達(dá)磨之歸，不特眾生欲期留，百物亦不利其去也。江北自達(dá)磨潛回以來(lái)，聞?wù)f少林寺有龍來(lái)禮師說(shuō)法，有虎來(lái)伏地聽(tīng)經(jīng)。如此者數(shù)年，師不為怪，人不為異。及達(dá)磨師志欲西歸，物亦效靈。江北父老，夜夜見(jiàn)空中一龍，不興云，不布雨，只一味吟躍，其聲悲憫，殊有可憐之色。夜夜只見(jiàn)山中一虎，不呼風(fēng)，不攫物，只一片嘶叫，其聲哀號(hào)，殊有不忍之情。父老相謂曰：“邇來(lái)龍虎微聲吟嘯，非關(guān)國(guó)家氣數(shù)，必應(yīng)偉人去留。不出月旬，定有效驗(yàn)?！?br />
　　龍吟詩(shī)：

　　靈物空中徹夜吟，想應(yīng)曾聽(tīng)達(dá)磨經(jīng)。知師不久西歸去，故爾徬徨為阻行。

　　虎嘯詩(shī)：

　　咆哮山君徹夜號(hào)，亡因失侶嘯江頭。少林伏虎人將去，不吝哀鳴為挽留。

　　父老詩(shī)：

　　龍躍于淵世道亨，渡河虎比政聲清。進(jìn)來(lái)龍虎相吟嘯，必為高人兆生死。