1380年，即洪武十三年，丞相胡惟庸和他的黨羽陳寧和涂節(jié)以及幾千名忠實(shí)的追隨者都一起被處死。［1］ 中書省被廢除，同時(shí)被廢除的還有御史臺(tái)和大都督府。權(quán)力和責(zé)任都集中到了皇帝手里：他現(xiàn)在既是首輔，又是主要的軍官了。胡惟庸的所謂的政變企圖的細(xì)節(jié)仍然是不清楚的，因?yàn)閲@著這事件的故事和神秘傳說是不可信的和矛盾百出的。皇帝本人承認(rèn)，在處死胡惟庸以后所發(fā)生的可怕的清洗中總共處死了約15000人。
除了說胡惟庸想搞政變之外，有人舉出了各種不同的理由來解釋這次大清洗。一個(gè)理由是經(jīng)濟(jì)方面的。在1380年后的14年中，有40000多人可能喪失了生命。大多數(shù)人是有產(chǎn)者，他們的田地可被國家輕易地沒收。大清洗還使皇帝削弱了南方人在政府中所施加的影響。［2］ 但是，搞這種大清洗的主要原因似乎是皇帝的脾性所致。從空印案可知，他深深地厭惡哪怕是不忠和貪污的表現(xiàn)；胡惟庸一案在這方面顯示得更清楚不過了。
在17世紀(jì)所編的“官方”版明王朝的歷史中概括了明初的這樣一種觀點(diǎn)，即胡惟庸等人意在弒君。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們派遣明州（今寧波）衛(wèi)指揮與日本人勾結(jié)。與此同時(shí)，有個(gè)名叫封績(jī)的人——學(xué)者們對(duì)于到底有無此人甚表懷疑——據(jù)說曾被派到元朝統(tǒng)治者脫忽思帖木兒處傳遞消息，要求元君出兵支持政變。可是，正是由于胡惟庸本人傲慢自大，陰謀敗露。有一天，胡惟庸的兒子在南京墜馬，死于路過的馬車輪下。胡惟庸殺了馬車夫以泄憤。當(dāng)此事上聞?dòng)诨实蹠r(shí)，他大怒，命胡惟庸賠償馬車夫的家屬?？墒?，當(dāng)胡惟庸請(qǐng)求向馬車夫的家屬賠償黃金和綢緞時(shí)，皇帝又不許他這樣做。這使得胡惟庸害怕起來，因此他和御史大夫陳寧以及中丞涂節(jié)陰謀發(fā)動(dòng)兵變。
1379年末，占城國派使來南京進(jìn)貢。但是胡惟庸沒有將使節(jié)的到來奏聞，作為丞相這是失職行為。當(dāng)皇帝最后終于得知占城國使團(tuán)抵達(dá)南京時(shí)，他被激怒了，訓(xùn)斥了胡惟庸及其同僚左都御史汪廣洋。胡惟庸和汪廣洋諉過于中書省?；实鄞藭r(shí)大為震怒，命令處死汪廣洋，并囚系了其他有責(zé)任的官員。1380年初，涂節(jié)把胡惟庸的陰謀上報(bào)給皇帝。經(jīng)過了一番調(diào)查，皇帝命令處死胡惟庸、陳寧和涂節(jié)，哪怕涂節(jié)曾稟奏了這個(gè)陰謀案件也未被免于一死。這一調(diào)查斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行了十來年；最后，甚至連皇帝最信任的安徽籍顧問李善長(zhǎng)也被牽連了進(jìn)去。
還有一些材料說，胡惟庸以觀賞他家中的醴泉為借口，曾約請(qǐng)皇帝駕臨他家。胡惟庸準(zhǔn)備刺殺君主，但是他的計(jì)劃受挫，因?yàn)榛抡咴破嫣鰜頁踝杌实叟R幸與皇宮相距不遠(yuǎn)的胡惟庸的第宅。這名宦官風(fēng)聞這個(gè)陰謀，以致他激動(dòng)得講不出話來?；实郯l(fā)了脾氣，命人當(dāng)場(chǎng)痛加責(zé)打，但是縱然他被打得幾乎臂折，他也拼死地指著胡家住處。這使得洪武帝警覺起來，他登上宮墻看望胡家的地面。他隱隱地看見了胡惟庸暗藏的準(zhǔn)備行刺的軍隊(duì)，于是他認(rèn)識(shí)到幾乎踏進(jìn)了陷阱。在這以后不久，胡惟庸便被公開處死了。
盡管這些故事矛盾百出，但似乎可能的是，胡惟庸曾經(jīng)利用權(quán)力把自己的黨羽安插進(jìn)官僚體制中，而且實(shí)際上已從內(nèi)部接管了行政大權(quán)。［3］ 胡惟庸究竟是否超越了他的合法權(quán)力而要糾集一個(gè)聽命于他的文官死黨集團(tuán)并實(shí)際上想謀逆，像日益猜疑的皇帝所指稱的那樣，這一點(diǎn)至今還是不清楚的?；实蹖?duì)這一覺察到的威脅的反應(yīng)是撤消了曾經(jīng)是胡惟庸權(quán)力基地的中書省，同時(shí)豈撤消了其他一些最高行政機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)包括大都督府和御史臺(tái)。所剩下的就是它們下面的一些支離破碎的行政統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。軍事方面現(xiàn)在改歸較低級(jí)的五軍都督府領(lǐng)導(dǎo)，它們均直接向皇帝負(fù)責(zé)。御史制度在1382年設(shè)立都察院以前一直缺乏統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。另外，皇帝在1380年一度撤消過按察司。經(jīng)過這些改動(dòng)之后，監(jiān)察工作中有些未動(dòng)部分便由新設(shè)立的諫院擔(dān)當(dāng)起來，但是我們對(duì)這個(gè)機(jī)構(gòu)知之甚少；它在1382年又被取消了。［4］
取消了中書省之后，皇帝變成了他自己的宰相。這就使他自己肩上的工作量大大增加，這種情況對(duì)充滿干勁的洪武帝來說也許是合意的，但對(duì)以后那些更冷漠的諸帝來說則并非如此?；实郾贿@種所謂的陰謀所震動(dòng)，于是命令他的兒子燕王朱棣住在從前元朝的京師（今北京）。朱棣是一個(gè)很能干的人，因此皇帝希望這樣安排可以保證帝國北部邊疆的安全。為了減少官員和地主之間可能的互相勾結(jié)，他采用了一項(xiàng)政策，即讓南方人在北方做官，又讓北方人去當(dāng)南方的官。［5］
后來他顯然是對(duì)以前的歷次清洗感到內(nèi)咎，就發(fā)布大赦詔令，同時(shí)為以前使用過壞人、最后別無選擇而不得不處死他們的事承擔(dān)責(zé)任。［6］ 可是不久以后，他又編撰了一系列皇諭欽訓(xùn)，以使官員對(duì)他的憤怒知所畏懼。它們包括：《臣戒錄》，它記錄了212名違背君命的親王、高官、皇族和宦者的名氏；［7］ 《相鑒》，上面有82名歷史上的“賢”相和26名“奸”相。［8］ 這兩部書在1380年印出并頒行全國。在后來的年代中，皇帝又費(fèi)了很大的勁出版他關(guān)于1380年事件的看法的著作。1388年出的《昭示奸黨錄》公布了皇帝對(duì)付據(jù)說與胡惟庸有牽連的官員的真情?！肚褰啼洝穭t公布了他對(duì)付64名與這一陰謀有牽扯的和尚的真情。［9］
為了取代被清洗的官員，皇帝在1380年下令要地方官員推薦碩德重望之人來供職。到了這一年的年底，860名人員被推舉和委以官職。與此同時(shí)，在官僚的最上層皇帝任命了幾名官員特別組成他所謂的“四輔官”。［10］
這個(gè)“四”字指四季，這是古代《周禮》上的組織成規(guī)，即每一季得任用三名官員。但是，他只為春官和夏官任命了六名官員；這六個(gè)人同時(shí)兼管余下的秋官和冬官之責(zé)。按照皇帝的說法，他們的職責(zé)是“協(xié)調(diào)四時(shí)[的工作]”。但是，他們也幫助處理他作為國家首腦的司法工作，并處理一般行政上的文牘事務(wù)。當(dāng)設(shè)立這些職位的兩年所任命的9名官員中，除一人外都是些年長(zhǎng)而無任何重要政治和行政經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者；有幾個(gè)人出身于卑微的農(nóng)家。這使日益感到不安全的皇帝無受威脅之感。此外，關(guān)于司法的奏章都直接上達(dá)宸聽而不必經(jīng)過此六名官員之手。因此在這個(gè)重要方面，這個(gè)特別的“內(nèi)閣”并無多大實(shí)權(quán)；它決不能等同于中書省。
總而言之，這六名官員權(quán)力只限于給刑事判決翻案，在儒家所講究的治國平天下方面向皇帝提出建議，對(duì)政府各機(jī)關(guān)所薦舉的人的前程作出評(píng)價(jià)。在一件案子中，當(dāng)官員們真的推翻了司法判決時(shí)，其中四個(gè)人迅速被迫辭職，這四個(gè)人的某一個(gè)人還最終被處了死刑。［11］ 1380年取消中書省之后的大改組完全是急不暇擇之舉，它是通過頒發(fā)未考慮行政細(xì)節(jié)的詔令逐步實(shí)行的。滿足平時(shí)行政需要的取代辦法只能逐步地找到，而且這些辦法從來沒有完全而合理地形成過。
雖然明朝中央政府有這些實(shí)際的問題，但在14世紀(jì)80年代之初皇帝還是能夠勝利地結(jié)束西南的多次戰(zhàn)役。1372年，皇帝派學(xué)者王祎（1323—1374年）［12］ 出使云南招降統(tǒng)治云南的蒙古的梁王把匝剌瓦爾密（死于1382年）。這個(gè)地區(qū)主要住的是非漢人的土著——說藏緬語系的諸民族，現(xiàn)在仍是忠于元朝的一個(gè)行省。王祎1374年在這里被殺，這種想用和平手段兼并此地區(qū)的外交努力后來被用另一種方式來取代，但它在1375年也同樣沒有取得成功。因此在1381年皇帝改組了政府之后，他想訴諸兵力來降服云南諸民族，消滅蒙古人在他們西南根據(jù)地區(qū)的控制。那時(shí)，云南的主要城市一為昆明，即梁王宮廷所在地，一為大理，即古代大理王國遺址。雖然它名義上是一個(gè)行省并且有血族梁王坐鎮(zhèn)于此，但云南地區(qū)不是像元朝其他行省那樣由元朝統(tǒng)一的文武官署統(tǒng)治，而是由梁王松散地統(tǒng)一起來的一些部落組織治理。除了梁王自己的一套統(tǒng)治機(jī)構(gòu)外，還有一個(gè)以大理段氏為首的土著的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。這兩套組織都必得戰(zhàn)而勝之，才能使云南歸并于明帝國。
1381年9月，傅友德被任命為征南將軍，藍(lán)玉和沐英兩人為副將軍。和北伐之戰(zhàn)一樣，這一次也是皇帝指授征討的大政方略，而把細(xì)節(jié)留給將軍們自己處理。討伐軍人數(shù)達(dá)30萬。皇帝命令主力軍應(yīng)通過湖廣省之辰州和沅州（分別為今湖南之沅陵和芷江）接近云南，并指向普定（在貴州省安順附近）。他們從普定準(zhǔn)備直下“云南咽喉”而趨曲靖，此地在云南省昆明之東北約125公里。另一支小部隊(duì)則要從永寧（今四川敘永縣附近）前往烏撒（今貴州西部之威寧）。據(jù)皇帝計(jì)算，當(dāng)北面的小部隊(duì)在吸引防軍的注意力時(shí)，主力軍會(huì)輕易地攻克昆明。昆明拿下以后，主力軍應(yīng)派兵立即馳援烏撒方面的小部隊(duì)，但主力軍的主體仍應(yīng)直趨西北150英里處的大理。［13］
計(jì)劃實(shí)現(xiàn)了。他親自給將軍們?cè)诰煶峭獾凝埥托?。傅友德的軍?duì)在10月份開抵湖廣。12月，他派遣一支小部隊(duì)前往永寧和烏撒，他本人則親統(tǒng)大軍按計(jì)劃開進(jìn)云南。把匝剌瓦爾密以10萬人守曲靖，但傅友德和沐英生擒敵將，俘獲其眾2萬人。傅友德于是馬上率領(lǐng)一支偏師去烏撒，同時(shí)，藍(lán)玉和沐英急趨昆明。1382年1月6日，把匝剌瓦爾密已逃離昆明城，焚毀了他的龍衣’把他的妻子趕入湖中淹死，他自己也和大臣們都自殺身亡。藍(lán)玉和沐英再移師大理，此城于1382年4月歸降。段氏王朝的頭目和他的親屬均被押解至南京。
與此同時(shí)，麓川（今云南西南部騰沖附近）撣邦土著酋長(zhǎng)思倫發(fā)（死于1399年或1400年）被立為平緬宣威司土司。［14］ “土司”是元、明兩代在中國南部和西部任命的本地酋長(zhǎng)，他們?cè)谀切h民農(nóng)業(yè)人口尚少而不足以為地方政府提供稅收基礎(chǔ)的地區(qū)實(shí)施土著人的行政權(quán)力。思倫發(fā)于1386年叛變，因此必須用武力平叛。云南歷洪武朝一直是一個(gè)軍事難題。事實(shí)上，沐英以其余年不斷舉兵征伐撣族和那里的其他少數(shù)民族，特別是征討漢-藏人種的羅羅族（即彝族的舊稱——譯者）。1383年4月，傅友德和藍(lán)玉從云南被召還，只留沐英在那里鎮(zhèn)守，讓他做世襲的軍事長(zhǎng)官，以監(jiān)督與其他地方省級(jí)政府平行的文職行政機(jī)構(gòu)。
1382年，皇帝顯然偏施恩寵于佛教，但受到高級(jí)官員李仕魯［15］ 的攻擊。李仕魯，山東人，是一位朱熹（1130—1200年）學(xué)派的學(xué)者。1382年他被任命為大理寺卿；大理寺自1368年以來第一次又開始辦公。李仕魯強(qiáng)烈地認(rèn)為，皇帝對(duì)佛教僧徒尊崇過當(dāng)。許多和尚被授以政府中的重要職位，還有一些和尚則享有宮中特權(quán)。1382年，皇帝改組了監(jiān)督全國佛教和道教活動(dòng)的帝國的這兩個(gè)機(jī)構(gòu)，給它們命以不那么刺眼的新名稱——僧錄司和道錄司。
1382年，皇帝命令全帝國崇祀孔子——或許他是把這當(dāng)做對(duì)付儒士批評(píng)的一個(gè)打狗的肉包子。1369年的政策是只準(zhǔn)山東曲阜孔府族長(zhǎng)祭孔，現(xiàn)在皇帝一改前轍，要全帝國的一切孔廟都在秋、春兩季祀孔。［16］ 1382年6月，在他向孔子致敬以后，他據(jù)說又親往國子監(jiān)講《尚書》三篇。［17］ 后來在9月份，他又重開在前10年已經(jīng)停止舉行的科舉。［18］
不僅是李仕魯一個(gè)人反對(duì)皇帝偏愛佛教。他的大理寺下屬、學(xué)者陳文輝也正式上疏責(zé)備皇帝把佛教徒提升到關(guān)鍵職位上?；实蹧]有聽從他的批評(píng)，陳文輝本人因害怕皇帝震怒，就在南京一個(gè)橋頭跳水自殺了。［19］ 李仕魯攻擊皇帝棄“圣賢之學(xué)而崇外夷之教”。他當(dāng)著皇帝的面指責(zé)他親近佛教道教；目中無人地?cái)S笏于殿階的地下，請(qǐng)求退隱。皇帝果然大怒，立命軍官們徒手把李仕魯捶打致死。李仕魯死于殿陛之下。
李仕魯和陳文輝的觀點(diǎn)是對(duì)的；皇帝確實(shí)是偏寵佛教僧徒。但是，皇帝之所以出此是因?yàn)樗幸粋€(gè)把三教（釋、道、儒三教）合為一個(gè)倫理教義的觀點(diǎn)。1382年，福建學(xué)者沈世榮被召來南京。他給皇帝講了許多關(guān)于三教合一的道理。［20］ 1375年，沈世榮曾經(jīng)請(qǐng)皇帝給《道德經(jīng)》作注疏，現(xiàn)在做了翰林待詔；皇帝在撤消中書省之后因?yàn)榧毙枰恍┪娜藢W(xué)士備顧問，所以翰林院重新充實(shí)了起來。
洪武帝的馬皇后于1382年9月17日去世。她死之后，皇帝和諸王子更加依賴和尚們參加意見。這些親骨肉王子都奉旨來南京奔喪。葬禮在10月31日舉行，這時(shí)她的遺體被埋葬在孝陵，即皇帝命令在京師東郊興建的陵墓?；实壑甘久恳粋€(gè)王子須選擇一個(gè)和尚做宗教事務(wù)上的顧問，并在返回各自王國時(shí)把和尚隨身帶走。剛從西藏回京的宗泐和尚就皇后葬禮的細(xì)節(jié)給皇帝出了些主意，并介紹一些有學(xué)問的高僧來唪經(jīng)。其中有陪伴燕王朱棣的道衍參加這些活動(dòng)。［21］ 當(dāng)燕王在喪禮過后返回北京時(shí)，道衍作為宗教顧問也跟著來到北京。他卜居在一個(gè)廟內(nèi)，不管在燕王奪權(quán)以前或以后，他都在各種問題上出謀獻(xiàn)計(jì)。［22］ 朱棣后來在叫他還俗和從政時(shí)給他賜名為“廣孝”。
洪武帝的第一次內(nèi)閣制試驗(yàn)在1382年8月結(jié)束，那時(shí)他廢除了四輔官。但是，他馬上設(shè)立了另外的組織來更加專業(yè)化地實(shí)施內(nèi)閣的職責(zé)。11月，在廢除了統(tǒng)一的御史臺(tái)之后，緊接著他又廢除了他在1380年7月建立起來的諫院。然后又設(shè)立了都察院，有監(jiān)察御史8人，分巡12道。第一批監(jiān)察御史中有一個(gè)學(xué)者名詹徽（1393年死），安徽婺源人，是安徽著名文人詹同之子。［23］ 在幾個(gè)月以前的1382年10月，南京吏部曾舉行特科考試，詹徽被推薦來應(yīng)試。通過這次考試，約3700名秀才進(jìn)政府做了官。許多人被任以極其重要的行政職務(wù)，其中也有人做了尚書。這次特科選拔的士子論其才干有以下6個(gè)方面：（1）經(jīng)明而行修者；（2）擅長(zhǎng)書法者；（3）對(duì)經(jīng)書意義有深入了解者；（4）人品俊秀者；（5）有治國才具者；（6）語言有條理者。
但是在關(guān)于日常行政的諮詢方面，洪武帝沒有切實(shí)可行的其他途徑，而不得不又來依靠特殊的學(xué)者-顧問集團(tuán)——這些人最終組成了非正式的內(nèi)閣。1382年12月，他設(shè)置了大學(xué)士之職，其職責(zé)是提出建議和批閱國家的公文。大學(xué)士們被任命為紫禁城內(nèi)各宮殿中隨時(shí)應(yīng)召的官員：最典型的一個(gè)職稱便是文華殿大學(xué)士。1382年，皇帝從翰林學(xué)士中提升了四名大學(xué)士。由于大學(xué)士分散在各宮各殿，不聚集在一處，因此不能向皇帝的旨意提出統(tǒng)一的挑戰(zhàn)。［24］
［1］ 關(guān)于此案文獻(xiàn)的研究，見吳晗：《胡惟庸黨案考》[588]，載《燕京學(xué)報(bào)》，15（1934年6月），第163—205頁。
［2］ 檀上寬：《明王朝成立期之軌跡》[132]，第6頁。
?。?］ 明太祖：《御制文集》[392]（明版日期不詳；重印于《中國史學(xué)叢書》，臺(tái)北，1965年），2，第13頁；山根幸夫：《“元末之反亂”與明朝支配之確立》[601]，載《巖波講座世界歷史》，12（東京，1971年），第50頁。
［4］ 關(guān)于這些變化的討論，見賀凱：《明王朝的起源及其制度的演變》[267]，第42—43頁；賀凱：《明王朝的政府組織》[265]，載《哈佛亞洲研究學(xué)報(bào)》，21（1958年），第27—29、48—49、57—58頁；以及他在《劍橋中國史》第8卷中的一章，即將出書。
?。?］ 《明通鑒》[210]，1，第373頁。
?。?］ 《國榷》[498]，7，第588頁。
［7］ 《國榷》[498]，7，第591頁；《明通鑒》[210]，1，第378頁。見李晉華：《明代敕撰書考》[320]，《哈佛-燕京國學(xué)引得從書補(bǔ)編》，3（北平，1932年），第12頁?！冻颊]錄》[382]原為10卷。不全的5卷本照相平版印刷本見于明太祖：《明朝開國文獻(xiàn)》[388]（明初本；重印本見《中國史學(xué)叢書》，34，吳相湘編，臺(tái)北，1966年），1，第415—524頁。
?。?］ 見李晉華：《明代敕撰書考》[320]，12；明太祖：《高皇帝御制文集》[387]（1535年編），15，第13—15頁，見有關(guān)序言；以及明太祖：《明朝開國文獻(xiàn)》[388]，Ⅱ，第585—1218頁和Ⅲ，第1219—1278頁，見洪武版重印本。
［9］ 《明人傳記辭典》[191]，第640頁；李晉華：《明代敕撰書考》[320]，第12頁。
?。?0］ 關(guān)于四輔官，見《明紀(jì)》[53]，4，第18頁；黃章?。骸墩撁鞒醯乃妮o官》[239]，重印于他的《明清史研究叢稿》[242]（臺(tái)北，1977年），第57—119頁。
?。?1］ 四輔官于1382年8月取消。見《明紀(jì)》[53]，4，第22頁。
［12］ 傳記見《明人傳記辭典》[191]，第1444—1447頁；《明史》[41]，289，第7414—7415頁。
?。?3］ 見《明通鑒》[210]，1，第396頁。
?。?4］ 關(guān)于思倫發(fā)，見《明人傳記辭典》[191]中他兒子思任發(fā)（1400—1445年）的傳記，第1208—1214頁。
?。?5］ 本傳見《明史》[41]，139，第3988—3989頁。
［16］ 《明通鑒》[210]，1，第396頁。
?。?7］ 《國榷》[498]，7，第620頁。
?。?8］ 《明通鑒》[210]，1，第402頁。
?。?9］ 《明通鑒》[210]，1，第398頁。
?。?0］ 《明通鑒》[210]，1，第405—406頁。關(guān)于沈世榮，見明太祖：《諭翰林待詔沈世榮》，載《御制文集》[392]（臺(tái)北重印本，1965年），8，第17—18頁。沈世榮著有《續(xù)原教論》[467]，其序?yàn)?385年（出版地點(diǎn)不詳，1875年木刻本）。
［21］ 道衍的傳記可見之于《明人傳記辭典》[191]中的姚廣孝條，第1561—1565頁：《明史》[41]，145，第4079—4082頁。
?。?2］ 《明紀(jì)》[53]，4，第23頁；《明通鑒》[210]，1，第405頁。
?。?3］ 關(guān)于詹同的傳記，見《明人傳記辭典》[191]，第43—44頁，及《明史》[41]，136，第3927—3929頁；詹徽的傳記見《明人傳記辭典》，第35—36頁，及《明史》，136，第3929頁。
?。?4］ 《國榷》[498]，7，第630頁。
除了說胡惟庸想搞政變之外，有人舉出了各種不同的理由來解釋這次大清洗。一個(gè)理由是經(jīng)濟(jì)方面的。在1380年后的14年中，有40000多人可能喪失了生命。大多數(shù)人是有產(chǎn)者，他們的田地可被國家輕易地沒收。大清洗還使皇帝削弱了南方人在政府中所施加的影響。［2］ 但是，搞這種大清洗的主要原因似乎是皇帝的脾性所致。從空印案可知，他深深地厭惡哪怕是不忠和貪污的表現(xiàn)；胡惟庸一案在這方面顯示得更清楚不過了。
在17世紀(jì)所編的“官方”版明王朝的歷史中概括了明初的這樣一種觀點(diǎn)，即胡惟庸等人意在弒君。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們派遣明州（今寧波）衛(wèi)指揮與日本人勾結(jié)。與此同時(shí)，有個(gè)名叫封績(jī)的人——學(xué)者們對(duì)于到底有無此人甚表懷疑——據(jù)說曾被派到元朝統(tǒng)治者脫忽思帖木兒處傳遞消息，要求元君出兵支持政變。可是，正是由于胡惟庸本人傲慢自大，陰謀敗露。有一天，胡惟庸的兒子在南京墜馬，死于路過的馬車輪下。胡惟庸殺了馬車夫以泄憤。當(dāng)此事上聞?dòng)诨实蹠r(shí)，他大怒，命胡惟庸賠償馬車夫的家屬?？墒?，當(dāng)胡惟庸請(qǐng)求向馬車夫的家屬賠償黃金和綢緞時(shí)，皇帝又不許他這樣做。這使得胡惟庸害怕起來，因此他和御史大夫陳寧以及中丞涂節(jié)陰謀發(fā)動(dòng)兵變。
1379年末，占城國派使來南京進(jìn)貢。但是胡惟庸沒有將使節(jié)的到來奏聞，作為丞相這是失職行為。當(dāng)皇帝最后終于得知占城國使團(tuán)抵達(dá)南京時(shí)，他被激怒了，訓(xùn)斥了胡惟庸及其同僚左都御史汪廣洋。胡惟庸和汪廣洋諉過于中書省?；实鄞藭r(shí)大為震怒，命令處死汪廣洋，并囚系了其他有責(zé)任的官員。1380年初，涂節(jié)把胡惟庸的陰謀上報(bào)給皇帝。經(jīng)過了一番調(diào)查，皇帝命令處死胡惟庸、陳寧和涂節(jié)，哪怕涂節(jié)曾稟奏了這個(gè)陰謀案件也未被免于一死。這一調(diào)查斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行了十來年；最后，甚至連皇帝最信任的安徽籍顧問李善長(zhǎng)也被牽連了進(jìn)去。
還有一些材料說，胡惟庸以觀賞他家中的醴泉為借口，曾約請(qǐng)皇帝駕臨他家。胡惟庸準(zhǔn)備刺殺君主，但是他的計(jì)劃受挫，因?yàn)榛抡咴破嫣鰜頁踝杌实叟R幸與皇宮相距不遠(yuǎn)的胡惟庸的第宅。這名宦官風(fēng)聞這個(gè)陰謀，以致他激動(dòng)得講不出話來?；实郯l(fā)了脾氣，命人當(dāng)場(chǎng)痛加責(zé)打，但是縱然他被打得幾乎臂折，他也拼死地指著胡家住處。這使得洪武帝警覺起來，他登上宮墻看望胡家的地面。他隱隱地看見了胡惟庸暗藏的準(zhǔn)備行刺的軍隊(duì)，于是他認(rèn)識(shí)到幾乎踏進(jìn)了陷阱。在這以后不久，胡惟庸便被公開處死了。
盡管這些故事矛盾百出，但似乎可能的是，胡惟庸曾經(jīng)利用權(quán)力把自己的黨羽安插進(jìn)官僚體制中，而且實(shí)際上已從內(nèi)部接管了行政大權(quán)。［3］ 胡惟庸究竟是否超越了他的合法權(quán)力而要糾集一個(gè)聽命于他的文官死黨集團(tuán)并實(shí)際上想謀逆，像日益猜疑的皇帝所指稱的那樣，這一點(diǎn)至今還是不清楚的?；实蹖?duì)這一覺察到的威脅的反應(yīng)是撤消了曾經(jīng)是胡惟庸權(quán)力基地的中書省，同時(shí)豈撤消了其他一些最高行政機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)包括大都督府和御史臺(tái)。所剩下的就是它們下面的一些支離破碎的行政統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。軍事方面現(xiàn)在改歸較低級(jí)的五軍都督府領(lǐng)導(dǎo)，它們均直接向皇帝負(fù)責(zé)。御史制度在1382年設(shè)立都察院以前一直缺乏統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。另外，皇帝在1380年一度撤消過按察司。經(jīng)過這些改動(dòng)之后，監(jiān)察工作中有些未動(dòng)部分便由新設(shè)立的諫院擔(dān)當(dāng)起來，但是我們對(duì)這個(gè)機(jī)構(gòu)知之甚少；它在1382年又被取消了。［4］
取消了中書省之后，皇帝變成了他自己的宰相。這就使他自己肩上的工作量大大增加，這種情況對(duì)充滿干勁的洪武帝來說也許是合意的，但對(duì)以后那些更冷漠的諸帝來說則并非如此?；实郾贿@種所謂的陰謀所震動(dòng)，于是命令他的兒子燕王朱棣住在從前元朝的京師（今北京）。朱棣是一個(gè)很能干的人，因此皇帝希望這樣安排可以保證帝國北部邊疆的安全。為了減少官員和地主之間可能的互相勾結(jié)，他采用了一項(xiàng)政策，即讓南方人在北方做官，又讓北方人去當(dāng)南方的官。［5］
后來他顯然是對(duì)以前的歷次清洗感到內(nèi)咎，就發(fā)布大赦詔令，同時(shí)為以前使用過壞人、最后別無選擇而不得不處死他們的事承擔(dān)責(zé)任。［6］ 可是不久以后，他又編撰了一系列皇諭欽訓(xùn)，以使官員對(duì)他的憤怒知所畏懼。它們包括：《臣戒錄》，它記錄了212名違背君命的親王、高官、皇族和宦者的名氏；［7］ 《相鑒》，上面有82名歷史上的“賢”相和26名“奸”相。［8］ 這兩部書在1380年印出并頒行全國。在后來的年代中，皇帝又費(fèi)了很大的勁出版他關(guān)于1380年事件的看法的著作。1388年出的《昭示奸黨錄》公布了皇帝對(duì)付據(jù)說與胡惟庸有牽連的官員的真情?！肚褰啼洝穭t公布了他對(duì)付64名與這一陰謀有牽扯的和尚的真情。［9］
為了取代被清洗的官員，皇帝在1380年下令要地方官員推薦碩德重望之人來供職。到了這一年的年底，860名人員被推舉和委以官職。與此同時(shí)，在官僚的最上層皇帝任命了幾名官員特別組成他所謂的“四輔官”。［10］
這個(gè)“四”字指四季，這是古代《周禮》上的組織成規(guī)，即每一季得任用三名官員。但是，他只為春官和夏官任命了六名官員；這六個(gè)人同時(shí)兼管余下的秋官和冬官之責(zé)。按照皇帝的說法，他們的職責(zé)是“協(xié)調(diào)四時(shí)[的工作]”。但是，他們也幫助處理他作為國家首腦的司法工作，并處理一般行政上的文牘事務(wù)。當(dāng)設(shè)立這些職位的兩年所任命的9名官員中，除一人外都是些年長(zhǎng)而無任何重要政治和行政經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者；有幾個(gè)人出身于卑微的農(nóng)家。這使日益感到不安全的皇帝無受威脅之感。此外，關(guān)于司法的奏章都直接上達(dá)宸聽而不必經(jīng)過此六名官員之手。因此在這個(gè)重要方面，這個(gè)特別的“內(nèi)閣”并無多大實(shí)權(quán)；它決不能等同于中書省。
總而言之，這六名官員權(quán)力只限于給刑事判決翻案，在儒家所講究的治國平天下方面向皇帝提出建議，對(duì)政府各機(jī)關(guān)所薦舉的人的前程作出評(píng)價(jià)。在一件案子中，當(dāng)官員們真的推翻了司法判決時(shí)，其中四個(gè)人迅速被迫辭職，這四個(gè)人的某一個(gè)人還最終被處了死刑。［11］ 1380年取消中書省之后的大改組完全是急不暇擇之舉，它是通過頒發(fā)未考慮行政細(xì)節(jié)的詔令逐步實(shí)行的。滿足平時(shí)行政需要的取代辦法只能逐步地找到，而且這些辦法從來沒有完全而合理地形成過。
雖然明朝中央政府有這些實(shí)際的問題，但在14世紀(jì)80年代之初皇帝還是能夠勝利地結(jié)束西南的多次戰(zhàn)役。1372年，皇帝派學(xué)者王祎（1323—1374年）［12］ 出使云南招降統(tǒng)治云南的蒙古的梁王把匝剌瓦爾密（死于1382年）。這個(gè)地區(qū)主要住的是非漢人的土著——說藏緬語系的諸民族，現(xiàn)在仍是忠于元朝的一個(gè)行省。王祎1374年在這里被殺，這種想用和平手段兼并此地區(qū)的外交努力后來被用另一種方式來取代，但它在1375年也同樣沒有取得成功。因此在1381年皇帝改組了政府之后，他想訴諸兵力來降服云南諸民族，消滅蒙古人在他們西南根據(jù)地區(qū)的控制。那時(shí)，云南的主要城市一為昆明，即梁王宮廷所在地，一為大理，即古代大理王國遺址。雖然它名義上是一個(gè)行省并且有血族梁王坐鎮(zhèn)于此，但云南地區(qū)不是像元朝其他行省那樣由元朝統(tǒng)一的文武官署統(tǒng)治，而是由梁王松散地統(tǒng)一起來的一些部落組織治理。除了梁王自己的一套統(tǒng)治機(jī)構(gòu)外，還有一個(gè)以大理段氏為首的土著的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。這兩套組織都必得戰(zhàn)而勝之，才能使云南歸并于明帝國。
1381年9月，傅友德被任命為征南將軍，藍(lán)玉和沐英兩人為副將軍。和北伐之戰(zhàn)一樣，這一次也是皇帝指授征討的大政方略，而把細(xì)節(jié)留給將軍們自己處理。討伐軍人數(shù)達(dá)30萬。皇帝命令主力軍應(yīng)通過湖廣省之辰州和沅州（分別為今湖南之沅陵和芷江）接近云南，并指向普定（在貴州省安順附近）。他們從普定準(zhǔn)備直下“云南咽喉”而趨曲靖，此地在云南省昆明之東北約125公里。另一支小部隊(duì)則要從永寧（今四川敘永縣附近）前往烏撒（今貴州西部之威寧）。據(jù)皇帝計(jì)算，當(dāng)北面的小部隊(duì)在吸引防軍的注意力時(shí)，主力軍會(huì)輕易地攻克昆明。昆明拿下以后，主力軍應(yīng)派兵立即馳援烏撒方面的小部隊(duì)，但主力軍的主體仍應(yīng)直趨西北150英里處的大理。［13］
計(jì)劃實(shí)現(xiàn)了。他親自給將軍們?cè)诰煶峭獾凝埥托?。傅友德的軍?duì)在10月份開抵湖廣。12月，他派遣一支小部隊(duì)前往永寧和烏撒，他本人則親統(tǒng)大軍按計(jì)劃開進(jìn)云南。把匝剌瓦爾密以10萬人守曲靖，但傅友德和沐英生擒敵將，俘獲其眾2萬人。傅友德于是馬上率領(lǐng)一支偏師去烏撒，同時(shí)，藍(lán)玉和沐英急趨昆明。1382年1月6日，把匝剌瓦爾密已逃離昆明城，焚毀了他的龍衣’把他的妻子趕入湖中淹死，他自己也和大臣們都自殺身亡。藍(lán)玉和沐英再移師大理，此城于1382年4月歸降。段氏王朝的頭目和他的親屬均被押解至南京。
與此同時(shí)，麓川（今云南西南部騰沖附近）撣邦土著酋長(zhǎng)思倫發(fā)（死于1399年或1400年）被立為平緬宣威司土司。［14］ “土司”是元、明兩代在中國南部和西部任命的本地酋長(zhǎng)，他們?cè)谀切h民農(nóng)業(yè)人口尚少而不足以為地方政府提供稅收基礎(chǔ)的地區(qū)實(shí)施土著人的行政權(quán)力。思倫發(fā)于1386年叛變，因此必須用武力平叛。云南歷洪武朝一直是一個(gè)軍事難題。事實(shí)上，沐英以其余年不斷舉兵征伐撣族和那里的其他少數(shù)民族，特別是征討漢-藏人種的羅羅族（即彝族的舊稱——譯者）。1383年4月，傅友德和藍(lán)玉從云南被召還，只留沐英在那里鎮(zhèn)守，讓他做世襲的軍事長(zhǎng)官，以監(jiān)督與其他地方省級(jí)政府平行的文職行政機(jī)構(gòu)。
1382年，皇帝顯然偏施恩寵于佛教，但受到高級(jí)官員李仕魯［15］ 的攻擊。李仕魯，山東人，是一位朱熹（1130—1200年）學(xué)派的學(xué)者。1382年他被任命為大理寺卿；大理寺自1368年以來第一次又開始辦公。李仕魯強(qiáng)烈地認(rèn)為，皇帝對(duì)佛教僧徒尊崇過當(dāng)。許多和尚被授以政府中的重要職位，還有一些和尚則享有宮中特權(quán)。1382年，皇帝改組了監(jiān)督全國佛教和道教活動(dòng)的帝國的這兩個(gè)機(jī)構(gòu)，給它們命以不那么刺眼的新名稱——僧錄司和道錄司。
1382年，皇帝命令全帝國崇祀孔子——或許他是把這當(dāng)做對(duì)付儒士批評(píng)的一個(gè)打狗的肉包子。1369年的政策是只準(zhǔn)山東曲阜孔府族長(zhǎng)祭孔，現(xiàn)在皇帝一改前轍，要全帝國的一切孔廟都在秋、春兩季祀孔。［16］ 1382年6月，在他向孔子致敬以后，他據(jù)說又親往國子監(jiān)講《尚書》三篇。［17］ 后來在9月份，他又重開在前10年已經(jīng)停止舉行的科舉。［18］
不僅是李仕魯一個(gè)人反對(duì)皇帝偏愛佛教。他的大理寺下屬、學(xué)者陳文輝也正式上疏責(zé)備皇帝把佛教徒提升到關(guān)鍵職位上?；实蹧]有聽從他的批評(píng)，陳文輝本人因害怕皇帝震怒，就在南京一個(gè)橋頭跳水自殺了。［19］ 李仕魯攻擊皇帝棄“圣賢之學(xué)而崇外夷之教”。他當(dāng)著皇帝的面指責(zé)他親近佛教道教；目中無人地?cái)S笏于殿階的地下，請(qǐng)求退隱。皇帝果然大怒，立命軍官們徒手把李仕魯捶打致死。李仕魯死于殿陛之下。
李仕魯和陳文輝的觀點(diǎn)是對(duì)的；皇帝確實(shí)是偏寵佛教僧徒。但是，皇帝之所以出此是因?yàn)樗幸粋€(gè)把三教（釋、道、儒三教）合為一個(gè)倫理教義的觀點(diǎn)。1382年，福建學(xué)者沈世榮被召來南京。他給皇帝講了許多關(guān)于三教合一的道理。［20］ 1375年，沈世榮曾經(jīng)請(qǐng)皇帝給《道德經(jīng)》作注疏，現(xiàn)在做了翰林待詔；皇帝在撤消中書省之后因?yàn)榧毙枰恍┪娜藢W(xué)士備顧問，所以翰林院重新充實(shí)了起來。
洪武帝的馬皇后于1382年9月17日去世。她死之后，皇帝和諸王子更加依賴和尚們參加意見。這些親骨肉王子都奉旨來南京奔喪。葬禮在10月31日舉行，這時(shí)她的遺體被埋葬在孝陵，即皇帝命令在京師東郊興建的陵墓?；实壑甘久恳粋€(gè)王子須選擇一個(gè)和尚做宗教事務(wù)上的顧問，并在返回各自王國時(shí)把和尚隨身帶走。剛從西藏回京的宗泐和尚就皇后葬禮的細(xì)節(jié)給皇帝出了些主意，并介紹一些有學(xué)問的高僧來唪經(jīng)。其中有陪伴燕王朱棣的道衍參加這些活動(dòng)。［21］ 當(dāng)燕王在喪禮過后返回北京時(shí)，道衍作為宗教顧問也跟著來到北京。他卜居在一個(gè)廟內(nèi)，不管在燕王奪權(quán)以前或以后，他都在各種問題上出謀獻(xiàn)計(jì)。［22］ 朱棣后來在叫他還俗和從政時(shí)給他賜名為“廣孝”。
洪武帝的第一次內(nèi)閣制試驗(yàn)在1382年8月結(jié)束，那時(shí)他廢除了四輔官。但是，他馬上設(shè)立了另外的組織來更加專業(yè)化地實(shí)施內(nèi)閣的職責(zé)。11月，在廢除了統(tǒng)一的御史臺(tái)之后，緊接著他又廢除了他在1380年7月建立起來的諫院。然后又設(shè)立了都察院，有監(jiān)察御史8人，分巡12道。第一批監(jiān)察御史中有一個(gè)學(xué)者名詹徽（1393年死），安徽婺源人，是安徽著名文人詹同之子。［23］ 在幾個(gè)月以前的1382年10月，南京吏部曾舉行特科考試，詹徽被推薦來應(yīng)試。通過這次考試，約3700名秀才進(jìn)政府做了官。許多人被任以極其重要的行政職務(wù)，其中也有人做了尚書。這次特科選拔的士子論其才干有以下6個(gè)方面：（1）經(jīng)明而行修者；（2）擅長(zhǎng)書法者；（3）對(duì)經(jīng)書意義有深入了解者；（4）人品俊秀者；（5）有治國才具者；（6）語言有條理者。
但是在關(guān)于日常行政的諮詢方面，洪武帝沒有切實(shí)可行的其他途徑，而不得不又來依靠特殊的學(xué)者-顧問集團(tuán)——這些人最終組成了非正式的內(nèi)閣。1382年12月，他設(shè)置了大學(xué)士之職，其職責(zé)是提出建議和批閱國家的公文。大學(xué)士們被任命為紫禁城內(nèi)各宮殿中隨時(shí)應(yīng)召的官員：最典型的一個(gè)職稱便是文華殿大學(xué)士。1382年，皇帝從翰林學(xué)士中提升了四名大學(xué)士。由于大學(xué)士分散在各宮各殿，不聚集在一處，因此不能向皇帝的旨意提出統(tǒng)一的挑戰(zhàn)。［24］
［1］ 關(guān)于此案文獻(xiàn)的研究，見吳晗：《胡惟庸黨案考》[588]，載《燕京學(xué)報(bào)》，15（1934年6月），第163—205頁。
［2］ 檀上寬：《明王朝成立期之軌跡》[132]，第6頁。
?。?］ 明太祖：《御制文集》[392]（明版日期不詳；重印于《中國史學(xué)叢書》，臺(tái)北，1965年），2，第13頁；山根幸夫：《“元末之反亂”與明朝支配之確立》[601]，載《巖波講座世界歷史》，12（東京，1971年），第50頁。
［4］ 關(guān)于這些變化的討論，見賀凱：《明王朝的起源及其制度的演變》[267]，第42—43頁；賀凱：《明王朝的政府組織》[265]，載《哈佛亞洲研究學(xué)報(bào)》，21（1958年），第27—29、48—49、57—58頁；以及他在《劍橋中國史》第8卷中的一章，即將出書。
?。?］ 《明通鑒》[210]，1，第373頁。
?。?］ 《國榷》[498]，7，第588頁。
［7］ 《國榷》[498]，7，第591頁；《明通鑒》[210]，1，第378頁。見李晉華：《明代敕撰書考》[320]，《哈佛-燕京國學(xué)引得從書補(bǔ)編》，3（北平，1932年），第12頁?！冻颊]錄》[382]原為10卷。不全的5卷本照相平版印刷本見于明太祖：《明朝開國文獻(xiàn)》[388]（明初本；重印本見《中國史學(xué)叢書》，34，吳相湘編，臺(tái)北，1966年），1，第415—524頁。
?。?］ 見李晉華：《明代敕撰書考》[320]，12；明太祖：《高皇帝御制文集》[387]（1535年編），15，第13—15頁，見有關(guān)序言；以及明太祖：《明朝開國文獻(xiàn)》[388]，Ⅱ，第585—1218頁和Ⅲ，第1219—1278頁，見洪武版重印本。
［9］ 《明人傳記辭典》[191]，第640頁；李晉華：《明代敕撰書考》[320]，第12頁。
?。?0］ 關(guān)于四輔官，見《明紀(jì)》[53]，4，第18頁；黃章?。骸墩撁鞒醯乃妮o官》[239]，重印于他的《明清史研究叢稿》[242]（臺(tái)北，1977年），第57—119頁。
?。?1］ 四輔官于1382年8月取消。見《明紀(jì)》[53]，4，第22頁。
［12］ 傳記見《明人傳記辭典》[191]，第1444—1447頁；《明史》[41]，289，第7414—7415頁。
?。?3］ 見《明通鑒》[210]，1，第396頁。
?。?4］ 關(guān)于思倫發(fā)，見《明人傳記辭典》[191]中他兒子思任發(fā)（1400—1445年）的傳記，第1208—1214頁。
?。?5］ 本傳見《明史》[41]，139，第3988—3989頁。
［16］ 《明通鑒》[210]，1，第396頁。
?。?7］ 《國榷》[498]，7，第620頁。
?。?8］ 《明通鑒》[210]，1，第402頁。
?。?9］ 《明通鑒》[210]，1，第398頁。
?。?0］ 《明通鑒》[210]，1，第405—406頁。關(guān)于沈世榮，見明太祖：《諭翰林待詔沈世榮》，載《御制文集》[392]（臺(tái)北重印本，1965年），8，第17—18頁。沈世榮著有《續(xù)原教論》[467]，其序?yàn)?385年（出版地點(diǎn)不詳，1875年木刻本）。
［21］ 道衍的傳記可見之于《明人傳記辭典》[191]中的姚廣孝條，第1561—1565頁：《明史》[41]，145，第4079—4082頁。
?。?2］ 《明紀(jì)》[53]，4，第23頁；《明通鑒》[210]，1，第405頁。
?。?3］ 關(guān)于詹同的傳記，見《明人傳記辭典》[191]，第43—44頁，及《明史》[41]，136，第3927—3929頁；詹徽的傳記見《明人傳記辭典》，第35—36頁，及《明史》，136，第3929頁。
?。?4］ 《國榷》[498]，7，第630頁。
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