正文

全後漢文卷六十

全後漢文 作者:(清)嚴(yán)可均 輯


  烏程嚴(yán)可均校輯

  陳龜

  龜字叔珍。上黨泫氏人。永建中舉孝廉。五遷為五原太守。永和中為使匈奴中郎將?;傅鄢醢荻冗|將軍。氣骸骨歸。復(fù)徵為尚書。奏請(qǐng)誅梁冀。不省。不食七日而死。

  上表

  仁恩廣被?;魇夥健J估险咭詨劢K。孤幼得保長年。猶臨河轉(zhuǎn)石。易于反掌。(初學(xué)記七引謝承後漢書。)

  拜度遼將軍臨行上疏

  臣龜蒙恩累世。馳騁邊垂。雖展鷹犬(文選陳琳為袁紹覈豫州注引謝承書。鷹犬下有搏擊二字。)之用。頓斃胡虜之庭。魂骸不返。薦享狐貍。猶無以塞厚責(zé)。荅萬分也。至臣頑駑。器無鉛刀一割之用。過受國恩。榮秩兼優(yōu)。生年死

  陳龜   一

  日。永懼不報(bào)。臣聞三辰不軌。擢士為相。蠻夷不恭。拔卒為將。臣無文武之才。而忝鷹揚(yáng)之任。上慚聖明。下懼素餐。雖歿軀體。無所云補(bǔ)。今西州邊鄙。土地塉 。鞍馬為居。射獵為業(yè)。男寡耕稼之利。女乏機(jī)杼之饒。守塞候望。懸命鋒鏑。聞急長驅(qū)。去不圖反。自頃年以來。匈奴數(shù)攻營郡。殘殺長吏。侮略良細(xì)。戰(zhàn)夫身膏沙漠。居人首係馬鞍?;蚺e國掩戶。盡種灰滅。孤兒寡婦。號(hào)哭空城。野無青草。室如懸磬。雖含生氣。實(shí)同枯朽。往歲并州水雨。災(zāi)螟互生。稼穡荒耗。租更空闕。老者慮不終年。少壯懼於困 。陛下以百姓為子。品庶以陛下為父。焉可不日昃勞神。垂撫循之恩哉。唐堯親捨其子以禪虞舜者。是欲民遭聖君。不令遇惡主也。故古公杖策。其民五倍。文王西伯。天下歸之。豈復(fù)輿金輦寶。以為民惠乎。近孝文皇帝感一女子之言。除肉刑之法。體德行仁。為漢賢主。陛下繼中興之統(tǒng)。承光武之業(yè)。臨朝聽政。而未留聖意。且牧守不良。或出中官。懼逆上旨。取過目前。呼嗟之聲。招致災(zāi)害。原虜兇捍。因衰緣隙。而令倉庫單于豺狼之口。功業(yè)無銖雨之效。皆由將帥不忠。聚姦所致。前涼州刺史祝良。初除到州。多所糾罰。太守令長。貶黜將半。政未踰時(shí)。功效卓然。實(shí)應(yīng)賞異。以勸功能。改任守牧。去斥姦殘。又宜更選匈奴烏桓護(hù)羌中郎將校尉。簡練文武。授之法令。除并涼二州今年租更。寬赦罪隸。埽除更始。則善吏知奉公之佑。惡者覺營私之禍。胡馬可不窺長城。塞下無候望之患矣。(後漢陳龜傳。)

  郎顗

  顗字雅光。北海安丘人。陽嘉初公車徵拜郎中。辭病不就。後復(fù)公車徵。不行。為同縣孫禮所殺。

  郎顗   二

  詣闕拜章

  臣聞天垂妖象。地見災(zāi)符。所以譴告人主。責(zé)躬修德。使正機(jī)平衡。流化興政也。易內(nèi)傳曰。凡災(zāi)異所生。各以其政。變之則除。消之亦除。伏惟陛下躬以昃之聽。溫三省之勤。思過念咎。務(wù)消祇悔。方今時(shí)俗奢佚。淺恩薄義。夫救奢必于儉約。拯薄無若敦厚。安上理人。莫善干禮。修禮遵約。蓋惟上興。革文變薄。事不在下。故周南之德。關(guān)睢政本。本立道生。風(fēng)行草從。澄其源者流清。溷其本者末濁。天地之道。其猶鼓籥。以虛為德。自近及遠(yuǎn)者也。伏見往年以來。園陵數(shù)災(zāi)。炎光熾猛。驚動(dòng)神靈。易天人應(yīng)曰。君子不思遵守利。茲謂無澤。厥災(zāi)孽?;馃鋵m。又曰。君高臺(tái)府。犯陰侵陽。厥災(zāi)火。又曰。上不儉。下不節(jié)。災(zāi)火並作。燒君室。自頃繕理西苑。修復(fù)太學(xué)。宮殿官府。多所搆飾。昔盤庚遷殷。去奢即儉。夏后卑室。盡力致美。又魯人為長府。閔子騫曰。仍舊貫。何必改作。臣愚以為諸所繕修。事可省減。稟卹貧人。賑贍孤寡。此天之意也。人之慶也。人之本也[人之本也之坐當(dāng)作仁]。儉之要也。焉有應(yīng)天養(yǎng)人。為仁為儉。而不降福者哉。土者地祇。陰性澄靜。宜以施化之時(shí)。敬而勿擾。竊見正月以來。陰闇連日。易內(nèi)傳曰。久陰不雨。亂氣也。蒙之比也。蒙者。君臣上下相冒亂也。又曰。賢德不用。厥異常陰。夫賢者?;?。雲(yún)者。雨之具也。得賢而不用。猶久陰而不雨也。又頃前數(shù)日。寒過其節(jié)。冰既解 。還復(fù)凝合。夫寒往則暑來。暑往則寒來。此言日月相推。寒暑相避。以成物也。今立春之後?;鹭杂檬?。當(dāng)溫而寒。違反時(shí)節(jié)。由功賞不至。而刑罰必加也。宜須立秋。順氣行罰。臣伏安飛候。參察眾政。以為立夏之後。當(dāng)有震裂涌水害[害之當(dāng)作之害]。之又比熒惑失度。盈縮往來。涉歷輿鬼。環(huán)繞軒轅?;鹁戏?。夏之政也。政有失禮。不從夏令。則熒惑失行。正月三日至乎九日。三公卦也。三公上應(yīng)臺(tái)階。下同元首。政失其道。則寒陰反節(jié)。節(jié)彼南山。詠?zhàn)灾茉?。股肱良哉。著于虞典。而今之在位。競託高虛。納累鍾之奉。亡天下之憂。棲遲偃仰。寢疾自逸。被策文。得賜錢。即復(fù)起矣。何疾之易。而愈之速。以此消伏災(zāi)眚。興致升平。其可得乎。今選舉牧守。委任三府。長吏不良。既咎州郡。州郡有失。豈得不歸責(zé)舉。而陛下崇之彌優(yōu)。自下慢事愈甚。所謂大網(wǎng)疏。小綱數(shù)。三公非臣之仇。臣非狂夫之作。所謂發(fā)憤忘食。懇懇不已者。誠念朝廷欲致興平。非不能面譽(yù)也。臣生長草野。不曉禁忌。披露肝膽。書不擇言。伏鑽鼎鑊。死不敢恨。謹(jǐn)詣闕奉章。伏待重誅。(後漢郎顗傳。)

  郎顗   三

  臣聞天垂誡。地見災(zāi)異。所以譴告人主。克已修德也。故應(yīng)天以誠而不以言。導(dǎo)下以躬而不以刑。頃者宮殿官府。多所治飾。昔盤庚遷殷。去奢即儉。夏后卑宮。盡力以致美。顒以為諸所繕治。事可減省。以恤貧民。以賑孤寡。天之意也。人之願(yuàn)也。陛下躬親庶事。詔書每下。廣開不諱之路。以天下為憂。百姓為念。而不數(shù)見公卿。責(zé)以政事。誠優(yōu)游養(yǎng)德之道也。然三公者。調(diào)和陰陽。儀刑百寮。今水旱連年。五穀不登。不能憂也。官失其序。庶事不治。不能正也。但遲迴偃仰。稱病自逸。忘天下之憂。甘宴安之樂。豈不謬哉。(袁宏後漢紀(jì)十八?!“浮4思辞捌s文。應(yīng)天以誠二語。及陛下躬親已下。范書無。)

  對(duì)狀尚書條便宜七事

  臣聞明王聖主。好聞其過。忠臣孝子。言無隱情。臣備生人倫視聽之類。而稟性愚愨。不識(shí)忌諱。故出死忘命。懇懇重言。誠欲陛下修乾坤之德。開日月之明。披圖籍。案經(jīng)典。覽帝王之務(wù)。識(shí)先後之政。如有闕遺。退而自改。本文武之業(yè)。擬堯舜之道。攘災(zāi)延慶。號(hào)令天下。此誠臣顗區(qū)區(qū)之願(yuàn)。夙夜夢寐。盡心所計(jì)。謹(jǐn)條序前章。暢其上[上當(dāng)作旨]趣。條便宜七事。具如狀對(duì)。

  一事。陵園至重。聖神攸馮。而災(zāi)火炎赫。迫近寢殿?;耆缬徐`。猶將驚動(dòng)。尋宮殿官府。近始永平。歲時(shí)未積。便更修造。又西苑之設(shè)。禽畜是處。離房別觀。本不常居。而皆務(wù)精土木。營建無已。消功單賄。巨億為計(jì)。易內(nèi)傳曰。人君奢侈。多飾宮室。其時(shí)旱。其災(zāi)火。是故魯僖遭旱。修政自敕。下鐘鼓之縣。休繕治之官。雖則不寍。而時(shí)兩自降。由此言之。天之應(yīng)人。敏于影響。今月十七日戊午。徵日也。日加申。風(fēng)從寅來。丑時(shí)而止。丑寅申。皆徵也。不有火災(zāi)。必當(dāng)為旱。願(yuàn)陛下校計(jì)繕修之費(fèi)。永念百姓之勞。罷將作之官。減彫文之飾。損庖廚之饌。退宴私之樂。易中孚傳曰。陽感天。不旋日。如是。則景雲(yún)降集。眚沴息矣。

  郎顗   四

  二事。去年以來。兌卦用事。類多不效。易傳曰。有貌無實(shí)。佞人也。有實(shí)無貌。道人也。寒溫為實(shí)。清濁為貌。今三公皆令色足薛。外厲內(nèi)荏。以虛事上。無佐國之實(shí)。故清濁效而寒溫不效也。是以陰寒侵犯消息。占曰。日乘則有妖風(fēng)。日蒙則有地裂。如是三年。則致日食。陰侵其陽。漸積所致。立春前後溫氣應(yīng)節(jié)者。詔令寬也。其後復(fù)寒者。無寬之實(shí)也。夫十室之邑。必有忠信。率土之人。豈無貞賢。未聞朝廷有所賞拔。非所以求善贊務(wù)。弘濟(jì)元元。宜採納良臣。以助聖化。

  三事。臣聞天道不遠(yuǎn)。三五復(fù)反。今年少陽之歲。法當(dāng)乘起??轴崮暌淹?。將遂驚動(dòng)。涉歷天門。災(zāi)成戊己。今春當(dāng)旱。夏必有水。臣以六日七分候之可知。夫?yàn)?zāi)眚之來。緣類而應(yīng)。行有玷缺。則氣逆于天。精感變出。以戒人君。王者之義。時(shí)有不登。則損滋徹膳。數(shù)年以來。穀收稍減。家貧戶饉。歲不如昔。百姓不足。君誰與足。水旱之災(zāi)。雖尚未至。然君子遠(yuǎn)賢。防微慮萌。老子曰。人之飢也。以其上食稅之多也。故孝文皇帝綈袍革 。木器無文。約身薄賦。時(shí)致升平。今陛下聖德中興。宜遵前典。惟節(jié)惟約。天下幸甚。易曰。天道無親。常與善人。是故高宗以享福。宋景以延年。

  四事。臣竊見皇子未立。儲(chǔ)宮無主。仰觀天文。太子不明。熒惑以去年春分後十六日在婁五度。推步三統(tǒng)。熒惑今當(dāng)在翼九度。今反在柳三度。則不及五十餘度。去年八月二十四日戊辰。鶯惑歷輿鬼。東入軒轅。出后星北。東去四度。北旋復(fù)還。軒轅者。後宮也。熒惑者。至陽之精也。天之使也。而出入軒轅。繞還往來。易曰。天垂象。見吉兇。其意昭然可見矣。禮天子一娶九女。

  郎顗   五

  嫡媵畢具。今宮人侍御。動(dòng)以千計(jì)。惑生[惑生之惑當(dāng)作或]而幽隔。人道不通。鬱積之氣。上感皇天。故遣熒惑入軒轅。理人倫。垂象見異。以悟主上。昔武王下車。出傾宮之女。表商容之閭。以理人倫。以表賢德。故天授以聖子。成王是也。今陛下多積宮人。以違天意。故皇胤多夭。嗣體莫寄。詩云。敬天之怒。不敢戲豫。方今之福。莫若廣嗣。廣嗣之術(shù)??刹簧钏肌R撕喅鰧m女。恣其姻嫁。則天自降福。子孫千億。惟陛下丁寍再三。留神于此。左右貴倖。亦宜惟臣之言。以悟陛下。蓋善言古者合于今。善言天者合于人。願(yuàn)訪問百僚。有違臣言者。臣當(dāng)受茍言之罪。

  五事。臣竊見去年閏十月十七日己丑。夜有白氣。從西方天苑趨左足。入玉井。數(shù)日乃滅。春秋曰。有星勃于大辰。大辰者何。大火也。大火為大辰。罰又為大辰。北極亦為大辰。所以勃一宿而連三宿者。言北辰王者之宮也。凡宮中無節(jié)。政教亂逆。威武衰微。則此三星以應(yīng)之也。罰者白虎。其宿主兵。其國趙魏。變見西方。亦應(yīng)三輔。凡金氣為變。發(fā)在秋節(jié)。臣恐立秋以後。趙魏關(guān)西將有羌寇畔戾之患。宜豫宣告諸郡。使敬授人時(shí)。輕徭役。薄賦斂。勿妄繕起。堅(jiān)倉獄。備守衛(wèi)?;剡x賢能。以鎮(zhèn)撫之。金精之變。責(zé)歸上司。宜以五月丙午。遣太尉服干戚。建井?dāng)?。書玉板之策。引白氣之異。于西郊?zé)躬求愆。謝咎皇天。消滅妖氣。蓋以焱勝金。轉(zhuǎn)禍為福也。

  六事。臣竊見今月十四日乙卯巳時(shí)。白虹貫日。凡日傍氣色白而純者名為虹。貫日中者。侵太陽也。見于春者。政變常也。方今中官外司。各各攷事。其所攷者?;蚍羌眲?wù)。又恭陵火災(zāi)。主名未立。多所收捕。備經(jīng)攷毒。尋火為天戒。以悟人君。可順而不可違。可敬而不可慢。陛下宜恭已內(nèi)省。以備後災(zāi)。凡諸攷案。并須立秋。又易傳曰。公能其事。序賢進(jìn)士。後必有喜。反之則白虹貫日。以甲乙見者。則譴在中臺(tái)。自司徒居位。陰陽多謬。久無虛已進(jìn)賢之策。天下興議。異人同咨。且立春以來。金氣再見。金能勝木。必有兵氣。宜黜司徒。以應(yīng)天意。陛下不早攘之。將負(fù)臣言。遺患百姓。

  郎顗   六

  七事。臣伏惟漢興以來。三百三十九歲。于詩三基。高祖起亥仲二年。今在戌仲十年。詩汜厤樞曰。卯酉為革政。午亥為革命。神在天門。出入候聽。言神在戌亥。司候帝王興衰得失。厥善則昌。厥惡則亡。于易雄雌祕厤。今值困乏。凡九二困者。眾小人欲共困害君子也。經(jīng)曰。困而不失其所。其唯君子乎。唯獨(dú)賢聖之君。遭困遇險(xiǎn)。能致命遂志。不去其道。陛下乃者潛龍養(yǎng)德。幽隱屈 。即位之元。紫宮驚動(dòng)。厤運(yùn)之會(huì)。時(shí)氣已應(yīng)。然猶恐妖祥未盡。君子思患而豫防之。臣以為戌仲己竟。來年入季。文帝改法。除肉刑之罪。至今適三百載。宜困斯際。大益法令。官名稱號(hào)。輿服器械。事有所更。變大為小。去奢就儉。機(jī)衡之政。除煩為簡。改元更始。招求幽隱。舉方正。徵有道。博採異謀。開不諱之路。臣陳引際會(huì)。恐犯忌諱。書不盡言。未敢究。(後漢郎顗傳。)

  臺(tái)詰對(duì)

  臺(tái)詰顗曰。對(duì)云白虹貫日。政變常也。朝廷率由舊章。何所變易。而言變常。又言當(dāng)大蠲法令。革易官號(hào)?;蛟谱兂R灾聻?zāi)。或改舊以除異。何也。又陽嘉初建。復(fù)欲改元。據(jù)何經(jīng)典。其以實(shí)對(duì)。顗對(duì)曰。

  方春東作。布德之元。氣陽[氣陽當(dāng)作陽氣]開發(fā)。養(yǎng)導(dǎo)萬物。王者因天視聽。奉順時(shí)氣。宜務(wù)崇溫柔。遵其行令。而今立春之後??际虏幌?。秋冬之政也行乎春夏。故白虹春見。掩蔽日曜。凡邪氣乘陽。則虹晲在日。斯皆臣下執(zhí)事刻急所致。殆非朝延優(yōu)寬之本。此其變常之咎也。又今選舉皆歸三司。非有周召之才。而當(dāng)則哲之重。每有選用。輒參之掾?qū)佟9T巷。賓客填集。送去迎來。財(cái)貨無已。其當(dāng)遷者。競相薦謁。各遣子弟。充塞道路。開長姦門。興致浮偽。非所謂率由舊章也。尚書職在機(jī)衡。客禁嚴(yán)密。私曲之意。羌不得通。

  郎顗   七

  偏黨之恩?;驘o所用。選舉之任。不如還在機(jī)密。臣誠愚戇。不知折中。斯固遠(yuǎn)近之論。當(dāng)今之宜。又孔子曰。漢三百載。斗厤改憲。三百四歲為一德。五德千五百歲。五行更用。王者隨天。譬猶自春徂夏。改青服絳者也。自文帝省刑。適三百年。而輕微之禁。漸以殷積。王者之法。譬猶江河。當(dāng)使易避。而難犯也。故易曰。易則易。簡則易從。易簡而天下之理得矣。今去奢即儉。以先天下。改易名號(hào)。隨事稱謂。易曰。君子之道?;虺龌蛉?。同歸殊塗。一致百盧。易變常可善??梢猿秊?zāi)。變常而惡。必致于異。今年仲竟。來年入季。仲終季始。厤運(yùn)變改。故可改元。所以順天道也。臣顗愚蔽。不足以荅聖問。(後漢郎顗傳。)

  上書薦黃瓊李固復(fù)條便宜四事

  臣前對(duì)七事。要政急務(wù)。宜于今者。所當(dāng)施用。誠知愚淺。不合聖聽。人賤言廢。當(dāng)受誅罰。怔營惶怖。靡知厝身。臣聞刳舟剡楫。將欲濟(jì)江海也。聘賢選助。將以安天下也。昔唐堯在上。群龍為用。文武創(chuàng)德。周召作輒。是以能建天地之功。增日月之耀者也。詩云。赫赫王命。仲山甫將之。邦國若否。仲山甫明之。宣王是賴。以致雍熙。陛下踐阼以來。勤心眾政。而三九之位。未見其人。是以災(zāi)害屢臻。四國未寍。臣攷之國典。驗(yàn)之聞見。莫不以得賢為功。失士為敗。且賢者出處。翔而後集。爵以進(jìn)德[進(jìn)德當(dāng)作德進(jìn)]。則其情不茍。然後使君子恥貧賤而樂富貴矣。若有德不報(bào)。有言不 。來無所樂。進(jìn)無所趨。則皆懷歸藪澤。修其故志矣。夫求賢者。上以承天。下以為人。不用之。則逆天統(tǒng)。違人望。逆天統(tǒng)則災(zāi)眚降。違人望則化不行。災(zāi)眚降則下呼嗟?;恍袆t君道虧。四始之缺。五際之 。其咎由此。豈可不剛健篤賓。矜矜慄慄。以守天功盛德大業(yè)乎。臣伏見光祿大夫江夏黃瓊。耽樂道術(shù)。清亮自然。被褐懷寶。含味經(jīng)籍。又果于從政。明達(dá)變復(fù)。朝廷前加優(yōu)寵。賓于上位。瓊?cè)氤諟\。謀謀未就。因以喪病。致命遂志。老子曰。大音希聲。大器晚成。善人為國。三年乃立。天下莫不嘉朝廷有此良人。而復(fù)怪其不時(shí)還任。陛下宜

  郎顗   八

  加隆崇之恩。極養(yǎng)賢之禮。徵反京師。以慰天下。又處士漢中李固。年四十。通游夏之蓺。履顏閔之仁。絜白之節(jié)。情同皦日。忠貞之操。好是正直。卓冠古人。當(dāng)時(shí)莫及。元精所生。王之佐臣。天之生固。必為聖漢。宜蒙特徵。以示四方。夫有出倫之才。不應(yīng)限以官次。昔顏?zhàn)邮?。天下歸仁。子奇 齒。化阿有聲。若還瓊徵固。任以時(shí)政。伊尹傳說。不足為比。則可垂景光。致休祥矣。臣顗明不知人。伏聽眾言。百姓所歸。臧否共歎。願(yuàn)問百僚。覈其名行。有一不合。則臣為欺國。惟留聖神。不以人廢言。謹(jǐn)復(fù)條便宜四事。附奏于左。

  一事??鬃幼鞔呵?。書正月者。敬歲之始也。王者則天之象。因時(shí)之序。宜開發(fā)德號(hào)。爵賢命士。流寬大之澤。垂仕厚之德。順助元?dú)?。含養(yǎng)庶類。如此。則天文昭爛。星辰顯列。五緯循軌。四時(shí)和睦。不則太陽不光。天地溷濁。時(shí)氣錯(cuò)逆。霾霧蔽日。自立春以來。累經(jīng)旬朔。未見仁德有所施布。但聞罪罰考掠之聲。夫天之應(yīng)人。疾于影響。而自從入歲。常有蒙氣。月不舒光。日不宣曜。日者太陽。以象人君。政變于下。日應(yīng)于天。清濁之占。隨政抑揚(yáng)。天之見異。事無虛作。豈獨(dú)陛下。倦于萬機(jī)。幃幄之政。有所闕歟。何天戒之?dāng)?shù)見也。臣願(yuàn)陛下發(fā)揚(yáng)乾剛。援引賢能。勤求機(jī)衡之寄。以獲斷金之利。臣之所陳。輒以太陽為先者。明其不可久闇。急當(dāng)改正。其異雖微。其事甚重。臣言雖約。其旨甚廣。惟陛下乃眷臣章。深留明思。

  二事??鬃釉弧@字及l(fā)大壯始。君弱臣彊從解起。今月九日至十四日。大壯用事。消息之卦也。于此六日之中。雷當(dāng)發(fā)聲。發(fā)聲則歲氣和。王道興也。易曰。雷出地奮豫。先王以作樂崇德。殷薦之上帝。雷者所以開發(fā)萌芽。辟陰除害。萬物須雷而解。資雨而潤。故經(jīng)曰。雷以動(dòng)之。雨以潤之。王者崇寬大。順春令。則雷應(yīng)節(jié)。不則發(fā)動(dòng)于冬。當(dāng)震反潛。故易傳曰。當(dāng)雷不雷。太陽弱也。今蒙氣不除。日月變色。則其效也。天網(wǎng)恢恢。疏而不失。隨時(shí)進(jìn)退。應(yīng)

  郎顗   九

  政得失。大人者。與天地合其德。與日月合其明。璇璣動(dòng)作。與天相應(yīng)。雷者號(hào)令。其德生養(yǎng)。號(hào)令始廢。當(dāng)生而殺。則雷反作。其時(shí)無歲。陛下若欲除災(zāi)昭祉。順天致和。宜察臣下尢酷害者。亟加斥黜。以安黎元。則太皓悅和。雷聲乃發(fā)。

  三事。去年十月二十日癸亥。太白與歲星合于房心。太白在北。歲星在南。相離數(shù)寸。光芒交接。房心者。天地[地當(dāng)作帝]明堂布政之宮。孝經(jīng)鉤命決曰。歲星守心。年穀豐登。尚書洪範(fàn)記曰。月行中道。移節(jié)應(yīng)期。德厚受福。重華留之。重華者。謂歲星在心也。今太白從之。交合明堂。金木相賊。而反同合。此以陰陵陽。臣下專權(quán)之異也。房心東方。其國主宋。石氏經(jīng)曰。歲星出左有年。出右無年。今金木居?xùn)|。歲星在南。是為出右??帜攴Y不成。宋人飢也。陛下宜審詳明堂布政之務(wù)。然後妖異可消。五緯順序矣。

  四事。易傳曰。陽無德則旱。陰僭陽亦旱。陽無德者。人君恩澤不施于人也。陰潛[潛當(dāng)作僭]陽者。祿去公室。臣下專權(quán)也。自冬涉春。訖無喜澤。數(shù)有西風(fēng)。反逆時(shí)節(jié)。朝廷勞心。廣為禱祈。薦祭山種。暴龍移市。臣聞皇天感物。不為偽動(dòng)。災(zāi)變應(yīng)人。要在責(zé)己。若令雨可請(qǐng)降。水可攘止。則歲無隔并。太平可待。然而災(zāi)害不息者?;疾辉诖艘病A⒋阂詠?。未見朝廷賞錄有功。表顯有德。存問孤寡。賑恤貧弱。而但見洛陽都官。奔車東西。收繫纖介。牢獄充盈。臣聞恭陵火處。比有光曜。明此天災(zāi)。非人之咎。丁丑大風(fēng)。掩蔽天地。風(fēng)者號(hào)令。天之威怒。皆所以感悟人君。忠厚之戒。又連月無雨。將害栗麥。若一穀不登。則飢者十三四矣。陛下誠宜廣被恩澤。貸贍元元。昔堯遭九年之水。人有十年之蓄者。簡稅防災(zāi)。為其方也。願(yuàn)陛下早宣德澤。以應(yīng)天功。若臣言不用。朝政不改者。立夏之後。乃有澍雨。于今之際。未可望也。若政變

  郎顗   十

  于朝。而天不雨。則臣為誣上。愚不知量。分當(dāng)鼎鑊。(後漢郎顗傳。)

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