正文

全後漢文卷七十

全後漢文 作者:(清)嚴(yán)可均 輯



  烏程嚴(yán)可均校輯

  蔡邕二

  對(duì)詔問(wèn)災(zāi)異八事

  光和元年七月十日。詔書(shū)尺一召光祿大夫楊賜、諫議大夫馬日磾、議郎張華、蔡邕、太史令單颺詣殿金商門(mén)。引入崇德殿。署門(mén)內(nèi)南辟幃中為都座。漏未盡三刻。中常侍育陽(yáng)侯曹節(jié)冠軍侯王甫。從東省出。就都東面。十門(mén)劉寵龐訓(xùn)北面。楊公南面。以磾、華、邕、颺西面。受詔書(shū)各一通。尺一木板草書(shū)。兩常侍各諭旨。朝廷以災(zāi)異憂(yōu)懼。特旨密問(wèn)政事所變改施行。務(wù)令分明。賜等稱(chēng)臣再拜受詔書(shū)。起就坐。五人各一處。給財(cái)用筆硯為對(duì)。臣邕言。今月十日。詔召金商門(mén)。問(wèn)臣邕災(zāi)異之意。臣學(xué)識(shí)淺薄。心慮愚暗。不足以答聖問(wèn)。綜眾變。征營(yíng)怖悸。謹(jǐn)則狀上。臣頓首頓首。(本集。)

  蔡邕   一

  詔問(wèn)曰。五月二十九日。有黑氣墮溫明殿東庭中。黑如車(chē)蓋。騰起奮迅。身五色。有頭。體長(zhǎng)十餘文。形狀似龍。占者以虹蜺對(duì)。虹蓍于天。而降施于庭。以臣所聞。則所謂天投蜺者也。不見(jiàn)足尾者。不得稱(chēng)龍。易傳曰。虹之比無(wú)德。以色親也。潛潭巴曰。虹出。后妃陰脅王者。又曰。五色迭至。照于宮殿。有兵革之事。演孔圖曰。蜺者。斗之精也。失度投蜺見(jiàn)態(tài)。主惑于毀譽(yù)。合誠(chéng)圖曰。天子外苦兵威。內(nèi)奪臣無(wú)忠。則天投蜺。變不空生。占不空言。意者陛下樞機(jī)之內(nèi)。衽席之上。獨(dú)有以色見(jiàn)進(jìn)。陵尊踰制。以招變象。若群臣有所毀譽(yù)。聖意低回。未知孰是。兵戎未息。威權(quán)浸移。忠言不聞。則虹蜺所在生也。抑內(nèi)寵任中正。決毀譽(yù)。分直邪。各得其所。嚴(yán)守衛(wèi)。整武備。威權(quán)之機(jī)。不以假人。則其所救也。易傳曰。陽(yáng)感天不旋曰。書(shū)曰。唯辟作威。唯辟作福。臣或?yàn)橹V^之兇害。是以明主尢務(wù)焉。(本集。續(xù)漢五行志五。又五行志五注補(bǔ)引兩條。又初學(xué)記二引漢名臣奏。又開(kāi)元占經(jīng)九十八引續(xù)漢書(shū)。)

  詔問(wèn)曰。正月三日。有白衣入德陽(yáng)殿門(mén)。辭稱(chēng)梁伯夏教我上殿。與中黃門(mén)桓賢晤言相往來(lái)。不得入。遂亡去。不知姓名。臣聞凡人為怪。皆黃極道失。下或謀上。故其傳曰?;手粯O。是謂不建。則有下謀上之病。孝成綏和二年八月。男子王 。絳衣小冠。帶劍。入北司馬殿東門(mén)。上殿入室。解帷組佩之。招前殿署王業(yè)等曰。天帝命我居此。業(yè)收縛考問(wèn)?!」使?chē)卒。病狂。不自知入宮。乃下獄死。是時(shí)王莽為大司馬。遂為篡亂。亦卒誅。臣竊思之。與綏和時(shí)相似而有異。被服既不同。又來(lái)入雲(yún)龍門(mén)。而稱(chēng)伯夏教入殿裏。與桓賢言。伯夏即故大將軍梁商。商子冀冀子不疑等皆以罪受戮。殘餘非天所祐。以往況今。將有狂狡之人。欲為王氏之禍。未至殿省而覺(jué)亡。不久伏誅。夫誠(chéng)仰見(jiàn)上帝之厚德也。潛潭巴曰。有人走入宮。不知其名。大水為戒。天子驚。群陰太隆。群下並湊強(qiáng)盛也。建大中之道。舉賢良而寵祿之。則其救也。經(jīng)曰。皇建其有極。斂時(shí)五福。用敷錫厥庶民。惟時(shí)厥庶民。于汝極。錫汝保極。(本集。續(xù)漢五行志五。)

  蔡邕   二

  詔問(wèn)曰。南宮侍中等聞雌雞化為雄。尾頭毛已似雄。頭尚未變。臣聞凡雞為怪。皆貌之失也。其傳曰。貌之不恭。是謂不肅。時(shí)則有雞禍。孝宣帝黃龍?jiān)辍N囱雽m輅軫中。雌雞化為雄。不鳴無(wú)距。是歲元帝初即位。將立妃王氏為后。至初元元年。丞相史家雌雞化為雄。冠距而鳴。是歲封后父禁為平陽(yáng)侯。而女立為皇后。王氏之寵始盛。至哀帝晏駕。后攝政。王莽以后兄子為大司馬。由是為亂。昔武王伐紂曰牝雞司晨。惟家之索。易傳曰。婦人專(zhuān)政。國(guó)不靜。牝雞雄鳴。主不榮。夫牝雞但雄鳴。尚有索家不榮之名。況乃陰陽(yáng)易體。名實(shí)變改。此誠(chéng)大異。臣竊以意推之。頭為元首。人君之象也。今雞一身已變。未至于頭。而聖主知之。訪(fǎng)問(wèn)其故。是將有其事而不遂成之象也。若應(yīng)之不精。政無(wú)所改。頭冠或成。為患茲大。敬慎威儀。動(dòng)作之容。斷取御改興政之原。則其救也。夫以匹夫顏氏之子。有過(guò)未嘗不知。知之未嘗復(fù)行。易曰。不遠(yuǎn)復(fù)。無(wú)祇悔。元吉。(本集。又續(xù)漢五行志五一引兩條。又後漢蔡邕傳注引續(xù)漢志兩條。又後魏崔光傳。)

  詔問(wèn)曰。踐阼以來(lái)。災(zāi)眚?qū)乙?jiàn)。頻歲日蝕地動(dòng)。風(fēng)雨不時(shí)。疫癘流行。勁風(fēng)折樹(shù)。河洛盛溢。臣聞陽(yáng)微則日蝕。陰勝則地震。思亂則風(fēng)。貌失則雨。視闇則疫癘流行。簡(jiǎn)宗廟則水不潤(rùn)下。河流滿(mǎn)溢。明君臣。正上下。抑陰尊陽(yáng)。脩五事于聖躬。致精慮于供御。則其救也。(本集。又續(xù)漢五行志注補(bǔ)。)

  詔問(wèn)星辰錯(cuò)謬。臣竊見(jiàn)熒惑變色。入太微西門(mén)。太白正晝而見(jiàn)。臣聞熒惑示變。人主當(dāng)精明其德。則有休慶之色。又以非其月令尊宿。法當(dāng)君臣出端謀。戒不臣。太白當(dāng)晝而見(jiàn)。是陰陽(yáng)爭(zhēng)明。強(qiáng)國(guó)弱。弱國(guó)強(qiáng)。皆有失政。又失道而見(jiàn)。是為嬴長(zhǎng)。侯王不榮。熒惑主禮。太白主兵。謹(jǐn)禮事。治兵政。審察中外之言。申明門(mén)戶(hù)守禦之令。以杜漸防萌。則其救也。昔宋景公小國(guó)諸侯。三有德言。而熒惑為之退舍。(本集。)

  蔡邕   三

  詔問(wèn)曰。連年蝗蟲(chóng)。至冬蛹。其咎安在。邕對(duì)曰。臣聞見(jiàn)符致蝗。以象其事。易傳曰。大作不時(shí)。天降災(zāi)。厥咎蝗蟲(chóng)來(lái)。河圖祕(mì)徵篇曰。帝貪。則政暴而吏酷。吏酷。則誅深必殺。主蝗蟲(chóng)蝗蟲(chóng)。貪苛之所致也。息不急之作。省賦斂之費(fèi)。進(jìn)清仁。黷頷虐。分損承安。屈鉤省別藏。以贍國(guó)用。則其救也。易曰。得臣無(wú)家。言有天下者。何私家之有。(本集。續(xù)漢五行志三。又注補(bǔ)。又後漢邕傳注引續(xù)漢志。又蓺文類(lèi)聚一百。)

  詔問(wèn)。南宮平城門(mén)內(nèi)屋武庫(kù)屋及外東垣屋各損壞。(五行志作前後頓壞。)臣愚以為平城門(mén)正陽(yáng)之門(mén)與宮連。郊祀法駕所從出。門(mén)之最尊者也。武庫(kù)禁兵所藏。東垣庫(kù)之外障。國(guó)家之本兵也。變此二處。異于瓦屋。易傳曰。小人在位。上下咸悖。厥妖城門(mén)內(nèi)崩。潛潭巴曰。客瓦自隳。諸侯強(qiáng)淩主。易傳曰。昔一柱泥。故法棄。其咎宮室傾圮。此皆小人在顯位。諸侯強(qiáng)淩主之漸。臣意請(qǐng)率由舊章。黜小人以尊上整下。去暴悖之愆。以變柱泥棄法之咎。則其救也。洪範(fàn)傳曰。六沴作見(jiàn)。若時(shí)共禦。帝用不羞。神則不怒。五福乃降。用彰于下。(本集。續(xù)漢五行志一。)

  又詔特問(wèn)。比災(zāi)變互生。未知厥咎。朝廷焦心。載懷恐懼。每訪(fǎng)群公卿士。庶聞忠言。皆各括囊迷固。莫肯建忠規(guī)闕。以邕博學(xué)深?yuàn)W。退食在公。故特密問(wèn)。宜披演所懷。(文選任彥昇天監(jiān)三年策秀才文注引范書(shū)作宜披露得失。)指陳政要所先後。勿有依違顧忌。以經(jīng)術(shù)分別。皁囊封上。勿漏所問(wèn)。臣邕伏唯陛下聖德允明。深悼災(zāi)咎。德間懇誠(chéng)?!〕疾W(xué)深?yuàn)W。退食在公。特垂訪(fǎng)及。非臣螻蟻愚怯所能堪副。斯誠(chéng)輸寫(xiě)肝膽出命之秋。豈可以顧患避害。復(fù)使陛下不聞至戒哉。臣邕頓首死罪。伏思諸異各應(yīng)。皆亡國(guó)之怪也。天于大漢。殷勤不已。赤帝之精。輔或未衰。故屢出妖變。以當(dāng)責(zé)讓。欲令人君。因以感悟。則??蔀榘?。兇可作吉。假使大運(yùn)已移。豈有譴告哉。春秋魯定哀公之

  蔡邕   四

  時(shí)。周德已絕。故數(shù)十年無(wú)有日蝕。此為天所棄故也。至于今者。災(zāi)眚之發(fā)。不于他所。遠(yuǎn)則門(mén)垣。近在寺署。其為鑒戒。紛降目前。欲使陛下豁然大寤。可謂至切矣。幸陛下深問(wèn)。臣敢不盡情以對(duì)。虹蜺墮。雌雞化。皆婦人奸政之致也。自即祚已來(lái)。中官無(wú)地逸竄。而乳母趙嬈。貴重赫赫。生則貲藏侔于天府。死則丘墓踰越園陵。兩子受封。兄弟典郡。過(guò)事既已。續(xù)以永樂(lè)門(mén)吏霍玉。依阻城社。大為奸邪。盜寵竊權(quán)。侮惑之罪。晚乃發(fā)露。雖房獨(dú)治畏慎疏。賤妄乃得姿意。事必積浸。然後成形。虹蜺集庭。雌雞變化。豈不謂是。今日道路。所言紛紛。復(fù)云有程大人者。(案。程璜用事宮中。所謂程大人也。見(jiàn)陳球傳。)察其風(fēng)聲。將為國(guó)患。宜高其隄防。明設(shè)禁限。深惟趙霍。以為至戒。且侍御于百里之內(nèi)而知外事。誠(chéng)當(dāng)窮治。何緣聞之。所以令安之也。又前詔書(shū)實(shí)核以玉氣勢(shì)為官者。踰時(shí)不學(xué)。司隸校尉岑初考彥時(shí)。裁取典計(jì)教者一人綴之如玉渚所戒成不朝可知而還移州。釋本問(wèn)末。論者疑太尉張顥與交貫。為玉所進(jìn)。暗昧已成。非外臣所能審處。如誠(chéng)有之。近者不治。無(wú)以正遠(yuǎn)。傾邪在官。當(dāng)有所懲。光祿勳姓璋。所在尢名貪濁。九列之中。豈宜有此。牧守?cái)?shù)十選代。既不盡由本朝。反有異輩。無(wú)以示四方。聖意勤勤。欲流清蕩濁。扶正黜邪。不得但以州郡無(wú)課而已。長(zhǎng)水校尉趙 頓騎尉蓋升。並叨時(shí)幸。其實(shí)已足。其富已甚。當(dāng)以見(jiàn)災(zāi)之故。為陛下先臣早引退。以解易傳所載小人在位之咎。伏見(jiàn)廷尉郭禧。敦龐純厚。國(guó)之老成。光祿大夫橋玄。聰達(dá)方直。有山甫之姿。故太尉劉寵聞人襲。寵忠實(shí)守正。襲悃愊剛直。並宜為謀主。婁見(jiàn)訪(fǎng)問(wèn)。夫宰相大臣。君之四體。優(yōu)崇委重。任用責(zé)成。納其英慮。優(yōu)游訪(fǎng)求。以盡其情。相待以禮。相引見(jiàn)論議。當(dāng)因其言。居位十?dāng)?shù)年。當(dāng)此之際。尚儉約。崇經(jīng)藝。浮輕之人。不引在朝廷。淺短之書(shū)。不干于目。貴戚斂手。中外悚慄。莫敢犯禁。不獨(dú)得之于迫沒(méi)之三公也。春秋之義。以貴治賤。遠(yuǎn)彰親。小加大。引在六逆。陛階增則堂高。輔位重則上尊。不宜復(fù)聽(tīng)納小

  蔡邕   五

  吏。雕琢大臣也。取圖寫(xiě)讚。厲以顛沛。群臣慘慘。憂(yōu)懼自危。非典衡之道。夫憂(yōu)樂(lè)不並。喜戚異方。畏災(zāi)責(zé)躬。念當(dāng)專(zhuān)一。精意以思變。則上方巧技之作。落都篇賦之文。宜且息心。以示憂(yōu)懼。詩(shī)云。畏天之怒。不敢戲豫。天之戒誠(chéng)不可戲也。宰府孝廉。士之高選。不可求以虛名。但當(dāng)察其真?zhèn)?。以加黜陟。近者每以辟召不慎。切?zé)三公。孝廉集揉。試之以文。而並以書(shū)疏小文。一介之技。命臣下超取選舉。眾心不厭。莫之敢言。群公尚先意承旨。以悅郎吏舍人。閒職長(zhǎng)吏。便宜促行。誰(shuí)敢違旨。至于宰府。孝廉顛倒。下開(kāi)託屬之門(mén)。上違明王舊典。無(wú)益于德矣。臣願(yuàn)陛下強(qiáng)納忠言。忍而絕之。側(cè)身踴躍。思惟萬(wàn)機(jī)。以荅天望。以導(dǎo)嘉應(yīng)。聖朝既自約厲。以身牽人。左右近臣。亦宜戮力從化。人自抑損。以塞咎戒。則天道虧滿(mǎn)。鬼神福謙。久高不危。常滿(mǎn)不逸。群公之福。諸侯淩主之戒。不可不察也。臣邕愚戇。感激忘身。敢觸冒忌諱。手書(shū)具對(duì)。夫君臣不密。上有漏言之戒。下有失身之禍。臣敢漏所問(wèn)。願(yuàn)寢臣表。無(wú)使盡忠之吏。受怨姦讎。(本集。後漢蔡邕傳。又袁宏後漢紀(jì)二十四。)

  戍邊上章

  朔方髡鉗徒臣邕稽首再拜上書(shū)皇帝陛下。臣邕被受陛下尢異大恩。初由宰府備數(shù)典城。以叔父故衛(wèi)尉質(zhì)時(shí)為尚書(shū)。(御覽作以親父故依叔父衛(wèi)尉質(zhì)時(shí)以尚書(shū)。)召拜郎中。受詔詣東觀(guān)著作。遂與群儒並拜議郎。沐浴恩澤。承荅聖問(wèn)。前後六年。質(zhì)奉機(jī)密。趨走日下。遂由端右。出相外蕃。還尹輦轂。旬日之中。登躡上列。父子一門(mén)兼受恩寵。不能輸寫(xiě)心力。以效絲髮之功。一旦被章。陷沒(méi)辜戮。陛下天地之德。不忍刀鋸裁臣首領(lǐng)。得就平罪。父子家屬。徙充邊方。完全軀命。喘息相隨。非臣無(wú)狀所敢復(fù)望。非臣罪惡所當(dāng)復(fù)蒙。非臣辭筆所能復(fù)陳。臣初決罪雒陽(yáng)詔獄。生出牢戶(hù)。顧念元初中故尚書(shū)郎張俊。坐

  蔡邕   六

  漏泄事。當(dāng)伏重刑。已出穀門(mén)。復(fù)聽(tīng)讀鞫。詔書(shū)馳救。減罪一等。輸作左校。俊上書(shū)謝恩。遂以轉(zhuǎn)徙??たh促遺。遍于吏手。不得頃息。含辭抱悲。無(wú)由上達(dá)。臣既到徙所。乘塞守烽。職在候望。憂(yōu)怖焦灼。無(wú)心復(fù)能操筆成草。致章闕庭。誠(chéng)知聖朝不責(zé)臣謝。但懷愚心。有所不竟。臣自在布衣。常以為漢書(shū)十志。下盡王莽而止。世祖以來(lái)。唯有紀(jì)傳。無(wú)續(xù)志者。臣所師事故太傳胡廣。知臣頗識(shí)其門(mén)戶(hù)。略以所有舊事與臣。雖未備悉。粗見(jiàn)首尾。積累思惟。二十餘年。不在其位。非外吏庶入所得擅述。天誘其衷。得備著作郎。建言十志皆當(dāng)撰錄。遂與議郎張華等分受之。所使元順難者皆以付臣。先治律厤。以籌算為本。天文為驗(yàn)。請(qǐng)?zhí)放f注。考校連年。往往頗有差舛。當(dāng)有增損。乃可施行。為無(wú)窮法。道至深微。不敢獨(dú)議。郎中劉洪。密于用算。故臣表上洪。與共參思圖牒。尋釋適有頭角。會(huì)臣被罪。逐放邊野。臣竊自痛。一為不善。使史。籍所闕。胡廣所校。二十年之思。中道廢絕。不得究竟。慺慺之情。猶以結(jié)心。不能違望。臣初欲須刑竟。乃因縣道。具以上聞。今年七月九日。匈奴始攻郡盬池縣。其時(shí)鮮卑連犯雲(yún)中五原。一月之中。烽火不絕。不意四夷。相與合謀。所圖廣遠(yuǎn)??炙鞛樽儭2恢鶟?jì)??たh咸懼不守朝旦。臣所在孤危。懸命鋒鏑。湮滅土灰。呼吸無(wú)期。誠(chéng)恐所懷隨軀腐朽。抱恨黃泉。遂不設(shè)施。謹(jǐn)先顛踣。科條諸志。臣欲刪定者一。所當(dāng)接續(xù)者四。前志所無(wú)臣欲著者五。及經(jīng)典群書(shū)所宜招摭。本奏詔書(shū)所當(dāng)依據(jù)。分別首目。并書(shū)章左。臣初被考。妻子迸竄。亡失文書(shū)。無(wú)所案請(qǐng)。加以惶怖愁恐。思念荒散。十分不得識(shí)一。所識(shí)者又恐謬誤。觸冒死罪。披散愚情。願(yuàn)下東觀(guān)。推求諸奏。參以璽書(shū)。以補(bǔ)綴遣闕。昭明國(guó)體。章聞之後。雖肝腦流離。白骨剖破。無(wú)所復(fù)恨。惟陛下留神省察。臣謹(jǐn)因臨戎長(zhǎng)霍圉封上。有律厤意、禮意、樂(lè)意、郊意、天文意、車(chē)服意、朝會(huì)意、五行意。(案。此下有闕文。劉知幾史通稱(chēng)。邕作朝會(huì)車(chē)服二志。又後漢本傳云。事在五行天文志。則十意中有朝會(huì)及五行。其餘二意蓋地理蓺文也。)臣頓首死罪?;自侔菀月劇#ɡm(xù)漢律厤志下注補(bǔ)引蔡邕戌邊上章。又後漢本傳。邕上書(shū)自陳。奏其所箸十意。注引邕別傳。邕昔作十意云云。又蓺文類(lèi)聚八十。御覽三百三十五。引蔡邕徙朔方上書(shū)。又本集外傳?!“?。本傳別傳。皆作十意。則劉昭所引禮樂(lè)志表志初學(xué)記所引天文志原本是意字。傳寫(xiě)變其文耳。)

  蔡邕   七

  律厤意

  前漢志但載十二律。不及六十律。尺寸相生。(宋書(shū)律志引蔡邕徙朔方上書(shū)。)

  凡律所革以變律呂。相生至六十也。(文選陸倕新刻漏銘注引蔡邕律厤志。)

 ?。ò浮⒄炎⒀a(bǔ)志序云。律厤之篇。仍乎洪邕所搆。則續(xù)律厤志即邕書(shū)也。洪謂劉洪今不具錄。)

  禮意(續(xù)漢禮儀志上注補(bǔ)引謝沈書(shū)。太傳胡廣。博綜舊儀。立漢制度。蔡邕因以為志。)

  孝武帝封禪岱宗。立明堂于泰山汶上。(御覽五百三十三引蔡邕禮染志。)

  顯宗因祀光武皇帝于明堂。養(yǎng)三老五更于辟雍。威儀既盛矣。德化未流洽者。以其禮樂(lè)未具。群下無(wú)所誦說(shuō)。而庠序尚未設(shè)之故也??鬃釉弧F┤鐬樯?。未成一簣。止。吾止也。(續(xù)漢禮儀志上注補(bǔ)引蔡邕禮樂(lè)志。)

  樂(lè)意

  漢樂(lè)四品。一曰大予樂(lè)。典郊廟上陵殿諸食舉之樂(lè)。郊樂(lè)易所謂先王以作樂(lè)崇德。殷薦上帝。周官。若樂(lè)六變。則天神皆降??傻枚Y也。宗廟樂(lè)。虞書(shū)所謂琴瑟以詠。祖考來(lái)假。詩(shī)云。肅雍和鳴。先祖是聽(tīng)。食舉樂(lè)。王制謂天子食舉以樂(lè)。周官。王大食。則命奏鍾鼓。二曰周頌雅樂(lè)。典辟雍饗射六宗社稷之樂(lè)。辟雍饗射。孝經(jīng)所謂移風(fēng)易俗。莫善于樂(lè)。禮記曰。揖讓而治天下者。禮樂(lè)之謂也。社稷。所謂琴瑟擊鼓。以御田祖者也。禮記曰。夫樂(lè)。施于金石。越于聲音。用乎宗廟社稷。事乎山川鬼神。此之謂也。三曰黃門(mén)鼓吹。天子所以宴樂(lè)群臣。詩(shī)所謂坎坎鼓我。蹲蹲舞我者也。其短簫鐃歌。軍樂(lè)也。其傳曰。黃帝岐伯所作。以建威揚(yáng)德風(fēng)勸士也。蓋周官所謂王大捷則令顗樂(lè)。軍大獻(xiàn)則令凱歌也。孝章皇帝親著歌詩(shī)四章。列在食舉。又制雲(yún)臺(tái)十二門(mén)新詩(shī)。下太子樂(lè)官習(xí)誦被聲。與舊詩(shī)並行者。皆當(dāng)撰錄。以成樂(lè)志。(續(xù)漢禮儀志中注補(bǔ)引蔡邕禮樂(lè)志?!“浮1碧脮?shū)鈔九十六讖篇引蔡邕敘樂(lè)云。世祖追修前業(yè)。采讖緯之文。曰太子樂(lè)府。曰黃門(mén)鼓吹。)

  蔡邕   八

  郊祀意(續(xù)漢祭祀志上注補(bǔ)引讚沈書(shū)。蔡邕引中興以來(lái)所修者為祭祀志。即邕之意也。)

  孝明立世祖廟。以明再受命祖有功之義。後嗣遵儉。不復(fù)改立。皆藏主其中。聖明所制一王之法也。自執(zhí)事之吏。下至學(xué)士。莫能知其所以?xún)蓮R之意。誠(chéng)宜具錄本事。建武乙未元和丙寅詔書(shū)。下宗廟儀及齋令。宜入郊祀志。永為典式。(續(xù)漢祭祀志下注補(bǔ)引蔡邕表志。)

  宗廟迭毀議奏。國(guó)家大體。班固錄漢書(shū)。乃置韋賢傳未。臣以問(wèn)胡廣。廣以為實(shí)宜在郊祀志。去中鬼神仙道之語(yǔ)。取賢傳宗廟事寘其中。既合孝明旨。又使祀事以類(lèi)相從。(續(xù)漢祭祀志下注補(bǔ)引蔡邕表志。)

  天文意(續(xù)漢天文志上注補(bǔ)引謝書(shū)蔡邕撰建武已後星驗(yàn)著明。以續(xù)前志。)

  言天體者有三家。一曰周髀。二曰宣夜。三曰渾天。宣夜之學(xué)。絕無(wú)師法。周髀數(shù)術(shù)具存??简?yàn)天狀。多所遺失。故史官不用。唯渾天者。近得其情。今史官所用偉臺(tái)銅儀。則其法也。立八尺圓體之度。而具天地之象。以正黃道。以察發(fā)歛。以行日月。以步五緯。精微深妙。萬(wàn)世不易之道也。官有其器。而無(wú)本書(shū)。前志亦闕而不論。臣求其舊文。連年不得。在東觀(guān)以治律未竟。未及成書(shū)。案略求索。竊不自量。卒欲寢伏儀下。思惟精意。案度成數(shù)。扶以文義。潤(rùn)以道術(shù)。著成篇章。罪惡無(wú)狀。投畀有北?;覝缬杲^。世路無(wú)由。宜博問(wèn)群臣。下及巖穴。知渾天之意者。使述其義。以裨天文志。撰建武以來(lái)星變彗孛、占驗(yàn)著明者。續(xù)其後。(續(xù)漢天文志上注補(bǔ)引蔡邕表志。又後漢張衡傳注引漢名臣奏。宋書(shū)天文志一引蔡邕于朔方上言。開(kāi)元占經(jīng)一引蔡伯喈于朔方上書(shū)。初學(xué)記二引蔡邕天文志。)

  車(chē)服意

  以文義不著之故。俗人多失其名。(續(xù)漢輿服志上注補(bǔ)引蔡邕表志。)

 ?。ǜ嗜u簿。)國(guó)家舊章。而幽僻藏蔽。莫之得見(jiàn)。(同上。)

  俗人失其名。故名冕為平天冠。五時(shí)副車(chē)曰一帝。鸞旗曰雞翹。金根曰三蓋。其制非一。(御覽七百七十三引蔡邕車(chē)服志。)

  蔡邕   九

  永平初。詔書(shū)下車(chē)服制度。中宮皇太子親服重繒厚練。浣已復(fù)御。率下以?xún)€?;饳C(jī)諸侯王以下。至于士庶。嫁娶被服。各有科品。當(dāng)傳萬(wàn)世。揚(yáng)光聖德。臣以為宜集事儀注本奏以成志也。(續(xù)漢輿服志下注補(bǔ)引蔡邕表志。)

  孝明帝作蠙珠之佩。以郊祀天地。(御覽六百九十二。引蔡邕輿服志。)

 ?。ò?。劉昭注補(bǔ)志序云。車(chē)服之本。即依董蔡所立。則續(xù)輿服志即董巴及邕志也。今概不錄。)

  朝會(huì)意

  群臣朝見(jiàn)之儀。視不晚朝十月朔之故。以問(wèn)胡廣。廣曰。舊儀公卿以下。每月常朝。先帝以其頻故省。唯六月十日朔朝。後復(fù)以六月朔盛暑省之。(續(xù)漢禮儀志中注補(bǔ)引蔡邕曰云云。案。當(dāng)在朝會(huì)意。 又案。南齊書(shū)檀超傳載。王儉議云。朝會(huì)志前史不書(shū)。蔡邕稱(chēng)先師胡廣說(shuō)漢舊儀。此乃伯喈一家之意。

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