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佛說大乘日子王所問經(jīng)

佛說大乘日子王所問經(jīng) 作者:宋·法天



佛說大乘日子王所問經(jīng)

  宋 法天譯

  佛說大乘日子王所問經(jīng)

    西天中印度摩伽陀國那爛陀寺三藏傳教大師賜紫沙門臣法天奉 詔譯

  如是我聞:

  一時(shí)佛在憍閃彌瞿尸羅林,與大苾芻眾五百人俱,及諸菩薩摩訶薩眾。

  是時(shí)無比摩建你迦女而起嗔恚,憎嫉舍摩嚩底妃后,于日子王邊說言:“天子知耶?舍摩嚩底妃后等五百女,共其沙門而行淫欲。我今告言,要天子知,實(shí)難容恕?!?br />
  是時(shí)日子王聞無比摩建你迦女說已,嗔怒至極,意不可忍,擬殺舍摩嚩底夫人,遂以手執(zhí)弓放箭便射。是時(shí)舍摩嚩底夫人入慈心定,王所放箭上虛空中發(fā)生火焰,其焰熾盛,其箭卻回,奔日子王前于左邊而住——佛為密護(hù),箭不著身亦無損動(dòng)。

  是時(shí)日子王心生驚怖,身毛皆豎,而便倒地,又復(fù)還起。問舍摩嚩底夫人而說偈言:

  “汝復(fù)為天女、  鬼女、羅剎女、

  巘馱婆女等?  我問如是說。

  汝持云何行?  未見未曾聞,

  亦復(fù)不曾知?! ∥丛信耍?br />
  器仗不能傷?! ∥矣芯M(jìn)力,

  善學(xué)于弓箭,  我箭不空發(fā),

  未曾虛放箭?! ∪缥宜?,

  獼猴及飛禽,  人身兼射垛,

  而未無所中?! ∪缥医穹偶?,

  卻回面前住,  不傷損我身。

  我今歸命汝,  愿救我苦惱。

  審聽誠實(shí)言,  我欲故殺汝。

  舍過勿生嗔,  汝念為好事,

  令我離苦惱,  永不復(fù)如是?!?br />
  爾時(shí)舍摩嚩底夫人答日子王,即說偈言:

  “我非是天女,  亦非健闥女,

  非鬼、非羅剎,  是舍摩嚩底。

  我作佛弟子,  為彼大慈悲,

  故我心行善?! “l(fā)心世尊處,

  俱胝百千劫,  觀彼善慈悲,

  故我行慈行。  女色所縛人,

  見彼如實(shí)者,  若苗稼成熟,

  而被雷雹壞?! ∪綦x女色染,

  我彼俱愛樂,  一切諸世尊,

  遠(yuǎn)離于淫欲?! ∮致勈雷鹫f:

  ‘佛與菩薩眾,  緣覺及聲聞,

  悉皆離女色?! ∮拚卟荒苤?,

  普被魔羅降,  離女色染污,

  能得身安樂,  究竟得解脫?!?br />
  無智諸眾生,  愛欲無遠(yuǎn)離,

  作罪業(yè)無邊,  墮落三惡道,

  無底欲火坑,  猛焰熾不滅。

  有智樂解脫,  不為女色染。

  見已便纏縛,  詐言虛適悅,

  墜墮于眾生,  死入險(xiǎn)惡道。

  勿聽女人言,  亦不忿怒我,

  意愿生歡喜,  發(fā)心世尊處。

  汝欲求見佛,  我與大王去,

  到彼汝諦聽,  必說微妙法。”

  爾時(shí)日子王告舍摩嚩底夫人:“正當(dāng)是時(shí)。汝意速疾詣世尊所。”

  王及臣民侍從圍繞,見大牟尼巍巍堂堂,如大金山,光明焰赫吉祥莊嚴(yán),又見菩薩摩訶薩,及諸苾芻、苾芻尼、塢波斯迦、塢波索迦、天龍、藥叉、犍闥婆、阿素啰、[薜/女]嚕茶、緊那啰、摩護(hù)啰誐、人非人等,圍繞世尊。

  爾時(shí)大王頭面作禮,而白佛言:“世尊!我有未曾有事,先未聞見,今詣佛所,世尊慈悲與我解說?!?br />
  世尊告言:“大王!汝說未曾有事。”

  王復(fù)白言:“今日我宮有淫欲因緣,無比摩建爾迦女,生毀謗心,言:‘舍摩嚩底夫人與聲聞沙門而行淫事?!衣劥搜脏梁拗翗O,殺舍摩嚩底夫人,以箭便射,于其箭上而出火焰赫奕熾盛,卻回我身左邊而住,亦不傷損我身。”

  舍摩嚩底夫人,禮世尊足,說如是言:“彼王問我:‘為復(fù)天女、龍女、犍闥婆女、比舍際女、鬼女、羅剎女?汝修持何行,而乃如是?’而答王言:‘我是大王夫人,非是天女、龍女、健闥婆女、比舍際女、羅剎女。’世尊!如來、應(yīng)供、正等正覺,弟子心善純凈為如彼天。”

  是時(shí)舍摩嚩底夫人,稱贊世尊功德:“我佛如來有如是應(yīng)正等覺,有如是大慈大悲,具大?;?,成大威德,得大自在。何以故?如來、應(yīng)、正等覺為天人師,愿鑒斯誠。”

  爾時(shí)日子王,對佛及苾芻眾前,懺悔發(fā)露:“我等由如愚童,如心迷亂,如在黑暗,如無善根,我念如來聲聞,而生毀謗。善哉,世尊!愿解疑悔,我等受持。”

  世尊說言:“汝發(fā)起慈心受持戒行,廣利有情。”

  日子王即從坐起,合掌恭敬。

  佛言:“大王!汝但安坐?!?br />
  于時(shí)日子王頭面作禮,卻坐一面。日子王白佛言:“世尊!我心勇猛,聽女人言,造罪業(yè)苦,知自命終墮于地獄。善哉,世尊!女人之過唯愿說之?!?br />
  世尊告言:“女人行業(yè)有其多種,惑亂有情,詐現(xiàn)異相,諂媚虛誑,心不真實(shí),顛倒思惟諂曲詐偽,舉動(dòng)施為強(qiáng)求親近,牽系有情恒行邪行,汝須省覺?!?br />
  王言:“世尊!愿賜慈悲,愿聽所說。如我此后不近女人,亦不由女人而造罪業(yè),既不造罪,不墮地獄。世尊!如我長夜利益安樂一切眾生?!?br />
  佛言:“如是如是?!?br />
  復(fù)次日子王白言:“世尊!我于佛邊聞斯欲義,實(shí)由女人得其惡報(bào)?!?br />
  佛言:“大王!女色深固,生冤家之父母,生暴惡之父母,若起愛樂墮于地獄;是故女人有如是之過?!?br />
  佛言:“大王!若較量丈夫淫欲之過,汝后世父母眷屬亦有其過?!?br />
  日子王白佛言:“世尊!善哉,善哉!丈夫之過與我解說,云何丈夫之過,父母眷屬亦有其過?”

  佛言:“大王!諦聽,諦聽!善思念之!我為汝說?!?br />
  世尊告言:“大王!若丈夫之過有其四種?!?br />
  大王問言:“四過云何?”

  世尊答言:“大王!若丈夫耽著淫欲,被淫欲迷醉,由迷醉故,情意顛倒,由顛倒故,于其女人深生愛樂,于苾芻眾中有持戒德行沙門、婆羅門,不欲見聞。由不欲見聞持戒德行沙門、婆羅門故,亦不親近,亦不歸依,亦不供養(yǎng),于無戒無行沙門、婆羅門,亦復(fù)遠(yuǎn)離。又無信根,不修德行,不行布施,全無智慧,寡聞薄德,我慢貢高,行鬼神行。又復(fù)親近無智,貪著惡法,樂著臭穢,遠(yuǎn)離善友,縱生天上人間,于自身命恒時(shí)呵毀。于沙門、婆羅門,不作護(hù)摩,于佛法僧,而復(fù)遠(yuǎn)離,于涅槃果德,而所棄背,長時(shí)憶念女人倡妓歌舞、飲酒、談笑,如是纏縛而復(fù)命終,墮在眾合、黑繩、等活、號叫、大號叫、炎熱、極炎熱阿鼻地獄,受種種苦。從地獄出生焰魔羅界;畜趣中生,為師子虎狼、諸惡禽獸;乃至[薜/女]路茶身,止鐵叉樹。大王!若丈夫如是行愚法行,獲斯惡報(bào),此是丈夫初過。”

  爾時(shí)世尊而說偈言:

  “淫欲臭穢根不凈,  過后常增業(yè)苦深,

  聰慧法師呵欲染,  當(dāng)生父母亦無益。

  譬如廣大不凈坑,  滿盛糞壤多臭穢,

  亦似冢間膀脹尸,  淫欲之人亦如是。

  復(fù)似蠅蟲[口*(一/巾)]瘡腫,  驢馬奔眠糞穢中,

  豬狗食啖臭魚等,  耽愛女人亦如是。

  破壞善名兼德行,  恒行毀禁具無慚,

  不生天道墮阿鼻,  是故法師呵愛欲。

  如人誤飲惡毒藥,  迷亂猖狂遍體疼,

  不覺無常毒所中,  耽欲之人亦如是。

  樂著美味便珍饌,  愛聽歌音戀色聲,

  家事不思多忘失,  唯作輪回集苦因。

  貪著淫欲常稱贊,  不了愚迷糞袋身,

  晝夜恒行下劣行,  薄福沈輪于惡趣。

  贊美淫欲行非行,  多饒嗔恚長愚癡,

  如履顛巍大險(xiǎn)崖,  不覺須臾致失命。

  既別人世閻浮界,  死墮無邊業(yè)海中,

  五峰圍繞鐵山間,  日月燈光全不見。

  如風(fēng)狂亂無知解,  往返縱橫失路岐,

  如是經(jīng)生常住此,  一切世間無所重,

  種種善業(yè)亦不生?! ≡O(shè)有女男無孝敬,

  棄背尊親行五逆,  和合妻女倍殷勤,

  張羅罪網(wǎng)無思慮,  墮落貪癡欲樂中。

  父母遠(yuǎn)離無返復(fù),  罔思育養(yǎng)報(bào)艱辛,

  放逸耽淫著戲弄,  互相煩惱倍增多。

  破壞修行疑種種,  不逢賢圣作良因,

  樂行邪行受極苦,  不顧刑罰恥辱侵。

  斗諍欺抄致殺傷,  隳張財(cái)賄離善友,

  不生天道兼人趣,  死入阿鼻地獄中。

  鐵林青色攢鋒刃,  猛焰煻煨烈火城,

  劍樹刀山遍地中,  洋銅熱鐵為漿饌,

  如斯大苦因淫欲,  隱沒菩提智慧根。

  汝向女人生恐怖,  勿令親近起攀緣,

  人天善道若相應(yīng),  不久菩提自獲得。

  “復(fù)次,大王!若父母生產(chǎn)兒子,其事甚難,世所共知。處胎之時(shí),懷擔(dān)十月,苦惱疼痛種種多般,起坐艱辛,餐飲節(jié)度,縱獲生產(chǎn),如宰豬羊。不顧自身,唯憂兒子,乳哺養(yǎng)育,豈離懷抱。大小便痢,須自洗濯。后漸長大,而以誠實(shí)之言種種誘訓(xùn),令彼修學(xué)閻浮提內(nèi),工巧伎藝,書疏算計(jì),經(jīng)商買賣種種事業(yè)。又復(fù)令彼身心安樂,廣與財(cái)帛,富貴授用,選揀親姻,娉聚妻妾,比望孝順父母供敬侍養(yǎng),而復(fù)心意顛狂,一向迷亂,深著色欲都不省悟。又于別族姓家私娶妻妾,互相貪愛,于其父母返成不孝亦不敬重。其父后時(shí)耆年老邁,身體羸瘦眼耳聾暗,起坐艱難,要人扶持,而卻憎惡輕棄嫌厭,種種逼迫,趁父出舍,娶其外族妻子于家聚會種種歡樂?!?br />
  佛告大王:“若是丈夫行此邪行,棄背父母,決定命終入阿鼻地獄,求出無期;為第二過。若善男子!棄背女色,心意清潔,供養(yǎng)父母,行孝敬行。命終之后不墮惡趣,而生諸天,受??鞓?,天上福盡下生人間,亦不受貧窮下賤,富貴吉祥?!?br />
  爾時(shí)世尊而說偈言:

  “離欲行慈孝,  命終生天趣,

  梵王、帝釋身,  恒受于快樂。

  供養(yǎng)老父母,  后生人世中,

  入海為商賈,  安樂獲珍寶。

  供養(yǎng)老父母,  一切最上德,

  田種果成熟,  較量福不盡。

  供養(yǎng)老父母,  永不檐重?fù)?dān),

  常得驢馬負(fù),  刀刃不能害。

  供養(yǎng)老父母,  不度醎水河,

  猛火與刀兵,  亦復(fù)不能近。

  供養(yǎng)老父母,  常得善妻男,

  谷麥與資財(cái),  琉璃及金寶。

  供養(yǎng)老父母,  常得天宮住,

  無數(shù)歡喜園,  四面恒圍繞。

  供養(yǎng)老父母,  常聞佛法音,

  具相色端嚴(yán),  誰人不敬重。

  “復(fù)次,大王!若彼丈夫行非法業(yè),心不真實(shí),恒多邪見,于善不知,妄生顛倒,多得愚癡之人常所稱贊,有智慧者恒生忿怒,罪業(yè)轉(zhuǎn)深永失大利,于其佛世永不值遇,我慢貢高貧窮下賤,眾不愛樂;此是丈夫第三過失?!?br />
  爾時(shí)世尊而說偈言:

  “丈夫行淫欲,  顛倒分別我,

  愚迷罪業(yè)深,  輪回墮惡道。

  遠(yuǎn)離佛功德,  無智慧揀擇,

  虛妄求安樂,  如河覓盧迦。

  愚癡愛欲人,  諂曲多虛誑,

  望求非法樂,  返成地獄苦。

  著欲見顛倒,  下劣自無知,

  如夜黑暗中,  不分道非道。

  無慚愧信根,  唯耽聲色味,

  菩薩與聲聞,  未曾行供養(yǎng)。

  設(shè)遇正行者,  廣演微妙音,

  輕法而不聽,  沉淪于地獄,

  永不復(fù)人身。  斷除檀等行,

  迷沒不修行,  菩提最上失。

  “復(fù)次,大王!若諸男子自為活命,及著淫欲,癡愚障閉,作諸工巧種種事業(yè),書疏算計(jì)贊詠談?wù)摚H近王臣,行非法行,謫罰有情,種種虛誑,廣求財(cái)利,作諸惡業(yè)。又復(fù)自為活命故,行不律儀行,貨易牛驢駝馬豬羊雞犬,乃至咒龍罝兔魁膾等事?;驈?fù)經(jīng)商,不擇道路,游行險(xiǎn)惡之道,臭穢之道,賊徒刀劍之道,乃至泛大溟海,寒熱饑渴,種種苦惱,而求財(cái)利。又于沙門、婆羅門,慳貪不肯布施,一向著欲。又被女人降伏驅(qū)使,猶如奴仆長時(shí)同處,未曾舍離,起坐談話,互相攀顧,深生愛著。是故畜養(yǎng)女人,命終之后同入地獄;為第四過?!?br />
  爾時(shí)世尊而說偈言:

  “追求著欲人,  迷醉何曾樂,

  下劣妄追尋,  云何得安樂?

  非真丈夫業(yè),  自作不知非,

  無恥若駝驢,  不堪極穢惡。

  斯人少智慧,  不悟罪根深,

  奔競向女人,  如狗便糞穢。

  臭穢不可樂,  愚癡所愛重,

  不知淫欲過,  如盲不見色。

  愚癡著淫欲,  如犬奔糞穢,

  聲香味觸法,  貪著亦如是。

  愚癡著欲人,  輪回于諸趣,

  如橛系獼猴,  永不出三界。

  愚迷著欲人,  如烏戀臭肉,

  常被惡魔牽,  墮在于惡趣。

  愚人貪愛味,  于美起纏縛,

  何異廁中蟲,  寧知是不凈。

  智者得解脫,  女色不可染,

  見彼生驚怖,  棄舍如壞尸。

  愚癡懷散亂,  著欲而無舍,

  如熱路艱辛,  困渴飲醎水。

  如是見飲者,  愚癡迷失命,

  堅(jiān)牢著欲人,  過患亦如是。

  實(shí)為此女人,  如身患瘡癩,

  生蟲自[口*(一/巾)]食,  貪淫亦如是。

  若裝飾女人,  如畫甕盛糞,

  但觀諸外相,  誰知里不凈。

  又如油洗衣,  掛搭于身上,

  莊嚴(yán)于女人,  染污亦如是。

  如衣蓋刀劍,  似火覆經(jīng)灰,

  嚴(yán)飾于女人,  違損亦如是。

  又如劫火起,  大地皆洞燃,

  草木不見生,  河海干枯盡。

  部多所住處,  須彌及鐵圍,

  六欲與初禪,  破壞誰能救。

  如是耽女色,  淫火大熾燃,

  焚燒于有情,  違損不可救。

  人身速不凈,  穢惡諸物成,

  指爪與發(fā)毛,  涎唾并結(jié)矃,

  垢汗大小便,  肪膏及腦膜,

  皮肉兼骨髓,  膿血筋脈連,

  脾腎心共肺,  腸胃膽與肝,

  生藏對熟藏,  赤痰共白痰。

  又復(fù)八萬戶,  微細(xì)蟲[口*(一/巾)]食,

  常住于身中,  愚人那知覺。

  于身起貪愛,  如蠅慕膿血,

  臭氣覺馨香,  苦中而為樂。

  如是耽欲人,  執(zhí)杖相驅(qū)擊,

  欲火競來燒,  迷醉誰能悟?

  愚癡著樂味,  如狗在空房,

  亦似底啰聲,  究竟成妄想。

  又如于猿猴,  攀緣常在樹,

  乃至到無常,  不離于樹上。

  如是貪欲人,  追求于色境,

  墜墮惡趣中,  不離生死苦。

  愚癡淫欲人,  彼處命終后,

  擲在鐵鑊中,  如是住一劫。

  浮沉如煮豆,  其鑊大小量,

  六十四俱胝,  眾生所依彼。

  一一墮落者,  較量不能知,

  煎煮于鑊中,  受苦滿百劫。

  或二三四劫,  隨彼業(yè)輕重,

  皮肉俱爛壞,  骨現(xiàn)似白螺。

  又隨自業(yè)力,  手捉尖利鉤,

  擲在炎鐵槽,  死已而還活。

  又被于獄卒,  手執(zhí)鐵杵搗,

  骨髓皆成粖,  風(fēng)吹而卻活。

  或以鐵棒打,  劈裂如斧斫,

  鐵獸三四五,  隨后而咬嚙。

  又復(fù)為鐵烏,  鐵狗及豺狗,

  牙嘴利如劍,  食罪人腦髓。

  若人造罪業(yè),  墮落于糞河,

  或落刀劍上,  一切皆臭穢。

  若人造罪業(yè),  墮在極炎熱,

  號叫、大號叫,  黑繩及燒燃。

  若人造罪業(yè),  墮在于灰河,

  重重入由增,  痛苦不可忍。

  若人造罪業(yè),  死墮地獄中,

  饑吞熱鐵丸,  渴復(fù)飲銅汁。

  若人造罪業(yè),  墮在鐵山間,

  眾山一時(shí)合,  拶碎身如粉。

  若人造罪業(yè),  恒受于苦惱,

  獲得如是果,  無有能救者。

  此處非安樂,  先世業(yè)所招,

  父母與妻兒,  何能相救濟(jì)?

  下劣淫欲行,  直往于無間,

  受苦不可當(dāng),  三世佛皆說。

  是故下劣人,  與女人同處,

  如擔(dān)于糞袋,  愚癡到處行。

  丈夫?yàn)榕?,  纏縛如枷鎖,

  地獄火燃身,  無能得安樂。

  剎那智慧生,  如是聞佛法,

  離一切淫欲,  出家得解脫?!?br />
  佛告大王:“若丈夫行淫欲行,當(dāng)墮地獄受斯大苦。是故,大王!恒常念佛念法,觀察身心勿令起過。”

  日子王言:“如是,世尊!”于如來處,發(fā)深信心,白言:“世尊!甚為希有,如來、應(yīng)、正等覺,善說女人、丈夫之過。我當(dāng)受持,歸佛、歸法、歸苾芻眾,今后棄舍淫欲刀杖等過,慜念饒益一切眾生?!?br />
  說此語時(shí),會中日子王,及諸苾芻、菩薩摩訶薩、天、龍、藥叉、阿素啰、孽路茶、健闥婆、莫呼落迦、人非人等,聞佛所說,皆大歡喜,作禮而去。

  佛說大乘日子王所問經(jīng)

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