正文

六、懷海義莊

八十憶雙親 師友雜憶 作者:錢穆


  七房橋闔族,有義莊三所。惟懷海義莊最先最大,乃由老大房五世同堂祖先所創(chuàng)立。特建一莊屋,在七房之最東偏。族中大集會(huì)必在此。而五世同堂一宅后最貧,特多孤兒寡婦,老死者無(wú)以葬,幼小者無(wú)以教,婚嫁之貲無(wú)所從出,有欲出外就業(yè),亦乏貲遣。而莊產(chǎn)須由富三房輪管,五世同堂不得過(guò)問(wèn)。先父自以一貧苦孤兒出身,特痛憫同宅中孤兒寡婦。念祖宗置此義莊,本為子孫救災(zāi)恤貧。今莊業(yè)日起,而莊主日落,理當(dāng)開(kāi)放,務(wù)為拯恤。以此意商之富三房中經(jīng)管人,不獲同情。屢商不洽。先父志不獲申,乃投訴于無(wú)錫縣署。義莊經(jīng)管人則聯(lián)合三富房抗訴。

  自七房橋赴縣城,相距數(shù)十里。富三房皆自備玻璃大艙船,艙中供臥坐,后艙可烹調(diào),飯食舒適,常駐宅前嘯傲涇上。若陸路徒步,健者半日可達(dá)。先父體弱,清晨起程,日晡始到,勞憊特甚。知縣官見(jiàn)先父狀辭,感其理足,然亦疑先父年少好事。三抗辯人,皆先父伯叔父輩,年歲皆在先父一倍以上,亦皆溫文多禮,并慣官場(chǎng)應(yīng)酬??h官權(quán)衡至再,囑雙方回鄉(xiāng)自求和解。數(shù)月后,終于再行涉訟。富三房抗辯諸伯叔父,亦感先父志節(jié),又憫其家貧體弱,招與同船。先父允之。同船往,同船返。在城中亦招先父同寓。然至縣署,則雙方爭(zhēng)持如舊。

  如是數(shù)四往返,縣官深悉先父為人。一日,招先父一人至署私談,云:"屢讀君狀辭,情理兼到,辯而不掩其誠(chéng)。今當(dāng)悉聽(tīng)君言,義莊判歸五世同堂管理,如何?"先父言:"房中長(zhǎng)老,皆不熟管理此大業(yè),恐不勝職。"縣官言:"然則當(dāng)由君掌管。"先父言:"某在一房中,年歲最幼,輩分最低,更不當(dāng)任此職。"縣官問(wèn):"然則君意將如何?"先父言:"某意仍由三房管理。惟盼另?yè)褚蝗耍卤愀南腋鼜?,使五世同堂一房孤寡得免饑寒?縣官問(wèn):"君意欲何人掌管為宜?"先父言:"二房某叔父當(dāng)較宜。"縣官日:"君言差矣。我窺其人恬澹靜讓,似不愿管此事。"先父言:"正為彼不愿,故望彼任之。"縣官欣然起坐。曰:"我知君意,我知君意。明日當(dāng)召雙方共商之。"

  翌日,召四人??h官曰:"同族久訟不決,此大不宜。今有一策,可悉遵兩方之意,如此,能息訟否?"雙方皆默然??h官語(yǔ)先父曰:"今當(dāng)遵彼三人意,義莊仍由二房輪管,君意如何?"先父曰:"夙愿固如此。"又告三人:"今當(dāng)從起訴方意,義莊另?yè)褚恍鹿芾砣耍卤愦胫酶?,君等意各如何?三人皆俯首曰:"可。"縣官因指二房某叔父,曰:"此事盼君勉為其難,君意又如何?"某叔父答:"長(zhǎng)官為敝族事如此操心,某雖不勝任,歸后當(dāng)與起訴方再熟商之,庶以報(bào)長(zhǎng)官之誠(chéng)意。"縣官曰:"甚善。"此訟遂決。

  既歸,某叔父召先父商談,囑為義莊撫恤救濟(jì)時(shí)期等級(jí)等,定一詳細(xì)條款。謂:"當(dāng)一如君意,交義莊新聘賬房照辦。"自此五世同堂一宅,幼有養(yǎng),老有歸,皆得賴祖宗庇蔭,粗衣淡食無(wú)憂,一宅歡然。而無(wú)傷義莊之貲產(chǎn)。富三房對(duì)先父所定條款,亦皆翕服。乃不逾時(shí),受撫恤者紛來(lái)告苦,謂所獲米糧,品劣,幾不可下咽。先父囑攜樣米來(lái),取兩小包藏衣袋中,去至義莊。賬房瀹茗陪坐。先父久不去。遂留午膳。先父席間語(yǔ)賬房:"君為五世同堂中貧病老弱操勞甚苦,然此乃君主要職責(zé)。此輩貧病老弱,不啻為君之真主人。"賬房頷首曰:"然。"先父因出示衣袋中兩小包米,與桌上飯相比,曰:"此乃君之真主人所食,與君日常奉養(yǎng),精粗之差,何啻天壤。"賬房立道罪。自此諸孤寡皆得吃白米。

  五世同堂各家,自此事無(wú)大小,皆來(lái)就商于先父,得一言為定,一掃往日渙散之情。繼則富三房凡遇族中事,亦必邀先父集商。又繼則囑族人徑赴先父處取決。更繼則七房橋四圍鄉(xiāng)間事,幾乎皆待先父主斷。時(shí)先父年未及三十,不啻為族長(zhǎng),又兼為鄉(xiāng)紳。戶外事麇集,而書房生活,則日以疏減。時(shí)則先兄尚在幼稚。上之所述,乃他日先母告之先兄,而先兄又以轉(zhuǎn)告余者。

  先父之盡力族中及鄉(xiāng)間事,為余所親睹者有一事。時(shí)余已逾十齡,家已遷居蕩口鎮(zhèn)。一夕,晚飯方畢,忽全身白衫褲白帽者母子兩人,叩門入。其子當(dāng)較余稍長(zhǎng)。母子皆跪先父前不起。先父囑速起,乃大哭連拜,叩頭不已。起身泣訴,乃知亦錢姓,住長(zhǎng)洲縣某村,距蕩口數(shù)十里外。其家為村中首富,母新寡,子乃螟蛉。村中同族嫉其富,欲逐此螟蛉,強(qiáng)嗣一子,亦村中富家,年已長(zhǎng),成婚有子,勢(shì)不能奉嗣母同居,而家產(chǎn)當(dāng)盡歸掌管。寡孤無(wú)以為抗。人告以無(wú)錫縣有汝同宗某,其人秉正仗義,排難解紛,名聞遐邇,何不試往請(qǐng)?jiān)?。乃攜家中珍細(xì)三箱,雇一船,深夜離村,至是始到。先父告以:"汝攜三箱,不能放我家。當(dāng)先寄放他處,我再為汝謀。"婦言:"即近村亦無(wú)可信,故攜而來(lái)此。異鄉(xiāng)隔縣,更無(wú)相識(shí),何處存放此三箱。"先父因言:"汝若信我,可乘夜先移舟至鎮(zhèn)上某紳士家,懇寄汝箱。彼若允,可再來(lái)。"母子再來(lái),遂留食宿。此下事余不知,惟聞螟蛉獲留,寡婦亦保其家業(yè),惟分一部分給其嗣子。又在族中興一善舉。皆出先父調(diào)處。先父卒,母子披麻帶孝,來(lái)余家拜祭。其后母子又遠(yuǎn)道屢來(lái)余家,直迄余家遷返七房橋而止。

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