂寡和者視此可愧也
○孝子何倫傳（趙鏜）
趙鏜
何倫字宗道別號(hào)東山江山縣人天性至孝居父憂哀毀踰禮忌日輒咨嗟涕泣如初喪時(shí)事母毛氏尤謹(jǐn)溫凊定省事事必如禮家雖貧而甘旨不缺衣服必備或營(yíng)辦不足輒假貸於人一日母失雞豚陽(yáng)?尋覓而陰求其似者以進(jìn)或笑其迂則曰不若是何以??尉吾母心及母亡殯歛一遵古禮三年疏食如一日喪畢猶不釋服不入內(nèi)鄉(xiāng)飲亦不赴曰吾親在淺土吾其忍乎郡守克齋李公縣尹劉黃二公咸貽之葬賻對(duì)使者拜受於家終不造謝曰吾罪人不敢至公庭也孝子貧失學(xué)年二十七始發(fā)憤讀書(shū)初從陽(yáng)明先生講學(xué)於越既而復(fù)從王心齋王龍溪薛中離諸公游晚年復(fù)拜甘泉先生於南都及歸充然如有得也曰與西山東溪諸公切劘以終其身孝子無(wú)子一女壻柴惟道亦高士云趙先生鏜曰予髫時(shí)猶及見(jiàn)孝子今屢□孝子巷門(mén)輒低徊景慕不忍去因詢(xún)其遣事知孝子□而介人也一邑令欲見(jiàn)孝子孝子不屈適族人有重役令曰孝子一見(jiàn)我可免也孝子薄其人竟不往族人怨且詈不顧也有酗酒者擠孝子於溝同行者欲毆之孝子曰此飄瓦觸舟者類(lèi)也奚毆?又一夜盜入其室竊器物而出孝子覺(jué)其人而不呼將取釜始言曰此盍留以備吾母晨炊乎盜赧然盡還其器物大聲曰盜孝子者不祥自是其人不復(fù)?盜噫若孝子者將非王彥方之流也歟
○崔鑑傳（吳桂芳）
吳桂芳
上二十四年九月予自雲(yún)南部來(lái)董犴廳事有崔鑑者以母故殺父嬖下獄維時(shí)司寇廷平咸憐其幼能激義請(qǐng)於朝 上可之得減死論予親訊其事壯其志?作傳焉
崔鑑者燕人也年十三父佑賈於市性嗜酒有魏娼者善治滛聲佑聞而悅之延與私焉遂留與居鑑母王嫌其非類(lèi)欲諫止之佑不聽(tīng)娼恨遂日搆王之□訴於佑佑每被酒輒窘辱王箠楚之娼由是益肆如是者數(shù)月矣一日佑出娼以語(yǔ)侵王王復(fù)之娼怒擊王敗面王含忿入室撫床淚泣忽鑑自生舍歸王見(jiàn)之悲慟不自勝因謂曰吾?娼婦所搆被辱萬(wàn)狀今旦自引決爾善自愛(ài)鑑聞之且泣且怒曰母第安志勿他也語(yǔ)畢即潛入生舍挾?以歸躡娼所在娼適掃於廳傍口且詈王鑑從傍拔?刺其左脇深入寸許娼隨斃鑑以?匿牗下亡走數(shù)里餘忽自念曰吾殺娼而吾父不知必謂母矣吾走母無(wú)以自明必被逮吾殺人而令吾母抵罪哉因復(fù)歸未至佑果疑王所殺甲者巳縶王將置諸理矣鑑至請(qǐng)解王所縛曰殺人者我也毋何罪眾不信欲舍之鑑曰若董不吾信吾殺人之?尚存牗下第視果然眾乃釋王而獨(dú)以鑑馳報(bào)聞於 上詔下法司議於是大司寇石塘聞公僉議曰可緩死故事減死者悉發(fā)伍公輩以鑑幼且情可原議併釋之廼廷尉春岡劉公奏曰臣等竊見(jiàn)崔鑑所犯母子之情根於天性雖?重罪志在全母司寇議是 上乃下詔曰崔鑑既?母?辟情可矜卹其原之鑑遂釋
論曰予觀於崔鑑殺娼全母事豈不毅然誠(chéng)烈士哉當(dāng)其父志巳蠱孽婦擅勢(shì)母死求之志已決鑑不於此時(shí)決大計(jì)則母必不可全而且陷父於不道乃能不謀於人奮義勇一?而斃之何其壯也既出亡又恐累母慷慨就縛脫母於鼎鑊之中此壯士所難而鑑年才十三爾固能若是雖古從容就義士曷以加焉史稱(chēng)燕趙士多抗義激烈善用其勇以崔鑑觀之信然
○楊黼先生墓志（李元陽(yáng)）
李元陽(yáng)
楊黼太和蟠溪村人也素好學(xué)讀五經(jīng)皆百遍訓(xùn)□鄉(xiāng)里子弟口不言人過(guò)尤好釋典口絕羶味工書(shū)善篆籀人勸其入庠校應(yīng)舉必當(dāng)有獲笑曰性命不理而理外物乎畢竟何用庭前有大桂樹(shù)縛板其上題曰桂樓日夕偃仰其中詠歌自得嘗以方言著竹枝詞數(shù)千首皆發(fā)明無(wú)極之旨每出遊遇林泉會(huì)意輒留連不能去然以父母在堂不欲遠(yuǎn)離家雖貧躬耕數(shù)畝以?養(yǎng)親甘旨但求親悅不願(yuàn)餘也一日聞蜀有無(wú)際大士悟道因辭親往訪之半途遇一老僧問(wèn)曰何往曰欲訪無(wú)際老僧曰見(jiàn)無(wú)際不如見(jiàn)佛曰佛安在曰汝但回遇著某色衣履者即是佛也遂回?cái)?shù)日無(wú)所遇暮夜至家扣門(mén)其母聞聲喜甚即披衾倒屣出戶(hù)乃向來(lái)老僧所言佛狀也自此知父母是佛不用遠(yuǎn)慕由是竭力以事親不下桂樓註疏孝經(jīng)數(shù)萬(wàn)餘言引證羣書(shū)極談性命編摩皆小古篆作字硯滴既乾欲下取水硯池巳盈不知其故自是常然人以?孝感所致禿筆盈家作筆塚於西原以瘞之?銘以志示不忍棄也父母歿?傭以營(yíng)葬葬畢入鷄足山棲於羅漢壁之石窟中十餘年壽即八十子孫迎歸一日沐浴令子孫拜吾明日午時(shí)行矣人見(jiàn)無(wú)恙不之信以?戯言時(shí)至誦偈而瞑家人哭泣棺殮既畢子孫親戚皆在柩前燈火熒熒見(jiàn)其自外而入大笑自稱(chēng)名曰楊黼先生今日事纔了也家人驚呼曰爹回來(lái)也遂不見(jiàn)蟠溪距城北約二十里城中親友及素所往來(lái)之家一時(shí)皆見(jiàn)其來(lái)言笑如平生而不知其巳入棺一日矣李子曰昔邵康節(jié)先生將殯於伊川祖營(yíng)自洛陽(yáng)舉喪時(shí)司馬溫公二程橫渠四先生在送半塗棺墜葢底空然無(wú)復(fù)有康節(jié)軀矣此理何居豈欲破世儒之執(zhí)耶不然黃帝騎火龍上升堯攀龍舜沖舉顧非吾儒之宗祖乎予小子何足以識(shí)此竊因蟠溪先生而有感焉故?之立傳
○二孝子傳（耿定向）
耿定向
二孝子都逸其名氏予聞諸長(zhǎng)老先生言?紀(jì)其大凡云其一丐子也行乞吳市中吳門(mén)有貴人月夜道橋上聽(tīng)其下有歌唱聲者下覷之則丐子也坐一老嫗塊上以所丐得酒捧?而跪進(jìn)焉唱蓋以侑云貴人訝詰之丐子驚嘻曰儂窶人聊?阿母歡耳貴人嗟良久歸明日轉(zhuǎn)相語(yǔ)稱(chēng)異焉後時(shí)時(shí)人窺之見(jiàn)所娛其母者多類(lèi)是自此諸貴人每宴輒置餘豆間曰以待孝乞兒也吳下至今口其事云其一居浙之長(zhǎng)興里葢椎魯人也獨(dú)事母有至性其舊業(yè)俱以養(yǎng)母故至衰落僅餘屋數(shù)椽矣其從父猶贏於貲一日飲諸婣呼孝子侍婣多豪貴人饌且腆甚孝子未及舉即私念曰令何緣得致我母前耶則時(shí)時(shí)目左右盼每伺賓所不顧急摘諸甘脆品褁紙納袖中未見(jiàn)一再御即御若未嘗昔焉紙盡而袂巳盈盈矣縮縮逡廵席間復(fù)私念曰令何緣客罷即致我母前耶會(huì)席闌酒酣王人出金?酒貴客貴客不勝酒以?置樓簷間覆以瓦先間歸俄侍者報(bào)亡其?眾客欲自明約曰請(qǐng)急扄戶(hù)令人人袒檢之必得乃巳孝子兩手捫袖中至羞澁也倉(cāng)卒不得計(jì)即謬曰出我詰出之則曰匿他所矣至後再詰之則又謬曰求諸所不得或?他人乘也柰何然當(dāng)卒償之耳詰辰從父責(zé)所償孝子願(yuàn)鬻其屋且曰幸稍寬我俾先僦屋奉母居令無(wú)訝也不爾懼傷母氏心從父雖嗔恚聽(tīng)其語(yǔ)亟道母氏巳默默心動(dòng)矣無(wú)何貴客憶前?乃折簡(jiǎn)主人語(yǔ)以故且曰昨蒼黃歸未有白也將無(wú)枉君家僕耶主人如言檢之得急呼孝子至孝子猶謬對(duì)如初從父曰癡兒吾業(yè)巳得?知非若矣顧若何若自誑負(fù)不韙名孝子始吐實(shí)淚淋漓下曰某苦不能勉奉母氏懽而兒女態(tài)若此比諸貴客在設(shè)令把我袖將大詬我且重?叔父羞故寧爾爾從父大感悟曰若欲孝乃力不能我即贏餘兩豚犬兒能似爾萬(wàn)分一不□□□□坐上客遍語(yǔ)之曰是子如是如是忍與吾兒□□□□□□其產(chǎn)令得終奉母氏焉聞其族里至今□□□人謂遺風(fēng)所漸云
贊曰孔子有言啜菽飲水盡其懽斯之謂孝乃丐子殆契是乎世之力能具五鼎八珍前羅而不能令其親一開(kāi)□者豈少哉令人脈脈感愴矣或曰行乞至詬恥辱親也不知彼營(yíng)營(yíng)競(jìng)進(jìn)者視乞墦行何殊□究所止能以親顯不耶懷肉至自誣事若甚□可□乃其顧養(yǎng)一念即古頴封人奚加焉卒感叔氏□□後世有以也夫
○李椽學(xué)梅傳（耿定向）
耿定向
李椽者予里中八也名學(xué)梅初?臬司幕椽當(dāng) 世宗賓天詔下諸司哭臨時(shí)椽伏庭下哭之獨(dú)哀督學(xué)顏沖宇氏義之因晉署司刑功曹云椽兄弟凡四人椽?嫡且長(zhǎng)餘孽子椽父暱諸孽而疏薄椽田宅便利者悉與諸孽故諸孽富厚而椽獨(dú)窘其大父不平欲訟諸官椽跪大父膝下泣曰弟吾手足父鍾愛(ài)弟即愛(ài)我柰何以腐鼠傷父意且也控孫訟子以子懟父匪彜大父乃巳里人稱(chēng)其讓尋母死椽廬墓所者三年往見(jiàn)廬墓者率?廬居乃椽煢煢獨(dú)棲莽間暑雨一蓋嚴(yán)冬一藁席耳又苦貧日不免以拮據(jù)生理出出必返即深夜必至墓所一夜至墓近溪滸忽雷南暴作溪漲不可渡乃持蓋立溪上望墓踴號(hào)曰兒在此兒在此如是者達(dá)旦又一夜雪積數(shù)尺許鄰有耆儒張姓者意椽苦雪或他之也深夜往日?間之席藁臥雪中沒(méi)不可辨環(huán)視久之始見(jiàn)雪中隱隱一髻高張益嗟嘆轉(zhuǎn)語(yǔ)諸人人近歲其父死亦廬墓側(cè)如喪母里人稱(chēng)其孝椽前從事刑曹也憲長(zhǎng)方某氏亦廉其賢特令督臬獄舊吏督獄者值慮囚時(shí)可坐得若干金乃椽受令即自榜獄中曰諸囚犯於刑者中多以賄故上令吾督獄者勑法耳若干法而暱賄何如此因不以一毫自晚且從家褁糧且饘粥以飼因之無(wú)告者又有囚法不應(yīng)死椽檢牘得其情請(qǐng)於憲長(zhǎng)生之絕口不言恩其人懷百金致私?同曹椽取后察知德由椽也乃置酒飲間更薦幣加金?壽椽色弗然振手去人又稱(chēng)其廉且仁云椽往歲飭介紹謁余余重其行見(jiàn)之椽故古貌又冠履敝惡隤然一田□也予間與友談經(jīng)史或舉其凡未悉其末或億其意偶忘其辭椽從旁代對(duì)每多助予始椽亦常涉獵經(jīng)史者詢(xún)其少師里儒張高高師郭先生慶善甫善甫王文成之門(mén)弟子也其行誼葢有本矣耿子曰夫也命夫其不幸而不生於元和永建之年乎藉令生於其際久巳卿矣乃椽故不善治生其家日落里人無(wú)識(shí)者咸姍其迂而行輩或反嫉其矯士貴遇乎哉雖然若原憲高柴輩得聖人?依歸則又不可謂不遇也椽幸受知沖宇矣
○丘孝子緒傳（張時(shí)徹）
張時(shí)徹
丘生名緒字繼充寧波鄞邑庠生世居城東萬(wàn)齡鄉(xiāng)里名丘隘上舍君丘鑑之中子也鑑妻余氏小妻則黃氏也黃既生緒而余乃不相狎也出之適江東包氏未幾復(fù)轉(zhuǎn)適他所遂不復(fù)聞問(wèn)時(shí)生年尚幼或□詔以母故輒欷歔不自勝父母憐而撫慰之及年十五上舍君卒每語(yǔ)及朱康叔事頫首衘恤不覺(jué)涕泗之雨?滛雨?滛也孝事母余甚篤久之余亦心傷之均愛(ài)若巳出余病且劇嫡產(chǎn)兄經(jīng)及弟綸俱客京師生獨(dú)侍湯藥惟謹(jǐn)不解衣帶者數(shù)月余重感其孝與生訣曰我即死汝無(wú)忘若母矣生矢志益決當(dāng)是時(shí)距黃去時(shí)凡二十年所矣轉(zhuǎn)徙不一杳不可跡忽一夕夢(mèng)人告之曰君之母蓋在臺(tái)州金鼇寺前云次日上郡偕一人憩於途知生?丘氏也漫何問(wèn)曰丘有出母者乎聞其子固賢也而今安在乎生驚異反詰其自則包氏故養(yǎng)馬廝也詰以母向往故廝歸而訊其母其母曰昔居浮橋東有周平者曾口其事然今巳配戍京衛(wèi)矣而生女兄之夫則王李也時(shí)以進(jìn)士待次京邸遺書(shū)囑王?訪其人久之未得也偶一日大雨有避雨於王邸門(mén)者奴聞其聲?鄞人也而叩之乃即其所訪周平者也延而問(wèn)之始知黃適臺(tái)州李憲副之子云生得報(bào)即裝而之臺(tái)時(shí)李已故無(wú)嗣而所後者乃遠(yuǎn)族子也漫不知前事生徬徨掩泣於道有見(jiàn)而傷之者曰此中有東門(mén)王四老者齒踰耋矣故嘗作媒氏?生倘知之乎導(dǎo)往詢(xún)之則知黃居李無(wú)依而復(fù)適仙居吳義官明旦生欲再詣王老叩其悉而其夕巳暴亡矣吳仙居之巨族生至其里歷瞷數(shù)十家見(jiàn)一門(mén)頗飭蹐而入焉則吳秉朗秉勳之第也二人皆庠生感其事而留止焉中夜遍詢(xún)諸族有嬸氏室於內(nèi)聞所留止者異鄉(xiāng)人也恚而咻焉姪語(yǔ)之故嬸故黃舊主母也而因憶前事然亦不詳所往呼舊倉(cāng)頭問(wèn)之云適於金鰲寺前去歲經(jīng)之棺巳殯寺傍矣生以其言與夢(mèng)符也而信之且行且泣期得一面棺?慰而二生與之偕道犯一牛觸生於溝則傘工馬長(zhǎng)之門(mén)也馬兄弟駭而出因問(wèn)所從二生以其事告馬長(zhǎng)曰吾先傭肩輿度日億曾輿一婦至縉雲(yún)蒼嶺下殆其人乎今存亡未必彼所傳寺傍棺者謬耳二人忽入門(mén)縛輿而出曰願(yuàn)執(zhí)廝役?先生導(dǎo)生喜甚即別二生乘輿而行至其地馬兄弟???輿辭曰當(dāng)於此求之矣酬之金不受曰吾兄弟憐君哀苦而來(lái)豈?金耶固授之輒投金而去生居嶺下旬餘一無(wú)所咨邂逅行人惟以寧人物色之有織屨者云此去三舍地名王碧川者有陳六十?huà)D蓋寧人去歲其殆亡乎生懇祈與俱先造其姑氏之家諗如其言遂往王碧川詢(xún)之而閶左老嫗亦如其言即生從奴亦以?信矣乃生不自信復(fù)遣奴詢(xún)於諸陳奴倀倀行委巷中忽一老嫗佇立於門(mén)探之?寧人也而扣其從來(lái)具悉嫗亦轉(zhuǎn)詢(xún)丘氏息耗合焉知其?黃也馳而報(bào)生生愕不自持亟踉蹌以往抱持悲號(hào)曰天乎何生不辰而降割我母子若斯之極也蓋閭里莫不感動(dòng)焉所謂巳亡則其姒氏也陳翁無(wú)子而家貧多負(fù)生還取金徧償之併迎翁築別室奉之捐田養(yǎng)焉翁死則請(qǐng)母入室率妻子朝夕饋饍怡如也生初居母余喪瘠毀盡哀處兄弟友愛(ài)忳篤先是伯季俱輸粟入仕籍幾用貲若干折產(chǎn)時(shí)眾議量筭其貲生固讓曰茍若而可何言乎一體者哉人以是益多之嘉靖辛卯歲蜀進(jìn)士趙民順宰邑因入覲疏生二事于朝命賜額於孝子表里宅云生沖和夷易絕無(wú)他腸惇睦黨往往能赴其所急與人交寬厚仁恕不少眎圭崖不問(wèn)賢不肖皆穪其?有道君子也自幼好學(xué)慱綜羣籍於經(jīng)書(shū)尤剖析精義執(zhí)經(jīng)問(wèn)業(yè)者屨蒲其戶(hù)弱冠補(bǔ)邑庠弟子員輒試高等食廩祿者二十餘年累舉不第需次及貢矣忽感火疾疽發(fā)于背旬餘而逝蓋嘉靖癸亥八月五日也凡得年僅六十有一時(shí)庠師檄縣給牒而縣令賈君聞生至行特遣掾至舍?之勸駕而生巳陳尸在堂矣誄之曰嗟丘生破家尋母而不得終母之養(yǎng)劬勞于學(xué)孜孜終其身而不及沾被一命謂天道可問(wèn)乎死之夕家人環(huán)聚泣請(qǐng)所囑乃張眥昏昏語(yǔ)其子曰婆要緊婆要緊婆即母黃氏也以是占生純孝蓋臨歿不少替云司馬氏曰予於丘生蓋有徵於感應(yīng)之故云乃道旁之養(yǎng)馬廝異矣臺(tái)寺之夢(mèng)又異避雨之周戌又異東門(mén)之王四老又異觸溝之牛又異委巷之遇又異使非孝通神明誠(chéng)貫金石夫誰(shuí)掖之間關(guān)開(kāi)之茫昧殆所謂若啟若翼者耶世俗傳諸家雜劇至骨肉暌分流離顛沛楚戚萬(wàn)狀而卒徼神之佑完其天親即悍士見(jiàn)之蓋未始不鉥腸酸鼻也然要之皆幻語(yǔ)耳而猶能感人若是而況如丘生鑿鑿不妄者哉嗚呼是可悲也巳
○夏孝子恩傳（方學(xué)漸）
方學(xué)漸
夏孝子桐城人初名恩有至性六歲失母嗚嗚孺子慕持服如老成里中目攝何物兒乃知禮父龍淳樸忘機(jī)藉諸生酷貧愽童子脩以自餉孝子旅舘侍寢食未嘗有違色嘉靖甲辰孝子甫九歲父寒疾瀕危孝子涕泣徬徨不知所出禱天地假屠兒刀潛於暗室刲左股一臠六寸許躬烹羹以進(jìn)父食之遂愈翼曰孝子創(chuàng)臥父誥何創(chuàng)乃知向所食者子羹也驚而大號(hào)柰何生父故死兒乎鄰父老趨視嘆異聞於縣令胡公枋義申府太守胡公麟先一夕夢(mèng)王祥來(lái)謁禮之誥朝得申孝子文詫曰孺子殆祥後身哉賜名子孝字以忠請(qǐng)於督學(xué)使者胡公植植曰孺子能孝性固天授未可以中行槩責(zé)之命籍邑慱士諸生月給廩五斗膳自文胡守復(fù)以屬貢士趙簡(jiǎn)授之經(jīng)義及長(zhǎng)受經(jīng)儀部阮公自嵩泉副戴公完之門(mén)巳而漢川張公遂署桐諭倡明理學(xué)首表孝子舘穀之以風(fēng)多士孝子毅然繫籍理學(xué)癸亥冬父天年終孝子哀慟幾絕明年春正月葬孔城之麥□墩搆茅□一楹於墓側(cè)獨(dú)居朝夕奠哀聞於野二月間鄰魏田者夜出遙見(jiàn)墓所有火炬百人尺許者千良久???旦詢(xún)孝子無(wú)所見(jiàn)季冬虎哮桐梓山孝子孑棲自如廬墓三年身無(wú)完衣口無(wú)甘味鬚髮皆焦形容稿悴服闋始奉主反室始往子甫歲有半女三月及反子女能貌人不知其?父也驚問(wèn)母曰徑入室者?誰(shuí)孝子既終喪罕至庠舍而遊四方訪有道下秣陵泝荊楚汎越浙客旴江歷事楚侗耿龍溪王甑山張近溪羅惺堂史質(zhì)疑請(qǐng)益得一懿訓(xùn)不啻拱璧耿公督學(xué)陪京擕之歷廬鳳應(yīng)天諸郡所至留邸與諸名士俱耿公欲類(lèi)奏孝子固辭曰不肖子不忍以亡親賈名耿公曰遂成子以辭名孝子經(jīng)歲不過(guò)家郡邑大夫益重之司理郭公嵩錄其行請(qǐng)于直指劉公移文獎(jiǎng)之賜文綺白金將疏聞會(huì)孝子病卒年五十有六囑其子曰葬我父墓側(cè)人稱(chēng)瞻雲(yún)先生配汪氏能偕孝子食糲衣疏不厭客在堂雅譚孝子不內(nèi)顧汪潛具款務(wù)洽客不足乞諸鄰以故孝子恣跋踄而無(wú)離憂子四長(zhǎng)民懷孝廉次民望民敬皆諸生次民畏
○孝子楊騰傳（郡志）
郡志
楊騰永平郡遷安增廣生也廬母吳氏墓有水花結(jié)於盆絲文秀異儼如樹(shù)下人拜伏墳前之象巳芝草生焉同學(xué)生楊汝經(jīng)暨鄰里告於縣曰騰心地端醇性天孝友孩提失怙賴(lài)母氏以劬勞菽水無(wú)違承慈顏而効順動(dòng)罔愆訓(xùn)志篤惇倫患親目之喪明逐日以舌舐而愈驚親病之幾殆籲天以身代而痊輿論同歸眾心允服隆慶元年季冬親以老疾告終哀毀踰禮幾于???性既葬居廬咸如初喪三年七月地產(chǎn)靈芝大小四枝黃紫二色于廬左右成列若植孝行感格事應(yīng)異?？h以聞?dòng)诳偠絼?yīng)節(jié)廵按賀一桂提學(xué)傅孟春奏旌之立純孝格天華表于通衢仍給冠帶人丁榮其身復(fù)其家云
○孝子文學(xué)潘自新傳（羅治）
羅治
余故人潘君者諱自新字汝明別號(hào)用吾家丹徒之太沙沙四面受長(zhǎng)江而君舍其間若秦風(fēng)所謂伊人宛在水中央君世耕沙中污邪田伐荻緯蕭至君父東園翁稍遣君就傳受學(xué)年三十補(bǔ)潤(rùn)庠弟子而氣恒矯矯若恥以身浮沉閭里間性峭直人有過(guò)必面折之而人卒諒君無(wú)他腸也君亦尋悟巳非是輒偑韋寓警一日有稱(chēng)東海王心齋先生用布衣起海濱君獨(dú)怦怦動(dòng)謂聖賢?必可學(xué)間從而鄉(xiāng)之儒先論道德性命之旨而君起居飲食家庭人倫一稟於先民程法而鄉(xiāng)之長(zhǎng)老相聚笑君者曰唉潘孺子之?人也何?是拘拘者孺子欲衣堯服而操堯行耶非也若今之所稱(chēng)聖人傑士者必掇上第取巍科上耀父母次華妻子美宮室而富田園赫赫于鄉(xiāng)里者真聖人傑士也孺子何不此之務(wù)長(zhǎng)汝弓挾汝矢以射富世之顯貴而乃?此妄庸腐儒之事可笑者也君聞之重唯唯謝教而中實(shí)傲睨之君天性至孝友事父東園翁每竭力色養(yǎng)而待弟又新?最友愛(ài)一日東園翁從沙中涉江望郡城中流遭風(fēng)逆舟覆君時(shí)居維揚(yáng)領(lǐng)生徒說(shuō)詩(shī)至欲報(bào)之德昊天罔極□涕泗□□曰異哉何祥乎少頃家人傳翁變至君徒跣走□十里抵江濱大號(hào)五日夜曰天乎地乎神耶鬼耶我思夫使我至此極者而不可得也於是感諸文學(xué)錢(qián)應(yīng)昌談自新等具言郡守下令屬延江舟子操舠上下百里大索風(fēng)濤又十日夜所獲江中金鐵及腐肉朽骨無(wú)算而翁卒屬之茫茫不可問(wèn)矣是時(shí)君幾欲以身從翁狥大江乃兩脛沒(méi)沙泥中幾敗不支余屢慰之曰無(wú)以?也而翁之不免於水命也且君欲讐陽(yáng)侯而訟大江之神乎俱死無(wú)益也所?君慮者上有垂白之母下有藐諸孤在也君聞?dòng)嫫嘭胶艟芘c君之子掖君而歸臥苫塊間而予時(shí)時(shí)用經(jīng)言繩君君亦信予不妄復(fù)語(yǔ)君具棺以翁生時(shí)所嘗服御內(nèi)棺中立營(yíng)?表命曰衣冠之葬庶令而翁波濤無(wú)定之魂有所附也蓋君自是三年讀禮啜粥食疏無(wú)笑言悅色終君之世不入內(nèi)室豈所謂天性至孝完行端嚴(yán)君子非耶君?諸生即鮮大文名于世而雅好予論文往往待予言解頤而予始學(xué)詩(shī)得近體一帙君特?梓之曰莫邪集者而君之族顧不大顯屬予?立譜若有當(dāng)心於予之言焉而予方疲于津梁而世亦鮮知予而予之困特甚君故貧□□?予解衣分食問(wèn)亦少資子衍來(lái)往來(lái)君□不□而予獨(dú)不藏之中心乎後庚辰予與江夏丁元父黃門(mén)兄鼓抴登焦山復(fù)聞君母喪而予亟持生芻吊母墓下盡哀而別又十年而君竟先物故矣猶具一詩(shī)及所?自祭文者皆絕命詞托友人龔一榮身後致我讀之益愴然嗟君呼吸易簀之頃何廩廩也而尚不忘予故人君固直視生如寄而死若歸而予豈生相憐而死遂捐者自予所友世之名人若以文章見(jiàn)若以功業(yè)見(jiàn)彼皆挾世資似可憑藉於不朽若君之生平孝友大節(jié)負(fù)天經(jīng)地義之懿可貫金石而質(zhì)鬼神而反令寂莫將受知于千古之上乎而古人不可見(jiàn)將自見(jiàn)於百世?政乎而誰(shuí)?之聲施實(shí)予責(zé)也予安能以予非青雲(yún)之士而辭也因破涕立潘君傳
○□孝子世名傳（張鳳翼）
張鳳翼
孝子諱世名婺武義人也年十七時(shí)父良?旌姪俊以爭(zhēng)屋毆死孝子恐殘父屍不忍就理乃□□其輸□議和凡田所入輒易價(jià)封識(shí)俊有所餽亦徉受之□□銖罔有不計(jì)值封識(shí)者私繪父像自像帶劍侍置密室朝夕泣拜購(gòu)一?銘之報(bào)讐字母妻不知也服闋遊邑庠不專(zhuān)事舉子業(yè)惟手書(shū)忠孝格言一編佩之巳而巳子甫數(shù)月?lián)嶂^母妻曰吾巳有後可以死矣母妻亦不知所謂也一日俊飲於其隣醉歸孝子乃迎而揮其所購(gòu)?立碎其首以報(bào)讐故號(hào)於眾歸以白其母遂出其向所封識(shí)租價(jià)餽值及宿搆首狀赴邑請(qǐng)死實(shí)萬(wàn)曆九年正月也去父死之日六年于茲矣邑陳令驗(yàn)所封識(shí)訪之士民知報(bào)父讐是實(shí)乃曰此孝子也不可令對(duì)獄卒別館之上其事當(dāng)?shù)喇?dāng)?shù)牢鹑A汪令往□之孝子曰復(fù)何言吾事畢矣只欠一死汪曰檢若父屍有傷子未應(yīng)得死孝子曰吾忍痛六年始發(fā)者?何不忍殘父屍也以吾命抵讐命奚檢?遂具呈懇乞放歸故里拜父辭母撫子囑妻絕吭柩前獻(xiàn)屍臺(tái)下汪憐之遂移文請(qǐng)於郡言世名宿抱父冤潛懷壯志強(qiáng)顏與讐同室矢志終不共天封買(mǎi)和之貲不遺錙銖鑄報(bào)讐之?懸之繪像就理恐殘父屍即死慮絕親後歲序?qū)疫w剛腸愈烈及甫生男一歲謂可從父九原遂揮刃於讐人甘投身於法吏驗(yàn)父若果有傷擅殺應(yīng)從未減但世名誓不毀父屍以生惟求即父柩而死一檢則世名且自盡是世名不檢固死檢亦死也捐生慷慨既難卒保其身而就義從容是宜曲成其志合無(wú)放歸故里聽(tīng)其自裁當(dāng)?shù)揽善渥h孝子遂得歸歸之日汪囑之曰子行吾且來(lái)子無(wú)即死吾終不惜爾父既朽之骨而不以全爾孝子仍以死自誓誓不欲檢汪喟然曰浮生有涯令名無(wú)巳孝子正色曰豈謂名哉理固當(dāng)如是其母迎而泣孝子曰身固父之遺也以父之遺?父死雖離母得從父矣復(fù)何憾謂妻曰善事若姑善撫若子餘無(wú)言見(jiàn)武義陳令陳仍舘之前舘囑守者曰無(wú)令孝子死迨汪至武義邑人迎而直孝子者千人汪遂令舁其父棺至孝子聞之大慟遂以頭觸地守者持之不得死明日邑諸生翼而見(jiàn)汪孝子望見(jiàn)父棺即以頭觸皆石血噴如雨地?之赤諸生相持大號(hào)陳汪二令亦不忍視?之泣數(shù)行下諸生請(qǐng)從孝子志汪乃昇其父棺去遺文而弔之孝子少甦即求至灘視父棺?一再慟望弟扶棺登舟久之□返汪所在曰去矣讀所遺文曰汪君知我哉陳令又欲白于上免檢其父以全孝子孝子曰此非法也非法無(wú)君何以生?遂不食而死死之日雲(yún)霧昏慘烈風(fēng)迅雷大雨如注迎屍歸始開(kāi)霽焉遠(yuǎn)近奔哭者載道嗟乎殺人者死律也人命是虛行財(cái)是實(shí)亦律也彼買(mǎi)和契賍具在可以坐俊殺良之罪可以挽世名抵命之條何必檢厥父屍以傷孝子心哉豈當(dāng)事諸賢急於全孝子反亂其方寸而慮不及此哉抑天意不惜孝子一死以遂其志以教民孝也夫桓公復(fù)九世之讐春秋大之人有殺夏惇師者惇?dú)⒅詧?bào)讐而卒免於罪報(bào)師讐旦爾況報(bào)父讐乎故徐元慶之復(fù)父讐而自囚詣官也識(shí)者以陳子昂之議?非而以柳宗元之駁?是良有以也且孝子身抱父痛日接父讐含忍六年而圭角不露是荊軻之不能忍於易水留侯之不能忍於慱浪孝子能忍之其智足多也至手?父讐視死如歸雖聶政死韓程嬰死趙何以加此可不謂勇乎而又不欲以一死易三尺法第令當(dāng)官守法雖憂國(guó)奉公之祭遵亦不過(guò)如此蓋孝而能忠矣使其不死而登之清朝必能運(yùn)籌必能□檻必能死綏必能食一必能?鐵方伯?景山丞?干肅愍豈獨(dú)一郡一邑之所表見(jiàn)巳哉予不愔孝子之死而獨(dú)人諸賢不得盡其生孝子之心是?之立傳
○□三孝子□（陳子貞）
陳子貞
張梅繫合肥縣民梅家甚貧母韋氏能盡子道萬(wàn)曆六年母病肺甚篤乃嘗其穢并其痰焚香告天願(yuàn)以身代母果病愈十一年母復(fù)病癰親?吮舐母病復(fù)愈又葬祖綬適隆冬大雪位告天地僵臥穴中忽然晴霽又父文貴病歾築廬墓側(cè)日夕悲號(hào)三冬之時(shí)山花徧味人以?孝感之祥名著一方年逾六十該臣看得張梅貧無(wú)立錐孝堪勵(lì)俗母始病肺則嘗糞嘗痰母繼病癰則吮膿吮血營(yíng)祖葬裸身溫穴而積雪夜晴廬父墓泣血?dú)味交ǘ攀律滤辣M禮盡思況出村□尤徵天性既經(jīng)勘實(shí)相應(yīng)表?yè)P(yáng) 王在復(fù)係太倉(cāng)州民嘉靖三十三年地方倭亂在復(fù)時(shí)年二十一歲隨父監(jiān)生王亮燾讀書(shū)城外朗澄庵本年五月初九日同父奔入城居父因身肥不便行至中途遇倭父子相失時(shí)在復(fù)巳脫身二里許展轉(zhuǎn)尋父聞父?倭執(zhí)急趨父所見(jiàn)倭露?嚇財(cái)跽求祈免倭以?背擊其父即以身蔽之痛哭哀求倭怒奮刀一揮父子截?四?二首墮地而軀殼猶相扭不釋手同時(shí)避難窻友徐志昂徐仲山馬堂金良等目擊可證本生家亡祀絕湮沒(méi)日久迄今父子一塚藁□州城之北該臣看得王在復(fù)孝出因心義能殉難捐生於嚴(yán)親之被執(zhí)同死於倭寇之狂鋒兩兩幽魂含泣九原之下英英烈行同揚(yáng)萬(wàn)口之芬孝出異常光沉沒(méi)世既經(jīng)勘實(shí)相應(yīng)表?yè)P(yáng)
李文詠係崑山縣儒學(xué)生員素性孝友父原任沂水縣知縣李大經(jīng)獨(dú)寢書(shū)室萬(wàn)曆二十七年十一月二十四夜陡然發(fā)火文詠臥室與父懸隔一牆驚號(hào)悲救突入抱父蘄以俱出而炎燎煽天棟榱盡覆橫身翼父而竟不得免父子俱遭煨燼義男李安目擊其狀夜半火息檢撥瓦礫見(jiàn)父剩全屍子餘半腿次日縣官登門(mén)查閱鄉(xiāng)約保總高經(jīng)趙中玉等同驗(yàn)該臣看得李文詠孝得天性之純學(xué)盡人倫之大憫伊父之被焚挺身赴救因棟榱之盡墜與父同灰翼身烈焰之中父猶剩右全體捐軀瓦礫之內(nèi)子僅餘一殘肢殺身以成其仁殉父以全其孝綱常增重閭里傳芳既經(jīng)勘實(shí)相應(yīng)表?yè)P(yáng)
○楚岡苦孝鄭之垣傳
余纂燕史孝有列傳非燕弗錄矣每擊節(jié)百世上乃寓燕目擊若鄭之垣者黃岡團(tuán)風(fēng)鎮(zhèn)人丁丑歲父尋親遊都下母王懼夫宕而不返也命之從且囑勸亟歸至都父不如意?書(shū)史以給垣竊計(jì)曰我生十六矣可使父日劬勞乎執(zhí)鞭之士其可必求哉竭力耳役人下庶朝暮易?活耳即入薊修足覓錢(qián)佐父需至三屯五月五謁景忠山靈?親壽歲終以所覓歸父于羈旅每持齋誦經(jīng)無(wú)非?親者曰隨父都下間輒垂涕勸歸父不甘數(shù)千里來(lái)尚落拓入閭里而日苦父不歸念母之倚閭久矣壬午暮春朔齋之次日咬左中指瀝血具詞?禱且願(yuàn)持齋誦經(jīng)三年放生施錢(qián)各至千止朔望叩拜諸神五月望病且休夢(mèng)神詰責(zé)狀自是益致虔三四載如一父棄書(shū)吏圖他役不遂憤悸成篤疾囊以求醫(yī)罄亦習(xí)剔髮糊口而塗益窮於歸矣垣傷之朝夕籲天有老人臥道左狂呼環(huán)視者多□之尋散去見(jiàn)垣獨(dú)立最久詰孺子其?何對(duì)曰吾見(jiàn)老人長(zhǎng)者臥病而不忍也老人喜而遽起因覓其酒肉乃罄所有?治具其旅宿聽(tīng)談玄卜休咎婁以父母問(wèn)不答每明發(fā)而益不寐焉於老人所授者敬拜而祠之乙酉仲春五日五鼓在都下稽自於昊穹曰垣窮旅亡厝?親衰禱者屢矣恐不足?今特割□□以讖若而不可改請(qǐng)不肖身當(dāng)之含肌而?若劈紙然父詰其狀?愴然動(dòng)適母脇病疽醫(yī)者不治矣夢(mèng)神人投之藥及告而子祈禱狀窹疽破且差告諸妯娌奇之別母幾十載矣一日同父觀傳奇者作孝童狀感念母益深父思大母亦有動(dòng)色復(fù)舉母所囑纚纚幾百言而痛苦以告竟執(zhí)前言不許乃婉辭求歸起居大母亡何復(fù)來(lái)膝下勉許而辭右訣也陽(yáng)月起行負(fù)黃米薯蕷及榛粟往歲暮抵家大母徂矣母散其所負(fù)示家人且語(yǔ)以所夢(mèng)即當(dāng)空合手拜謝因告母以割肱故而家人咸稱(chēng)孝云居甫月復(fù)北負(fù)晚米凍米數(shù)升土魚(yú)數(shù)尾?別父時(shí)所須也塗乏資斧以藝展轉(zhuǎn)求食夏初乃抵三屯父孟陽(yáng)病卒鄰邸埋於叢塚聞之哭幾仆熟所負(fù)而奠痛稿葬之不可返土人示從火化則蹴然曰吾甘夷虜吾父乎哀呼明神曰不肖別父以思母也不意父年未中竟?羇以終世不肖雖傭丐寧甘父作燕山鬼乎柰家數(shù)千里控告無(wú)門(mén)矣願(yuàn)自鬻買(mǎi)棺歸葬畢來(lái)役以?xún)敶松咴偃∽箅艦r血立券敢誓於明神庶幾人信之遂當(dāng)空而剮作券於塚側(cè)荒穢纍纍不可□平時(shí)人所驚過(guò)者晚以灰畫(huà)圈趺坐其中念佛?父讖多怪狀不述明發(fā)引魂歸祀逆旅枵腹背血券悲號(hào)於街衢體無(wú)完衣面容深墨有與之飯則曰使吾饑而死歟亡父不終於此乎敢不拜惠而食諸有薄助以金則不受曰不足以襄吾事而吾不勝其?報(bào)耳於是人咸嘖嘖苦哉乎孝子云守備邢謙南陽(yáng)人也聞而召之哀鳴執(zhí)血券以自鬻謙曰嗟乎吾豈以貨取而宦遊者哉囊固空倘求奴安忍以孝子?乎姑俟之?爾圖由是浙人金印助棺陶雲(yún)鵬?殯具閩人余?備喪服資杖屨仍有助者則辭之乃泣拜于陶君曰不肖亡父有餘幸賴(lài)諸君子就木俾不肖身亦獲成禮邢公厚賻道里費(fèi)旅襯可長(zhǎng)返矣且不忍奴我我忍亡而奴耶第於諸君子匪報(bào)終心何日忘之乎陶君諭之曰不知爾者奴爾奚?知而願(yuàn)?爾執(zhí)鞭吾復(fù)何以贈(zèng)哉乃授予簡(jiǎn)曰孝難矣孝難矣於今之見(jiàn)斯人燕史氏其舍諸予稽諸史其傭丐割肌茍有一足傳況兼之者乎今跡其所?多二氏家教固不重遺體如吾儒者道然能不從火化以歛手足形且正首丘焉則全親者大矣視世人但知有身者何如即孝子惟求遺骨者何如吾儒稱(chēng)負(fù)米以□里外?難茲往來(lái)數(shù)千與昔所負(fù)者何如蓋生盡力於米死不鬻身於襯乎雖嘗從於二氏儒者道過(guò)半矣他日太史聞之亦必有定論在予則安知姑書(shū)於簡(jiǎn)萬(wàn)曆丙戌夏五
○徐孝子彪傳（縣志）
縣志
徐彪字宏傑浦城縣人性至孝生平約巳循理?yè)竦囟甘赂改赋乃毓赜H善承顏色無(wú)有違志父疾湯藥嘗而後進(jìn)宵衣侍臥起不解帶者三十餘年既終?孺子泣骨瘠幾不可勝葬殮皆如禮廬於墓側(cè)日夜悲號(hào)不絕聲歸乃刻木?二像謹(jǐn)事之時(shí)時(shí)上食有他出則告而行四時(shí)物必薦而後敢嘗遇忌辰素服哭泣蓋終身允慕云兄死遺一女撫養(yǎng)之不啻如巳子疏屬有貧而鬻男取券代贖鄰有蔡四者被負(fù)而嫁其妻?償其負(fù)而返之盜入其家法篋□貲既獲諭之曰若亦逼於饑寒耳予忍被爾以盜名哉亟改行無(wú)罹於辜其隱德懿行又如此至今□姓蕃昌科甲接武所謂孝思錫類(lèi)非耶邑令書(shū)其堂曰熙德巳經(jīng)陳御史具 奏禮部於萬(wàn)曆二十二年六月二十三日題請(qǐng)奉勘合行縣給官銀三十兩豎坊旌表其門(mén)
焦太史編輯國(guó)朝獻(xiàn)徵錄卷之一百十二終
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