一日，慧可、道副、道育諸徒在法堂坐，聽(tīng)?zhēng)熤v經(jīng)說(shuō)法。忽見(jiàn)一老者，姿容蒼古，冠服莊嚴(yán)，步履從容，言談慷慨，直趨至法堂，求達(dá)磨講經(jīng)。諸徒接見(jiàn)，道是坊郭致仕穩(wěn)翁，獨(dú)達(dá)磨識(shí)是嵩山岳帝，不泄其機(jī)，與之進(jìn)待，以賓禮，賜之坐，以聆講說(shuō)。本日，慧可僧常值，尚未進(jìn)經(jīng)開(kāi)講，先啟口問(wèn)曰：“太宇清寧，天君寂若，庶幾妙道有得。今弟子心多震撼不寧，何以能悟無(wú)上宗旨？講經(jīng)□□安心意焉，請(qǐng)師且為弟子安此未寧之心。”師曰：“汝欲心寧，可將心來(lái)安。”慧可曰：“覓心了不可得?！睅熢唬骸凹炔豢傻茫瑒t子心境吾正安之矣?！崩险攉@聞安心之說(shuō)，不覺(jué)了然大悟。降階謝曰：“經(jīng)從耳進(jìn)，須用心融；心稍不寧，則上人開(kāi)發(fā)祗說(shuō)鈴也。弟子之所以去佛道遠(yuǎn)者，亦為染著聲臭色天相，君所以膠擾不寧。今后予知所從事矣?！被劭稍唬骸靶谋境？粘?，滯有則實(shí)，徇象則擾。吾徒必境象兩忘，始為了證佛事。”師曰：“二子之談，善哉?！北救账燧z講，相笑而別。

　　岳神趨堂聽(tīng)經(jīng)詩(shī)：

　　蒼古姿容步履閑，服弁莊重偉言談。趨堂為聽(tīng)禪師講，二子驚疑輟仕官。

　　慧可求師安心詩(shī)：

　　慧可經(jīng)筵啟達(dá)磨，天君擾攘失安和。談經(jīng)未落安心急，不識(shí)金針砭若何？

　　達(dá)磨點(diǎn)化安心詩(shī)：

　　子欲安心詎有他，覓心擾□□□□。太宇清寧無(wú)覓處，子心祖餞兩□讖。

　　岳神有感詩(shī)：

　　吾心染著色和聲，膠擾心中心不獲寧。今日獲聞師指點(diǎn)，始知從事□□□。

　　慧可感悟詩(shī)：

　　?？招缘嘏c常寧，徇象之夫擾失平。境象兩忘真體現(xiàn)，參禪妙決已無(wú)贏。

　　道育贊嘆詩(shī)：

　　佛法相傳總是心，虛無(wú)寂滅是金針。靈臺(tái)染著些兒物，不是如來(lái)去后音。