上世島夷萊夷，志於禹貢；其雕題、交趾、羽毛、穴居之倫，則王制載焉。凡以古帝王居中馭外，羈縻勿絕，所以達(dá)其志而通其欲者，固自有在也。我國家奄有萬方，臺灣入版圖者已六十餘年，蒸蒸然大化流洽矣。甲子冬，余奉命巡視茲土，郊坰之閒，衣冠文物，比戶絃歌，知聲教之盛，固已無遠(yuǎn)弗屆。及考郡志所載番社之有名可紀(jì)者，計(jì)一百四十有奇。其深山人蹟所不至者，又莫知其紀(jì)極。同事黃門六公，博學(xué)洽聞，留意於絕俗殊風(fēng)，既作臺海采風(fēng)圖考，俾余跋其後，復(fù)就見聞所及，自黎人起居食息之微，以及耕鑿之殊、禮讓之興，命工繪為圖若干冊，亦各有題詞，以為之考，精核似諸子。昔周太師陳詩以觀民風(fēng)，而皇華原隰惟以咨諏咨詢?yōu)椴患?；蓋宣上德而達(dá)下情，使臣之職也。今公為此圖，吾知?dú)w而獻(xiàn)之黼座，既足以徵聖天子修教齊政之治，其亦有豳風(fēng)七月之思乎！是誠可謂不愧其職者已！

　　錢塘范咸題。