迦夷為國(guó)淨(jìng)飯王，悉達(dá)太子厭無(wú)常，

　　誓求●上菩提路，半夜踰城坐道場(chǎng)。

　　太子十九遠(yuǎn)離宮，夜半騰空越九重，

　　莫怪不辭父王去，修行暫到雪山中。

　　二月八日野（夜）踰城，行至雪山猶未明，

　　父王憶念號(hào)●（號(hào)咷）哭，慈母搥兇（胸）發(fā)大聲。

　　雪山修道定安禪，苦行真心難更難，

　　日食一麻或一麥，●雀巢窠頂上安。

　　太子行至檀德山，出家修道有何難。

　　誓願(yuàn)發(fā)心離宮闕，降魔修道度人天。

　　發(fā)遣車匿卻迴歸，●●白馬淚雙垂，

　　車匿聞言聲哽咽，渾搥自撲告夫人。

　　父王驚走出宮門，慈母號(hào)咷問(wèn)出因。

　　死恨去時(shí)不相報(bào)，肝腸寸斷更無(wú)蹤。

　　父王為子納耶輸，容顏美貌世間無(wú)，

　　綵女如仙都不故（顧），一心修道聽真如。

　　既為新婦到王宮，將為君心有始終，

　　準(zhǔn)望百年同富貴，拋妾如今半路中。

　　踰城修道也從君，無(wú)事將鞭指妾身，

　　六年恃養(yǎng)宛家子，此事如何辯正真。

　　父王聞?wù)f可笑怒，聖主聞聲大?嗔，

　　苦說(shuō)萬(wàn)般交處置，中心更向阿誰(shuí)陳。

　　敕下令交造火坑，羅●子母被●行，

　　合掌乾（虔）恭發(fā)願(yuàn)重，如來(lái)德為放光明。

　　武士擁至火坑傍，含渧（啼）淚落數(shù)千行，

　　母身一●遭火難，乞惜懷中一子傷。

　　素手金爐焚保（寶）香，頭面殷懃禮十方，

　　若是世尊親子息，火坑速為化清涼。

　　清淨(jìng)如來(lái)金色身，多劫曾經(jīng)受苦辛，

　　今日出離三界外，救度眾生無(wú)等輪。

　　凡因講論法師，便似樂(lè)官一般，每事須有調(diào)置曲詞。適來(lái)先說(shuō)者，是悉達(dá)太子押座文。且看法師解說(shuō)義段，其魔耶夫人自到王宮，並無(wú)太子，因甚於何處求得太子，後又不戀世俗，堅(jiān)修苦行。其耶輸綵女修甚種果，復(fù)與太子同為眷囑（屬），更又羅●之子，從何而託生，如何證得真悟，同登正覺(jué)。小師略與門徒弟子解說(shuō)，總交省知暫捨火宅，莫暄（喧）莫鬧，●（聞）時(shí)應(yīng)禍（福），能不能，願(yuàn)不願(yuàn)？觀世音菩薩，大慈悲菩薩。

　　昔時(shí)本師釋迦牟尼求菩提緣，於過(guò)去無(wú)量世尊（時(shí)），百〔千〕萬(wàn)劫，多生波羅奈國(guó)，廣發(fā)四弘誓願(yuàn)，為求無(wú)上菩提，不惜身命，常以己身及一切萬(wàn)物，給施眾生。慈力王時(shí)，見五夜叉，啖人血肉，飢火所逼。其王哀●，與（以）身布施，濟(jì)餧五夜叉。歌利王時(shí)，割截身體，節(jié)節(jié)支解。尸毗王時(shí)，割顧（股）救其鳩鴿。月光王時(shí)，一一樹下，施頭千遍，求其智慧。報(bào)（寶）燈王時(shí)，剜身千龕，供養(yǎng)十方諸佛，身上燃燈千盞。薩埵王子時(shí)，捨身千遍。悉達(dá)太子之時(shí)，廣開大藏，布施一切飢餓貧乏之人，令得飽滿。兼所有國(guó)城妻子象馬七寶珠珍，施與一切眾生。或時(shí)為王，或時(shí)為太子。波羅奈國(guó)是五天之境，捨身捨命，給施眾生，不作為難。非但一生如是，百千億劫，精練身心。發(fā)其大願(yuàn)，種種苦心，令得心願(yuàn)滿足。故於無(wú)數(shù)劫中，積修萬(wàn)行。只為功充果滿，上生兜率陀天宮之中。由前正願(yuàn)，而〔得〕成佛。以法化諸眾生。兜率陀天是補(bǔ)佛處。其波羅奈國(guó)者，是三千大千世界之中心，百億日月之宰。一切人賢多生此中。過(guò)去迦葉佛與釋迦牟尼佛授記，其釋迦牟尼佛與彌勒佛授記，汝於來(lái)世，當(dāng)?shù)米鞣?。何故余（餘）天不補(bǔ)其佛，定在兜率陀天？已上之天則極泰，已下極●。其兜率陀天是平等之處。

　　尒時(shí)淨(jìng)梵大王，為宮中無(wú)太子，優(yōu)（憂）悶不樂(lè)。或於一日之中作一夢(mèng)，夢(mèng)見雙陸頻輸。即問(wèn)大臣是何意？大臣答曰：「既是陛下夢(mèng)見雙陸頻輸者，為宮中無(wú)太子，所以頻輸。」大王又問(wèn)大臣，如何求得太子？大臣奏大王曰：「城南有一天祀神，善能求恩乞福。何方便去往求太子，必合容許。」當(dāng)時(shí)大王排批鸞駕，親自便往天祀神邊。甚生隊(duì)仗？白月纔沈形，似紅日初生，儀仗纔行，天下晏清，●滿（

　　爛漫）錦衣花●●（璨璨），●邊神女貌螢螢。是時(shí)大王便到天祀神邊，索酒親自乾（虔）恭發(fā)願(yuàn)，云：

　　撥掉（棹）乘船過(guò)大江，神前傾酒數(shù)千般，

　　特來(lái)不為諸餘事，男女相兼乞一雙。

　　夫人道：「大王何必多求，貪其男女，若是一雙，應(yīng)難得他。」夫人索酒親自發(fā)願(yuàn)，甚道？禱祝若是得男，其神頭上傘蓋左轉(zhuǎn)〔一〕匝，若是得女，頭上傘蓋右轉(zhuǎn)一匝。遂祝願(yuàn)了，其傘蓋左轉(zhuǎn)一匝，便仍發(fā)願(yuàn)道云：

　　撥掉（棹）乘船過(guò)大池，盡情歌歡樂(lè)神祇。

　　所來(lái)不為別餘事，伏願(yuàn)大王乞一兒。

　　當(dāng)時(shí)大王與夫人卻迴鸞駕，入於宮中。偶因一日，便上高樓，謀悶之次，便乃睡著。作一●夢(mèng)，忽然驚覺(jué)，遍體汗流。遂奏大王，具說(shuō)其事：「賤妾於高樓之上，忽作一夢(mèng)，從天降下日輪，其輪之中，乃有一孩兒，十相具足，甚是端嚴(yán)。兼乘六牙白象，從頂門而入，在於右脅下安之。其夢(mèng)如何，不敢不奏?！勾笸跛煸t大臣還乃說(shuō)之，其大臣齊云：「助大王喜。」大王問(wèn)諸大臣曰：「是何喜？」大臣奏對(duì)：「

　　據(jù)夫人作此聖夢(mèng)，合生貴子?！勾笸趼勚?，歡喜非常。

　　不經(jīng)旬日之間，便則夫人有孕。然始懷胎，卻乃愁憂。遂奏大王，如何計(jì)教，得免其憂。大王道：「夫人！來(lái)日後園之內(nèi)，有一靈樹，號(hào)曰無(wú)優(yōu)（憂）之樹。夫人往去觀看，得免其愁。」當(dāng)時(shí)便遣棑枇於後園觀看。甚生隊(duì)仗？且看敷千重之錦繡，〔張〕萬(wàn)道之華筵。夫人據(jù)行，頻（嬪）妃從後。

　　聖主摩耶往後園，綵女頻（嬪）妃奏樂(lè)喧。

　　魚透碧波堪賞翫，無(wú)優(yōu)（憂）花色最光鮮。

　　無(wú)憂花樹葉能青，夫人彼中緩步行。

　　舉手纔攀榆枝葉，釋迦聖主袖中生。

　　釋迦慈父降生來(lái)，還從右脅出身胎，

　　九龍吐水早是●，千輪足下有蓮開。

　　是時(shí)夫人誕生太子已了，無(wú)人扶接?！财浯颂印?，東西南北，各行七步，蓮花捧足。其太子便乃一手指天，一手指地，口云道：天上天下，唯我獨(dú)尊。大王聞之，非常驚訝，我是金輪王，王四天下；銀輪王王三天下，銅輪王王二天下，鐵輪王王一天下，粟散天子王一國(guó)。此子口云天上天下，唯我獨(dú)尊者，何以？須詔取相師合知子細(xì)，大王遂處分所司，榜示令詔相師。忽有一仙人向前揭榜，云稱：「我善能解相?！勾笸趼?wù)f，即詔相師。號(hào)名阿斯陀仙人，其仙人蒙詔，直至殿前。大王告其仙人曰：「朕生一子，與世間不同，有殊異相，不委是凡，不委是聖？請(qǐng)願(yuàn)仙者，與朕相之。」遂令宮人抱其太子，度與仙人，其仙人抱得太子，悲泣流淚。大王見仙人雨淚。便問(wèn)仙者：「朕生貴子，歡喜非常，仙人悲泣，有何事也？」其仙人答曰：「

　　大王乞不怪怒，緣此孩子先證無(wú)上菩提之時(shí)，我不遇逢，所以悲泣?！瓜扇怂煜嗵恿?，便奏大王。仙人吟詞道：

　　阿斯陀仙啟大王，太子瑞應(yīng)極禎祥。

　　不是尋常等閑事，必作菩提大法王。

　　是時(shí)相了，太子漸漸長(zhǎng)大，習(xí)學(xué)人間伎藝，總乃得成?；蜢兑蝗罩校映顟n不樂(lè)，專心學(xué)善，不戀人世。大王聞之，亦生憂悶。忽有大臣奏云：主憂即臣辱，不如臣則死。大王道：「大臣已下有何計(jì)教？」大臣奏曰：「但取一伴戀之人?！勾笸踉疲骸负握邽榘閼僦耍俊钩紗⒋笸酰骸傅∑冢ㄆ洌┬聥D，便是伴戀之人?！勾笸跫{於大臣之言，當(dāng)時(shí)排枇，欲擬與取新婦。太子忽聞，遂奏大王：「若與兒取期（其）新婦，令巧匠造一金指鐶，手上帶之，說(shuō)此只是父王夫人及太子三人同知，其餘諸眾並不知委。若與兒有緣者，知道手上有指鐶，道著便則充為夫婦?！勾笸趼勌幼鄬?duì)，遂遣於國(guó)門外高縛綵樓。詔其合國(guó)人民，但有在室女者，盡令於綵樓下集會(huì)，當(dāng)令太子，自揀婚對(duì)。尋時(shí)縛了綵樓，集得千萬(wàn)●室女，太子即上綵樓上，便思（私）發(fā)願(yuàn)：若是前生合為眷屬者，知我手上有指鐶之人，即為夫婦。是時(shí)釋眾婆羅門，一名摩訶?摩，其室女名是耶輸陀羅，便發(fā)願(yuàn)道：

　　前生殿下結(jié)良緣，賤妾如今豈敢專。

　　是日耶輸重重請(qǐng)，太子當(dāng)時(shí)脫指鐶。

　　其諸室女，盡皆分散還家。只有耶輸陀羅一身，太子相伴?！盖覇?wèn)夫人三從之事。有則在家從父，出嫁從夫，及至夫亡，即須任從長(zhǎng)子。但某乙有一交言語(yǔ)，今說(shuō)與夫人，你從與不從？」耶輸答曰：「爭(zhēng)敢不從?！埂溉羰欠蛉诵械溃幼U，太子行道，夫人還須坐禪?！蛊浞蛉藖K取太子之言，到於王宮。

　　後因一日之中，遂與父王同遊於王田，所以見時(shí)人耕種收刈，極甚勞力。復(fù)見壤里田烏鵲啄噉，深生慈●。在閻浮提樹下，寂然而坐，思念欲世諸界苦惱之次。大王遂問(wèn)太子，有何不樂(lè)。其太子走至殿下，奏告大王曰：「為宮中謀悶，所以不樂(lè)。擬往觀看，不敢不奏。」大王既見太子發(fā)言，遂遣車匿令被●●白馬，與太子騎往觀看。太子到於東門，忽見一人忙走。殿下見之，非常驚訝，便遣車匿問(wèn)之：「有何速事？」其人云：「緣我家中有一產(chǎn)婦，連稱痛苦，所以奔走?！固勇勚骸甘廊丝傔€如此，為復(fù)只遮一人？」其人之（云）：「世人並皆一般?！固勇勂浯苏Z(yǔ)，愁憂不樂(lè)。卻便歸宮。父王聞道太子還宮，遂遣宮人，觀其太子顏狀，必合歡喜。宮人奏大王曰：「

　　太子還宮，更加愁悶?！勾笸趼?wù)f，亦與憂愁。更添音樂(lè)，百般悅樂(lè)太子。其太子聞樂(lè)，轉(zhuǎn)加不樂(lè)。大王遂處分車匿，來(lái)晨還被●●白馬，亦往觀看。太子遂出至南門，忽見一老人，髮白面皺，形容燋●（悴）。遂遣車匿，問(wèn)其老人：「曲●（脊）柱杖，君是何人？」其人答曰：「我是老人?！固訂?wèn)曰：「何名老人？」其老人云：

　　眼闇都緣不弁人之形色，耳聾高語(yǔ)並不聞聲。

　　欲行三里二里之時(shí)，須是四迴五〔迴〕歇。

　　少年君子何笑之，

　　此老我不將去，也還留與後人。

　　太子遂問(wèn)：「只你一●老，為復(fù)盡皆如此？」其老人答曰：「世上不計(jì)尊高，老到頭之時(shí)，亦該如是?！固勇勓?，憂愁不樂(lè)，迴入宮中。大王聞道太子還宮，遂遣宮人，存問(wèn)太子。其太子蒙問(wèn)，展轉(zhuǎn)憂愁。大王亦更陪添音樂(lè)，歡喜太子，其太子終（中）心不樂(lè)。大王遂處分車匿，還被於●●，令向西門遊觀。其太子觀看之次，忽見一人就中劣瘦，兼有粥碗，在於頭邊。太子遂遣車匿問(wèn)之，「此是何人？」此人答云：「我是病兒?！固訂?wèn)曰：「何名病兒？」其人云：「地水火風(fēng)，百氣不條（調(diào)），起臥力微，是名病兒。」太子又問(wèn)：「則公一人，但是世人亦復(fù)如是？」其病人云：「價(jià)鐃（假饒）殿下應(yīng)有尊高，神將有其（期）！」

　　拔劍敵兵萬(wàn)眾，平得四海之人；

　　一朝病臥在床枕上，轉(zhuǎn)動(dòng)猶須要兩●人扶。念佛吟

　　太子聞之，亦加不悅，便乃還宮。大王聞道太子還宮，遂喚太子問(wèn)之：「吾從養(yǎng)汝，只是懷愁，昨日遊觀去來(lái)，見於何事？」太子奏大王曰：「西門觀看，不見別事，見一病兒，倍加劣瘦。遂遣車匿問(wèn)之，『則君一●如此，諸人亦然？』其人云：『殿下位即尊高，病來(lái)相侵，亦皆如是。』所以憂愁?！勾笸跛烨曹嚹鋵m人引其太子更往觀看，行至北門，猶（遊）觀之次，忽見一人臥於荒野，●（●）脹壞爛，四伴有人，高聲哭泣。遂遣車匿問(wèn)之：「此哭者是何人？」其人云：「我是喪主?！固訂?wèn)喪主：「臥於荒野是甚人。」答云：「此是死人?！固訂?wèn)道：「只此一人死？諸人亦然？」喪主答曰：「殿下！國(guó)王位即尊高，煞鬼臨頭無(wú)逃死處。」太子見說(shuō)死相，更乃愁憂，便卻還宮。大王聞道太子還宮，遂親喚問(wèn)。太子蒙詔，遂見父王。其大王道：

　　人間恩愛(ài)，　莫過(guò)父子之情。

　　若說(shuō)世間因緣，莫若親生男女。

　　假使百蟲七鳥，●●猶自為子，

　　此身墮落五道三塗，皆是為男為女，

　　金銀珍寶無(wú)數(shù)，要者任意不難。

　　若能取我眼精，心裏也應(yīng)潘得。

　　取我懷中憐愛(ài)之子，千生萬(wàn)劫實(shí)難割捨。

　　然須●多恩愛(ài)，作罪還須自當(dāng)。

　　父王作罪父王當(dāng)，太子他家不受殃。

　　阿孃作，阿孃受，女且不肯替阿孃。

　　自身作罪自身悲，莫怨他家妻與兒。

　　自作業(yè)時(shí)須自受，他家無(wú)因入阿鼻。

　　父與母，及妻兒，欲擬相留且暫時(shí)。

　　爭(zhēng)那此時(shí)緣業(yè)斷，死王瞋怒怪來(lái)遲。

　　煞鬼不怕兄弟多，君王眷屬總樓羅。

　　黑繩繫項(xiàng)牽將去，地獄還交渡奈河。

　　遮莫樓羅上陵天，南莊北郡置田園。

　　未似此身纔與謝，男女商量擬分錢。

　　大兒要取道東畔，小者只言要西邊。

　　惡業(yè)是門徒自告（造）著，別人不肯入黃泉。念佛

　　太子見說(shuō)如是罪事，更乃愁憂。遂遣車匿被●●白馬，往出城。觀看之次，在於路上，或見一人，削髮染衣，威儀祥序，直似象王。太子忽見，遂遣車匿向前問(wèn)之：「君是何人？」云：「我是師僧。」「何名師僧？」云：「諸漏已盡，●復(fù)煩惱。衣生●（架）上，飯?jiān)谟壑?，此是師僧?！固勇務(wù)f，歡喜非常，速便下馬，頂禮三寶。便問(wèn)三寶：「汝師是誰(shuí)之弟子？」云道：「我〔師〕是三界大師四生慈父釋迦牟尼佛，是我之師?！固勇?wù)f，便問(wèn)三寶：「如何修行，得證此身？」「悍勞忍苦，六時(shí)修行，饒益種種，乃獲此身?！固勇?wù)f，歡喜歸宮。父王聞道太子歸宮，遂遣宮人觀占太子喜與不喜？宮人奏大王：「今日太子非常喜悅?！固优c妻耶輸倍加精心。六時(shí)行道，無(wú)有乖闕。後至二月八日，夜半子時(shí)，有四天門王喚太子，太子休戀無(wú)明之睡，道出家時(shí)至。太子聞喚，便遣車匿被●●白馬，便擬往雪山。

　　太子遂告四天門王，其諸處宮門，並皆鎖閉，所伴宮人，悉是不睡，如何去得！便被四天門王已（以）手指開宮門閞（關(guān)）鎖，應(yīng)有守伴之人，便交睡著。太子道：「我一身覓期（其）解脫，向後綵女，苦難如何。」太子預(yù)見前事，遂喚夫人向前，「今有事付囑，別無(wú)留念，只有一辯（瓣）美香，夫人若有難之時(shí)，但燒此香，遙告靈山會(huì)上，啟願(yuàn)必當(dāng)救護(hù)。切須依此言語(yǔ)?！垢秶谝延?，其太子便被四天門王齊捧馬足，踰城修道，迴手卻著玉鞭，遙指耶輸?shù)溃河蟹饋?lái)世出現(xiàn)之時(shí)，生八王子，見大聖出家，亦須隨梵行，引接太子。臨行，宮人睡著，綵女婚（昏）迷。太子思寸（忖）再三，恐慮宮人在後不知所去，遭受苦楚，遂於城上，留其馬蹤。太子與四天門王，便往雪山修行。

　　到雪山已經(jīng)時(shí)久，耶輸降下一子。父王聞之，拍手大怒道：我兒山間苦行，近及六年，因何有此孩子。其新婦答云：「此是馬鞭指腹化生之男?！蛊浯笸鯎€鐘擊鼓，召集群臣，其群臣纔到殿前，問(wèn)諸大臣已下，詔卿等不為別事，只有耶輸，養(yǎng)其亂宮之子。往（望）大臣奏一苦楚來(lái)，要罪耶輸、羅●二人。大臣奏對(duì)：「苦楚之事，但於街兩邊立柱，將耶輸母子各縛在柱上，遣武士於母身上割一啖與子口中，於子身上割一啖與母口中，此是苦楚?！蛊渫醮蠊郑骸复耸巧蹩?？」大臣見大王別要苦楚，遂奏云：「將耶輸母子臥在床上，向下著火，應(yīng)是博（縛）煞?！勾笸跤洲D(zhuǎn)大怒。據(jù)臣兩件苦楚，並不入意，如似交母子二人伏枕而死。大王自言：「苦楚莫越火坑是苦?！顾焯幏治涫浚畛鐾醭瞧呃?，東西南北高下各堀七步。逡巡武士，便出王城。須臾奏對(duì)，火坑堀了。其大王差壯士，令擁耶輸羅●母子，出於宮門，推入火坑。其耶輸云道：「我既在王宮，即是新婦?！谷舻罁砣牖鹂?，便是罪人，兩步作一步急行。其耶輸告使者：「欲略歇坐片時(shí)，得否？」其使者答曰：「若放夫人命，即不得歇息片時(shí)?！辜匆蝗纹湟?shù)交疬?。又囑使者：「?qǐng)到王宮取一香爐，去得已（與）否？」使人答曰：「約去王城七里，恐怕上命怪之。」耶輸既是使人不肯取其香爐去，尋時(shí)卻發(fā)遣道：「將火只於手心中，若是亂宮之子，其無(wú)情之火燒手交爛，或是馬鞭指腹之子，其火變作清涼?！挂?shù)溃?br />
　　遂）於裙帶頭取得太子所留美香一瓣，只於手中焚燒，其香煙化為一蓋，直詣靈山。其世尊見於香蓋，便知耶輸母子被父王推入火坑，遭其此難。世尊遂向靈山遙望火坑，以手指其一指，火坑變作清涼池，兼有兩朵蓮花，母子各坐一朵，不若（苦）化生之子，莫論焚燒耶輸母子，直言耗（毫）毛一枝不動(dòng)。其使者卻詣王宮，奏告大王，具此奏對(duì)，母子並焚燒不煞。其大王聞之，答云：「三思而後行，再思而可矣，元是新婦不虛。」大王遂處分令宮人五十，兼及細(xì)樂(lè)，卻迎新婦赴於王城。大王有敕：「遣新婦卻往後宮，不得與朕相見。仍賜雜綵十床棑斗錢十萬(wàn)貫，充新婦及羅●孫押驚。」後因大王朝退，其羅●忽於殿前作劇之次，大王忽見，遂問(wèn)美人：「此●孩子是那宮中孩子？」美人奏言：「此是遮月前，火坑燒不煞羅●之子?！勾笸跻娭?，由（猶）有宜（疑）心。其世尊在靈山會(huì)上，觀見大王有其宜（疑）心，恐更遭苦難，遂修書一封，速差捷寂（疾）鬼使，乘一朵黑雲(yún)，直至王宮空中，墜在大王案上。尋已祥（詳）看書意，口口稱是馬鞭指腹化生之子。後又世尊更令上足弟子大目乾連，腳踏一朵紫色祥雲(yún)，直詣王宮，道：「世尊差來(lái)傳語(yǔ)大王，乞於殿前舖一道場(chǎng)，來(lái)日世尊親自降臨，說(shuō)其宿世因緣?！箤ぶ羴?lái)，帝釋前引，彌勒諸天八部眷屬後隨，世尊座於五色蓮花，赴於道場(chǎng)。其大王將兒下蓮花跪拜。有大臣奏大王曰：「此者世尊雖即是兒子，若要他跪拜，恐墮落大王。」其大王取其大臣奏言。尋時(shí)，大王自便禮拜世尊，纔禮一拜依舊，禮兩拜亦依舊，比至禮三拜起來(lái)，早已化作一千軀佛眾，●●出來(lái)，三十二相，八十種好，頂上元（圓）光，兇（胸）題萬(wàn)字，足躡千輪，身長(zhǎng)丈六，紫磨金容。其大王見佛化為一千體相，宜（疑）悟問(wèn)言大臣曰：「那●是前來(lái)者一軀佛，交朕如何認(rèn)得?！蛊浯蟪甲嘌裕骸赋家嗖蛔R(shí)。若要知佛，莫越是親抱養(yǎng)姨母即合知之。」其姨母答曰：「大王！如人渴來(lái)何（河）頭飲水，飲水了便來(lái)，如何度量期（其）水深淺，亦言不識(shí)?！褂衷疲骸肝灏偕耙斖恿_合知先來(lái)者佛?！蛊湟敶鹪唬骸溉缛松缴辖杪范^(guò)，何知樹林鳥雀多少。」其臣又奏請(qǐng)：「羅●之子合知先來(lái)者佛。」遂詔羅●。其羅●奏云：「請(qǐng)金盤一面，寶珠一粿，令壯士驚行，直至佛前便禮。其羅●從頭第一禮至九百九十九尊，直至末下一尊面前，放下盤珠。拽其波羅之袖口云：「世尊六年在山山間苦行，不審萬(wàn)福?！蛊涫雷鹬徽J(rèn)著慈父，便與羅●說(shuō)其宿世因緣。過(guò)去劫中，有王號(hào)波羅奈王，有於二太子。其王崩後，太子二人，大者不戀雲(yún)花（榮華），山間修道。小者太子承王寶位，主其天下。後還謀思師兄，遂遣一走馬使赴山間，詔其師到於閤門。先且閤門使奏對(duì)：「師兄見在閤門，未敢引對(duì)?！蛊渫醯茇潙俑铇?lè)，不聽奏對(duì)。將師兄關(guān)門立其六日，慢易三寶，不敬師兄。其過(guò)去劫中波羅奈王，只今見在淨(jìng)梵王是也。已前過(guò)去劫中，你王弟輕輸（轉(zhuǎn)輪）者，師兄只吾之身便是。你弟之身，為慢易佛法，不敬三寶，只你羅●便是。當(dāng)日將兄立其六日，卻交託生耶輸腹中，六年不見光明。其世尊卻與羅●摩頂授記三歸依：第一歸依佛，第二歸依法，第三歸依僧。其羅●三歸依了，頭髮不剃隨自落，金蘭袈娑從體自生，同登佛會(huì)，身長(zhǎng)一丈，號(hào)曰大阿羅漢。今勸坐下聽人，此者因緣，希逢難遇。

　　更欲說(shuō)，日將沈，奉勸門徒念佛人，

　　合掌階前聽取謁（偈），總交親自見慈尊。

　　第一●常

　　一丈紅羅八尺強(qiáng)　上頭更繡二鴛鴦　天邊織女誇道巧　月裏恒娥見便藏　夜來(lái)只知●下坐　不覺(jué)●常闇取將

　　第二壁畫和尚

　　壁上無(wú)年歲　人間絕往來(lái)　面塵何日洗　經(jīng)卷已時(shí)開　髮亂無(wú)刀剃　袈裟是筆裁　若也無(wú)定準(zhǔn)　墻塌是輪迴