川江之險(xiǎn)甲天下聞?wù)呱儽扔谧T虎勞人墨客詩狀其險(xiǎn)者夥矣然詩而不記記而不詳老坡之遊石鐘所以歎酈元之簡而笑李渤之陋也同年笠庵金君天下之壯士也年二十許宰黔中往時(shí)充神京鉛運(yùn)使出峽江以解脫紀(jì)行記經(jīng)而詩緯之纍然成帙蓋其學(xué)贍故援據(jù)詳其才雄故論斷確偉哉笠庵使挾其所有出入侍從備天子顧問行祕書豈足道哉抑余所以奇笠庵不在此夫贍於學(xué)學(xué)人也雄於才才人也天下之大具笠庵之才之學(xué)者宜皆可以為笠庵之記與詩然前乎笠庵者固未嘗為笠庵之所為而必待笠庵今日之自為者何歟今夫乘舟于囿盪而變色地非甚險(xiǎn)而猶爾者膽弱故也今使履厚寸之木簸漾於驚湍飛澇中而又飌師怒號于其上猛獸奇鬼嵯岈逼伺于其旁危磯怪碣探頭露臂齧噬橫梗于其下當(dāng)此之時(shí)雖子建之才公幹之學(xué)亦必魂駴目昡瑟縮于一葉之中扃口戢手而莫敢動(dòng)而笠庵獨(dú)申申然如如然搔首捋髭濡墨引褚而敘之而歌之而攷證辯駁之而詼諧嘲笑之千里之遙三月之久無虛日無虛地是則笠庵之奇不奇於其才之雄學(xué)之贍而奇於其膽之壯也夫惟有如是之膽然後能為如是之記與詩則是笠庵之才信非才人之才而壯士之才笠庵之學(xué)信非學(xué)人之學(xué)而壯士之學(xué)也昔謝疊山論文曰放膽劉青田相人曰膽怯膽之於人大矣小用之於為文為有膽之文然後大用之於為吏為有膽之吏為有膽之文故可以朝百賦而鬱怒暮千詩而緊遒坦然出沒于三千懸水之中而身不濡目不瞬是如卵之膽也非難之難者也為有膽之吏則必能言人之所不敢言為人之所不敢為屹然山立於萬麋傾角之會(huì)而利不動(dòng)威不惕是一身之膽也難之難者也今笠庵之為吏也一如其為文而且有大過乎其為文者則是笠庵之心無罣礙故無恐怖放此四大還於一如夫亦安往而不如老坡之解脫也者區(qū)區(qū)出峽之解脫其亦小矣雖然吾黔之服官者率不免于是役則斯編也一切眾生方將倚為苦海之航迷津之筏其庶幾涉川而嬉免于擿埴索途之苦矣於解脫乎何有

　　辛亥嘉平望日山右年愚弟孫希元序