一宋北堂書(shū)鈔何為校栞也所以考證陳俞而竟孫嚴(yán)諸先生志也書(shū)鈔特類書(shū)耳自修文御覽既佚遂首為隋以前古佚書(shū)存亡所繫孫嚴(yán)諸先生閔陳氏竄亂合力襄校未及觀成今得其原校底本事半功倍庶以還舊鈔面目訂陳俞得失即亡佚古書(shū)亦賴以存千百矣
一海虞陳心抑尚書(shū)「禹謨」於萬(wàn)厯庚子校栞書(shū)鈔為是書(shū)鋟版之權(quán)輿厥功偉甚獨(dú)其增刪太勇不免以今易古「凡四部書(shū)之現(xiàn)存者與本鈔輒異多是古本或是節(jié)引陳氏必改從今本動(dòng)增數(shù)行多則十?dāng)?shù)行罕有仍本鈔之舊者」 以存改佚「凡四部書(shū)之亡佚者陳氏多改引他書(shū)如魏畧改魏志吳錄改吳志之類」屢為昔人以□「陳本之謬昔人但知此兩端耳其最甚者尤在改注文而不改書(shū)名如以范書(shū)改後漢八家仍冒稱八家以唐修晉書(shū)改晉十八家仍冒稱十八家凡若此類屬目皆是觀卷五十四太僕篇曹褎饘粥一條是以范書(shū)冒彪書(shū)姚魯偲不知此遂收入所輯續(xù)漢書(shū)卷一又卷九十一藉田篇王沐浴一條庶眾也一條風(fēng)氣和一條皆是以國(guó)語(yǔ)韋注冒賈注汪小米不知此遂收入所撰三君注輯存卷一甚矣陳本之惑人也」
雖其每條之末尚有補(bǔ)與續(xù)補(bǔ)字樣然其刪落之處多無(wú)明文亦有全段增竄而不言補(bǔ)者又有全段與舊鈔同而亦稱補(bǔ)者則其例亂矣跡其自附案語(yǔ)多空一格又或?qū)懳丛敹质且辔磭L無(wú)審慎之處若能全書(shū)如此而不改舊鈔面目則可無(wú)事再校矣今特稱曰陳本詳為剖別務(wù)期發(fā)明舊鈔而止
一東吳俞羨長(zhǎng)布衣「安期」
於萬(wàn)厯癸卯得舊寫(xiě)書(shū)鈔因合藝文類聚初學(xué)記六帖通典歲華紀(jì)麗等書(shū)纂輯唐類函約後陳氏三年而成所錄書(shū)鈔凡己見(jiàn)數(shù)書(shū)者率加刪削然如穴篇?jiǎng)t各書(shū)所無(wú)俞氏亦刪落一百二十餘事則不可解矣又輒將書(shū)鈔竄入各書(shū)中如地部石篇竄入類聚白帖者數(shù)十事他篇多倣此「其明言合併及參用者不在此例」
益謬矣其尤甚者每篇必亂舊鈔次第每事必改舊鈔標(biāo)目今不悉校惟有勝陳本者有與陳本同誤者亦有陳不誤而愈誤者今分別著之又稱之曰俞本一孫淵如觀察得本藏諸忠愍侯祠堂前有陶南村「宗儀」
分書(shū)一則實(shí)元季影宋鈔也並約諸家分校丹黃滿卷凡所校卷數(shù)淵如為卷八王石華為卷四十五王文簡(jiǎn)為卷三洪筠軒為卷十七錢既勤為卷六嚴(yán)鐵橋?yàn)榫砹念櫱Ю镆嘤懈叫6形从泶蟮质A多勘陳本淵如文簡(jiǎn)筠軒既勤閒檢俞本或及原引之書(shū)惟鐵橋?qū)?纪鲐偶昧η诙枚嗳恢T家或人校一卷或數(shù)人同校一卷每卷校仍多其全未經(jīng)校者尚有六十九卷且所校亦媺惡錯(cuò)出今分別標(biāo)識(shí)稱嚴(yán)校孫校字樣惟王文簡(jiǎn)王石華則別出之
一淵如此書(shū)先得嚴(yán)氏???其成自卷百三十二至百六十曾經(jīng)寫(xiě)刻見(jiàn)鐵橋漫稿及原影鈔總目上注出某卷寫(xiě)某卷刻殆可互證尋因刻資匱而校竟中輟再則孫氏沒(méi)而書(shū)抑散出鐵橋且述且悼歎讀其書(shū)後一篇致足感也近人傳鈔四錄堂書(shū)目一卷又云校刻前廿六卷後廿九卷既鮮流傳無(wú)可印證今務(wù)循孫嚴(yán)舊規(guī)非曰繼淵如進(jìn)呈之志或聊釋鐵橋斷種之憂云爾
一??敝畬W(xué) 國(guó)朝為盛阮文達(dá)校十三經(jīng)注疏多得古本故尤卓絕今書(shū)鈔厯代栞本且無(wú)真本邇來(lái)海內(nèi)流傳者如錢遵王朱竹垞季滄葦張?jiān)孪鐾粜∶滓约柏S潤(rùn)丁氏歸安陸氏常熟瞿氏各家所藏稱為最著然輾轉(zhuǎn)鈔錄罕有讐校初擬求朱本季本檢勘後以朱本不無(wú)竄亂「汪小米輯國(guó)語(yǔ)三君注四卷所引北堂書(shū)鈔即據(jù)朱竹垞曝書(shū)亭鈔本見(jiàn)卷一自注其饗醴注一條音官風(fēng)土注一條皆言鈔本譌舛然孫本尚完好可讀由此知竹垞鈔本頗為書(shū)估竄目又黟汪南士輯七家後漢書(shū)所引北堂書(shū)鈔亦係據(jù)朱竹垞潛采堂本題曰大唐類要者也但如書(shū)鈔光祿劣篇引謝書(shū)楊賜一條大司農(nóng)篇引謝書(shū)劉據(jù)一寫(xiě)本遠(yuǎn)在閩中異日得之當(dāng)續(xù)補(bǔ)十條據(jù)此則朱竹垞藏本不如孫嚴(yán)校本遠(yuǎn)甚矣」
季本則於光緒壬午比部留齋中數(shù)日以眎孫本譌舛殊甚今栞刻孫本仍仿孫嚴(yán)先生義例凡海內(nèi)各本姑置勿論一孫嚴(yán)七家舊校語(yǔ)及今同志新校語(yǔ)本擬別作校記附諸影鈔全書(shū)末嗣因卷帙頗繁異同亦多遂改附每條原注下以一圈別之使與影鈔不相攙亂圈外先列孫嚴(yán)諸先生語(yǔ)下接用今案二字凡七家舊校一字不敢掠美惟審知為寫(xiě)訛誤而太過(guò)顯淺者或不必盡列出否則兩說(shuō)竝存其七家所校或有未善竊下已意以別之
一南村本注內(nèi)屢有謹(jǐn)案二字乃當(dāng)時(shí)永興申解語(yǔ)或是校證語(yǔ)今悉仍其舊此外如卷六體仁篇注云童牛也一條卷百三表篇注云高堂隆集十二字誤注一條卷百四筆篇注云出魏志耳一條卷百二十一角篇注云此前篇事一條卷百三十六鏡篇注云又曰十二字不用在此一條及光彩流曜四字一條卷百四十五炙篇注論衡下復(fù)改三輔故事一條凡若此類又是南村以前舊校者之語(yǔ)其為三唐五代兩宋人筆未敢臆斷今悉仍之以完南村本之
一影鈔前三十卷強(qiáng)半無(wú)注又惣載三公車惣石穴諸篇皆大寫(xiě)而無(wú)標(biāo)目又或夾注中間每遇標(biāo)目句間寫(xiě)云云兩字又卷一百三十鼓吹篇?jiǎng)e有附錄四條凡若此類陳俞本多為改易今務(wù)還影
一影鈔中有一條誤分為二者有兩條誤合為一者有前後兩類轉(zhuǎn)寫(xiě)時(shí)全類誤易又或類中混置一二者如確有的據(jù)悉仿嚴(yán)氏更正仍注明條下一畧仿御覽卷首例編出書(shū)鈔所引書(shū)目除集部外約八百餘種每種採(cǎi)用千數(shù)百條至三二條不等今按種彙繕成冊(cè)然後檢勘其未經(jīng)注出書(shū)名者遇古書(shū)印合輒錄書(shū)名篇目於條下其或互見(jiàn)數(shù)書(shū)者亦著之仍不編入書(shū)目
一取校必陳隋以前四部之書(shū)現(xiàn)存者據(jù)古刻本亡佚者據(jù)精輯本二者俱無(wú)則據(jù)近年自輯佚書(shū)本其前人諸輯本非著出原引書(shū)名者如說(shuō)郛古微書(shū)之類茍有他本可據(jù)即屏不錄其已著出原引書(shū)名者如玉函山房平津館之類仍謹(jǐn)勘所自出未敢遷就
一援引各種有原書(shū)具存而初校時(shí)先從類書(shū)轉(zhuǎn)引者均經(jīng)檢閱原書(shū)一一覆勘以關(guān)要旨不暇追改書(shū)名聊省筆墨申明其故庶後人免舍原書(shū)而從類書(shū)之疑一古本既稀半賴輯佚經(jīng)子集三部佚書(shū)近人輯刻殆遍惟佚史尚闕如聞淵如藏有章氏輯本但久經(jīng)散佚故數(shù)年來(lái)約同人撰集積今已錄出八百餘種似比孫藏逾富顧書(shū)鈔中無(wú)可引勘者尚不少此則單文孤證專藉本鈔而傳雖有譌脫亦仍其
一影鈔引書(shū)有同類重見(jiàn)者有異類重見(jiàn)者其文之詳畧正可互勘是謂以書(shū)鈔校書(shū)鈔尤勝他書(shū)轉(zhuǎn)引一南村後胥鈔本不足貴其又在南村前者惜無(wú)可考但為宋元人箸書(shū)所引北堂書(shū)鈔則為舊寫(xiě)本無(wú)疑今考事文類聚引三事海錄碎事引二事翰苑新書(shū)引九事記纂淵海引三事合璧事類引四事楊伯喦輯六帖補(bǔ)引一事此皆宋人所見(jiàn)之書(shū)鈔也元泰定舊刻戰(zhàn)國(guó)策吳師道注引三事此又元人所見(jiàn)之書(shū)鈔也以校南村本若合符節(jié)吉光片羽彌見(jiàn)珍
一 國(guó)朝??奔矣嗅缫龝?shū)鈔未改本者如孫淵如所輯續(xù)古文苑嚴(yán)鐵橋所輯全上古三代兩漢三國(guó)六朝文「今稱曰嚴(yán)輯全漢全晉等文或但稱嚴(yán)輯本嚴(yán)氏係據(jù)孫藏影鈔或閒有小異者葢參用武林所續(xù)得竹菴本」
王懷祖所撰廣雅疏證讀書(shū)雜志王文簡(jiǎn)所撰經(jīng)義述聞洪筠軒所撰讀書(shū)叢錄及所校管子穆天子傳竹書(shū)紀(jì)年章逢之所輯古史考凡厥徵引皆用南村此本閒或改訂一二字最足資助此外如平津館所栞六輯六儀之類則開(kāi)雕已在前及得影鈔追改無(wú)多又如玉函山房問(wèn)經(jīng)堂經(jīng)訓(xùn)堂守山閣讀騷樓諸書(shū)所引多據(jù)陳本其有異於陳而與舊鈔合者百不過(guò)一二然此係栞刻孫本鐵橋文簡(jiǎn)筠軒皆同校書(shū)鈔者懷祖逢之亦嘗居五松書(shū)屋獲觀此本故兼採(cǎi)用其他葢無(wú)取焉「傅節(jié)子以禮所輯傅子及晉諸公敘讚鶉觚集中丞集光祿集五種凡引書(shū)鈔皆據(jù)孫本今亦採(cǎi)用」
一永興於大業(yè)中官秘書(shū)郎者十年正鈔書(shū)時(shí)也今書(shū)鈔自著撰名仍題曰秘書(shū)郎是其成書(shū)尚未入唐可知「題北堂者秘書(shū)省後堂也是亦未入唐之塙證邇來(lái)竹垞本題大唐類要滄葦本題古唐類範(fàn)皆書(shū)估挖改耳」
故書(shū)鈔內(nèi)忠作誠(chéng)中作內(nèi)作裏作間作次堅(jiān)作牢作固作勞作至作剛或作永固廣作闊作大作博作開(kāi)此皆避隋諱是原輯本之證也虎作□作府作武淵作深民作人世作世或作廿治作理顯作?之類此避唐諱又由唐初時(shí)傳鈔之證也朗作良??或作郎敬作欽作尊貞作真作正楨作槙讓作遜頊作項(xiàng)又敬匡怕徵皆缺筆此避宋諱又由北宋影之證也及元季南村再?gòu)乃伪居皩?xiě)隱隱有跡可尋今悉仍其舊庶不失原鈔真面
一是刻版式悉仿影鈔原本其陶南村孫淵如嚴(yán)鐵橋諸先生序跋題名海內(nèi)鑒藏印章或在卷端或識(shí)卷末今均從真蹟摹刊一凡史志及諸家書(shū)目與前人專集論列書(shū)鈔者彙錄卷首以誌緣起其有採(cǎi)錄未盡者隨得隨補(bǔ)期免掛漏一影宋書(shū)鈔少唐比部訪求於同治辛未借錄於光緒辛巳壬午以後復(fù)躬自檢校以輯佚未成時(shí)有作輟丙戌初秋始余及二三同志屏絕人事晝夜搜討凡閱廿餘月而後告成回傃訪求迄蕆事十有八年矣總計(jì)書(shū)鈔二萬(wàn)一千餘條校定一萬(wàn)八千餘條其無(wú)可校者二千餘條以比孫嚴(yán)舊校十增七八異時(shí)考有所得擬撰續(xù)記附後是書(shū)草創(chuàng)甫定伯韶舍人適返京師未及卒業(yè)其檢校經(jīng)子則叔沅任之檢校史集則季修任之至於全書(shū)之發(fā)凡起例訂誤輯殘則比部獨(dú)總其成然猶謙挹不自信復(fù)與海內(nèi)通人郵書(shū)商搉因錄為參訂姓氏附焉甫藏事而比部又將從事於佚史以余始終其役特囑代舉其??鈧淞芯矶嗽?br />
光緒戊子十月既望番禺林國(guó)賡謹(jǐn)