?。ㄊ雷趯嶄?，凡四卷，載本卷及卷三六、三七、三八，後附穆宗實錄。未著撰者姓氏。是篇皆當(dāng)傳抄實錄之一種，與今明實錄世宗實錄（江蘇國學(xué)圖者館傳鈔本、中央研究院歷史語言研究所校印本）相核，其文簡，其事合，似節(jié)本，然亦有明實錄世宗實錄所未收錄者。）
世宗實錄一
世宗肅皇帝嘉靖元年壬午春正月己酉朔，追錄平宸濠功，各賞銀幣有差。
丙辰，夜曉刻，金星犯牛宿。
戊午，夜曉刻，水星犯羅堰星。
己未，坤寧宮後三小宮災(zāi)。
欽天監(jiān)畢湘言： （「欽天監(jiān)畢湘言」，明實錄世宗實錄卷一０嘉靖元年正月己未條、卷二七嘉靖二年五月辛卯條皆作「華湘」。） 「正德十六年二月，火星犯鬼宿。十一月，金星犯鍵閉。臣謹(jǐn)按占書並主火災(zāi)。後至五月，乾清宮內(nèi)火。今正月，坤寧宮內(nèi)火。仰見上天示戒，端不虛也。臣去歲嘗奏太白晝見，秋雷大鳴，金木相犯。茲皆變之大者，伏望皇上祗嚴(yán)天戒，益修德政，以彌災(zāi)變?！故柘滤局?。
壬戌，禮部尚書毛澄等言：「陛下升自外藩，嗣登大寶，考孝廟，母慈壽， （「考孝廟母慈壽」，原作「孝考廟母慈聖」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０嘉靖元年正月壬戌條改。） 詔敕頒布，協(xié)于羣情，已而復(fù)加恩本生，尊興獻(xiàn)王為興獻(xiàn)皇帝，母為興獻(xiàn)太后。臣等仰體聖心，委曲將順，亦既無所不至矣。今御批直曰『父母』，又各加一『皇』字，則似乎於正統(tǒng)之親混同無別，恐不可告于郊廟而布之天下也?！股显唬骸复舜葔厶筌仓?， （「此慈壽太后懿旨」，「慈壽」原作「慈愛」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０嘉靖元年正月壬戌條改。） 不必更議?！?br />
甲子，開館纂修武宗毅皇帝實錄。
乙丑，給事中楊秉義等奏：「臣等奉敕行邊散賞，目覩宣府、大同二鎮(zhèn)村堡丘墟，公私匱乏，倉卒有變，西顧之憂也。今北直隸、山西幸有年，宜急發(fā)庫銀輸之紫荊、雁門等關(guān)，量地遠(yuǎn)近糴穀。無事則以給官軍月糧，有急則以應(yīng)客兵支用?！?br />
章上，會二鎮(zhèn)告警。部臣議：「請發(fā)太倉庫銀二萬兩，糴穀入邊。」上從之。
丙寅，工部奏光祿寺歲增內(nèi)用薪炭之?dāng)?shù)。上令諭各署官廚諸役，加意樽節(jié)愛惜，勿得妄費(fèi)，重累小民。
丁卯，日色慘白無光。午時，黃霧四塞。未申時，大風(fēng)揚(yáng)塵。 （「未申時大風(fēng)揚(yáng)塵」，原脫「申時大風(fēng)」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０嘉靖元年正月丁卯條補(bǔ)。）
己巳，兵部主事霍韜進(jìn)三劄：
一言「道問學(xué)修，政事為先務(wù)?！?br />
二言「當(dāng)問賦，核登耗，官簿增減之類朝夕省記，以興恐懼樽節(jié)之思?！?br />
三言「諸司吏胥弊蠧，凡困民害政等事，宜一一嚴(yán)覈而整飭之。至于其本，又在上下之交。昔太祖貽謀，惟曰『君臣同遊』；宣宗召尚書夏原吉同遊西苑，飲酒甚歡；英宗日召學(xué)士李賢面決政事；孝宗日召尚書劉大夏諮詢密謀。陛下不必遠(yuǎn)法三代，第近觀祖宗亦可以得師矣。」
疏入，報聞。
按：上下既交，則德業(yè)自成。我明一祖三宗，如出一轍，釀成至治，可為萬世法?；繇w此疏，先之以問學(xué)政事，次之以賦核利弊，已非書生之見矣，而終以上下之交為本，真得啟沃良法。厥後無逸一召，而費(fèi)宏得與其遊；太液一臨，而孚敬得承其賜。其所議者，罔非農(nóng)功邊務(wù)。君臣唱和，有詠春、同德詩及詠和錄，確有明良喜起氣象。此所以赫然中興也。噫，韜之疏見諸行矣。
陝西甘州五衛(wèi)軍大亂，殺巡撫都御史許銘，焚其尸。銘之死，實總兵李隆以私憾嗾部卒殺之。及揭報兵部，則稱「銘酷剋，激變軍士?！?br />
癸酉，大學(xué)士楊廷和等請早御便殿講讀。有旨：「詰朝日講，二月初二日經(jīng)筵?！?br />
御史馬紀(jì)請如國初之制，設(shè)起居注官，使隨時紀(jì)載，以備纂修。下所司知之。
丙子，詔減歲供內(nèi)府鹽課之?dāng)?shù)。
初，弘治時，內(nèi)府供用庫歲派鹽十七萬五千斤，正德後，加增至三十五萬餘斤，淮海之間，蕭然煩費(fèi)。至是御史鄭光琬言：「陛下登極，首詔選汰內(nèi)府各監(jiān)、局員缺， （「選汰內(nèi)府各監(jiān)局員缺」，原脫「選」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０嘉靖元年正月丙子條補(bǔ)。） 悉依祖宗故事。今冗濫既清，乃供用庫新增課額宜悉罷減，如弘治年例，以蘇民困?！箲舨扛沧h，從之。
御史朱衣、給事中邵錫上疏陳時政缺失。衣謂：「人君之德，莫先於力行，自治之功，莫要於改過。近者言官屢進(jìn)疏章，陛下御批有曰『知道了』，有曰『已有旨了』。夫言知不言行，力行之怠也，言有旨而不言是非，改過之吝也。此兩可回護(hù)之辭，不宜見之於聖明之世?！瑰a謂：「陛下即位以來，政令既出，或半載而即更；奏請方行，或朞月而遂改。聖德蠱于近習(xí)，國是淆于羣議。即如邇者，內(nèi)府薪炭及官軍俸糧二事，部臣屢執(zhí)而不從，中官一言而遂決。詔書不信，中外傳駭。新政之初，豈宜有此。」疏入，悉下所司。
二月戊寅，陝西巡按許鳳翔劾奏甘肅鎮(zhèn)守太監(jiān)王欣、趙林、陶俊、申永、孔學(xué)剋減官軍月糧、草束與甘州左衞千戶孫智等違法事。得旨：「林發(fā)充軍，俊、學(xué)俱降長隨，永革任回京，欣令刑部追贓銀五千兩，智等提問?！?br />
乙酉，禮部擬加上聖母昭聖慈壽皇太后、皇嫂莊肅皇太后、壽安皇太后、興獻(xiàn)皇后。
丙戌，巳時，白虹彌天。
己丑， （「己丑」，原作「戊子」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一嘉靖元年二月己丑條改。） 以水災(zāi)免河南開封府及汝州秋稅。
癸巳， （「癸巳」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一嘉靖元年二月癸巳條補(bǔ)。） 虜犯遼東，鐵嶺衞守堡千戶徐瀚失於策應(yīng)，軍人陶原率眾赴戰(zhàn)，死之。詔下巡按提瀚問，授原子官。
三月戊申， （「三月戊申」，原脫「戊申」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二嘉靖元年三月戊申條補(bǔ)。） 禮科給事中李錫言：「南郊耕籍，國之大禮。而教坊承應(yīng)，鬨然喧笑，殊為褻瀆。古者，伶官賤工，亦得因事納忠。請自今凡遇慶成等宴例用教坊者，皆預(yù)行演習(xí)，必使事關(guān)國體，可為監(jiān)戒。庶于戲謔之中，亦寓箴規(guī)之益。」
按：自阿丑作院本譏切王越、陳鉞，而奸宦汪直以此得罪，說者謂其有東方朔譎諫之風(fēng)。嗣後復(fù)有「一鸞當(dāng)?shù)溃p鳳齊鳴」之謔，遂得正其科場大弊。夫汪直勢傾中外，翟鸞秉國之均，誰敢彈劾。而伶人寓意，隱禍潛銷，有臺省之所不及者。以是知古人瞽矇諷誦，無人不可箴規(guī)也。李錫因事納忠，亦人主一助乎！
兵科給事中史道疏言上蹈武宗朝弊政數(shù)款。
癸丑，孔氏子孫孔彥隆、孔承槩、孔承緒乞觀幸學(xué)禮，許之。
甲寅，上幸太學(xué)。祭酒趙永講書帝曰俞允若茲一章， （「祭酒趙永請講書帝曰俞允若茲」，明實錄世宗實錄卷一二作「祭酒趙永昌……」，異同。按明史卷一六三亦作「趙永」，有傳，故存原說。） 司業(yè)吳惠講易時乘六龍一章。講畢，宣諭賞賚有差。
丙辰，戶部言：「邊鎮(zhèn)有驚，輒稱馬草缺乏，請銀召買。及查各邊草束，俱不下數(shù)百萬。夫積草十年以上，俱成黑穰，何待百年！此由各官不恤民艱，徒信權(quán)勢，上草給價，浪費(fèi)官錢，貯之無用，若將前草價糴買米荳，雖經(jīng)年久，皆得實用矣?！股狭钏疽噷嵰月劇?br />
丙寅，湖廣巡撫席書薦致仕大學(xué)士楊一清，可使經(jīng)略西北邊。得旨：「待缺起用，不必?zé)┮赃吺?。?br />
辛未，刑科給事中劉世揚(yáng)言：「近接出都察院原送司禮監(jiān)提取內(nèi)官吳善良揭帖，面加浮帖，書寫聖旨：吳善良等照前旨免提問，司禮監(jiān)奏請發(fā)落?！?（「司禮監(jiān)奏請發(fā)落」，原脫「監(jiān)」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二嘉靖元年三月辛未條補(bǔ)。） 臣等切惟祖宗之制，凡旨意批于提奏本，或登聞鼓狀，發(fā)六科抄行。其重大事體傳奉旨意，各衙門必補(bǔ)具奏本，於早朝面進(jìn)，此外未有硃寫旨意出承天門外者，所以重敕旨、防詐偽也。今累批浮帖，竟從中出，六科不得抄行，諸司無所補(bǔ)本，輕褻綸音，更張舊制，此失政之最大也。伏望今後旨意，俱照祖宗舊制?！故柘滤尽?br />
壬申，敕吏、兵二部曰：「朕入繼大統(tǒng)，賴爾文武勳戚大臣定策迎立，宜加殊恩，以答元功。大學(xué)士楊廷和等俱進(jìn)封伯爵，給與誥券，子孫世襲。餘皆陞賞有差?！?br />
廷和等屢疏懇辭，上皆溫旨褒答，不允。已，復(fù)力辭，以去就決之。禮科給事中許復(fù)禮等各交章奏到： （「禮科給事中許復(fù)禮等各交章奏對」，原脫「禮」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二嘉靖元年三月壬申條補(bǔ)。） 「封爵武蔭，非諸臣所安，宜聽辭免?！褂贩^祖言：「人臣進(jìn)諫固難，而能執(zhí)奏者尤難；人君納諫固難，而能施行者尤難。近見朝政之失有干係六部者，尚書嘗執(zhí)奏矣；有不由內(nèi)閣票擬而旨意竟從中出者，大學(xué)士嘗執(zhí)奏矣；缺失已著，臺諫聞之，又嘗合諸科道之臣而執(zhí)奏矣。連篇累牘，無非繩愆補(bǔ)過，為社稷生民計，以裨中興之治于萬一耳。夫何不蒙俞允，惟曰『已有旨了』，或云『照前旨行』。臣切惟內(nèi)閣腹心也，既執(zhí)曰『不可』，尚書股肱也，亦執(zhí)曰『不可』，科道耳目也，又執(zhí)曰『不可』，是舉朝皆以為不可也，陛下何獨(dú)自以為是而不行乎？毋乃左右近習(xí)預(yù)售其說，而輒以先入之言為是耶？抑憚於自改以杜忠諫之門也？伏望俯垂鑒納，嘉從輿論，以恪遵祖宗之法，以漸消紛更亂政之端。」疏入，報聞。
四月戊寅，贈給事中席彖為光祿寺少卿，賜祭一壇。
彖先以言事被謫，上登極，詔復(fù)其官。未任，卒。吏部請量加卹典，故有是命。
己亥，南京兵部尚書王守仁疏辭伯爵，且讓功于眾，欲均其賞。得旨：「卿倡義督兵，剿除大患，盡忠報國；勞績可嘉。特加伯爵，以明公議。不允辭。」
庚子，御史張欽奏：「臣見言者多薦大學(xué)士楊一清，陛下特降綸音，命之調(diào)爕以待用，誠求舊之典也。但輔相不以才識為先，而以誠實為貴。一清多知故典，洞曉事情，善議論，敢施為，此其美也。至內(nèi)懷陰險，外張聲勢，昔事先帝，招權(quán)納賄，無至誠感動之實。乞敕該部，再為酌處?！瓜滤局?br />
五月丙寅，錄開國功臣韓成嫡長孫韓鳳翔為冠帶舍人，食月米一石。
按：紀(jì)信誑楚，漢高少封，而後世亦未聞有卹之者。韓成誑漢，我太祖祠于康郎，封爵血食，萬世不泯。而世廟復(fù)錄鳳翔冠帶，月米有加于昔，宜其感激圖報也與。
癸酉，御史盧瓊奏言：「景皇帝當(dāng)也先犯順之時，為正位守國之計，危疑以定，國體以全，而纂修實錄止稱郕戾王附。孝宗以始終典學(xué)之聖，為太平守文令主，而實錄成於焦芳之手，未免是非倒置?？謱頍o所據(jù)以為信，乞乘今纂修，令儒臣改撰。」上曰：「景皇帝已附載英廟實錄，孝宗實錄雖出自焦芳，間有筆削任情，不足取信，天下自有公論，後世亦不可欺，不必改修。」
按：實錄一書，關(guān)係甚大，而盧瓊所言， （「而盧瓊所言」，「盧瓊」原作「韓瓊」，據(jù)本條正文改。） 皆當(dāng)亟于改正者。夫以郕王之立，社稷少安，英宗得以回鑾，未必不有賴焉。七年功績，豈可泯哉？孝宗賢聖，真不世出之主，而實錄紀(jì)載不能闡揚(yáng)萬一。彼焦芳何如人也，而乃使之秉筆乎？使瓊言之，左右輔臣復(fù)贊之，則可以傳信而採遺。奈何其無聞也？噫，復(fù)建文之年，削景皇帝之附，而重修孝宗實錄，當(dāng)早計矣。
六月丁丑，大學(xué)士楊廷和等言：「五月二十二日經(jīng)筵甫畢，遽傳旨意，并日講暫免，又免午奏。臣等叨官輔導(dǎo)，略不與聞，心實未安，義難緘默。竊念人君一心關(guān)係最重，養(yǎng)之以善則智，若聲色貨利一或有動于中，則妨政害事，其害有不可勝言者。伏望皇上，宮中無事，不廢讀書，以涵養(yǎng)此心?！股仙破溲?。已而湛若水因請「宣召大臣，慎擇左右，以為交修之助?！箞舐?。
己卯，南京吏部尚書王華卒。
華， （「華」，原脫，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五嘉靖元年六月己卯條補(bǔ)。） 餘姚人。由進(jìn)士及第，累陞今職。嘗忤逆瑾，傳奉致仕，家居十餘年。為人才識宏達(dá)，操持堅正。方瑾用事，士大夫爭走其門，華獨(dú)不往。華子守仁論謹(jǐn)，瑾怒逐守仁，顧素敬慕華，不遽遷怒。間以語人，欲諷使華就見，華竟不往。其大節(jié)如此。
壬午，南京禮部尚書章懋卒。
懋，蘭溪人。由進(jìn)士授編修。諫作鰲山燈，忤旨，降臨武知縣。歷官南京國子監(jiān)祭酒，遭喪，力辭不允。後服闋赴召，三載凡五疏，皆乞休，竟不待報去任。上登極時陞今職，至是卒。賜祭葬，謚文懿。懋為人志行高潔，自少潛心大業(yè)，居常不為異同。至臨大事、決大義，則據(jù)經(jīng)援古，確乎不易。百凡嗜好，一不入其心。居官不過十年，歷俸僅滿三考，難進(jìn)易退之節(jié)，世尤高之。
癸巳，大學(xué)士劉健卒。 （大學(xué)士劉健卒日，明實錄世宗實錄卷七四繫于嘉靖六年三月壬午條，明史卷一八一劉健傳又繫于嘉靖五年，與本卷所記異同，存疑。）
先是上以健累朝舊德，禮宜優(yōu)厚。復(fù)命河南巡撫備綵幣羊酒，親詣其家，宣諭眷念至意。至是卒。贈太師，謚文靖。健學(xué)問深邃，行履淳正，偉識宏才，早際聖明，晚罹奸佞，進(jìn)不盈侈，退不窘戚，為近世賢輔。
七月甲子， （「七月甲子」，原脫「七月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一六嘉靖元年七月甲子條補(bǔ)。） 大同軍士告糧，率眾譁譟，欲為亂。提督侍郎臧鳳、巡按御史張欽捕首惡張的祥等，疏請置之法。兵部以糧餉久缺，軍士爭呼，終當(dāng)撫處。上特命法司會議，議得「頃年將弱兵驕，在福建則犯守臣，在陝西則犯巡撫。若非重懲，恐益長亂，宜如鳳、欽奏議?！股显t：「錄首禍者五人以徇，次調(diào)極邊哨守，餘悉令諭安堵。」
己巳，南京暴風(fēng)雨，江水湧溢，郊廟、陵寢、宮闕、城垣、吻脊、欄楯皆壞，拔樹至萬餘株，漂沒甚眾，溺死人畜無算。
庚午，先是各內(nèi)臣犯法，屢詔免逮問，惟下司禮監(jiān)治。於是刑部尚書林俊等言：「宮中府中，宜為一體。諸內(nèi)臣所犯，宜下法司明正其罪。如罪之不當(dāng)，自宜廢不法之官，不宜廢祖宗之法?！股蠄笥兄?。
十月乙未， （「十月乙未」，原脫「十月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一九嘉靖元年十月乙未條補(bǔ)。） 禮科給事中章僑言： （「禮科給事中章僑言」，原作「張僑」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一九嘉靖元年十月乙未條及明史卷二０八章僑傳改。） 「三代以下，論正學(xué)莫如朱熹。近有聰明才辨足以號召天下者，倡異端之說，而士之好高務(wù)名者靡然從之。大率取陸九淵之簡便，憚朱熹為支離。及為文辭，務(wù)從艱險。乞行天下，痛為禁革?！箷r御史梁世驃亦以為言。禮部覆議，以二臣之言，深切時弊，有補(bǔ)風(fēng)教。上曰：「然，祖宗表章六經(jīng)，正欲祟正學(xué)。近來士習(xí)詭異，所傷治化不淺。自今教人取士，一依程、朱之言。不許妄為不經(jīng)之書，私自傳刻，以誤正學(xué)?！?br />
十一月庚申，壽安皇太后崩。
大學(xué)士王鏊以上遣使存問，具疏以謝，因上講學(xué)、親政二篇。其講學(xué)大略言：
國家經(jīng)筵之設(shè)，最為盛典。然一歲之間，風(fēng)雨寒暑停歇頗多，上下之情，未見親密。至于日講，可謂親矣。然體分猶過于嚴(yán)，上有疑焉，未嘗問也，下有見焉，未嘗獻(xiàn)也，似亦不免文具者。
高皇帝甫定天下，即開禮賢館，與宋濂、劉基日相講論。其後聖學(xué)高明，詔誥天下，皆出御製。今御製文集是也。仁宗皇帝設(shè)弘文館于思善門之外，文學(xué)之臣數(shù)人入直，特至館中講論。孝宗皇帝經(jīng)筵之外，每繙閱永樂大典，又嘗索太極圖、西銘等書于宮中玩之。祖宗之勤如此。
陛下睿智自天，春秋鼎盛，講明聖學(xué)，正其時也。乞于便殿之側(cè)，復(fù)弘文館故事，妙選天下文學(xué)行誼著聞?wù)邤?shù)人，更番入直，命大臣一人領(lǐng)之，如先朝楊溥故事。陛下萬幾有暇，時造館中，屏去法從，特霽天威，從容訪問?；蛎v經(jīng)，或讀史傳，或論古今成敗，或論民間疾苦，蓋即日講之義也，而加親焉，大略如家人父子。上有疑則必問，下有見則必陳，日改月化，有不期然而然者矣。
其勤政大略言：
上下交則為泰，不交則否。君臣之交，關(guān)係世道。今常朝之禮，惴惴而退，君臣相見，止于數(shù)刻，勢使之然也。臣愚以為欲復(fù)上下之交，莫若復(fù)古內(nèi)朝之法。我明內(nèi)朝雖缺，而華蓋、謹(jǐn)身等殿即其遺制。永樂初，內(nèi)閣之臣日造扆前，進(jìn)呈文字，商議機(jī)務(wù)，密承顧問。洪熙、宣德間，楊士奇、楊榮、蹇義、夏原吉等嘗奏對便殿，或議事榻前，或召見齋官，斯亦內(nèi)朝之遺意也。成化以來，其禮始廢。孝宗晚年，深慨于斯，屢召大臣于便殿議事，將大有為，而民之無祿不及覩至治之美，天下至今為恨。陛下即位以來，日御文華，召見大臣，中外相傳，以為盛事，此萬世一時也。
臣愚猶望著為令典，文華、武英倣古內(nèi)朝之制，大臣或三日或五日一見，起居、侍從、臺諫各一員上殿輪對。諸司有事咨決，上據(jù)所見決之，有難決者，與大臣面議之。人人得以自盡。陛下雖深居九重，而天下事燦然畢陳于前。唐、虞之法，不過如是而已。
上覽奏答曰：「卿輔佐先朝，志切匡救，朕在藩邸已知卿名。新政之初，方將起用。覽奏，具悉忠愛至意?！?br />
丁卯， （「丁卯」，原作「丙寅」，據(jù)明實錄世宗實錄卷二０嘉靖元年十一月丁卯條改。） 御史唐鳳儀言：「各省分守、分巡官，不以時巡歷郡縣，撫恤人民，伸理冤抑。即官吏貪殘，盜賊竊發(fā)，莫能禁止，災(zāi)異數(shù)見。職此之由，請飭撫、按，令守、巡諸臣，皆以歲正月出巡，至十一月還司，諸錢糧詞獄及他興革便民者，咸務(wù)修舉。有不如令者，撫、按得參奏罷黜，撫、按官或徇情容隱者，聽科道劾之。」上從其議。
十二月戊寅，先是陝西套虜深入為寇固靖、環(huán)衞間，所殺傷以萬計。山東青州府礦賊流入東、兗二府及河南、兩直隸地方，所過焚劫橫行。有司莫能支，則相與巧文諱匿，茍幸無罪。于是兵部特請「遣科道官分部閱視，參覈奏報。其被寇地方，請發(fā)太倉銀賑濟(jì)?！股蠌闹?。
丁酉，上始御奉天門，朝見羣臣。
時禮部、科道官俱奏：「壽安皇太后服制已滿，宜漸從吉典，御奉天門視事?！咕弥嗽剩粤畈圾Q鐘鼓，不鳴鞭。
庚子，時西北邊多事，坐不材將官，罔利營私，軍儲半入其家。如報納糧草，則占窩轉(zhuǎn)賣而令貧卒包貱；開支帑藏，則任意侵漁而以空文出納；召商中鹽，則通同剋免而斗庫官攢得以上下其手。甚至逃卒之口糧，死馬之草料，皆寄名見在之籍而乾沒入己，邊政大壞。御史張鵬條奏其弊。戶部覆議：「令各該撫、按、守、巡，嚴(yán)禁諸弊。將官有犯，追贓、揭黃、停襲。文官縱容者，一體治罪。」詔如議行。
按：士卒之譁亂，罪在將官。將官之剋減，罪在撫、按。使撫、按能馭，則將官何敢縱其惡；將官能恤，則士卒何敢稱其亂。嘉靖初，西北士卒以告糧之故，率眾而攘。而套虜入寇，又殺傷邊民以萬計。當(dāng)時本兵知糧餉缺乏，而欲撫之以恩；臧鳳、張欽憤其■〈舛上鳥下〉驁，而欲置之以法，終未得其倡禍之原。豈知風(fēng)霜寒塞，其苦如毒，而糧餉又為所漁，誰肯用命！為將官者，曾不思其疾苦，凡事乾沒，豈有枵腹而禦敵者乎？又其甚也，減軍糧以弭寇患，而幸其不入，極弊之道也。張鵬之疏，推見至隱，信如其策，恩以結(jié)之于平時，而及其不法，則法以治之于後，將官文官罪各有歸，最為得體矣。噫，以此為奏，而猶有剋減致亂如南京黃侍郎者。
嘉靖二年癸未春正月癸卯朔。
己酉， （「己酉」，原脫，據(jù)明實錄世宗實錄卷二二嘉靖二年正月己酉條補(bǔ)。） 有流賊二千餘人至考城縣，指揮趙泰等三十餘員，官軍八百餘人死之。巡按任洛以聞。
辛亥， （「辛亥」，原作「辛卯」。按是月干支無辛卯，據(jù)明實錄世宗實錄卷二二嘉靖二年正月辛亥條改。） 大學(xué)士楊廷和言：「僉事史道論臣至於再三，荷皇上下道於獄，而令吏部、鴻臚寺官慰臣，公論明而國是定矣。第聞道有老母隨養(yǎng)京邸，今道冒不測之罪，臣切憐之。乞曲賜矜全，以慰其母，俾道改過自効?！乖t曰：「卿忠誠體國，正大光明。史道挾私誣罔取罪，卿更為之陳乞，具見奉公任怨，休休有容之量。俟鞫明自有處分?！?br />
是日，上復(fù)遣中使至廷和第，賜之羊酒。廷和具疏謝。復(fù)溫旨慰之。
按：彥博薦唐介，後寥寥無聞。而廷和為史道陳乞，以慰其母，量亦宏矣。世廟待之曲盡其禮，君臣兩全，蓋盛軌哉！
先是上不豫，百官赴左順門問安。司禮監(jiān)官傳旨，言：「朕躬已安，大臣免問候。山東盜賊，亟宜用心平定?！褂谑嵌Y科給事中汪應(yīng)軫上言：「弭盜大略，不過安之勝之。安之之策，擇守令而已。勝之之策有六，曰離間賊黨、收用豪傑、扼塞險要、開糾告奸、明賞罰以勸士、分首從以招降?！骨已裕骸稿舯I與禦夷不同。馭夷之法，逐之境外而已；弭盜而縱之出境，是以鄰國為壑也。請為定例：凡一方盜賊起，彼此玩視，不即撲滅，以致出境流劫，則兩處鎮(zhèn)、巡以下俱坐罪?！箞罂?。
癸亥，河南巡撫何天衢言：「洛陽乃周公經(jīng)營之地，宜建廟賜額，令守臣春秋致祭。登封縣舊有觀星、測景二臺，公遺跡也，土圭表漏具存。乞敕欽天監(jiān)委官考正制度、尺寸，書之史冊?！箞罂伞?br />
己巳，御史曹嘉極論吏部尚書喬宇奸邪。宇亦上疏，稱疾乞休。上令鴻臚寺官往諭，令亟出視事。
二月甲申，遣順天府官祭宋文天祥。
丙戌，先是都察院疏請差御史巡鹽，不下閣票擬，批答稍誤。戶科給事中黃臣諫曰：「我朝設(shè)立內(nèi)閣，處以文學(xué)之臣，凡百章奏，先行票擬。今使內(nèi)閣虛代言之職，中貴肆專擅之奸，關(guān)係匪細(xì)，漸不可長。容臣封還原本，以重命令?！故枞?，即加批：「如制。」
按：政在內(nèi)閣，則有所統(tǒng)壹，政在中貴，則不免紛紜。故我祖設(shè)內(nèi)閣，以論道經(jīng)邦。凡有旨意，職專票擬。不然，權(quán)移左右，將來有不可制者。嘉靖初，或累批浮帖，竟從中出，如劉世揚(yáng)所疏者；或不由內(nèi)閣而票擬旨意，如樊繼祖所疏者。閣臣拱手，上下不交，銷沮壅蔽，慓慓危懼。黃臣至是欲封還原本，與杜衍封還內(nèi)降同一防微杜漸之意。蓋忠懇者哉。
三月庚戌， （「三月庚戌」，原作「二月庚戌」。按二月干支無庚戌，據(jù)明實錄世宗實錄卷二四嘉靖二年三月庚戌條改。） 御史向信言：「大通橋至張家灣，舊有廣利等八閘，宜修復(fù)，以紓民陸輓之苦。又濟(jì)寧至臨清，在在有淺，而長溝至靳家口尤苦，宜于兩處建閘，以時蓄洩?！箯闹?。
乙卯，山東樂安縣盜唐經(jīng)、劉寵等起。壽光縣孫峻以鄰境，預(yù)選勇士備之。無何，諜知賊且犯壽光，即密召所選士為正兵，又調(diào)集市民為疑兵，夜襲賊巢，圍之。峻號令素嚴(yán)，身自督士，士殊死戰(zhàn)，遂擒斬經(jīng)等二十九人，追獲二十餘人，餘黨悉平。巡撫陳鳳梧上其功。命賚峻銀幣，擢為兵部主事。
丙辰， （「丙辰」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷二四嘉靖二年三月丙辰條補(bǔ)。） 御史秦鉞言：「頃者，以套虜徵兵，及遼左餉缺，盡發(fā)兩淮餘鹽七萬九千餘引，于延綏、遼東開中。昔時餘鹽不許開中，止令本商納價輸部，此御史盧楫之說，先朝已著為令，誠于國課有裨。蓋本商自納，每引計銀一兩，若各邊開中，每引止銀八錢。況正鹽，母也，餘鹽，子也。正鹽守支搬運(yùn)，侯久費(fèi)多，故願中者少，餘鹽勘合一到，即時發(fā)賣，故願中者多。今舍母求子，餘鹽無自而積矣。請以遼東所中引改嘉靖元年正額，嗣後申明前例，令本商自納餘鹽之價，慎勿開中。」上是之，敕「餘鹽存留，納價輸部濟(jì)邊。」
工科左給事中安盤言： （「工科左給事中安盤言」，「工科」原作「禮部」，據(jù)明實錄世宗實錄卷二四嘉靖二年三月丙辰條改。） 「亢旱風(fēng)霾，變不虛生。夫霾豈陛下明有所蔽與？旱豈陛下澤不下究與？開歲以來，法宮不聞露禱之誠，外庭不下求賢之詔，非所以承天地子萬民也。乞早御經(jīng)筵，咨詢輔弼。節(jié)宮中宴慶賞賚，躬節(jié)儉以先天下。敕六曹百司，各陳所事，可行可革，一付公議，俾政無乖剌，民無嗟怨，則和氣自回，災(zāi)沴可弭?！股霞渭{之。
戊午，策試禮部中式舉人。賜姚淶等四百十人及第、出身有差。
四月癸酉，命有司給終養(yǎng)巡撫方良永月米三石，著為令。凡致仕、終養(yǎng)節(jié)行可稱者，如之。
按：終養(yǎng)所以遂其孝，致仕所以成其高，此皆節(jié)行有關(guān)于風(fēng)化者。前此未見其優(yōu)禮也，我世宗月給米三石，其令人有報本廉頑之思乎。
癸未， （「癸未」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷二五嘉靖二年四月癸未條補(bǔ)。） 命宋儒朱熹裔孫墅為翰林院五經(jīng)博士，于婺源縣奉祠。
閏四月乙巳，大學(xué)士楊廷和等上疏言：「齋醮、祈禱，必須預(yù)絕其端，不可輕信。今乃無故修設(shè)齋醮，日費(fèi)不貲，至屈萬乘之尊，親蒞壇場。此皆先年亂政之徒，妄引番漢僧道試嘗上心。近日劉瑾、錢寧輩，崇信僧道，建造寺宇，極其華美，殺身亡家，略不蒙祐，則其無益有損，不待辨矣。況行香拜籙之勞，孰若移之以御講筵；修齋設(shè)醮之費(fèi)，何不移之以周貧困！惟陛下斥遠(yuǎn)僧道，停罷齋醮?！?br />
九卿喬宇等亦言：「陛下登極詔書，首正法王、佛子、禪師之罪，摉訪內(nèi)府宮觀出入引誘之人，裁革善世、真人爵號，及新建寺宇，盡行拆毀。邪正之辨，了然甚明。今一旦信用妖幻，煩勞聖體，不可之大者也。此其去正德末年復(fù)能幾何？臣等竊為陛下憂之。」
上皆報曰：「覽卿等所言，具見忠愛至意，朕已知之?！?br />
庚戌，致仕尚書毛澄卒。訃聞，上為輟朝一日，贈少傅，謚文簡，仍蔭一子為中書舍人。澄歷事三朝，忠勤敬慎，始終如一，論事侃侃，不為依媕，有古大臣風(fēng)。
五月丁丑，卯時，雷雨交作，擊觀星臺候風(fēng)杵，連石座碎之。
壬午，詔修宋臣韓琦、范仲淹祠於延州，建故吏部尚書王恕祠於三原，命翰林院各擬祠額，有司歲時致祭。
丙戌，戶科給事中劉祺言：「近年水旱、盜賊相仍，法令多舛。其故由公卿大臣不得召見，上下之情不通。又中黨恣橫，刑賞大政，旨多內(nèi)降，端人正士噎喟不能出氣，可為寒心。宜如唐貞觀諫官隨宰相奏事，仍屏遠(yuǎn)崔文，息意醮事?！拐孪滤尽?br />
己丑，時虜酋亦卜剌住牧西海，數(shù)入寇山、永、甘、涼等處。
先是甘肅巡撫陳九疇奏：「請按先年宣城伯衞穎等剿番事例，三路進(jìn)兵剿之。當(dāng)用騎卒二萬，餉銀十二萬兩而足。」該鎮(zhèn)總兵徐謙奏稱：「甘肅兵弱，舊有蘭、河等衞戍兵九千。近以河?xùn)|多事，仍留原衞防守。而本鎮(zhèn)所選游兵二千，亦調(diào)河?xùn)|未歸，請敕總制侍郎李鉞遣歸。仍令延、寧二鎮(zhèn)各選精兵三千，期于春初俱集蘭州，候春深分道進(jìn)攻?！乖t下李鉞詳定。
鉞言：「二臣所處兵食，臣已舉行。但專事遠(yuǎn)略，不復(fù)內(nèi)顧，恐西海之賊未能遽除，而北虜乘虛邀我歸路，將腹背受敵矣。今九疇所奏糧料等銀，若仰給戶部，則其勢不可應(yīng)卒，宜將各鎮(zhèn)未派見存量與十萬支用，預(yù)令厲兵秣馬，伺賊入犯，相機(jī)剿殺。若河凍之後，賊仍住牧，量可以一戰(zhàn)破虜。具以上白，待報舉行?！贡恳糟X言為是。上曰：「然。」
按：兵法「以逸待勞者勝，以靜待動者勝?！蛊垞羝鋵嵍涮?，揣于此而失于彼，則乘我者得售其策，是兩敗之道也。今西海之寇誠可憤，而河?xùn)|之戍不可撤。撒河?xùn)|以圖西海，豈善謀哉？陳九疇、徐謙計亦左矣。若在我厲兵秣馬，雖不見敵，常如臨敵，俟其入犯，奮勇以剿之，則可戰(zhàn)可守，權(quán)變勝算固在我矣。鉞，蓋知兵者也。
七月辛巳，禮部左侍郎賈詠?zhàn)啵骸秆怨僬摿?，皆以獻(xiàn)廟八佾為過，似宜聽納。而陛下概曰：『有旨?！环栈爻擅?，使正統(tǒng)、本生兩無所嫌，朝廷、王國等威有辨?！股显唬骸笜肺枰讯?，令所司修之?！?br />
庚寅，刑部尚書林俊請老，因言：「方今聖明在上，朝多君子，而臣子將歸之言，惟聖明納焉。自古未有不親大臣而能治者。我孝宗皇帝，天啟其聰，大臣如劉健、謝遷、李東陽、劉大夏輩，時賜宣召，幄前咨議，移時方退。乃嘆曰：『豈知軍民之貧一至於是！』又問：『安得太平如帝王時？』大夏對曰：『但得事事皆如今日與臺閣議當(dāng)而行，久之自治?！恍⒆谛庞闷溲?，自是大治。今大臣如健、如大夏者不少，陛下宣召果如孝宗，事事皆與臺閣共議；議當(dāng)而行，亦如孝宗，則大治未有不如孝宗者。若徒取文具，何裨政理！」上曰：「再覽卿奏，益見懇切忠愛，特從所請，馳驛以歸?！?br />
八月庚子，南京禮部尚書秦金等以災(zāi)異上言：「陛下臨御未幾，政漸弗恪。一言詔令不如初，二言任賢不如初，三言聽納不如初，四言慎惜不如初，五言持法不如初，六言恤民不如初，七言祟政不如初，八言保養(yǎng)不如初。夫陛下初政所以清明者，政出公朝而左右不能預(yù)也；今政不能如初者，政在左右而公朝或不知也。臣等切惟政不可一日不在朝廷，權(quán)不可一日移于左右。自古帝王制馭天下，操此術(shù)而已。不然，內(nèi)廷、外朝之勢隔而信任有所偏，宦寺女謁之情移而聽受有不察，名曰總覽而權(quán)實下移矣?！故柘?，禮部尚書汪俊言：「金等之疏，忠愛懇至，宜留神採納?！股鲜侵?。
十二月庚戌，先是戶科給事中章僑劾浙江太監(jiān)梁?遣人挾貲營管織造，乞敕下司禮監(jiān)移文于?，戒無生事。已而內(nèi)織造太監(jiān)刁永等果稱上用袍服請敕往蘇、杭五府提督織造。事下工部議，議不可。已而刑科給事中曹懷、張原亦以為言。工部又覆：「宜如言官所奏，可出示袍服花樣，令鎮(zhèn)、巡、三司官如式織造以進(jìn)，無煩內(nèi)臣提督?！垢ピ?。于是大學(xué)士楊廷和等乃疏曰：「今年浙、直地方，水旱異常，徵稅冀免，若更差官織造，一切物料工役何能措辦？臣等實切驚惶，所有敕書，決不敢撰?！故枞?，上曰：「累朝織造，自是故事，官業(yè)已差，即撰寫敕來，毋得執(zhí)拗?！?br />
時九卿、六科又皆極道其不可。廷和復(fù)上疏曰：「臣等備員大臣，素蒙禮貌，不意聖明一旦有此，臣等匪敢瀆擾，誠恐貧民不堪織造之苦，千百成羣，起而為盜，以擾天下也。亦匪敢以執(zhí)拗，所執(zhí)者祖宗之法。望陛下遵而行之，勿取譏後世。陛下謂織造是累朝事例，臣等歷考洪武、永樂，下及天順，並無有此。惟成化、弘治間一行之。憲宗、孝宗，恤民節(jié)財，聖德美政非止一端，此蓋非其美者，陞下他不之法，獨(dú)取不美之政以為事例乎？臣等不敢撰寫敕書，以重誤國殃民之罪?！股显唬骸复耸聵I(yè)已差官，可寫敕遣行，第令安靜無擾可矣。」
按：內(nèi)竪之職，洪武、永樂間止令傳命掃除，而兵政之柄，勿使掌握。蓋恐其恃寵靈而戕害生民也。故太祖時，有內(nèi)竪侍從日久，而偶言一政事，即遣還鄉(xiāng)，終身不齒。遂宣諭羣臣，永為監(jiān)戒。自天順後，王振、汪直、劉瑾三大奄用事，以故內(nèi)則管軍、管匠、置立田宅，外則織造、鎮(zhèn)守，無不受其荼毒。豈知蘇、杭之地，自有撫、按有司，責(zé)而成之，自可如式。不然，或設(shè)一同知提督，事可辦而費(fèi)可省矣。若專任內(nèi)臣，豈獨(dú)機(jī)戶、絲行以一倍百，即道塗往來，騷擾不貲，民皆不堪命矣。嘉靖初，從中票擬，不由閣下，即一織造之舉，臺諫、該部已不能爭。大學(xué)士楊廷和兩疏極言，以輔臣之尊，而兼諫臣之責(zé)。上曰：「執(zhí)拗。」而廷和曰：「所執(zhí)者朝廷之法。」上曰：「故事?！苟⒑驮唬骸负槲?、永樂並無有此。」且以為「祖宗美政不之法，而獨(dú)法不美之政?！寡灾芍^懇切至到，止得其安靜無擾之旨。吁，盤根之患，其難解固如是哉！若廷和者，真有大臣風(fēng)節(jié)矣。
丁巳，吏部右侍郎何孟春倣漢魏相因歲不登條奏故事，引漢、魏以下諸臣奏列為八事：一引魏韓麒麟之言， （「一引魏韓麒麟之言」，原作「一引漢魏韓之言」，據(jù)明實錄世宗實錄卷三四嘉靖二年十二月庚戌條改。按漢魏韓，史傳不載。韓麒麟，事見魏書卷六０本傳。） 請禁止奢靡；一引唐陸贄之言，請慎重賞罰；一引宋王禹偁奏，請減百官俸皂；一引范鎮(zhèn)奏，請裁革冗費(fèi)；一引蘇轍奏，請廣聽納；一引范仲淹奏，請勞來安撫江淮百姓；一引廖剛奏，請諸州縣不許遏糴；一引趙汝愚奏，災(zāi)傷州縣請預(yù)免來歲稅錢。上曰：「制祿養(yǎng)廉，朝廷常典。文武官俸勿減，餘如議行。」
嘉靖三年甲申春正月丙寅朔，南京地震有聲。
庚辰，免上元節(jié)宴。
壬午，五星聚于營室。
丙戌，南京刑部主事桂萼上正大禮疏，大略言：「皇上非為人後，而為入繼之主。當(dāng)考興獻(xiàn)帝，母興獻(xiàn)后?！共⒌撓瘯?、方獻(xiàn)夫之疏以聞。上曰：「此禮關(guān)係綱常，便會文武羣臣，集前後章奏，詳議尊稱及合行典禮以聞?！?br />
二月庚子，翰林侍讀湛若水言：「臣以經(jīng)術(shù)事陛下，嘗讀易至屯、否二卦，夫屯者，陰陽始交而難生，君臣欲有為而未遂，此則陛下登極下詔時然也；否則陰陽隔而不通，內(nèi)外離而不孚，陛下自視，今日於此卦何如哉？夫屯而不濟(jì)，必至於否；否而不濟(jì)，則將來有不可言者。一二年間，天變地震，山川崩湧，人饑相食，殆無虛日。夫聖人不以屯、否之時而緩親賢之訓(xùn)；明醫(yī)不以深痼之疾而廢元?dú)庵畡?。今元?dú)庵畡?，急親賢是也。願以賢大臣為之統(tǒng)領(lǐng)，博求明先王之道者而侍文華講磨聖學(xué)。」疏下所司。
丙午，大學(xué)士楊廷和乞致仕，許之。初以大禮不合，及諫織造忤旨，力求去。再疏，遂允。
戊申，禮部尚書汪俊等上所議禮，極辨桂萼等議禮非是。上諭曰：「正統(tǒng)大義，不敢有違，第本生至恩，情欲兼盡。其參眾論，詳議以聞?！?br />
乙丑，翰林院修撰舒芬言：「昭聖慈壽皇太后聖旦，乃陛下愛日承歡之會，而諸命婦朝賀，則又得天下之歡心以事其親者也。今遽傳免，恐失輕重。況近因陛下於所生有加稱之儀，若此報一出，人心驚疑。乞別降綸音，以彰至孝?！股弦苑页鑫煌裕鼕Z位三月。
三月己巳， （「三月己巳」，原脫「三月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷三七嘉靖三年三月己巳條補(bǔ)。） 翰林編修鄒守益等言：「太祖至於歷聖，相接之統(tǒng)不可一日不續(xù)，特以武宗為兄，不可以分昭穆。故考孝廟，母昭聖，以纘正統(tǒng)。至於本生之恩，特加帝后之號，則於私親不可謂不隆矣。乃又加以『皇考』之稱，去其始封之號，則于正統(tǒng)略無分別。伏望興獻(xiàn)帝尊號避皇考之嫌，存始封之號，庶于正統(tǒng)不至僭擬。」上不悅，以守益出位妄言，而責(zé)唐皋、張翀、鄭本公阿意朋言，各奪俸三月。
四月乙未， （「四月乙未」，原脫「乙未」，據(jù)明實錄世宗實錄卷三八嘉靖三年四月乙未條補(bǔ)。） 給事中安盤上疏言：「今欲別立一廟于大內(nèi)，則是明知恭穆萬萬不可入太廟矣。太廟既不得考，恭穆又不得入，是無考矣。世豈有無考之太廟哉？此其說之自相矛盾者也。」疏下所司。
戊戌，吏部尚書喬宇等合上疏言：「頃罷汪俊，召席書，取張璁、桂萼，黜馬明衡等，舉措異常，中外駭愕。以一二人之偏見，撓天下萬世之公議，內(nèi)離骨肉，外間君臣，且書不與廷推，特出內(nèi)降，陞為尚書，百餘年來所未有者。乞收回成命?！故枞耄瑘舐?。
兵科給事中陳時明言： （「兵科給事中陳明時言」，文前原有「戊戌」。「戊戌」，上段已見，衍文，故刪。） 「宣、大、甘州相繼告變，內(nèi)地歲兇民困，設(shè)有不逞者跳梁于其間，一呼成羣，此土崩之勢也。宜及今選將練兵，教之射藝。國初，南京設(shè)大小教場，練五軍將士。 （「練五軍將士」，原脫「練」，據(jù)明實錄世宗實錄卷三八嘉靖三年四月戊戌條補(bǔ)。） 永樂初，既有五軍，又有三千及神機(jī)等營官軍，而中都留守、山東、河南、大寧四都司輪班官軍隸五軍營操練。景泰初，選三大營精銳分十二營團(tuán)操，每營官軍萬人，今徒冊籍存耳。請命本兵大加簡閱，三營將士聽征為一等，聽選為一等，老弱工役為一等，而上下其月糧。又軍必有選鋒，每營各拔其驍銳者三千人為遊兵。若先鋒，則選邊將善戰(zhàn)有謀者署遊擊，令自選邊職數(shù)十人為領(lǐng)哨、把總、管隊官。選夜不收、工劫營者數(shù)十人以教營士，遇警即出。又京營操練，毋具虛文，毋拘成法，使各以己意教戰(zhàn)，務(wù)有實用，此固伐謀之上兵也。」兵部以所議皆切時務(wù)，請先行選軍，而後團(tuán)營三歲一閱。詔從之。
壬寅，戶科給事中鄭一鵬奏：「各宮日進(jìn)月進(jìn)數(shù)倍于天順時。今歲災(zāi)用缺，往往借支太倉。而清寧宮、仁壽宮、未央宮每有多餘，分饋戚里，繼富益奢。不若留寺供應(yīng)，以張母后之德。凡諸豬、羊、油、麵，請敕監(jiān)、寺諒減。」上曰：「祖宗朝嘗因天變減膳，他宮勿動。乾清、坤寧二宮暫減十分之一，歲豐如故?！?br />
禮部上議，以為「宜罷大內(nèi)建室之議，立廟安陸?！股显唬骸鸽薇旧}母，躬親奉侍，而本生皇考，遠(yuǎn)在安陸，於卿等安乎？命下再四，爾等黨同，敗父子之情，傷君臣之義，欺朕沖歲，甚失綱常。奉先殿西室，所司其亟修葺，以盡朕歲時追切之情。禮官即諏日具儀，仍執(zhí)違旨者，罪無赦?！?br />
己酉，恭上昭聖康惠慈壽皇太后尊號。次日，上章聖皇太后尊號。
庚戌，都御史吳廷舉上言：「大禮宜類編成書，成我明一經(jīng)，正前代之繆?！?br />
時大禮已定，上報聞。禮科給事中章僑劾廷舉首鼠兩端，陰附邪說。劉祺又列廷舉欺罔九罪。不報。
金星晝見於申位。
乙卯，御史盧煥以災(zāi)變上言：「腹心之深憂者四，一君身不修，二言路不通，三命討不當(dāng)，四財用不足。根本之深憂者三，一京庫虛匱，二輔衛(wèi)貧困，三太倉乏儲。咽喉之深憂者一，言宣、大、洮、岷， （「言宣大洮岷」，「言」似衍字。） 虜患並起。內(nèi)地民窮迫而為盜，恐生他變。」疏下所司。
戊午，禮部左侍郎吳一鵬上言：「四方奏報：自二年六月迄今二月，其間天鳴者二，地震者三十六，各雷電雨雹者十八，暴風(fēng)、白氣、地裂、山崩、產(chǎn)妖者各一，民饑相殺食者二，非常之變倍于往時。願陛下躬行明詔以先羣下，救疾苦，罷經(jīng)營，信大臣，納忠諫，以回天意?！股显唬骸赣[疏，朕心惻然。事屬朕躬者，朕自圖之。有司其尚交修，以弭天變。」
按：我太祖因水旱饑荒，或以四事自責(zé)，或以四鼓步禱，或秋糧盡行蠲免；成祖詔求直言，宣宗以為昧於省過，是皆實能修省，故天心眷顧，為我明聖主。何嘗待羣下之奏疏而後然歟！世宗時，天鳴、暴風(fēng)變于上矣，地震、山崩變于下矣，妖產(chǎn)、食人變于中矣，此輔臣、禮官不能爕理之過。一鵬類數(shù)而言之，能使世宗惻然自悟，與魏相不隱災(zāi)異，李沆日奏異聞相同。蓋恐其君富於春秋，或生驕恣，故為此危言以悚動之耳。吁，亦得告君之體矣。
五月乙丑，修撰呂柟以修省自劾不職十三事，以致災(zāi)變所由起，引為己不能獻(xiàn)納之罪，言甚切直。上謂：「大禮已定，柟巧拾妄言，事涉忤慢，下鎮(zhèn)撫司拷訊?！?br />
己巳，大學(xué)士王鏊卒。賜齎糧五十石、麻布五十疋，贈太傅，謚文恪。
鏊，日侍孝廟講讀，會東宮將出閣，尚書馬文昇請簡正人以端國本，首薦鏊。陞吏部右侍郎。虜囚火篩入寇，鏊上籌邊八事，多見采用。正德元年，召入內(nèi)閣，改武英殿。武宗初踐祚，尚書韓文率諸大臣伏闕，請誅逆瑾等。上詰問，眾相顧莫敢先發(fā)。鏊獨(dú)言瑾等為亂本，不可不亟除。瑾以是撼鏊，鏊亦自度不能久于位，遂力求去，居閒十餘年，海內(nèi)想望其風(fēng)采。嘉靖初，特遣使存問，鏊以疏謝，因陳講學(xué)、親政二事，詔嘉納之。至是卒，年七十五。鏊幼穎悟不羣，問學(xué)贍博，為文春容爾雅，當(dāng)世式之。其立朝，大節(jié)卓然可觀，士大夫咸惜其用之未究云。
壬申，上定奉先殿西室名觀德殿，奉安獻(xiàn)皇帝神主。
甲戌，吏部尚書喬宇言：「邇者，修撰呂柟、編修鄒守益各以言事下獄，人心皇皇，以言為諱。況茲天氣炎蒸，法司罪人俱蒙釋減，若此文學(xué)侍從之臣，必在矜恤。」疏入，報聞。
六月辛亥，吏部員外郎薛蕙上為人後解二篇，為人後辨一篇。上以蕙出位妄言，令鎮(zhèn)撫司逮治拷訊。
璁、萼同上疏條為十三事。疏奏留中。
七月，吏部尚書喬宇引疾乞休，上俞允之。至是許中、劉隅各疏言：「宇，忠節(jié)清望冠于一時。昔守留都，值宸濠搆亂，有保障之功。今任銓衡，素風(fēng)澹泊，門庭生色，正清朝所倚任者，不宜以一辭遂聽其去?！股显唬骸鸽尬磭L不用宇，宇自以疾求去耳。」 （本段七月下未注具體日期。按明實錄世宗實錄卷四一繫喬宇乞休事于己巳條，許中、劉隅上疏事于甲戌條。）
丁丑六月，尚書秦金等各以疏極言：「章聖皇太后尊號不當(dāng)去『本生』二字。」疏入，俱留中。於是大學(xué)士毛紀(jì)、石?並疏： （「大學(xué)士毛紀(jì)石?並疏」，「石?」原作「石瑤」，據(jù)明史卷一九０石?傳、卷一一０宰輔年表改。） 「『木生』二字猶為緊要，不宜輕有更易。」得報，有旨。
戊寅，羣臣以前疏不下，朝罷，相率詣左順門跪伏，或大呼「太祖高皇帝」，或呼「孝宗皇帝」，聲徹于內(nèi)。上遣司禮監(jiān)官傳諭，羣臣仍伏不起。上命祿諸臣姓名，執(zhí)為首者， （「執(zhí)為首者」，「執(zhí)」原作「孰」，據(jù)明實錄世宗實錄卷四一嘉靖三年七月戊寅條改。） 以學(xué)士豐熙、給事中張翀等八人詔獄。
于是修撰楊慎乃撼門大哭，一時羣臣皆哭，聲震闕庭。上大怒，命逮五品以下員外郎馬理等一百三十四人，悉下獄拷訊。
己卯，奉冊寶，上聖母章聖皇太后尊號。冊文曰：「子皇帝?！?br />
甲申，奉迎恭穆獻(xiàn)皇帝神主至京師，奉安于觀德殿。
九月丙寅， （「九月丙寅」，原脫「九月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷四三嘉靖三年九月丙寅條補(bǔ)。） 始定大禮。稱孝宗敬皇帝曰「皇伯考」，昭聖康惠慈壽皇太后曰「皇伯母」，恭穆獻(xiàn)皇帝曰「皇考」，章聖皇太后曰「聖母」。詔諭天下。
甲申，上以大同、宣府糧儲告乏，命戶部：「及今兩鎮(zhèn)有年，亟發(fā)太倉見銀及太僕寺馬價各十五萬，遣官和糴，分貯鎮(zhèn)城，以備支用。有虛數(shù)射利者按其罪?！?br />
十二月戊午， （「十二月戊午」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷四六嘉靖三年十二月戊午條補(bǔ)。） 上命「陝西設(shè)提督軍務(wù)大臣一員，該部議才優(yōu)望重者往」。于是推大學(xué)士楊一清、兵部尚書彭澤、南京兵部尚書王守仁。上命「一清以原官改兵部尚書，提督軍務(wù)」。
嘉靖四年乙酉五月庚辰， （「嘉靖四年乙酉五月庚辰」，原脫「五月庚辰」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五一嘉靖四年五月庚辰條補(bǔ)。） 初，禮官會議別建一廟奉祀皇考，已得旨。旋以疏內(nèi)有云「獻(xiàn)皇服盡與孝廟一同」，復(fù)遣中使諭禮官查議。
議上，上曰：「皇考止生朕一人，今已入繼大統(tǒng)，別無奉祀嫡嗣。必特立一廟，以後子孫世世獻(xiàn)享不遷，伸朕孝思?！?br />
七月丙戌， （「七月丙戌」，原脫「七月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五三嘉靖四年七月丙戌條補(bǔ)。） 命填註錦衣衞正千戶孫堪、許錫，俱見任管事。
故事，蔭敘軍職，不得管事。蓋上念先臣孫燧、許逵臨難死忠，大節(jié)表著，故特從兵部之請。
按：錦衣職掌在直駕、侍衞、巡察、捕緝等事，恩功寄祿，無常員。自永樂後，任遇漸加，視諸衞獨(dú)重焉。凡蔭敘軍職，不得管事，為事所關(guān)者最隆鉅也。奈何權(quán)貴尊寵，冒濫恩功，甚至無恩功而藉勢力者亦得竊據(jù)于內(nèi)，其不輕褻朝體、誤傷善類者幾希。雖屢經(jīng)劾奏，而終不能清。合無考其來歷，次其等第，必如孫燧、許逵之後方許見任管事，則忠勳良裔可以稱職，而彼徒以緣夤倖用者亦將少止矣。噫，世宗之初，其慎選錦衣者蓋如此，願皇上法焉。
九月辛巳， （「九月辛巳」，原脫「九月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五五嘉靖四年九月辛巳條補(bǔ)。） 致仕刑部尚書林俊疏言：「伏讀明詔，仰見皇上於議禮得罪者若有悔焉。臣竊意存恤敘復(fù)旦夕必且有命，何至于今猶未聞也？臣又惟古者撻人于朝，與眾辱之，非必欲爛其體膚而致之死也。成化時，臣猶及見廷杖三、五臣，綿衣重氊，然且臥床數(shù)月而後得痊。正德時，逆瑾用事，始啟去衣之端，末年諫止南巡， （「末年諫止南巡」，「止」原作「正」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五五嘉靖四年九月辛巳條改。） 遂死杖下，幸荷新詔收卹。臣又見成化、弘治詔獄諸臣，惟叛逆、妖言好生打著問，其餘常犯送鎮(zhèn)撫問，法司議罪。今一概拷問，無復(fù)低昂，非祖宗仁厚之意，恐失舊典?！故枭?，下所司。
十月乙未， （「十月乙未」，原脫「十月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五六嘉靖四年十月乙未條補(bǔ)。） 上以四方災(zāi)異，命輔臣撰旨，諭上下同加修省。大學(xué)士費(fèi)宏等上言：「應(yīng)天以實不以文，感人以行不以言?；噬嫌M修省之實，必存心于政事，加意于窮民而後可。今用度不能節(jié)省，則民財竭于科斂；工匠不能停減，則民力勞于奔走；近京地土半為莊田，而民間養(yǎng)馬當(dāng)差之費(fèi)無從辦納；入庫錢糧賠納過多，而遠(yuǎn)方承領(lǐng)管解之人無所控愬；太倉無三年之粟，而冗食者收充不已；京營無十萬之兵，而做工者借撥不休。況忠直之士以觸忤得罪而未蒙寬宥，臺諫之臣以敢言為職而每加詰責(zé)，有罪當(dāng)刑者屢經(jīng)審祿而不為處決，無冤可辯者或加優(yōu)旨而仍令看詳，皆足以下致民怨，上干天和。此臣等深憂極慮而不能已于言者。又前日，皇上憫念民窮，欲暫停仁壽宮役，臣等不能將順聖意，若因修省暫且停止，亦未為不可也。」
疏入，上曰：「覽疏具見忠誠輔導(dǎo)之意。近日或雨雹，或星變，朕以惶懼，故命卿等撰旨省察，此非下民之咎，其失在朕也。卿等所奏，工役未造者停止，見造者亟完。各監(jiān)、局匠人等係是舊額，除奉旨外，毋得煩擾。京督之軍，令兵部議處。言官以盡職為實，輕率者亦宜治戒。囚有罪迫生，窮民以冤抑致死，令法司從公審處。其餘事宜，所司酌議以聞。」
于是工部尚書趙璜請「罷玉德殿等工，并世廟及仁壽宮完日乃可議興他工」。上納其言，并罷仁壽宮，召採木侍郎王軏來京。
禮科給事中鄭一鵬疏上經(jīng)筵三事： （「禮科給事中鄭一鵬疏上經(jīng)筵三事」，原脫「鄭一鵬」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五六嘉靖四年十月乙未條補(bǔ)。）
一言「起復(fù)尚書羅欽順、請告祭酒魯鐸、被謫修撰呂柟，皆有行誼，通經(jīng)術(shù)，可任講幄」；
二言「上心有疑，無恥下問，宮中所覽書史，并賜延訪，且無諱亂亡，以存鑒戒」；
三言「功貴有恒，昔敬皇帝御經(jīng)筵，至十二月乃暫輟。今率十月而遽輟，且時未甚寒，願少留聖心」。章下所司。
癸卯，戶部覆費(fèi)宏等議，言：「內(nèi)府所收江南糧，每石加二倍有餘，請敕監(jiān)、庫毋得額外多收。」上曰：「朕念歲災(zāi)民困，方加意撫恤。今後各監(jiān)、庫務(wù)遵前詔，每石第加耗一斗，多收者罪之?！?br />
十二月戊申，上有旨：「再註尚書伊訓(xùn)，并聖祖所製洪範(fàn)註，與近日御註無逸， （「與近日御註無逸」，「註」原作「製」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五八嘉靖四年十二月戊申條改。） 分為三冊，共成一書?！箯?fù)奉聖諭：「將臯陶謨、 （「將臯陶謨」，原脫「謨」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五八嘉靖四年十二月戊申條補(bǔ)。） 伊訓(xùn)、無逸通加註釋，名曰書經(jīng)三要?！?br />
嘉靖五年丙戌春正月丙戌， （「嘉靖五年丙戌春正月丙戌」，原脫「丙戌」，據(jù)明實錄世宗實錄卷六０嘉靖五年正月丙戊條補(bǔ)。） 京師饑民日多，詔「養(yǎng)濟(jì)院月給米，蠟燭、旛竿二寺日給食，務(wù)覈實以惠窮民。」
丁酉，虜亦卜剌住牧寧夏賀蘭山後，將以冰合渡河入套，陝西諸邊皆患之。鎮(zhèn)、巡等官以聞。上趣提督王憲兼程赴任。
丙午，禮科給事中林士元等劾奏：「學(xué)士桂萼與刑部尚書趙鑑論陳洸罪犯，至攘臂相加，輕蔑禮法，莫此為甚。夫君道友逆，則順君以誅友。今洸負(fù)不赦之罪，而萼乃欲撓法以違君，念戾橫於胸臆，攻激加于班儕，殊失大臣之度?！拐孪滤尽?br />
大真人張彥頫， （「大真人張彥頫」，文前原衍「丙午」?！副纭?，上段已見，故刪。） 以府第被災(zāi)，請賜更造。上命有司造焉，遣內(nèi)監(jiān)一人往督。
刑科給事中黃臣言：「頃者趙、秦、榮三王府災(zāi)，第詔行勘估計。今彥頫所請，未經(jīng)估勘，輒以煩有司，且遣中官往督，是出親王之上也。昔漢欒巴噀酒殿廷，而成都火滅。陛下謂彥頫有道術(shù)，而曾不能救其家之燬，將焉用之？」上詔「如前旨?！?br />
二月甲寅， （「二月甲寅」，原作「甲申」。按是月干支無甲申，據(jù)明實錄世宗實錄卷六一嘉靖五年二月甲寅條改。） 御史雷應(yīng)龍言：「光祿寺歲供鷹犬肉一萬六千五百餘斤，蟲鳥食菉荳、薥、秫五千二百餘石。禽獸費(fèi)民財，恐累聖德，請悉罷之?！股显唬骸鸽藜次灰詠恚舶偻婧?，不經(jīng)耳目，惟欲慎德圖治，以安生民。是鷹犬蟲蟻，一無所益，每歲蓄養(yǎng)乃耗費(fèi)以萬千計。著該管官查覈以聞。」
乙丑，兵科給事中管律言：「兩淮鹽課，舊制七十二萬引有奇，其常股四分，以給工役賑濟(jì)之需；存積六分，非國家大事，邊警有急，未嘗擅開；糧草皆輸本色，未嘗濫收銀價。是以國不言虛，邊不告歉。正德中，改常時存積皆為正課，破例生奸， （「破例生奸」，「例」原作「利」，據(jù)明實錄世宗實錄卷六一嘉靖五年二月丁丑條改。） 遂令?人自請開中，又皆折收銀價，緩急無備。臣請自嘉靖五年始，盡復(fù)舊規(guī)，則公私兩便?！箯闹?br />
四月辛巳，兵部侍郎胡世寧言：「比者官匠趙金等五十四人，以太監(jiān)張忠一言，盡行陞職，祖宗列聖以來未之前聞也。且自古國家財盡必取于民，民窮必至於變。今官賞既濫，則俸入不得不增?？钟邢拗┹?，不能給無窮之用度也。陛下為祖宗保天下，為天地養(yǎng)生民，不宜有此?！?br />
疏入，未報。會太監(jiān)周縉等乞錄故太監(jiān)羅籥、秦文宗屬， （「乞錄故太監(jiān)羅籥秦文宗屬」，原作「乞錄故太監(jiān)羅喬秦文宗」，據(jù)明實錄世宗實錄卷六三嘉靖五年四月辛巳條改、補(bǔ)。） 詔復(fù)從之。于是尚書李鉞等驟諫言：「我朝舊制，武階專以待軍功，管事必由於推選。自正德間為權(quán)奸所亂，幾危社稷。今釐革未幾，而內(nèi)臣乞陞之奏隨請隨得，如祖宗成憲何如，天下公議何？」上以陞復(fù)官職，亦先朝故事，戒鉞等勿復(fù)言。
五月戊子，御史謝汝儀言：「近日給事中衞道、御史丘養(yǎng)浩，以言忤旨，尋復(fù)其官，天下莫不頌陛下之至明；太監(jiān)崔文，罔上擅權(quán)，輒賜罷斥，天下莫不頌陛下之英斷。乃御史張袞請宥豐熙等罪，陛下既命部臣議上矣，俄而復(fù)已之。臣恐歲月彌深，死亡踵至。縱陛下他日欲憐而用之，將何及乎？御史喬祺論內(nèi)臣谷大用不當(dāng)召還，而陛下不聽。臣恐起用此輩，根據(jù)日固，威福日移，陛下他日欲毅然去之，其可得乎？伏願推昔者復(fù)衞道、黜崔文之心，宥豐熙、余寬、張漢卿、郭楠、呂柟等而敘用之，退王堂、谷大用而別選內(nèi)臣謹(jǐn)厚者以充任使，則匹休古帝王矣?！拐孪滤?。
辛丑，刑部尚書趙鑑以疾乞休。上以鑑情辭懇切，優(yōu)詔許之。特賜馳驛致仕，仍令有司給以月米數(shù)石，歲夫六名。鑑陛辭。上特製詩一章，書于龍箋，賜之，以寵其行。舉朝咸嘆鑑有奇遇。
按：大臣進(jìn)退，關(guān)國體統(tǒng)。進(jìn)而輸忠於朝，使君藉其益，固榮也；退而休息於野，使君仰其高，尤榮也。世降下衰，干祿固寵者比肩，不為聖明斥黜不去，不為臺省指摘不去，以致眷顧日衰，公論日著，身立危疑之地，然後不得已而告歸，蓋已晚矣。趙鑑方屬任用，而即疏乞休，世廟重之，以在途之馳驛，居家之夫米，既已極優(yōu)，而製之以詩，書之以箋，尤為曠古盛典。彼依依於銓轉(zhuǎn)而不能勇決者，視此為何如哉？
甲辰，召用大學(xué)士楊一清。一清辭之，復(fù)疏五事：一曰聖孝，二曰聖政，三曰聽言，四曰宥過，五曰和衷。上優(yōu)詔褒答，不允辭。
六月甲子，上御平臺，召大學(xué)士費(fèi)宏、楊一清、石?、賈詠入見。宏、?、詠先入，上諭之曰：「卿等昨和朕詩，朕亦為卿等作一詩相勗?！挂磺謇^至，上諭之曰：「卿昨歲督邊，殊有勞勛，茲特召還輔理。朕為一詩賜卿，卿其勉之?！购甑冉灶D首謝。
按：太祖御黃閣，為宋濂賦醉學(xué)士之歌。宣宗御文華，為楊士奇等賦樂有嘉魚之句。于時獻(xiàn)和，蓋真有明良喜起氣象矣。太祖曰：「但有益於彼兮何傷?！剐谠唬骸府?dāng)以威周君臣自勉?！股w皆有冀望之思，而匪徒恃音律也。我世宗平臺四詩，遠(yuǎn)追先志，而下勵臣工。於宏則以沃心輔德期之，於一清則以政本皇綱賴之，於?則曰化成在人文，於詠則曰治理須于平。蓋皆因人警戒，所以弼嘉靖初治，宜其有光於祖宗矣。
庚辰，致仕太子太保、戶部尚書韓文卒。贈太傅，謚忠定。
文，山西洪洞人。為給事中，劾都御史王越， （「劾都御史王越」，原作「王鉞」，據(jù)明實錄世宗實錄卷六五嘉靖五年六月庚辰條及明史卷一八六韓文傳改。） 且辭侵兩宮。上怒，逮至文華殿拷訊，幾死。後歷南京兵部尚書。歲兇，死者相枕，移咨戶部，請預(yù)支俸糧。戶部以未得命為辭。文曰：「救荒如救焚，民命在旦夕，安能忍死待耶？」遂發(fā)米六千石以賑。正德初，憤八黨擅權(quán)亂政，率詣大臣抗顏極諫。劉瑾恨之，矯詔奪文官，二子士聰、士奇皆削籍。已又矯詔逮文，欲殺之。會有投匿名書者，事不果，坐罪，罰米三千石輸邊。瑾誅，始得復(fù)官致仕。上即位，加太子太保，賜誥褒美，其詞曰：「倡危言以扣闕，屹乎山嶽之不搖；甘奇禍以忘家，凜爾冰霜之不變?！怪晾舨孔h謚，則又曰：「愚同寧子，而卒保其身；老似武公，而不弛于學(xué)?！褂嚶劊纤丶纹渲伊?，故卹典獨(dú)厚云。
九月癸未，火星犯太微西垣上將星。
辛卯，安恭穆獻(xiàn)皇帝神主於世廟。
丙午，時上聽政之暇，頗事詩詞，間與大學(xué)士費(fèi)宏討論。詹事桂萼以為詩詞小技，恐勞聖躬。上曰：「朕學(xué)詩自娛，不妨政務(wù)。爾言固?忠愛，但宏既居輔弼，職在講論，朕有所疑，亦必諮問。」
庚戌，山西巡撫江潮言：「宗室蕃衍，祿米日增，歲徵不足。乞?qū)⒏鞲摷Z徵收每石夏稅六錢，秋糧八錢，而放支則折銀五錢，撙其餘數(shù)以補(bǔ)節(jié)年拖欠之?dāng)?shù)?！箲舨恐^：「其能量入為出，撙節(jié)得宜，請著為令。」
十月己未，詔修仁壽宮，一依先年規(guī)制。陞巡撫王藎為工部右侍郎，總督收買大木。
壬戌，上親製皇考恭穆獻(xiàn)皇帝恩紀(jì)含春堂詩集序。
致仕戶部尚書蔣昇卒。
昇由知縣歷今官三十餘年，操履清白，始終一致。嘉靖元年，懇疏乞休，璽書褒美，賜馳驛還鄉(xiāng)。家居杜門，不干預(yù)州郡事。與弟大學(xué)士冕友愛惇睦，家庭肅然。臨終，戒其子勿求恩澤，士論重之。卒，贈太子少保。
庚午，上製敬一箴及註范浚心箴、程頤視聽言動四箴，頒賜大學(xué)士費(fèi)宏等。宏等疏謝，因言：「此帝王傳心之要法，致治之要道，請敕工部，于翰林院蓋亭竪立，以垂永久。仍敕禮部通行兩京國學(xué)并摹刻于府州縣學(xué)，使天下人士服膺聖訓(xùn)，有所興起。」上諭：「如議行?！?br />
按：我太祖識人心道心倚伏之幾，操而存之，罔敢自暇自逸，即其觀心亭所建，蓋真得虞廷十六字之傳矣。世廟留心聖學(xué)，每與費(fèi)宏等討論允當(dāng)。至是為敬一箴并註程、范五箴，頒之天下學(xué)宮，益以廣太祖之教，其為世道慮也至矣。宜其赫然為中興令主歟！兵部右侍郎張璁、詹事桂萼兩疏論大學(xué)士費(fèi)宏，「擅專威福，大肆奸貪，極言醜詆?！拐孪滤?。
甲戌，詔補(bǔ)賜故太子少保、 （「詔補(bǔ)賜故太子太?！梗摗纲n」，據(jù)明實錄世宗實錄卷六九嘉靖五年十月甲戌條補(bǔ)。） 吏部尚書許進(jìn)，謚襄毅。
丁丑，翰林院編修孫承恩以先奉手敕，命儒臣摘取尚書中善惡事，編成韻語，以為法。因取唐、虞至宋元人君事跡可為法戒者，檃括成詩六十首以獻(xiàn)。上嘉納之，賜名鑒古韻語。
十一月庚子，兵部尚書李鉞卒。
鉞，長於軍旅，料敵奇中。在三邊，嘗以數(shù)千騎覆虜眾五萬，時稱奇捷。卒，贈太子太保。後十四年，子懋恭乞謚，謚恭簡。
壬寅，先是張璁、桂萼累劾費(fèi)宏，御史張祿又並劾之。上曰：「大臣進(jìn)退在朝廷。費(fèi)宏乞休，已有旨慰留。子犯罪過，自有公法。張璁等各修乃職，母肆煩瀆?！?br />
于是吏科都給事中解一貫復(fù)言：「費(fèi)宏立朝行事，律以古大臣之義，固不能無議。但其自入仕至今四十年，未聞有大過惡。雖其子一時有犯，顧于宏大節(jié)無損。陛下于其累疏乞休每不之許，此聖君優(yōu)禮大臣之道也。至于張璁、桂萼之為人，平生奸險，無一可錄，特以議禮一事偶合聖心。自超擢以來，憑恃寵靈，凌轢朝士，與費(fèi)宏積怨已久，欲奪其位而居之。其所攻訐，非真為國家也。近者二三大臣，不體朝廷至意，蓋知能去宏，而不知不能去璁、萼也；知去宏之易，而不知去璁、萼之難也。何也？君子難進(jìn)易退，而小人則不然。宏恤人言，顧廉恥，猶可望以君子，璁、萼則小人之無忌憚?wù)?。臣恐璁、萼之計得行，宏將因此動搖，羣邪之氣愈增，善類之傷無已，天下之事將大有可慮者?！拐孪滤?。
嘉靖六年丁亥五月辛巳， （「嘉靖六年丁亥五月辛巳」，原脫「五月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷七六嘉靖六年五月辛巳條補(bǔ)。） 翰林院編修廖道南，陳洪範(fàn)九事：
一曰五行。伯陽父曰：「陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，于是有地震?！菇襁B歲畿甸、邊鄙地震者數(shù)，是土失其性也。臣願順五行以法天運(yùn)。
二曰敬用五事。五事者，人君之大德，而思者又聖功之本。劉向傳曰：「思之罔睿，厥咎霧，厥罰恒風(fēng)?！菇鼇黼夓F交作，大風(fēng)揚(yáng)霾，是思之失可徵也。臣願順五事以修君德。
三曰農(nóng)用八政。八政者，經(jīng)國之大要，而食與師尤今日之急務(wù)也。今水旱頻仍，饑饉相繼，軍伍耗缺，賞罰混淆，夷狄猖獗于邊門，盜賊充斥于郡縣，食與師皆有可憂者。臣願修八政以行王道。
四曰五紀(jì)。夫日為君象，又眾陽之宗。邇者熒惑留度，內(nèi)庫被災(zāi)，而五月朔日日食，陰長陽微，不可不慎。臣願協(xié)五紀(jì)以若天時。
五曰建用皇極。夫皇極者，大中至正之道也。 （「大中至正之道也」，「正」原作「中」，據(jù)明實錄世宗實錄卷七六嘉靖六年五月辛巳條改。） 其曰「民無有淫朋」，言民不可立黨也；曰「人無有比德」，言臣不可立黨也。比年以來，朝廷無和衷之美，甿庶有胥戕之風(fēng)。朋言訛興，譸張為幻?；蕵O之道敝也久矣。臣願建皇極以端治本。
六曰又用三德。夫剛?cè)釣槊裥灾?，而剛克柔克者，乃人君威福之?quán)。故曰「惟辟作福，惟辟作威」，言權(quán)不可下移也；又曰「臣無有作福作威」，言臣不可上僭也。權(quán)不移於下，則天下之政出於一；臣不僭于上，則天下之勢定于一。臣願明三德以肅邦紀(jì)。
七曰明用稽疑。蓋謀之鬼神，則機(jī)隱而難測；謀之卿士庶人，則理顯而易知。是非大同，即卜筮有不能易者。故是非之公議在朝廷，則天下蒙其福；是非之清議在草茅，則天下受其敝。此議治體者所憂也。臣願決稽疑以定國是。
八曰庶徵。蓋時與不時，則係乎人君之感召。其時也，謂之休徵；其不時也，謂之咎徵。比年以來，民訛、物孽及草木之妖，歲時疊出。臣願審庶徵以感休祥。
九曰五福、曰六極。夫五福者，天之所畀；六極者，人之所招。嘗考詩、書所載殷高宗之事，曰「封建厥?！?、曰「壽考且寧」，即福與富，壽與康寧也。高宗何以得此？曰「攸好德耳」。如曰「臺恐德弗類，無以正四方」，則圖治勤矣；曰「若歲大旱，用汝作霖雨」，則任相專矣；曰「乃不良于言，予罔聞于行」，則求言切矣；曰「臺小子舊學(xué)于甘盤，暨厥終罔顯」，則講學(xué)遜矣；曰「天命降鑒，下民有嚴(yán)」，則敬天愛民誠矣；曰「不僣不濫，不敢迨遑」，則行政慎矣。然其要在于法祖，故曰：「監(jiān)於先王成憲，其永無愆?！钩碱姸ǜ！O，以立世則，則嘉靖之治允垂萬世，即高宗不足侔也。
疏入，上嘉納之。
按：文學(xué)侍從之臣，必因其所好而箴之，則其言易入。是時世宗方講尚書，而又留心於洪範(fàn)。即其疑顧鼎臣之講，而信楊一清之說，則好在洪範(fàn)可知。廖道南陳洪範(fàn)而錄時事，凡日食、地震、物怪、人妖，與夫威福之柄、是非之公、休咎之徵，無不謹(jǐn)書而備錄之。且以高宗法祖為言，世宗以祖為法，真得翰苑之體矣。其後，以不避忌諱為時相所黜，然不久而卒復(fù)位。豈非洪範(fàn)之陳有以當(dāng)其心而然與？
甲申，詔改起用尚書羅欽順為吏部尚書，遣官即其家，促使就道。
乙酉，上諭內(nèi)閣，令講官及翰林院官日輪一員，將經(jīng)書、通鑑撮其有關(guān)君德政事與修省之道者，直錄其義，以贊其所未曉。大學(xué)士楊一清以「經(jīng)書淵微，通鑑浩繁，有難一一研究。宜將大學(xué)衍義，日輪一官，講析其大義，參以時事，明白敷陳，則經(jīng)書格言，通鑑要旨，盡在此書，而治國平天下之道，舉而措之不難矣?！股显唬骸溉罩疬M(jìn)覽，恐不得精。宜五日一進(jìn)講，不以寒暑廢，庶得探索精研。」一清請于三、八日各輪一員專講。上曰：「卿免侍班，賈詠等日輪一員進(jìn)講，如有召問，不在此例。」
按：經(jīng)史要旨，悉檃括於大學(xué)衍義一書，尤人君為治之門也。真德秀成之于宋，而當(dāng)時之君不能悉?諸行事。我太祖書於廡壁，日夕觀覽；列聖講於經(jīng)筵，未能詳備至壁；世廟納一清之言，講有專官，五日一講，不以寒暑廢，此其勤學(xué)之美，蓋又上媲祖考而遠(yuǎn)超前代者。德秀之意，至是其遂乎！
六月甲戌， （「六月甲戌」，原脫「六月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷七七嘉靖六年六月甲戌條補(bǔ)。） 上以災(zāi)異修省，諭大學(xué)士楊一清曰：「朕自己過不能己知，而或德有失、政有缺者，朕與卿等當(dāng)加省悔。卿等當(dāng)速言之，若不忍明言，便當(dāng)密疏直說，使朕改圖，庶幾上承天意，方可無負(fù)。卿其勿憚勿吝?！?br />
按：修省無過求言，而改過斯可回天。當(dāng)時輔臣侃侃能言者，必歸于一清。當(dāng)極道災(zāi)害之由，凡君道、臣道、君子、小人、中國、四夷、德教、刑法，既以條陳無隱，而復(fù)悉修省之誠、修省之澤、修省之害。世宗嘉納頒行，可謂諫行言聽矣。至是尤冀速言之，密疏之，所以冀望者無所不至。人臣遇此，豈非萬世一時乎？蓋其經(jīng)筵之上，講究大學(xué)衍義，而于求諫不咈，改過不吝，古聖君能成其德者，必深有當(dāng)乎其心耳。甚哉，經(jīng)筵有益於君德，而一清造就之功，不可誣也。
七月乙酉，南京禮部尚書邵寶卒。
寶，無錫人。為江西提學(xué)副使，累陞右副都，總督漕運(yùn)。以忤逆瑾致仕。後起今職，至是卒，謚文莊。寶博學(xué)有行誼，所著有學(xué)史、 （「所著有學(xué)史」，原作「所著有史學(xué)」，據(jù)明實錄世宗實錄卷七八嘉靖六年七月乙酉條及明史卷二八二邵寶傳改。） 簡端錄，士論重之。
按：邵寶性度端雅，有古人風(fēng)。事母至孝，年踰六十，朝夕不離左右，為戶部侍郎，乞終養(yǎng)，大臣交薦不起。世宗不忍奪其志，仍敕有司，存問其母。初為江西提學(xué)，敦尚道義，以身為教，一時土風(fēng)丕變。嘗曰：「願為真士夫，不願為假道學(xué)?！褂^其撰章懋祠堂記，一以程、朱為宗，取伊川「今日格一物，明日格一物」之說，而著日格子十二卷。又倣朱子杜倉法行于許州，蓋將終身服膺焉。同時有詆毀程、朱者，辭而闢之。其曰：「不願為假道學(xué)?！股w粹然一出於真矣。
己丑，南京刑部尚書林俊疾革時具疏：「願皇上懋志聖學(xué)，潛心孝理，信任忠賢，廣開言路，保養(yǎng)聖躬，調(diào)和元?dú)?。」且預(yù)辭身後祭葬。章下所司。
乙巳，上諭輔臣曰：「朕思每年初度請于朝天等宮，建齋以祈壽。夫人君欲壽，非齋醮所能致。果能敬事上天，凡所戕身伐命之事，一切致謹(jǐn)，則必得壽，奚以齋醮為乎？今欲將內(nèi)三經(jīng)廠與外二寺凡遇初度一應(yīng)齋醮悉行革去，止著朝天宮如故。夫革三廠、二寺之齋者，所謂省一分有一分之益之意；存一宮之醮者，蓋為春祈秋報之意。朕此意欲言已久，恐人譏朕偏向，特於卿等言之，庶?崇正之意?！?（「庶見崇正之意」，「正」原作「王」，據(jù)明實錄世宗實錄卷七八嘉靖六年七月乙巳條改。）
按：保身立命者壽，戕身伐命者殀，蓋壽殀非自外來也。若以壽之故而設(shè)齋醮，以齋醮之故而費(fèi)民財，豈但壽不可必，而且無以壽國，王道似不如是。我世宗致謹(jǐn)于戕身伐命之戒，而止為春祈秋報之舉，崇正闢邪，真中興之偉烈矣。
九月壬午， （「九月壬午」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷八０嘉靖六年九月壬午條補(bǔ)。） 致仕大學(xué)士梁儲卒。子鈞請謚。部議以「立身輔政，有干公議。」上以先朝舊臣，謚以文康。
按：梁儲請謚，禮部以為公議所干，而世宗獨(dú)以文康與之。始嘗疑其為過謚，然考其履歷，則知文康猶不足以盡之也。儲當(dāng)武宗朝，權(quán)奸柄事，雖言色無所忤於權(quán)奸，而陰能扶持正人。觀其不草秦府之乞地，不草威武之自稱，至建儲一節(jié)，即宸濠、江彬之謀，皆毅然不聽，而定策以迎世宗，成中興之治，厥功偉矣。當(dāng)時臺省詆儲厚積，而部議亦以為然。及沒，無何而子孫不免窮餓，公議安在哉？世宗不從而謚以文康，匪獨(dú)感其迎立之勛，抑亦鑒其立朝之績耳。
十月庚申， （「十月庚申」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷八一嘉靖六年十月庚申條補(bǔ)。） 上親製顯陵碑文。
建故兵部尚書陳洽祠宇。
洽，武進(jìn)縣人。宣德初，受命征交趾，戰(zhàn)死，贈少保，謚節(jié)愍。至是邑人請建祠宇，巡撫陳鳳梧以聞。禮部覆請，許之。
甲子，上諭大學(xué)士張璁曰：「朕有密議，勿令他知，以洩事機(jī)?！褂种I：「朕與卿帖皆親書，正恐代寫有洩事機(jī)?！硅柚x，因舉先朝楊士奇故事，請給圖書為密封奏對之用。上許之，乃賜璁等各銀圖書二：一清曰「耆德忠正」，曰「繩愆糾違」；璁曰「忠良貞一」，曰「繩愆弼違」；鑾曰「清謹(jǐn)學(xué)士」，「繩愆輔德」；萼曰「忠誠敬慎」，曰「繩愆匡違」。仍諭一清曰： （「乃賜璁等各銀圖書二一清曰耆德忠正……仍諭一清曰」，原作「乃賜璁等銀圖書二其一曰忠良貞一其一曰繩愆弼違」，據(jù)明實錄世宗實錄卷八一嘉靖六年十月甲子條補(bǔ)。） 「凡所上密疏，可于帖上小書字號，庶上下方如親?，倘一失之，我君相必被他人相間也。今編四字，乃勞卿密說他三臣，以順朕意。一清用『持』字，璁用『忠』字，萼用『秉』字，鑾用『正』字?！挂磺宓雀魃鲜柚x。
乙丑，日講畢，上諭諸臣曰：「今日講論語，又越了一篇。朕知以為曾子將死之事，故不講。夫生死，人之常，何可忌之？如不可講也，照前寫來。若只忌其不佳，還當(dāng)補(bǔ)講。朕又惟相讓之風(fēng)，乃自古大臣之道。朕觀侍郎董■〈王巳〉，經(jīng)筵之內(nèi)，行立之序，其行禮先後，俱無遜讓之體，即此觀之，其心可知?？芍I他知?！?br />
■〈王巳〉聞之懼，自是?上，進(jìn)退屏息如儀。上復(fù)謂內(nèi)閣曰：「■〈王巳〉自承諭後二三日間，似加恭謹(jǐn)，身容退讓，已知省改，其令安心供職如故?！?br />
按：經(jīng)筵之時，容貌辭令皆可以觀德。將死之言，臣子避忌，誠不敢道于君父之前。而至于行立先後，未有不恪恭致謹(jǐn)者。世宗仍令補(bǔ)講，已有超世之見。及其戒諭董■〈王巳〉，■〈王巳〉即省改，復(fù)以恭謹(jǐn)稱之。當(dāng)時君臣真可謂相與以有成矣。
戊辰， （「戊辰」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷八一嘉靖六年十月戊辰條補(bǔ)。） 大學(xué)士張璁疏，略曰：「人君以論相為職，宰相以正君為功。如楊綰相，而子儀減聲樂，黎幹省騶從，崔寬毀第舍；秦檜陰險納賂，禍延國阼。二人為相，得失甚明。今之內(nèi)閣，宰相職也。頃來部院諸臣，有志者難行，無志者聽令，是部院為內(nèi)閣之府庫矣。今之監(jiān)司，苞苴公行，稱為常例，簠簋不飭，恬然成風(fēng)，是監(jiān)司又為部院之府庫矣。撫字勞心，指為庸拙，善事上官，率與薦名，是郡縣又為監(jiān)司之府庫矣。如之何民不窮且盜耶？臣惟皇上，欲宣德流化，必自近始，近必自內(nèi)閣始，誠令內(nèi)閣得人，則清明之治可奏。臣?年年進(jìn)表，朝覲官率以餽送京官為名，科索小民，怨詈載道，宜加禁約，犯者勿赦?！股厦疾煸涸L察，犯者以贓論。
按：今天下水旱頻仍，饑寒迫體，即賢有司撫綏周卹，猶恐不能救也。乃科罰無章，征輸無藝，置買珍奇綺麗，交結(jié)上官，即為上官所親厚者，悉厚遺結(jié)納為之稱說，而至於循良之吏，躬行敦樸，不要聲譽(yù)，乃彼此交謫，以為無能。習(xí)上如此，民不堪命，已匪一日矣。及其朝覲入京，又以官之崇卑為賂之厚薄，雖云內(nèi)閣以部院為府庫，部院以監(jiān)司為府庫，監(jiān)司以郡縣為府庫，而究其實，則府庫皆在郡縣，而郡縣則在生民。今瘵凋已極，則生民府庫已耗匱無餘，而猶朝鞭暮撲，使其鬻子賣妻，彼郡縣者，藉此以博一身之榮擢，而監(jiān)司者且以為才郡縣也，交章薦剡，豈不倒置之甚哉！世祖令都察院訪察而以贓論，蓋謂可以禁之耳。然轉(zhuǎn)託以密送者尤不少減，非清源之道也。必也，責(zé)令巡按，凡清廉者皆薦，貪汙者皆劾，則賂遺之風(fēng)不禁自止矣。
十一月甲午，大學(xué)士楊一清等言：「近畿八府土田，多為各監(jiān)、局及勢豪之家乞討，或作草塲，或作皇莊。民各失其常產(chǎn)，非納之死地，則驅(qū)而為盜耳。既往無論已，願自今以後，凡有請乞，絕勿復(fù)許，小民控訴，乞賜審斷，使畿內(nèi)之民有所恃以為命。」上曰：「卿等所言，甚合朕意。令戶部推侍郎及科道官有風(fēng)裁者各一人，領(lǐng)敕往勘。不問皇親勢要，凡泛濫請乞及額外侵奪民業(yè)曾經(jīng)奏訴者，查冊勘還。各項草塲，亦有將軍民地土混占者，一體清理。外省令巡按御史按行。諸王府及功臣家，惟祖宗欽賜有籍可據(jù)者則已，其餘近年請乞及多餘侵占者，皆還軍民。事竣，具上其籍。承委官有畏避權(quán)勢者，以狀聞?！?br />
按：漢光武時，有言河南南陽不可問者，蓋以其地多近臣，多帝親，故田宅踰制，小民侵占耳。世廟因一清之疏，清理京畿，而暨及天下。不惟將來受其賜，而且既往懲其愆。彼近臣、帝親，孰不廩然守法乎！
十二月庚戌， （「十二月庚戌」，原脫「十二月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷八三嘉靖六年十二月庚戌條補(bǔ)。） 大學(xué)士楊一清等言：「閒住太監(jiān)張永，當(dāng)正德五年寧夏寘鐇之變，受命總督，能計擒逆黨，撫安軍民。及回京，奏發(fā)劉瑾罪狀，下獄伏誅。宸濠之變，隨武宗南征，時逆賊已擒，而張忠等猶搜求餘黨。永至，多所開釋，一方始安。江彬手握重權(quán)，人心惶惑，武宗晏駕，遂計擒之。若永者，誠不易得。乞賜起用，則內(nèi)臣皆知為善之有益而勉于效忠矣?！股先恢似鹩捞岫綀F(tuán)營。
丁巳，吏部尚書羅欽順進(jìn)所繪禹跡九州圖。 （「吏部尚書羅欽順進(jìn)所繪禹跡九州圖」，明實錄世宗實錄卷八三則記：「吏部尚書桂萼繪禹跡九州圖以進(jìn)」，異同。按明實錄世宗實錄卷八二、明史卷一一二七卿年表、卷一九六桂萼傳皆稱是時桂萼為吏部尚書，桂萼傳且及「進(jìn)禹貢圖」。羅欽順，明史七卿年表于嘉靖六年下記「五月召，又辭不赴」，明史卷一七０本傳亦云未赴吏部尚書任。故羅欽順為桂萼之誤。）
己未，上以「團(tuán)營重務(wù)，為國家第一事」，諭大學(xué)士楊一清。一清等謹(jǐn)陳六事：
一曰慎簡提督文臣。蓋以兵部不應(yīng)兼管營務(wù)，乞舉素負(fù)才望、諳曉兵政大臣，專設(shè)一員，以提督之。
二曰嚴(yán)擇將領(lǐng)官員。蓋以所任多膏梁紈袴，不閑軍旅。宜推舉將官曾經(jīng)戰(zhàn)陣者，付以蒐選教練之任。
三曰慎選戰(zhàn)鋒官軍。蓋以出兵禦敵，必使鋒銳者當(dāng)先，任其衝突，竪立不動，俟其少卻，奮以乘之。今宜大簡各營，分為等第，選其勇健者二千人為一等，就中又選膽力過人、武藝精熟者一千人以為戰(zhàn)鋒，專備征調(diào)。
四曰時訓(xùn)練以求實用。蓋以把總官雖知號令，而軍士徒應(yīng)故事。必使?fàn)I中官軍目熟旌旗之色，耳熟金鼓之節(jié)，足熟進(jìn)退之度，手熟擊刺之法，與之講解通曉，號令既熟，則節(jié)奏不差矣。而又簡一二人為師，聽其教習(xí)，責(zé)以成功。
五曰禁科剋以作士氣。蓋以管糧等官，科斂多端，所存無幾。乞自後假借科斂者，以軍法痛懲之。
六曰查處京營馬疋。蓋以營馬多瘠，固係失養(yǎng)，亦由軍士貧難故耳。訪得各軍一年全支草料者凡三月，餘月折解，所折不足以供，立以待斃。宜諭戶部，量增其數(shù)，以卹貧軍，而重懲其失養(yǎng)者，則彼罰者無辭矣。
上令兵部如議行。
按：國初為三大營，景泰分為十營，成化分為十二團(tuán)營，正德更為東、西兩官廳。管操官曰提督，於公、侯、伯、都督內(nèi)推選。先時以兵部尚書或都御史領(lǐng)之，至是特設(shè)提督一員，初名贊理軍務(wù)，後改協(xié)理戎政，其事專，其責(zé)重。後復(fù)以科道巡視，則其法不益密耶？一清六事之陳，凡今之為團(tuán)營者皆當(dāng)以此為準(zhǔn)。
嘉靖七年戊子春正月乙亥，日重暈，生珥，左右有戟， （「嘉靖七年戊子春正月乙亥日重暈生珥左右有戟」，原脫「乙亥」、「日」、「左」，據(jù)明實錄世宗實錄卷八四嘉靖七年正月乙亥條補(bǔ)。） 又白虹彌天。
己卯，上?兵部尚書李承勛班在張璁、桂萼之上，意頗不悅。大學(xué)士楊一清因請量加二臣一品，使與承勛相等。上乃悅。
辛卯，大學(xué)士楊一清等言：「伏聞皇上每晨拜天於宮中。臣切謂上帝至尊，故凡大祀，必齋戒乃敢對越。若宮寢之中，原非祀天之所，每旦拜祝，似煩且褻。此禮考之古典、祖訓(xùn)，皆所不載。惟英祖復(fù)位，每日五更初即起拜天，然亦自述勤誠之意，未嘗著為令也。今事不師古，請已之?！股显唬骸鸽薏话察缎囊丫?，以後不必再行?！?br />
按：上帝至尊，古帝王重之，故郊壇之祭，凡時日、品物皆有定額，禮謂「不疏不數(shù)」是也。若每晨拜祝，近於數(shù)矣。楊一清言方脫口，而世廟即止而不行，豈獨(dú)尊天哉？蓋亦以尊君也。乃臣庶之分，視帝王何啻霄壤，而輒供獻(xiàn)于家，以求福利，是帝王之不敢者而臣庶乃敢之也。則其為罪不深，且重乎多?，其愚冥也已。
丁酉，大學(xué)士楊一清言：「京營將領(lǐng)，多係勳臣世冑、膏梁紈袴之輩。宜依弘治間劉大夏所議，凡邊將曾經(jīng)戰(zhàn)陣偶坐事居閒者，悉取來京，付以蒐選教練之任，庶克有濟(jì)。且古之用將者，智、勇、廉、貪皆可兼使，不以一眚廢?！股霞{其言。
二月丁未，兵科給事中陸粲言：「陝西河套，本吾內(nèi)地。國初，設(shè)東勝衞以控扼之，自後棄為虜巢。其寧夏花馬池至靈州一帶地方，最為虜衝，地勢平衍，無險可恃，邊牆低薄，壕塹淺隘，虜每擁眾深入。正德初，楊一清總制陝西，欲將延綏定邊營迤東石澇池至寧夏橫城三百里內(nèi)邊牆增築高厚，事已就緒，會本官去任，僅四十里而止。迄今議者多言邊塞風(fēng)沙，板築易壞。然前所築四十里，計今且二十年，屹立如故，則斯言繆妄可知。須如當(dāng)時原議，固守之策，莫先于此?！股厦溉缫磺宄踝h，速發(fā)帑儲佐之，勿靳費(fèi)?！?br />
丁巳，上製忠靜冠服。
庚申，命工部建敬一亭於翰林院，鐫御製敬一箴、五箴註，乃行兩京國子監(jiān)及天下儒學(xué)，一體摹刻立石。
三月己卯， （「三月己卯」，原脫「三月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷八六嘉靖七年三月己卯條補(bǔ)。） 詔儒臣重校大明會典，訂正繆誤，增入續(xù)定事例。
庚子， （「庚子」，原作「乙亥」。按是月己卯條下不應(yīng)有乙亥，故據(jù)明實錄世宗實錄卷八六嘉靖七年三月庚子條改。） 提督南贛都御史汪鋐奏：「是年元日，甘露降于福建長泰、龍溪等縣?！股腺n鋐白金文幣。
四月甲寅，詹事霍韜言：「臣先辭日講，欲以餘力撰述古今治亂，以為聖學(xué)之助。今甫閱八月，修輯未備，仍乞辭免新命，庶得專力以成初志?！?br />
五月壬午，提督兩廣軍務(wù)王守仁報思田賊平，疏陳「窮兵盡剿，則有十患；罷兵行撫，則有十善?！股仙罴沃?。
九月甲戌， （「九月甲戌」，原脫「九月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷九二嘉靖七年九月甲戌條補(bǔ)。） 新建伯王守仁督兵討廣西諸寨賊，悉平之。
辛卯，泰和伯陳萬言「以中宮皇后有疾，乞容妻冀氏入宮視疾」。
上以其疏示輔臣曰：「朕惟外戚自古未有入宮禁。假以視病為言，多有窺伺朝廷者，在彼為得計，在君為墮計?；屎笞髋潆迣m，良醫(yī)妙藥豈無治病之具，何謂不?親人不能得好！朕不敢徇私以縱外戚深入，蓋不如是，恐無以範(fàn)後世也。」
十月丁未，皇后陳氏崩。
閏十月己丑，故太子太保、工部尚書李鐩卒。贈太保，謚恭敏。
丁酉，御製十六字箴曰：「卓爾之見，一貫之唯，學(xué)聖君子，勗哉勿偽?！剐滩可袝缹幰蛲茝V上意，為疏解上之。上嘉納焉。
戊戌，上與大學(xué)士張璁議冊立中宮事。璁以「天子有后，所以共承宗廟，不宜久虛。」上報曰：「君子所配，必求淑女，而君長之配，尤不可不慎擇。前者初婚之期，皆是宮中久惡之婦所專主，而日夜言之聖母，聖母未之察耳。今復(fù)與此事，則不如不繼。朕所愛者，德與賢耳，非有偏寵尚色之私。卿等密與同官議來。」
十一月乙巳， （「十一月乙巳」，原脫「十一月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷九五嘉靖七年十一月乙巳條補(bǔ)。） 故國子祭酒魯鐸卒。
鐸，湖廣景陵人。嘗奉使夷邦，卻金珠之饋。及在告，絕跡公門，日與後進(jìn)之士講究經(jīng)義，臺臣文章薦之，不起。卒之日，貧不能葬，巡撫為請于朝。故事：四品大臣，例無祭葬、贈謚。上以鐸清節(jié)著聞，特令有司治葬，賜謚文恪，後不為例。
按：四品無祭葬、贈謚，例也，所以限資格也。世祖特與魯鐸之葬、謚，非例也，所以崇清節(jié)也。例行則天下無踰分之望，而例外間一舉之，則天下起廉頑之思。是舉也，蓋有關(guān)于風(fēng)教多矣。
嘉靖八年二月戊辰， （「嘉靖八年二月戊辰」，原脫「嘉靖八年」，「戊辰」作「壬辰」，據(jù)明實錄世宗實錄卷九八嘉靖八年二月戊辰條補(bǔ)、改。） 新建伯王守仁因病篤離任，死南安。守仁方圖離任，不暇奏請，吏部以情有可原，乞從寬宥。上意以「擅離重地，非大臣事君之道。況學(xué)術(shù)、事功多有可議，會官詳定。」禮科給事中周延上疏救之，調(diào)外任。
癸酉，以桂萼兼武英殿大學(xué)士，入閣辦事。 （「入閣辦事」，原脫「辦」，據(jù)明實錄世宗實錄卷九八嘉靖八年二月癸酉條補(bǔ)。）
甲戌， （「甲戌」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷九八嘉靖八年二月甲戌條補(bǔ)。） 吏部會議王守仁功罪，言：「守仁事不師古，言不稱師。欲立異以為名，則非朱熹格物致知之論；知眾論之不與，則著朱熹晚年定論之書。號召生徒，互相倡和。其門人為之辯謗，至謂杖之不死，投之江不死，以上瀆天聽，幾于無忌憚矣。若夫剿捕逆濠，論功足錄。宜免奪伯爵以彰國家之大信，申禁邪說以正天下之人心?！?br />
上曰：「守仁放言自肆，詆毀先儒，用詐任情，壞人心術(shù)。邇來士子，傳習(xí)邪說，皆其倡導(dǎo)。至于宸濠之變，仗義討賊，功固可錄，所封伯爵，姑令終身。仍榜諭天下，敢有踵襲邪說果于非聖者，重治不饒?！?br />
按：守仁勛業(yè)，粹乎無容議矣。至其詆程、朱而宗佛佬，則邪正之辨乃在于此。吏部會議功罪，昭彰甚明。故世廟亦以為詆毀先儒，壞人心術(shù)，仍欲榜諭天下。此其扶正而闢邪，有功于吾道也甚大。然未及四十餘年，輒為流說所惑，從祀孔廷，豈徒操戈於程、朱之門，抑亦伏謁於老佛之梵矣。若曰精於玄釋，杖之不死，投之江不死，又何死於南安乎？噫，與其離任而死，孰若死于官邸，猶免擅離之罪哉！
丁丑，湖廣襄陽府大饑，巡按張錄繪饑民圖以獻(xiàn)，詞甚愴切。上覽錄圖感動，命所司多方處分，使民沾實惠。
戊寅，上以災(zāi)傷變異，欲親往虔祈。尚書方獻(xiàn)夫以禮儀宜從簡約，以答天戒。
丙戌， （「丙戌」，原作「丙寅」。按是月干支無丙寅，據(jù)明實錄世宗實錄卷九八嘉靖八年二月丙戌條改。） 十三道御史穆相等以災(zāi)異陳八事。其中二事為宥狂直、清宮禁。大略言：「先年得罪諸臣程啟充等，其生者間關(guān)荒徼，懲創(chuàng)已深；死者枯腐重原，沒齒含痛。宜以時收錄。後宮女謁太多，陰氣欝結(jié)，亦足以致災(zāi)。宜如貞觀故事，大出宮女?！股弦云涫玛P(guān)君德，留中自裁。其六事，命該部議行。
戊子，鉅野王府輔國將軍當(dāng)濆，以父子應(yīng)支祿米賑濟(jì)封內(nèi)饑民，且勸上「以祖宗為法，以國本為重，裁不急之費(fèi)，息土木之工?！故枞?，上嘉其意在恤民，具以節(jié)儉獻(xiàn)規(guī)，特降敕褒之，不聽辭祿。
三月庚子，廣東僉事林希元上荒政叢言，言：「救荒有二難：曰得人難，審戶難。有三便：曰極貧之民便賑米，次貧之民便賑錢，稍貧之民便賑貸。有六急：曰垂死貧民急饘粥，疾病貧民急醫(yī)藥，病起貧民急湯米，既死貧民急墓瘞，遺棄小兒急收養(yǎng)，輕重繫囚急寬恤。有三權(quán)：曰借官錢以糶糴，興工作以助賑，貸牛種以通變。有六禁：曰禁侵漁，禁攘盜，禁遏糶，禁抑價，禁宰牛，禁度僧。有三戒：曰戒遲緩，戒拘文，戒遣使?！蛊渚V有六，其目二十有三，皆參酌古法，體悉民情。上以其切于救民，皆從之。
按：希元之疏可謂詳且密矣。然二難之中，尤難于得人。使監(jiān)司不得其人，則守令必?zé)o賑濟(jì)之實；守令不得其人，則推委必?zé)o均平之方。昔司馬光因遣使賑濟(jì)，以為莫若擇公正之人為監(jiān)司，使察災(zāi)傷，如州、縣守宰不勝任者易之，各使賑濟(jì)本州、縣之民。富弼為青州，凡官吏待缺寄居者，皆賦以祿，使即民所聚處，選老弱病瘠者廩之。有勞則書之，約他日奏請受賞。夫監(jiān)司係于銓部，誠不容不擇矣，而守令其奚以擇之？丘濬欲于所部之中或有致仕、閑住及待選、依親等項官吏為鄉(xiāng)人所信服者，俾其各就所在，因人給散官，不遙制，庶幾吏胥不乘饑而恣其侵剋，饑民得實惠而免于死亡矣。嗚呼，人既得，則戶可審，而三便、六急之類不可以振舉耶？
甲辰， （「甲辰」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷九九嘉靖八年三月甲辰條補(bǔ)。） 兵部左侍郎王廷相言：「邇來各省歲饑，民皆相食?；噬厦摽鴤}廩以賑之，而猶不足者，以備之不豫故也。備之之政，莫過于古之義倉。臣嘗倣其遺意參較之。若立義倉於州縣，則窮鄉(xiāng)下壤，百里就糧，旬日待斃，非政之善者。臣以為宜貯之里社，定為規(guī)式：一村之間，約二、三百家為一會，每月一舉，第上、中、下戶，定數(shù)多寡，各貯于倉，而推有德者為社長，能善事、能會計者副之。若遭荒歲，則計戶而散，先下與中者，後及上戶，上戶則償之，而免其下與中者。凡給貸悉聽于民，第令登計冊籍，以備有司稽考，則既無編審之煩，又無奔走之苦。因是而復(fù)寓保甲以弭盜，鄉(xiāng)約以敦俗，一法立而三善具矣。」上曰：「此備荒要務(wù)，其如議行。」
按：廷相此議，即隋長孫平義倉之說也。每秋令民家出粟、麥一石以下，貧富有差；今第上、中、下戶，捐數(shù)多寡，各貯于倉是也。輸之當(dāng)社，委社司、檢校，以備兇年；今推有德者為社長，能善事、能會計者副之是也。胡寅曰：「賑饑莫要于近其人?！拐^設(shè)義倉于州縣，惟近于城墎，力能自達(dá)之人可耳。若居之遠(yuǎn)者，安能扶老攜幼越百里以就龠合之廩乎？今貯之當(dāng)社者是也。然社長匪人，欲聽其所為，則懼其徇私以害公，欲謹(jǐn)其出入，則鈎校靡密，上下相遁，其害又有甚於官府者。然則將遂已乎？在擇其社長云耳。果社長有德，一一公平，則貧民自可受惠。不然，輸之當(dāng)社，不免侵漁，并之有司，費(fèi)亦不貲。無一可者，故曰：「得人為要?！?br />
丙午，命工部大庫名，曰「節(jié)慎」。
甲寅，賜進(jìn)士羅洪先等三百二十三人。
壬戌，河南巡撫潘塤有罪，勒令致仕。
初，河南連歲旱荒，民多饑死。凡郡縣請賑濟(jì)者，塤駁勘不發(fā)。河南知府范鏓不待報開倉賑之，民播謠誦。塤以是惡鏓，其餘有司賑貸稍寬，即加譴責(zé)。會有以陝西饑民父子夫妻相食流聞禁中者，上切責(zé)戶部。塤惶恐上疏，乃歸罪於鏓以自解。于是兵科都給事中蔡經(jīng)等言：「塤本不恤民艱，嫌鏓賑貸之速，百端窘辱，及奉旨詰問， （「及奉旨詰問」，原作「未奉旨詰問」，據(jù)明實錄世宗實錄卷九九嘉靖八年三月壬戌條改。） 乃復(fù)歸過於鏓，失大臣體國之義?！股先恢?。詔罷塤，永不敘用。
按：歲荒民饑，骨肉相食。為守令者，固當(dāng)開倉賑濟(jì)，而為巡撫者，正當(dāng)薦獎之，以為守令勸。乃范鏓不待報下，開倉賑濟(jì)，此與漢汲黯相同。而潘塤乃惡之，反歸過於鏓，不有蔡經(jīng)之劾，則功罪幾于不白矣。昔太祖諭天下有司：「凡遇歲饑，則先發(fā)倉廩以貸民，然後奏聞?！怪劣谮w乾往賑荊、蘄，遷延時月，即斬之以示戒。吁，若鏓者，正合太祖之諭，而塤者，又犯太祖之戒，使生於洪武時，必將以誅塤矣，而今止於議罷，蓋亦幸哉。
四月己巳，大學(xué)士楊一清等奉旨考選庶吉士，以唐順之三人廷試策為上所批獎，即以為冠，而續(xù)取胡經(jīng)等二十人上請。上留唐順之等一體除用，果有卓異，吏部奏收翰林，以備擢用，中有弗稱者，亦令外補(bǔ)。
八月乙丑， （「八月乙丑」，原脫「乙丑」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０四嘉靖八年八月乙丑條補(bǔ)。） 總督兩廣林富言：「邇者欲廣東採珠，然去前採僅二年，珠尚未生，恐不可得。說者謂『以命易珠』，今恐易以命而亦不可得?！故枞?，詔如前旨。
丙子，禮科給事中陸粲劾大學(xué)士張璁、桂萼，言：「璁雖狠愎自用，執(zhí)拗多私，而其術(shù)猶疏，為害猶淺。萼外若寬迂，中實陰刻。忮忍之毒，一發(fā)于心，如蝮蛇猛獸，犯者必死。宜速加誅竄?！股弦浴肛?fù)君忘義，朕不敢私」，于是令璁仍本職，回家改省，以圖後用，萼以尚書致仕。
按：璁、萼以議禮得幸，正當(dāng)退自謙抑，從容自守，以需首輔可也。乃相與協(xié)謀，務(wù)欲旦夕攬權(quán)，以逞雄桀之才。連疏以攻費(fèi)宏，宏既去矣，再賜中傷以詬楊一清，一清亦將不安其位矣。然卒不能逃世廟之神鑒也。嘗言：「璁自伐其能，恃朕所寵?！褂盅裕骸负脛偸箽?，則公輔之量何有也?！刽邮枰蝗耍疵丶抑率?。未幾，兩去而兩還，世廟蓋欲挫其性而使之改也。然至死不改，謂之何哉？雖然苞苴不入，中貴戢戢，亦以才稱矣。若萼者，兇憤恣暴，內(nèi)忘桂華之教，外攘趙鑑之臂，而中又與璁不相能也，可與璁同論乎？
九月癸巳，上召張璁復(fù)任辦事。
辛丑， （「辛丑」，原作「辛巳」。按是月干支無辛巳，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０五嘉靖八年九月辛丑條改。） 光祿寺少卿史道言：「大學(xué)士楊一清累疏請歸，陛下留之不欲去，正臣所謂有通達(dá)萬變之才者也。張璁奉命回籍，陛下召之使復(fù)來，正臣所謂力足以擔(dān)當(dāng)天下之重者也。伏願陛下，天語叮嚀，諭勉二臣，務(wù)忘私奉公，委身徇國，仰承千載非常之遇，則贊輔得人矣。」上覽而嘉之。已而一清、璁各上疏陳謝。
癸丑， （「癸丑」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０五嘉靖八年九月癸丑條補(bǔ)。） 大學(xué)士楊一清乞致仕。刑部尚書許讚會官議：「清晚節(jié)昧知幾之譏，衰年忘在得之戒，今其去就，實為國體所關(guān)，宜優(yōu)容之?！股下犞率?，令馳驛以歸。
嘉靖九年庚寅春正月庚子， （「嘉靖九年庚寅春正月庚子」，原脫「九年」、「庚子」，據(jù)明實祿世宗實祿卷一０九嘉靖九年正月庚子條補(bǔ)。） ，初，甘肅鎮(zhèn)巡等官唐澤等言：「土魯番累年犯邊，蓋恃瓦剌為外援也。今因議婚，彼此有隙，宜遣使齋賞，遠(yuǎn)結(jié)瓦剌，以離土魯番之交。」總制王瓊則以「無故齋賞，僥倖不可成之功，自起釁端，不可為也。」兵部覆議，以「鎮(zhèn)巡所論，固兵家用間之策，而總制以生事啟釁為慮，尤得中國正大之體。如土魯番不來犯邊，許其照舊通貢，若再侵犯，即絕其貢使。瓦剌叩關(guān)納款，量行犒賞，如其不來，不必遣使。庶夷情自報，國體自尊?！股蠌闹?。
丙午，吏科都給事中夏言奏：「查勘順天府田，請改各宮莊田為親蠶廠、公桑園。 （「吏科都給事中夏言奏……改各宮莊田為親蠶廠公桑園」，原脫「中」、「宮」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０九嘉靖九年正月丙午條補(bǔ)。） 令有司種桑柘，以備宮中之蠶?！刮匆娕e行，茲復(fù)請。上以其疏示張璁。璁請擇建壇制。詔：「如議行?！?br />
戊申，保定巡撫錢如京言：「京畿地重，請悉銓進(jìn)士為守令，不宜濫受歲貢?！股显唬骸盖皩以t所司，隨材任用，不拘資格，但有治行宜民者，一體擢用。蓋科、貢乃國家取士正途，不可偏有所重。茲所議，似特重進(jìn)士，而視歲貢太輕，令人何以自奮？保民之道，奚由廣及，宜申明前旨行。」
按：國初，惟歲貢為特重。後乃開科取士，專重進(jìn)士，而歲貢淪落，甘於廢棄。張璁為首輔，則以科、貢正途，宜一體取用，世廟深信而力行之，于是人知自奮。迨萬曆十七年，禮部尚書沈鯉復(fù)定教職陞遷之格，故部、監(jiān)間有其人，而州、縣長吏多充之者。噫，生員連捷者為進(jìn)士，淹留者為歲貢，豈別為一途哉？邇來視歲貢為朽腐，而歲貢自視亦以為無復(fù)部、監(jiān)、州、縣之望，故甘于流落耳，若果治行如進(jìn)士，亦以進(jìn)士資格授之，豈無任事者出乎？願皇上服世廟太輕之戒，守沈鯉陞遷之議，則老成輩出，途各得人。彼錢如京者，烏能知此！
庚戌， （「庚戌」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０九嘉靖九年正月庚戌條補(bǔ)。） 戶科給事中蔡經(jīng)言：「河南頻年災(zāi)傷，衛(wèi)輝等府尤甚。今撫、按奏報，輒以蠲租為急。若貧難下戶，田既不多，賦亦無幾，但蠲以升斗之說，則枵腹垂死之際，豈能全活乎？必須賑濟(jì)而後可救于流亡耳。今太倉少積，似難輕動，而民患迫切，又不可支。請動二、三萬銀，赴彼賑濟(jì)。仍令有司積穀，其州縣五十里以上所積不足五百石、三十里以上所積不足三百石者，治之以罪。通行各處，一體遵奉?！股霞纹溲?，命所司議行。
丙辰，兵部尚書李承勛言：「漢文帝二年詔開籍田，又賜民田租之半，故其時衣食滋殖，刑罰罕用。伏望皇上，因此二事而思小民衣食之孔艱，皆以重本抑末為主。燕閒之際，見帷幄服御之類，即思曰：『得無有製錦繡，逞淫巧，以害女紅者乎？』見器用車騎之類，即思曰：『得無有進(jìn)珠玉，事侈靡，以病農(nóng)工者乎？』享玉食之奉，即思曰：『得無有因衣食而不安于田里者乎？』察中外臣工實心愛民者進(jìn)之，虛浮無實者黜之。又，籍田隙地皆可耕種，官道之傍皆可植桑，自近京、邊地推而廣之。申飭有司，田土荒蕪者，佃人召種而寬其租稅；逃移失所者，招回復(fù)業(yè)而貸以牛種。有益于農(nóng)桑者，無一不舉；有妨于農(nóng)桑者，無一不去。則衣食足而禮讓興矣?！股霞渭{之，命所司議行。
二月丁丑，右都御史汪鋐言：「皇上舉行曠典，親視耕蠶，為天下先。又頒示祖約，列為條目，刊布天下。令民于收成之後，樽節(jié)愛養(yǎng)，勿得賤棄，以備兇歉。所以導(dǎo)民勤儉、矯俗勵世者，德至渥也。乞以高皇帝大明令及禮儀定式所載，與皇上所諭通行禁約，凡官民服室、器用、宴會、遊玩之類，但踰品式之外者，有司悉以違禁罪之，然法行自近始。若有踰犯而臺臣不舉者，即當(dāng)以不職論黜?！?br />
上曰：「近者貪官、豪民陵節(jié)犯分，日習(xí)奢侈，剋剝兼并。職此之由，令在京巡城御史、在外巡按御史，檢舉不法者，具罪以聞?！?br />
四月丙戌，南京御史鄧文憲言：「邇者郊祀親蠶之議，夏言未必是，而霍韜未必非。陛下賞言而罪韜，是獎?wù)樁鴲褐币??！骨已裕骸柑斓胤朱?，則置父母於異處；郊外親蠶，則是失內(nèi)外之防閑。更乞斟酌裁定?！股县?zé)文憲附和狂邪，降邊方雜職。
按：我祖建制初年，倣周禮為南、北坵，既而為大祀殿，以合祀之，蓋亦虞帝類于上帝之意也。國初無親蠶禮，此必太祖于宮中行之，斷非郊外明矣。夏言果何所見，而為此紛更之議哉！四壇創(chuàng)建北郊，親蠶壞太祖之制，縻萬姓之脂，況行之未久，輒賜報罷，則韜未為非也。昔方孝孺行周官之說，議者罪焉，而臣亦甚不滿於夏言之議焉。
五月丁未，御史盧問之條陳選將、練兵、足食事宜。大略言：「今謀臣宿將屢經(jīng)戰(zhàn)陣者多以坐事廢閒，而領(lǐng)事應(yīng)敵乃責(zé)之少不更事之人，緩急不足賴。宜擇武臣老於邊務(wù)曾立戰(zhàn)功者，酌議奏用。今之兵列名冊籍，數(shù)非不多， （「數(shù)非不多」，「數(shù)」原作「類」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一三嘉靖九年五月丁未條改。） 然每患於不精。臣聞其中有強(qiáng)力者，多充將官私役，或納辦投閒，或縱使?fàn)I殖，有終身不經(jīng)戰(zhàn)陣者。宜申明禁例，嚴(yán)法精覈。今邊儲歲費(fèi)億萬計，而邊臣不以蓄積為急，重以奸商包納自利，客兵詭數(shù)冒支，耗損尤甚。宜酌量出納，及時糴買， （「及時糴買」，「糴」原作「糶」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一三嘉靖九年五月丁未條改。） 貯之要地，以待徵調(diào)?！故孪聭?、兵二部。詔允行之。
壬子，戶部覆御史熊爵奏：「一請申明預(yù)備倉之法，令有司多積穀，以時賑濟(jì)，使中、下貧民得沾實惠。因核有司勤惰，以為黜陟。一請令撫、按具奏災(zāi)傷，勿待報至，先委官覈看輕重，蠲除存留稅糧有差，勿得稽緩。一請令軍民各從約省，所得穀粟不得侈張宴會，靡費(fèi)麵蘗，犯者罪之?！股蠌钠渥h。
六月庚午， （「六月庚午」，原作「六月庚子」。按是月干支無庚子，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一四嘉靖九年六月庚午條改。） 刻大明集禮，書成，上親製序文。
庚辰，先是，陝西、洮、岷等處番夷若籠、板爾等族屢擁眾人犯。總制王瓊會集兵眾，諭以禍福，諸番多聽撫。惟若籠、板爾及喇唧等不服，乃分兵攻之，破若籠、板爾巢穴，喇唧等族震慴，稽首聽命。斬首三百六十餘級，撫降七十餘族，獲牛羊器械以千百計。上嘉瓊功，降敕褒獎。瓊至陝二年，西服土魯番率十國奉約束入貢，北捍俺答經(jīng)歲無峰火。及是諸番蕩平，西陲無事。河西四郡舊苦土魯番侵暴，恐一旦瓊?cè)?，夷患?fù)作，咸詣?chuàng)?、按?zhèn)守，乞為奏留。
于是甘肅巡撫唐澤、巡按胡明善為言：「土魯番吞哈密經(jīng)六十餘年矣。 （「土魯番吞哈密……」，「哈密」原作「蛤密」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一四嘉靖九年六月庚辰條改。） 先後經(jīng)營諸臣，持文墨者未效安攘之績，伏節(jié)鉞者未伸撻伐之威，是啟戎心，釀成邊禍?；噬咸仄鹜醐偠と沃倸椮市牧?，息兵固圉。故久稽夷眾，遣歸故土，新來夷使，準(zhǔn)其入貢。其有潛入肆掠者，又奮威武以芟刈之。牙木蘭，虜之心膂，則徙置于內(nèi)地。帖木哥土巴之爪牙，則羈縻于近邊。安插寄寓，關(guān)廂屬番以恤其情。撫馭散亡，山谷屬番以聯(lián)其勢。預(yù)處曲防，各當(dāng)其可。此我皇上知人任舊之明效也。乞久留茲土，以慰民心。」上從之。
按：四郡留瓊之情，撫按留瓊之疏，豈非西北之長城乎？乃人言受宸濠之賄，結(jié)江彬之心，黨朱寧之惡，激彭澤之怒，則心術(shù)奸險而外裕智術(shù)。世宗嘗欲用之，而丘九仞、夏言輩劾焉，即楊一清亦曰：「論其才，誠不能及。但其心術(shù)，眾不肯信?！狗虍?dāng)宸濠之反，倡言討之者獨(dú)瓊一人，則受賄之謗，固未可據(jù)，而況處置土魯番、俺答，又皆功之至大者。吁，功高必忌，自古為然。此未可以定瓊也？
八月戊午， （「八月戊午」，原脫「八月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一六嘉靖九年八月戊午條補(bǔ)。） 禮科給事中高金以沙汰生員，因陳不可者有七，大略言：「儲才貴預(yù)，求才貴廣。地方人才多寡不同，附學(xué)人數(shù)豈嫌過於增廣？但當(dāng)責(zé)成提學(xué)官嚴(yán)加考校，以杜冒濫，不必盡行此法?！股显t：「廩、增、附生員，一體掄選，其附學(xué)名色，不必視廩、增、附原數(shù)，量準(zhǔn)地方人才眾寡為差?！?br />
丙寅，御史孫錦因榆林之荒，上陳備荒事宜：
一言「往時塞下倉廩常盈，後因積貯既多，改為納價之例，歲一不登，食無所出。當(dāng)如舊例，徵收本色，以備軍餉之需?！?br />
二言「榆林道路崎嶮，一遇倉卒，發(fā)銀易米，則民間轉(zhuǎn)輸費(fèi)且不貲。宜將內(nèi)帑發(fā)去，年例銀兩，召商糴買，責(zé)其如期完納?！?br />
三言「朝廷中塩以為邊計，奈塩引一開，將帥等官即乘時射利。至於豪右，往往占中買窩，而商人不能自中者，又重賂買之，以致窩價日增，兼以米價翔踴，所得無幾，商且遠(yuǎn)遯矣。宜嚴(yán)革之?！?br />
四言「天下各設(shè)預(yù)備倉以儲穀，至于邊方獨(dú)不講求，乞發(fā)內(nèi)帑銀及所在有司贖罪銀，并虜中所獲馬疋，盡行變賣，以為糴穀之費(fèi)，貯之各營堡，而命都御史李如圭主其事?！乖t從之。
丙子， （「丙子」，原作「丙午」。按是月干支無丙午，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一六嘉靖九年八月丙子條改。） 處州知府吳仲編通惠河志成，進(jìn)呈。上命付史舘，採入會典，仍令工部梓行。
甲申， （「甲申」，原作「甲辰」。按是月干支無甲辰，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一六嘉靖九年八月甲申條改。） 編修廖道南上疏言：「姚廣孝不宜配享太廟?！苟Y部議當(dāng)撤去。上從之。移祀于大隆興寺。
九月壬辰，禮科給事中高金奏：「陛下龍御之初，凡法祖、法師、國王、佛子有害正道者，悉從屏逐。近又諭禮官革姚廣孝之配享，天下歎服，以為崇正闢邪。乃今真人邵元節(jié)，誤蒙殊恩，以為聖治累。臣願削去真人之號，褫其紫主之貴，奪其親師贈、祭之典，庶乎異端斥而正道崇矣！」上令錦衣衞逮問所使，且令禮部議聞。李時謂：「撤配享者，所以正祀典，而用元節(jié)者，所以為祈禳。事既不同，惟上裁之?！?br />
戊申， （「戊申」，原作「戊辰」。按是月干支無戊辰，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一七嘉靖九年九月戊申條改。） 大學(xué)士張璁言：「皇上發(fā)下聖母章聖皇太后女訓(xùn)一卷，首貫以恭穆獻(xiàn)皇帝御製序，次以聖母自序之文，為目凡十有二，宜刊布之，以昭示中外。更乞皇上親灑宸翰，序之卷末，以垂永久?！股蠌闹?。已，復(fù)以孝慈皇后傳、文皇后內(nèi)訓(xùn)，欲與女訓(xùn)同頒布。璁等以二書亦欲皇上御製後跋。上諭璁曰：「朕惟今也時俗大不古，若況女子，至為難教。欲正其本，當(dāng)自朕宮中始。凡當(dāng)行事宜，會議以聞?！?br />
甲寅，大學(xué)土楊一清卒。
一清，雲(yún)南人，徙居丹徒，以奇童薦為翰林秀才。成化八年中進(jìn)士，歷官總制三邊軍務(wù)。以事忤逆瑾，逮獄，罷歸。寘鐇亂，詔復(fù)原職討賊，因留鎮(zhèn)陝。瑾誅，召入為戶部尚書，尋入閣辦事，俄而致仕。嘉靖初，虜入大塞，掠關(guān)隴，復(fù)起陝西軍務(wù)，未幾召還內(nèi)閣，復(fù)致仕，尋削籍。至是卒。一清為人量宏識遠(yuǎn)，有文武長才，投之艱大，綽有餘裕。其功烈在陝最著。嘗創(chuàng)修花馬池邊墻，圖復(fù)河套，及剿逐西海逋虜，皆畫有成策，事多未竟。張永之誅劉瑾，謀出一清，故以永薦入，多為言者所詆。已而，璁、萼以大禮議合加薦引，上委以心腹，一清亦盡心贊翊，一時廟謨殊有可稱。時璁、萼柄國，一清稍示裁抑，其黨極力攻之，誣以贓罪。一清既去，復(fù)興訐獄，證成其罪，革職削籍。一清疽發(fā)背而歿，歿之前數(shù)日，猶為疏自解，言「身被污衊，死不瞑目?！股下劧恐Ｖ潦?，以恩詔例復(fù)其官。二十七年始贈太保，謚文襄。
按：一清在邊而平定北虜；在朝而贊襄世廟。至于張永協(xié)謀以誅劉瑾，縉紳之賴其覆庇者不知凡幾，蓋卓哉名臣也。嘗觀璁、萼議禮既合之時，猶藉一清以為重。至於一清裁抑璁、萼之後，乃言官趨附璁、萼，輒肆詆毀，誣以賄賂，至使去就不明，疽憤而死。今作史者，以一清贓罪而加以「誣」之一字，庶可白於九原矣。
乙卯，初，上釐正郊典，謂「當(dāng)考定雅樂，博求精曉音律者?！估艨贫冀o事中夏言遂以行太僕寺寺丞張鶚應(yīng)詔。鶚至，欲定元樂，復(fù)古樂，并進(jìn)所著樂書二部。一曰大成樂舞圖譜，自琴瑟以下諸樂，逐一作譜。一曰古雅心談，以十二圖家、十二律圖，各有說。下禮部詳議。議上，上曰：「音樂即為更定，勿誤廟享之用。」
十月己未， （「十月己未」，原作「十月乙未」。按是月干支無乙未，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一八嘉靖九年十月己未條改。） 禮部奏言：「宮中一應(yīng)事宜，合令翰林院撮諸書關(guān)女教者撰為詩，必明白易曉。凡內(nèi)訓(xùn)、女訓(xùn)，每月撰成直解各三章，仍引經(jīng)傳及高皇后傳內(nèi)事實引證，每章不過百餘字，以便女官記誦。初六日，皇后率妃、夫人詣聖母前聽講；十六日、二十六日，皇后率妃、夫人於坤寧宮中進(jìn)講。古禮：弦歌周南、召南之詩，不用鍾磬，乃房中之樂，后、妃、夫人之所諷誦以事其君子者。宜令宮中女官將二南之詩被之管弦，以備宮中宴樂，斥去一應(yīng)俗樂，其於閫德宮儀，尤有裨益?！?br />
壬戌， （「壬戌」，原作「壬辰」。按是月干支無壬辰，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一八嘉靖九年十月壬辰條改。） 大學(xué)士桂萼因章聖皇后御製女訓(xùn)一書，上推行之序，行之宮中者三事，行之天下者三事。下部議，以「萼所陳胎教之儀、諸母之擇、子師之慎，所以為天下根本之慮，為聖子神孫修德養(yǎng)身之助，其關(guān)係甚大，宜書諸御屏，或訓(xùn)諸宮閫，以為先事之備。其女訓(xùn)之學(xué)、瞽矇之教、媒氏之正，又所以推其教于天下者。但恐聚女子而教于一家，或有羣居之憂，宜崇陰教，以敦女習(xí)。其瞽矇之人，不許記誦淫誦，以簧鼓人心。止許記誦古詩及女訓(xùn)等書，以勸誘風(fēng)俗婚姻，遵祖訓(xùn)，嚴(yán)禁指腹結(jié)襟之弊?！?br />
按：成周盛時，外有朝會燕饗，則用鹿鳴、魚麗之章，內(nèi)有房中燕饗，則詠周南、召南之詩。其所歌者，非周行德音，則勤儉孝敬，故使人聞之，內(nèi)消逸志而興起善心。降是而後，則教坊承應(yīng)哄然歡笑，而閨閫所聞未有歌及古風(fēng)者。我世宗當(dāng)沖與之會，追復(fù)古典，故元年李錫謂：「當(dāng)預(yù)令演習(xí)，須有關(guān)國體者，方許承應(yīng)，禁令嬉戲?！怪潦?，禮部、內(nèi)閣又欲講女訓(xùn)等書，弦歌以奏二南，屏去淫辭艷曲，男教婦順，各歸于正，其有關(guān)風(fēng)教者不淺矣。
辛未，致仕兵部尚書伍文定卒。
初，文定忤逆瑾，已陞成都府同知，追還，詔獄為民。瑾誅，補(bǔ)嘉興府同知。後平桃源賊有功，都御史陶琰以異材薦于朝，陞河南府知府。時江西吉安府多盜，復(fù)調(diào)吉安，至即擒永豐巨盜賴招壽等四百餘人。又平桶岡賊二千餘人，獲渠魁謝志山等。宸濠詐稱奉太后密旨，移檄遠(yuǎn)近，人心惶惑。文定曰：「此賊也！」即同王守仁倡義討之，與濠師戰(zhàn)，至為矢石所中，炮火燎其鬚，不為動，已而遂擒濠。陞副都御史，提督操江。屬雲(yún)南，有安鳳之亂，命提督川貴，未入境，賊平。時芒部屢不靖，文定請剿之。四川巡按戴金力言其非，上降旨罷兵。文定遂請乞休，許之。至是卒。文定孤忠自許，遇事敢為，而不能與時俯仰，故功名甚著，而以齟齬終其身，為志士所惜云。
按：宸濠之平，孫、許厲其節(jié)，王、伍大其勳，而中其機(jī)宜，奮其忠勇，則文定力也。昔雷萬春面中六矢而不動，文定火燎其鬚而不驚，以故保全睢陽，與勘鋤寧賊者曠世一例。至于桃源等寇屢平，安鳳等亂聞風(fēng)而即解，彼芒部不靖，剿之宜矣。而戴金非之，毋乃不知文定乎？卒使罷兵乞休，謂之何哉？噫，古來忠臣烈士不能依媕淟涊，茍身能為國建功，志已畢矣。若文定者，又何憾焉！
十一月辛丑， （「十一月辛丑」，原脫「十一月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一九嘉靖九年十一月辛丑條補(bǔ)。） 初大學(xué)士張璁奏言：「孔子祀典，自唐、宋以來未有能正，今宜稱先聖先師而不稱王，宜稱廟而不稱殿，宜用木主而撤土像，籩豆用十樂，用六佾。叔梁紇宜別廟以祀，用三氏配，公侯伯之號宜削，只稱先賢先儒。其從祀申黨、公伯寮等宜罷祀，林放、蘧瑗等宜祀于鄉(xiāng)，后蒼、王通、歐陽修、胡瑗、蔡元定宜增入。」上命禮部會議。御史黎貫等辨其非， （「御史黎貫等辨其非」，「黎貫」原作「蔡貫」，據(jù)明實錄世宗實錄卷二九嘉靖九年十一月癸巳條及明史卷二０八黎貫傳改。） 許誥謂貫等妄言，上褫職為民，凡璁所議俱準(zhǔn)行。
按：孔子為萬世宗師，而文廟乃百王憲典，誠不容不釐正也。唐、宋以來，乖繆甚矣，而張璁此議要亦述前人之成議耳。記曰：「凡始立學(xué)者，必釋奠於先聖先師?！褂衷唬骸胳胂荣t于西學(xué)?！狗蛟宦}、曰師、曰賢，蓋尊之也。生平未嘗為王侯，而歿後加之以封號，毋乃非其分乎？洪武時，大學(xué)士宋訥碑文有「百年夷習(xí)」之語，而像不土繪，祀以木主，固已正矣。至弘治戊申，程敏政言：「顏、曾、子思配享于上，而父在兩廡，非以明倫，宜別立啟聖一祠，而以顏無繇、曾點(diǎn)、孔鯉、孟孫氏配，程晌、朱松從祀?！怪领度ド挈h、公伯寮而祀林放蘧瑗於鄉(xiāng)，此皆成議而未見諸施行者，至是，璁乃合其議而上之，世廟大悅，名正言順，無復(fù)他說。其昭代之鉅典乎！
己酉，冬至，上祀天於南郊。還，御奉天殿，文武羣臣行慶成禮。是日，詔天下，列欵皆上所親定。
十二月甲子，臘節(jié)，以御製蠟樂詩賜大學(xué)士張璁。
乙酉，易先聖孔子神位，用木主，奉安于文廟。
宸濠之叛，江西左參議黃宏、主事馬思聰死焉。上即位，令配享旌忠祠，後革之。至是仍覆二臣死節(jié)狀，請復(fù)之。于是以許逵慷慨面折，受禍甚慘，精忠大節(jié)，鮮有比倫，孫燧與之同死，蓋未有二，請逵左燧右，而以宏與思聰配焉。上加逵禮部尚書。後十年，更定燧左逵右，如初制云。
嘉靖十年正月幸卯， （「嘉靖十年正月辛卯」，原脫「正月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二一嘉靖十年正月辛卯條補(bǔ)。） 行祈穀禮于大祀殿，以太祖高皇帝、成祖文皇帝配。
壬辰，先是上問禘祫之禮，禮部議曰：「我太祖高皇帝四時享祭，壓于德祖不得正南面之位，成祖文皇帝而下同堂而祭，每東西相向，不得受特享之禮。親王、功臣分為臣子坐于堂上，而天子跪拜于下，皆于禮不合，於情未安。茲必正南面之位，以尊太祖；孟春行特享之禮，以尊列聖；季冬，舉大祫之禮，以合祀祧廟之主。移親王、功臣配食于兩廡，以別尊卑。情順理安，真可以補(bǔ)舊制之未備，垂萬年以常行矣?！?br />
按：五年一舉謂之禘。禘者，王者之大祭。朱子謂：「追遠(yuǎn)之中又追遠(yuǎn)，報本之中又報本。如虞、夏禘黃帝，殷、周禘帝嚳是也?！雇跽叱跤刑煜?，祭可及遠(yuǎn)，故於始祖之外，又推始祖之所自出。我明天下，始于太祖，則太祖為創(chuàng)業(yè)之始祖矣。若太祖禘祭，又當(dāng)以上古之始祖為始祖。臣以為德祖非上古之始祖也，廖道南之議可採也。夫太祖為顓頊之後，則禘祭宜用顓頊矣。至祫，則有歲祫，有大祫。歲祫，歲一行之。大祫，則三年一舉。當(dāng)以太祖為始祖，以統(tǒng)七廟之主，合羣廟之主而俱升焉。大禘當(dāng)以德祖為始祖，而以顓頊為始祖所自出之帝，如此則祫與禘各有所主矣。臣故竊其近似者，以俟聖明考焉。
二月戊午，上諭：「考選歲貢入監(jiān)，務(wù)遵監(jiān)規(guī)，由廣業(yè)堂漸陞率性堂， （「由廣業(yè)堂漸陞率性堂」，「由」原作「申」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二二嘉靖十年二月戊午條改。） 然後積分出身，果有才學(xué)超越，奏聞擢用。」
壬午，大學(xué)士張璁以名有嫌于御諱，請改之。上賜名曰孚敬，字曰懋恭，又書「孚敬懋恭」四大字以賜。
乙酉，太子太保、兵部尚書胡世寧卒。
世寧，仁和縣人。歷官江西按察司副使。時宸濠有逆謀，要結(jié)權(quán)幸，中外側(cè)目，莫敢言者。世寧慷慨上書，悉發(fā)其奸狀。逮詔獄，幾死，謫戍瀋陽。濠誅，起為四川巡撫。未幾召入，為吏部侍郎。後以疾乞南京，為兵部尚書，引疾而去。後召不起，至是端坐而逝。世寧為人豐采峻整，負(fù)經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)猷，貞諒自持，有恙羊之節(jié)。初橫犯逆藩，幾陷不測，海內(nèi)士想見其風(fēng)采。嘉靖初，既典大政，侃侃持論，多所建白。其議禮是張孚敬，而立朝殊與抵忤。至若建開留城新河、入閉關(guān)以棄哈密二議， （「至若建開留城新河閉關(guān)以棄哈密二議」，原作「至若建開留都新河入閉關(guān)以棄哈密二議」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二二嘉靖十年二月乙酉條刪、改。） 足稱謀國石畫。卒，贈少保，謚端敏。
三月戊子，賜大學(xué)士張孚敬以獻(xiàn)皇帝御書「榮恩堂」字。上識其端，曰「皇考手澤。」又賜銀印、篆刻「孚敬」字。敕諭曰：「日前聞卿自為堂房，名曰榮恩。夫所謂榮得君恩也。朕思皇考嘗手書斯三字，朕恭裝軸并銀印一枚以賜，見吾君臣相慶之意?！?br />
初，親耕禮成，禮科給事中王璣言：「耕藉實務(wù)有四：一供粢盛，二知稼穡艱難，三慎錫財用，四率公卿百官皆重農(nóng)，以風(fēng)示天下，使知務(wù)本。」上是其言。
己丑，駕幸西苑，召張孚敬、李時至太液池， （「李時至太液池」，「太液池」原作「太乙池」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二三嘉靖十年三月己丑條改。） 使中官操舟從之。入見于舊仁壽宮， （「入見于舊仁壽宮」，原脫「仁」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二三嘉靖十年三月己丑條補(bǔ)。） 賜二臣酒飯，復(fù)賜以珍餌。出御製西苑視穀祗先蠶壇位賦，手授孚敬，因命賡和，以寓儆戒之意。後數(shù)日，并裝成帙，名曰詠和錄。復(fù)諭張孚敬曰：「卿之于朕，無異周公愛成王，首以孝訓(xùn)朕，他特餘事耳。昨見退遜太過，輔導(dǎo)大臣與諸臣不同，故曰：『導(dǎo)之教訓(xùn)，傅之德義，保其身體?！灰葬崆溆腥胱?，面來計處，俾朕性有定，方可廣接他人，以別賢否耳?！?br />
太子太保、兵部尚書李承勛卒。上深為悼惜，詔賜其家白金四十兩、綵段四表裏、米五石。又自為文，遣禮部左侍郎嚴(yán)嵩祭之。贈少保，謚康惠。
承勛，嘉魚人。沉毅果斷，有經(jīng)濟(jì)大略。在江西剿除華林山賊，功第一。其巡撫遼東，當(dāng)喪敗之餘，拊循瘡痍，措畫戰(zhàn)守，東土以寧。上信任輔臣之外，獨(dú)以大議咨承勛及胡世寧數(shù)人。承勛亦孜孜為國，知無不為，甚稱上意。
辛卯，賜禮部尚書李時銀圖書一顆，曰「忠敏安慎」。
乙未， （「乙未」，原作「己未」。按是月干支無己未，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二三嘉靖十年三月乙未條改。） 始定西苑土穀壇名，曰「帝社」、「帝稷」。
六月丁巳， （「六月丁巳」，原脫「六月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二六嘉靖十年六月丁巳條補(bǔ)。） 起秦金為南京戶部尚書。
壬戌，陝西巡按陳世輔題稱：「足食強(qiáng)兵，莫善於屯田，而濠塹、烽堠、堡寨，又屯田之要務(wù)也。 （「又屯田之要務(wù)也」，「又」原作「一人」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二六嘉靖十年六月壬戌條改。） 本鎮(zhèn)沿邊一帶，宜行鎮(zhèn)巡官，督同守巡將官，遍歷邊地，逐一閱視。墩、堡、城、塹宜修宜浚者，仍置立圖冊，擬定工程，如筭月日，以時興舉。堡寨既修，徐議耕種，量其土宜，設(shè)立大、小屯堡。百人以上為大屯，立屯長、屯副，五十人以上為小屯，止立屯長，令其督責(zé)耕種。有缺種者，官為借給，秋成還官，照舊納糧。不係納糧之地，候三年後起科。近堡設(shè)立小教場，暇則督屯下習(xí)射其中。仍築墩瞭望，遇警舉火，收斂人畜，及將近日京運(yùn)盔甲酌量分給。仍奏討京運(yùn)銀數(shù)萬兩， （「仍奏討京運(yùn)銀數(shù)萬兩」，「銀」下原衍「兩」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二六嘉靖十年六月壬戌條刪。） 解赴巡撫衙門，委官買馬，分給各堡，令其輪流餵養(yǎng)，專備追賊。宜將前項工程約以年限，以三分為率， （「以三分為率」，「三分」原作「三年」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二六嘉靖十年六月壬戌條改。） 不及一分者量行罰治，不及二分者定擬住俸，全無修舉者乞請別議。其有留心報完者以禮犒賞。庶邊備可修，而虜患足禦?！乖t準(zhǔn)行。
按：屯田之議，古未聞也。自趙充國擊先零，罷騎兵以屯田，廣蓄積，省大費(fèi)；韓重華為營田使，起代北，墾田三百頃，募人為十屯，每屯百三十人，上耕百畝，就高為堡，歲收粟二十萬石，省度支錢二千餘萬緡。此皆行之沿邊得其利者。不惟外可以禦寇，而內(nèi)亦可以省費(fèi)，法莫有善焉者。我太祖以兵餉日取諸民，恐其不給，乃命王簡等鎮(zhèn)守屯田訓(xùn)練。又命遼左之地，議屯田之法，以圖長久之利。嘗以趙充國分屯九郡而單于引去為言，故于東西五百里，隨其高下，立法分屯。至於沐英奏雲(yún)南宜置屯田，準(zhǔn)其所奏，緩歲輸之粟，可謂專且至矣。況成祖都幽燕，其沿邊建閫，屯兵列戍，率資遠(yuǎn)以給近，取外以是內(nèi)，非二祖所已行者乎？今當(dāng)國家承平之日，倣趙充國之意、韓重華之謀，開鑿溝塹，設(shè)立亭障，為烽堠以瞭望之，出遊騎以巡哨，自然可以省輸輓而禦侵侮矣。
癸亥，雷擊午門角樓垂脊并西華門城樓西北樓柱。上御製祝文，行露告禮於殿陛。
閏六月己丑， （「閏六月己丑」原作「乙丑」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二七嘉靖十年閏六月己丑條補(bǔ)、改。） 先刑部主事李瑜言：「劉基翊運(yùn)之功，宜配享、襲封，與徐達(dá)並?！共孔h，以「贊畫帷幄奇謀，恢復(fù)中原大計，基實為多。太祖嘗召諭再三，許以世襲，丹書之誓俱存，鐵券載在國史，伏願今日興亡繼絕?！股显势渥h，并詔求常遇春、李文忠、湯和、鄧愈後，皆許傳襲。
乙巳，彗星見於東井。
辛亥， （「辛亥」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二七嘉靖十年閏六月辛亥條補(bǔ)。） 少保、大學(xué)士謝遷卒。訃聞，上為輟朝，賜祭九壇，遣官營葬。贈太傅，謚文正。
遷，餘姚人。學(xué)識純正，有大臣風(fēng)節(jié)。弘治間，與劉健、李東陽同心輔政，一時稱為賢相。
七月壬子， （「七月壬子」，原脫「壬子」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二八嘉靖十年七月壬子條補(bǔ)。） 直隸巡按胡體乾言：「浙西諸水，蘇、松最居下流，即禹貢三江入海故跡。但今婁江、吳淞江已失故道，言者以為欲治水利，宜開二江，二江通則三江入海之故跡可復(fù)矣。至若蘇州一府，以千里之地，納諸路之水，東通大海，北通長江。其洩水也有川，今者潮汐迅疾，衝蕩沙泥，而昔之開者已淤；其容水也有區(qū)，今者茭蘆叢蔚，澱淀灰土，而昔之深者已淺。故水無所瀦洩，氾濫為患。今欲疏治之，其策有六：一曰開洩水之川，二曰浚容水之湖，三曰殺上流之勢，四曰決下流之壑，五曰挑潮漲之沙，六曰立治田之規(guī)。又須專設(shè)督理之官，如今之右通政何棟、副使陳文沛，昔治水吳中，才稱幹濟(jì)，宜當(dāng)擢任?！乖t可。
八月甲辰， （「八月甲辰」，原作「甲戌」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二九嘉靖十年八月甲辰條補(bǔ)、改。） 陝西總制王瓊，以甘露降於固原，採取以獻(xiàn)。因言：「陝西天旱民饑，流徙者眾。願以甘露降祥而感上天，以旱乾為災(zāi)而恤下民。亟請廷臣大施賑恤，以上應(yīng)天眷，茂膺景福。」上令戶部多方詳議，賜瓊等金幣。
按：奏甘露則近于諛，奏民饑則近于忠。瓊於甘露之中而寓民饑之意，使世廟欣之而議賑。是或納納自牖之說也。故臣尚有取焉。
少保、大學(xué)士桂萼卒。贈太傅，謚文襄。
萼，安仁縣人。志遠(yuǎn)才疏，不適于用。與張孚敬尤密，比末年，二人亦遠(yuǎn)相失。至是有遺表謝恩，上覽而悲之。
丁未，上御豳風(fēng)亭，召大學(xué)士翟鑾、禮部尚書李時，右都御史汪鋐，諭曰：「茲當(dāng)秋成之期，與卿等同觀收獲?！箷r等對曰：「皇上務(wù)農(nóng)重本，自足以風(fēng)勵天下?！?br />
觀獲畢，復(fù)諭曰：「農(nóng)之勞苦見于紙上，不如親見之為真。我聖祖嘗有訓(xùn)曰：『衣帛當(dāng)思織婦之勞，食粟當(dāng)念農(nóng)夫之苦?！灰源擞^之，果為粒粒皆辛苦也。」時曰：「皇上真知稼穡之艱難?！?br />
上命賜諸臣宴。宴畢，上御無逸殿之東室，又曰：「無逸殿之作，雖以勸農(nóng)，而講學(xué)亦在其中。經(jīng)筵日講官仍各進(jìn)講七月詩、無逸書各一篇。」
九月癸丑，修撰姚淶請黜元世祖，以正祀典。部議：「以夷而進(jìn)于中國，則中國之亦春秋與善之意。宜遵舊制，廟祀如故?！股蠌牟孔h。
庚申，帝王廟工成。
丙寅，以李時兼文淵閣大學(xué)士，入閣辦事。
己巳，上幸西苑仁壽宮，召翟鑾、李時、汪鉉、夏言等入見。上曰：「陝西饑荒，已遣戶部侍郎葉相賑濟(jì)，今相病，宜何所處？」又問：「吏部侍郎唐龍如何？」眾皆稱其才，遂用龍。上復(fù)召諸臣言，曰：「吏部事重，龍去，一侍郎豈能勝任？卿等可從公推舉。朕欲用王時中為刑部，王憲為兵部，取王瓊為吏部， （「取王瓊為吏部」，「王瓊」原作「士瓊」，據(jù)本卷嘉靖十年八月甲辰條改。） 就令龍代瓊總制?！硅幍葘υ唬骸嘎}見允當(dāng)，令龍亟赴任。」
十月癸未，初建欽天閣以覆欽天記誦碑，追先閣以覆祖德詩碑。
甲申，詔罷改遷陵寢之議。
賜修撰倫以訓(xùn)等恭和祖德詩及欽天記誦。 （「賜修撰倫以訓(xùn)等恭和祖德詩及欽天記誦」，「祖德」原作「聖德」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一三一嘉靖十年十月甲申條改。）
丁酉，晉王知烊，性至孝，事嫡母郝妃及生母彭氏甚謹(jǐn)。母妃薨，號痛幾絕，執(zhí)喪盡禮，有素芝產(chǎn)于寢宮，白鶴盤旋祭所，人以為孝感所致。
十一月癸亥，盱眙縣何雄有二女，長年十七，次年十二。歲饑，雄欲以二女為人婢妾，又欲出歸樂戶為娼。二女泣，不從，以死自誓。雄強(qiáng)之，二女夜?jié)摮觯灰圆嗬M于手，俱投水死。事聞，詔立祠，賜額「雙貞」。
十二月辛丑， （「十二月辛丑」，原脫「十二月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一三三嘉靖十年十二月辛丑條補(bǔ)。） 御史楊宜言：「邇者沙汰生員之令一下，而督學(xué)使者奉行過刻。少者以文辭見黜，長者以齒貌不容，沮父兄教子弟之念，驅(qū)衣冠為田野之傭。且史冊所載，有增廣生員，增制學(xué)舍者矣；有沙汰天下僧尼者矣，未聞有沙汰生員之名也。乞明詔所司，加意作養(yǎng)，毋以黜退為功?！股蠌闹?。
嘉靖十一年壬辰春正月庚戌朔。庚午，戶部尚書李瓚卒。
辛未，始行祈穀禮。
丁丑，南京戶部尚書鄧璋卒。賜祭葬，贈太子太保。
璋，涿州人。為逆瑾所搆下獄，後瑾誅出之，致仕。仍撫河南，計剿流賊，總制陝西，擊敗套虜， （「擊敗套虜」，「套」原作「奪」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一三四嘉靖十一年正月丁丑條改。） 經(jīng)略哈密、土魯番，遂致納欵，前後以功屢受敕獎。
戊寅， （「戊寅」，原作「甲寅」。按是月丁丑條後不應(yīng)有甲寅，據(jù)明實錄世宗實錄卷一三四嘉靖十一年正月戊寅條改。） 詔大同等邊立義塚。凡陣亡軍民及兇歲死亡無主者，俱令有司收瘞，仍降文諭祭。從御史徐汝圭奏也。
二月己酉， （「二月己酉」，原脫「二月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一三五嘉靖十一年二月己酉條補(bǔ)。） 召還大學(xué)士張孚敬，先具疏馳謝。上優(yōu)詔報聞。
三月庚戌，以獻(xiàn)皇所製含春堂詩、傳、訓(xùn)三篇御書大篆，上所製祖德詩、敬四箴、 （「敬一四箴」，原脫「敬」、「四」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一三六嘉靖十一年三月庚戌條補(bǔ)。） 欽天記誦及內(nèi)府書籍賜尚書王瓊、王憲等。
戊辰，上御奉天殿，賜林大欽等三百二十人進(jìn)士及第、出身有差。
四月癸巳，金星晝見。
五月庚戌，吏部言：「頃奉三途並用明旨，誠立賢無方之意。第撫、按所薦者，進(jìn)士常十之七八，舉人才百之二三，歲貢則絕不齒及，雖欲並用，何由憑據(jù)？請令撫、按，無問舉人、歲貢，拔其優(yōu)異者以薦，本部覈實奏請?！乖t可。
丙子，原任太子太保、吏部尚書方獻(xiàn)夫應(yīng)召，詔同張孚敬等內(nèi)閣辦事。
六月己卯， （「六月己卯」，原脫「六月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一三九嘉靖十一年六月己卯條補(bǔ)。） 戶部覆御史張惟恕奏：「國家屯政、疆界、冊籍俱已定正，邇來疆界混冒，冊籍不明，田歸豪室，賦累貧軍，大非分屯之舊。宜及今蠧壞之初，比照民田黃冊事體，凡屯田歲入悉登冊籍，人給一券，十年一查?！股鲜瞧溲?。
甲申，詔封劉基九世孫瑜為誠意伯，予誥券，世襲。
戊戌，御史徐汝圭上兵食疏，言：「延綏宜漕石州、保德之粟，自黃河而上。楚粟由鄖陽，汴粟由漢中，以達(dá)於陝。宣、大宜二麥將登，多方糴置，及轉(zhuǎn)糴山西、山東、河南。三邊則西運(yùn)易州，南運(yùn)鄆城，北運(yùn)居庸，以為紫荊、倒馬、白羊等口之備。皆當(dāng)招商賃車，給食于官。兵，西路萬全右衛(wèi)、懷安衛(wèi)，與天城、陽和相近，宜選補(bǔ)于此，以為臨期之援。東路永寧等處則護(hù)衛(wèi)宣府，以為調(diào)遣之援。北直隸八府責(zé)令召募勇敢，設(shè)法練習(xí)，以為關(guān)邊遠(yuǎn)近之援。榆林、山、陝遊兵，各於本處分頭遙制。如此則糧有餘備，兵有軍力，一旦有警，從容調(diào)發(fā)，不至如曩時之煩擾矣?！箞罂?。
七月壬子，南京兵部尚書王廷相條陳江防事宜：「一留太倉兵備一員，督理海濱，以備盜。一禁沙船興販私鹽， （「禁沙船興販私鹽」，原作「禁造沙船興販私鹽」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一四０嘉靖十一年七月壬子條刪、改。） 使之肆其摽掠。一港口要害之地，宜復(fù)置巡船。一督捕操江，以時巡歷江道。其新江口，宜設(shè)官軍，以聽調(diào)遣?！沟弥迹骸副鴤涔俨槐卦O(shè)，餘如議行?！?br />
壬戌，廣東僉事龔大稔劾奏吏部尚書方獻(xiàn)夫及守制詹事霍韜家居籠利、投獻(xiàn)等事。獻(xiàn)夫自辯。上優(yōu)詔答之，令大稔回籍閒住，黜為民。
丙寅，太子太保、吏部尚書王瓊卒。贈少保，謚恭襄。
瓊，倜儻多大節(jié)，居官所至有聲，遇事敢為，應(yīng)機(jī)立斷。初若不經(jīng)思者，然所指揮即的然可經(jīng)久不易。正德末年，天下多事，瓊典本兵多所調(diào)度。逆濠之變，慷慨陳計，中外恃以無恐。撫定羌夷，中固封守，西陲允賴，特任數(shù)御，物陷于傾，巧士亦以此少之。
八月己卯， （「八月己卯」，原脫「八月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一四一嘉靖十一年八月己卯條補(bǔ)。） 彗星見東井，芒長尺餘，後東北行，歷天津，星宿芒漸長至丈餘，掃太微垣諸星及角宿天門至十二月甲戌，凡一百十五日而滅。
黃河決魚臺。河道都御史戴時宗欲棄魚臺為受水之渠，因而導(dǎo)之，使入昭陽湖，過新開河，出留城金溝、境山等處，乃易為力。詔廷臣會議。
乙未，侍講學(xué)士廖道南陳二議：
一曰復(fù)史記?！缸笫酚浭?，右史記言，古制皆然。太祖之設(shè)起居注，仁宗之開弘文舘，並師此意。自宣德後，相權(quán)重，史職輕，而起居注遂廢矣。今宜選翰林中學(xué)識優(yōu)異者，俾兼起居，日記言動，以至邦有大政，民有大眚，皆令書之，則史職不為虛設(shè)矣?！?br />
二曰儲史官。「昔太祖開文華殿，選諸進(jìn)士讀中秘書，以學(xué)士教之，當(dāng)時如解縉輩，並為名臣，有裨治體。成祖諭曾棨等以立志須遠(yuǎn)大之語，而是科得人最盛，近乃廢而不講，使匪人備員。宜令九卿、科道官各舉所知，凡學(xué)問該博、敦行孝友者，召試舘職，則史官不至缺人矣?！?br />
上嘉其言，下所司知之。
辛丑，禮科給事中魏良弼引占書上言：「彗星晨見東方，是君臣爭明；彗孛入井，姦臣在側(cè)，張孚敬竊弄威權(quán)，驕恣專橫，天星示異，實惟所召，乞亟罷免?！故枞?，報聞。孚敬奏辯，亦報聞。
于是兵科給事中秦鏊劾「孚敬強(qiáng)辯飾奸，娼嫉愈甚。不去孚敬，天意終不可回也?！股嫌[奏曰：「秦鏊之言，實出忠讜。」令孚敬自陳狀，準(zhǔn)致仕去。
九月己酉，戶部尚書邊貢卒。
貢，歷城人。工於詩，與北地李夢陽、何景明力追古作，一變至雅。然眈於詩酒，憲臣劾其居官不事事，而海內(nèi)文士爭向慕之。
丁巳，講官侍讀學(xué)士吳惠、郭維藩進(jìn)講?；菅裕骸甘o益之費(fèi)，罷得已之役?！咕S藩言：「去操切更張之弊，務(wù)敦厚博大之體?！股现I李時問之，令條列以聞。惠言：「今民窮財盡，而宮殿興作不已，採木、燒磚，大為川、廣、蘇、常之患，此宜停罷。各省歲辦物料，宜致有司準(zhǔn)以折色解京，從宜置辦，毋使民困于徵解之苦，此宜節(jié)省。」維藩言：「士風(fēng)漸漓，以更張為變通，以安靜為迂闊，以嚴(yán)急為才幹，以寬厚為無能。乞于各衙門條陳之言，擇其籌慮深長可經(jīng)久者，方賜施行，毋徇操切之論，致使求人太過，立法太嚴(yán)?！故枭希鲌舐?。二臣有所指切，上亦不罪也。 （「上亦不罪也」，原作「上亦不知罪也」，衍「知」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一四二嘉靖十一年九月丁巳條刪。）
庚申，上召見輔臣李時等于文華西室，諭以星變修省之意。時條陳三事：
一曰務(wù)安靜。言「宜敕羣僚，遵奉舊章，各安職守，勿過論以為高，勿趨利以競進(jìn)?！?br />
二曰惜人才。言「臣工觸冒刑章者，或出于樸忠，發(fā)于狂直；或昧于變通，失于過誤。乞敕吏部，非坐贓濫者，稍加甄別，庶乎人材保全?！?br />
三曰慎刑獄。言「近日刑官深刻自明，鍛鍊求合。事本不大而重參兩請，事實無干而羅織逮繫。乞敕法司，痛革前弊，苛刻者奏請除名，淹滯者考覈降調(diào)，則欽恤之仁達(dá)于天下，而災(zāi)沴可弭矣?！?br />
上令從實舉行。
十月丙申， （「十月丙申」，原脫「十月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一四三嘉靖十一年十月丙申條補(bǔ)。） 御史郭弘化以「彗出東井，必土木煩興所致。請停不急之工，罷採木、採珠之令，則彗滅而前星耀矣?！箲舨可袝S讚言：「弘化言宜聽?！股吓頌槊?。
直隸巡按馮恩上疏言：「張孚敬之奸久露，汪鋐、方獻(xiàn)夫之奸不測。陛下去張孚敬而不去此二人，天下之事未可知也。臣謂張孚敬根本之彗也，汪鋐腹心之彗也，方獻(xiàn)夫門庭之彗也。三彗不去，則百官不和?！故枭?，命錦衣衛(wèi)官紐械來京問。
嘉靖十二年癸巳春正月丙午， （「嘉靖十二年癸巳春正月丙午」，原脫「丙午」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一四六嘉靖十二年正月丙午條補(bǔ)。） 河南巡撫吳山獲白鹿于靈寶縣，以獻(xiàn)。禮部尚書夏言請告獻(xiàn)太廟、世廟。許之。
丙辰，遣鴻臚寺少卿陳璋，召致仕大學(xué)士張孚敬復(fù)任。
己巳，自去歲十月以來，薊鎮(zhèn)、渤海所、大峪關(guān)等處，時有零虜窺犯，悉以望前後月明時昏進(jìn)曉出。初未敢深入。十一月中，虜四五騎掠鎮(zhèn)虜墩。時千戶谷壽、百戶郭祥，率眾百餘人襲之，出塞十餘里，陷虜伏中而歿。虜益無忌，由冬及春，入寇無慮十四五次，每入不過數(shù)十人，或經(jīng)日不去。分守密雲(yún)參將袁繼勳，巽輭特甚，擁眾閉壘，任虜縱橫。軍有憤而請戰(zhàn)者，輒割其耳。虜知其不足憚，徜徉去來，昌平、懷柔、密雲(yún)間甚被其害。上詔捕繼勳下獄，罪以首論。
辛未，左都御史王璟卒。
璟，沂州人。性和易，所歷多憲職，不以風(fēng)裁自著，而人稱為長者。卒，謚恭靖。
二月辛巳， （「二月辛巳」，原作「二月戊辰」。按是月干支無戊辰，據(jù)明實錄世宗實錄卷一四七嘉靖十二年二月辛巳條改。） 土魯番壇滿速兒以三事奏請：「一欲治先任都御史陳九疇罪；二欲遣人和番；三欲歸彼降人牙木蘭?！贡垦裕骸各硪臑^奏，漸不可長。請傳諭，宜修職貢，毋得招譴?！?br />
甲午，禮部左侍郎湛若水進(jìn)所輯古文小學(xué)，上褒答之。
庚子，戶部尚書孫交卒。
交，鍾祥縣人。志行修潔，識量宏遠(yuǎn)。居官務(wù)舉其職，無所遜避，故所至稱賢。其再典戶部，承正德末年公私匱乏之餘，裁冗食，立經(jīng)制，及致仕二十餘年，清標(biāo)耆德，卓然為海內(nèi)望云。
三月乙巳，初開經(jīng)筵。
壬子，禮部尚書夏言撰述四郊禮儀疏以上。上覽之，褒其愛君守正，著集精詳，名其書為郊禮通典，賜言白金、襲衣、綵段。
丙辰，上臨幸太學(xué)，釋奠先師孔子，以大學(xué)士李時等分獻(xiàn)，遣侍郎周用祭啟聖公。禮成，上御彝倫堂，祭酒林文俊講虞書益稷篇，司業(yè)馬汝驥講易頤卦，賜坐。講畢，上宣諭諸生曰：「治平之道，備在六經(jīng)。諸生宜講求力行，以資治化?！?br />
戊午， （「戊午」，原作「壬午」。按是月干支無壬午，據(jù)明實錄世宗實錄卷一四八嘉靖十二年三月戊午條改。） 衍聖公孔聞韶率三氏子孫，祭酒林文俊率學(xué)宮諸生，上表謝恩。上賜聞韶以下衣帶，文俊以下襲衣、寶鈔，仍賜宴于禮部。
五月丙辰， （「五月丙辰」，原脫「五月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五０嘉靖十二年五月丙辰條補(bǔ)。） 禮部尚書夏言言：「大雩之祀，宜奏雲(yún)門之舞。雲(yún)門者，乃帝堯之樂，取其雲(yún)出天氣，雨出地氣也?！?br />
六月辛巳，彗星見于五車，芒長五尺餘，尾指西南。己亥，彗星掃大陵及天大將軍，芒長丈餘。
七月庚午，上以翰林侍從人少，詔吏部博求方正有學(xué)術(shù)為眾望所歸者充其選。于是部臣疏吏部考功司主事唐順之為翰林編修。以順之等十人名上，詔七人改補(bǔ)如擬，三人報罷。
八月辛未朔，日有食之。
癸酉，都御史王廷相因考察差回御史條例六事以聞：「一御史職在除奸革弊。今天下官邪民玩甚矣，而御史出巡，祇作威福以聳觀聽，罔事咨詢以察下情。自今按部但有奸弊發(fā)覺，即置之法，以肅風(fēng)紀(jì)。
一御史職在申冤理枉。今權(quán)門利害如響，富室財賄通神，鈍口奪於佞詞，人命輕於酷吏，故多偏濫。自今務(wù)虛心推鞫， （「自今務(wù)虛心推鞫」，「鞫」原作「鞠」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五三嘉靖十二年八月癸酉條改。） 但有冤獄，弗拘成案，即與辨明。
一御史職在激濁揚(yáng)清。近所奏薦，不問人品高下心術(shù)真妄，第取趨承供張之辦，給者以為能。至於論劾，類以一二質(zhì)訥少文者塞責(zé)，其奸貪蠧耗反以私意掩之。自今宜覈實考察，舉刺必合公議。
一御史所奏、勘合公文類，皆重大事情。及官民冤狀，其漫無才智者悉廢閣不??；而利巧偏私者，每遇事干利害，即推避稽留，以致竟無歸。自今須一一勘明銷繳，其最後二月付之代者勘報。
一御史責(zé)在清修簡靜。邇者，按部所出，導(dǎo)從如雲(yún)，而又多挾屬吏，供億不貲。自今宜省約騎從，禁止迎送，屬吏亦毋越境參隨，以為民擾。
一撫、按責(zé)在協(xié)和共襄王事。邇者，動以小忿遂致?lián)k嫌，多以按臣不遜致之。自今按臣之於撫臣，無論僉、副必側(cè)坐後班，以正體統(tǒng)。其有不遜如故者，即以不諳憲體奏請降調(diào)?！股霞沃?br />
己丑， （「己丑」，原作「乙丑」。按是月干支無乙丑，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五三嘉靖十二年八月己丑條改。） 皇上第一子生。
乙未， （「乙未」，原作「乙酉」。按是月己丑後不應(yīng)有乙酉，按明實錄世宗實錄卷一五三嘉靖十二年八月乙未條改。） 以皇嗣生，詔告天下。
九月壬寅， （「九月壬寅」，原脫「壬寅」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五四嘉靖十二年九月壬寅條補(bǔ)。） 薦西苑新稻于內(nèi)殿。
戊申，召禮部考皇子廟見，命名諸儀。因敕曰：「皇子命名，本朝皆有敕諭。夫方未一歲，尚不知事，而賜之敕，是虛文也。不如待其知事，然後教之。又禮曰：『父命之名。』朕又思之，必當(dāng)告于祖考，然後可以命子?！瓜难栽唬骸该?，仿古人見子之儀，特發(fā)一二天語，而賜之名，不用降敕。至告于祖廟而後命子，亦宜創(chuàng)制，以備一代之禮，垂法萬世?！?br />
按：降之敕諭者，是周家衣裳、弄璋之意，重之也，祖制之善也。先告於祖而後命之名者，是承前啟後之義，尊之也，世宗之善也。
十月丙子， （「十月丙子」，原脫「十月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五五嘉靖十二年十月丙子條補(bǔ)。） 詔逮建昌侯張延齡下刑部獄論死；革昌國公張鶴齡爵，降南京錦衣衛(wèi)指揮同知，帶俸閒住。
鶴齡、延齡皆慈壽皇太后弟，先朝憑藉寵靈，恣肆驕橫。正德中，日者曹祖，有子鼎，為延齡奴，父子不相能，祖奏延齡等與子鼎陰謀不軌。指揮司聰負(fù)延齡五百金，索之急，遂拾曹祖所首事為疏，以訐延齡。事下刑部勘。鞫得擅買違制田宅及杖殺僧、婢，司聰事有證。其陰謀不軌事，歲遠(yuǎn)無證驗。尚書聶賢等以應(yīng)議親臣具獄。辭讞上，上怒曰：「延齡罪在十惡，其跡甚明，宜從重罪。第告變?nèi)送?，無從質(zhì)證，今但以多殺無辜、僭肆不法之罪誅之。鶴齡同惡相濟(jì)，姑革其爵。聶賢不奉公秉法，姑奪俸半年?！?br />
是夜，流星如盞大，赤色，光明照地，起自中臺東北，行至近濁尾跡，化為白氣而散，四方大小流星，縱橫交行，至?xí)阅讼ⅰ?br />
十一月癸丑，大學(xué)士翟鑾以守制去位。以上所賜銀圖書二顆奏進(jìn)內(nèi)府， （「以上所賜銀圖書二顆奏進(jìn)內(nèi)府」，原脫「以」，「顆」作「夥」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五六嘉靖十二年十一月癸丑條補(bǔ)、改。） 一曰「清謹(jǐn)學(xué)士」，一曰「繩愆輔德」。 （「一曰繩愆輔德」，原脫「曰」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五六嘉靖十二年十一月癸丑條補(bǔ)。）
十二月丁亥，禮部奏：「今年災(zāi)異，地震八，星隕有聲三，天鼓鳴一，雷震殺人一，火災(zāi)一。山東平山衛(wèi)民家牛生犢，身有文，前兩足及尾皆成鱗甲，中皆毳毛。貴州安南衛(wèi)民家生一男，兩頭四手四足?！棺嗌希瑘舐?。
禮臣復(fù)言：「類奏災(zāi)異，累朝舊規(guī)。歷年以來，申飭修省。今聖德謙沖，似蒙採聽，而于臣工無所施行，將謂陛下以災(zāi)異為諱，恐非所以克謹(jǐn)天戒也?！股蠄笠浴父也恍奘?。仍戒臣工，毋得視為故事。」
【王天有點(diǎn)?！?/div>
世宗實錄一
世宗肅皇帝嘉靖元年壬午春正月己酉朔，追錄平宸濠功，各賞銀幣有差。
丙辰，夜曉刻，金星犯牛宿。
戊午，夜曉刻，水星犯羅堰星。
己未，坤寧宮後三小宮災(zāi)。
欽天監(jiān)畢湘言： （「欽天監(jiān)畢湘言」，明實錄世宗實錄卷一０嘉靖元年正月己未條、卷二七嘉靖二年五月辛卯條皆作「華湘」。） 「正德十六年二月，火星犯鬼宿。十一月，金星犯鍵閉。臣謹(jǐn)按占書並主火災(zāi)。後至五月，乾清宮內(nèi)火。今正月，坤寧宮內(nèi)火。仰見上天示戒，端不虛也。臣去歲嘗奏太白晝見，秋雷大鳴，金木相犯。茲皆變之大者，伏望皇上祗嚴(yán)天戒，益修德政，以彌災(zāi)變?！故柘滤局?。
壬戌，禮部尚書毛澄等言：「陛下升自外藩，嗣登大寶，考孝廟，母慈壽， （「考孝廟母慈壽」，原作「孝考廟母慈聖」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０嘉靖元年正月壬戌條改。） 詔敕頒布，協(xié)于羣情，已而復(fù)加恩本生，尊興獻(xiàn)王為興獻(xiàn)皇帝，母為興獻(xiàn)太后。臣等仰體聖心，委曲將順，亦既無所不至矣。今御批直曰『父母』，又各加一『皇』字，則似乎於正統(tǒng)之親混同無別，恐不可告于郊廟而布之天下也?！股显唬骸复舜葔厶筌仓?， （「此慈壽太后懿旨」，「慈壽」原作「慈愛」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０嘉靖元年正月壬戌條改。） 不必更議?！?br />
甲子，開館纂修武宗毅皇帝實錄。
乙丑，給事中楊秉義等奏：「臣等奉敕行邊散賞，目覩宣府、大同二鎮(zhèn)村堡丘墟，公私匱乏，倉卒有變，西顧之憂也。今北直隸、山西幸有年，宜急發(fā)庫銀輸之紫荊、雁門等關(guān)，量地遠(yuǎn)近糴穀。無事則以給官軍月糧，有急則以應(yīng)客兵支用?！?br />
章上，會二鎮(zhèn)告警。部臣議：「請發(fā)太倉庫銀二萬兩，糴穀入邊。」上從之。
丙寅，工部奏光祿寺歲增內(nèi)用薪炭之?dāng)?shù)。上令諭各署官廚諸役，加意樽節(jié)愛惜，勿得妄費(fèi)，重累小民。
丁卯，日色慘白無光。午時，黃霧四塞。未申時，大風(fēng)揚(yáng)塵。 （「未申時大風(fēng)揚(yáng)塵」，原脫「申時大風(fēng)」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０嘉靖元年正月丁卯條補(bǔ)。）
己巳，兵部主事霍韜進(jìn)三劄：
一言「道問學(xué)修，政事為先務(wù)?！?br />
二言「當(dāng)問賦，核登耗，官簿增減之類朝夕省記，以興恐懼樽節(jié)之思?！?br />
三言「諸司吏胥弊蠧，凡困民害政等事，宜一一嚴(yán)覈而整飭之。至于其本，又在上下之交。昔太祖貽謀，惟曰『君臣同遊』；宣宗召尚書夏原吉同遊西苑，飲酒甚歡；英宗日召學(xué)士李賢面決政事；孝宗日召尚書劉大夏諮詢密謀。陛下不必遠(yuǎn)法三代，第近觀祖宗亦可以得師矣。」
疏入，報聞。
按：上下既交，則德業(yè)自成。我明一祖三宗，如出一轍，釀成至治，可為萬世法?；繇w此疏，先之以問學(xué)政事，次之以賦核利弊，已非書生之見矣，而終以上下之交為本，真得啟沃良法。厥後無逸一召，而費(fèi)宏得與其遊；太液一臨，而孚敬得承其賜。其所議者，罔非農(nóng)功邊務(wù)。君臣唱和，有詠春、同德詩及詠和錄，確有明良喜起氣象。此所以赫然中興也。噫，韜之疏見諸行矣。
陝西甘州五衛(wèi)軍大亂，殺巡撫都御史許銘，焚其尸。銘之死，實總兵李隆以私憾嗾部卒殺之。及揭報兵部，則稱「銘酷剋，激變軍士?！?br />
癸酉，大學(xué)士楊廷和等請早御便殿講讀。有旨：「詰朝日講，二月初二日經(jīng)筵?！?br />
御史馬紀(jì)請如國初之制，設(shè)起居注官，使隨時紀(jì)載，以備纂修。下所司知之。
丙子，詔減歲供內(nèi)府鹽課之?dāng)?shù)。
初，弘治時，內(nèi)府供用庫歲派鹽十七萬五千斤，正德後，加增至三十五萬餘斤，淮海之間，蕭然煩費(fèi)。至是御史鄭光琬言：「陛下登極，首詔選汰內(nèi)府各監(jiān)、局員缺， （「選汰內(nèi)府各監(jiān)局員缺」，原脫「選」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０嘉靖元年正月丙子條補(bǔ)。） 悉依祖宗故事。今冗濫既清，乃供用庫新增課額宜悉罷減，如弘治年例，以蘇民困?！箲舨扛沧h，從之。
御史朱衣、給事中邵錫上疏陳時政缺失。衣謂：「人君之德，莫先於力行，自治之功，莫要於改過。近者言官屢進(jìn)疏章，陛下御批有曰『知道了』，有曰『已有旨了』。夫言知不言行，力行之怠也，言有旨而不言是非，改過之吝也。此兩可回護(hù)之辭，不宜見之於聖明之世?！瑰a謂：「陛下即位以來，政令既出，或半載而即更；奏請方行，或朞月而遂改。聖德蠱于近習(xí)，國是淆于羣議。即如邇者，內(nèi)府薪炭及官軍俸糧二事，部臣屢執(zhí)而不從，中官一言而遂決。詔書不信，中外傳駭。新政之初，豈宜有此。」疏入，悉下所司。
二月戊寅，陝西巡按許鳳翔劾奏甘肅鎮(zhèn)守太監(jiān)王欣、趙林、陶俊、申永、孔學(xué)剋減官軍月糧、草束與甘州左衞千戶孫智等違法事。得旨：「林發(fā)充軍，俊、學(xué)俱降長隨，永革任回京，欣令刑部追贓銀五千兩，智等提問?！?br />
乙酉，禮部擬加上聖母昭聖慈壽皇太后、皇嫂莊肅皇太后、壽安皇太后、興獻(xiàn)皇后。
丙戌，巳時，白虹彌天。
己丑， （「己丑」，原作「戊子」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一嘉靖元年二月己丑條改。） 以水災(zāi)免河南開封府及汝州秋稅。
癸巳， （「癸巳」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一嘉靖元年二月癸巳條補(bǔ)。） 虜犯遼東，鐵嶺衞守堡千戶徐瀚失於策應(yīng)，軍人陶原率眾赴戰(zhàn)，死之。詔下巡按提瀚問，授原子官。
三月戊申， （「三月戊申」，原脫「戊申」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二嘉靖元年三月戊申條補(bǔ)。） 禮科給事中李錫言：「南郊耕籍，國之大禮。而教坊承應(yīng)，鬨然喧笑，殊為褻瀆。古者，伶官賤工，亦得因事納忠。請自今凡遇慶成等宴例用教坊者，皆預(yù)行演習(xí)，必使事關(guān)國體，可為監(jiān)戒。庶于戲謔之中，亦寓箴規(guī)之益。」
按：自阿丑作院本譏切王越、陳鉞，而奸宦汪直以此得罪，說者謂其有東方朔譎諫之風(fēng)。嗣後復(fù)有「一鸞當(dāng)?shù)溃p鳳齊鳴」之謔，遂得正其科場大弊。夫汪直勢傾中外，翟鸞秉國之均，誰敢彈劾。而伶人寓意，隱禍潛銷，有臺省之所不及者。以是知古人瞽矇諷誦，無人不可箴規(guī)也。李錫因事納忠，亦人主一助乎！
兵科給事中史道疏言上蹈武宗朝弊政數(shù)款。
癸丑，孔氏子孫孔彥隆、孔承槩、孔承緒乞觀幸學(xué)禮，許之。
甲寅，上幸太學(xué)。祭酒趙永講書帝曰俞允若茲一章， （「祭酒趙永請講書帝曰俞允若茲」，明實錄世宗實錄卷一二作「祭酒趙永昌……」，異同。按明史卷一六三亦作「趙永」，有傳，故存原說。） 司業(yè)吳惠講易時乘六龍一章。講畢，宣諭賞賚有差。
丙辰，戶部言：「邊鎮(zhèn)有驚，輒稱馬草缺乏，請銀召買。及查各邊草束，俱不下數(shù)百萬。夫積草十年以上，俱成黑穰，何待百年！此由各官不恤民艱，徒信權(quán)勢，上草給價，浪費(fèi)官錢，貯之無用，若將前草價糴買米荳，雖經(jīng)年久，皆得實用矣?！股狭钏疽噷嵰月劇?br />
丙寅，湖廣巡撫席書薦致仕大學(xué)士楊一清，可使經(jīng)略西北邊。得旨：「待缺起用，不必?zé)┮赃吺?。?br />
辛未，刑科給事中劉世揚(yáng)言：「近接出都察院原送司禮監(jiān)提取內(nèi)官吳善良揭帖，面加浮帖，書寫聖旨：吳善良等照前旨免提問，司禮監(jiān)奏請發(fā)落?！?（「司禮監(jiān)奏請發(fā)落」，原脫「監(jiān)」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二嘉靖元年三月辛未條補(bǔ)。） 臣等切惟祖宗之制，凡旨意批于提奏本，或登聞鼓狀，發(fā)六科抄行。其重大事體傳奉旨意，各衙門必補(bǔ)具奏本，於早朝面進(jìn)，此外未有硃寫旨意出承天門外者，所以重敕旨、防詐偽也。今累批浮帖，竟從中出，六科不得抄行，諸司無所補(bǔ)本，輕褻綸音，更張舊制，此失政之最大也。伏望今後旨意，俱照祖宗舊制?！故柘滤尽?br />
壬申，敕吏、兵二部曰：「朕入繼大統(tǒng)，賴爾文武勳戚大臣定策迎立，宜加殊恩，以答元功。大學(xué)士楊廷和等俱進(jìn)封伯爵，給與誥券，子孫世襲。餘皆陞賞有差?！?br />
廷和等屢疏懇辭，上皆溫旨褒答，不允。已，復(fù)力辭，以去就決之。禮科給事中許復(fù)禮等各交章奏到： （「禮科給事中許復(fù)禮等各交章奏對」，原脫「禮」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二嘉靖元年三月壬申條補(bǔ)。） 「封爵武蔭，非諸臣所安，宜聽辭免?！褂贩^祖言：「人臣進(jìn)諫固難，而能執(zhí)奏者尤難；人君納諫固難，而能施行者尤難。近見朝政之失有干係六部者，尚書嘗執(zhí)奏矣；有不由內(nèi)閣票擬而旨意竟從中出者，大學(xué)士嘗執(zhí)奏矣；缺失已著，臺諫聞之，又嘗合諸科道之臣而執(zhí)奏矣。連篇累牘，無非繩愆補(bǔ)過，為社稷生民計，以裨中興之治于萬一耳。夫何不蒙俞允，惟曰『已有旨了』，或云『照前旨行』。臣切惟內(nèi)閣腹心也，既執(zhí)曰『不可』，尚書股肱也，亦執(zhí)曰『不可』，科道耳目也，又執(zhí)曰『不可』，是舉朝皆以為不可也，陛下何獨(dú)自以為是而不行乎？毋乃左右近習(xí)預(yù)售其說，而輒以先入之言為是耶？抑憚於自改以杜忠諫之門也？伏望俯垂鑒納，嘉從輿論，以恪遵祖宗之法，以漸消紛更亂政之端。」疏入，報聞。
四月戊寅，贈給事中席彖為光祿寺少卿，賜祭一壇。
彖先以言事被謫，上登極，詔復(fù)其官。未任，卒。吏部請量加卹典，故有是命。
己亥，南京兵部尚書王守仁疏辭伯爵，且讓功于眾，欲均其賞。得旨：「卿倡義督兵，剿除大患，盡忠報國；勞績可嘉。特加伯爵，以明公議。不允辭。」
庚子，御史張欽奏：「臣見言者多薦大學(xué)士楊一清，陛下特降綸音，命之調(diào)爕以待用，誠求舊之典也。但輔相不以才識為先，而以誠實為貴。一清多知故典，洞曉事情，善議論，敢施為，此其美也。至內(nèi)懷陰險，外張聲勢，昔事先帝，招權(quán)納賄，無至誠感動之實。乞敕該部，再為酌處?！瓜滤局?br />
五月丙寅，錄開國功臣韓成嫡長孫韓鳳翔為冠帶舍人，食月米一石。
按：紀(jì)信誑楚，漢高少封，而後世亦未聞有卹之者。韓成誑漢，我太祖祠于康郎，封爵血食，萬世不泯。而世廟復(fù)錄鳳翔冠帶，月米有加于昔，宜其感激圖報也與。
癸酉，御史盧瓊奏言：「景皇帝當(dāng)也先犯順之時，為正位守國之計，危疑以定，國體以全，而纂修實錄止稱郕戾王附。孝宗以始終典學(xué)之聖，為太平守文令主，而實錄成於焦芳之手，未免是非倒置?？謱頍o所據(jù)以為信，乞乘今纂修，令儒臣改撰。」上曰：「景皇帝已附載英廟實錄，孝宗實錄雖出自焦芳，間有筆削任情，不足取信，天下自有公論，後世亦不可欺，不必改修。」
按：實錄一書，關(guān)係甚大，而盧瓊所言， （「而盧瓊所言」，「盧瓊」原作「韓瓊」，據(jù)本條正文改。） 皆當(dāng)亟于改正者。夫以郕王之立，社稷少安，英宗得以回鑾，未必不有賴焉。七年功績，豈可泯哉？孝宗賢聖，真不世出之主，而實錄紀(jì)載不能闡揚(yáng)萬一。彼焦芳何如人也，而乃使之秉筆乎？使瓊言之，左右輔臣復(fù)贊之，則可以傳信而採遺。奈何其無聞也？噫，復(fù)建文之年，削景皇帝之附，而重修孝宗實錄，當(dāng)早計矣。
六月丁丑，大學(xué)士楊廷和等言：「五月二十二日經(jīng)筵甫畢，遽傳旨意，并日講暫免，又免午奏。臣等叨官輔導(dǎo)，略不與聞，心實未安，義難緘默。竊念人君一心關(guān)係最重，養(yǎng)之以善則智，若聲色貨利一或有動于中，則妨政害事，其害有不可勝言者。伏望皇上，宮中無事，不廢讀書，以涵養(yǎng)此心?！股仙破溲?。已而湛若水因請「宣召大臣，慎擇左右，以為交修之助?！箞舐?。
己卯，南京吏部尚書王華卒。
華， （「華」，原脫，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五嘉靖元年六月己卯條補(bǔ)。） 餘姚人。由進(jìn)士及第，累陞今職。嘗忤逆瑾，傳奉致仕，家居十餘年。為人才識宏達(dá)，操持堅正。方瑾用事，士大夫爭走其門，華獨(dú)不往。華子守仁論謹(jǐn)，瑾怒逐守仁，顧素敬慕華，不遽遷怒。間以語人，欲諷使華就見，華竟不往。其大節(jié)如此。
壬午，南京禮部尚書章懋卒。
懋，蘭溪人。由進(jìn)士授編修。諫作鰲山燈，忤旨，降臨武知縣。歷官南京國子監(jiān)祭酒，遭喪，力辭不允。後服闋赴召，三載凡五疏，皆乞休，竟不待報去任。上登極時陞今職，至是卒。賜祭葬，謚文懿。懋為人志行高潔，自少潛心大業(yè)，居常不為異同。至臨大事、決大義，則據(jù)經(jīng)援古，確乎不易。百凡嗜好，一不入其心。居官不過十年，歷俸僅滿三考，難進(jìn)易退之節(jié)，世尤高之。
癸巳，大學(xué)士劉健卒。 （大學(xué)士劉健卒日，明實錄世宗實錄卷七四繫于嘉靖六年三月壬午條，明史卷一八一劉健傳又繫于嘉靖五年，與本卷所記異同，存疑。）
先是上以健累朝舊德，禮宜優(yōu)厚。復(fù)命河南巡撫備綵幣羊酒，親詣其家，宣諭眷念至意。至是卒。贈太師，謚文靖。健學(xué)問深邃，行履淳正，偉識宏才，早際聖明，晚罹奸佞，進(jìn)不盈侈，退不窘戚，為近世賢輔。
七月甲子， （「七月甲子」，原脫「七月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一六嘉靖元年七月甲子條補(bǔ)。） 大同軍士告糧，率眾譁譟，欲為亂。提督侍郎臧鳳、巡按御史張欽捕首惡張的祥等，疏請置之法。兵部以糧餉久缺，軍士爭呼，終當(dāng)撫處。上特命法司會議，議得「頃年將弱兵驕，在福建則犯守臣，在陝西則犯巡撫。若非重懲，恐益長亂，宜如鳳、欽奏議?！股显t：「錄首禍者五人以徇，次調(diào)極邊哨守，餘悉令諭安堵。」
己巳，南京暴風(fēng)雨，江水湧溢，郊廟、陵寢、宮闕、城垣、吻脊、欄楯皆壞，拔樹至萬餘株，漂沒甚眾，溺死人畜無算。
庚午，先是各內(nèi)臣犯法，屢詔免逮問，惟下司禮監(jiān)治。於是刑部尚書林俊等言：「宮中府中，宜為一體。諸內(nèi)臣所犯，宜下法司明正其罪。如罪之不當(dāng)，自宜廢不法之官，不宜廢祖宗之法?！股蠄笥兄?。
十月乙未， （「十月乙未」，原脫「十月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一九嘉靖元年十月乙未條補(bǔ)。） 禮科給事中章僑言： （「禮科給事中章僑言」，原作「張僑」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一九嘉靖元年十月乙未條及明史卷二０八章僑傳改。） 「三代以下，論正學(xué)莫如朱熹。近有聰明才辨足以號召天下者，倡異端之說，而士之好高務(wù)名者靡然從之。大率取陸九淵之簡便，憚朱熹為支離。及為文辭，務(wù)從艱險。乞行天下，痛為禁革?！箷r御史梁世驃亦以為言。禮部覆議，以二臣之言，深切時弊，有補(bǔ)風(fēng)教。上曰：「然，祖宗表章六經(jīng)，正欲祟正學(xué)。近來士習(xí)詭異，所傷治化不淺。自今教人取士，一依程、朱之言。不許妄為不經(jīng)之書，私自傳刻，以誤正學(xué)?！?br />
十一月庚申，壽安皇太后崩。
大學(xué)士王鏊以上遣使存問，具疏以謝，因上講學(xué)、親政二篇。其講學(xué)大略言：
國家經(jīng)筵之設(shè)，最為盛典。然一歲之間，風(fēng)雨寒暑停歇頗多，上下之情，未見親密。至于日講，可謂親矣。然體分猶過于嚴(yán)，上有疑焉，未嘗問也，下有見焉，未嘗獻(xiàn)也，似亦不免文具者。
高皇帝甫定天下，即開禮賢館，與宋濂、劉基日相講論。其後聖學(xué)高明，詔誥天下，皆出御製。今御製文集是也。仁宗皇帝設(shè)弘文館于思善門之外，文學(xué)之臣數(shù)人入直，特至館中講論。孝宗皇帝經(jīng)筵之外，每繙閱永樂大典，又嘗索太極圖、西銘等書于宮中玩之。祖宗之勤如此。
陛下睿智自天，春秋鼎盛，講明聖學(xué)，正其時也。乞于便殿之側(cè)，復(fù)弘文館故事，妙選天下文學(xué)行誼著聞?wù)邤?shù)人，更番入直，命大臣一人領(lǐng)之，如先朝楊溥故事。陛下萬幾有暇，時造館中，屏去法從，特霽天威，從容訪問?；蛎v經(jīng)，或讀史傳，或論古今成敗，或論民間疾苦，蓋即日講之義也，而加親焉，大略如家人父子。上有疑則必問，下有見則必陳，日改月化，有不期然而然者矣。
其勤政大略言：
上下交則為泰，不交則否。君臣之交，關(guān)係世道。今常朝之禮，惴惴而退，君臣相見，止于數(shù)刻，勢使之然也。臣愚以為欲復(fù)上下之交，莫若復(fù)古內(nèi)朝之法。我明內(nèi)朝雖缺，而華蓋、謹(jǐn)身等殿即其遺制。永樂初，內(nèi)閣之臣日造扆前，進(jìn)呈文字，商議機(jī)務(wù)，密承顧問。洪熙、宣德間，楊士奇、楊榮、蹇義、夏原吉等嘗奏對便殿，或議事榻前，或召見齋官，斯亦內(nèi)朝之遺意也。成化以來，其禮始廢。孝宗晚年，深慨于斯，屢召大臣于便殿議事，將大有為，而民之無祿不及覩至治之美，天下至今為恨。陛下即位以來，日御文華，召見大臣，中外相傳，以為盛事，此萬世一時也。
臣愚猶望著為令典，文華、武英倣古內(nèi)朝之制，大臣或三日或五日一見，起居、侍從、臺諫各一員上殿輪對。諸司有事咨決，上據(jù)所見決之，有難決者，與大臣面議之。人人得以自盡。陛下雖深居九重，而天下事燦然畢陳于前。唐、虞之法，不過如是而已。
上覽奏答曰：「卿輔佐先朝，志切匡救，朕在藩邸已知卿名。新政之初，方將起用。覽奏，具悉忠愛至意?！?br />
丁卯， （「丁卯」，原作「丙寅」，據(jù)明實錄世宗實錄卷二０嘉靖元年十一月丁卯條改。） 御史唐鳳儀言：「各省分守、分巡官，不以時巡歷郡縣，撫恤人民，伸理冤抑。即官吏貪殘，盜賊竊發(fā)，莫能禁止，災(zāi)異數(shù)見。職此之由，請飭撫、按，令守、巡諸臣，皆以歲正月出巡，至十一月還司，諸錢糧詞獄及他興革便民者，咸務(wù)修舉。有不如令者，撫、按得參奏罷黜，撫、按官或徇情容隱者，聽科道劾之。」上從其議。
十二月戊寅，先是陝西套虜深入為寇固靖、環(huán)衞間，所殺傷以萬計。山東青州府礦賊流入東、兗二府及河南、兩直隸地方，所過焚劫橫行。有司莫能支，則相與巧文諱匿，茍幸無罪。于是兵部特請「遣科道官分部閱視，參覈奏報。其被寇地方，請發(fā)太倉銀賑濟(jì)?！股蠌闹?。
丁酉，上始御奉天門，朝見羣臣。
時禮部、科道官俱奏：「壽安皇太后服制已滿，宜漸從吉典，御奉天門視事?！咕弥嗽剩粤畈圾Q鐘鼓，不鳴鞭。
庚子，時西北邊多事，坐不材將官，罔利營私，軍儲半入其家。如報納糧草，則占窩轉(zhuǎn)賣而令貧卒包貱；開支帑藏，則任意侵漁而以空文出納；召商中鹽，則通同剋免而斗庫官攢得以上下其手。甚至逃卒之口糧，死馬之草料，皆寄名見在之籍而乾沒入己，邊政大壞。御史張鵬條奏其弊。戶部覆議：「令各該撫、按、守、巡，嚴(yán)禁諸弊。將官有犯，追贓、揭黃、停襲。文官縱容者，一體治罪。」詔如議行。
按：士卒之譁亂，罪在將官。將官之剋減，罪在撫、按。使撫、按能馭，則將官何敢縱其惡；將官能恤，則士卒何敢稱其亂。嘉靖初，西北士卒以告糧之故，率眾而攘。而套虜入寇，又殺傷邊民以萬計。當(dāng)時本兵知糧餉缺乏，而欲撫之以恩；臧鳳、張欽憤其■〈舛上鳥下〉驁，而欲置之以法，終未得其倡禍之原。豈知風(fēng)霜寒塞，其苦如毒，而糧餉又為所漁，誰肯用命！為將官者，曾不思其疾苦，凡事乾沒，豈有枵腹而禦敵者乎？又其甚也，減軍糧以弭寇患，而幸其不入，極弊之道也。張鵬之疏，推見至隱，信如其策，恩以結(jié)之于平時，而及其不法，則法以治之于後，將官文官罪各有歸，最為得體矣。噫，以此為奏，而猶有剋減致亂如南京黃侍郎者。
嘉靖二年癸未春正月癸卯朔。
己酉， （「己酉」，原脫，據(jù)明實錄世宗實錄卷二二嘉靖二年正月己酉條補(bǔ)。） 有流賊二千餘人至考城縣，指揮趙泰等三十餘員，官軍八百餘人死之。巡按任洛以聞。
辛亥， （「辛亥」，原作「辛卯」。按是月干支無辛卯，據(jù)明實錄世宗實錄卷二二嘉靖二年正月辛亥條改。） 大學(xué)士楊廷和言：「僉事史道論臣至於再三，荷皇上下道於獄，而令吏部、鴻臚寺官慰臣，公論明而國是定矣。第聞道有老母隨養(yǎng)京邸，今道冒不測之罪，臣切憐之。乞曲賜矜全，以慰其母，俾道改過自効?！乖t曰：「卿忠誠體國，正大光明。史道挾私誣罔取罪，卿更為之陳乞，具見奉公任怨，休休有容之量。俟鞫明自有處分?！?br />
是日，上復(fù)遣中使至廷和第，賜之羊酒。廷和具疏謝。復(fù)溫旨慰之。
按：彥博薦唐介，後寥寥無聞。而廷和為史道陳乞，以慰其母，量亦宏矣。世廟待之曲盡其禮，君臣兩全，蓋盛軌哉！
先是上不豫，百官赴左順門問安。司禮監(jiān)官傳旨，言：「朕躬已安，大臣免問候。山東盜賊，亟宜用心平定?！褂谑嵌Y科給事中汪應(yīng)軫上言：「弭盜大略，不過安之勝之。安之之策，擇守令而已。勝之之策有六，曰離間賊黨、收用豪傑、扼塞險要、開糾告奸、明賞罰以勸士、分首從以招降?！骨已裕骸稿舯I與禦夷不同。馭夷之法，逐之境外而已；弭盜而縱之出境，是以鄰國為壑也。請為定例：凡一方盜賊起，彼此玩視，不即撲滅，以致出境流劫，則兩處鎮(zhèn)、巡以下俱坐罪?！箞罂?。
癸亥，河南巡撫何天衢言：「洛陽乃周公經(jīng)營之地，宜建廟賜額，令守臣春秋致祭。登封縣舊有觀星、測景二臺，公遺跡也，土圭表漏具存。乞敕欽天監(jiān)委官考正制度、尺寸，書之史冊?！箞罂伞?br />
己巳，御史曹嘉極論吏部尚書喬宇奸邪。宇亦上疏，稱疾乞休。上令鴻臚寺官往諭，令亟出視事。
二月甲申，遣順天府官祭宋文天祥。
丙戌，先是都察院疏請差御史巡鹽，不下閣票擬，批答稍誤。戶科給事中黃臣諫曰：「我朝設(shè)立內(nèi)閣，處以文學(xué)之臣，凡百章奏，先行票擬。今使內(nèi)閣虛代言之職，中貴肆專擅之奸，關(guān)係匪細(xì)，漸不可長。容臣封還原本，以重命令?！故枞?，即加批：「如制。」
按：政在內(nèi)閣，則有所統(tǒng)壹，政在中貴，則不免紛紜。故我祖設(shè)內(nèi)閣，以論道經(jīng)邦。凡有旨意，職專票擬。不然，權(quán)移左右，將來有不可制者。嘉靖初，或累批浮帖，竟從中出，如劉世揚(yáng)所疏者；或不由內(nèi)閣而票擬旨意，如樊繼祖所疏者。閣臣拱手，上下不交，銷沮壅蔽，慓慓危懼。黃臣至是欲封還原本，與杜衍封還內(nèi)降同一防微杜漸之意。蓋忠懇者哉。
三月庚戌， （「三月庚戌」，原作「二月庚戌」。按二月干支無庚戌，據(jù)明實錄世宗實錄卷二四嘉靖二年三月庚戌條改。） 御史向信言：「大通橋至張家灣，舊有廣利等八閘，宜修復(fù)，以紓民陸輓之苦。又濟(jì)寧至臨清，在在有淺，而長溝至靳家口尤苦，宜于兩處建閘，以時蓄洩?！箯闹?。
乙卯，山東樂安縣盜唐經(jīng)、劉寵等起。壽光縣孫峻以鄰境，預(yù)選勇士備之。無何，諜知賊且犯壽光，即密召所選士為正兵，又調(diào)集市民為疑兵，夜襲賊巢，圍之。峻號令素嚴(yán)，身自督士，士殊死戰(zhàn)，遂擒斬經(jīng)等二十九人，追獲二十餘人，餘黨悉平。巡撫陳鳳梧上其功。命賚峻銀幣，擢為兵部主事。
丙辰， （「丙辰」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷二四嘉靖二年三月丙辰條補(bǔ)。） 御史秦鉞言：「頃者，以套虜徵兵，及遼左餉缺，盡發(fā)兩淮餘鹽七萬九千餘引，于延綏、遼東開中。昔時餘鹽不許開中，止令本商納價輸部，此御史盧楫之說，先朝已著為令，誠于國課有裨。蓋本商自納，每引計銀一兩，若各邊開中，每引止銀八錢。況正鹽，母也，餘鹽，子也。正鹽守支搬運(yùn)，侯久費(fèi)多，故願中者少，餘鹽勘合一到，即時發(fā)賣，故願中者多。今舍母求子，餘鹽無自而積矣。請以遼東所中引改嘉靖元年正額，嗣後申明前例，令本商自納餘鹽之價，慎勿開中。」上是之，敕「餘鹽存留，納價輸部濟(jì)邊。」
工科左給事中安盤言： （「工科左給事中安盤言」，「工科」原作「禮部」，據(jù)明實錄世宗實錄卷二四嘉靖二年三月丙辰條改。） 「亢旱風(fēng)霾，變不虛生。夫霾豈陛下明有所蔽與？旱豈陛下澤不下究與？開歲以來，法宮不聞露禱之誠，外庭不下求賢之詔，非所以承天地子萬民也。乞早御經(jīng)筵，咨詢輔弼。節(jié)宮中宴慶賞賚，躬節(jié)儉以先天下。敕六曹百司，各陳所事，可行可革，一付公議，俾政無乖剌，民無嗟怨，則和氣自回，災(zāi)沴可弭?！股霞渭{之。
戊午，策試禮部中式舉人。賜姚淶等四百十人及第、出身有差。
四月癸酉，命有司給終養(yǎng)巡撫方良永月米三石，著為令。凡致仕、終養(yǎng)節(jié)行可稱者，如之。
按：終養(yǎng)所以遂其孝，致仕所以成其高，此皆節(jié)行有關(guān)于風(fēng)化者。前此未見其優(yōu)禮也，我世宗月給米三石，其令人有報本廉頑之思乎。
癸未， （「癸未」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷二五嘉靖二年四月癸未條補(bǔ)。） 命宋儒朱熹裔孫墅為翰林院五經(jīng)博士，于婺源縣奉祠。
閏四月乙巳，大學(xué)士楊廷和等上疏言：「齋醮、祈禱，必須預(yù)絕其端，不可輕信。今乃無故修設(shè)齋醮，日費(fèi)不貲，至屈萬乘之尊，親蒞壇場。此皆先年亂政之徒，妄引番漢僧道試嘗上心。近日劉瑾、錢寧輩，崇信僧道，建造寺宇，極其華美，殺身亡家，略不蒙祐，則其無益有損，不待辨矣。況行香拜籙之勞，孰若移之以御講筵；修齋設(shè)醮之費(fèi)，何不移之以周貧困！惟陛下斥遠(yuǎn)僧道，停罷齋醮?！?br />
九卿喬宇等亦言：「陛下登極詔書，首正法王、佛子、禪師之罪，摉訪內(nèi)府宮觀出入引誘之人，裁革善世、真人爵號，及新建寺宇，盡行拆毀。邪正之辨，了然甚明。今一旦信用妖幻，煩勞聖體，不可之大者也。此其去正德末年復(fù)能幾何？臣等竊為陛下憂之。」
上皆報曰：「覽卿等所言，具見忠愛至意，朕已知之?！?br />
庚戌，致仕尚書毛澄卒。訃聞，上為輟朝一日，贈少傅，謚文簡，仍蔭一子為中書舍人。澄歷事三朝，忠勤敬慎，始終如一，論事侃侃，不為依媕，有古大臣風(fēng)。
五月丁丑，卯時，雷雨交作，擊觀星臺候風(fēng)杵，連石座碎之。
壬午，詔修宋臣韓琦、范仲淹祠於延州，建故吏部尚書王恕祠於三原，命翰林院各擬祠額，有司歲時致祭。
丙戌，戶科給事中劉祺言：「近年水旱、盜賊相仍，法令多舛。其故由公卿大臣不得召見，上下之情不通。又中黨恣橫，刑賞大政，旨多內(nèi)降，端人正士噎喟不能出氣，可為寒心。宜如唐貞觀諫官隨宰相奏事，仍屏遠(yuǎn)崔文，息意醮事?！拐孪滤尽?br />
己丑，時虜酋亦卜剌住牧西海，數(shù)入寇山、永、甘、涼等處。
先是甘肅巡撫陳九疇奏：「請按先年宣城伯衞穎等剿番事例，三路進(jìn)兵剿之。當(dāng)用騎卒二萬，餉銀十二萬兩而足。」該鎮(zhèn)總兵徐謙奏稱：「甘肅兵弱，舊有蘭、河等衞戍兵九千。近以河?xùn)|多事，仍留原衞防守。而本鎮(zhèn)所選游兵二千，亦調(diào)河?xùn)|未歸，請敕總制侍郎李鉞遣歸。仍令延、寧二鎮(zhèn)各選精兵三千，期于春初俱集蘭州，候春深分道進(jìn)攻?！乖t下李鉞詳定。
鉞言：「二臣所處兵食，臣已舉行。但專事遠(yuǎn)略，不復(fù)內(nèi)顧，恐西海之賊未能遽除，而北虜乘虛邀我歸路，將腹背受敵矣。今九疇所奏糧料等銀，若仰給戶部，則其勢不可應(yīng)卒，宜將各鎮(zhèn)未派見存量與十萬支用，預(yù)令厲兵秣馬，伺賊入犯，相機(jī)剿殺。若河凍之後，賊仍住牧，量可以一戰(zhàn)破虜。具以上白，待報舉行?！贡恳糟X言為是。上曰：「然。」
按：兵法「以逸待勞者勝，以靜待動者勝?！蛊垞羝鋵嵍涮?，揣于此而失于彼，則乘我者得售其策，是兩敗之道也。今西海之寇誠可憤，而河?xùn)|之戍不可撤。撒河?xùn)|以圖西海，豈善謀哉？陳九疇、徐謙計亦左矣。若在我厲兵秣馬，雖不見敵，常如臨敵，俟其入犯，奮勇以剿之，則可戰(zhàn)可守，權(quán)變勝算固在我矣。鉞，蓋知兵者也。
七月辛巳，禮部左侍郎賈詠?zhàn)啵骸秆怨僬摿?，皆以獻(xiàn)廟八佾為過，似宜聽納。而陛下概曰：『有旨?！环栈爻擅?，使正統(tǒng)、本生兩無所嫌，朝廷、王國等威有辨?！股显唬骸笜肺枰讯?，令所司修之?！?br />
庚寅，刑部尚書林俊請老，因言：「方今聖明在上，朝多君子，而臣子將歸之言，惟聖明納焉。自古未有不親大臣而能治者。我孝宗皇帝，天啟其聰，大臣如劉健、謝遷、李東陽、劉大夏輩，時賜宣召，幄前咨議，移時方退。乃嘆曰：『豈知軍民之貧一至於是！』又問：『安得太平如帝王時？』大夏對曰：『但得事事皆如今日與臺閣議當(dāng)而行，久之自治?！恍⒆谛庞闷溲?，自是大治。今大臣如健、如大夏者不少，陛下宣召果如孝宗，事事皆與臺閣共議；議當(dāng)而行，亦如孝宗，則大治未有不如孝宗者。若徒取文具，何裨政理！」上曰：「再覽卿奏，益見懇切忠愛，特從所請，馳驛以歸?！?br />
八月庚子，南京禮部尚書秦金等以災(zāi)異上言：「陛下臨御未幾，政漸弗恪。一言詔令不如初，二言任賢不如初，三言聽納不如初，四言慎惜不如初，五言持法不如初，六言恤民不如初，七言祟政不如初，八言保養(yǎng)不如初。夫陛下初政所以清明者，政出公朝而左右不能預(yù)也；今政不能如初者，政在左右而公朝或不知也。臣等切惟政不可一日不在朝廷，權(quán)不可一日移于左右。自古帝王制馭天下，操此術(shù)而已。不然，內(nèi)廷、外朝之勢隔而信任有所偏，宦寺女謁之情移而聽受有不察，名曰總覽而權(quán)實下移矣?！故柘?，禮部尚書汪俊言：「金等之疏，忠愛懇至，宜留神採納?！股鲜侵?。
十二月庚戌，先是戶科給事中章僑劾浙江太監(jiān)梁?遣人挾貲營管織造，乞敕下司禮監(jiān)移文于?，戒無生事。已而內(nèi)織造太監(jiān)刁永等果稱上用袍服請敕往蘇、杭五府提督織造。事下工部議，議不可。已而刑科給事中曹懷、張原亦以為言。工部又覆：「宜如言官所奏，可出示袍服花樣，令鎮(zhèn)、巡、三司官如式織造以進(jìn)，無煩內(nèi)臣提督?！垢ピ?。于是大學(xué)士楊廷和等乃疏曰：「今年浙、直地方，水旱異常，徵稅冀免，若更差官織造，一切物料工役何能措辦？臣等實切驚惶，所有敕書，決不敢撰?！故枞?，上曰：「累朝織造，自是故事，官業(yè)已差，即撰寫敕來，毋得執(zhí)拗?！?br />
時九卿、六科又皆極道其不可。廷和復(fù)上疏曰：「臣等備員大臣，素蒙禮貌，不意聖明一旦有此，臣等匪敢瀆擾，誠恐貧民不堪織造之苦，千百成羣，起而為盜，以擾天下也。亦匪敢以執(zhí)拗，所執(zhí)者祖宗之法。望陛下遵而行之，勿取譏後世。陛下謂織造是累朝事例，臣等歷考洪武、永樂，下及天順，並無有此。惟成化、弘治間一行之。憲宗、孝宗，恤民節(jié)財，聖德美政非止一端，此蓋非其美者，陞下他不之法，獨(dú)取不美之政以為事例乎？臣等不敢撰寫敕書，以重誤國殃民之罪?！股显唬骸复耸聵I(yè)已差官，可寫敕遣行，第令安靜無擾可矣。」
按：內(nèi)竪之職，洪武、永樂間止令傳命掃除，而兵政之柄，勿使掌握。蓋恐其恃寵靈而戕害生民也。故太祖時，有內(nèi)竪侍從日久，而偶言一政事，即遣還鄉(xiāng)，終身不齒。遂宣諭羣臣，永為監(jiān)戒。自天順後，王振、汪直、劉瑾三大奄用事，以故內(nèi)則管軍、管匠、置立田宅，外則織造、鎮(zhèn)守，無不受其荼毒。豈知蘇、杭之地，自有撫、按有司，責(zé)而成之，自可如式。不然，或設(shè)一同知提督，事可辦而費(fèi)可省矣。若專任內(nèi)臣，豈獨(dú)機(jī)戶、絲行以一倍百，即道塗往來，騷擾不貲，民皆不堪命矣。嘉靖初，從中票擬，不由閣下，即一織造之舉，臺諫、該部已不能爭。大學(xué)士楊廷和兩疏極言，以輔臣之尊，而兼諫臣之責(zé)。上曰：「執(zhí)拗。」而廷和曰：「所執(zhí)者朝廷之法。」上曰：「故事?！苟⒑驮唬骸负槲?、永樂並無有此。」且以為「祖宗美政不之法，而獨(dú)法不美之政?！寡灾芍^懇切至到，止得其安靜無擾之旨。吁，盤根之患，其難解固如是哉！若廷和者，真有大臣風(fēng)節(jié)矣。
丁巳，吏部右侍郎何孟春倣漢魏相因歲不登條奏故事，引漢、魏以下諸臣奏列為八事：一引魏韓麒麟之言， （「一引魏韓麒麟之言」，原作「一引漢魏韓之言」，據(jù)明實錄世宗實錄卷三四嘉靖二年十二月庚戌條改。按漢魏韓，史傳不載。韓麒麟，事見魏書卷六０本傳。） 請禁止奢靡；一引唐陸贄之言，請慎重賞罰；一引宋王禹偁奏，請減百官俸皂；一引范鎮(zhèn)奏，請裁革冗費(fèi)；一引蘇轍奏，請廣聽納；一引范仲淹奏，請勞來安撫江淮百姓；一引廖剛奏，請諸州縣不許遏糴；一引趙汝愚奏，災(zāi)傷州縣請預(yù)免來歲稅錢。上曰：「制祿養(yǎng)廉，朝廷常典。文武官俸勿減，餘如議行。」
嘉靖三年甲申春正月丙寅朔，南京地震有聲。
庚辰，免上元節(jié)宴。
壬午，五星聚于營室。
丙戌，南京刑部主事桂萼上正大禮疏，大略言：「皇上非為人後，而為入繼之主。當(dāng)考興獻(xiàn)帝，母興獻(xiàn)后?！共⒌撓瘯?、方獻(xiàn)夫之疏以聞。上曰：「此禮關(guān)係綱常，便會文武羣臣，集前後章奏，詳議尊稱及合行典禮以聞?！?br />
二月庚子，翰林侍讀湛若水言：「臣以經(jīng)術(shù)事陛下，嘗讀易至屯、否二卦，夫屯者，陰陽始交而難生，君臣欲有為而未遂，此則陛下登極下詔時然也；否則陰陽隔而不通，內(nèi)外離而不孚，陛下自視，今日於此卦何如哉？夫屯而不濟(jì)，必至於否；否而不濟(jì)，則將來有不可言者。一二年間，天變地震，山川崩湧，人饑相食，殆無虛日。夫聖人不以屯、否之時而緩親賢之訓(xùn)；明醫(yī)不以深痼之疾而廢元?dú)庵畡?。今元?dú)庵畡?，急親賢是也。願以賢大臣為之統(tǒng)領(lǐng)，博求明先王之道者而侍文華講磨聖學(xué)。」疏下所司。
丙午，大學(xué)士楊廷和乞致仕，許之。初以大禮不合，及諫織造忤旨，力求去。再疏，遂允。
戊申，禮部尚書汪俊等上所議禮，極辨桂萼等議禮非是。上諭曰：「正統(tǒng)大義，不敢有違，第本生至恩，情欲兼盡。其參眾論，詳議以聞?！?br />
乙丑，翰林院修撰舒芬言：「昭聖慈壽皇太后聖旦，乃陛下愛日承歡之會，而諸命婦朝賀，則又得天下之歡心以事其親者也。今遽傳免，恐失輕重。況近因陛下於所生有加稱之儀，若此報一出，人心驚疑。乞別降綸音，以彰至孝?！股弦苑页鑫煌裕鼕Z位三月。
三月己巳， （「三月己巳」，原脫「三月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷三七嘉靖三年三月己巳條補(bǔ)。） 翰林編修鄒守益等言：「太祖至於歷聖，相接之統(tǒng)不可一日不續(xù)，特以武宗為兄，不可以分昭穆。故考孝廟，母昭聖，以纘正統(tǒng)。至於本生之恩，特加帝后之號，則於私親不可謂不隆矣。乃又加以『皇考』之稱，去其始封之號，則于正統(tǒng)略無分別。伏望興獻(xiàn)帝尊號避皇考之嫌，存始封之號，庶于正統(tǒng)不至僭擬。」上不悅，以守益出位妄言，而責(zé)唐皋、張翀、鄭本公阿意朋言，各奪俸三月。
四月乙未， （「四月乙未」，原脫「乙未」，據(jù)明實錄世宗實錄卷三八嘉靖三年四月乙未條補(bǔ)。） 給事中安盤上疏言：「今欲別立一廟于大內(nèi)，則是明知恭穆萬萬不可入太廟矣。太廟既不得考，恭穆又不得入，是無考矣。世豈有無考之太廟哉？此其說之自相矛盾者也。」疏下所司。
戊戌，吏部尚書喬宇等合上疏言：「頃罷汪俊，召席書，取張璁、桂萼，黜馬明衡等，舉措異常，中外駭愕。以一二人之偏見，撓天下萬世之公議，內(nèi)離骨肉，外間君臣，且書不與廷推，特出內(nèi)降，陞為尚書，百餘年來所未有者。乞收回成命?！故枞耄瑘舐?。
兵科給事中陳時明言： （「兵科給事中陳明時言」，文前原有「戊戌」。「戊戌」，上段已見，衍文，故刪。） 「宣、大、甘州相繼告變，內(nèi)地歲兇民困，設(shè)有不逞者跳梁于其間，一呼成羣，此土崩之勢也。宜及今選將練兵，教之射藝。國初，南京設(shè)大小教場，練五軍將士。 （「練五軍將士」，原脫「練」，據(jù)明實錄世宗實錄卷三八嘉靖三年四月戊戌條補(bǔ)。） 永樂初，既有五軍，又有三千及神機(jī)等營官軍，而中都留守、山東、河南、大寧四都司輪班官軍隸五軍營操練。景泰初，選三大營精銳分十二營團(tuán)操，每營官軍萬人，今徒冊籍存耳。請命本兵大加簡閱，三營將士聽征為一等，聽選為一等，老弱工役為一等，而上下其月糧。又軍必有選鋒，每營各拔其驍銳者三千人為遊兵。若先鋒，則選邊將善戰(zhàn)有謀者署遊擊，令自選邊職數(shù)十人為領(lǐng)哨、把總、管隊官。選夜不收、工劫營者數(shù)十人以教營士，遇警即出。又京營操練，毋具虛文，毋拘成法，使各以己意教戰(zhàn)，務(wù)有實用，此固伐謀之上兵也。」兵部以所議皆切時務(wù)，請先行選軍，而後團(tuán)營三歲一閱。詔從之。
壬寅，戶科給事中鄭一鵬奏：「各宮日進(jìn)月進(jìn)數(shù)倍于天順時。今歲災(zāi)用缺，往往借支太倉。而清寧宮、仁壽宮、未央宮每有多餘，分饋戚里，繼富益奢。不若留寺供應(yīng)，以張母后之德。凡諸豬、羊、油、麵，請敕監(jiān)、寺諒減。」上曰：「祖宗朝嘗因天變減膳，他宮勿動。乾清、坤寧二宮暫減十分之一，歲豐如故?！?br />
禮部上議，以為「宜罷大內(nèi)建室之議，立廟安陸?！股显唬骸鸽薇旧}母，躬親奉侍，而本生皇考，遠(yuǎn)在安陸，於卿等安乎？命下再四，爾等黨同，敗父子之情，傷君臣之義，欺朕沖歲，甚失綱常。奉先殿西室，所司其亟修葺，以盡朕歲時追切之情。禮官即諏日具儀，仍執(zhí)違旨者，罪無赦?！?br />
己酉，恭上昭聖康惠慈壽皇太后尊號。次日，上章聖皇太后尊號。
庚戌，都御史吳廷舉上言：「大禮宜類編成書，成我明一經(jīng)，正前代之繆?！?br />
時大禮已定，上報聞。禮科給事中章僑劾廷舉首鼠兩端，陰附邪說。劉祺又列廷舉欺罔九罪。不報。
金星晝見於申位。
乙卯，御史盧煥以災(zāi)變上言：「腹心之深憂者四，一君身不修，二言路不通，三命討不當(dāng)，四財用不足。根本之深憂者三，一京庫虛匱，二輔衛(wèi)貧困，三太倉乏儲。咽喉之深憂者一，言宣、大、洮、岷， （「言宣大洮岷」，「言」似衍字。） 虜患並起。內(nèi)地民窮迫而為盜，恐生他變。」疏下所司。
戊午，禮部左侍郎吳一鵬上言：「四方奏報：自二年六月迄今二月，其間天鳴者二，地震者三十六，各雷電雨雹者十八，暴風(fēng)、白氣、地裂、山崩、產(chǎn)妖者各一，民饑相殺食者二，非常之變倍于往時。願陛下躬行明詔以先羣下，救疾苦，罷經(jīng)營，信大臣，納忠諫，以回天意?！股显唬骸赣[疏，朕心惻然。事屬朕躬者，朕自圖之。有司其尚交修，以弭天變。」
按：我太祖因水旱饑荒，或以四事自責(zé)，或以四鼓步禱，或秋糧盡行蠲免；成祖詔求直言，宣宗以為昧於省過，是皆實能修省，故天心眷顧，為我明聖主。何嘗待羣下之奏疏而後然歟！世宗時，天鳴、暴風(fēng)變于上矣，地震、山崩變于下矣，妖產(chǎn)、食人變于中矣，此輔臣、禮官不能爕理之過。一鵬類數(shù)而言之，能使世宗惻然自悟，與魏相不隱災(zāi)異，李沆日奏異聞相同。蓋恐其君富於春秋，或生驕恣，故為此危言以悚動之耳。吁，亦得告君之體矣。
五月乙丑，修撰呂柟以修省自劾不職十三事，以致災(zāi)變所由起，引為己不能獻(xiàn)納之罪，言甚切直。上謂：「大禮已定，柟巧拾妄言，事涉忤慢，下鎮(zhèn)撫司拷訊?！?br />
己巳，大學(xué)士王鏊卒。賜齎糧五十石、麻布五十疋，贈太傅，謚文恪。
鏊，日侍孝廟講讀，會東宮將出閣，尚書馬文昇請簡正人以端國本，首薦鏊。陞吏部右侍郎。虜囚火篩入寇，鏊上籌邊八事，多見采用。正德元年，召入內(nèi)閣，改武英殿。武宗初踐祚，尚書韓文率諸大臣伏闕，請誅逆瑾等。上詰問，眾相顧莫敢先發(fā)。鏊獨(dú)言瑾等為亂本，不可不亟除。瑾以是撼鏊，鏊亦自度不能久于位，遂力求去，居閒十餘年，海內(nèi)想望其風(fēng)采。嘉靖初，特遣使存問，鏊以疏謝，因陳講學(xué)、親政二事，詔嘉納之。至是卒，年七十五。鏊幼穎悟不羣，問學(xué)贍博，為文春容爾雅，當(dāng)世式之。其立朝，大節(jié)卓然可觀，士大夫咸惜其用之未究云。
壬申，上定奉先殿西室名觀德殿，奉安獻(xiàn)皇帝神主。
甲戌，吏部尚書喬宇言：「邇者，修撰呂柟、編修鄒守益各以言事下獄，人心皇皇，以言為諱。況茲天氣炎蒸，法司罪人俱蒙釋減，若此文學(xué)侍從之臣，必在矜恤。」疏入，報聞。
六月辛亥，吏部員外郎薛蕙上為人後解二篇，為人後辨一篇。上以蕙出位妄言，令鎮(zhèn)撫司逮治拷訊。
璁、萼同上疏條為十三事。疏奏留中。
七月，吏部尚書喬宇引疾乞休，上俞允之。至是許中、劉隅各疏言：「宇，忠節(jié)清望冠于一時。昔守留都，值宸濠搆亂，有保障之功。今任銓衡，素風(fēng)澹泊，門庭生色，正清朝所倚任者，不宜以一辭遂聽其去?！股显唬骸鸽尬磭L不用宇，宇自以疾求去耳。」 （本段七月下未注具體日期。按明實錄世宗實錄卷四一繫喬宇乞休事于己巳條，許中、劉隅上疏事于甲戌條。）
丁丑六月，尚書秦金等各以疏極言：「章聖皇太后尊號不當(dāng)去『本生』二字。」疏入，俱留中。於是大學(xué)士毛紀(jì)、石?並疏： （「大學(xué)士毛紀(jì)石?並疏」，「石?」原作「石瑤」，據(jù)明史卷一九０石?傳、卷一一０宰輔年表改。） 「『木生』二字猶為緊要，不宜輕有更易。」得報，有旨。
戊寅，羣臣以前疏不下，朝罷，相率詣左順門跪伏，或大呼「太祖高皇帝」，或呼「孝宗皇帝」，聲徹于內(nèi)。上遣司禮監(jiān)官傳諭，羣臣仍伏不起。上命祿諸臣姓名，執(zhí)為首者， （「執(zhí)為首者」，「執(zhí)」原作「孰」，據(jù)明實錄世宗實錄卷四一嘉靖三年七月戊寅條改。） 以學(xué)士豐熙、給事中張翀等八人詔獄。
于是修撰楊慎乃撼門大哭，一時羣臣皆哭，聲震闕庭。上大怒，命逮五品以下員外郎馬理等一百三十四人，悉下獄拷訊。
己卯，奉冊寶，上聖母章聖皇太后尊號。冊文曰：「子皇帝?！?br />
甲申，奉迎恭穆獻(xiàn)皇帝神主至京師，奉安于觀德殿。
九月丙寅， （「九月丙寅」，原脫「九月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷四三嘉靖三年九月丙寅條補(bǔ)。） 始定大禮。稱孝宗敬皇帝曰「皇伯考」，昭聖康惠慈壽皇太后曰「皇伯母」，恭穆獻(xiàn)皇帝曰「皇考」，章聖皇太后曰「聖母」。詔諭天下。
甲申，上以大同、宣府糧儲告乏，命戶部：「及今兩鎮(zhèn)有年，亟發(fā)太倉見銀及太僕寺馬價各十五萬，遣官和糴，分貯鎮(zhèn)城，以備支用。有虛數(shù)射利者按其罪?！?br />
十二月戊午， （「十二月戊午」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷四六嘉靖三年十二月戊午條補(bǔ)。） 上命「陝西設(shè)提督軍務(wù)大臣一員，該部議才優(yōu)望重者往」。于是推大學(xué)士楊一清、兵部尚書彭澤、南京兵部尚書王守仁。上命「一清以原官改兵部尚書，提督軍務(wù)」。
嘉靖四年乙酉五月庚辰， （「嘉靖四年乙酉五月庚辰」，原脫「五月庚辰」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五一嘉靖四年五月庚辰條補(bǔ)。） 初，禮官會議別建一廟奉祀皇考，已得旨。旋以疏內(nèi)有云「獻(xiàn)皇服盡與孝廟一同」，復(fù)遣中使諭禮官查議。
議上，上曰：「皇考止生朕一人，今已入繼大統(tǒng)，別無奉祀嫡嗣。必特立一廟，以後子孫世世獻(xiàn)享不遷，伸朕孝思?！?br />
七月丙戌， （「七月丙戌」，原脫「七月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五三嘉靖四年七月丙戌條補(bǔ)。） 命填註錦衣衞正千戶孫堪、許錫，俱見任管事。
故事，蔭敘軍職，不得管事。蓋上念先臣孫燧、許逵臨難死忠，大節(jié)表著，故特從兵部之請。
按：錦衣職掌在直駕、侍衞、巡察、捕緝等事，恩功寄祿，無常員。自永樂後，任遇漸加，視諸衞獨(dú)重焉。凡蔭敘軍職，不得管事，為事所關(guān)者最隆鉅也。奈何權(quán)貴尊寵，冒濫恩功，甚至無恩功而藉勢力者亦得竊據(jù)于內(nèi)，其不輕褻朝體、誤傷善類者幾希。雖屢經(jīng)劾奏，而終不能清。合無考其來歷，次其等第，必如孫燧、許逵之後方許見任管事，則忠勳良裔可以稱職，而彼徒以緣夤倖用者亦將少止矣。噫，世宗之初，其慎選錦衣者蓋如此，願皇上法焉。
九月辛巳， （「九月辛巳」，原脫「九月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五五嘉靖四年九月辛巳條補(bǔ)。） 致仕刑部尚書林俊疏言：「伏讀明詔，仰見皇上於議禮得罪者若有悔焉。臣竊意存恤敘復(fù)旦夕必且有命，何至于今猶未聞也？臣又惟古者撻人于朝，與眾辱之，非必欲爛其體膚而致之死也。成化時，臣猶及見廷杖三、五臣，綿衣重氊，然且臥床數(shù)月而後得痊。正德時，逆瑾用事，始啟去衣之端，末年諫止南巡， （「末年諫止南巡」，「止」原作「正」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五五嘉靖四年九月辛巳條改。） 遂死杖下，幸荷新詔收卹。臣又見成化、弘治詔獄諸臣，惟叛逆、妖言好生打著問，其餘常犯送鎮(zhèn)撫問，法司議罪。今一概拷問，無復(fù)低昂，非祖宗仁厚之意，恐失舊典?！故枭?，下所司。
十月乙未， （「十月乙未」，原脫「十月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五六嘉靖四年十月乙未條補(bǔ)。） 上以四方災(zāi)異，命輔臣撰旨，諭上下同加修省。大學(xué)士費(fèi)宏等上言：「應(yīng)天以實不以文，感人以行不以言?；噬嫌M修省之實，必存心于政事，加意于窮民而後可。今用度不能節(jié)省，則民財竭于科斂；工匠不能停減，則民力勞于奔走；近京地土半為莊田，而民間養(yǎng)馬當(dāng)差之費(fèi)無從辦納；入庫錢糧賠納過多，而遠(yuǎn)方承領(lǐng)管解之人無所控愬；太倉無三年之粟，而冗食者收充不已；京營無十萬之兵，而做工者借撥不休。況忠直之士以觸忤得罪而未蒙寬宥，臺諫之臣以敢言為職而每加詰責(zé)，有罪當(dāng)刑者屢經(jīng)審祿而不為處決，無冤可辯者或加優(yōu)旨而仍令看詳，皆足以下致民怨，上干天和。此臣等深憂極慮而不能已于言者。又前日，皇上憫念民窮，欲暫停仁壽宮役，臣等不能將順聖意，若因修省暫且停止，亦未為不可也。」
疏入，上曰：「覽疏具見忠誠輔導(dǎo)之意。近日或雨雹，或星變，朕以惶懼，故命卿等撰旨省察，此非下民之咎，其失在朕也。卿等所奏，工役未造者停止，見造者亟完。各監(jiān)、局匠人等係是舊額，除奉旨外，毋得煩擾。京督之軍，令兵部議處。言官以盡職為實，輕率者亦宜治戒。囚有罪迫生，窮民以冤抑致死，令法司從公審處。其餘事宜，所司酌議以聞。」
于是工部尚書趙璜請「罷玉德殿等工，并世廟及仁壽宮完日乃可議興他工」。上納其言，并罷仁壽宮，召採木侍郎王軏來京。
禮科給事中鄭一鵬疏上經(jīng)筵三事： （「禮科給事中鄭一鵬疏上經(jīng)筵三事」，原脫「鄭一鵬」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五六嘉靖四年十月乙未條補(bǔ)。）
一言「起復(fù)尚書羅欽順、請告祭酒魯鐸、被謫修撰呂柟，皆有行誼，通經(jīng)術(shù)，可任講幄」；
二言「上心有疑，無恥下問，宮中所覽書史，并賜延訪，且無諱亂亡，以存鑒戒」；
三言「功貴有恒，昔敬皇帝御經(jīng)筵，至十二月乃暫輟。今率十月而遽輟，且時未甚寒，願少留聖心」。章下所司。
癸卯，戶部覆費(fèi)宏等議，言：「內(nèi)府所收江南糧，每石加二倍有餘，請敕監(jiān)、庫毋得額外多收。」上曰：「朕念歲災(zāi)民困，方加意撫恤。今後各監(jiān)、庫務(wù)遵前詔，每石第加耗一斗，多收者罪之?！?br />
十二月戊申，上有旨：「再註尚書伊訓(xùn)，并聖祖所製洪範(fàn)註，與近日御註無逸， （「與近日御註無逸」，「註」原作「製」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五八嘉靖四年十二月戊申條改。） 分為三冊，共成一書?！箯?fù)奉聖諭：「將臯陶謨、 （「將臯陶謨」，原脫「謨」，據(jù)明實錄世宗實錄卷五八嘉靖四年十二月戊申條補(bǔ)。） 伊訓(xùn)、無逸通加註釋，名曰書經(jīng)三要?！?br />
嘉靖五年丙戌春正月丙戌， （「嘉靖五年丙戌春正月丙戌」，原脫「丙戌」，據(jù)明實錄世宗實錄卷六０嘉靖五年正月丙戊條補(bǔ)。） 京師饑民日多，詔「養(yǎng)濟(jì)院月給米，蠟燭、旛竿二寺日給食，務(wù)覈實以惠窮民。」
丁酉，虜亦卜剌住牧寧夏賀蘭山後，將以冰合渡河入套，陝西諸邊皆患之。鎮(zhèn)、巡等官以聞。上趣提督王憲兼程赴任。
丙午，禮科給事中林士元等劾奏：「學(xué)士桂萼與刑部尚書趙鑑論陳洸罪犯，至攘臂相加，輕蔑禮法，莫此為甚。夫君道友逆，則順君以誅友。今洸負(fù)不赦之罪，而萼乃欲撓法以違君，念戾橫於胸臆，攻激加于班儕，殊失大臣之度?！拐孪滤尽?br />
大真人張彥頫， （「大真人張彥頫」，文前原衍「丙午」?！副纭?，上段已見，故刪。） 以府第被災(zāi)，請賜更造。上命有司造焉，遣內(nèi)監(jiān)一人往督。
刑科給事中黃臣言：「頃者趙、秦、榮三王府災(zāi)，第詔行勘估計。今彥頫所請，未經(jīng)估勘，輒以煩有司，且遣中官往督，是出親王之上也。昔漢欒巴噀酒殿廷，而成都火滅。陛下謂彥頫有道術(shù)，而曾不能救其家之燬，將焉用之？」上詔「如前旨?！?br />
二月甲寅， （「二月甲寅」，原作「甲申」。按是月干支無甲申，據(jù)明實錄世宗實錄卷六一嘉靖五年二月甲寅條改。） 御史雷應(yīng)龍言：「光祿寺歲供鷹犬肉一萬六千五百餘斤，蟲鳥食菉荳、薥、秫五千二百餘石。禽獸費(fèi)民財，恐累聖德，請悉罷之?！股显唬骸鸽藜次灰詠恚舶偻婧?，不經(jīng)耳目，惟欲慎德圖治，以安生民。是鷹犬蟲蟻，一無所益，每歲蓄養(yǎng)乃耗費(fèi)以萬千計。著該管官查覈以聞。」
乙丑，兵科給事中管律言：「兩淮鹽課，舊制七十二萬引有奇，其常股四分，以給工役賑濟(jì)之需；存積六分，非國家大事，邊警有急，未嘗擅開；糧草皆輸本色，未嘗濫收銀價。是以國不言虛，邊不告歉。正德中，改常時存積皆為正課，破例生奸， （「破例生奸」，「例」原作「利」，據(jù)明實錄世宗實錄卷六一嘉靖五年二月丁丑條改。） 遂令?人自請開中，又皆折收銀價，緩急無備。臣請自嘉靖五年始，盡復(fù)舊規(guī)，則公私兩便?！箯闹?br />
四月辛巳，兵部侍郎胡世寧言：「比者官匠趙金等五十四人，以太監(jiān)張忠一言，盡行陞職，祖宗列聖以來未之前聞也。且自古國家財盡必取于民，民窮必至於變。今官賞既濫，則俸入不得不增?？钟邢拗┹?，不能給無窮之用度也。陛下為祖宗保天下，為天地養(yǎng)生民，不宜有此?！?br />
疏入，未報。會太監(jiān)周縉等乞錄故太監(jiān)羅籥、秦文宗屬， （「乞錄故太監(jiān)羅籥秦文宗屬」，原作「乞錄故太監(jiān)羅喬秦文宗」，據(jù)明實錄世宗實錄卷六三嘉靖五年四月辛巳條改、補(bǔ)。） 詔復(fù)從之。于是尚書李鉞等驟諫言：「我朝舊制，武階專以待軍功，管事必由於推選。自正德間為權(quán)奸所亂，幾危社稷。今釐革未幾，而內(nèi)臣乞陞之奏隨請隨得，如祖宗成憲何如，天下公議何？」上以陞復(fù)官職，亦先朝故事，戒鉞等勿復(fù)言。
五月戊子，御史謝汝儀言：「近日給事中衞道、御史丘養(yǎng)浩，以言忤旨，尋復(fù)其官，天下莫不頌陛下之至明；太監(jiān)崔文，罔上擅權(quán)，輒賜罷斥，天下莫不頌陛下之英斷。乃御史張袞請宥豐熙等罪，陛下既命部臣議上矣，俄而復(fù)已之。臣恐歲月彌深，死亡踵至。縱陛下他日欲憐而用之，將何及乎？御史喬祺論內(nèi)臣谷大用不當(dāng)召還，而陛下不聽。臣恐起用此輩，根據(jù)日固，威福日移，陛下他日欲毅然去之，其可得乎？伏願推昔者復(fù)衞道、黜崔文之心，宥豐熙、余寬、張漢卿、郭楠、呂柟等而敘用之，退王堂、谷大用而別選內(nèi)臣謹(jǐn)厚者以充任使，則匹休古帝王矣?！拐孪滤?。
辛丑，刑部尚書趙鑑以疾乞休。上以鑑情辭懇切，優(yōu)詔許之。特賜馳驛致仕，仍令有司給以月米數(shù)石，歲夫六名。鑑陛辭。上特製詩一章，書于龍箋，賜之，以寵其行。舉朝咸嘆鑑有奇遇。
按：大臣進(jìn)退，關(guān)國體統(tǒng)。進(jìn)而輸忠於朝，使君藉其益，固榮也；退而休息於野，使君仰其高，尤榮也。世降下衰，干祿固寵者比肩，不為聖明斥黜不去，不為臺省指摘不去，以致眷顧日衰，公論日著，身立危疑之地，然後不得已而告歸，蓋已晚矣。趙鑑方屬任用，而即疏乞休，世廟重之，以在途之馳驛，居家之夫米，既已極優(yōu)，而製之以詩，書之以箋，尤為曠古盛典。彼依依於銓轉(zhuǎn)而不能勇決者，視此為何如哉？
甲辰，召用大學(xué)士楊一清。一清辭之，復(fù)疏五事：一曰聖孝，二曰聖政，三曰聽言，四曰宥過，五曰和衷。上優(yōu)詔褒答，不允辭。
六月甲子，上御平臺，召大學(xué)士費(fèi)宏、楊一清、石?、賈詠入見。宏、?、詠先入，上諭之曰：「卿等昨和朕詩，朕亦為卿等作一詩相勗?！挂磺謇^至，上諭之曰：「卿昨歲督邊，殊有勞勛，茲特召還輔理。朕為一詩賜卿，卿其勉之?！购甑冉灶D首謝。
按：太祖御黃閣，為宋濂賦醉學(xué)士之歌。宣宗御文華，為楊士奇等賦樂有嘉魚之句。于時獻(xiàn)和，蓋真有明良喜起氣象矣。太祖曰：「但有益於彼兮何傷?！剐谠唬骸府?dāng)以威周君臣自勉?！股w皆有冀望之思，而匪徒恃音律也。我世宗平臺四詩，遠(yuǎn)追先志，而下勵臣工。於宏則以沃心輔德期之，於一清則以政本皇綱賴之，於?則曰化成在人文，於詠則曰治理須于平。蓋皆因人警戒，所以弼嘉靖初治，宜其有光於祖宗矣。
庚辰，致仕太子太保、戶部尚書韓文卒。贈太傅，謚忠定。
文，山西洪洞人。為給事中，劾都御史王越， （「劾都御史王越」，原作「王鉞」，據(jù)明實錄世宗實錄卷六五嘉靖五年六月庚辰條及明史卷一八六韓文傳改。） 且辭侵兩宮。上怒，逮至文華殿拷訊，幾死。後歷南京兵部尚書。歲兇，死者相枕，移咨戶部，請預(yù)支俸糧。戶部以未得命為辭。文曰：「救荒如救焚，民命在旦夕，安能忍死待耶？」遂發(fā)米六千石以賑。正德初，憤八黨擅權(quán)亂政，率詣大臣抗顏極諫。劉瑾恨之，矯詔奪文官，二子士聰、士奇皆削籍。已又矯詔逮文，欲殺之。會有投匿名書者，事不果，坐罪，罰米三千石輸邊。瑾誅，始得復(fù)官致仕。上即位，加太子太保，賜誥褒美，其詞曰：「倡危言以扣闕，屹乎山嶽之不搖；甘奇禍以忘家，凜爾冰霜之不變?！怪晾舨孔h謚，則又曰：「愚同寧子，而卒保其身；老似武公，而不弛于學(xué)?！褂嚶劊纤丶纹渲伊?，故卹典獨(dú)厚云。
九月癸未，火星犯太微西垣上將星。
辛卯，安恭穆獻(xiàn)皇帝神主於世廟。
丙午，時上聽政之暇，頗事詩詞，間與大學(xué)士費(fèi)宏討論。詹事桂萼以為詩詞小技，恐勞聖躬。上曰：「朕學(xué)詩自娛，不妨政務(wù)。爾言固?忠愛，但宏既居輔弼，職在講論，朕有所疑，亦必諮問。」
庚戌，山西巡撫江潮言：「宗室蕃衍，祿米日增，歲徵不足。乞?qū)⒏鞲摷Z徵收每石夏稅六錢，秋糧八錢，而放支則折銀五錢，撙其餘數(shù)以補(bǔ)節(jié)年拖欠之?dāng)?shù)?！箲舨恐^：「其能量入為出，撙節(jié)得宜，請著為令。」
十月己未，詔修仁壽宮，一依先年規(guī)制。陞巡撫王藎為工部右侍郎，總督收買大木。
壬戌，上親製皇考恭穆獻(xiàn)皇帝恩紀(jì)含春堂詩集序。
致仕戶部尚書蔣昇卒。
昇由知縣歷今官三十餘年，操履清白，始終一致。嘉靖元年，懇疏乞休，璽書褒美，賜馳驛還鄉(xiāng)。家居杜門，不干預(yù)州郡事。與弟大學(xué)士冕友愛惇睦，家庭肅然。臨終，戒其子勿求恩澤，士論重之。卒，贈太子少保。
庚午，上製敬一箴及註范浚心箴、程頤視聽言動四箴，頒賜大學(xué)士費(fèi)宏等。宏等疏謝，因言：「此帝王傳心之要法，致治之要道，請敕工部，于翰林院蓋亭竪立，以垂永久。仍敕禮部通行兩京國學(xué)并摹刻于府州縣學(xué)，使天下人士服膺聖訓(xùn)，有所興起。」上諭：「如議行?！?br />
按：我太祖識人心道心倚伏之幾，操而存之，罔敢自暇自逸，即其觀心亭所建，蓋真得虞廷十六字之傳矣。世廟留心聖學(xué)，每與費(fèi)宏等討論允當(dāng)。至是為敬一箴并註程、范五箴，頒之天下學(xué)宮，益以廣太祖之教，其為世道慮也至矣。宜其赫然為中興令主歟！兵部右侍郎張璁、詹事桂萼兩疏論大學(xué)士費(fèi)宏，「擅專威福，大肆奸貪，極言醜詆?！拐孪滤?。
甲戌，詔補(bǔ)賜故太子少保、 （「詔補(bǔ)賜故太子太?！梗摗纲n」，據(jù)明實錄世宗實錄卷六九嘉靖五年十月甲戌條補(bǔ)。） 吏部尚書許進(jìn)，謚襄毅。
丁丑，翰林院編修孫承恩以先奉手敕，命儒臣摘取尚書中善惡事，編成韻語，以為法。因取唐、虞至宋元人君事跡可為法戒者，檃括成詩六十首以獻(xiàn)。上嘉納之，賜名鑒古韻語。
十一月庚子，兵部尚書李鉞卒。
鉞，長於軍旅，料敵奇中。在三邊，嘗以數(shù)千騎覆虜眾五萬，時稱奇捷。卒，贈太子太保。後十四年，子懋恭乞謚，謚恭簡。
壬寅，先是張璁、桂萼累劾費(fèi)宏，御史張祿又並劾之。上曰：「大臣進(jìn)退在朝廷。費(fèi)宏乞休，已有旨慰留。子犯罪過，自有公法。張璁等各修乃職，母肆煩瀆?！?br />
于是吏科都給事中解一貫復(fù)言：「費(fèi)宏立朝行事，律以古大臣之義，固不能無議。但其自入仕至今四十年，未聞有大過惡。雖其子一時有犯，顧于宏大節(jié)無損。陛下于其累疏乞休每不之許，此聖君優(yōu)禮大臣之道也。至于張璁、桂萼之為人，平生奸險，無一可錄，特以議禮一事偶合聖心。自超擢以來，憑恃寵靈，凌轢朝士，與費(fèi)宏積怨已久，欲奪其位而居之。其所攻訐，非真為國家也。近者二三大臣，不體朝廷至意，蓋知能去宏，而不知不能去璁、萼也；知去宏之易，而不知去璁、萼之難也。何也？君子難進(jìn)易退，而小人則不然。宏恤人言，顧廉恥，猶可望以君子，璁、萼則小人之無忌憚?wù)?。臣恐璁、萼之計得行，宏將因此動搖，羣邪之氣愈增，善類之傷無已，天下之事將大有可慮者?！拐孪滤?。
嘉靖六年丁亥五月辛巳， （「嘉靖六年丁亥五月辛巳」，原脫「五月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷七六嘉靖六年五月辛巳條補(bǔ)。） 翰林院編修廖道南，陳洪範(fàn)九事：
一曰五行。伯陽父曰：「陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，于是有地震?！菇襁B歲畿甸、邊鄙地震者數(shù)，是土失其性也。臣願順五行以法天運(yùn)。
二曰敬用五事。五事者，人君之大德，而思者又聖功之本。劉向傳曰：「思之罔睿，厥咎霧，厥罰恒風(fēng)?！菇鼇黼夓F交作，大風(fēng)揚(yáng)霾，是思之失可徵也。臣願順五事以修君德。
三曰農(nóng)用八政。八政者，經(jīng)國之大要，而食與師尤今日之急務(wù)也。今水旱頻仍，饑饉相繼，軍伍耗缺，賞罰混淆，夷狄猖獗于邊門，盜賊充斥于郡縣，食與師皆有可憂者。臣願修八政以行王道。
四曰五紀(jì)。夫日為君象，又眾陽之宗。邇者熒惑留度，內(nèi)庫被災(zāi)，而五月朔日日食，陰長陽微，不可不慎。臣願協(xié)五紀(jì)以若天時。
五曰建用皇極。夫皇極者，大中至正之道也。 （「大中至正之道也」，「正」原作「中」，據(jù)明實錄世宗實錄卷七六嘉靖六年五月辛巳條改。） 其曰「民無有淫朋」，言民不可立黨也；曰「人無有比德」，言臣不可立黨也。比年以來，朝廷無和衷之美，甿庶有胥戕之風(fēng)。朋言訛興，譸張為幻?；蕵O之道敝也久矣。臣願建皇極以端治本。
六曰又用三德。夫剛?cè)釣槊裥灾?，而剛克柔克者，乃人君威福之?quán)。故曰「惟辟作福，惟辟作威」，言權(quán)不可下移也；又曰「臣無有作福作威」，言臣不可上僭也。權(quán)不移於下，則天下之政出於一；臣不僭于上，則天下之勢定于一。臣願明三德以肅邦紀(jì)。
七曰明用稽疑。蓋謀之鬼神，則機(jī)隱而難測；謀之卿士庶人，則理顯而易知。是非大同，即卜筮有不能易者。故是非之公議在朝廷，則天下蒙其福；是非之清議在草茅，則天下受其敝。此議治體者所憂也。臣願決稽疑以定國是。
八曰庶徵。蓋時與不時，則係乎人君之感召。其時也，謂之休徵；其不時也，謂之咎徵。比年以來，民訛、物孽及草木之妖，歲時疊出。臣願審庶徵以感休祥。
九曰五福、曰六極。夫五福者，天之所畀；六極者，人之所招。嘗考詩、書所載殷高宗之事，曰「封建厥?！?、曰「壽考且寧」，即福與富，壽與康寧也。高宗何以得此？曰「攸好德耳」。如曰「臺恐德弗類，無以正四方」，則圖治勤矣；曰「若歲大旱，用汝作霖雨」，則任相專矣；曰「乃不良于言，予罔聞于行」，則求言切矣；曰「臺小子舊學(xué)于甘盤，暨厥終罔顯」，則講學(xué)遜矣；曰「天命降鑒，下民有嚴(yán)」，則敬天愛民誠矣；曰「不僣不濫，不敢迨遑」，則行政慎矣。然其要在于法祖，故曰：「監(jiān)於先王成憲，其永無愆?！钩碱姸ǜ！O，以立世則，則嘉靖之治允垂萬世，即高宗不足侔也。
疏入，上嘉納之。
按：文學(xué)侍從之臣，必因其所好而箴之，則其言易入。是時世宗方講尚書，而又留心於洪範(fàn)。即其疑顧鼎臣之講，而信楊一清之說，則好在洪範(fàn)可知。廖道南陳洪範(fàn)而錄時事，凡日食、地震、物怪、人妖，與夫威福之柄、是非之公、休咎之徵，無不謹(jǐn)書而備錄之。且以高宗法祖為言，世宗以祖為法，真得翰苑之體矣。其後，以不避忌諱為時相所黜，然不久而卒復(fù)位。豈非洪範(fàn)之陳有以當(dāng)其心而然與？
甲申，詔改起用尚書羅欽順為吏部尚書，遣官即其家，促使就道。
乙酉，上諭內(nèi)閣，令講官及翰林院官日輪一員，將經(jīng)書、通鑑撮其有關(guān)君德政事與修省之道者，直錄其義，以贊其所未曉。大學(xué)士楊一清以「經(jīng)書淵微，通鑑浩繁，有難一一研究。宜將大學(xué)衍義，日輪一官，講析其大義，參以時事，明白敷陳，則經(jīng)書格言，通鑑要旨，盡在此書，而治國平天下之道，舉而措之不難矣?！股显唬骸溉罩疬M(jìn)覽，恐不得精。宜五日一進(jìn)講，不以寒暑廢，庶得探索精研。」一清請于三、八日各輪一員專講。上曰：「卿免侍班，賈詠等日輪一員進(jìn)講，如有召問，不在此例。」
按：經(jīng)史要旨，悉檃括於大學(xué)衍義一書，尤人君為治之門也。真德秀成之于宋，而當(dāng)時之君不能悉?諸行事。我太祖書於廡壁，日夕觀覽；列聖講於經(jīng)筵，未能詳備至壁；世廟納一清之言，講有專官，五日一講，不以寒暑廢，此其勤學(xué)之美，蓋又上媲祖考而遠(yuǎn)超前代者。德秀之意，至是其遂乎！
六月甲戌， （「六月甲戌」，原脫「六月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷七七嘉靖六年六月甲戌條補(bǔ)。） 上以災(zāi)異修省，諭大學(xué)士楊一清曰：「朕自己過不能己知，而或德有失、政有缺者，朕與卿等當(dāng)加省悔。卿等當(dāng)速言之，若不忍明言，便當(dāng)密疏直說，使朕改圖，庶幾上承天意，方可無負(fù)。卿其勿憚勿吝?！?br />
按：修省無過求言，而改過斯可回天。當(dāng)時輔臣侃侃能言者，必歸于一清。當(dāng)極道災(zāi)害之由，凡君道、臣道、君子、小人、中國、四夷、德教、刑法，既以條陳無隱，而復(fù)悉修省之誠、修省之澤、修省之害。世宗嘉納頒行，可謂諫行言聽矣。至是尤冀速言之，密疏之，所以冀望者無所不至。人臣遇此，豈非萬世一時乎？蓋其經(jīng)筵之上，講究大學(xué)衍義，而于求諫不咈，改過不吝，古聖君能成其德者，必深有當(dāng)乎其心耳。甚哉，經(jīng)筵有益於君德，而一清造就之功，不可誣也。
七月乙酉，南京禮部尚書邵寶卒。
寶，無錫人。為江西提學(xué)副使，累陞右副都，總督漕運(yùn)。以忤逆瑾致仕。後起今職，至是卒，謚文莊。寶博學(xué)有行誼，所著有學(xué)史、 （「所著有學(xué)史」，原作「所著有史學(xué)」，據(jù)明實錄世宗實錄卷七八嘉靖六年七月乙酉條及明史卷二八二邵寶傳改。） 簡端錄，士論重之。
按：邵寶性度端雅，有古人風(fēng)。事母至孝，年踰六十，朝夕不離左右，為戶部侍郎，乞終養(yǎng)，大臣交薦不起。世宗不忍奪其志，仍敕有司，存問其母。初為江西提學(xué)，敦尚道義，以身為教，一時土風(fēng)丕變。嘗曰：「願為真士夫，不願為假道學(xué)?！褂^其撰章懋祠堂記，一以程、朱為宗，取伊川「今日格一物，明日格一物」之說，而著日格子十二卷。又倣朱子杜倉法行于許州，蓋將終身服膺焉。同時有詆毀程、朱者，辭而闢之。其曰：「不願為假道學(xué)?！股w粹然一出於真矣。
己丑，南京刑部尚書林俊疾革時具疏：「願皇上懋志聖學(xué)，潛心孝理，信任忠賢，廣開言路，保養(yǎng)聖躬，調(diào)和元?dú)?。」且預(yù)辭身後祭葬。章下所司。
乙巳，上諭輔臣曰：「朕思每年初度請于朝天等宮，建齋以祈壽。夫人君欲壽，非齋醮所能致。果能敬事上天，凡所戕身伐命之事，一切致謹(jǐn)，則必得壽，奚以齋醮為乎？今欲將內(nèi)三經(jīng)廠與外二寺凡遇初度一應(yīng)齋醮悉行革去，止著朝天宮如故。夫革三廠、二寺之齋者，所謂省一分有一分之益之意；存一宮之醮者，蓋為春祈秋報之意。朕此意欲言已久，恐人譏朕偏向，特於卿等言之，庶?崇正之意?！?（「庶見崇正之意」，「正」原作「王」，據(jù)明實錄世宗實錄卷七八嘉靖六年七月乙巳條改。）
按：保身立命者壽，戕身伐命者殀，蓋壽殀非自外來也。若以壽之故而設(shè)齋醮，以齋醮之故而費(fèi)民財，豈但壽不可必，而且無以壽國，王道似不如是。我世宗致謹(jǐn)于戕身伐命之戒，而止為春祈秋報之舉，崇正闢邪，真中興之偉烈矣。
九月壬午， （「九月壬午」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷八０嘉靖六年九月壬午條補(bǔ)。） 致仕大學(xué)士梁儲卒。子鈞請謚。部議以「立身輔政，有干公議。」上以先朝舊臣，謚以文康。
按：梁儲請謚，禮部以為公議所干，而世宗獨(dú)以文康與之。始嘗疑其為過謚，然考其履歷，則知文康猶不足以盡之也。儲當(dāng)武宗朝，權(quán)奸柄事，雖言色無所忤於權(quán)奸，而陰能扶持正人。觀其不草秦府之乞地，不草威武之自稱，至建儲一節(jié)，即宸濠、江彬之謀，皆毅然不聽，而定策以迎世宗，成中興之治，厥功偉矣。當(dāng)時臺省詆儲厚積，而部議亦以為然。及沒，無何而子孫不免窮餓，公議安在哉？世宗不從而謚以文康，匪獨(dú)感其迎立之勛，抑亦鑒其立朝之績耳。
十月庚申， （「十月庚申」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷八一嘉靖六年十月庚申條補(bǔ)。） 上親製顯陵碑文。
建故兵部尚書陳洽祠宇。
洽，武進(jìn)縣人。宣德初，受命征交趾，戰(zhàn)死，贈少保，謚節(jié)愍。至是邑人請建祠宇，巡撫陳鳳梧以聞。禮部覆請，許之。
甲子，上諭大學(xué)士張璁曰：「朕有密議，勿令他知，以洩事機(jī)?！褂种I：「朕與卿帖皆親書，正恐代寫有洩事機(jī)?！硅柚x，因舉先朝楊士奇故事，請給圖書為密封奏對之用。上許之，乃賜璁等各銀圖書二：一清曰「耆德忠正」，曰「繩愆糾違」；璁曰「忠良貞一」，曰「繩愆弼違」；鑾曰「清謹(jǐn)學(xué)士」，「繩愆輔德」；萼曰「忠誠敬慎」，曰「繩愆匡違」。仍諭一清曰： （「乃賜璁等各銀圖書二一清曰耆德忠正……仍諭一清曰」，原作「乃賜璁等銀圖書二其一曰忠良貞一其一曰繩愆弼違」，據(jù)明實錄世宗實錄卷八一嘉靖六年十月甲子條補(bǔ)。） 「凡所上密疏，可于帖上小書字號，庶上下方如親?，倘一失之，我君相必被他人相間也。今編四字，乃勞卿密說他三臣，以順朕意。一清用『持』字，璁用『忠』字，萼用『秉』字，鑾用『正』字?！挂磺宓雀魃鲜柚x。
乙丑，日講畢，上諭諸臣曰：「今日講論語，又越了一篇。朕知以為曾子將死之事，故不講。夫生死，人之常，何可忌之？如不可講也，照前寫來。若只忌其不佳，還當(dāng)補(bǔ)講。朕又惟相讓之風(fēng)，乃自古大臣之道。朕觀侍郎董■〈王巳〉，經(jīng)筵之內(nèi)，行立之序，其行禮先後，俱無遜讓之體，即此觀之，其心可知?？芍I他知?！?br />
■〈王巳〉聞之懼，自是?上，進(jìn)退屏息如儀。上復(fù)謂內(nèi)閣曰：「■〈王巳〉自承諭後二三日間，似加恭謹(jǐn)，身容退讓，已知省改，其令安心供職如故?！?br />
按：經(jīng)筵之時，容貌辭令皆可以觀德。將死之言，臣子避忌，誠不敢道于君父之前。而至于行立先後，未有不恪恭致謹(jǐn)者。世宗仍令補(bǔ)講，已有超世之見。及其戒諭董■〈王巳〉，■〈王巳〉即省改，復(fù)以恭謹(jǐn)稱之。當(dāng)時君臣真可謂相與以有成矣。
戊辰， （「戊辰」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷八一嘉靖六年十月戊辰條補(bǔ)。） 大學(xué)士張璁疏，略曰：「人君以論相為職，宰相以正君為功。如楊綰相，而子儀減聲樂，黎幹省騶從，崔寬毀第舍；秦檜陰險納賂，禍延國阼。二人為相，得失甚明。今之內(nèi)閣，宰相職也。頃來部院諸臣，有志者難行，無志者聽令，是部院為內(nèi)閣之府庫矣。今之監(jiān)司，苞苴公行，稱為常例，簠簋不飭，恬然成風(fēng)，是監(jiān)司又為部院之府庫矣。撫字勞心，指為庸拙，善事上官，率與薦名，是郡縣又為監(jiān)司之府庫矣。如之何民不窮且盜耶？臣惟皇上，欲宣德流化，必自近始，近必自內(nèi)閣始，誠令內(nèi)閣得人，則清明之治可奏。臣?年年進(jìn)表，朝覲官率以餽送京官為名，科索小民，怨詈載道，宜加禁約，犯者勿赦?！股厦疾煸涸L察，犯者以贓論。
按：今天下水旱頻仍，饑寒迫體，即賢有司撫綏周卹，猶恐不能救也。乃科罰無章，征輸無藝，置買珍奇綺麗，交結(jié)上官，即為上官所親厚者，悉厚遺結(jié)納為之稱說，而至於循良之吏，躬行敦樸，不要聲譽(yù)，乃彼此交謫，以為無能。習(xí)上如此，民不堪命，已匪一日矣。及其朝覲入京，又以官之崇卑為賂之厚薄，雖云內(nèi)閣以部院為府庫，部院以監(jiān)司為府庫，監(jiān)司以郡縣為府庫，而究其實，則府庫皆在郡縣，而郡縣則在生民。今瘵凋已極，則生民府庫已耗匱無餘，而猶朝鞭暮撲，使其鬻子賣妻，彼郡縣者，藉此以博一身之榮擢，而監(jiān)司者且以為才郡縣也，交章薦剡，豈不倒置之甚哉！世祖令都察院訪察而以贓論，蓋謂可以禁之耳。然轉(zhuǎn)託以密送者尤不少減，非清源之道也。必也，責(zé)令巡按，凡清廉者皆薦，貪汙者皆劾，則賂遺之風(fēng)不禁自止矣。
十一月甲午，大學(xué)士楊一清等言：「近畿八府土田，多為各監(jiān)、局及勢豪之家乞討，或作草塲，或作皇莊。民各失其常產(chǎn)，非納之死地，則驅(qū)而為盜耳。既往無論已，願自今以後，凡有請乞，絕勿復(fù)許，小民控訴，乞賜審斷，使畿內(nèi)之民有所恃以為命。」上曰：「卿等所言，甚合朕意。令戶部推侍郎及科道官有風(fēng)裁者各一人，領(lǐng)敕往勘。不問皇親勢要，凡泛濫請乞及額外侵奪民業(yè)曾經(jīng)奏訴者，查冊勘還。各項草塲，亦有將軍民地土混占者，一體清理。外省令巡按御史按行。諸王府及功臣家，惟祖宗欽賜有籍可據(jù)者則已，其餘近年請乞及多餘侵占者，皆還軍民。事竣，具上其籍。承委官有畏避權(quán)勢者，以狀聞?！?br />
按：漢光武時，有言河南南陽不可問者，蓋以其地多近臣，多帝親，故田宅踰制，小民侵占耳。世廟因一清之疏，清理京畿，而暨及天下。不惟將來受其賜，而且既往懲其愆。彼近臣、帝親，孰不廩然守法乎！
十二月庚戌， （「十二月庚戌」，原脫「十二月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷八三嘉靖六年十二月庚戌條補(bǔ)。） 大學(xué)士楊一清等言：「閒住太監(jiān)張永，當(dāng)正德五年寧夏寘鐇之變，受命總督，能計擒逆黨，撫安軍民。及回京，奏發(fā)劉瑾罪狀，下獄伏誅。宸濠之變，隨武宗南征，時逆賊已擒，而張忠等猶搜求餘黨。永至，多所開釋，一方始安。江彬手握重權(quán)，人心惶惑，武宗晏駕，遂計擒之。若永者，誠不易得。乞賜起用，則內(nèi)臣皆知為善之有益而勉于效忠矣?！股先恢似鹩捞岫綀F(tuán)營。
丁巳，吏部尚書羅欽順進(jìn)所繪禹跡九州圖。 （「吏部尚書羅欽順進(jìn)所繪禹跡九州圖」，明實錄世宗實錄卷八三則記：「吏部尚書桂萼繪禹跡九州圖以進(jìn)」，異同。按明實錄世宗實錄卷八二、明史卷一一二七卿年表、卷一九六桂萼傳皆稱是時桂萼為吏部尚書，桂萼傳且及「進(jìn)禹貢圖」。羅欽順，明史七卿年表于嘉靖六年下記「五月召，又辭不赴」，明史卷一七０本傳亦云未赴吏部尚書任。故羅欽順為桂萼之誤。）
己未，上以「團(tuán)營重務(wù)，為國家第一事」，諭大學(xué)士楊一清。一清等謹(jǐn)陳六事：
一曰慎簡提督文臣。蓋以兵部不應(yīng)兼管營務(wù)，乞舉素負(fù)才望、諳曉兵政大臣，專設(shè)一員，以提督之。
二曰嚴(yán)擇將領(lǐng)官員。蓋以所任多膏梁紈袴，不閑軍旅。宜推舉將官曾經(jīng)戰(zhàn)陣者，付以蒐選教練之任。
三曰慎選戰(zhàn)鋒官軍。蓋以出兵禦敵，必使鋒銳者當(dāng)先，任其衝突，竪立不動，俟其少卻，奮以乘之。今宜大簡各營，分為等第，選其勇健者二千人為一等，就中又選膽力過人、武藝精熟者一千人以為戰(zhàn)鋒，專備征調(diào)。
四曰時訓(xùn)練以求實用。蓋以把總官雖知號令，而軍士徒應(yīng)故事。必使?fàn)I中官軍目熟旌旗之色，耳熟金鼓之節(jié)，足熟進(jìn)退之度，手熟擊刺之法，與之講解通曉，號令既熟，則節(jié)奏不差矣。而又簡一二人為師，聽其教習(xí)，責(zé)以成功。
五曰禁科剋以作士氣。蓋以管糧等官，科斂多端，所存無幾。乞自後假借科斂者，以軍法痛懲之。
六曰查處京營馬疋。蓋以營馬多瘠，固係失養(yǎng)，亦由軍士貧難故耳。訪得各軍一年全支草料者凡三月，餘月折解，所折不足以供，立以待斃。宜諭戶部，量增其數(shù)，以卹貧軍，而重懲其失養(yǎng)者，則彼罰者無辭矣。
上令兵部如議行。
按：國初為三大營，景泰分為十營，成化分為十二團(tuán)營，正德更為東、西兩官廳。管操官曰提督，於公、侯、伯、都督內(nèi)推選。先時以兵部尚書或都御史領(lǐng)之，至是特設(shè)提督一員，初名贊理軍務(wù)，後改協(xié)理戎政，其事專，其責(zé)重。後復(fù)以科道巡視，則其法不益密耶？一清六事之陳，凡今之為團(tuán)營者皆當(dāng)以此為準(zhǔn)。
嘉靖七年戊子春正月乙亥，日重暈，生珥，左右有戟， （「嘉靖七年戊子春正月乙亥日重暈生珥左右有戟」，原脫「乙亥」、「日」、「左」，據(jù)明實錄世宗實錄卷八四嘉靖七年正月乙亥條補(bǔ)。） 又白虹彌天。
己卯，上?兵部尚書李承勛班在張璁、桂萼之上，意頗不悅。大學(xué)士楊一清因請量加二臣一品，使與承勛相等。上乃悅。
辛卯，大學(xué)士楊一清等言：「伏聞皇上每晨拜天於宮中。臣切謂上帝至尊，故凡大祀，必齋戒乃敢對越。若宮寢之中，原非祀天之所，每旦拜祝，似煩且褻。此禮考之古典、祖訓(xùn)，皆所不載。惟英祖復(fù)位，每日五更初即起拜天，然亦自述勤誠之意，未嘗著為令也。今事不師古，請已之?！股显唬骸鸽薏话察缎囊丫?，以後不必再行?！?br />
按：上帝至尊，古帝王重之，故郊壇之祭，凡時日、品物皆有定額，禮謂「不疏不數(shù)」是也。若每晨拜祝，近於數(shù)矣。楊一清言方脫口，而世廟即止而不行，豈獨(dú)尊天哉？蓋亦以尊君也。乃臣庶之分，視帝王何啻霄壤，而輒供獻(xiàn)于家，以求福利，是帝王之不敢者而臣庶乃敢之也。則其為罪不深，且重乎多?，其愚冥也已。
丁酉，大學(xué)士楊一清言：「京營將領(lǐng)，多係勳臣世冑、膏梁紈袴之輩。宜依弘治間劉大夏所議，凡邊將曾經(jīng)戰(zhàn)陣偶坐事居閒者，悉取來京，付以蒐選教練之任，庶克有濟(jì)。且古之用將者，智、勇、廉、貪皆可兼使，不以一眚廢?！股霞{其言。
二月丁未，兵科給事中陸粲言：「陝西河套，本吾內(nèi)地。國初，設(shè)東勝衞以控扼之，自後棄為虜巢。其寧夏花馬池至靈州一帶地方，最為虜衝，地勢平衍，無險可恃，邊牆低薄，壕塹淺隘，虜每擁眾深入。正德初，楊一清總制陝西，欲將延綏定邊營迤東石澇池至寧夏橫城三百里內(nèi)邊牆增築高厚，事已就緒，會本官去任，僅四十里而止。迄今議者多言邊塞風(fēng)沙，板築易壞。然前所築四十里，計今且二十年，屹立如故，則斯言繆妄可知。須如當(dāng)時原議，固守之策，莫先于此?！股厦溉缫磺宄踝h，速發(fā)帑儲佐之，勿靳費(fèi)?！?br />
丁巳，上製忠靜冠服。
庚申，命工部建敬一亭於翰林院，鐫御製敬一箴、五箴註，乃行兩京國子監(jiān)及天下儒學(xué)，一體摹刻立石。
三月己卯， （「三月己卯」，原脫「三月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷八六嘉靖七年三月己卯條補(bǔ)。） 詔儒臣重校大明會典，訂正繆誤，增入續(xù)定事例。
庚子， （「庚子」，原作「乙亥」。按是月己卯條下不應(yīng)有乙亥，故據(jù)明實錄世宗實錄卷八六嘉靖七年三月庚子條改。） 提督南贛都御史汪鋐奏：「是年元日，甘露降于福建長泰、龍溪等縣?！股腺n鋐白金文幣。
四月甲寅，詹事霍韜言：「臣先辭日講，欲以餘力撰述古今治亂，以為聖學(xué)之助。今甫閱八月，修輯未備，仍乞辭免新命，庶得專力以成初志?！?br />
五月壬午，提督兩廣軍務(wù)王守仁報思田賊平，疏陳「窮兵盡剿，則有十患；罷兵行撫，則有十善?！股仙罴沃?。
九月甲戌， （「九月甲戌」，原脫「九月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷九二嘉靖七年九月甲戌條補(bǔ)。） 新建伯王守仁督兵討廣西諸寨賊，悉平之。
辛卯，泰和伯陳萬言「以中宮皇后有疾，乞容妻冀氏入宮視疾」。
上以其疏示輔臣曰：「朕惟外戚自古未有入宮禁。假以視病為言，多有窺伺朝廷者，在彼為得計，在君為墮計?；屎笞髋潆迣m，良醫(yī)妙藥豈無治病之具，何謂不?親人不能得好！朕不敢徇私以縱外戚深入，蓋不如是，恐無以範(fàn)後世也。」
十月丁未，皇后陳氏崩。
閏十月己丑，故太子太保、工部尚書李鐩卒。贈太保，謚恭敏。
丁酉，御製十六字箴曰：「卓爾之見，一貫之唯，學(xué)聖君子，勗哉勿偽?！剐滩可袝缹幰蛲茝V上意，為疏解上之。上嘉納焉。
戊戌，上與大學(xué)士張璁議冊立中宮事。璁以「天子有后，所以共承宗廟，不宜久虛。」上報曰：「君子所配，必求淑女，而君長之配，尤不可不慎擇。前者初婚之期，皆是宮中久惡之婦所專主，而日夜言之聖母，聖母未之察耳。今復(fù)與此事，則不如不繼。朕所愛者，德與賢耳，非有偏寵尚色之私。卿等密與同官議來。」
十一月乙巳， （「十一月乙巳」，原脫「十一月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷九五嘉靖七年十一月乙巳條補(bǔ)。） 故國子祭酒魯鐸卒。
鐸，湖廣景陵人。嘗奉使夷邦，卻金珠之饋。及在告，絕跡公門，日與後進(jìn)之士講究經(jīng)義，臺臣文章薦之，不起。卒之日，貧不能葬，巡撫為請于朝。故事：四品大臣，例無祭葬、贈謚。上以鐸清節(jié)著聞，特令有司治葬，賜謚文恪，後不為例。
按：四品無祭葬、贈謚，例也，所以限資格也。世祖特與魯鐸之葬、謚，非例也，所以崇清節(jié)也。例行則天下無踰分之望，而例外間一舉之，則天下起廉頑之思。是舉也，蓋有關(guān)于風(fēng)教多矣。
嘉靖八年二月戊辰， （「嘉靖八年二月戊辰」，原脫「嘉靖八年」，「戊辰」作「壬辰」，據(jù)明實錄世宗實錄卷九八嘉靖八年二月戊辰條補(bǔ)、改。） 新建伯王守仁因病篤離任，死南安。守仁方圖離任，不暇奏請，吏部以情有可原，乞從寬宥。上意以「擅離重地，非大臣事君之道。況學(xué)術(shù)、事功多有可議，會官詳定。」禮科給事中周延上疏救之，調(diào)外任。
癸酉，以桂萼兼武英殿大學(xué)士，入閣辦事。 （「入閣辦事」，原脫「辦」，據(jù)明實錄世宗實錄卷九八嘉靖八年二月癸酉條補(bǔ)。）
甲戌， （「甲戌」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷九八嘉靖八年二月甲戌條補(bǔ)。） 吏部會議王守仁功罪，言：「守仁事不師古，言不稱師。欲立異以為名，則非朱熹格物致知之論；知眾論之不與，則著朱熹晚年定論之書。號召生徒，互相倡和。其門人為之辯謗，至謂杖之不死，投之江不死，以上瀆天聽，幾于無忌憚矣。若夫剿捕逆濠，論功足錄。宜免奪伯爵以彰國家之大信，申禁邪說以正天下之人心?！?br />
上曰：「守仁放言自肆，詆毀先儒，用詐任情，壞人心術(shù)。邇來士子，傳習(xí)邪說，皆其倡導(dǎo)。至于宸濠之變，仗義討賊，功固可錄，所封伯爵，姑令終身。仍榜諭天下，敢有踵襲邪說果于非聖者，重治不饒?！?br />
按：守仁勛業(yè)，粹乎無容議矣。至其詆程、朱而宗佛佬，則邪正之辨乃在于此。吏部會議功罪，昭彰甚明。故世廟亦以為詆毀先儒，壞人心術(shù)，仍欲榜諭天下。此其扶正而闢邪，有功于吾道也甚大。然未及四十餘年，輒為流說所惑，從祀孔廷，豈徒操戈於程、朱之門，抑亦伏謁於老佛之梵矣。若曰精於玄釋，杖之不死，投之江不死，又何死於南安乎？噫，與其離任而死，孰若死于官邸，猶免擅離之罪哉！
丁丑，湖廣襄陽府大饑，巡按張錄繪饑民圖以獻(xiàn)，詞甚愴切。上覽錄圖感動，命所司多方處分，使民沾實惠。
戊寅，上以災(zāi)傷變異，欲親往虔祈。尚書方獻(xiàn)夫以禮儀宜從簡約，以答天戒。
丙戌， （「丙戌」，原作「丙寅」。按是月干支無丙寅，據(jù)明實錄世宗實錄卷九八嘉靖八年二月丙戌條改。） 十三道御史穆相等以災(zāi)異陳八事。其中二事為宥狂直、清宮禁。大略言：「先年得罪諸臣程啟充等，其生者間關(guān)荒徼，懲創(chuàng)已深；死者枯腐重原，沒齒含痛。宜以時收錄。後宮女謁太多，陰氣欝結(jié)，亦足以致災(zāi)。宜如貞觀故事，大出宮女?！股弦云涫玛P(guān)君德，留中自裁。其六事，命該部議行。
戊子，鉅野王府輔國將軍當(dāng)濆，以父子應(yīng)支祿米賑濟(jì)封內(nèi)饑民，且勸上「以祖宗為法，以國本為重，裁不急之費(fèi)，息土木之工?！故枞?，上嘉其意在恤民，具以節(jié)儉獻(xiàn)規(guī)，特降敕褒之，不聽辭祿。
三月庚子，廣東僉事林希元上荒政叢言，言：「救荒有二難：曰得人難，審戶難。有三便：曰極貧之民便賑米，次貧之民便賑錢，稍貧之民便賑貸。有六急：曰垂死貧民急饘粥，疾病貧民急醫(yī)藥，病起貧民急湯米，既死貧民急墓瘞，遺棄小兒急收養(yǎng)，輕重繫囚急寬恤。有三權(quán)：曰借官錢以糶糴，興工作以助賑，貸牛種以通變。有六禁：曰禁侵漁，禁攘盜，禁遏糶，禁抑價，禁宰牛，禁度僧。有三戒：曰戒遲緩，戒拘文，戒遣使?！蛊渚V有六，其目二十有三，皆參酌古法，體悉民情。上以其切于救民，皆從之。
按：希元之疏可謂詳且密矣。然二難之中，尤難于得人。使監(jiān)司不得其人，則守令必?zé)o賑濟(jì)之實；守令不得其人，則推委必?zé)o均平之方。昔司馬光因遣使賑濟(jì)，以為莫若擇公正之人為監(jiān)司，使察災(zāi)傷，如州、縣守宰不勝任者易之，各使賑濟(jì)本州、縣之民。富弼為青州，凡官吏待缺寄居者，皆賦以祿，使即民所聚處，選老弱病瘠者廩之。有勞則書之，約他日奏請受賞。夫監(jiān)司係于銓部，誠不容不擇矣，而守令其奚以擇之？丘濬欲于所部之中或有致仕、閑住及待選、依親等項官吏為鄉(xiāng)人所信服者，俾其各就所在，因人給散官，不遙制，庶幾吏胥不乘饑而恣其侵剋，饑民得實惠而免于死亡矣。嗚呼，人既得，則戶可審，而三便、六急之類不可以振舉耶？
甲辰， （「甲辰」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷九九嘉靖八年三月甲辰條補(bǔ)。） 兵部左侍郎王廷相言：「邇來各省歲饑，民皆相食?；噬厦摽鴤}廩以賑之，而猶不足者，以備之不豫故也。備之之政，莫過于古之義倉。臣嘗倣其遺意參較之。若立義倉於州縣，則窮鄉(xiāng)下壤，百里就糧，旬日待斃，非政之善者。臣以為宜貯之里社，定為規(guī)式：一村之間，約二、三百家為一會，每月一舉，第上、中、下戶，定數(shù)多寡，各貯于倉，而推有德者為社長，能善事、能會計者副之。若遭荒歲，則計戶而散，先下與中者，後及上戶，上戶則償之，而免其下與中者。凡給貸悉聽于民，第令登計冊籍，以備有司稽考，則既無編審之煩，又無奔走之苦。因是而復(fù)寓保甲以弭盜，鄉(xiāng)約以敦俗，一法立而三善具矣。」上曰：「此備荒要務(wù)，其如議行。」
按：廷相此議，即隋長孫平義倉之說也。每秋令民家出粟、麥一石以下，貧富有差；今第上、中、下戶，捐數(shù)多寡，各貯于倉是也。輸之當(dāng)社，委社司、檢校，以備兇年；今推有德者為社長，能善事、能會計者副之是也。胡寅曰：「賑饑莫要于近其人?！拐^設(shè)義倉于州縣，惟近于城墎，力能自達(dá)之人可耳。若居之遠(yuǎn)者，安能扶老攜幼越百里以就龠合之廩乎？今貯之當(dāng)社者是也。然社長匪人，欲聽其所為，則懼其徇私以害公，欲謹(jǐn)其出入，則鈎校靡密，上下相遁，其害又有甚於官府者。然則將遂已乎？在擇其社長云耳。果社長有德，一一公平，則貧民自可受惠。不然，輸之當(dāng)社，不免侵漁，并之有司，費(fèi)亦不貲。無一可者，故曰：「得人為要?！?br />
丙午，命工部大庫名，曰「節(jié)慎」。
甲寅，賜進(jìn)士羅洪先等三百二十三人。
壬戌，河南巡撫潘塤有罪，勒令致仕。
初，河南連歲旱荒，民多饑死。凡郡縣請賑濟(jì)者，塤駁勘不發(fā)。河南知府范鏓不待報開倉賑之，民播謠誦。塤以是惡鏓，其餘有司賑貸稍寬，即加譴責(zé)。會有以陝西饑民父子夫妻相食流聞禁中者，上切責(zé)戶部。塤惶恐上疏，乃歸罪於鏓以自解。于是兵科都給事中蔡經(jīng)等言：「塤本不恤民艱，嫌鏓賑貸之速，百端窘辱，及奉旨詰問， （「及奉旨詰問」，原作「未奉旨詰問」，據(jù)明實錄世宗實錄卷九九嘉靖八年三月壬戌條改。） 乃復(fù)歸過於鏓，失大臣體國之義?！股先恢?。詔罷塤，永不敘用。
按：歲荒民饑，骨肉相食。為守令者，固當(dāng)開倉賑濟(jì)，而為巡撫者，正當(dāng)薦獎之，以為守令勸。乃范鏓不待報下，開倉賑濟(jì)，此與漢汲黯相同。而潘塤乃惡之，反歸過於鏓，不有蔡經(jīng)之劾，則功罪幾于不白矣。昔太祖諭天下有司：「凡遇歲饑，則先發(fā)倉廩以貸民，然後奏聞?！怪劣谮w乾往賑荊、蘄，遷延時月，即斬之以示戒。吁，若鏓者，正合太祖之諭，而塤者，又犯太祖之戒，使生於洪武時，必將以誅塤矣，而今止於議罷，蓋亦幸哉。
四月己巳，大學(xué)士楊一清等奉旨考選庶吉士，以唐順之三人廷試策為上所批獎，即以為冠，而續(xù)取胡經(jīng)等二十人上請。上留唐順之等一體除用，果有卓異，吏部奏收翰林，以備擢用，中有弗稱者，亦令外補(bǔ)。
八月乙丑， （「八月乙丑」，原脫「乙丑」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０四嘉靖八年八月乙丑條補(bǔ)。） 總督兩廣林富言：「邇者欲廣東採珠，然去前採僅二年，珠尚未生，恐不可得。說者謂『以命易珠』，今恐易以命而亦不可得?！故枞?，詔如前旨。
丙子，禮科給事中陸粲劾大學(xué)士張璁、桂萼，言：「璁雖狠愎自用，執(zhí)拗多私，而其術(shù)猶疏，為害猶淺。萼外若寬迂，中實陰刻。忮忍之毒，一發(fā)于心，如蝮蛇猛獸，犯者必死。宜速加誅竄?！股弦浴肛?fù)君忘義，朕不敢私」，于是令璁仍本職，回家改省，以圖後用，萼以尚書致仕。
按：璁、萼以議禮得幸，正當(dāng)退自謙抑，從容自守，以需首輔可也。乃相與協(xié)謀，務(wù)欲旦夕攬權(quán)，以逞雄桀之才。連疏以攻費(fèi)宏，宏既去矣，再賜中傷以詬楊一清，一清亦將不安其位矣。然卒不能逃世廟之神鑒也。嘗言：「璁自伐其能，恃朕所寵?！褂盅裕骸负脛偸箽?，則公輔之量何有也?！刽邮枰蝗耍疵丶抑率?。未幾，兩去而兩還，世廟蓋欲挫其性而使之改也。然至死不改，謂之何哉？雖然苞苴不入，中貴戢戢，亦以才稱矣。若萼者，兇憤恣暴，內(nèi)忘桂華之教，外攘趙鑑之臂，而中又與璁不相能也，可與璁同論乎？
九月癸巳，上召張璁復(fù)任辦事。
辛丑， （「辛丑」，原作「辛巳」。按是月干支無辛巳，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０五嘉靖八年九月辛丑條改。） 光祿寺少卿史道言：「大學(xué)士楊一清累疏請歸，陛下留之不欲去，正臣所謂有通達(dá)萬變之才者也。張璁奉命回籍，陛下召之使復(fù)來，正臣所謂力足以擔(dān)當(dāng)天下之重者也。伏願陛下，天語叮嚀，諭勉二臣，務(wù)忘私奉公，委身徇國，仰承千載非常之遇，則贊輔得人矣。」上覽而嘉之。已而一清、璁各上疏陳謝。
癸丑， （「癸丑」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０五嘉靖八年九月癸丑條補(bǔ)。） 大學(xué)士楊一清乞致仕。刑部尚書許讚會官議：「清晚節(jié)昧知幾之譏，衰年忘在得之戒，今其去就，實為國體所關(guān)，宜優(yōu)容之?！股下犞率?，令馳驛以歸。
嘉靖九年庚寅春正月庚子， （「嘉靖九年庚寅春正月庚子」，原脫「九年」、「庚子」，據(jù)明實祿世宗實祿卷一０九嘉靖九年正月庚子條補(bǔ)。） ，初，甘肅鎮(zhèn)巡等官唐澤等言：「土魯番累年犯邊，蓋恃瓦剌為外援也。今因議婚，彼此有隙，宜遣使齋賞，遠(yuǎn)結(jié)瓦剌，以離土魯番之交。」總制王瓊則以「無故齋賞，僥倖不可成之功，自起釁端，不可為也。」兵部覆議，以「鎮(zhèn)巡所論，固兵家用間之策，而總制以生事啟釁為慮，尤得中國正大之體。如土魯番不來犯邊，許其照舊通貢，若再侵犯，即絕其貢使。瓦剌叩關(guān)納款，量行犒賞，如其不來，不必遣使。庶夷情自報，國體自尊?！股蠌闹?。
丙午，吏科都給事中夏言奏：「查勘順天府田，請改各宮莊田為親蠶廠、公桑園。 （「吏科都給事中夏言奏……改各宮莊田為親蠶廠公桑園」，原脫「中」、「宮」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０九嘉靖九年正月丙午條補(bǔ)。） 令有司種桑柘，以備宮中之蠶?！刮匆娕e行，茲復(fù)請。上以其疏示張璁。璁請擇建壇制。詔：「如議行?！?br />
戊申，保定巡撫錢如京言：「京畿地重，請悉銓進(jìn)士為守令，不宜濫受歲貢?！股显唬骸盖皩以t所司，隨材任用，不拘資格，但有治行宜民者，一體擢用。蓋科、貢乃國家取士正途，不可偏有所重。茲所議，似特重進(jìn)士，而視歲貢太輕，令人何以自奮？保民之道，奚由廣及，宜申明前旨行。」
按：國初，惟歲貢為特重。後乃開科取士，專重進(jìn)士，而歲貢淪落，甘於廢棄。張璁為首輔，則以科、貢正途，宜一體取用，世廟深信而力行之，于是人知自奮。迨萬曆十七年，禮部尚書沈鯉復(fù)定教職陞遷之格，故部、監(jiān)間有其人，而州、縣長吏多充之者。噫，生員連捷者為進(jìn)士，淹留者為歲貢，豈別為一途哉？邇來視歲貢為朽腐，而歲貢自視亦以為無復(fù)部、監(jiān)、州、縣之望，故甘于流落耳，若果治行如進(jìn)士，亦以進(jìn)士資格授之，豈無任事者出乎？願皇上服世廟太輕之戒，守沈鯉陞遷之議，則老成輩出，途各得人。彼錢如京者，烏能知此！
庚戌， （「庚戌」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷一０九嘉靖九年正月庚戌條補(bǔ)。） 戶科給事中蔡經(jīng)言：「河南頻年災(zāi)傷，衛(wèi)輝等府尤甚。今撫、按奏報，輒以蠲租為急。若貧難下戶，田既不多，賦亦無幾，但蠲以升斗之說，則枵腹垂死之際，豈能全活乎？必須賑濟(jì)而後可救于流亡耳。今太倉少積，似難輕動，而民患迫切，又不可支。請動二、三萬銀，赴彼賑濟(jì)。仍令有司積穀，其州縣五十里以上所積不足五百石、三十里以上所積不足三百石者，治之以罪。通行各處，一體遵奉?！股霞纹溲?，命所司議行。
丙辰，兵部尚書李承勛言：「漢文帝二年詔開籍田，又賜民田租之半，故其時衣食滋殖，刑罰罕用。伏望皇上，因此二事而思小民衣食之孔艱，皆以重本抑末為主。燕閒之際，見帷幄服御之類，即思曰：『得無有製錦繡，逞淫巧，以害女紅者乎？』見器用車騎之類，即思曰：『得無有進(jìn)珠玉，事侈靡，以病農(nóng)工者乎？』享玉食之奉，即思曰：『得無有因衣食而不安于田里者乎？』察中外臣工實心愛民者進(jìn)之，虛浮無實者黜之。又，籍田隙地皆可耕種，官道之傍皆可植桑，自近京、邊地推而廣之。申飭有司，田土荒蕪者，佃人召種而寬其租稅；逃移失所者，招回復(fù)業(yè)而貸以牛種。有益于農(nóng)桑者，無一不舉；有妨于農(nóng)桑者，無一不去。則衣食足而禮讓興矣?！股霞渭{之，命所司議行。
二月丁丑，右都御史汪鋐言：「皇上舉行曠典，親視耕蠶，為天下先。又頒示祖約，列為條目，刊布天下。令民于收成之後，樽節(jié)愛養(yǎng)，勿得賤棄，以備兇歉。所以導(dǎo)民勤儉、矯俗勵世者，德至渥也。乞以高皇帝大明令及禮儀定式所載，與皇上所諭通行禁約，凡官民服室、器用、宴會、遊玩之類，但踰品式之外者，有司悉以違禁罪之，然法行自近始。若有踰犯而臺臣不舉者，即當(dāng)以不職論黜?！?br />
上曰：「近者貪官、豪民陵節(jié)犯分，日習(xí)奢侈，剋剝兼并。職此之由，令在京巡城御史、在外巡按御史，檢舉不法者，具罪以聞?！?br />
四月丙戌，南京御史鄧文憲言：「邇者郊祀親蠶之議，夏言未必是，而霍韜未必非。陛下賞言而罪韜，是獎?wù)樁鴲褐币??！骨已裕骸柑斓胤朱?，則置父母於異處；郊外親蠶，則是失內(nèi)外之防閑。更乞斟酌裁定?！股县?zé)文憲附和狂邪，降邊方雜職。
按：我祖建制初年，倣周禮為南、北坵，既而為大祀殿，以合祀之，蓋亦虞帝類于上帝之意也。國初無親蠶禮，此必太祖于宮中行之，斷非郊外明矣。夏言果何所見，而為此紛更之議哉！四壇創(chuàng)建北郊，親蠶壞太祖之制，縻萬姓之脂，況行之未久，輒賜報罷，則韜未為非也。昔方孝孺行周官之說，議者罪焉，而臣亦甚不滿於夏言之議焉。
五月丁未，御史盧問之條陳選將、練兵、足食事宜。大略言：「今謀臣宿將屢經(jīng)戰(zhàn)陣者多以坐事廢閒，而領(lǐng)事應(yīng)敵乃責(zé)之少不更事之人，緩急不足賴。宜擇武臣老於邊務(wù)曾立戰(zhàn)功者，酌議奏用。今之兵列名冊籍，數(shù)非不多， （「數(shù)非不多」，「數(shù)」原作「類」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一三嘉靖九年五月丁未條改。） 然每患於不精。臣聞其中有強(qiáng)力者，多充將官私役，或納辦投閒，或縱使?fàn)I殖，有終身不經(jīng)戰(zhàn)陣者。宜申明禁例，嚴(yán)法精覈。今邊儲歲費(fèi)億萬計，而邊臣不以蓄積為急，重以奸商包納自利，客兵詭數(shù)冒支，耗損尤甚。宜酌量出納，及時糴買， （「及時糴買」，「糴」原作「糶」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一三嘉靖九年五月丁未條改。） 貯之要地，以待徵調(diào)?！故孪聭?、兵二部。詔允行之。
壬子，戶部覆御史熊爵奏：「一請申明預(yù)備倉之法，令有司多積穀，以時賑濟(jì)，使中、下貧民得沾實惠。因核有司勤惰，以為黜陟。一請令撫、按具奏災(zāi)傷，勿待報至，先委官覈看輕重，蠲除存留稅糧有差，勿得稽緩。一請令軍民各從約省，所得穀粟不得侈張宴會，靡費(fèi)麵蘗，犯者罪之?！股蠌钠渥h。
六月庚午， （「六月庚午」，原作「六月庚子」。按是月干支無庚子，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一四嘉靖九年六月庚午條改。） 刻大明集禮，書成，上親製序文。
庚辰，先是，陝西、洮、岷等處番夷若籠、板爾等族屢擁眾人犯。總制王瓊會集兵眾，諭以禍福，諸番多聽撫。惟若籠、板爾及喇唧等不服，乃分兵攻之，破若籠、板爾巢穴，喇唧等族震慴，稽首聽命。斬首三百六十餘級，撫降七十餘族，獲牛羊器械以千百計。上嘉瓊功，降敕褒獎。瓊至陝二年，西服土魯番率十國奉約束入貢，北捍俺答經(jīng)歲無峰火。及是諸番蕩平，西陲無事。河西四郡舊苦土魯番侵暴，恐一旦瓊?cè)?，夷患?fù)作，咸詣?chuàng)?、按?zhèn)守，乞為奏留。
于是甘肅巡撫唐澤、巡按胡明善為言：「土魯番吞哈密經(jīng)六十餘年矣。 （「土魯番吞哈密……」，「哈密」原作「蛤密」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一四嘉靖九年六月庚辰條改。） 先後經(jīng)營諸臣，持文墨者未效安攘之績，伏節(jié)鉞者未伸撻伐之威，是啟戎心，釀成邊禍?；噬咸仄鹜醐偠と沃倸椮市牧?，息兵固圉。故久稽夷眾，遣歸故土，新來夷使，準(zhǔn)其入貢。其有潛入肆掠者，又奮威武以芟刈之。牙木蘭，虜之心膂，則徙置于內(nèi)地。帖木哥土巴之爪牙，則羈縻于近邊。安插寄寓，關(guān)廂屬番以恤其情。撫馭散亡，山谷屬番以聯(lián)其勢。預(yù)處曲防，各當(dāng)其可。此我皇上知人任舊之明效也。乞久留茲土，以慰民心。」上從之。
按：四郡留瓊之情，撫按留瓊之疏，豈非西北之長城乎？乃人言受宸濠之賄，結(jié)江彬之心，黨朱寧之惡，激彭澤之怒，則心術(shù)奸險而外裕智術(shù)。世宗嘗欲用之，而丘九仞、夏言輩劾焉，即楊一清亦曰：「論其才，誠不能及。但其心術(shù)，眾不肯信?！狗虍?dāng)宸濠之反，倡言討之者獨(dú)瓊一人，則受賄之謗，固未可據(jù)，而況處置土魯番、俺答，又皆功之至大者。吁，功高必忌，自古為然。此未可以定瓊也？
八月戊午， （「八月戊午」，原脫「八月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一六嘉靖九年八月戊午條補(bǔ)。） 禮科給事中高金以沙汰生員，因陳不可者有七，大略言：「儲才貴預(yù)，求才貴廣。地方人才多寡不同，附學(xué)人數(shù)豈嫌過於增廣？但當(dāng)責(zé)成提學(xué)官嚴(yán)加考校，以杜冒濫，不必盡行此法?！股显t：「廩、增、附生員，一體掄選，其附學(xué)名色，不必視廩、增、附原數(shù)，量準(zhǔn)地方人才眾寡為差?！?br />
丙寅，御史孫錦因榆林之荒，上陳備荒事宜：
一言「往時塞下倉廩常盈，後因積貯既多，改為納價之例，歲一不登，食無所出。當(dāng)如舊例，徵收本色，以備軍餉之需?！?br />
二言「榆林道路崎嶮，一遇倉卒，發(fā)銀易米，則民間轉(zhuǎn)輸費(fèi)且不貲。宜將內(nèi)帑發(fā)去，年例銀兩，召商糴買，責(zé)其如期完納?！?br />
三言「朝廷中塩以為邊計，奈塩引一開，將帥等官即乘時射利。至於豪右，往往占中買窩，而商人不能自中者，又重賂買之，以致窩價日增，兼以米價翔踴，所得無幾，商且遠(yuǎn)遯矣。宜嚴(yán)革之?！?br />
四言「天下各設(shè)預(yù)備倉以儲穀，至于邊方獨(dú)不講求，乞發(fā)內(nèi)帑銀及所在有司贖罪銀，并虜中所獲馬疋，盡行變賣，以為糴穀之費(fèi)，貯之各營堡，而命都御史李如圭主其事?！乖t從之。
丙子， （「丙子」，原作「丙午」。按是月干支無丙午，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一六嘉靖九年八月丙子條改。） 處州知府吳仲編通惠河志成，進(jìn)呈。上命付史舘，採入會典，仍令工部梓行。
甲申， （「甲申」，原作「甲辰」。按是月干支無甲辰，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一六嘉靖九年八月甲申條改。） 編修廖道南上疏言：「姚廣孝不宜配享太廟?！苟Y部議當(dāng)撤去。上從之。移祀于大隆興寺。
九月壬辰，禮科給事中高金奏：「陛下龍御之初，凡法祖、法師、國王、佛子有害正道者，悉從屏逐。近又諭禮官革姚廣孝之配享，天下歎服，以為崇正闢邪。乃今真人邵元節(jié)，誤蒙殊恩，以為聖治累。臣願削去真人之號，褫其紫主之貴，奪其親師贈、祭之典，庶乎異端斥而正道崇矣！」上令錦衣衞逮問所使，且令禮部議聞。李時謂：「撤配享者，所以正祀典，而用元節(jié)者，所以為祈禳。事既不同，惟上裁之?！?br />
戊申， （「戊申」，原作「戊辰」。按是月干支無戊辰，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一七嘉靖九年九月戊申條改。） 大學(xué)士張璁言：「皇上發(fā)下聖母章聖皇太后女訓(xùn)一卷，首貫以恭穆獻(xiàn)皇帝御製序，次以聖母自序之文，為目凡十有二，宜刊布之，以昭示中外。更乞皇上親灑宸翰，序之卷末，以垂永久?！股蠌闹?。已，復(fù)以孝慈皇后傳、文皇后內(nèi)訓(xùn)，欲與女訓(xùn)同頒布。璁等以二書亦欲皇上御製後跋。上諭璁曰：「朕惟今也時俗大不古，若況女子，至為難教。欲正其本，當(dāng)自朕宮中始。凡當(dāng)行事宜，會議以聞?！?br />
甲寅，大學(xué)土楊一清卒。
一清，雲(yún)南人，徙居丹徒，以奇童薦為翰林秀才。成化八年中進(jìn)士，歷官總制三邊軍務(wù)。以事忤逆瑾，逮獄，罷歸。寘鐇亂，詔復(fù)原職討賊，因留鎮(zhèn)陝。瑾誅，召入為戶部尚書，尋入閣辦事，俄而致仕。嘉靖初，虜入大塞，掠關(guān)隴，復(fù)起陝西軍務(wù)，未幾召還內(nèi)閣，復(fù)致仕，尋削籍。至是卒。一清為人量宏識遠(yuǎn)，有文武長才，投之艱大，綽有餘裕。其功烈在陝最著。嘗創(chuàng)修花馬池邊墻，圖復(fù)河套，及剿逐西海逋虜，皆畫有成策，事多未竟。張永之誅劉瑾，謀出一清，故以永薦入，多為言者所詆。已而，璁、萼以大禮議合加薦引，上委以心腹，一清亦盡心贊翊，一時廟謨殊有可稱。時璁、萼柄國，一清稍示裁抑，其黨極力攻之，誣以贓罪。一清既去，復(fù)興訐獄，證成其罪，革職削籍。一清疽發(fā)背而歿，歿之前數(shù)日，猶為疏自解，言「身被污衊，死不瞑目?！股下劧恐Ｖ潦?，以恩詔例復(fù)其官。二十七年始贈太保，謚文襄。
按：一清在邊而平定北虜；在朝而贊襄世廟。至于張永協(xié)謀以誅劉瑾，縉紳之賴其覆庇者不知凡幾，蓋卓哉名臣也。嘗觀璁、萼議禮既合之時，猶藉一清以為重。至於一清裁抑璁、萼之後，乃言官趨附璁、萼，輒肆詆毀，誣以賄賂，至使去就不明，疽憤而死。今作史者，以一清贓罪而加以「誣」之一字，庶可白於九原矣。
乙卯，初，上釐正郊典，謂「當(dāng)考定雅樂，博求精曉音律者?！估艨贫冀o事中夏言遂以行太僕寺寺丞張鶚應(yīng)詔。鶚至，欲定元樂，復(fù)古樂，并進(jìn)所著樂書二部。一曰大成樂舞圖譜，自琴瑟以下諸樂，逐一作譜。一曰古雅心談，以十二圖家、十二律圖，各有說。下禮部詳議。議上，上曰：「音樂即為更定，勿誤廟享之用。」
十月己未， （「十月己未」，原作「十月乙未」。按是月干支無乙未，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一八嘉靖九年十月己未條改。） 禮部奏言：「宮中一應(yīng)事宜，合令翰林院撮諸書關(guān)女教者撰為詩，必明白易曉。凡內(nèi)訓(xùn)、女訓(xùn)，每月撰成直解各三章，仍引經(jīng)傳及高皇后傳內(nèi)事實引證，每章不過百餘字，以便女官記誦。初六日，皇后率妃、夫人詣聖母前聽講；十六日、二十六日，皇后率妃、夫人於坤寧宮中進(jìn)講。古禮：弦歌周南、召南之詩，不用鍾磬，乃房中之樂，后、妃、夫人之所諷誦以事其君子者。宜令宮中女官將二南之詩被之管弦，以備宮中宴樂，斥去一應(yīng)俗樂，其於閫德宮儀，尤有裨益?！?br />
壬戌， （「壬戌」，原作「壬辰」。按是月干支無壬辰，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一八嘉靖九年十月壬辰條改。） 大學(xué)士桂萼因章聖皇后御製女訓(xùn)一書，上推行之序，行之宮中者三事，行之天下者三事。下部議，以「萼所陳胎教之儀、諸母之擇、子師之慎，所以為天下根本之慮，為聖子神孫修德養(yǎng)身之助，其關(guān)係甚大，宜書諸御屏，或訓(xùn)諸宮閫，以為先事之備。其女訓(xùn)之學(xué)、瞽矇之教、媒氏之正，又所以推其教于天下者。但恐聚女子而教于一家，或有羣居之憂，宜崇陰教，以敦女習(xí)。其瞽矇之人，不許記誦淫誦，以簧鼓人心。止許記誦古詩及女訓(xùn)等書，以勸誘風(fēng)俗婚姻，遵祖訓(xùn)，嚴(yán)禁指腹結(jié)襟之弊?！?br />
按：成周盛時，外有朝會燕饗，則用鹿鳴、魚麗之章，內(nèi)有房中燕饗，則詠周南、召南之詩。其所歌者，非周行德音，則勤儉孝敬，故使人聞之，內(nèi)消逸志而興起善心。降是而後，則教坊承應(yīng)哄然歡笑，而閨閫所聞未有歌及古風(fēng)者。我世宗當(dāng)沖與之會，追復(fù)古典，故元年李錫謂：「當(dāng)預(yù)令演習(xí)，須有關(guān)國體者，方許承應(yīng)，禁令嬉戲?！怪潦?，禮部、內(nèi)閣又欲講女訓(xùn)等書，弦歌以奏二南，屏去淫辭艷曲，男教婦順，各歸于正，其有關(guān)風(fēng)教者不淺矣。
辛未，致仕兵部尚書伍文定卒。
初，文定忤逆瑾，已陞成都府同知，追還，詔獄為民。瑾誅，補(bǔ)嘉興府同知。後平桃源賊有功，都御史陶琰以異材薦于朝，陞河南府知府。時江西吉安府多盜，復(fù)調(diào)吉安，至即擒永豐巨盜賴招壽等四百餘人。又平桶岡賊二千餘人，獲渠魁謝志山等。宸濠詐稱奉太后密旨，移檄遠(yuǎn)近，人心惶惑。文定曰：「此賊也！」即同王守仁倡義討之，與濠師戰(zhàn)，至為矢石所中，炮火燎其鬚，不為動，已而遂擒濠。陞副都御史，提督操江。屬雲(yún)南，有安鳳之亂，命提督川貴，未入境，賊平。時芒部屢不靖，文定請剿之。四川巡按戴金力言其非，上降旨罷兵。文定遂請乞休，許之。至是卒。文定孤忠自許，遇事敢為，而不能與時俯仰，故功名甚著，而以齟齬終其身，為志士所惜云。
按：宸濠之平，孫、許厲其節(jié)，王、伍大其勳，而中其機(jī)宜，奮其忠勇，則文定力也。昔雷萬春面中六矢而不動，文定火燎其鬚而不驚，以故保全睢陽，與勘鋤寧賊者曠世一例。至于桃源等寇屢平，安鳳等亂聞風(fēng)而即解，彼芒部不靖，剿之宜矣。而戴金非之，毋乃不知文定乎？卒使罷兵乞休，謂之何哉？噫，古來忠臣烈士不能依媕淟涊，茍身能為國建功，志已畢矣。若文定者，又何憾焉！
十一月辛丑， （「十一月辛丑」，原脫「十一月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一一九嘉靖九年十一月辛丑條補(bǔ)。） 初大學(xué)士張璁奏言：「孔子祀典，自唐、宋以來未有能正，今宜稱先聖先師而不稱王，宜稱廟而不稱殿，宜用木主而撤土像，籩豆用十樂，用六佾。叔梁紇宜別廟以祀，用三氏配，公侯伯之號宜削，只稱先賢先儒。其從祀申黨、公伯寮等宜罷祀，林放、蘧瑗等宜祀于鄉(xiāng)，后蒼、王通、歐陽修、胡瑗、蔡元定宜增入。」上命禮部會議。御史黎貫等辨其非， （「御史黎貫等辨其非」，「黎貫」原作「蔡貫」，據(jù)明實錄世宗實錄卷二九嘉靖九年十一月癸巳條及明史卷二０八黎貫傳改。） 許誥謂貫等妄言，上褫職為民，凡璁所議俱準(zhǔn)行。
按：孔子為萬世宗師，而文廟乃百王憲典，誠不容不釐正也。唐、宋以來，乖繆甚矣，而張璁此議要亦述前人之成議耳。記曰：「凡始立學(xué)者，必釋奠於先聖先師?！褂衷唬骸胳胂荣t于西學(xué)?！狗蛟宦}、曰師、曰賢，蓋尊之也。生平未嘗為王侯，而歿後加之以封號，毋乃非其分乎？洪武時，大學(xué)士宋訥碑文有「百年夷習(xí)」之語，而像不土繪，祀以木主，固已正矣。至弘治戊申，程敏政言：「顏、曾、子思配享于上，而父在兩廡，非以明倫，宜別立啟聖一祠，而以顏無繇、曾點(diǎn)、孔鯉、孟孫氏配，程晌、朱松從祀?！怪领度ド挈h、公伯寮而祀林放蘧瑗於鄉(xiāng)，此皆成議而未見諸施行者，至是，璁乃合其議而上之，世廟大悅，名正言順，無復(fù)他說。其昭代之鉅典乎！
己酉，冬至，上祀天於南郊。還，御奉天殿，文武羣臣行慶成禮。是日，詔天下，列欵皆上所親定。
十二月甲子，臘節(jié)，以御製蠟樂詩賜大學(xué)士張璁。
乙酉，易先聖孔子神位，用木主，奉安于文廟。
宸濠之叛，江西左參議黃宏、主事馬思聰死焉。上即位，令配享旌忠祠，後革之。至是仍覆二臣死節(jié)狀，請復(fù)之。于是以許逵慷慨面折，受禍甚慘，精忠大節(jié)，鮮有比倫，孫燧與之同死，蓋未有二，請逵左燧右，而以宏與思聰配焉。上加逵禮部尚書。後十年，更定燧左逵右，如初制云。
嘉靖十年正月幸卯， （「嘉靖十年正月辛卯」，原脫「正月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二一嘉靖十年正月辛卯條補(bǔ)。） 行祈穀禮于大祀殿，以太祖高皇帝、成祖文皇帝配。
壬辰，先是上問禘祫之禮，禮部議曰：「我太祖高皇帝四時享祭，壓于德祖不得正南面之位，成祖文皇帝而下同堂而祭，每東西相向，不得受特享之禮。親王、功臣分為臣子坐于堂上，而天子跪拜于下，皆于禮不合，於情未安。茲必正南面之位，以尊太祖；孟春行特享之禮，以尊列聖；季冬，舉大祫之禮，以合祀祧廟之主。移親王、功臣配食于兩廡，以別尊卑。情順理安，真可以補(bǔ)舊制之未備，垂萬年以常行矣?！?br />
按：五年一舉謂之禘。禘者，王者之大祭。朱子謂：「追遠(yuǎn)之中又追遠(yuǎn)，報本之中又報本。如虞、夏禘黃帝，殷、周禘帝嚳是也?！雇跽叱跤刑煜?，祭可及遠(yuǎn)，故於始祖之外，又推始祖之所自出。我明天下，始于太祖，則太祖為創(chuàng)業(yè)之始祖矣。若太祖禘祭，又當(dāng)以上古之始祖為始祖。臣以為德祖非上古之始祖也，廖道南之議可採也。夫太祖為顓頊之後，則禘祭宜用顓頊矣。至祫，則有歲祫，有大祫。歲祫，歲一行之。大祫，則三年一舉。當(dāng)以太祖為始祖，以統(tǒng)七廟之主，合羣廟之主而俱升焉。大禘當(dāng)以德祖為始祖，而以顓頊為始祖所自出之帝，如此則祫與禘各有所主矣。臣故竊其近似者，以俟聖明考焉。
二月戊午，上諭：「考選歲貢入監(jiān)，務(wù)遵監(jiān)規(guī)，由廣業(yè)堂漸陞率性堂， （「由廣業(yè)堂漸陞率性堂」，「由」原作「申」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二二嘉靖十年二月戊午條改。） 然後積分出身，果有才學(xué)超越，奏聞擢用。」
壬午，大學(xué)士張璁以名有嫌于御諱，請改之。上賜名曰孚敬，字曰懋恭，又書「孚敬懋恭」四大字以賜。
乙酉，太子太保、兵部尚書胡世寧卒。
世寧，仁和縣人。歷官江西按察司副使。時宸濠有逆謀，要結(jié)權(quán)幸，中外側(cè)目，莫敢言者。世寧慷慨上書，悉發(fā)其奸狀。逮詔獄，幾死，謫戍瀋陽。濠誅，起為四川巡撫。未幾召入，為吏部侍郎。後以疾乞南京，為兵部尚書，引疾而去。後召不起，至是端坐而逝。世寧為人豐采峻整，負(fù)經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)猷，貞諒自持，有恙羊之節(jié)。初橫犯逆藩，幾陷不測，海內(nèi)士想見其風(fēng)采。嘉靖初，既典大政，侃侃持論，多所建白。其議禮是張孚敬，而立朝殊與抵忤。至若建開留城新河、入閉關(guān)以棄哈密二議， （「至若建開留城新河閉關(guān)以棄哈密二議」，原作「至若建開留都新河入閉關(guān)以棄哈密二議」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二二嘉靖十年二月乙酉條刪、改。） 足稱謀國石畫。卒，贈少保，謚端敏。
三月戊子，賜大學(xué)士張孚敬以獻(xiàn)皇帝御書「榮恩堂」字。上識其端，曰「皇考手澤。」又賜銀印、篆刻「孚敬」字。敕諭曰：「日前聞卿自為堂房，名曰榮恩。夫所謂榮得君恩也。朕思皇考嘗手書斯三字，朕恭裝軸并銀印一枚以賜，見吾君臣相慶之意?！?br />
初，親耕禮成，禮科給事中王璣言：「耕藉實務(wù)有四：一供粢盛，二知稼穡艱難，三慎錫財用，四率公卿百官皆重農(nóng)，以風(fēng)示天下，使知務(wù)本。」上是其言。
己丑，駕幸西苑，召張孚敬、李時至太液池， （「李時至太液池」，「太液池」原作「太乙池」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二三嘉靖十年三月己丑條改。） 使中官操舟從之。入見于舊仁壽宮， （「入見于舊仁壽宮」，原脫「仁」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二三嘉靖十年三月己丑條補(bǔ)。） 賜二臣酒飯，復(fù)賜以珍餌。出御製西苑視穀祗先蠶壇位賦，手授孚敬，因命賡和，以寓儆戒之意。後數(shù)日，并裝成帙，名曰詠和錄。復(fù)諭張孚敬曰：「卿之于朕，無異周公愛成王，首以孝訓(xùn)朕，他特餘事耳。昨見退遜太過，輔導(dǎo)大臣與諸臣不同，故曰：『導(dǎo)之教訓(xùn)，傅之德義，保其身體?！灰葬崆溆腥胱?，面來計處，俾朕性有定，方可廣接他人，以別賢否耳?！?br />
太子太保、兵部尚書李承勛卒。上深為悼惜，詔賜其家白金四十兩、綵段四表裏、米五石。又自為文，遣禮部左侍郎嚴(yán)嵩祭之。贈少保，謚康惠。
承勛，嘉魚人。沉毅果斷，有經(jīng)濟(jì)大略。在江西剿除華林山賊，功第一。其巡撫遼東，當(dāng)喪敗之餘，拊循瘡痍，措畫戰(zhàn)守，東土以寧。上信任輔臣之外，獨(dú)以大議咨承勛及胡世寧數(shù)人。承勛亦孜孜為國，知無不為，甚稱上意。
辛卯，賜禮部尚書李時銀圖書一顆，曰「忠敏安慎」。
乙未， （「乙未」，原作「己未」。按是月干支無己未，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二三嘉靖十年三月乙未條改。） 始定西苑土穀壇名，曰「帝社」、「帝稷」。
六月丁巳， （「六月丁巳」，原脫「六月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二六嘉靖十年六月丁巳條補(bǔ)。） 起秦金為南京戶部尚書。
壬戌，陝西巡按陳世輔題稱：「足食強(qiáng)兵，莫善於屯田，而濠塹、烽堠、堡寨，又屯田之要務(wù)也。 （「又屯田之要務(wù)也」，「又」原作「一人」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二六嘉靖十年六月壬戌條改。） 本鎮(zhèn)沿邊一帶，宜行鎮(zhèn)巡官，督同守巡將官，遍歷邊地，逐一閱視。墩、堡、城、塹宜修宜浚者，仍置立圖冊，擬定工程，如筭月日，以時興舉。堡寨既修，徐議耕種，量其土宜，設(shè)立大、小屯堡。百人以上為大屯，立屯長、屯副，五十人以上為小屯，止立屯長，令其督責(zé)耕種。有缺種者，官為借給，秋成還官，照舊納糧。不係納糧之地，候三年後起科。近堡設(shè)立小教場，暇則督屯下習(xí)射其中。仍築墩瞭望，遇警舉火，收斂人畜，及將近日京運(yùn)盔甲酌量分給。仍奏討京運(yùn)銀數(shù)萬兩， （「仍奏討京運(yùn)銀數(shù)萬兩」，「銀」下原衍「兩」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二六嘉靖十年六月壬戌條刪。） 解赴巡撫衙門，委官買馬，分給各堡，令其輪流餵養(yǎng)，專備追賊。宜將前項工程約以年限，以三分為率， （「以三分為率」，「三分」原作「三年」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二六嘉靖十年六月壬戌條改。） 不及一分者量行罰治，不及二分者定擬住俸，全無修舉者乞請別議。其有留心報完者以禮犒賞。庶邊備可修，而虜患足禦?！乖t準(zhǔn)行。
按：屯田之議，古未聞也。自趙充國擊先零，罷騎兵以屯田，廣蓄積，省大費(fèi)；韓重華為營田使，起代北，墾田三百頃，募人為十屯，每屯百三十人，上耕百畝，就高為堡，歲收粟二十萬石，省度支錢二千餘萬緡。此皆行之沿邊得其利者。不惟外可以禦寇，而內(nèi)亦可以省費(fèi)，法莫有善焉者。我太祖以兵餉日取諸民，恐其不給，乃命王簡等鎮(zhèn)守屯田訓(xùn)練。又命遼左之地，議屯田之法，以圖長久之利。嘗以趙充國分屯九郡而單于引去為言，故于東西五百里，隨其高下，立法分屯。至於沐英奏雲(yún)南宜置屯田，準(zhǔn)其所奏，緩歲輸之粟，可謂專且至矣。況成祖都幽燕，其沿邊建閫，屯兵列戍，率資遠(yuǎn)以給近，取外以是內(nèi)，非二祖所已行者乎？今當(dāng)國家承平之日，倣趙充國之意、韓重華之謀，開鑿溝塹，設(shè)立亭障，為烽堠以瞭望之，出遊騎以巡哨，自然可以省輸輓而禦侵侮矣。
癸亥，雷擊午門角樓垂脊并西華門城樓西北樓柱。上御製祝文，行露告禮於殿陛。
閏六月己丑， （「閏六月己丑」原作「乙丑」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二七嘉靖十年閏六月己丑條補(bǔ)、改。） 先刑部主事李瑜言：「劉基翊運(yùn)之功，宜配享、襲封，與徐達(dá)並?！共孔h，以「贊畫帷幄奇謀，恢復(fù)中原大計，基實為多。太祖嘗召諭再三，許以世襲，丹書之誓俱存，鐵券載在國史，伏願今日興亡繼絕?！股显势渥h，并詔求常遇春、李文忠、湯和、鄧愈後，皆許傳襲。
乙巳，彗星見於東井。
辛亥， （「辛亥」，原無，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二七嘉靖十年閏六月辛亥條補(bǔ)。） 少保、大學(xué)士謝遷卒。訃聞，上為輟朝，賜祭九壇，遣官營葬。贈太傅，謚文正。
遷，餘姚人。學(xué)識純正，有大臣風(fēng)節(jié)。弘治間，與劉健、李東陽同心輔政，一時稱為賢相。
七月壬子， （「七月壬子」，原脫「壬子」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二八嘉靖十年七月壬子條補(bǔ)。） 直隸巡按胡體乾言：「浙西諸水，蘇、松最居下流，即禹貢三江入海故跡。但今婁江、吳淞江已失故道，言者以為欲治水利，宜開二江，二江通則三江入海之故跡可復(fù)矣。至若蘇州一府，以千里之地，納諸路之水，東通大海，北通長江。其洩水也有川，今者潮汐迅疾，衝蕩沙泥，而昔之開者已淤；其容水也有區(qū)，今者茭蘆叢蔚，澱淀灰土，而昔之深者已淺。故水無所瀦洩，氾濫為患。今欲疏治之，其策有六：一曰開洩水之川，二曰浚容水之湖，三曰殺上流之勢，四曰決下流之壑，五曰挑潮漲之沙，六曰立治田之規(guī)。又須專設(shè)督理之官，如今之右通政何棟、副使陳文沛，昔治水吳中，才稱幹濟(jì)，宜當(dāng)擢任?！乖t可。
八月甲辰， （「八月甲辰」，原作「甲戌」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一二九嘉靖十年八月甲辰條補(bǔ)、改。） 陝西總制王瓊，以甘露降於固原，採取以獻(xiàn)。因言：「陝西天旱民饑，流徙者眾。願以甘露降祥而感上天，以旱乾為災(zāi)而恤下民。亟請廷臣大施賑恤，以上應(yīng)天眷，茂膺景福。」上令戶部多方詳議，賜瓊等金幣。
按：奏甘露則近于諛，奏民饑則近于忠。瓊於甘露之中而寓民饑之意，使世廟欣之而議賑。是或納納自牖之說也。故臣尚有取焉。
少保、大學(xué)士桂萼卒。贈太傅，謚文襄。
萼，安仁縣人。志遠(yuǎn)才疏，不適于用。與張孚敬尤密，比末年，二人亦遠(yuǎn)相失。至是有遺表謝恩，上覽而悲之。
丁未，上御豳風(fēng)亭，召大學(xué)士翟鑾、禮部尚書李時，右都御史汪鋐，諭曰：「茲當(dāng)秋成之期，與卿等同觀收獲?！箷r等對曰：「皇上務(wù)農(nóng)重本，自足以風(fēng)勵天下?！?br />
觀獲畢，復(fù)諭曰：「農(nóng)之勞苦見于紙上，不如親見之為真。我聖祖嘗有訓(xùn)曰：『衣帛當(dāng)思織婦之勞，食粟當(dāng)念農(nóng)夫之苦?！灰源擞^之，果為粒粒皆辛苦也。」時曰：「皇上真知稼穡之艱難?！?br />
上命賜諸臣宴。宴畢，上御無逸殿之東室，又曰：「無逸殿之作，雖以勸農(nóng)，而講學(xué)亦在其中。經(jīng)筵日講官仍各進(jìn)講七月詩、無逸書各一篇。」
九月癸丑，修撰姚淶請黜元世祖，以正祀典。部議：「以夷而進(jìn)于中國，則中國之亦春秋與善之意。宜遵舊制，廟祀如故?！股蠌牟孔h。
庚申，帝王廟工成。
丙寅，以李時兼文淵閣大學(xué)士，入閣辦事。
己巳，上幸西苑仁壽宮，召翟鑾、李時、汪鉉、夏言等入見。上曰：「陝西饑荒，已遣戶部侍郎葉相賑濟(jì)，今相病，宜何所處？」又問：「吏部侍郎唐龍如何？」眾皆稱其才，遂用龍。上復(fù)召諸臣言，曰：「吏部事重，龍去，一侍郎豈能勝任？卿等可從公推舉。朕欲用王時中為刑部，王憲為兵部，取王瓊為吏部， （「取王瓊為吏部」，「王瓊」原作「士瓊」，據(jù)本卷嘉靖十年八月甲辰條改。） 就令龍代瓊總制?！硅幍葘υ唬骸嘎}見允當(dāng)，令龍亟赴任。」
十月癸未，初建欽天閣以覆欽天記誦碑，追先閣以覆祖德詩碑。
甲申，詔罷改遷陵寢之議。
賜修撰倫以訓(xùn)等恭和祖德詩及欽天記誦。 （「賜修撰倫以訓(xùn)等恭和祖德詩及欽天記誦」，「祖德」原作「聖德」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一三一嘉靖十年十月甲申條改。）
丁酉，晉王知烊，性至孝，事嫡母郝妃及生母彭氏甚謹(jǐn)。母妃薨，號痛幾絕，執(zhí)喪盡禮，有素芝產(chǎn)于寢宮，白鶴盤旋祭所，人以為孝感所致。
十一月癸亥，盱眙縣何雄有二女，長年十七，次年十二。歲饑，雄欲以二女為人婢妾，又欲出歸樂戶為娼。二女泣，不從，以死自誓。雄強(qiáng)之，二女夜?jié)摮觯灰圆嗬M于手，俱投水死。事聞，詔立祠，賜額「雙貞」。
十二月辛丑， （「十二月辛丑」，原脫「十二月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一三三嘉靖十年十二月辛丑條補(bǔ)。） 御史楊宜言：「邇者沙汰生員之令一下，而督學(xué)使者奉行過刻。少者以文辭見黜，長者以齒貌不容，沮父兄教子弟之念，驅(qū)衣冠為田野之傭。且史冊所載，有增廣生員，增制學(xué)舍者矣；有沙汰天下僧尼者矣，未聞有沙汰生員之名也。乞明詔所司，加意作養(yǎng)，毋以黜退為功?！股蠌闹?。
嘉靖十一年壬辰春正月庚戌朔。庚午，戶部尚書李瓚卒。
辛未，始行祈穀禮。
丁丑，南京戶部尚書鄧璋卒。賜祭葬，贈太子太保。
璋，涿州人。為逆瑾所搆下獄，後瑾誅出之，致仕。仍撫河南，計剿流賊，總制陝西，擊敗套虜， （「擊敗套虜」，「套」原作「奪」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一三四嘉靖十一年正月丁丑條改。） 經(jīng)略哈密、土魯番，遂致納欵，前後以功屢受敕獎。
戊寅， （「戊寅」，原作「甲寅」。按是月丁丑條後不應(yīng)有甲寅，據(jù)明實錄世宗實錄卷一三四嘉靖十一年正月戊寅條改。） 詔大同等邊立義塚。凡陣亡軍民及兇歲死亡無主者，俱令有司收瘞，仍降文諭祭。從御史徐汝圭奏也。
二月己酉， （「二月己酉」，原脫「二月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一三五嘉靖十一年二月己酉條補(bǔ)。） 召還大學(xué)士張孚敬，先具疏馳謝。上優(yōu)詔報聞。
三月庚戌，以獻(xiàn)皇所製含春堂詩、傳、訓(xùn)三篇御書大篆，上所製祖德詩、敬四箴、 （「敬一四箴」，原脫「敬」、「四」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一三六嘉靖十一年三月庚戌條補(bǔ)。） 欽天記誦及內(nèi)府書籍賜尚書王瓊、王憲等。
戊辰，上御奉天殿，賜林大欽等三百二十人進(jìn)士及第、出身有差。
四月癸巳，金星晝見。
五月庚戌，吏部言：「頃奉三途並用明旨，誠立賢無方之意。第撫、按所薦者，進(jìn)士常十之七八，舉人才百之二三，歲貢則絕不齒及，雖欲並用，何由憑據(jù)？請令撫、按，無問舉人、歲貢，拔其優(yōu)異者以薦，本部覈實奏請?！乖t可。
丙子，原任太子太保、吏部尚書方獻(xiàn)夫應(yīng)召，詔同張孚敬等內(nèi)閣辦事。
六月己卯， （「六月己卯」，原脫「六月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一三九嘉靖十一年六月己卯條補(bǔ)。） 戶部覆御史張惟恕奏：「國家屯政、疆界、冊籍俱已定正，邇來疆界混冒，冊籍不明，田歸豪室，賦累貧軍，大非分屯之舊。宜及今蠧壞之初，比照民田黃冊事體，凡屯田歲入悉登冊籍，人給一券，十年一查?！股鲜瞧溲?。
甲申，詔封劉基九世孫瑜為誠意伯，予誥券，世襲。
戊戌，御史徐汝圭上兵食疏，言：「延綏宜漕石州、保德之粟，自黃河而上。楚粟由鄖陽，汴粟由漢中，以達(dá)於陝。宣、大宜二麥將登，多方糴置，及轉(zhuǎn)糴山西、山東、河南。三邊則西運(yùn)易州，南運(yùn)鄆城，北運(yùn)居庸，以為紫荊、倒馬、白羊等口之備。皆當(dāng)招商賃車，給食于官。兵，西路萬全右衛(wèi)、懷安衛(wèi)，與天城、陽和相近，宜選補(bǔ)于此，以為臨期之援。東路永寧等處則護(hù)衛(wèi)宣府，以為調(diào)遣之援。北直隸八府責(zé)令召募勇敢，設(shè)法練習(xí)，以為關(guān)邊遠(yuǎn)近之援。榆林、山、陝遊兵，各於本處分頭遙制。如此則糧有餘備，兵有軍力，一旦有警，從容調(diào)發(fā)，不至如曩時之煩擾矣?！箞罂?。
七月壬子，南京兵部尚書王廷相條陳江防事宜：「一留太倉兵備一員，督理海濱，以備盜。一禁沙船興販私鹽， （「禁沙船興販私鹽」，原作「禁造沙船興販私鹽」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一四０嘉靖十一年七月壬子條刪、改。） 使之肆其摽掠。一港口要害之地，宜復(fù)置巡船。一督捕操江，以時巡歷江道。其新江口，宜設(shè)官軍，以聽調(diào)遣?！沟弥迹骸副鴤涔俨槐卦O(shè)，餘如議行?！?br />
壬戌，廣東僉事龔大稔劾奏吏部尚書方獻(xiàn)夫及守制詹事霍韜家居籠利、投獻(xiàn)等事。獻(xiàn)夫自辯。上優(yōu)詔答之，令大稔回籍閒住，黜為民。
丙寅，太子太保、吏部尚書王瓊卒。贈少保，謚恭襄。
瓊，倜儻多大節(jié)，居官所至有聲，遇事敢為，應(yīng)機(jī)立斷。初若不經(jīng)思者，然所指揮即的然可經(jīng)久不易。正德末年，天下多事，瓊典本兵多所調(diào)度。逆濠之變，慷慨陳計，中外恃以無恐。撫定羌夷，中固封守，西陲允賴，特任數(shù)御，物陷于傾，巧士亦以此少之。
八月己卯， （「八月己卯」，原脫「八月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一四一嘉靖十一年八月己卯條補(bǔ)。） 彗星見東井，芒長尺餘，後東北行，歷天津，星宿芒漸長至丈餘，掃太微垣諸星及角宿天門至十二月甲戌，凡一百十五日而滅。
黃河決魚臺。河道都御史戴時宗欲棄魚臺為受水之渠，因而導(dǎo)之，使入昭陽湖，過新開河，出留城金溝、境山等處，乃易為力。詔廷臣會議。
乙未，侍講學(xué)士廖道南陳二議：
一曰復(fù)史記?！缸笫酚浭?，右史記言，古制皆然。太祖之設(shè)起居注，仁宗之開弘文舘，並師此意。自宣德後，相權(quán)重，史職輕，而起居注遂廢矣。今宜選翰林中學(xué)識優(yōu)異者，俾兼起居，日記言動，以至邦有大政，民有大眚，皆令書之，則史職不為虛設(shè)矣?！?br />
二曰儲史官。「昔太祖開文華殿，選諸進(jìn)士讀中秘書，以學(xué)士教之，當(dāng)時如解縉輩，並為名臣，有裨治體。成祖諭曾棨等以立志須遠(yuǎn)大之語，而是科得人最盛，近乃廢而不講，使匪人備員。宜令九卿、科道官各舉所知，凡學(xué)問該博、敦行孝友者，召試舘職，則史官不至缺人矣?！?br />
上嘉其言，下所司知之。
辛丑，禮科給事中魏良弼引占書上言：「彗星晨見東方，是君臣爭明；彗孛入井，姦臣在側(cè)，張孚敬竊弄威權(quán)，驕恣專橫，天星示異，實惟所召，乞亟罷免?！故枞?，報聞。孚敬奏辯，亦報聞。
于是兵科給事中秦鏊劾「孚敬強(qiáng)辯飾奸，娼嫉愈甚。不去孚敬，天意終不可回也?！股嫌[奏曰：「秦鏊之言，實出忠讜。」令孚敬自陳狀，準(zhǔn)致仕去。
九月己酉，戶部尚書邊貢卒。
貢，歷城人。工於詩，與北地李夢陽、何景明力追古作，一變至雅。然眈於詩酒，憲臣劾其居官不事事，而海內(nèi)文士爭向慕之。
丁巳，講官侍讀學(xué)士吳惠、郭維藩進(jìn)講?；菅裕骸甘o益之費(fèi)，罷得已之役?！咕S藩言：「去操切更張之弊，務(wù)敦厚博大之體?！股现I李時問之，令條列以聞。惠言：「今民窮財盡，而宮殿興作不已，採木、燒磚，大為川、廣、蘇、常之患，此宜停罷。各省歲辦物料，宜致有司準(zhǔn)以折色解京，從宜置辦，毋使民困于徵解之苦，此宜節(jié)省。」維藩言：「士風(fēng)漸漓，以更張為變通，以安靜為迂闊，以嚴(yán)急為才幹，以寬厚為無能。乞于各衙門條陳之言，擇其籌慮深長可經(jīng)久者，方賜施行，毋徇操切之論，致使求人太過，立法太嚴(yán)?！故枭希鲌舐?。二臣有所指切，上亦不罪也。 （「上亦不罪也」，原作「上亦不知罪也」，衍「知」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一四二嘉靖十一年九月丁巳條刪。）
庚申，上召見輔臣李時等于文華西室，諭以星變修省之意。時條陳三事：
一曰務(wù)安靜。言「宜敕羣僚，遵奉舊章，各安職守，勿過論以為高，勿趨利以競進(jìn)?！?br />
二曰惜人才。言「臣工觸冒刑章者，或出于樸忠，發(fā)于狂直；或昧于變通，失于過誤。乞敕吏部，非坐贓濫者，稍加甄別，庶乎人材保全?！?br />
三曰慎刑獄。言「近日刑官深刻自明，鍛鍊求合。事本不大而重參兩請，事實無干而羅織逮繫。乞敕法司，痛革前弊，苛刻者奏請除名，淹滯者考覈降調(diào)，則欽恤之仁達(dá)于天下，而災(zāi)沴可弭矣?！?br />
上令從實舉行。
十月丙申， （「十月丙申」，原脫「十月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一四三嘉靖十一年十月丙申條補(bǔ)。） 御史郭弘化以「彗出東井，必土木煩興所致。請停不急之工，罷採木、採珠之令，則彗滅而前星耀矣?！箲舨可袝S讚言：「弘化言宜聽?！股吓頌槊?。
直隸巡按馮恩上疏言：「張孚敬之奸久露，汪鋐、方獻(xiàn)夫之奸不測。陛下去張孚敬而不去此二人，天下之事未可知也。臣謂張孚敬根本之彗也，汪鋐腹心之彗也，方獻(xiàn)夫門庭之彗也。三彗不去，則百官不和?！故枭?，命錦衣衛(wèi)官紐械來京問。
嘉靖十二年癸巳春正月丙午， （「嘉靖十二年癸巳春正月丙午」，原脫「丙午」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一四六嘉靖十二年正月丙午條補(bǔ)。） 河南巡撫吳山獲白鹿于靈寶縣，以獻(xiàn)。禮部尚書夏言請告獻(xiàn)太廟、世廟。許之。
丙辰，遣鴻臚寺少卿陳璋，召致仕大學(xué)士張孚敬復(fù)任。
己巳，自去歲十月以來，薊鎮(zhèn)、渤海所、大峪關(guān)等處，時有零虜窺犯，悉以望前後月明時昏進(jìn)曉出。初未敢深入。十一月中，虜四五騎掠鎮(zhèn)虜墩。時千戶谷壽、百戶郭祥，率眾百餘人襲之，出塞十餘里，陷虜伏中而歿。虜益無忌，由冬及春，入寇無慮十四五次，每入不過數(shù)十人，或經(jīng)日不去。分守密雲(yún)參將袁繼勳，巽輭特甚，擁眾閉壘，任虜縱橫。軍有憤而請戰(zhàn)者，輒割其耳。虜知其不足憚，徜徉去來，昌平、懷柔、密雲(yún)間甚被其害。上詔捕繼勳下獄，罪以首論。
辛未，左都御史王璟卒。
璟，沂州人。性和易，所歷多憲職，不以風(fēng)裁自著，而人稱為長者。卒，謚恭靖。
二月辛巳， （「二月辛巳」，原作「二月戊辰」。按是月干支無戊辰，據(jù)明實錄世宗實錄卷一四七嘉靖十二年二月辛巳條改。） 土魯番壇滿速兒以三事奏請：「一欲治先任都御史陳九疇罪；二欲遣人和番；三欲歸彼降人牙木蘭?！贡垦裕骸各硪臑^奏，漸不可長。請傳諭，宜修職貢，毋得招譴?！?br />
甲午，禮部左侍郎湛若水進(jìn)所輯古文小學(xué)，上褒答之。
庚子，戶部尚書孫交卒。
交，鍾祥縣人。志行修潔，識量宏遠(yuǎn)。居官務(wù)舉其職，無所遜避，故所至稱賢。其再典戶部，承正德末年公私匱乏之餘，裁冗食，立經(jīng)制，及致仕二十餘年，清標(biāo)耆德，卓然為海內(nèi)望云。
三月乙巳，初開經(jīng)筵。
壬子，禮部尚書夏言撰述四郊禮儀疏以上。上覽之，褒其愛君守正，著集精詳，名其書為郊禮通典，賜言白金、襲衣、綵段。
丙辰，上臨幸太學(xué)，釋奠先師孔子，以大學(xué)士李時等分獻(xiàn)，遣侍郎周用祭啟聖公。禮成，上御彝倫堂，祭酒林文俊講虞書益稷篇，司業(yè)馬汝驥講易頤卦，賜坐。講畢，上宣諭諸生曰：「治平之道，備在六經(jīng)。諸生宜講求力行，以資治化?！?br />
戊午， （「戊午」，原作「壬午」。按是月干支無壬午，據(jù)明實錄世宗實錄卷一四八嘉靖十二年三月戊午條改。） 衍聖公孔聞韶率三氏子孫，祭酒林文俊率學(xué)宮諸生，上表謝恩。上賜聞韶以下衣帶，文俊以下襲衣、寶鈔，仍賜宴于禮部。
五月丙辰， （「五月丙辰」，原脫「五月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五０嘉靖十二年五月丙辰條補(bǔ)。） 禮部尚書夏言言：「大雩之祀，宜奏雲(yún)門之舞。雲(yún)門者，乃帝堯之樂，取其雲(yún)出天氣，雨出地氣也?！?br />
六月辛巳，彗星見于五車，芒長五尺餘，尾指西南。己亥，彗星掃大陵及天大將軍，芒長丈餘。
七月庚午，上以翰林侍從人少，詔吏部博求方正有學(xué)術(shù)為眾望所歸者充其選。于是部臣疏吏部考功司主事唐順之為翰林編修。以順之等十人名上，詔七人改補(bǔ)如擬，三人報罷。
八月辛未朔，日有食之。
癸酉，都御史王廷相因考察差回御史條例六事以聞：「一御史職在除奸革弊。今天下官邪民玩甚矣，而御史出巡，祇作威福以聳觀聽，罔事咨詢以察下情。自今按部但有奸弊發(fā)覺，即置之法，以肅風(fēng)紀(jì)。
一御史職在申冤理枉。今權(quán)門利害如響，富室財賄通神，鈍口奪於佞詞，人命輕於酷吏，故多偏濫。自今務(wù)虛心推鞫， （「自今務(wù)虛心推鞫」，「鞫」原作「鞠」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五三嘉靖十二年八月癸酉條改。） 但有冤獄，弗拘成案，即與辨明。
一御史職在激濁揚(yáng)清。近所奏薦，不問人品高下心術(shù)真妄，第取趨承供張之辦，給者以為能。至於論劾，類以一二質(zhì)訥少文者塞責(zé)，其奸貪蠧耗反以私意掩之。自今宜覈實考察，舉刺必合公議。
一御史所奏、勘合公文類，皆重大事情。及官民冤狀，其漫無才智者悉廢閣不??；而利巧偏私者，每遇事干利害，即推避稽留，以致竟無歸。自今須一一勘明銷繳，其最後二月付之代者勘報。
一御史責(zé)在清修簡靜。邇者，按部所出，導(dǎo)從如雲(yún)，而又多挾屬吏，供億不貲。自今宜省約騎從，禁止迎送，屬吏亦毋越境參隨，以為民擾。
一撫、按責(zé)在協(xié)和共襄王事。邇者，動以小忿遂致?lián)k嫌，多以按臣不遜致之。自今按臣之於撫臣，無論僉、副必側(cè)坐後班，以正體統(tǒng)。其有不遜如故者，即以不諳憲體奏請降調(diào)?！股霞沃?br />
己丑， （「己丑」，原作「乙丑」。按是月干支無乙丑，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五三嘉靖十二年八月己丑條改。） 皇上第一子生。
乙未， （「乙未」，原作「乙酉」。按是月己丑後不應(yīng)有乙酉，按明實錄世宗實錄卷一五三嘉靖十二年八月乙未條改。） 以皇嗣生，詔告天下。
九月壬寅， （「九月壬寅」，原脫「壬寅」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五四嘉靖十二年九月壬寅條補(bǔ)。） 薦西苑新稻于內(nèi)殿。
戊申，召禮部考皇子廟見，命名諸儀。因敕曰：「皇子命名，本朝皆有敕諭。夫方未一歲，尚不知事，而賜之敕，是虛文也。不如待其知事，然後教之。又禮曰：『父命之名。』朕又思之，必當(dāng)告于祖考，然後可以命子?！瓜难栽唬骸该?，仿古人見子之儀，特發(fā)一二天語，而賜之名，不用降敕。至告于祖廟而後命子，亦宜創(chuàng)制，以備一代之禮，垂法萬世?！?br />
按：降之敕諭者，是周家衣裳、弄璋之意，重之也，祖制之善也。先告於祖而後命之名者，是承前啟後之義，尊之也，世宗之善也。
十月丙子， （「十月丙子」，原脫「十月」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五五嘉靖十二年十月丙子條補(bǔ)。） 詔逮建昌侯張延齡下刑部獄論死；革昌國公張鶴齡爵，降南京錦衣衛(wèi)指揮同知，帶俸閒住。
鶴齡、延齡皆慈壽皇太后弟，先朝憑藉寵靈，恣肆驕橫。正德中，日者曹祖，有子鼎，為延齡奴，父子不相能，祖奏延齡等與子鼎陰謀不軌。指揮司聰負(fù)延齡五百金，索之急，遂拾曹祖所首事為疏，以訐延齡。事下刑部勘。鞫得擅買違制田宅及杖殺僧、婢，司聰事有證。其陰謀不軌事，歲遠(yuǎn)無證驗。尚書聶賢等以應(yīng)議親臣具獄。辭讞上，上怒曰：「延齡罪在十惡，其跡甚明，宜從重罪。第告變?nèi)送?，無從質(zhì)證，今但以多殺無辜、僭肆不法之罪誅之。鶴齡同惡相濟(jì)，姑革其爵。聶賢不奉公秉法，姑奪俸半年?！?br />
是夜，流星如盞大，赤色，光明照地，起自中臺東北，行至近濁尾跡，化為白氣而散，四方大小流星，縱橫交行，至?xí)阅讼ⅰ?br />
十一月癸丑，大學(xué)士翟鑾以守制去位。以上所賜銀圖書二顆奏進(jìn)內(nèi)府， （「以上所賜銀圖書二顆奏進(jìn)內(nèi)府」，原脫「以」，「顆」作「夥」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五六嘉靖十二年十一月癸丑條補(bǔ)、改。） 一曰「清謹(jǐn)學(xué)士」，一曰「繩愆輔德」。 （「一曰繩愆輔德」，原脫「曰」，據(jù)明實錄世宗實錄卷一五六嘉靖十二年十一月癸丑條補(bǔ)。）
十二月丁亥，禮部奏：「今年災(zāi)異，地震八，星隕有聲三，天鼓鳴一，雷震殺人一，火災(zāi)一。山東平山衛(wèi)民家牛生犢，身有文，前兩足及尾皆成鱗甲，中皆毳毛。貴州安南衛(wèi)民家生一男，兩頭四手四足?！棺嗌希瑘舐?。
禮臣復(fù)言：「類奏災(zāi)異，累朝舊規(guī)。歷年以來，申飭修省。今聖德謙沖，似蒙採聽，而于臣工無所施行，將謂陛下以災(zāi)異為諱，恐非所以克謹(jǐn)天戒也?！股蠄笠浴父也恍奘?。仍戒臣工，毋得視為故事。」
【王天有點(diǎn)?！?/div>
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