至元二十四年(公元1287年),東北宗王乃顏造反。乃顏乃是成吉思汗弟弟斡赤斤的后代,其祖父乃著名的塔察兒國(guó)王也速不花。忽必烈統(tǒng)治后期,為了抑制東北諸王的勢(shì)力,罷去北遼東道等宣慰司,在東北置行省進(jìn)行統(tǒng)治。由于利益受損,乃顏大為不滿,便勾結(jié)以海都為首的西北諸王,發(fā)動(dòng)叛亂。
“時(shí)西北諸王多欲從之,帝以為憂”。由于侍臣出主意,忽必烈對(duì)騎墻的西北諸王大加賞賜,暫時(shí)分化了乃顏的聯(lián)合陣營(yíng)。雖如此,依舊有勝納合兒、也不干等蒙古宗王與乃顏聯(lián)兵,共同造反。忽必烈軍事方面很有一手,他派伯顏先據(jù)和林,割斷乃顏與海都等人的聯(lián)系。然后,年逾古稀的老皇帝御駕親征,從上都出發(fā),往討乃顏。
同為“黃金家族”,現(xiàn)在成為敵人。雙方對(duì)陣,“時(shí)將校多乃顏部人,或其親舊,立馬相向語(yǔ),輒釋杖不戰(zhàn)?!边@種戰(zhàn)場(chǎng)情景很滑稽,由于元朝蒙古軍中高級(jí)將領(lǐng)均與乃顏部有關(guān)系,交陣之時(shí),不打不殺,雙方倒嘮嗑敘舊,真是罕見。知此情狀后,忽必烈“深以為憂”。最后,還是漢臣葉李出主意,讓漢將李庭(其實(shí)是女真人)、董士選兩個(gè)人統(tǒng)率漢軍當(dāng)前,列“漢陣”首先與乃顏部隊(duì)開戰(zhàn),“而聯(lián)大軍斷其后,以示死斗。彼嘗玩我,必不設(shè)備,我以大眾踣之,無(wú)不勝矣!”忽必烈從之。
李、董二人漢軍百戰(zhàn)之余,與乃顏蒙古人沒有任何瓜葛,又有皇帝在身后坐陣,故而勇氣百倍,無(wú)不以一當(dāng)十,在火炮掩護(hù)下,高聲吶喊,殺向遍樹十字架的乃顏蒙軍(乃顏本人信仰景教,是基督教一個(gè)分支)?!澳祟仈∽?,追執(zhí)之”。
忽必烈處死乃顏的方式很特別,由于這位王爺是皇室血統(tǒng),不能讓這么“高貴”的血胤滴沾于地。所以,元世祖給他安排一種“安樂死”——用毛氈裝裹起乃顏,派數(shù)名壯士猛搖猛抖,活活把乃顏搖抖至死。此等死法,其實(shí)遠(yuǎn)不如一刀痛快。
至元三十年(1293年),蒙古宗王海都又是侵逼和林。已經(jīng)快八十歲的忽必烈強(qiáng)拖病軀,又一次親征。海都乖巧,聞?dòng)嵧俗?,大有“逗你玩”之意?br />
當(dāng)時(shí)蒙古諸汗國(guó),實(shí)際上都已經(jīng)處于事實(shí)的獨(dú)立狀態(tài),根本再難重新統(tǒng)一。何者,其他蒙國(guó)汗國(guó)統(tǒng)治者認(rèn)為忽必烈違背“國(guó)俗”,已經(jīng)不是草原精神的代表。特別是他在漢地施行的那種“定居”政治,與蒙古人的本性格格不入。名義上,忽必烈是伊兒汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)、欽察汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)的“共主”,實(shí)際上,那些“親戚”們,早與他貌和神離。
對(duì)于漢人來(lái)講,“(元)世祖混一區(qū)夏,雖以儒術(shù)飾治,然帝師佛子,殊寵絕利”。自南宋滅后,忽必烈覺得對(duì)漢儒的利用已經(jīng)完畢,根本就不再重用漢人,所謂“信用儒術(shù),用能以夏變夷”,實(shí)則漢儒的白日夢(mèng),忽必烈根本沒有“以夏變夷”,沒有“因俗治用”,反而使?jié)h人成為遼闊帝國(guó)的最低等民眾,民族岐視極為嚴(yán)重。
統(tǒng)治方面,忽必烈嗜利黷武,寵用阿合馬等人二十多年,流毒天下。元朝追殲?zāi)纤?,兩征日本,兩征緬甸,三伐安南,又攻占城,攻爪哇,三十年間,兵事無(wú)歲不興,好大喜功,至死不悔。內(nèi)用聚斂之臣,視民財(cái)如糞土;外興無(wú)名之師,戕民命如草芥。所以,忽必烈能避免亡國(guó)喪身的下場(chǎng),實(shí)賴蒙古暴力的余威。
忽必烈的時(shí)代“輝煌”,其實(shí)是下一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的暫時(shí)休止期。帝國(guó)無(wú)數(shù)災(zāi)禍與動(dòng)亂的禍根,皆于忽必烈時(shí)代深深種下。
至元三十一年(1294年)陰歷春正月二十二日,忽必烈崩于上都紫檁殿。在位三十五年,時(shí)年八十歲。
無(wú)論如何,元朝于中國(guó),其赫赫榮光,不能不令人嘆服:
自封建變?yōu)榭たh,有天下者,漢、隋、唐、宋為盛,然幅員之廣,咸不逮元。漢梗于北狄,隋不能服東夷,唐患在西戎,宋患常在西北。若元,則起朔漠,并西域,平西夏,滅女真,臣高麗,定南詔,遂下江南,而天下為一,故其地北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表。蓋漢東西九千三百二里,南北一萬(wàn)三千三百六十八里,唐東西九千五百一十一里,南北一萬(wàn)六千九百一十八里,元東南所至不下漢、唐,而西北則過之,有難以里數(shù)限者矣。
帝國(guó)的榮耀,雖然已是過眼煙塵。但它的光芒,多少個(gè)世紀(jì)過去,依然讓人慨然仰視。
“時(shí)西北諸王多欲從之,帝以為憂”。由于侍臣出主意,忽必烈對(duì)騎墻的西北諸王大加賞賜,暫時(shí)分化了乃顏的聯(lián)合陣營(yíng)。雖如此,依舊有勝納合兒、也不干等蒙古宗王與乃顏聯(lián)兵,共同造反。忽必烈軍事方面很有一手,他派伯顏先據(jù)和林,割斷乃顏與海都等人的聯(lián)系。然后,年逾古稀的老皇帝御駕親征,從上都出發(fā),往討乃顏。
同為“黃金家族”,現(xiàn)在成為敵人。雙方對(duì)陣,“時(shí)將校多乃顏部人,或其親舊,立馬相向語(yǔ),輒釋杖不戰(zhàn)?!边@種戰(zhàn)場(chǎng)情景很滑稽,由于元朝蒙古軍中高級(jí)將領(lǐng)均與乃顏部有關(guān)系,交陣之時(shí),不打不殺,雙方倒嘮嗑敘舊,真是罕見。知此情狀后,忽必烈“深以為憂”。最后,還是漢臣葉李出主意,讓漢將李庭(其實(shí)是女真人)、董士選兩個(gè)人統(tǒng)率漢軍當(dāng)前,列“漢陣”首先與乃顏部隊(duì)開戰(zhàn),“而聯(lián)大軍斷其后,以示死斗。彼嘗玩我,必不設(shè)備,我以大眾踣之,無(wú)不勝矣!”忽必烈從之。
李、董二人漢軍百戰(zhàn)之余,與乃顏蒙古人沒有任何瓜葛,又有皇帝在身后坐陣,故而勇氣百倍,無(wú)不以一當(dāng)十,在火炮掩護(hù)下,高聲吶喊,殺向遍樹十字架的乃顏蒙軍(乃顏本人信仰景教,是基督教一個(gè)分支)?!澳祟仈∽?,追執(zhí)之”。
忽必烈處死乃顏的方式很特別,由于這位王爺是皇室血統(tǒng),不能讓這么“高貴”的血胤滴沾于地。所以,元世祖給他安排一種“安樂死”——用毛氈裝裹起乃顏,派數(shù)名壯士猛搖猛抖,活活把乃顏搖抖至死。此等死法,其實(shí)遠(yuǎn)不如一刀痛快。
至元三十年(1293年),蒙古宗王海都又是侵逼和林。已經(jīng)快八十歲的忽必烈強(qiáng)拖病軀,又一次親征。海都乖巧,聞?dòng)嵧俗?,大有“逗你玩”之意?br />
當(dāng)時(shí)蒙古諸汗國(guó),實(shí)際上都已經(jīng)處于事實(shí)的獨(dú)立狀態(tài),根本再難重新統(tǒng)一。何者,其他蒙國(guó)汗國(guó)統(tǒng)治者認(rèn)為忽必烈違背“國(guó)俗”,已經(jīng)不是草原精神的代表。特別是他在漢地施行的那種“定居”政治,與蒙古人的本性格格不入。名義上,忽必烈是伊兒汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)、欽察汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)的“共主”,實(shí)際上,那些“親戚”們,早與他貌和神離。
對(duì)于漢人來(lái)講,“(元)世祖混一區(qū)夏,雖以儒術(shù)飾治,然帝師佛子,殊寵絕利”。自南宋滅后,忽必烈覺得對(duì)漢儒的利用已經(jīng)完畢,根本就不再重用漢人,所謂“信用儒術(shù),用能以夏變夷”,實(shí)則漢儒的白日夢(mèng),忽必烈根本沒有“以夏變夷”,沒有“因俗治用”,反而使?jié)h人成為遼闊帝國(guó)的最低等民眾,民族岐視極為嚴(yán)重。
統(tǒng)治方面,忽必烈嗜利黷武,寵用阿合馬等人二十多年,流毒天下。元朝追殲?zāi)纤?,兩征日本,兩征緬甸,三伐安南,又攻占城,攻爪哇,三十年間,兵事無(wú)歲不興,好大喜功,至死不悔。內(nèi)用聚斂之臣,視民財(cái)如糞土;外興無(wú)名之師,戕民命如草芥。所以,忽必烈能避免亡國(guó)喪身的下場(chǎng),實(shí)賴蒙古暴力的余威。
忽必烈的時(shí)代“輝煌”,其實(shí)是下一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的暫時(shí)休止期。帝國(guó)無(wú)數(shù)災(zāi)禍與動(dòng)亂的禍根,皆于忽必烈時(shí)代深深種下。
至元三十一年(1294年)陰歷春正月二十二日,忽必烈崩于上都紫檁殿。在位三十五年,時(shí)年八十歲。
無(wú)論如何,元朝于中國(guó),其赫赫榮光,不能不令人嘆服:
自封建變?yōu)榭たh,有天下者,漢、隋、唐、宋為盛,然幅員之廣,咸不逮元。漢梗于北狄,隋不能服東夷,唐患在西戎,宋患常在西北。若元,則起朔漠,并西域,平西夏,滅女真,臣高麗,定南詔,遂下江南,而天下為一,故其地北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表。蓋漢東西九千三百二里,南北一萬(wàn)三千三百六十八里,唐東西九千五百一十一里,南北一萬(wàn)六千九百一十八里,元東南所至不下漢、唐,而西北則過之,有難以里數(shù)限者矣。
帝國(guó)的榮耀,雖然已是過眼煙塵。但它的光芒,多少個(gè)世紀(jì)過去,依然讓人慨然仰視。