梁惠王曰："晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？"

　　孟子對曰："地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：'仁者無敵。'王請勿疑！"

　　這一節(jié)里，孟子又提出了一個重要的思想觀念。這個觀念，愛看武打片的讀者肯定都熟悉得不得了。什么觀念呢？往下看。

　　到這時候，梁惠王大概是和孟子混熟了，終于掏心窩子了。梁惠王說："老孟哎，你有所不知，我這些年過的呀，唉，別提了，真是糗事一籮筐！"

　　孟子心里偷著樂："老小子，你要沒點兒糗事，能高薪請我么！"

　　梁惠王接著說："按說我們魏國本來也是個強國，屬于第一世界國家，可到了我手里，東邊被齊國打敗了，我大兒子也死在齊國人手里了，西邊又被秦國人奪了七百里的地盤啊！這還沒完，南邊的楚國也欺負咱，實在是氣死我了！他們憑什么啊，就因為我是河南人嗎！哼，老虎不發(fā)威，當我是病貓。我要讓他們知道，梁叔生氣了，后果很嚴重！哼，我要報仇雪恨！丟了的那些地盤，我刁得一是一定要回去的！老孟，給我支支招兒，想想轍！"

　　孟子"嘿嘿"一笑："容易！"

　　梁惠王一喜："真的容易？"

　　孟子說："容易，太容易了，您就這么點兒愿望啊，好辦得很！"

　　梁惠王兩眼放光，湊近了說："快給我忽悠忽悠！"

　　"嗯--？？？"

　　"咳，老孟啊，我都被你忽悠慣了。別計較我的口誤了，快給我說說！"

　　孟子又是"嘿嘿"一笑，從懷里摸出個東西來。梁惠王一看，沒見過，不認識。

　　孟子拿著那個奇怪的東西，手腕輕輕一抖，說開了："啷里個啷，啷里個啷，啷里個啷里個啷里個啷--"

　　梁惠王丈二和尚摸不著頭腦，傻看著孟子。

　　孟子繼續(xù)："啷里個啷，啷里個啷，啷里個啷里個啷里個啷--鮮鹽髓玉不咬醬，膘一膘--"

　　"嘿嘿嘿，你先停停，"梁惠王一撥拉孟子，"你說的這是哪國話?。?

　　孟子應道："您忘了，我是山東人吶，這是我的老家話！"

　　梁惠王氣道："我聽不懂。你說我能聽懂的，說河南話！"

　　"哎，"孟子應了一聲，接著一晃手里那個怪東西，"鮮鹽……現(xiàn)眼……咸鹽……大王您饒了我吧，河南話我不會說??！"

　　梁惠王沒好氣道："那就說普通話好了。"

　　"好，說普通話，"孟子接著說開了，"啷里個啷，啷里個啷，啷里個啷里個啷里個啷。閑言碎語不要講，表一表，好漢武松武二郎……"

　　"等等，等等，怎么武松都出來了？"

　　"噢，對了，這時候還沒武松呢，講串了，重來--閑言碎語不要講，表一表，超級圣人周文王！"

　　梁惠王："我倒！怎么又是周文王啊，又是這一套，也沒點兒新鮮的！"

　　孟子越說越帶勁：

　　"閑言碎語不要講，表一表，超級圣人周文王！

　　這一天，周文王到了景陽崗，突然口水往下淌。

　　是什么酒味兒這么香，看一看，原來是三碗不過崗。

　　啷里個啷，啷里個啷，啷里個啷里個啷里個啷。

　　我竹板兒打得快，我竹板兒打得響，

　　我來把武松打虎的經(jīng)過講一講--

　　不對啊，我怎么又說上武松了，咳，我一打竹板兒就往武松哪兒拐了。"

　　梁惠王一晃腦袋："你還是正常說話吧，別來這山東快書了！"

　　孟子把竹板兒一放："我本來是想搞搞多媒體教學的，這樣我講的道理您可能更容易學。算了，還是恢復常規(guī)教學好了，做人不能太前衛(wèi)。對了，您方才也說了，魏國本是個第一世界強國，可是您要知道，別說您魏國這么好的底子，就算是個只有方圓百里的小國，照樣可以取得天下！"

　　孟子這話是不是讓人覺得很夸張，很無稽？其實，百里小國取天下的說法以后在《孟子》這本書里我們還會經(jīng)?？吹剑@可是孟子的老生常談，在他的思想體系當中重要得很（其實遠不止他一個人愛拿這個例子說事）。那么，真有人百里小國取過天下么？當然有，要是沒有這么個扎實的論據(jù)握在手里，孟子的話可就分量輕多了。

　　那，這位百里取天下的高人是誰呢？

　　就是孟子翻來覆去講了一輩子的周文王，商湯王也是。關于這一點，后面孟子還有詳述，我們也留到后面再說。現(xiàn)在，孟子講了，百里都可以取天下，邏輯就是，魏國可遠遠不止百里啊，所以呢，人家百里都能取天下，我們魏國多少倍于百里，只要照著人家當年的路子去走，取天下不是更容易么！

　　那，當年人家走的是什么路子呢？

　　老生常談又來了：仁政。

　　孟子說："您得對人民群眾施行仁政，刑法要少些，稅率要低些，種田的讓他們好好種田，年輕人讓他們好好學學孝悌之道，這樣呢，人們在家會孝順父母，會尊敬兄長，在社會上呢會好好追隨上級領導，如果一個國家能做到這些了，那么，就算只讓大家拿著木頭棍子也足以打敗秦國和楚國那些職業(yè)軍人了。"

　　孟子又描述了一個看似不可能的前景，他又接著解釋，為什么這個看似不可能的前景其實是可能的："秦國和楚國他們看上去很強大，但是，他們征兵很厲，這就妨害了農(nóng)時。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到影響了，大家都饑寒交迫、妻離子散，生活在水深火熱之中。在這個時候，您的仁義之師只要一去，'起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人'，人心全會歸向您的，誰能擋得住呢？所以說'仁者無敵'，就是這個道理?。?

　　--"仁者無敵"出現(xiàn)了！

　　早期的香港武打片里經(jīng)常有人說這個"仁者無敵"，我最早以為是"忍者無敵"，以為是在夸日本忍者，是說忍者是最厲害的高手，后來才知道是"仁者無敵"?？墒?，那些武打片里雖然總是說這個"仁者無敵"，可一點兒也看不出有什么仁政與和平的味道--如果真的都是"仁"了，那也就不是武打片了。

　　這些早期武打片雖然都很濫，但是啟發(fā)了我一個道理，那就是--"仁者無敵"這四個字只能說說，只能當作招牌，真正管用的還得是打。

　　靠仁政以百里取天下的事情即便真的有過，但是，時代早就變了，而且，大家注意到?jīng)]有，孟子這次重申他的仁政主張，還像以前一樣屬于綱領性的內(nèi)容，還是缺少細化的步驟和量化的指標?？磥磉@就是思想家和改革家的一個重要區(qū)別。

　　孟子專案組的組長劉三吾評論過孟子"就算只讓大家拿著木頭棍子也足以打敗秦國和楚國那些職業(yè)軍人了"這句話，認為是"迂且遠"，他在這點上說得還是有些道理的。但是，我們?nèi)绻虼硕置献印⑴跎眺?，就應該先想一想我們是站在什么立場上說話，當我們看到秦國迅速強大起來的時候，在贊嘆它的時候，想沒想過：如果我們不是旁觀者，不是秦王，而是生活在秦國的一介卑微草民呢？

　　很多事情都是看似簡單，但越想就越覺得復雜，越難以下個結論。這個問題，后面慢慢再談吧。

　　梁惠王雖然尊敬孟子，卻始終沒有采納他的意見。

　　孟子也沒轍，收拾了竹板兒往外走。梁惠王聽著遠去的竹板兒聲，還夾雜著孟老夫子的山東話，越去越遠："啷里個啷，啷里個啷，啷里個啷里個啷里個啷。我打竹板兒，笑哈哈，大王他是個榆木腦袋瓜……"

　　梁惠王其實也不容易呀，這時候，他歲數(shù)也大了，身體也不行了，一大堆糗事大概又搞得他心里很窩火，終于，他有點兒頂不住了。

　　梁惠王虛弱地靠在床上，這個時候，兒子來了，這個兒子，就是未來的粱襄王。粱襄王心疼地看著虛弱的父親，關心地說："老爸，您得多注意健康。"

　　梁惠王"哼"了一聲："廢話！"

　　未來的粱襄王說："現(xiàn)在醫(yī)生說了，單是生理健康不是健康，還得有心理也健康。我看您老人家總是心事重重的，應該排解一下才好。"

　　"怎么排解？"

　　"老爸，我特意為您從魯國請來一個文工團，魯國不是在山東么，所以文工團里邊有個特別會說山東快書的，我讓他給您說一段--"

　　梁惠王一聽這話，立時兩眼圓睜，指著不肖子吼道："臭小子，別跟我提什么山東快書，再提我跟你急?。?！◎＃￥％……※×"

　　話音才落，梁惠王"咕咚"向后一仰，死了。

　　舞臺帷幕落下，梁惠王莊嚴謝幕了，下面出場的就是梁惠王的兒子粱襄王了。