正文

退一步海闊天空——宋遼"澶州之盟"后的雙贏局面

刀鋒上的文明 作者:梅毅



  "澶淵之盟"的簽訂,后人以及當(dāng)時(shí)的一些漢族士大夫"憤青"、"憤中"們,每逢講起此事皆憤憤不平,認(rèn)為宋朝在戰(zhàn)場(chǎng)上的形勢(shì)主動(dòng),竟然關(guān)鍵時(shí)刻軟弱,反向遼朝支付歲幣,以金錢換和平,太不劃算.其實(shí),歷史不能假設(shè),即使宋遼雙方真正繼續(xù)打下去,結(jié)果還真殊難預(yù)料.戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì),瞬息萬(wàn)變.先前雖死了個(gè)遼將蕭撻凜,沒(méi)準(zhǔn)日后大仗一打,宋真宗 又在御營(yíng),萬(wàn)一有個(gè)閃失,估計(jì)宋朝最好的結(jié)局就提前北宋變南宋了.仔細(xì)分析,澶淵之盟很類似日后康熙同老俄簽訂的"尼布楚條約",事后雙方都認(rèn)為自己吃虧,其實(shí)最多是互相沒(méi)沾得大便宜而已,最終還是有利于交戰(zhàn)雙方.

  宋太祖時(shí)代起,直至宋真宗初年,宋遼兩國(guó)交戰(zhàn),大小數(shù)次,互有勝負(fù),雙方均負(fù)擔(dān)沉重龐大的軍事開(kāi)支,不僅消耗巨大,由于河北一帶一直是戰(zhàn)場(chǎng),"丁壯斃于傳輸,膏血涂于原野",正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)根本進(jìn)行不了,人們想過(guò)一、二年安生日子都不能.恰恰是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,宋朝與遼朝邊境的數(shù)州人民才得以過(guò)正常的生活.而且,三十萬(wàn)歲幣,對(duì)于當(dāng)時(shí)的北宋來(lái)講,算不上太大的負(fù)擔(dān).北宋宰相王旦的一句話透出這樣的信息:"國(guó)家(指北宋)納契丹和好以來(lái),河朔生靈,方獲安堵,雖每歲賜遺(給遼朝歲幣),較于用兵之費(fèi),不及百分之一."這些話絕不是宋朝君臣的自我安慰.因?yàn)?宋朝每年給遼朝三十萬(wàn)的"歲幣",絕大部分可以從邊境"榷場(chǎng)"(宋遼交易集市)中收回來(lái),"取之于虜,而復(fù)用之于虜(遼朝)".所以,從"經(jīng)濟(jì)"角度上講,"澶淵之盟"對(duì)于宋朝特別劃算.當(dāng)然,從政治方面講,對(duì)于一直講究"面子"的中原王朝宋朝來(lái)講也還算過(guò)得去,自己是"兄",遼圣宗是"弟",反正兄又打不過(guò)弟,同輩相親,沒(méi)什么丟人的.

  和議的第二年,宋朝派人去遼國(guó)賀蕭太后生辰,宋真宗致書(shū)時(shí)"自稱南朝,以契丹為北朝",為此,大臣還上言:"《春秋》傳中的夷狄外國(guó),封爵不過(guò)是子爵,今承認(rèn)其遼國(guó)國(guó)號(hào),已經(jīng)足夠了,何必并稱南北兩朝",對(duì)于宋真宗在國(guó)書(shū)中把兩國(guó)置于平等位置很是不滿,但宋真宗還是堅(jiān)持已見(jiàn).此種作法,不能說(shuō)真宗是出于懦弱什么的,應(yīng)該還是有帝王的大局觀.

  當(dāng)然,從遼朝方面講,"澶淵之盟"應(yīng)該說(shuō)是喜出望外的大收獲,雖說(shuō)"關(guān)南之地"沒(méi)得手,三十萬(wàn)歲幣,對(duì)于經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)的游牧民族來(lái)講,亮晃晃的銀子閃彩彩的絹,看著就讓人心花怒放.僅僅是遼圣宗一世,"歲受南宋(意即南邊的宋朝,不是我們史書(shū)意義上的"南宋")饋遺,內(nèi)府之儲(chǔ),珍異固山積也."坐擁燕云文明發(fā)達(dá)地區(qū),不用打仗,不用任何消耗,每年鄰國(guó)都于秋天按時(shí)交付銀絹,除非腦子有病,料誰(shuí)也不會(huì)不高興.所以,其后百余年間,遼宋基本上沒(méi)什么大的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,可以用"百年和好"四字來(lái)概括兩國(guó)關(guān)系.

  有此巨大收獲,蕭太后與老叉桿韓德讓在國(guó)內(nèi)的威望無(wú)以復(fù)加,再不用擔(dān)心有人看不慣他們兩人的行為而暗中搞政變什么的.回朝后,蕭太后就賜韓德讓為耶律皇姓之姓,封為晉王,賜以大片采邑.三年多后,即遼朝統(tǒng)和二十七年,蕭太后病死,終年五十七.遼圣宗對(duì)"后爹"韓德讓也一直敬崇有加,絕無(wú)親媽一死就干掉"老面首"干爹的事情,不久,老韓也因悲痛過(guò)度,撒手人寰,遼圣宗命把這位"晉王"陪葬于老媽的墳陵.如此一對(duì)真心實(shí)意、關(guān)涉漢、契丹兩族的美好情事,千百年來(lái)"人民"們竟不宣揚(yáng)表?yè)P(yáng)加演義,誠(chéng)為恨事.

  蕭太后為人,"有機(jī)謀,善馭大臣,得其死力,每入寇(宋朝),親被甲督戰(zhàn),及通好,宜出其謀",其實(shí),我們演義中"佘太君"和"穆桂英"的形象,真正的原型倒來(lái)源于敵對(duì)方的這位契丹巾幗英雄.

  遼圣宗的兒子遼興宗在位時(shí),宋朝和西夏打得歡,遼興宗想得更大得宜,又以"關(guān)南之地"為辭,對(duì)宋朝進(jìn)行訛詐.經(jīng)宋使富弼的勸說(shuō),加上遼朝自己大臣的勸諫,遼興宗自然順坡下,又從南邊"大哥"手里每年多索取了二十萬(wàn)歲幣.遼道宗繼位,聽(tīng)從臣下建議,用這每年多增的二十萬(wàn)銀絹,充值以減負(fù)燕云十六州人民的租賦,"故其后虜政(遼朝政治)雖亂,而人心不離."這也顯示出,普通老百姓不是知識(shí)分子"憤青",哪邊賦稅低自然心向哪邊.遼朝皇帝對(duì)遼宋關(guān)系自然非??淳o,遼道宗臨咽氣,還特意囑咐繼位的孫子天祚帝耶律延僖,"南朝(宋朝)通好歲久,汝性剛,切勿生事."

  一個(gè)巴掌拍不響.宋遼雙方的"兄弟情誼",雙方都盡力維持,118年間,可謂禮尚往來(lái),通使殷勤,正史所記的雙方互使共達(dá)三百八十次之多.同時(shí),雙方都以最高禮儀接待對(duì)方來(lái)使,帝后生辰、正旦、祥節(jié)、婚慶、皇子誕生,只要能找到借口,雙方馬上借機(jī)互使那么一下子,走親戚串門一樣,相見(jiàn)甚歡.甚至是遼朝邊地發(fā)生饑荒,宋朝也會(huì)派人在邊境賑濟(jì),派衣派糧.即使是最混蛋的宋徽宗,其登位初期還有些腦子,也曾警告邊將不要輕開(kāi)邊釁,表示"南北生靈,皆朕赤子."

  遼朝方面,蕭太后、韓德讓自不必講,對(duì)宋朝親熱得不行.遼圣宗也是子隨母志,"大力發(fā)展兩國(guó)友好關(guān)系."后來(lái),宋真宗崩逝消息傳來(lái),遼圣宗馬上"集蕃漢大臣舉哀,后妃以下皆為沾涕".遼圣宗的眼淚,百分百真心實(shí)意,他一口一個(gè)皇兄,好不傷心,對(duì)遼臣流淚數(shù)次.不久,在簽署官員委任狀時(shí),見(jiàn)名冊(cè)中一人的名字犯了宋真宗趙恒的諱,遼圣宗大怒,"豈不知我兄皇諱字",馬上抹去這位本應(yīng)升官的倒霉蛋,使此人終世不能再漲"工資".這位遼圣宗統(tǒng)治遼朝四十九年(當(dāng)然,前二十七年基本當(dāng)蕭太后的乖乖仔),實(shí)施了多項(xiàng)政治、經(jīng)濟(jì)改革,發(fā)展農(nóng)業(yè),減免賦稅,變奴為民,整頓吏治,起用賢才,抑制契丹貴族特權(quán),使遼國(guó)由一個(gè)野蠻十足的奴隸制國(guó)家基本上變成了一個(gè)正常的封建制國(guó)家,"遼之諸帝,在位長(zhǎng)久,令名(美名)無(wú)窮,其唯(遼)圣宗乎!"《遼史》之贊語(yǔ),可謂恰當(dāng).

  遼圣宗死后,其子遼興宗仍遵循南北修好的大方向,并曾"自鼓琵琶上南朝皇帝(宋帝)千萬(wàn)歲壽."接著的遼道宗也一樣,此人已經(jīng)近乎完全漢化,據(jù)說(shuō)他曾用黃金自鑄佛像,在像后銘文:"愿后世生中國(guó)(即中原王朝)".與他同時(shí)代的宋仁宗崩逝消息傳來(lái),遼道宗竟然悲痛得不顧帝王禮儀,拉著宋朝使節(jié)的手嚎哭道:"四十二年不識(shí)兵革矣!"估計(jì)就差撫掌席地,大嚎"我的天啊,您怎么就不管我們就自己過(guò)去啦……"契丹人雖漢化,仍有游牧民族真性情,誰(shuí)好誰(shuí)壞,心里明鏡一樣. 宋遼雙贏,皆大歡喜.平心而論,上述八個(gè)字可以概括"澶淵之盟".

  至于對(duì)促成"澶淵之盟"有大功的王繼忠,遼圣宗和宋真宗都對(duì)他非常好.和議成后,每次凡是宋使到遼國(guó),都會(huì)帶給王繼忠一份真宗皇帝親筆御封的上好茶葉和名貴中藥.當(dāng)著蕭太后與遼圣宗的面,王繼忠每次皆"稱未死臣,哭拜不起",跪受賜物,太后與遼主也以王繼忠是忠臣所為,沒(méi)有嫌猜.據(jù)遼朝史書(shū)所載,王繼忠"姿儀雄美",蕭太后賜他為妻的美女應(yīng)該是宗室皇族.王繼忠數(shù)次對(duì)宋使講,要宋真宗出面寫(xiě)信給遼圣宗放自己回宋朝,宋真宗避免生事,不許,手詔答復(fù)他說(shuō):"如果國(guó)主(遼主)自己主動(dòng)答應(yīng)放還愛(ài)卿,朕當(dāng)重金相謝."意思是宋朝不會(huì)主動(dòng)索要.遼圣宗待王繼忠甚厚,也不放歸他.后來(lái),遼主又賜其姓名為耶律顯忠,《宋史》稱"日后不知其所終",估計(jì)只不過(guò)王將軍后來(lái)的事跡無(wú)人記載罷了.想當(dāng)初,宋真宗做王爺時(shí),王繼忠等人隨侍左右,入鬧市私訪.宋真宗喚算卦人來(lái)給諸從人卜相,惟獨(dú)到了王繼忠,看相人大駭:"此人真讓人吃驚,半輩子食漢祿,半輩子食胡祿."宋真宗等人當(dāng)時(shí)還大笑,誰(shuí)知后來(lái)果然應(yīng)驗(yàn).

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