明清兩代的主要晉升道路是通過(guò)教育和文官考試制度。明代的多數(shù)教育機(jī)構(gòu)都是私人辦的，在清代它們逐漸受國(guó)家官員的控制。雍正時(shí)代，一系列省一級(jí)書(shū)院受政府之命建立起來(lái)，由國(guó)家給予津貼。［1］ 后來(lái)的乾隆時(shí)代是以宮廷用敢作敢為的方式關(guān)心學(xué)術(shù)活動(dòng)著稱，這種關(guān)注既采取了慷慨庇護(hù)制的形式，也采取了大興文字獄的形式。雖然國(guó)家還沒(méi)有直接控制省一級(jí)書(shū)院課程，但政府創(chuàng)辦這些書(shū)院的一個(gè)公開(kāi)的目的（用雍正帝的話說(shuō)）是“黜浮崇實(shí)”和杜絕考試制度中的“流弊”。［2］ 乾隆時(shí)代文字獄的重點(diǎn)在于貶斥有關(guān)北方和西北邊境問(wèn)題以及關(guān)于陸海軍事防務(wù)問(wèn)題的學(xué)術(shù)著作。［3］ 雖然文字獄時(shí)期的種種限制在1800年以后已迅速減弱到微不足道的程度，但自十九世紀(jì)以來(lái)，很大數(shù)量的書(shū)院在政府控制和檢查制度的雙重壓力下已蛻化成為專門(mén)教授科場(chǎng)文字的技術(shù)學(xué)校了。當(dāng)時(shí)批評(píng)這一點(diǎn)的人舉出了許多的理由，其中一種理由是，由于靠個(gè)人推薦和靠行賄以獲取教職起了重要作用，致使教學(xué)質(zhì)量下降；一種理由是指過(guò)分重視了考試的及第與否。［4］
考試性質(zhì)的變化也是求職的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的反映。一方面，受教育機(jī)會(huì)越來(lái)越增加，也越來(lái)越規(guī)范化。其次，地方書(shū)院網(wǎng)建立以后，學(xué)生可以離開(kāi)本鄉(xiāng)本土求學(xué)，這無(wú)疑在更多的人口中培養(yǎng)了希求上進(jìn)發(fā)跡的愿望。在中國(guó)新開(kāi)發(fā)的地區(qū)，升遷的機(jī)會(huì)更是有增無(wú)已。但就總的趨勢(shì)來(lái)說(shuō)，特別是在富饒而人口稠密的東南地區(qū)，上升的機(jī)遇則是每況愈下的。［5］
在十九世紀(jì)社會(huì)中取得成就的合法道路上的這些滯礙，即教育和文官制度中的問(wèn)題，促使人們?cè)V諸非法途徑，從而提高了非法途徑的重要性，特別在富裕和有權(quán)勢(shì)的人們中更是如此。這些滯礙也鼓勵(lì)那些當(dāng)權(quán)人物力圖因人設(shè)事以用于收容一個(gè)朋友或報(bào)答一件恩寵，從而擴(kuò)大了候補(bǔ)官員的隊(duì)伍，他們麇集在水陸交通要道等候著不可能兌現(xiàn)的任命；同時(shí)這也在考核合格的謀求官職者中增加了薦舉的重要性。［6］
對(duì)社會(huì)升遷現(xiàn)存渠道的壓力，無(wú)疑地促成了清代中國(guó)政治行為的特殊型式—一即庇護(hù)制網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)——的形成，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中，在庇護(hù)者與被庇護(hù)者的關(guān)系中負(fù)擔(dān)的義務(wù)比他們?cè)谡ぷ髦型ǔ３袚?dān)的要多一些。庇護(hù)網(wǎng)結(jié)構(gòu)有它傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系的根源。這種社會(huì)關(guān)系主要表現(xiàn)為親屬關(guān)系和同鄉(xiāng)關(guān)系。共同的家庭紐帶或者共同的鄉(xiāng)里關(guān)系是與陌生人交往時(shí)應(yīng)用的第一原則。它被用來(lái)確定社會(huì)的親疏距離和等級(jí)制度，也被用來(lái)辦理公務(wù)和確定相互間的義務(wù)。在沒(méi)有這種紐帶的情況下，通常就制造假親屬關(guān)系來(lái)代替它。這種關(guān)系是非正式社會(huì)交往的基礎(chǔ)，也是常設(shè)性社會(huì)組織——從詩(shī)社到秘密會(huì)社到商業(yè)行會(huì)——的支柱。在學(xué)界和官場(chǎng)上，教育和考試制度也維系著同樣的庇護(hù)人—被庇護(hù)人的關(guān)系，在這里上級(jí)就是先生（“老師”），下級(jí)就是學(xué)生（“門(mén)生”）。“老師”不僅包括學(xué)校中的教師，也包括政府官員，即鄉(xiāng)試和會(huì)試中的主考官，以及各省的提學(xué)。
在非私人的制度中攙進(jìn)些私人關(guān)系，這一趨勢(shì)在社會(huì)交往中的各個(gè)方面都有所表現(xiàn)。這種趨勢(shì)在行政和公務(wù)中至少都被認(rèn)為是發(fā)揮效率的潛在障礙，而從最壞的方面說(shuō)它被視為腐化的根源。這樣結(jié)合起來(lái)的私利能夠破壞行政中的公益或者商業(yè)企業(yè)中的集體利益。招權(quán)納賄、任人唯親、裙帶關(guān)系以及所有饋贈(zèng)和小恩小惠，是中國(guó)官場(chǎng)的通病，而這種事實(shí)是被接受，甚至在某些情況下是被體諒的。所以問(wèn)題不在于消滅這些陋習(xí)，而是如何把它們限制在可以控制的范圍內(nèi)。
這種妥協(xié)需要比政府力所能及的更細(xì)心的平衡。通常的辦法是由官方禁止一切行賄、饋贈(zèng)和徇私枉法之舉，因?yàn)榧俣ǎ悍彩抢^續(xù)偷偷摸摸地干的事，就能夠把它們保持在可容忍的范圍之內(nèi)。因此，新皇帝登極時(shí)總是布告天下禁阻這種種弊端和搞這些活動(dòng)的派系。那些被認(rèn)為是國(guó)家官吏之間搞結(jié)黨營(yíng)私的行為，要受到彈劾和懲治。凡是這些政策被嚴(yán)格執(zhí)行的時(shí)候，不論在任何情況下，即不論在社會(huì)上和官場(chǎng)上，都不可能又要討好上官而又不冒遭到批評(píng)的危險(xiǎn)。一紙便條、一句話、一次訪晤，都可能使這一行動(dòng)的主、客體雙方招致疑慮。
自然，由于社會(huì)交際從來(lái)不會(huì)禁絕，甚至嚴(yán)厲的禁令也不能阻止形成政府所反對(duì)的那種私人的政治和社會(huì)聯(lián)盟。因此，測(cè)量官場(chǎng)腐敗到什么程度的好方法是看私人的派系紐帶在某一時(shí)期公開(kāi)表現(xiàn)，甚至夸耀到了什么程度。這反映在和珅官邸外面的干謁者門(mén)庭若市這一丑聞上，也反映在一位官員的言論中，他在贊譽(yù)另一位顯宦的品質(zhì)時(shí)說(shuō)，他的門(mén)內(nèi)沒(méi)有私人干謁者。官場(chǎng)和學(xué)界中庇護(hù)人-被庇護(hù)人關(guān)系的重要性，以及它們?cè)诶糁位鞚釙r(shí)代的 變本加厲，對(duì)庇護(hù)人和被庇護(hù)人來(lái)說(shuō)都變成了一個(gè)負(fù)擔(dān)。許多官員拒絕當(dāng)提學(xué)，因?yàn)檫@個(gè)差事有過(guò)多的政治義務(wù)。許多及第的士子沒(méi)有得官，因?yàn)樗麄兒鲆暎蛘吒愀獾氖蔷芙^了向有權(quán)勢(shì)的官員表表例行的“敬意”。
據(jù)說(shuō)，中國(guó)的黃金時(shí)代是師即吏而吏即師的時(shí)代。十九世紀(jì)是教育腐敗的時(shí)代，這正是因?yàn)樗c官場(chǎng)風(fēng)氣聯(lián)系太緊之故。由于老師是庇護(hù)人，而門(mén)生是被庇護(hù)人，也就明顯地包含有政治義務(wù)在內(nèi)。當(dāng)然，政治關(guān)系的確立可以通過(guò)向要得到其恩寵的人送禮，并自稱為他的學(xué)“門(mén)生”。用這種方式，雖然不光采，但可以變成權(quán)勢(shì)人物的“門(mén)生”，即使前者年歲較輕和學(xué)識(shí)較淺也在所不計(jì)。［7］
［1］ 盛朗西：《中國(guó)書(shū)院制度》，第155—156頁(yè)。
?。?］ 1733年上諭，載同上書(shū)，第132頁(yè)。
?。?］ 傅路特：《乾隆時(shí)期的文字獄》（紐約1966年重印版），第47—49、61頁(yè)。
?。?］ 盛朗西：《中國(guó)書(shū)院制度》，第217—219頁(yè)。關(guān)于當(dāng)時(shí)人的觀點(diǎn)，例如可看阮葵生：《茶余客話》，卷2第61頁(yè)；錢(qián)大昕：《十駕齋養(yǎng)新錄》，第18卷。
?。?］ 何炳棣：《中華帝國(guó)晉升的階梯》，第242頁(yè)。關(guān)于書(shū)院在教育中的重要性，見(jiàn)孟森：《清史講義》，第390—391頁(yè)。
?。?］ 關(guān)于任命制度，見(jiàn)瓦特：《中華帝國(guó)末年的縣官》，第51—55頁(yè)。關(guān)于薦舉制度，見(jiàn)呂元聰：《清代初年的翰林院》，（倫敦大學(xué)博士論文，1968年），第206—207、212—213頁(yè)。要得到薦舉有時(shí)得付錢(qián)；梅茨格：《清代官僚政治的內(nèi)部組織》，第323—324頁(yè)。
?。?］ 賀長(zhǎng)齡：《皇朝經(jīng)世文編》，卷6第6頁(yè)；徐珂編：《清稗類鈔》，卷7（《師友錄》）第65號(hào)第8—10頁(yè)。
考試性質(zhì)的變化也是求職的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的反映。一方面，受教育機(jī)會(huì)越來(lái)越增加，也越來(lái)越規(guī)范化。其次，地方書(shū)院網(wǎng)建立以后，學(xué)生可以離開(kāi)本鄉(xiāng)本土求學(xué)，這無(wú)疑在更多的人口中培養(yǎng)了希求上進(jìn)發(fā)跡的愿望。在中國(guó)新開(kāi)發(fā)的地區(qū)，升遷的機(jī)會(huì)更是有增無(wú)已。但就總的趨勢(shì)來(lái)說(shuō)，特別是在富饒而人口稠密的東南地區(qū)，上升的機(jī)遇則是每況愈下的。［5］
在十九世紀(jì)社會(huì)中取得成就的合法道路上的這些滯礙，即教育和文官制度中的問(wèn)題，促使人們?cè)V諸非法途徑，從而提高了非法途徑的重要性，特別在富裕和有權(quán)勢(shì)的人們中更是如此。這些滯礙也鼓勵(lì)那些當(dāng)權(quán)人物力圖因人設(shè)事以用于收容一個(gè)朋友或報(bào)答一件恩寵，從而擴(kuò)大了候補(bǔ)官員的隊(duì)伍，他們麇集在水陸交通要道等候著不可能兌現(xiàn)的任命；同時(shí)這也在考核合格的謀求官職者中增加了薦舉的重要性。［6］
對(duì)社會(huì)升遷現(xiàn)存渠道的壓力，無(wú)疑地促成了清代中國(guó)政治行為的特殊型式—一即庇護(hù)制網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)——的形成，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中，在庇護(hù)者與被庇護(hù)者的關(guān)系中負(fù)擔(dān)的義務(wù)比他們?cè)谡ぷ髦型ǔ３袚?dān)的要多一些。庇護(hù)網(wǎng)結(jié)構(gòu)有它傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系的根源。這種社會(huì)關(guān)系主要表現(xiàn)為親屬關(guān)系和同鄉(xiāng)關(guān)系。共同的家庭紐帶或者共同的鄉(xiāng)里關(guān)系是與陌生人交往時(shí)應(yīng)用的第一原則。它被用來(lái)確定社會(huì)的親疏距離和等級(jí)制度，也被用來(lái)辦理公務(wù)和確定相互間的義務(wù)。在沒(méi)有這種紐帶的情況下，通常就制造假親屬關(guān)系來(lái)代替它。這種關(guān)系是非正式社會(huì)交往的基礎(chǔ)，也是常設(shè)性社會(huì)組織——從詩(shī)社到秘密會(huì)社到商業(yè)行會(huì)——的支柱。在學(xué)界和官場(chǎng)上，教育和考試制度也維系著同樣的庇護(hù)人—被庇護(hù)人的關(guān)系，在這里上級(jí)就是先生（“老師”），下級(jí)就是學(xué)生（“門(mén)生”）。“老師”不僅包括學(xué)校中的教師，也包括政府官員，即鄉(xiāng)試和會(huì)試中的主考官，以及各省的提學(xué)。
在非私人的制度中攙進(jìn)些私人關(guān)系，這一趨勢(shì)在社會(huì)交往中的各個(gè)方面都有所表現(xiàn)。這種趨勢(shì)在行政和公務(wù)中至少都被認(rèn)為是發(fā)揮效率的潛在障礙，而從最壞的方面說(shuō)它被視為腐化的根源。這樣結(jié)合起來(lái)的私利能夠破壞行政中的公益或者商業(yè)企業(yè)中的集體利益。招權(quán)納賄、任人唯親、裙帶關(guān)系以及所有饋贈(zèng)和小恩小惠，是中國(guó)官場(chǎng)的通病，而這種事實(shí)是被接受，甚至在某些情況下是被體諒的。所以問(wèn)題不在于消滅這些陋習(xí)，而是如何把它們限制在可以控制的范圍內(nèi)。
這種妥協(xié)需要比政府力所能及的更細(xì)心的平衡。通常的辦法是由官方禁止一切行賄、饋贈(zèng)和徇私枉法之舉，因?yàn)榧俣ǎ悍彩抢^續(xù)偷偷摸摸地干的事，就能夠把它們保持在可容忍的范圍之內(nèi)。因此，新皇帝登極時(shí)總是布告天下禁阻這種種弊端和搞這些活動(dòng)的派系。那些被認(rèn)為是國(guó)家官吏之間搞結(jié)黨營(yíng)私的行為，要受到彈劾和懲治。凡是這些政策被嚴(yán)格執(zhí)行的時(shí)候，不論在任何情況下，即不論在社會(huì)上和官場(chǎng)上，都不可能又要討好上官而又不冒遭到批評(píng)的危險(xiǎn)。一紙便條、一句話、一次訪晤，都可能使這一行動(dòng)的主、客體雙方招致疑慮。
自然，由于社會(huì)交際從來(lái)不會(huì)禁絕，甚至嚴(yán)厲的禁令也不能阻止形成政府所反對(duì)的那種私人的政治和社會(huì)聯(lián)盟。因此，測(cè)量官場(chǎng)腐敗到什么程度的好方法是看私人的派系紐帶在某一時(shí)期公開(kāi)表現(xiàn)，甚至夸耀到了什么程度。這反映在和珅官邸外面的干謁者門(mén)庭若市這一丑聞上，也反映在一位官員的言論中，他在贊譽(yù)另一位顯宦的品質(zhì)時(shí)說(shuō)，他的門(mén)內(nèi)沒(méi)有私人干謁者。官場(chǎng)和學(xué)界中庇護(hù)人-被庇護(hù)人關(guān)系的重要性，以及它們?cè)诶糁位鞚釙r(shí)代的 變本加厲，對(duì)庇護(hù)人和被庇護(hù)人來(lái)說(shuō)都變成了一個(gè)負(fù)擔(dān)。許多官員拒絕當(dāng)提學(xué)，因?yàn)檫@個(gè)差事有過(guò)多的政治義務(wù)。許多及第的士子沒(méi)有得官，因?yàn)樗麄兒鲆暎蛘吒愀獾氖蔷芙^了向有權(quán)勢(shì)的官員表表例行的“敬意”。
據(jù)說(shuō)，中國(guó)的黃金時(shí)代是師即吏而吏即師的時(shí)代。十九世紀(jì)是教育腐敗的時(shí)代，這正是因?yàn)樗c官場(chǎng)風(fēng)氣聯(lián)系太緊之故。由于老師是庇護(hù)人，而門(mén)生是被庇護(hù)人，也就明顯地包含有政治義務(wù)在內(nèi)。當(dāng)然，政治關(guān)系的確立可以通過(guò)向要得到其恩寵的人送禮，并自稱為他的學(xué)“門(mén)生”。用這種方式，雖然不光采，但可以變成權(quán)勢(shì)人物的“門(mén)生”，即使前者年歲較輕和學(xué)識(shí)較淺也在所不計(jì)。［7］
［1］ 盛朗西：《中國(guó)書(shū)院制度》，第155—156頁(yè)。
?。?］ 1733年上諭，載同上書(shū)，第132頁(yè)。
?。?］ 傅路特：《乾隆時(shí)期的文字獄》（紐約1966年重印版），第47—49、61頁(yè)。
?。?］ 盛朗西：《中國(guó)書(shū)院制度》，第217—219頁(yè)。關(guān)于當(dāng)時(shí)人的觀點(diǎn)，例如可看阮葵生：《茶余客話》，卷2第61頁(yè)；錢(qián)大昕：《十駕齋養(yǎng)新錄》，第18卷。
?。?］ 何炳棣：《中華帝國(guó)晉升的階梯》，第242頁(yè)。關(guān)于書(shū)院在教育中的重要性，見(jiàn)孟森：《清史講義》，第390—391頁(yè)。
?。?］ 關(guān)于任命制度，見(jiàn)瓦特：《中華帝國(guó)末年的縣官》，第51—55頁(yè)。關(guān)于薦舉制度，見(jiàn)呂元聰：《清代初年的翰林院》，（倫敦大學(xué)博士論文，1968年），第206—207、212—213頁(yè)。要得到薦舉有時(shí)得付錢(qián)；梅茨格：《清代官僚政治的內(nèi)部組織》，第323—324頁(yè)。
?。?］ 賀長(zhǎng)齡：《皇朝經(jīng)世文編》，卷6第6頁(yè)；徐珂編：《清稗類鈔》，卷7（《師友錄》）第65號(hào)第8—10頁(yè)。
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