·大悲經(jīng)五卷(天保九年。于天平寺出)

　　·須彌藏經(jīng)二卷

　　·然燈經(jīng)一卷(亦名施燈功德經(jīng)。上二經(jīng)并天保九年。于天平寺出)

　　·法勝阿毗曇論七卷(河清二年。于天平寺出)

　　右七部合五十二卷周明帝世。高齊沙門統(tǒng)北天竺烏場(chǎng)國三藏法師那連提耶舍。齊言尊稱。于鄴城譯。昭玄沙門都瞿曇般若流支長(zhǎng)子達(dá)摩阇那。齊言法智。傳語。

　　·尊勝菩薩所問經(jīng)一卷(一名入無量門陀羅尼經(jīng))

　　右一經(jīng)一卷。周武帝世。高齊居士萬俟懿于鄴城譯。懿元是鮮卑姓萬俟氏。少而出家?guī)熓缕帕_門甚聰哲。善梵書語工咒術(shù)醫(yī)方。故預(yù)翻譯焉。

　　(陳氏)

　　·佛阿毗曇經(jīng)九卷

　　·無上依經(jīng)二卷(永定二年。于南康凈土寺出)

　　·解節(jié)經(jīng)一卷(此經(jīng)本有一十八品。今此一卷。止是第四一品。真諦略出以證義耳)

　　·金剛般若波羅蜜經(jīng)一卷(第三譯。與秦世羅什魏世菩提流支出者。同本文有廣略耳)

　　·廣義法門經(jīng)一卷　

　　·僧澀多律一卷(陳言總攝)

　　·修禪定法一卷　

　　·俱舍釋論二十一卷

　　·俱舍論本一十六卷

　　·立世阿毗曇十卷(永定三年出)

　　·攝大乘論一十五卷(天嘉四年。于廣州制旨寺出慧愷筆受或十二卷)

　　·佛性論四卷　

　　·四諦論四卷

　　·僧伽論三卷

　　·攝大乘論本三卷(第二譯。與元魏世佛陀扇多出者小異)

　　·大空論三卷(于豫章棲隱寺出。唐內(nèi)典錄云十八空)

　　·中邊分別論三卷(于臨川郡出)　

　　·金七十論二卷

　　·俱舍論偈一卷　

　　·金剛般若論一卷

　　·律二十二明了論一卷(亦直云明了論)

　　·大般涅槃經(jīng)論一卷　

　　·遺教論一卷

　　·三無性論一卷　

　　·反質(zhì)論一卷

　　·墮負(fù)論一卷　

　　·求那摩底隨相論一卷

　　·寶行王正論一卷　

　　·成就三乘論一卷

　　·正論道理論一卷　

　　·意業(yè)論一卷

　　·執(zhí)部異論一卷

　　·唯識(shí)論文義合一卷(第二出。與元魏般若流支譯者小異。在臨川郡翻)

　　·正論釋義五卷(于晉安佛力寺出)

　　·佛性義三卷　

　　·禪定義一卷

　　·俱舍論疏十六卷

　　·金剛般若疏合十一卷

　　·十八部論疏十卷　

　　·解節(jié)經(jīng)疏四卷

　　·無上依經(jīng)疏四卷　

　　·如實(shí)論疏三卷

　　·四諦論疏三卷　

　　·破我論疏一卷

　　·隨相論中十六諦疏一卷(于始興郡出)

　　·婆蓃槃豆傳一卷　

　　·眾經(jīng)通序二卷

　　·翻外國語七卷(一名雜事。一名俱舍論因緣事)

　　右四十八部合二百三十二卷。周武帝世。西天竺優(yōu)禪尼國三藏法師拘那羅陀。陳言親依。又別云真諦。起陳氏永定元年丙子。至太建初己丑。凡十四年。既懷道游方隨在所便譯。并見曹毗三藏歷傳云。阇梨太建元年正月十一日午時(shí)遷化。年七十一。遺文并付神足弟子沙門智休。領(lǐng)受三藏寺沙門法海。未集阇梨文本已成部軸云。阇梨外國經(jīng)論并是多羅樹葉書。凡有二百四十縛。若依陳紙墨翻寫應(yīng)得二萬余卷。今之所譯止是數(shù)縛多羅葉書。已得二百余卷。通及梁代減三百卷。是知佛法大海不可思議。其梵本華嚴(yán)涅槃金光明將來。建康已外多在嶺南廣州制旨王園二寺。冀不思議弘法大士。將來共尋。庶令法燈傳照不隱輝于海隅。

　　·勝天王般若波羅蜜經(jīng)七卷

　　右一部合七卷。周武帝世。月婆首那。生知俊朗。自魏達(dá)齊之梁逮陳。世學(xué)佛經(jīng)尤精義理。洞曉音韻兼善方言。那先在鄴齊受魏禪。諸有蕃客去留任情。那請(qǐng)還鄉(xiāng)。路經(jīng)江左。因爾遂被梁武帝留。敕總監(jiān)知外國使命。太清二年忽遇于填婆羅門僧求那跋陀。陳言德賢。有勝天王般若梵本。那因祈請(qǐng)乞愿弘宣。求那跋陀嘉其雅操豁然授與。那得保持以為希遇。屬侯景亂未暇及翻。攜負(fù)西東諷持供養(yǎng)。到陳天嘉乙酉之歲。始于江州興業(yè)伽藍(lán)方果譯出。沙門智昕筆受陳文。凡六十日。江州刺史儀同黃法[((木-(企-止)+昍)/大)*毛]為檀越。越州僧正沙門釋慧恭三十德僧監(jiān)掌始末。具經(jīng)后序不廣煩述。那雖一身而備經(jīng)涉歷魏齊梁陳。相繼宣譯。

　　·大乘寶云經(jīng)八卷(第二出與梁世曼陀羅所出者七卷寶云同本異出)

　　右一部合八卷。周武帝世扶南國沙門須菩提。陳言善吉。于楊都城內(nèi)至敬寺。為陳主譯。見一乘寺藏眾經(jīng)目錄。

　　歷代三寶紀(jì)卷第九(譯經(jīng)西秦北涼元魏高齊陳氏)

　　歷代三寶紀(jì)卷第十(譯經(jīng)宋)

　　　　開皇十七年翻經(jīng)學(xué)士臣費(fèi)長(zhǎng)房上

　　宋世錄者。劉裕字德輿。彭城都鄉(xiāng)人。初生之辰神光照室。長(zhǎng)七尺六寸。受東晉禪稱宋。仍都建康。至第三主元嘉年中。有上事者。云比寺塔修飾過。興樂福之徒奢競(jìng)?cè)丈?。文帝以問何侍中曰。范泰及謝靈運(yùn)皆稱六經(jīng)本是濟(jì)俗。性靈真要會(huì)以佛經(jīng)為指南。此賢達(dá)言實(shí)誠有讜。若使率土之濱皆純此化。則朕垂拱坐致太平。尚之對(duì)曰。中朝以遠(yuǎn)難復(fù)盡知。渡江以來王道周顗宰輔之冠蓋。王蒙謝尚人倫之羽儀。[邱-丘+吝]超王謐等?；蛱?hào)絕群?；蚍Q獨(dú)步。略數(shù)十人靡非英俊。清信之士無乏于時(shí)?；圻h(yuǎn)法師云。釋氏之化無施不可。臣謂此說有契理奧何者百家之鄉(xiāng)十人持五戒則十人淳謹(jǐn)。千室之邑百人修十善則百人和穆。傳此風(fēng)教已遍寰區(qū)。編戶億千則仁人百萬。夫能行一善則去一惡。去一惡則息一刑。一刑息于家。萬刑息于國。則陛下之言坐致太平是也。故佛圖澄入鄴。石虎殺戮減半。澠池寶塔放光。符健推鋸用息蒙遜。反噬無親虐如豺虎。末節(jié)改悟遂成善人。法逮道人力兼萬夫。幾亂河渭面縛甘死以赴師厄。此豈非是內(nèi)化被哉。時(shí)吏部郎羊玄保。在坐進(jìn)曰。臣竊恐秦趙論強(qiáng)兵之術(shù)。孫吳盡吞并之計(jì)。將無取于此也。帝曰。此非戰(zhàn)國之具。良如卿言。尚之曰。夫禮隱逸則戰(zhàn)士怠。貴仁德則兵氣衰。若以孫吳為心。志在吞噬。亦無取于堯舜之道。豈唯釋教而已哉。帝悅曰。釋門有卿亦猶孔氏之有季路。所謂惡言不入于耳。準(zhǔn)此而談可謂至矣。法由人顯。佛囑帝王。自是宋朝釋教隆盛。名僧智士郁若稻麻。寶剎金輪森如竹葦。相承八主五十九年。其諸譯人華戎道俗二十有三。合出修多羅毗尼戒本羯磨優(yōu)波提舍阿毗曇論傳錄等。凡二百一十部四百九十卷。結(jié)為宋代建康錄云。

　　宋沙門佛陀什　三部(三十六卷律戒羯磨)

　　沙門釋智嚴(yán)　一十四部(三十六卷經(jīng))

　　沙門釋寶云　四部(十五卷經(jīng))

　　沙門釋慧嚴(yán)　一部(三十六卷經(jīng))

　　沙門伊葉波羅　一部(十卷阿毗曇)

　　沙門求那跋摩　七部(三十八卷經(jīng)論記)

　　沙門僧伽跋摩　五部(二十七卷阿毗曇集偈)

　　沙門求那跋陀羅　七十八部(一百六十一卷經(jīng)集喻)

　　沙門曇摩蜜多　一十一部(一十二卷經(jīng))

　　沙門疆良耶舍　二部(二卷經(jīng))

　　沙門曇無竭　二部(六卷經(jīng))

　　安陽侯沮渠京聲　三十五部(三十六卷經(jīng))

　　沙門功德直　二部(七卷經(jīng))

　　沙門釋惠簡(jiǎn)　二十五部(二十五卷經(jīng))

　　沙門釋僧璩　一部(二卷羯磨)

　　沙門釋法穎　三部(三卷戒本及羯磨)

　　沙門竺法眷　六部(二十九卷經(jīng))

　　沙門釋翔公　一部(二卷經(jīng))

　　沙門釋道嚴(yán)　二部(三卷經(jīng))

　　沙門釋勇公　四部(四卷經(jīng))

　　沙門釋法?！《?二卷經(jīng))

　　沙門釋先公　一部(一卷經(jīng))

　　沙門釋道儼　一部(二卷論)

　　·宋彌沙塞律三十四卷(見道惠宋齊錄。別錄云二十四卷此恐誤)

　　·彌沙塞戒本一卷(見竺道祖錄)

　　·彌沙塞羯磨一卷(見竺道祖錄)

　　右三部合三十六卷。廢帝榮陽王世。罽賓三藏毗尼師佛陀什。宋言覺壽。少受業(yè)于彌沙塞部。專精律品兼達(dá)禪要。壽以景平元年七月到于楊都。先是法顯于師子國得彌沙塞律梵本來。未及翻譯。而顯遷化。京邑諸僧聞佛陀什既善此學(xué)。于是眾議請(qǐng)令出之。即以其年冬十一月集龍光寺。譯為三十四卷。什執(zhí)梵文。于填沙門智勝傳語。龍光寺沙門竺道生。東安寺沙門慧嚴(yán)等。更互筆受。參正文理。儀同侍中瑯玡王練為檀越。至二年十二月方訖。仍于大部抄出戒心并羯磨等文。并行于世。

　　·普曜經(jīng)八卷(第二譯。與蜀出竺法護(hù)翻本同文小異。見宋齊錄及祐皎傳記?；蛄硭木?

　　·無盡意菩薩經(jīng)六卷(亦云阿差末經(jīng)。見李廓錄)

　　·生經(jīng)五卷(見別錄)　

　　·廣博嚴(yán)凈經(jīng)四卷(元嘉四。年出。見宋齊錄。亦云廣博嚴(yán)凈不退轉(zhuǎn)經(jīng)。亦云不退轉(zhuǎn)法輪經(jīng)與晉世竺法護(hù)所譯阿惟越致遮經(jīng)。同本別譯。名異文別)

　　·菩薩瓔珞本業(yè)經(jīng)二卷

　　·毗羅三昧經(jīng)二卷(明居士入定事。見東錄。祐云疑)

　　·阿那含經(jīng)二卷　

　　·四天王經(jīng)一卷

　　·善德婆羅門問提婆達(dá)多經(jīng)一卷

　　·一音顯正法經(jīng)一卷(或云一音演正法經(jīng))

　　·調(diào)伏眾生業(yè)經(jīng)一卷　

　　·善德優(yōu)婆塞經(jīng)一卷

　　·法華三昧經(jīng)一卷　

　　·凈度三昧經(jīng)一卷

　　右一十四部合三十六卷。文帝元嘉四年。涼州沙門釋智嚴(yán)。弱冠出家游方博學(xué)。遂于西域遇得前經(jīng)梵本赍來達(dá)到楊都。于枳園寺共寶云出。嚴(yán)之神德備高僧傳。不復(fù)委載。

　　·付法藏經(jīng)六卷(見李廓錄)

　　·佛所行贊經(jīng)五卷(于六合山寺出。見寶唱錄?；蛟苽黢R鳴撰。見別錄唐七十卷)

　　·新無量壽經(jīng)二卷(于道場(chǎng)寺出。是第七譯。與支謙康僧鎧白延法護(hù)羅什法力等出者各不同。見道惠宋齊錄及高僧傳)

　　·凈度三昧經(jīng)二卷(法顯赍。梵本來。見竺道祖雜錄)

　　右四部合一十五卷。文帝世。涼州沙門寶云。少歷西方。善梵書語。天竺諸國字音訓(xùn)釋。悉皆備解。后還長(zhǎng)安復(fù)至江左。晚出諸經(jīng)多云刊定。華戎兼通言音允正。眾咸信服。初時(shí)關(guān)中有竺佛念善于宣譯。符姚二代猶擅其名。領(lǐng)會(huì)真文最為稱首。其江左翻傳譯梵為宋莫逾于云。初與智嚴(yán)恒共同出。嚴(yán)既遷化云后濁宣。故不多載。

　　·大般涅槃經(jīng)三十六卷(見寶唱錄及高僧傳)

　　右一部三十六卷。元嘉曇無讖。晉末于姑臧為北涼沮渠氏譯。本有四十卷。語小樸質(zhì)不甚流美。宋文帝世元嘉年。初達(dá)于建康。時(shí)有豫州沙門范慧嚴(yán)清河沙門崔慧觀。共陳郡處士謝靈運(yùn)等。以讖涅槃品數(shù)疏簡(jiǎn)。初學(xué)之者難以厝懷。乃依舊翻泥洹正本加之品目。文有過質(zhì)頗亦改治。結(jié)為三十六卷。始有數(shù)本流行未廣。嚴(yán)后一時(shí)夜忽然夢(mèng)見有一人形狀極偉。乃大厲聲而謂嚴(yán)曰。涅槃尊經(jīng)何以率爾輕加斟酌。嚴(yán)既覺已懷抱惕然。旦乃集僧欲改前本。時(shí)有識(shí)者咸共止云。此蓋欲誡勵(lì)后人耳。若必茍違乖舛理者。何容即時(shí)方始感夢(mèng)。嚴(yán)以為然。頃之又夢(mèng)神人告曰。君以弘經(jīng)精到之力。于后必當(dāng)?shù)靡姺鹨??？謱碚懿恢?。故?fù)記述。

　　·雜阿毗曇心十卷(或十一卷)

　　右十卷。文帝世。外國沙門伊葉波羅。宋言自在。于彭城為北徐州刺史王仲德譯。至擇品緣礙未竟遂輟。

　　·菩薩善戒經(jīng)二十卷(于祗洹寺譯。第二出與讖所翻八卷者小異。見竺道祖錄及高僧傳。后弟子于定林寺更出二品。成三十卷)

　　·雜阿毗曇心十三卷(初伊葉波羅出至擇品停。今續(xù)譯都訖成三十三卷。見高僧傳)

　　·四分羯磨一卷(元嘉八年于祇洹寺出。是第二譯。與魏曇帝出者同。見高僧傳別錄寶唱錄等)

　　·優(yōu)婆塞五戒略論一卷(元嘉八年于祗洹寺出。亦云五戒相。亦云五戒略論。見高僧傳及唱錄)

　　·善信二十二戒一卷(亦云離欲優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷具行二十二戒。亦云三歸優(yōu)婆塞戒。見高僧傳)

　　·沙彌威儀一卷　

　　·經(jīng)律分異記一卷

　　右七部合三十八卷。罽賓國三藏法師求那跋摩。宋言功德鎧。元嘉年來達(dá)乎建鄴。文帝引見勞問殷勤。帝因言曰。弟子常欲持齋不殺。迫以身殉物不獲從志。法師既不遠(yuǎn)萬里來化此國。將何以教之。跋摩曰。夫道在心不在事。法由己非由人。且帝王與匹夫所修分異。匹夫身賤名劣言令不威。若不克己苦躬將何為用。帝王以四海為家萬民為子。出一嘉言則士女咸悅。布一善政則人神以和。刑不夭命。役無勞力。則使風(fēng)雨適時(shí)寒暖應(yīng)節(jié)。百谷滋繁桑麻郁茂。如此持齋齋亦大矣。不殺亦眾矣。寧在減半日之餐全一禽之命然后方為弘濟(jì)耶。帝乃撫機(jī)嘆曰。夫俗人迷于遠(yuǎn)理。沙門滯于近教。迷遠(yuǎn)理者謂至道虛說。滯近教者則拘攣篇章。至如跋摩法師所言真謂開悟明達(dá)?？膳c談?dòng)谔烊酥H矣。乃敕住祇洹寺供給隆厚。譯出前件經(jīng)論記等常。于定林寺安居。時(shí)有信者采華布席。唯摩所坐華采更鮮。眾咸驚異。后還祇洹奄然而化。摩未終前預(yù)作遺文。偈頌三十六行。自說證第二果。付與弟子阿沙羅云。吾歿之后可以此文示天竺僧并此土人也。又摩亡時(shí)徒眾并見一物其狀若龍。長(zhǎng)一匹許。在尸側(cè)直上空。其遺偈云。前頂禮三寶。凈戒諸上座。濁世多諂曲。虛偽無誠信。愚惑不識(shí)真。懷嫉輕有德。是以諸賢圣?，F(xiàn)世晦其跡。我求那跋摩。命行盡時(shí)至。所獲善功德。今當(dāng)如實(shí)說。不以諂曲心。希望求名利。為勸眾懈怠。增長(zhǎng)諸佛法。大法力如是。仁者咸諦聽。我昔曠野中。初觀于死尸。膀脹蟲爛壞。臭穢膿血流。系心緣后處。此身性如是。常見此身相。貪蛾不畏火。如是無量種。修習(xí)死尸觀。放舍余聞慧。依止林樹間。是夜專精進(jìn)。正觀常不忘。境界恒在前。猶如對(duì)明鏡。如彼我亦然。由是心寂靖。轉(zhuǎn)身極明凈。清涼止是樂。增長(zhǎng)大歡喜。則生無著心。變成骨鎖相。白骨現(xiàn)在前。朽壞支節(jié)離。白骨悉磨滅。無垢智熾然。調(diào)伏思法相。我時(shí)得如是。身安極柔軟。如是方便修。勝進(jìn)轉(zhuǎn)增長(zhǎng)。微塵念念滅。壞色正念住。是則身究竟。何緣起貪欲。知因諸妄生。如魚貪鉤餌。彼及無量壞。念念觀磨滅。知彼所依處。從心猿猴起。業(yè)及業(yè)報(bào)果。依緣念念滅。心所知種種。是不別法相。是則思慧念。次第滿足修。觀種種法相。其心轉(zhuǎn)明了。我于爾炎中。明見四念處。信行從事境。攝心緣中住。苦如熾然劍。斯由渴愛轉(zhuǎn)。愛盡如涅槃。普見彼三界。死炎所熾然形體極消瘦。喜自樂方便。身還漸充滿。勝妙眾相生。頂忍亦如是。是于我心起。真實(shí)正方便。漸漸略境界。寂滅樂增長(zhǎng)。得世第一法。一念緣真諦。次第法忍生。是謂無漏道。妄相及諸境。名字悉遠(yuǎn)離。境界真諦義。除惱獲清涼。成就三昧果。離垢清涼緣。不涌亦不沒。慧凈如明日。湛然正安住。純一寂滅相。非我所宣說。唯佛能證知。那波阿毗曇。說五因緣果。實(shí)義知修行。名者莫能見。說論各異端。修行理無二。偏執(zhí)有是非。達(dá)者無違諍。修行眾妙相。今我不宣說。懼人起妄想。誑惑諸世間。于彼修利相。我已說少分。若彼善知者。善知此緣起。摩羅婆國界。始得初圣果。阿蘭若山寺。遁跡修遠(yuǎn)離。后于師子國。村名劫波利。進(jìn)修得二果。是名斯陀含。從是多留難。障修離欲道。見我修遠(yuǎn)離。知是處空閑。咸生希有心。利養(yǎng)競(jìng)來臻。我見如火毒。心生大厭離。避亂浮乎海。阇婆及林邑。業(yè)行風(fēng)所飄。隨緣之宋境。于是諸國中。隨力興佛法。無問所應(yīng)問。諦實(shí)真實(shí)觀。今此身滅盡。寂若燈火滅。

　　·雜阿毗曇毗婆沙十四卷(元嘉十年于長(zhǎng)干寺第二重譯。與前本大同小異)

　　·摩德勒伽毗尼十卷(一云薩婆多毗尼。元嘉十二年于秣陵平樂寺出。見道慧宋齊錄)

　　·大勇菩薩分別業(yè)報(bào)集一卷

　　·龍樹菩薩勸發(fā)諸王要偈一卷

　　·請(qǐng)圣僧浴文一卷(并見高僧傳及別錄)

　　右五部合二十七卷。文帝世。天竺三藏法師僧伽跋摩。宋言眾鎧。元嘉十年屆自建鄴。善律藏明雜心。彭城王劉義康崇其戒范。請(qǐng)以為師。名重京邑道場(chǎng)?；塾^以跋摩妙解雜心諷誦通利。先三藏等雖復(fù)譯出。未及繕寫。更重請(qǐng)翻。寶云傳語。觀自筆受。一周乃訖。其后相續(xù)出摩德勒伽等。

　　·雜阿含經(jīng)五十卷(于瓦官寺譯。法顯赍來。見道慧宋齊錄)

　　·眾事分阿毗曇十二卷(共菩提耶舍譯)

　　·楞伽阿跋多羅寶經(jīng)四卷(元嘉二十年。于道場(chǎng)寺譯?；塾^筆受。見道慧僧祐法上等錄)

　　·央掘魔羅經(jīng)四卷(亦道場(chǎng)寺出。見道慧宋齊及僧祐法上別錄等)

　　·過去現(xiàn)在因果經(jīng)四卷(于荊州辛寺譯。是第三出。與漢世竺大力吳世謙所出本起瑞應(yīng)等本大同文少異見始興及僧祐李廓等錄)

　　·釋六十二見經(jīng)四卷(見別錄祐錄云一卷)

　　·大方廣寶篋經(jīng)三卷(見李廓錄)

　　·現(xiàn)在佛名經(jīng)三卷(元嘉二十九年正月七日。于荊州為南譙王劉義宣譯。亦名華敷現(xiàn)在佛名。見始興錄及高僧傳)

　　·菩薩行方便神通變化經(jīng)三卷(見李廓錄)

　　·凈度三昧經(jīng)三卷(見李廓錄)

　　·相續(xù)解脫了義經(jīng)二卷(于東安寺譯見道慧僧祐李廓法上等四錄)

　　·大法鼓經(jīng)二卷(于東安寺譯見道慧僧祐李廓及別錄等)

　　·阿蘭若習(xí)禪經(jīng)二卷(見李廓錄)

　　·勝鬘師子吼一乘大方便經(jīng)一卷(于丹陽郡譯寶云傳語慧觀筆受見道慧宋齊錄祐廓同)

　　·無量壽經(jīng)一卷(孝建年出是第八譯見道慧宋齊錄與康僧鎧支謙白延竺法護(hù)羅什竺法力寶云等所出本大同廣略文異)

　　·賓頭盧突羅阇為優(yōu)陀延王說法經(jīng)一卷

　　·般泥洹經(jīng)一卷(孝建元年于辛寺譯是第二出或無般字與晉世竺法護(hù)雙卷泥洹大同小異見道慧宋齊錄)

　　·八吉祥經(jīng)一卷(元嘉二十九年于荊州為司空南譙王譯是第二出與吳世支謙出者小異見僧祐及寶唱錄)

　　·無憂王經(jīng)一卷(于荊州辛寺譯見吳錄)

　　·出無量持門經(jīng)一卷(見吳錄)

　　·三小劫經(jīng)一卷(見別錄)　

　　·四食經(jīng)一卷(見別錄)

　　·十二游經(jīng)一卷(第二出與晉世迦留陀伽譯者小異見舊錄)

　　·十二頭陀經(jīng)一卷

　　·異處七處三觀經(jīng)一卷(第二出出雜阿含或無異處字)

　　·三因緣經(jīng)一卷

　　·十一想思念如來經(jīng)一卷(或云思惟念)

　　·十二品生死經(jīng)一卷

　　·十報(bào)法三統(tǒng)略經(jīng)一卷　

　　·罪福報(bào)應(yīng)經(jīng)一卷

　　·六齋八戒經(jīng)一卷　

　　·十三頭陀經(jīng)一卷

　　·四人出現(xiàn)世間經(jīng)一卷(出雜阿含)

　　·四品學(xué)法經(jīng)一卷

　　·佛入涅槃密跡金剛力士哀戀經(jīng)一卷

　　·申兜本經(jīng)一卷(或申日)

　　·舅甥經(jīng)一卷(出生經(jīng))　

　　·那先經(jīng)一卷(異出本)

　　·日難經(jīng)一卷(一云越難經(jīng))　

　　·君臣經(jīng)一卷(出生經(jīng))

　　·鞞摩肅經(jīng)一卷　

　　·鸚鵡經(jīng)一卷(出中阿含)

　　·負(fù)債為牛經(jīng)一卷(出生經(jīng))　

　　·那賴經(jīng)一卷(出生經(jīng))

　　·二僑生經(jīng)一卷(出出曜經(jīng))　

　　·釋摩男本經(jīng)一卷

　　·阿蘭那經(jīng)一卷　

　　·老母經(jīng)一卷

　　·樹提伽經(jīng)一卷　

　　·阿遬達(dá)經(jīng)一卷

　　·大意經(jīng)一卷　

　　·目連降龍王經(jīng)一卷

　　·阿難見伎樂啼哭無常經(jīng)一卷(出雜阿含)

　　·舍利弗等比丘得身作證經(jīng)一卷

　　·佛往慰迦葉病經(jīng)一卷

　　·請(qǐng)般特比丘經(jīng)一卷(一云時(shí))

　　·佛命阿難詣最勝長(zhǎng)者經(jīng)一卷

　　·目連弟布施望即報(bào)經(jīng)一卷

　　·舍利弗般泥洹經(jīng)一卷(出生經(jīng))

　　·摩訶迦葉度貧母經(jīng)一卷

　　·阿那律七念章經(jīng)一卷

　　·雜藏經(jīng)一卷　

　　·虛空藏菩薩經(jīng)一卷

　　·菩薩訶欲經(jīng)一卷(第二出)　

　　·阿彌陀經(jīng)一卷

　　·諸法無行經(jīng)一卷　

　　·貧子須賴經(jīng)一卷(見李廓錄)

　　·殺龍濟(jì)一國經(jīng)一卷(出六度集)

　　·無量義經(jīng)一卷(見李廓錄)

　　·無涯際持法門經(jīng)一卷

　　·墮珠著海中經(jīng)一卷(出生經(jīng))

　　·當(dāng)來選擇諸惡世界經(jīng)一卷

　　·阿難陀目佉尼呵離陀經(jīng)一卷

　　·佛入甘露調(diào)正意經(jīng)一卷(出大十二門經(jīng))

　　·過去行檀波羅蜜經(jīng)一卷

　　·本行六波羅蜜經(jīng)一卷(已上不注諸錄者并見別錄)

　　·第一義五相略集一卷(于東安寺譯見僧祐錄)

　　·二藏法師自述喻一卷(見雜錄)

　　右七十八經(jīng)合一百六十一卷。文帝世。中天竺國三藏法師求那跋陀羅。宋言功德賢。善大乘學(xué)。時(shí)人亦稱為摩訶乘。亦云衍。元嘉十二年來至楊都。帝深崇敬。彭城王劉義康南譙王劉義宣。并師事之。敕住祇洹寺。仍請(qǐng)令譯雜阿含等。寶云傳語?；塾^筆受。后隨譙王鎮(zhèn)撫荊州。復(fù)于辛寺又出無憂王等經(jīng)。前后所翻凡百余卷。多是弟子法勇傳語。譙王嘗請(qǐng)講華嚴(yán)經(jīng)。跋陀自忖未善宋言心懷愧嘆。即專系心旦夕禮懺。請(qǐng)觀世音乞求冥應(yīng)。遂夢(mèng)有人白服持劍擎一人首來其前曰。何故憂耶。陀因稽顙具以意對(duì)。其人答曰。無所多憂。即便以劍易于陀首更安新頭。語令回轉(zhuǎn)訖因問曰。得無痛耶。陀答不痛?；砣槐阌X心神喜悅。旦起道義備領(lǐng)宋言。于是就講辯注若流。后還楊都。屬帝宴會(huì)王公畢集。敕見跋陀未及凈發(fā)白首皓然。帝遙望見顧謂尚書謝莊等曰。摩訶衍師聰明機(jī)解。但老期將至。朕試問之。其情必能悟人意也。跋陀上階。帝迎謂之曰。摩訶乘師今日不負(fù)遠(yuǎn)來之意。自外如何唯有一在摩訶乘。師即應(yīng)聲答曰。貧道慕化遠(yuǎn)歸帝京。蒙供養(yǎng)來垂三十載。天子恩遇銜愧甚深。但今七十老病之人。更無余期唯一死在。帝大賞悅嘉其機(jī)辯。敕陀進(jìn)近御筵而坐。舉朝屬目榮而美之。兼工咒術(shù)。備在僧傳。不復(fù)委載。祐錄止云。賢譯出經(jīng)七十三卷。得知不盡。今案眾錄悉具列之。

　　·禪秘要經(jīng)三卷(亦云禪法要元嘉十八年于祗洹寺譯見祐錄)

　　·五門禪經(jīng)要用法一卷(見祐及唱錄)

　　·觀普賢菩薩行法經(jīng)一卷(出深功德經(jīng)亦云普賢觀經(jīng)。見祐錄)

　　·虛空藏觀經(jīng)一卷(亦云觀虛空藏菩薩經(jīng)。亦直云虛空藏菩薩經(jīng)。見道慧及祐等錄)

　　·諸法勇王經(jīng)一卷(見李廓錄)

　　·佛升忉利天為母說法經(jīng)一卷

　　·轉(zhuǎn)女身經(jīng)一卷　

　　·象腋經(jīng)一卷

　　·郁伽長(zhǎng)者所問經(jīng)一卷

　　·虛空藏菩薩神咒經(jīng)一卷(已上六經(jīng)。并見李廓魏世錄)

　　右一十部一十二卷。文帝世。罽賓三藏禪師曇摩蜜多。宋言法秀。生而連眉。為人沉邃甚有慧鑒。常有善神潛形密護(hù)。每之國境神必托夢(mèng)告其王。知去亦如之。誓以游方教化為志。習(xí)性清修不拘名利。初到燉煌即立禪閣于閑曠地。植捺千株開園百畝。禪眾濟(jì)濟(jì)趣者如云。元嘉年初來到建鄴屆止中寺。晚憩祇洹。即譯禪經(jīng)及以神咒。兼復(fù)傳畫迦毗羅神王像形。迄至于今是其則也。

　　·觀藥王藥上二菩薩經(jīng)一卷

　　·無量壽觀經(jīng)一卷

　　右二部合二卷。文帝世。西域沙門疆良耶舍。宋言時(shí)稱。性剛直寡嗜欲。善三藏學(xué)。多所識(shí)知。尤工禪思。元嘉年初達(dá)京邑。帝深加賞。敕住鐘山道林精舍以上二經(jīng)是轉(zhuǎn)障之秘術(shù)。凈土之洪因。常受持諷誦。故沙門僧含祈請(qǐng)譯出。含躬筆受。并見道慧宋齊錄及高僧傳。

　　·觀世音菩薩受記經(jīng)一卷(第二出。與晉世竺法護(hù)譯者小異)

　　·外國傳五卷(竭自游西域事)

　　右二部合六卷。武帝世。永初元年黃龍國沙門曇無竭。宋言法勇。招集同志釋僧猛等二十五人。共游西域二十余年。自外并化。唯竭只還于罽賓國寫得前件梵本經(jīng)來。元嘉末年達(dá)于江左。即于楊都自宣譯出。見王宋僧祐慧皎李廓法上等錄。

　　·白著行記五卷。

　　·治禪病秘要法經(jīng)二卷(孝建二年于竹園寺出?；驘o經(jīng)字。見道祖魏錄僧祐寶唱等錄又載)

　　·凈飯王般涅槃經(jīng)一卷(第二出)

　　·八關(guān)齋經(jīng)一卷(異出本)　

　　·普明王經(jīng)一卷

　　·佛大僧大經(jīng)一卷(二兒名)　

　　·生死變識(shí)經(jīng)一卷

　　·忿和檀王經(jīng)一卷　

　　·長(zhǎng)者音悅經(jīng)一卷

　　·賢者律儀經(jīng)一卷(亦云威儀)　

　　·進(jìn)學(xué)經(jīng)一卷

　　·優(yōu)婆塞五戒經(jīng)一卷(亦云五相經(jīng))

　　·耶祗經(jīng)一卷　

　　·摩達(dá)經(jīng)一卷

　　·五百梵志經(jīng)一卷　

　　·旃陀越經(jīng)一卷

　　·五反覆大義經(jīng)一卷　

　　·迦葉禁戒經(jīng)一卷

　　·弟子死復(fù)生經(jīng)一卷

　　·弟子事佛吉兇經(jīng)一卷

　　·五苦章句經(jīng)一卷

　　·釋種問優(yōu)婆塞經(jīng)一卷(出雜阿含)

　　·波斯匿王喪母經(jīng)一卷　

　　·菩薩誓經(jīng)一卷

　　·中陰經(jīng)一卷　

　　·佛母般泥洹經(jīng)一卷(孝建二年。于鐘山定林上寺出。見祐錄。亦云大愛道經(jīng))

　　·[(序-予+林)/女]夷比丘經(jīng)一卷　

　　·梵摩皇經(jīng)一卷

　　·優(yōu)婆塞五法經(jīng)一卷　

　　·五恐怖世經(jīng)一卷

　　·末羅王經(jīng)一卷

　　·觀彌勒菩薩上生兜率天經(jīng)一卷(見道慧宋齊錄及三藏記)

　　·觀世音觀經(jīng)一卷(見僧祐錄)

　　·諫王經(jīng)一卷

　　·清信士阿夷扇經(jīng)一卷(亦云阿夷扇持父子經(jīng))

　　·弟子慢為耆域述經(jīng)一卷(亦云弟子為耆域術(shù)慢?；蛟频茏討蛘Q經(jīng)。上來不注見處者。并出別錄)

　　右三十五部合三十六卷。孝武帝世。北涼河西王沮渠蒙遜從弟安陽侯京聲。屬?zèng)鲞\(yùn)終為元魏滅。京聲竄竊南奔建康。晦志卑身不交人世。常游止塔寺以居士自卑。絕妻孥淡榮利。從容法侶宣通正教。是以黑白咸嘉敬焉。所譯前件雜要眾經(jīng)。既諷習(xí)久對(duì)眾弘宣。臨筆綴文曾無滯礙。丹陽尹孟顗見而善之。深加賞接資贍隆厚見高僧傳。

　　·菩薩念佛三昧經(jīng)六卷(或直云念佛三昧經(jīng)。見道慧宋齊錄)

　　·無量門破魔陀羅尼經(jīng)一卷(或直云破魔陀羅尼經(jīng)。見僧祐錄)

　　右二部合七卷。孝武帝世。西域沙門功德直。以大明六年。于荊州為沙門釋玄暢譯。暢刊正文義辭旨婉密。而暢舒手出香掌中流水。莫之測(cè)也。后適成都止大石寺。即是阿育王塔。乃手自作金剛密跡等十六神像。傳至于今。

　　·藥師琉璃光經(jīng)一卷(大明元年出。一名拔除過罪生死得度經(jīng)。一名灌頂經(jīng)。出大灌頂經(jīng)。祐錄注為疑房勘婆羅門本今有梵本神言小異耳)

　　·商人求財(cái)經(jīng)一卷

　　·僧王五天使經(jīng)一卷(疑僧字)

　　·善生子經(jīng)一卷(亦云異出六向拜經(jīng))

　　·懈怠耕者經(jīng)一卷(舊錄云懈怠耕兒經(jīng))

　　·釋迦畢罪經(jīng)一卷(一本作家字出生經(jīng))

　　·貧窮老公經(jīng)一卷(或云貧老)

　　·殺身濟(jì)賈人經(jīng)一卷(出六度集)

　　·舍衛(wèi)城中人喪子發(fā)狂經(jīng)一卷(出阿含)

　　·譬喻經(jīng)一卷　

　　·請(qǐng)賓頭盧法經(jīng)一卷

　　·阿難見水光瑞經(jīng)一卷(一云水光經(jīng))

　　·咒愿經(jīng)一卷　

　　·瞿曇彌記果經(jīng)一卷

　　·學(xué)人亂意經(jīng)一卷(亦云母子作比丘比丘尼亂意經(jīng)。出增一阿含)

　　·竊為沙門經(jīng)一卷

　　·佛母般泥洹經(jīng)一卷(與安陽侯出者小異大本同)

　　·長(zhǎng)者子六過出家經(jīng)一卷(出出曜經(jīng))

　　·獵師舍家學(xué)道事經(jīng)一卷(出出曜經(jīng))

　　·瞿曇彌經(jīng)一卷

　　·旃阇摩梵志謗佛事經(jīng)一卷(出生經(jīng))

　　·二老男女見佛出家得道經(jīng)一卷

　　·真?zhèn)紊抽T經(jīng)一卷(或直云真?zhèn)谓?jīng))

　　·佛涅槃后諸比丘經(jīng)一卷(亦云小般泥洹經(jīng)。亦云泥洹后變異經(jīng)。亦云泥洹后比丘世變經(jīng))

　　·大力士出家得道經(jīng)一卷(亦云力士跋陀經(jīng)出雜阿含。自他無注。并見別錄)

　　右二十五部合二十五卷孝武帝世沙門釋慧簡(jiǎn)于鹿野寺出。

　　·十誦僧尼要事羯磨二卷

　　右一部二卷。廢帝世。大明七年。律師釋僧璩于楊都中興寺依律撰出。亦云略要羯磨法。見僧祐三藏記。

　　·十誦律比丘戒本一卷(大明年出)

　　·十誦律比丘尼戒本一卷(太姶年出)

　　·十誦律羯磨雜事并要用一卷(太始年出)

　　右三部合三卷。明皇帝世。律師釋法穎于楊都長(zhǎng)干寺依律撰出。盛行江左便見祐三藏記及寶唱錄。

　　·無盡意經(jīng)十卷　

　　·海意經(jīng)七卷

　　·如來恩智不思議經(jīng)五卷　

　　·寶頂經(jīng)五卷

　　·阿述達(dá)菩薩經(jīng)一卷(太始年于廣州譯第三出與晉世竺法護(hù)再出者大同)

　　·三密底耶經(jīng)一卷(亦云賢人明律經(jīng))

　　右六部合二十九卷。明皇帝世。天竺沙門竺法眷于廣州譯。見始興僧祐出三藏記及寶唱等三錄。

　　·濡首菩薩無上清凈分衛(wèi)經(jīng)二卷(亦云決了諸法如幻化三昧經(jīng))

　　右一經(jīng)二卷。宋世不顯年未詳何帝譯。群錄直注云。沙門翔公于南?？こ?。見道安及始興錄。僧祐三藏記亦載。

　　·瓔珞本業(yè)經(jīng)二卷

　　·佛藏大方等經(jīng)一卷(亦名問明顯經(jīng))

　　右二經(jīng)合三卷。宋世不顯年未詳何帝譯。群錄直注云。沙門釋道嚴(yán)出。見始興錄。及法上錄并載。

　　·空凈三昧經(jīng)一卷(亦名空凈大感應(yīng)三昧經(jīng))

　　·車匿經(jīng)一卷(亦名車匿本末經(jīng))

　　·勸進(jìn)學(xué)道經(jīng)一卷(與梁史共出亦名勸進(jìn)經(jīng))

　　·梵女首意經(jīng)一卷(亦名首意女經(jīng))

　　右四部合四卷。宋世不顯年未詳何帝譯。群錄直注云。沙門釋勇公出。見始興及趙錄。法上錄亦載。

　　·樂瓔珞莊嚴(yán)方便經(jīng)一卷(一名大乘瓔珞莊嚴(yán)經(jīng)。一名轉(zhuǎn)女身菩薩問答經(jīng)。與晉世竺法護(hù)順權(quán)方便經(jīng)同本異出)

　　·寂調(diào)音所問經(jīng)一卷(一名如來所說清凈調(diào)伏經(jīng)與晉世竺法護(hù)文殊行律同本異出)

　　右二經(jīng)合二卷。宋世不顯年未詳何帝譯。群錄直注云。沙門釋法海出。見始興錄。法上錄亦載。

　　·月燈三昧經(jīng)一卷(一名文殊師利菩薩十事行經(jīng)一名逮慧三昧經(jīng))

　　右一經(jīng)一卷。宋世不顯年未詳何帝譯。群錄直注云。沙門釋先公出。見趙錄。及法上錄亦載。

　　·決正四部比丘論二卷

　　右一部二卷。升明元年沙門釋道儼依諸律撰出。

　　歷代三寶紀(jì)卷第十(譯經(jīng)宋)

　　歷代三寶紀(jì)卷第十一(譯經(jīng)齊梁周)

　　　　開皇十七年翻經(jīng)學(xué)士臣費(fèi)長(zhǎng)房上

　　齊梁及周帝代錄者。此相因修交禪主也。蕭道成。臨沂人。受宋禪稱齊。仍都建康。建元中安成有野火洞澤焚燼。唯數(shù)丈地草獨(dú)不然。往視其中得一金像。靈瑞既感圣化復(fù)興。所以司徒竟陵文宣王子良。泛志法流大有弘闡。相承七主二十三年讓梁。蕭衍。蘭陵人受齊禪。亦都建康。帝既登極。思與蒼生。同契等覺。共會(huì)遍知。垂拱臨朝盛敷經(jīng)教。廣延博古旁采遺文。扇以淳風(fēng)利于法俗。至天監(jiān)七年。以為正像漸末信樂彌衰。三藏浩漫鮮能該洽。敕沙門僧旻寶唱等。錄經(jīng)律要事以類相從。名經(jīng)律異相。凡五十卷。至十四年。又敕沙門僧紹。撰華林佛殿眾經(jīng)目錄四卷。猶以未委。至十七年。又敕沙門寶唱。更撰經(jīng)目四卷。顯有無譯證真?zhèn)谓?jīng)。凡十七科頗為覼縷。二主五十四年。二主都建康。一主都江陵。為西魏滅。宇文覺朔州鮮卑魏丞相泰之世子。泰薨嗣相位。受西魏禪號(hào)周。都于長(zhǎng)安。至第三主武帝邕世。建德敦牂迄于作咢。毀破前代關(guān)山西東數(shù)百年來官私所造一切佛塔掃地悉盡。融刮圣容焚燒經(jīng)典。八州寺廟出四十千。盡賜王公充為第宅。三方釋子減三百萬。皆復(fù)軍民還歸編戶。慧日既隱蒼生重昏。相承五主二十四年。起宋武帝永初元年庚申受東晉禪。至周大定元年辛丑奉璽皇隋。其間一百六十二載。凡諸譯經(jīng)并及注述論傳錄目。華戎道俗五十有一人合出修多羅比尼戒本羯磨優(yōu)波提舍阿毗曇論傳錄等。一百六十二部。一千三百二十六卷?？偨Y(jié)以為三代三都一十五主年世錄云。

　　齊沙門曇摩伽陀耶舍　一部(一卷經(jīng))

　　沙門摩訶乘　二部(二卷經(jīng)律)

　　沙門僧伽跋陀羅　一部(一十八卷經(jīng))

　　沙門釋法意　二部(二卷經(jīng))

　　沙門求那毗陀　三部(十二卷經(jīng))

　　沙門釋法度　三部(三卷經(jīng)律)

　　沙門釋法愿　二部(二卷經(jīng))

　　沙門釋王宗　二部(七卷經(jīng)及目錄)

　　沙門釋曇景　二部(四卷經(jīng))

　　沙門釋法尼　一部(二卷經(jīng))

　　沙門釋道政　一部(一卷經(jīng))

　　沙門釋道備　五部(五卷經(jīng)律偈)

　　竟陵文宣王蕭子良　一十七部(二百五十九卷經(jīng)抄)

　　常侍庾頡　一部(一卷經(jīng))

　　沙門釋超度　一部(七卷律例)

　　沙門釋法化　一部(一卷經(jīng))

　　沙門釋法瑗　一部(三卷注經(jīng))

　　沙門釋慧基　一部(一卷注經(jīng))

　　文宣王記室王巾　一部(十卷僧史)

　　梁沙門尼僧法　二十一部(三十五卷經(jīng))

　　沙門釋妙光　一部(一卷經(jīng))

　　沙門釋僧威　一部(一卷戒法)

　　沙門釋僧祐　十四部(六十三卷集記傳)

　　沙門釋道歡　一部(一卷偈)

　　沙門曼陀羅　三部(一十一卷經(jīng))

　　沙門僧伽婆羅　十一部(三十八卷經(jīng)論傳)

　　清信士木道賢　一部(一卷經(jīng))

　　王子月婆首那　一部(一卷經(jīng))

　　沙門真諦　一十六部(四十六卷經(jīng)論疏記)

　　沙門釋僧旻　一部(八十八卷經(jīng)抄)

　　沙門釋僧紹　一部(四卷錄目)

　　沙門釋寶唱　八部(一百七卷雜錄)

　　沙門釋法朗　一部(七十二卷注經(jīng))

　　沙門釋智藏　一部(八十卷義林)

　　武皇帝蕭衍　一部(五十卷注經(jīng))

　　沙門釋慧令　一部(十二卷經(jīng)抄)

　　沙門釋慧皎　一部(十四卷經(jīng)傳)

　　優(yōu)婆塞袁曇允　一部(二十卷論抄)

　　簡(jiǎn)文帝蕭綱　一部(二百卷法寶集)

　　湘東王文學(xué)虞孝敬　一部(三十卷內(nèi)典博要)

　　周沙門釋曇顯　二部(二十卷經(jīng)要)

　　沙門攘那跋陀　一部(一卷論)

　　沙門達(dá)摩留支　一部(二十卷梵天文)

　　沙門阇那耶舍　六部(一十七卷經(jīng))

　　沙門耶舍崛多　三部(八卷經(jīng))

　　沙門阇那啒多　四部(五卷經(jīng))

　　沙門釋僧勉　二部(二卷傳)

　　沙門釋慧善　一部(八卷論)

　　沙門釋忘名　十二部(十二卷論經(jīng)傳)

　　沙門釋凈藹　一部(一十二卷三寶集)

　　沙門釋道安　一部(一卷二教論)

　　齊

　　·無量義經(jīng)一卷(見僧祐法上等錄)

　　右一經(jīng)一卷。高帝世。建元三年。天竺沙門曇摩伽陀耶舍。齊言法生稱。于廣州朝亭寺手自譯出。傳受人沙門慧表。永明三年赍至揚(yáng)都繕寫流布。

　　·五百本生經(jīng)一卷(見三藏記)

　　·他毗利律一卷(他毗利。齊言宿德。見僧祐錄)

　　右二部合二卷。武帝世。外國沙門摩訶乘于廣州譯。

　　·善見毗婆娑律十八卷(見道慧宋齊錄及三藏記)

　　右一部一十八卷。武帝世。外國沙門僧伽跋陀羅。齊言僧賢。師資相傳云。佛涅槃后優(yōu)波離既結(jié)集律藏訖。即于其年七月十五日受自恣竟。以香華供養(yǎng)律藏。便下一點(diǎn)置律藏前。年年如是。優(yōu)波離欲涅槃持付弟子陀寫俱。陀寫俱欲涅槃付弟子須俱。須俱欲涅槃付弟子悉伽婆。悉伽婆欲涅槃付弟子目揵連子帝須。目揵連子帝須欲涅槃付弟子旃陀跋阇。如是師師相付至今三藏法師。三藏法師將律藏至廣州臨上。舶反還去。以律藏付弟子僧伽跋陀羅。羅以永明六年共沙門僧猗。于廣州竹林寺譯出此善見毗婆沙。因共安居。以永明七年庚午歲七月半夜受自恣竟。如前師法。以香華供養(yǎng)律藏訖即下一點(diǎn)。當(dāng)其年計(jì)得九百七十五點(diǎn)。點(diǎn)是一年。趙伯休梁大同元年。于廬山值苦行律師弘度。得此佛涅槃后眾圣點(diǎn)記年月。訖齊永明七年伯休語弘度云。自永明七年以后云何不復(fù)見點(diǎn)。弘度答云。自此已前皆是得道圣人手自下點(diǎn)。貧道凡夫止可奉持頂戴而已。不敢輒點(diǎn)。伯休因此舊點(diǎn)下。推至梁大同九年癸亥歲。合得一千二十八年。房依伯休所推從大同九年至今開皇十七年丁巳歲。合得一千八十二年。若然則是如來滅度始出千年。去圣尚邇深可慶歡。愿共勵(lì)誠同宣遺法。

　　·觀世音懺悔除罪咒經(jīng)一卷(永明八年十二月出。亦名觀世音所說行法經(jīng)。見寶唱錄及三藏記)

　　·妙法蓮華經(jīng)提婆達(dá)多品第十二(沙門法獻(xiàn)于于闐國得此梵本來。見道慧宋齊及三藏記)

　　右二經(jīng)合二卷。武帝世。外國三藏法師達(dá)摩摩提。齊言法意。永明年為沙門法獻(xiàn)。時(shí)為僧正。獻(xiàn)于揚(yáng)州瓦官寺譯出。獻(xiàn)初以宋元徽三年游歷西域。于于闐國得此經(jīng)梵本來并佛牙。經(jīng)譯流行相傳至今。佛牙到梁普通三年正月。忽有數(shù)人并執(zhí)仗。初夜扣門稱臨川殿下奴叛。有人告云。在佛牙閣上。請(qǐng)開閣檢視寺內(nèi)。即隨語開閣。主師至佛牙坐前開函取牙作三札。以錦手巾盛牙。繞山東而去。至今竟不測(cè)所在。

　　·百句譬喻集經(jīng)十卷(外國僧伽斯那撰。永明十年九月十日出此即第三譯。或五卷。見僧祐錄)

　　·十二因緣經(jīng)一卷(第四出)　

　　·須達(dá)長(zhǎng)者經(jīng)一卷

　　右三經(jīng)合一十二卷。武帝世。天竺三藏法師求那毗地。齊言德進(jìn)。永明年于揚(yáng)州毗耶離寺譯出。

　　·灰河經(jīng)一卷(見始興錄。及高僧傳三藏記等亦出)

　　·毗跋律一卷(見三藏記)

　　右二部合二卷。武帝世。揚(yáng)州沙門釋法度出。見寶唱錄載。

　　·佛法有六義第一應(yīng)知經(jīng)一卷

　　·六通無礙六根凈業(yè)義門經(jīng)一卷

　　右二部合二卷。武帝世。沙門法愿抄集眾經(jīng)依義撰出。雖弘經(jīng)旨異于偽造。既標(biāo)名號(hào)則別成卷部。世皆共列用為疑經(jīng)。故復(fù)載傳。后葉識(shí)源幸同鑒勖(見三藏記及寶唱錄)。

　　·佛所制名數(shù)經(jīng)五卷　

　　·眾經(jīng)目錄二卷

　　右二部合七卷。武帝世。釋王宗抄集眾經(jīng)依事類撰。有似數(shù)林。首題經(jīng)名編預(yù)于錄。懼亂名實(shí)故復(fù)委論。既非正經(jīng)世所疑惑。又撰大小乘目錄。并見三藏記。

　　·未曾有因緣經(jīng)二卷(亦直云未曾有經(jīng)。見始。興錄)

　　·摩訶摩耶經(jīng)二卷(亦名摩耶經(jīng)。并見王宗寶唱法上等三錄)

　　右二部合四卷。群錄直云。齊世沙門釋曇景出。既不顯年未詳何帝。

　　·益意經(jīng)二卷(祐云失譯。見法上錄)

　　右一部二卷。齊世沙門釋法尼出。既不顯年未詳何帝。

　　·彌勒成佛經(jīng)一卷

　　右一部一卷。先是長(zhǎng)安釋道標(biāo)譯。是第三出。小異護(hù)什本。齊世江州沙門道政。更復(fù)刪改標(biāo)所定者。首尾亦名成佛。又云下生。而其經(jīng)首有大智舍利弗者是。既不顯年未詳何帝。

　　·九傷經(jīng)一卷(見舊錄)　

　　·安墓咒經(jīng)一卷(見別錄疑)

　　·菩提福藏法化三昧經(jīng)一卷(武帝世出見三藏記及寶唱錄)

　　·七佛各說偈一卷(見吳錄)

　　·深自知身偈一卷(見吳錄)

　　右五部合五卷。齊世沙門釋道備出。備后改名歡。雖見眾錄。然并注入疑經(jīng)。

　　·遺教子注經(jīng)一卷

　　·抄妙法蓮華經(jīng)五十九卷

　　·抄阿毗曇毗婆沙五十九卷

　　·抄百喻經(jīng)三十八卷

　　·抄維摩詰經(jīng)二十六卷

　　·抄華嚴(yán)經(jīng)一十三卷

　　·抄地持經(jīng)一十二卷

　　·抄菩薩決定要行經(jīng)十卷(亦云凈行優(yōu)婆塞經(jīng))

　　·抄成實(shí)論八卷　

　　·抄勝鬘經(jīng)七卷

　　·抄阿差末經(jīng)四卷　

　　·抄摩訶摩耶經(jīng)三卷

　　·抄胎經(jīng)三卷　

　　·抄方便報(bào)恩經(jīng)二卷

　　·抄鴦掘魔羅經(jīng)二卷

　　·抄律頭陀事經(jīng)二卷　

　　·三寶記十卷(亦云佛史法傳僧錄)

　　右子注及抄經(jīng)合一十七部凡二百五十九卷。并齊司徒竟陵文宣王蕭子良。愛好博尋躬自緝撰。備忘擬歷不謂傳行。后代學(xué)人相踵抄讀。世人參雜惑亂正文。故舉本綱庶知由委。其外猶有二十余經(jīng)。并是單卷文繁不復(fù)備錄。但上題抄字者悉是其流。類例細(xì)尋始末自別。見三藏記及寶唱錄。

　　·戒果莊嚴(yán)經(jīng)一卷(或無經(jīng)字有八章頌)

　　右一部一卷。武帝世永明五年。常侍庾頡采經(jīng)意撰。

　　·律例七卷

　　右一部七卷。武帝世。永明七年。沙門釋超度依律撰出。

　　·腹中女聽經(jīng)一卷(第二出與先不莊校女經(jīng)本同)

　　右一部一卷。永明元年中。沙門釋法化誦出。古見錄。眾錄相承并云誦出。未詳誦意。依而列之。以有先譯故免疑失。

　　·勝鬘子注經(jīng)三卷

　　右一部三卷。揚(yáng)州靈根寺沙門釋法瑗述注解。

　　·遺教子注經(jīng)一卷

　　右一部一卷。山陰法華山沙門釋惠基述注解。

　　·齊僧史十卷

　　右一部合十卷。司徒竟陵文宣王府記室王巾撰。

　　梁

　　·凈土經(jīng)七卷(永元元年出。年八歲)

　　·妙莊嚴(yán)經(jīng)四卷

　　·妙音師子吼經(jīng)三卷(天監(jiān)四年出。年十六)

　　·益意經(jīng)三卷(天監(jiān)元年出。年十三)

　　·阿那含經(jīng)二卷(天監(jiān)四年出。年十六)

　　·寶頂經(jīng)一卷(永元元年出。年八歲)

　　·正頂經(jīng)一卷(永元二年出。年九歲)

　　·法華經(jīng)一卷(永元二年出。年九歲)

　　·勝鬘經(jīng)一卷(永元二年出。年九歲)

　　·藥草經(jīng)一卷(永元三年出。年十歲)

　　·太子經(jīng)一卷(三年出。年十歲)

　　·伽耶婆經(jīng)一卷(三年出。年十歲)

　　·波羅奈經(jīng)一卷(中興元年出。年十一)

　　·優(yōu)婁頻經(jīng)一卷(中興元年出。年十二)

　　·般若得經(jīng)一卷(天監(jiān)元年出。年十三)

　　·華嚴(yán)瓔珞經(jīng)一卷(天監(jiān)元年出。年十三)

　　·出乘師子吼經(jīng)一卷(天監(jiān)二年出。年十五)

　　·逾陀衛(wèi)經(jīng)一卷(天監(jiān)四年臺(tái)內(nèi)華光殿出年十六)

　　·優(yōu)曇經(jīng)一卷　

　　·維摩經(jīng)一卷

　　·序七世經(jīng)一卷

　　右二十一經(jīng)合三十五卷。太學(xué)博士江泌女。小而出家名僧法。年八九歲有時(shí)靜坐閉目誦出前經(jīng)。揚(yáng)州道俗咸稱神授。房驗(yàn)經(jīng)論斯理皎然。是宿習(xí)來非關(guān)神授。且據(jù)外典夫子有云。生而知者圣。學(xué)而知者次。此局談今生昧于過去爾。若不爾者何以得辯外內(nèi)賢圣淺深過現(xiàn)乎。故高僧傳云。釋曇諦者。俗姓康氏。其先康居人。漢靈帝時(shí)移附中國。獻(xiàn)帝末亂移止吳興。諦父肜嘗為冀州別駕。母黃氏晝眠。夢(mèng)見一僧呼黃為母。寄一麈尾并鐵鏤書鎮(zhèn)。黃既眠覺見二物具存。私密異之。因而懷孕生諦。諦年五歲母以麈尾等示之。諦曰。秦王所餉。母曰。汝置何處。答曰。不憶。至年十歲出家。學(xué)不從師悟自天發(fā)。此即其事。后隨父之樊鄧。遇見關(guān)中僧[契-大+石]道人。忽然喚[契-大+石]曰。童子何以呼宿士名。諦曰。阿上本是諦沙彌。曾為眾僧采菜被野豬傷。不覺失聲。今可忘耶。然僧[契-大+石]經(jīng)為弘覺法師弟子。為僧采菜被野豬所傷。[契-大+石]初不憶此。乃詣諦父。具說諦生本末。并示[契-大+石]書鎮(zhèn)麈尾等。[契-大+石]乃悟而泣曰。即[契-大+石]先師弘覺法師也。師經(jīng)為姚萇講法華。貧道為都講。姚萇餉二物。今遂在此。追計(jì)弘覺舍命。正是寄物之日。復(fù)憶采菜之事。彌增悲悼。諦后覽內(nèi)外遇物斯記。晚入?yún)腔⑶鹕剿轮v禮易春秋各七遍。法華大品維摩各十五遍。又善屬文。有集六卷盛行世。年六十余終。宋元嘉末年也。房曰。弘覺法師弟子僧[契-大+石]。師徒匠道名重二秦。什物三衣亦復(fù)何限唯書鎮(zhèn)麈尾保惜在懷。及移識(shí)托生。此之二物遂得同往神外質(zhì)礙之像尚得相隨。況心內(nèi)慮知之法而不憶念。所以鏡瑩轉(zhuǎn)明刃砥彌利。渧聚為海。塵積成山。世世習(xí)而逾增。生生學(xué)而益廣。近近初始之月。終至十五團(tuán)圓。舍人還受人。即是次生事。憶而不忘其神功乎。閉目靜思。自是女人情弱暗誦相續(xù)。豈非前身時(shí)諷。而論神授。何及愚瞽昧智慧之道乎。

　　·薩婆若陀眷屬莊嚴(yán)經(jīng)一卷

　　右一經(jīng)一卷。天監(jiān)九年。郢州頭陀道人妙光。詣?chuàng)P州治下弘普寺。方逢此經(jīng)。聚徒誑惑。梁朝擯治。故指斥明以誡于后。教戒比丘。

　　·尼法一卷

　　右一卷。武帝天監(jiān)三年。揚(yáng)州沙門釋僧盛。于鐘山靈根寺依律撰出。見寶昌錄。

　　·出三藏集記十六卷

　　·法苑集一十卷　

　　·弘明集一十四卷

　　·世界記一十卷　

　　·薩婆多師資傳五卷

　　·釋迦譜四卷　

　　·大集等三經(jīng)記一卷

　　·賢愚經(jīng)記一卷　

　　·集三藏因緣記一卷

　　·律分五部記一卷　

　　·經(jīng)來漢地四部記一卷

　　·律分十八部記一卷

　　·十誦律五百羅漢出三藏記一卷

　　·善見律毗婆沙記一卷

　　右一十四部合六十七卷。揚(yáng)州建初寺律師僧祐撰。祐自著序云。夫真諦玄凝法性虛寂。而開物導(dǎo)俗非言莫津。是以不二默酬會(huì)于義空之門。一音振辯。應(yīng)乎群有之境。自我?guī)熌苋手鍪酪?。鹿苑唱其初言。金河究其后說。契經(jīng)以誘小學(xué)。方典以勸大心。妙輪區(qū)別十二惟部。法聚總要八萬其門。至善逝晦跡而應(yīng)真結(jié)集。始則四含集經(jīng)。中則五部分戒。大寶斯在含識(shí)資焉。然道由人弘。法待緣顯有道無人。雖文存而莫悟。有法無緣。雖并世而弗聞。聞法資乎時(shí)來。悟道藉于機(jī)至。機(jī)至然后理感。時(shí)來然后化通矣。昔周代覺興而靈津致隔。漢世像教而妙典方流。法待緣顯。信有征矣。漢末安高宣譯轉(zhuǎn)明。魏初康會(huì)著述漸暢。道由人弘。于茲驗(yàn)矣。自晉氏中興三藏彌廣。外域勝賓稠疊以總至。中原慧士煒曄而秀生。提什舉其宏綱。安遠(yuǎn)振其奧領(lǐng)。渭濱務(wù)逍遙之集。廬岳結(jié)般若之會(huì)。像法得人于斯為盛。原夫經(jīng)出西域運(yùn)流東方。提挈萬里翻轉(zhuǎn)梵漢。國音各殊故文有同異。前后重來故題有新舊。而后之學(xué)者鮮克研核。遂乃書寫繼踵。而不知經(jīng)出之歲。誦說比肩而莫測(cè)傳法之人。授之受道亦已闕矣。夫一時(shí)圣集猶五事證經(jīng)。況千載交譯寧可昧其人世哉。昔安法師以鴻才淵鑒。爰撰經(jīng)錄。訂正聞見炳然區(qū)分。自茲以來妙典間出。皆是大乘寶海時(shí)競(jìng)講習(xí)。而年代人名莫有詮貫。歲月逾邁本源將沒。后生疑惑奚所取明。祐以庸淺預(yù)憑法門。翹仰玄風(fēng)誓弘末化。每至昏曉諷持秋夏講說。未嘗不心馳庵園影躍靈鷲。于是牽課羸恙沿波討源。綴其所聞。名曰出三藏記集。一撰緣記。二詮名錄。三總經(jīng)序。四述列傳。緣記撰則原始之本克明。名錄銓則年代之目不墜。經(jīng)序總則勝集之時(shí)足征。列傳述則伊人之風(fēng)可見。并鉆析內(nèi)經(jīng)研鏡外籍。參以前識(shí)驗(yàn)以舊聞。若人代有據(jù)則表為司南。聲傳未詳則文歸蓋闕。秉牘凝翰志存信史。三復(fù)九思事取實(shí)錄。有證者既標(biāo)則無源者自顯。庶行潦無雜于醇乳。燕石不亂于楚玉矣。其法苑等并皆有序。著述指訂不復(fù)具抄焉。

　　·眾經(jīng)要覽法偈二十一首一卷

　　右一卷。武帝天監(jiān)三年。沙門釋道歡撰。僧祐三藏集記。注以為疑。故依舊編。

　　·寶云經(jīng)七卷(見東錄)

　　·法界體性無分別經(jīng)二卷(見李廓及寶唱錄)

　　·文殊師利般若波羅蜜經(jīng)二卷(一云文殊師利說般若波羅蜜經(jīng)見李廓錄初出)

　　右三經(jīng)合一十一卷。天監(jiān)年初。扶南國沙門曼陀羅。梁言弱聲。大赍梵本經(jīng)來貢獻(xiàn)。雖事翻譯未善梁言。其所出經(jīng)文多隱質(zhì)。共僧加婆羅于揚(yáng)都譯。

　　·阿育王經(jīng)十卷(天監(jiān)十一年六月二十六日。于揚(yáng)都?jí)酃獾钭g初翻日帝躬自筆受。后委僧正慧超令繼并譯正訖。見寶唱錄)

　　·孔雀王陀羅尼經(jīng)二卷(第二出。與晉世帛尸利蜜譯本同文小異。見寶唱錄)

　　·文殊師利問經(jīng)二卷(天監(jiān)十七年。敕僧伽婆羅。于占云館譯袁曇允筆受。光宅寺沙門法云詳定)

　　·度一切諸佛境界智嚴(yán)經(jīng)一卷

　　·菩薩藏經(jīng)一卷

　　·文殊師利所說般若波羅蜜經(jīng)一卷(第二譯。小勝前曼陀羅所出二卷者)

　　·舍利弗陀羅尼經(jīng)一卷(此咒大有神力。若能持者。雪山八夜叉王常來擁護(hù)。所欲隨心)

　　·八吉祥經(jīng)一卷(若人聞此八佛名號(hào)。不為一切諸鬼神眾難所侵)。

　　·十法經(jīng)一卷(普通元年譯)

　　·解脫道論十三卷(天監(jiān)十四年于館譯)

　　·阿育王傳五卷(天監(jiān)年第二譯與魏世出者小異)

　　右一十一部合三十八卷。正觀寺扶南沙門僧伽婆羅。梁言僧養(yǎng)。亦云僧鎧。幼而穎悟十五出家。偏學(xué)阿毗曇心。具足以后廣尋律藏。聞齊國弘法。隨舶至都。住正觀寺。為求那跋陀弟子。復(fù)從跋陀研精方等博涉多通。乃解數(shù)國書語。值齊氏季末道教陵夷。婆羅潔靜身心外絕交故。大梁御宇搜訪術(shù)能。以天監(jiān)五年被敕征召。于揚(yáng)都?jí)酃獾罴罢^寺占云館三處譯上件經(jīng)。其本并是曼陀羅從扶南國赍來獻(xiàn)上。陀終沒后。羅專事翻譯。敕令沙門寶唱慧超僧智法云及袁曇允等筆受。天子禮遇甚厚道俗改觀婆羅不畜私財(cái)。以其嚫施成立住寺。太尉臨川王問曰。法師菜食為當(dāng)鮭食。答云。菜食病時(shí)則索。又問今日何如。答曰。四大之身何時(shí)不病。王大悅。即為設(shè)食。并寶唱錄及名僧傳載。

　　·優(yōu)婁頻經(jīng)一卷

　　右一卷。唱錄直云。天監(jiān)十五年木道賢獻(xiàn)上。更不辯由委。

　　·大乘頂王經(jīng)一卷(亦云維摩兒經(jīng)。第二譯。與晉世竺法護(hù)大方等頂王經(jīng)同本異出文少不等)

　　右一經(jīng)一卷。武帝世大同年。優(yōu)禪尼國王子月婆首那。梁言高空。辭齊入梁仍被留住。因譯此經(jīng)。

　　·金光明經(jīng)七卷(承圣元年。于揚(yáng)州正觀寺及揚(yáng)雄宅出。即第二譯與梁世曇無讖所出者四品全別。又廣壽量品后慧寶傳蕭梁筆受)

　　·彌勒下生經(jīng)一卷(承圣三年。于豫章寶田寺。第二譯為沙門慧顯等名德十余僧出)

　　·仁王般若經(jīng)一卷(第二出。與晉世法護(hù)出者少異同三年在寶田寺翻見真諦傳)

　　·十七地論五卷(太清四年于富春陸元哲宅為沙門寶瓊等二十余名德譯)

　　·大乘起信論一卷(同四年在陸元哲宅出)

　　·中論一卷　

　　·如實(shí)論一卷

　　·十八部論一卷　

　　·本有今無論一卷

　　·三世分別論一卷(已上并四年同出)

　　·金光明疏十三卷(太清五年出)

　　·仁王般若疏六卷(太清三年出)

　　·起信論疏二卷(太清四年出)　

　　·中論疏二卷

　　·九識(shí)義記二卷(太清三年于新吳美業(yè)寺出)

　　·轉(zhuǎn)法輪義記一卷(同三年出)

　　右一十六部合四十六卷。武帝末世。至承圣年。西天竺優(yōu)禪尼國三藏法師波羅末陀。梁言真諦。遠(yuǎn)聞蕭主菩薩行化搜選名匠軌范圣賢。懷寶本邦來適斯土。所赍經(jīng)論樹葉梵文凡二百四十夾。若具足翻應(yīng)得二萬余卷。多是震旦先所未傳。屬梁季崩離不果宣吐。遇緣所出略記如前。后之所翻。復(fù)顯陳錄載序。其事多在曹毗三藏傳文(房曰。僧祐云。道由人弘法待緣顯。信哉。昔有人有法無緣不值時(shí)。今遇良時(shí)好緣而闕人無法。蒼生可愍。良足悲夫)。

　　·眾經(jīng)要抄一部并目錄八十八卷

　　右一部八十八卷。天監(jiān)七年十一月。帝以法海浩博淺識(shí)窺尋卒難該究。因敕莊嚴(yán)寺沙門釋僧旻等。于定林上寺緝撰此部到八年夏四月方了。見寶唱錄。

　　·華林佛殿眾經(jīng)目錄四卷

　　右一錄四卷。天監(jiān)十四年。敕安樂寺沙門釋僧紹撰。紹略取祐三藏集記目錄。分為四色。余增減之。見寶唱錄。

　　·經(jīng)律異相一部。并目錄五十五卷(天監(jiān)十五年敕撰)

　　·名僧傳并序錄目三十一卷

　　·眾經(jīng)飯供圣僧法五卷(二十五年)

　　·眾經(jīng)目錄四卷(十七年)

　　·眾經(jīng)護(hù)國鬼神名錄三卷(十五年)

　　·眾經(jīng)諸佛名三卷(十六年)

　　·眾經(jīng)擁護(hù)國土諸龍王名錄三卷(十六年)

　　·眾經(jīng)懺悔滅罪方法三卷(或四卷。十六年并見寶唱錄)

　　右八部合一百七卷。帝以國土調(diào)適住持無諸災(zāi)障。上資三寶。中賴四天。下藉龍王眾神祐助。如是種種世間蒼生始獲安樂。雖具有文散在經(jīng)論。急要究尋難得備睹。故天監(jiān)中頻年降敕。令莊嚴(yán)寺沙門釋寶唱等總撰集錄以備要須?；蚪ǜＨ翞?zāi)?；蚨Y懺除障?；蝠嬌窆??；蚣例埻?。諸所祈求帝必親覽。指事祠禱訖多感靈。所以五十年間兆民荷賴緣斯力也。

　　·大般涅槃子注經(jīng)七十二卷

　　右一部七十二卷。天監(jiān)年敕建元寺沙門釋法郎注。見寶唱錄。

　　·摩訶般若波羅蜜子注經(jīng)五十卷

　　右五十卷。武帝蕭衍年三十七即帝位。在位四十九年。年八十六。帝以庭蔭早傾常懷哀感。每嘆曰。雖有四海之尊。無以得申罔極。故留心釋典。以八部般若是十方三世諸佛之母。能消除災(zāi)障蕩滌煩勞。故采眾經(jīng)窮述注解。又親講讀。冀藉茲勝福望得展。斯思慕頻奉代舍身。每舍身時(shí)地為之震。相繼齋講不斷法輪。于鐘山起愛敬寺。青溪起智度寺。臺(tái)內(nèi)立至敬殿。景陽臺(tái)立七廟室。月中再過設(shè)凈饌。每至展拜及宗廟蒸嘗。未曾不涕泗滂沱哀感。左右預(yù)從者莫不掩淚。普通八年造同泰寺成。樓閣殿臺(tái)房廊綺飾陵云九級(jí)壯麗。魏永寧開大通門對(duì)同泰寺。因號(hào)大通。元年三月六日。駕每親臨幸寺禮懺。雖億兆務(wù)殷。而卷不輟手。披覽內(nèi)外經(jīng)論典墳。恒以夜達(dá)曙。自禮記古文周書左傳老莊諸子論語孝經(jīng)。往哲未詳前儒所滯。悉皆訓(xùn)釋。國學(xué)生數(shù)有限。兼又隔以貴賤。帝每欲招來后進(jìn)。備斯善誘。故別置立五館博士以引寒俊。致孔釋二門郁然麻茂。前后有集百二十卷。著通史書苑等數(shù)千卷。年事雖尊自強(qiáng)不息。未明求衣坐以待旦。五更便出外殿。秉燭而省萬機(jī)。流恩獄市多所弘恕。其有應(yīng)罪重憲不可矜原。改容久之。焚香念佛。然后下敕。悲愍黎元慈惻若是。察奸擿伐有若通神。自非享宴不聽音樂。后宮妃嬪并無羅綺。內(nèi)殿小寢衣衾率素。布被莞席草屨葛巾。無余服玩。天監(jiān)中便血味備斷。日唯一食。食止菜蔬。蜀獻(xiàn)芋蒻啖覺美。曰與肉何異。敕復(fù)禁之。帝王能然。信不思議菩薩君也。

　　·般若經(jīng)抄十二卷

　　右天監(jiān)十六年。敕靈根寺沙門釋慧令撰。見寶唱錄。

　　·高僧傳十四卷(并目錄)

　　右一部一十四卷。武帝世會(huì)稽嘉祥寺沙門釋慧皎撰皎學(xué)通內(nèi)外善講經(jīng)律。著涅槃義十卷梵網(wǎng)戒等疏。并盛行世。為時(shí)所軌云。

　　·成實(shí)論類抄二十卷

　　右天監(jiān)年。優(yōu)婆塞袁曇允撰。與齊文宣抄經(jīng)相似。亦見唱錄。

　　·法寶集二百卷(亦云法寶連壁)

　　右一部二百卷。簡(jiǎn)文帝蕭綱在儲(chǔ)宮日。躬覽內(nèi)經(jīng)指撝科域。令諸學(xué)士編寫結(jié)連。成此部卷。以類相從。有同華林遍略惰學(xué)者省有過半之功。

　　·義林八十卷

　　右一部八十卷。普通年敕開善寺沙門釋智藏等二十大德撰。但諸經(jīng)論有義例處悉錄相從。以類聚之。譬同世林無事不植。每大法會(huì)。帝必親覽。以觀講論。賓主往還。理致途趣。如指掌也。

　　·內(nèi)典博要三十卷

　　右一部三十卷。湘東王記室虞孝敬撰該羅經(jīng)論所有要事。備皆收錄。頗同皇覽類苑之流。敬法出家召命入關(guān)。亦更有著述云。然此博要亦是內(nèi)學(xué)群部之要逕也。

　　周

　　·眾經(jīng)要二十二卷　

　　·一百二十法門一卷

　　右二部二十三卷。魏丞相王宇文黑泰興隆釋典崇重大乘。雖攝萬機(jī)恒闡三寶。第內(nèi)每(常共百法師。尋討經(jīng)論講摩訶衍。遂命沙門釋曇顯等。依)大乘經(jīng)撰菩薩藏眾經(jīng)要及一百二十法門。始從佛性終至融門。而開講時(shí)即恒宣述。永為常則。以代先舊五時(shí)教跡。迄今流行山東江南。雖稱學(xué)海軌儀揩則更無是過。乃至香火梵音禮拜嘆佛悉是。

　　·五明論合一卷(一聲論。二醫(yī)方論。三工巧論。四咒術(shù)論。五符印論。周二年出)

　　右一卷。明帝世。波頭摩國三藏律師攘那跋陀羅。周言智賢。共阇那耶舍于長(zhǎng)安舊城婆伽寺譯。耶舍崛多阇那崛多等傳語。沙門智仙筆受。

　　·婆羅門天文二十卷(天和年出)

　　右二十卷。武帝世。摩勒國沙門達(dá)摩流支。周言法希。為大蒙宰晉蕩公宇文護(hù)譯。

　　·定意天子所問經(jīng)五卷(出大集。天和六年譯。沙門圓明筆受)

　　·大乘同性經(jīng)四卷(亦云佛十地經(jīng)。亦云一切佛行入智毗盧遮那藏經(jīng)。天和五年譯。上儀同城陽公蕭吉筆受)

　　·入如來智不思議經(jīng)三卷(天和三年譯。沙門圓明筆受)

　　·寶積經(jīng)三卷(天和六年譯。沙門道辯筆受)

　　·佛頂咒經(jīng)并功能一卷(保定四年譯。學(xué)士鮑永筆受)

　　·大云輪經(jīng)請(qǐng)雨品第一百一卷(天和五年譯。沙門圓明筆受。初出)

　　右六經(jīng)一十七卷。武帝世。摩伽陀國三藏禪師阇那耶舍。周言藏稱。共二弟子耶舍崛多阇那崛多等。為大蒙宰晉蕩公宇文護(hù)。于長(zhǎng)安舊城四天王寺譯。柱國平高公侯伏侯壽為總監(jiān)檢校。

　　·金光明經(jīng)更廣壽量大辯陀羅尼品五卷(第二出在北胡坊歸圣寺譯。沙門智仙筆受)

　　·須跋陀羅因緣優(yōu)波提舍經(jīng)二卷(于四天王寺譯。沙門圓明筆受)

　　·十一面觀世音咒經(jīng)并功能一卷(于四天王寺譯。上儀同城陽公蕭吉筆受)

　　右三經(jīng)合八卷。武帝世。優(yōu)婆國三藏法師耶舍崛多。周言稱藏。共小同學(xué)阇那崛多。為大蒙宰宇文護(hù)譯。

　　·金色仙人問經(jīng)二卷(于長(zhǎng)安四天王寺譯。上儀同蕭吉筆受)

　　·妙法蓮華經(jīng)普門品重說偈一卷

　　·種種雜咒一卷　

　　·佛語經(jīng)一卷(上三經(jīng)并在益州龍淵寺譯)

　　右四經(jīng)合五卷。武帝世。北天竺揵達(dá)國三藏法師阇那崛多。周言志德。于益州為總管上柱國譙王宇文儉譯。沙門圓明筆受。

　　·釋老子化胡傳一卷　

　　·十八條難道章一卷

　　右二卷。新州愿果寺沙門釋僧[益*力]撰。[益*力]以像代邪正相參。季俗澆情易為趍競(jìng)。未辯真?zhèn)胃f譽(yù)毀。今以十八條難撿三科遣釋。則圣賢皎然凡俗見矣。其序略云。[益*力]以老子與尹喜西渡化胡。出家老子為說經(jīng)戒。尹喜作佛教化。又稱是鬼谷先生。撰南山四皓注。未善尋者莫不信從以為口實(shí)。異哉。此傳君子尚不可罔。況貶大圣乎。今誠尋此說非直。人世差錯(cuò)假托名字。亦乃言不及義翻。辱老子意者。勝人君子不出此言。將是無識(shí)異道夸競(jìng)佛法。假托鬼谷四皓之名。附尹喜傳。后作此異論用迷凡俗。傳而不習(xí)。夫子不許妄。作者兇老子所誡。此之巨患增長(zhǎng)三涂。宜應(yīng)糾正救其此失。然教有內(nèi)外用生疑似。人有圣賢多迷本跡。今考校年月究尋人世。依內(nèi)經(jīng)外典。采群達(dá)誠言。區(qū)別真假。使一覽便。

　　·見散華論八卷

　　右八卷。揚(yáng)州棲玄寺沙門釋慧善撰。善工毗曇學(xué)以智度論。每引小乘以證成義。善故依文次第散釋。譬諸星月助朗太陽。猶如眾華繽紛而散。故名散華論也(論序略云然著)述之體貴言約而理豐。余頗悉諸。今覼縷者。正由斯[跳-兆+(轍-車)]。罕人諳練。是以角義殷勤逢文指掌。詳攬君子想鑒鄙心焉。善太清季上江陵承圣。末入關(guān)在長(zhǎng)安舊城崇華寺住。周蒙宰別供養(yǎng)敷演法勝。迄于壽終六十余矣。

　　·至道論一卷　

　　·淳德論一卷

　　·遣執(zhí)論一卷　

　　·不殺論一卷

　　·去是非論一卷　

　　·修空論一卷

　　·影喻論一卷　

　　·法界寶人銘一卷(并序)

　　·厭食想文一卷　

　　·僧崖菩薩傳一卷(保定二年于城都燒身。當(dāng)燒身日數(shù)百里內(nèi)人悉集看。肉骨俱盡唯留心在。天花瑞相具在傳載。房親驗(yàn)見)

　　·韶法師傳一卷(贊贊)

　　·驗(yàn)善知識(shí)傳一卷(擬陸果觀音應(yīng)驗(yàn)記)

　　右一十二卷。武帝世。沙門釋忘名著。名俗姓宗諱闕。殆南陽人。為梁竟陵王友。曾不婚娶。梁敗出家改名上蜀。齊王入京請(qǐng)將謁。帝以元非沙門欲逼令反俗。并遣少保蜀郡公別書勸喻。報(bào)書云六不可。其后略云。沙門持戒心口相應(yīng)。所列六條若有一誑。生則蒼天厭之靈神殛之。死則鐵鉗拔之融銅灌之。仰戴三光。行年六十。不欺暗室。況乃明世。且鄉(xiāng)國殄喪宗戚衰亡。貧道何人獨(dú)堪長(zhǎng)久。誠得收跡山中攝心塵外。支養(yǎng)殘命敦修慧業(yè)。此本志也。寄骸精舍乞食王城。稱力行道隨緣化物。此次愿也。如其不爾獨(dú)處丘壑。安能憒憒久住閻浮地乎。有集十卷。文多清素語恒勸善。存質(zhì)去華見重于世。

　　·三寶集一十一卷

　　右一部一十一卷。武帝世沙門釋凈藹。依諸經(jīng)論撰出。弘贊大乘光揚(yáng)像代。錄佛法僧事。故云三寶集。藹后厭身遂自捐命。其舍壽偈略云。一見身多過。二不能護(hù)法。三欲速見佛。早令身自在。得身自在已。在在諸趣中。隨有利益處。護(hù)法救眾生。又復(fù)業(yè)應(yīng)盡。有為法皆然。三界皆無常。時(shí)來不自在。他殺及自死。終歸如是處。智者所不樂。應(yīng)當(dāng)如是思。眾緣既運(yùn)湊。業(yè)盡于今日。凡三十余偈。山壁樹葉血遍書已。然后舍命。

　　·二教論一卷

　　右論一卷。武帝世。既崇道法欲齊三教。時(shí)俗紛然異端競(jìng)作。始以天和四年三月十五日。召集德僧名儒道士文武百官二千余人于大殿上。帝升御筵。身自論義。欲齊三教。至二十日復(fù)集論義。四月十五日如前集議。到二十五日。司隸大夫甄鸞上笑道論。其例略云云。至五月十日。大集群臣評(píng)笑道論。以為不可。即于殿庭以火焚之。至九月沙門釋道安慨然遂纂斯二教論以光至理。時(shí)以上帝。帝不能屈。于即并毀。其論中云。春秋左傳曰。魯莊公七年歲次甲午四月辛卯夜。恒星不見星殞如雨。即周莊王十年也。莊王別傳曰。遂尋易筮之云。西域銅色人出世。所以夜明。非中夏之災(zāi)也。案佛經(jīng)如來四月八日入胎。二月八日生。亦二月八日成道。生及成佛皆放光明。而云出世。即成佛年也。周以十一月為正。春秋四月即夏之二月也。依天竺用正乃與夏同。杜預(yù)用晉歷算云。辛卯二月五日。安共董奉用魯歷算。即二月七日。用前周歷算即二月八日也。又依什法師年紀(jì)及石柱銘。并與春秋符同。如來周桓王四年歲次乙丑生?；竿醵隁q在癸未出家。莊王十年歲在甲午成佛。襄王十五年歲在甲申滅度。至今天和四年一千二百五年矣。房謂易筮云。銅色人出世。此即是生。安以為成佛?？稚俟灾嚩?。

　　歷代三寶紀(jì)卷第十一(譯經(jīng)齊梁周)

　　歷代三寶紀(jì)卷第十二(譯經(jīng)大隨)

　　　　開皇十七年翻經(jīng)學(xué)士臣費(fèi)長(zhǎng)房上

　　大隋錄者。我皇帝受命四天護(hù)持三寶。承符五運(yùn)宅此九州。故誕育之初神光耀室。君臨已后靈應(yīng)競(jìng)臻。所以天兆龜文水浮五色。地開泉醴山響萬年。云慶露甘珠明石變。聾聞?lì)曕痴Z躄行。禽獸見非常之祥。草木呈難紀(jì)之瑞。豈唯七寶獨(dú)顯金輪。寧止四時(shí)偏和玉燭。是以金光明經(jīng)正論品云。因集業(yè)故得生人中。王領(lǐng)國土。故稱人王。處在胎中諸天守護(hù)?；蛳仁刈o(hù)然后入胎。三十三天各以己德分與是王。以天護(hù)故稱為天子。赤若之歲黃屋馭時(shí)。土制水行興廢毀之。佛日火乘木運(yùn)啟年。號(hào)以開皇?？芍^法炬滅而更明。否時(shí)還泰者也。其冬即有沙門智周等。赍西域梵經(jīng)二百六十部。膺期而至。敕旨付司訪人令翻。二年仲春即便就譯。季夏詔曰。殷之五遷恐民盡死。是則以吉兇之士。制長(zhǎng)短之命。謀新去故如農(nóng)望秋。龍首之山川原秀麗?；芪镒谈芬私ǘ家?。定鼎之基永固。無窮之業(yè)在茲。因即城曰大興城。殿曰大興殿。門曰大興門?？h曰大興縣。園曰大興園。寺曰大興善寺。三寶慈化自是大興。萬國仁風(fēng)緣斯重闡。伽藍(lán)郁跱兼綺錯(cuò)于城隍。幡蓋騰飛更莊嚴(yán)于國界。法堂佛殿既等天宮。震旦神州還同凈土。沙門濟(jì)濟(jì)。習(xí)六度以熏心。信士詵詵。修十善以為行。四海以之靜浪。九服所以息塵。故地德既其顯丕。天休自然暢朗。白鹿已見麒麟將降不遙。蒼烏既翔。鳳凰來儀非遠(yuǎn)。于是鼓腹黃齒。爭(zhēng)買祇陀之園。擊壤青衿。競(jìng)聚育王之土。浮圖于焉間發(fā)。寶剎閦爾星羅。見即僧尼將二十萬。支提寺宇向出四千。凡諸譯經(jīng)婆羅門道俗并見緝綴。此方緇儒十有九人。所翻新文及維舊本論傳法戒合七十五部四百六十二卷結(jié)為皇隋大興錄目。流之遐代永作楷模。同軌光揚(yáng)長(zhǎng)存不朽。冀將來哲乘此踵修。庶述三寶之神功。遍娑婆而敷演。弘千佛之教法。歷賢劫而無窮。

　　大隋洋川郡守曇法智　一部(一卷經(jīng))

　　沙門毗尼多流支　二部(二卷經(jīng))

　　沙門那連提耶舍　八部(二十八卷經(jīng))

　　沙門釋僧就　一部(六十卷經(jīng))

　　沙門阇那崛多　三十一部(一百六十五卷經(jīng))

　　沙門釋法上　三部(四十三卷經(jīng)及錄)

　　沙門釋靈?！“瞬?三十卷論記)

　　沙門釋信行　二部(三十五卷三階記)

　　沙門釋法經(jīng)　一部(七卷錄目)

　　沙門釋寶貴　一部(八卷經(jīng))

　　沙門釋僧粲　一部(一卷論)

　　沙門釋僧琨　一部(三十一卷雜記)

　　沙門釋彥琮　六部(九卷論傳錄)

　　沙門釋慧影　四部(二十七卷智度解及論)

　　廣州司馬郭誼　一部(二卷)

　　儒林郎侯君素　一部(十卷傳)

　　晉王府祭酒徐同卿　一部(二卷論)

　　翻經(jīng)學(xué)士劉馮　一部(一卷內(nèi)數(shù)術(shù))

　　敕有司撰　一部(十卷眾經(jīng)法式)

　　大隋

　　·業(yè)報(bào)差別經(jīng)一卷(開皇二年三月譯是第二出。與罪業(yè)報(bào)應(yīng)經(jīng)大同小異)

　　右一部一卷。元魏世婆羅門優(yōu)婆塞瞿曇般若流支長(zhǎng)子達(dá)摩般若。隋言法智。門世已來相傳翻譯。高齊之季為昭玄都。齊國既平佛法同毀。智因僧職轉(zhuǎn)作俗官。冊(cè)授洋州。洋川郡守大隋受禪。梵牒即來。顯佛日之重興。彰國化之冥應(yīng)。降敕召智還使譯經(jīng)。即于大興善寺翻出。智既妙善隋梵二言。執(zhí)本自翻無勞傳譯。大興善寺沙門成都釋智鉉筆受。文辭詮序義理。日嚴(yán)寺沙門趙郡釋彥琮制序。

　　·象頭精舍經(jīng)一卷(開皇二年二月譯。第二出。與伽耶山頂經(jīng)體同名異)

　　·大乘方廣總持經(jīng)一卷(開皇二年七月譯)

　　右二部二卷。北天竺烏場(chǎng)國三藏法師毗尼多流支。隋言滅喜。既聞我皇興復(fù)三寶。故能不遠(yuǎn)五百由延。振錫巡方來觀盛化至止。便召入令翻經(jīng)。即于大興善寺譯出。給事李道寶般若流支次子曇皮二人傳譯。大興善寺沙門長(zhǎng)安釋法纂筆受為隋言。并整比文義。沙門彥琮并皆制序。

　　·大方等日藏經(jīng)十五卷(開皇四年五月起翻。五年二月方訖。沙門智鉉道邃慧獻(xiàn)奉朝請(qǐng)庾質(zhì)學(xué)士費(fèi)長(zhǎng)房筆受文義出大集)

　　·力莊嚴(yán)三昧經(jīng)三卷(開皇五年十月出。費(fèi)長(zhǎng)房筆受)

　　·大莊嚴(yán)法門經(jīng)二卷(開皇三年正月出沙門智鉉筆受。與文殊師利神力經(jīng)勝金色光明德女經(jīng)大凈法門經(jīng)體大譯同名異)

　　·德護(hù)長(zhǎng)者經(jīng)二卷(開皇三年六月出。沙門慧琨筆受。一名尸利崛多長(zhǎng)者經(jīng)與申日兜本經(jīng)月光童子經(jīng)體大同譯名異)　

　　·蓮華面經(jīng)二卷(開皇四年三月出)

　　·大云輪請(qǐng)雨經(jīng)二卷(開皇五年正月出。是大云經(jīng)第一百品)

　　·牢固女經(jīng)一卷(開皇二年十二月出)

　　·百佛名經(jīng)一卷(開皇二年十月出上四經(jīng)六卷。并沙門尋獻(xiàn)筆受)

　　右八部二十八卷。北天竺烏場(chǎng)國三藏法師高齊昭玄統(tǒng)那連提耶舍。隋言尊稱譯。舍少出家。五天游四。大小諸國經(jīng)六十余。但是釋迦勝跡處所無不必踐。既窮南海還反北天。復(fù)之茹茹。逢彼。國破。因入鄴都。正值文宣。時(shí)始四十。舍之骨梗頗異奇?zhèn)?。緣是文宣偏所待遇籍甚。既著理此統(tǒng)焉。時(shí)亦出經(jīng)。備齊世錄。齊被周滅仍憩漳濱。開皇元年新經(jīng)至止。敕便追召。二年七月傳送到京。見勞殷勤。即勒安處大興善寺。給以上供為法重人。其年季冬就手翻譯。沙門僧璨明芬給事李道寶學(xué)士曇皮等。僧俗四人。更遞度語。京城大德昭玄統(tǒng)沙門曇延昭玄都大興善寺主沙門靈藏等。二十余德。監(jiān)掌始末。至五年十月勘校訖了。舍九十余矣。至九年而卒。有別傳。所譯之經(jīng)并沙門彥琮制序。

　　·新合大集經(jīng)六十卷

　　右一部六十卷。招提寺沙門釋僧就。開皇六年新合。就少出家專寶坊學(xué)。依如梵本此大集經(jīng)凡十萬偈。若具足翻可三百卷。見今譯經(jīng)崛多三藏口每說云。于闐東南二千余里。有遮拘迦國。彼王純信敬重大乘。諸國名僧入其境者并皆試練。若小乘學(xué)即遣不留。摩訶衍人請(qǐng)停供養(yǎng)。王宮自有摩訶般若大集華嚴(yán)三部大經(jīng)。并十萬偈。王躬受持親執(zhí)鍵鑰。轉(zhuǎn)讀則開香花供養(yǎng)。又道場(chǎng)內(nèi)種種莊嚴(yán)。眾寶備具。兼懸諸雜花時(shí)非時(shí)果。誘諸小王令入禮拜。彼土又稱。此國東南二十余里。有山甚險(xiǎn)。其內(nèi)安置大集華嚴(yán)方等寶積楞伽方廣舍利弗陀羅尼華聚陀羅尼都薩羅藏摩訶般若八部般若大云經(jīng)等。凡十二部皆十萬偈。國法相傳防護(hù)守視。兼云有三滅定羅漢。在彼山窟寂禪冥衛(wèi)。半月一月或有僧往山為羅漢凈發(fā)。信哉神力固當(dāng)實(shí)焉。須發(fā)剃還生入滅定不動(dòng)。難思議福地獲此寶任持。所冀今來明王睿主。種賢紹圣。弘法化君。寫以傳流。所統(tǒng)之內(nèi)聞善尚傳。故因敘載。然去圣將遠(yuǎn)凡識(shí)漸惛。不能總持隨分撮寫。致來梵本部夾弗全。略至略翻廣來廣譯。緣是前哲支曇所翻及羅什出。或二十七。或復(fù)三十?；蛉痪磔S匪定。就既宣揚(yáng)每恒嗟嘆。及睹耶舍。高齊之世出月藏經(jīng)一十二卷。至今開皇復(fù)屬耶舍譯日藏經(jīng)一十五卷。既并大集廣本舊品。內(nèi)誠欣躍。即依合之成六十軸。就雖附入未善精。比有大興善寺沙門洪慶者。識(shí)度淵明。奉為皇后檢校抄寫。眾經(jīng)兩藏遂更正就。所合名題甚為整頓。又今見翻。其間尚有是大集分。略撮都訖應(yīng)滿百卷。于本梵文三分將一。且夫土石末為細(xì)塵。無自持之力。及其結(jié)為坤阜。有生載之功。況條離林希盛榮。流舍源求廣潤。而可得乎。我皇帝之挺生。應(yīng)天時(shí)順地理。九州離隔出三百年。十萬偈分將逾千祀。散經(jīng)還聚。聚光大集之文。別壤遂通。通顯大興之國。非夫位握金輪化弘方等。先皇前帝弘化闡法。其孰并斯焉。

　　·佛本行集經(jīng)六十卷(開皇七年七月起手。十二年二月訖功。沙門僧曇學(xué)士費(fèi)長(zhǎng)房劉憑等筆受。沙門彥琮制序)

　　·法炬陀羅尼經(jīng)二十卷(開皇十三年四月起手。十六年六月訖沙門道邃等筆受)

　　·威德陀羅尼經(jīng)二十卷(開皇十五年七月起手。十六年十二月訖沙門僧琨等筆受)

　　·諸佛護(hù)念經(jīng)十卷(開皇十四年十月起手。十二月訖沙門僧曇筆受)

　　·五千五百佛名經(jīng)八卷(開皇十三年八月翻。十四年九月訖。沙門僧曇等筆受)

　　·賢護(hù)菩薩經(jīng)六卷(開皇十四年十二月起首。至十五年二月訖。沙門朗芬等筆受)

　　·賢善住天子所問經(jīng)四卷(開皇十五年四月翻沙門道密等筆受)

　　·觀察諸法行經(jīng)四卷(開皇十五年四月二十四日翻。五月二十五日訖。學(xué)士費(fèi)長(zhǎng)房筆受)

　　·四童子經(jīng)三卷(開皇十三年五月翻。七月訖。沙門僧琨筆受)

　　·諸法本無經(jīng)三卷(開皇十五年六月翻。七月訖。學(xué)士劉憑等筆受)

　　·虛空孕菩薩經(jīng)二卷(開皇七年正月翻。三月訖。沙門僧曇筆受沙門彥琮制序)

　　·月上女經(jīng)三卷(開皇十一年四月翻。六月訖。學(xué)士劉憑筆受。沙門彥琮制序)

　　·善思童子經(jīng)二卷(開皇十一年七月翻。九月訖。學(xué)士費(fèi)長(zhǎng)房筆受。沙門彥琮制序)

　　·移識(shí)經(jīng)二卷(開皇十一年十月翻。十二月訖。學(xué)士費(fèi)長(zhǎng)房筆受)

　　·譬喻王經(jīng)二卷(開皇十五年五月翻。六月訖。沙門道邃等筆受)

　　·發(fā)覺凈心經(jīng)二卷(開皇十五年九月翻。十月訖。沙門僧琨等筆受)

　　·一向出生菩薩經(jīng)一卷(開皇十五年十一月翻。十二月訖。沙門僧曇筆受。沙門彥琮制序)

　　·大威燈仙人問疑經(jīng)一卷(開皇六年正月翻二月訖。沙門道邃筆受。沙門彥琮制序)

　　·文殊尸利行經(jīng)一卷(開皇六年正月翻。二月訖。沙門僧曇筆受。沙門彥琮制序)

　　·八佛名號(hào)經(jīng)一卷(開皇六年五月翻。六月訖。沙門道邃筆受。沙門彥琮制序)

　　·希有校量功德經(jīng)一卷(開皇六年六月翻。其月訖。沙門僧曇筆受。沙門彥琮制序)

　　·善恭敬師經(jīng)一卷(開皇六年七月翻。八月訖。沙門僧曇等筆受。沙門彥琮制序)

　　·如來方便善巧咒經(jīng)一卷(開皇七年正月翻。二月訖。沙門僧曇等筆受。沙門彥琮制序)

　　·不空罥索觀世音心咒一卷(開皇七年四月翻。五月訖。沙門僧曇等筆受。沙門彥琮制序)

　　·十二佛名神咒除障滅罪經(jīng)一卷(開皇七年五月翻。其月訖。沙門僧琨筆受。沙門彥琮制序)

　　·金剛場(chǎng)陀羅尼經(jīng)一卷(開皇七年六月翻。八月訖。沙門僧琨等筆受。沙門彥琮制序)

　　·諸法最上王經(jīng)一卷(開皇十五年十一月翻。四月訖。沙門明芬等筆受)

　　·入法界經(jīng)一卷(開皇十五年七月翻。八月訖。沙門道密等筆受)

　　·商主天子問經(jīng)一卷(開皇十五年八月翻。九月訖。學(xué)士費(fèi)長(zhǎng)房等筆受)

　　·出生菩薩經(jīng)一卷(開皇十五年九月翻。其月訖。學(xué)士劉憑筆受)

　　·金光明經(jīng)囑累品銀主品合一卷(涼世曇無讖翻四卷。梁世真諦翻六卷。并無周世囑多翻五卷并無。此兩品今有故后出也)

　　右三十一部合一百六十五卷。北天竺揵達(dá)國三藏法師阇那崛多。隋言至德譯。又云佛德。周明帝世武成年初。共同學(xué)耶舍崛多。隨厥師主摩伽陀國三藏禪師阇那耶舍。赍經(jīng)入國。師徒同學(xué)悉習(xí)方言。二十余年。崛多最善。同世在京及往蜀地。隨處并皆宣譯新經(jīng)。或接先闕。文義咸允。時(shí)遭魔難世迫王威。建德三年逢毀二教。夏之七眾俱俗一衣。崛多師徒亦被誘逼。既無結(jié)契捐命游方。弗憚苦辛弘化為務(wù)。值法陵滅遂爽本心。辭是梵人不從華服。秉固志節(jié)乞求反邦。國家依聽以禮放遣。我脂那者實(shí)是閻浮之陸海也。為諸遐裔殊服異形咸所奔湊。其非樂土。寧感致斯。慕化而來來者容納。思鄉(xiāng)欲去去者弗違。還向北天路逕突厥。遇值中面他缽可汗。殷重請(qǐng)留因往復(fù)。曰周有成壞勞師去還。此無廢興幸安意住。資給供養(yǎng)當(dāng)使稱心。遂爾并停十有余載。師及同學(xué)悉彼先殂。唯多獨(dú)在時(shí)屬相州沙門寶暹(道邃智周僧威法寶僧曇智照僧律等十有一人以)齊武平六年相繼西游。往還七載。凡得梵經(jīng)二百六十部。回到突厥聞周滅齊并毀佛法。退則不可進(jìn)無所歸。遷延彼間遂逢志德。如渴值飲若暗遇明。仍共尋閱所得新經(jīng)。請(qǐng)翻名題勘舊錄目。頗覺巧便有殊前人。暹等內(nèi)誠各私慶幸。獲寶遇匠得不虛行。同誓焚香共契宣譯。大隋受禪佛法即興。暹等赍經(jīng)先來應(yīng)運(yùn)。開皇元年季冬屆止。

　　敕旨付司訪人令翻。崛多四年方果入國。處之興善將事弘宣。五年敕旨即令崛多。共婆羅門沙門若那竭多開府高恭恭息都督天奴和仁又婆羅門毗舍達(dá)等道俗六人。令于內(nèi)史內(nèi)省翻梵古書及乾文等。于時(shí)廣濟(jì)寺唯獨(dú)耶舍一人譯經(jīng)。至七年別敕崛多使兼翻經(jīng)。兩頭來往。到十二年。翻書訖了合得二百余卷。進(jìn)畢。爾時(shí)耶舍先已歿亡。仍敕崛多專主翻譯。移法席就大興善寺。更召婆羅門沙門達(dá)摩笈多并遣高天奴高和仁兄弟等同翻。又僧置十大德沙門僧休法粲法經(jīng)慧藏洪遵慧遠(yuǎn)法纂僧暉明穆曇遷等。監(jiān)掌始末詮定旨?xì)w。其十四部本行集經(jīng)七十六卷。并是余處。十一年前崛多自翻。沙門彥琮制序皆是。其十七部法炬經(jīng)等八十九卷。十二年來在大興善寺禪堂內(nèi)出。沙門笈多高天奴兄弟等助。沙門明穆沙門彥琮。重對(duì)梵本。再更覆勘。整理文義。其外尚有九十余部。見在續(xù)翻訖隨附錄。仰惟如來金口一唱異類各蒙悟解。譬若日月耀天。迦葉阿難親承梵音結(jié)集布乎皮牒。猶如炬燭朗夜。后漢迄今國俗殊別。宣譯著在文言。狀似熒燈照室。所冀石火之繼太陽以影傳光。津液法流沾潤含識(shí)。庶無斷絕?？颊撜?zhèn)伪灸?。豈得同年而比校哉。

　　·增壹數(shù)四十卷(略諸經(jīng)論所有數(shù)法。從一至十從十至百乃至千萬有似敷林)

　　·佛性論二卷　

　　·眾經(jīng)錄一卷

　　右三部合四十三卷。相州前定國寺沙門釋法上撰。上戒山崇峻慧海幽深。德可[簐-欠+幾]人威能肅物。故魏齊世歷為統(tǒng)都。所部僧尼咸二百萬。而上網(wǎng)紀(jì)將四十年。當(dāng)文宣時(shí)盛弘釋典。上總擔(dān)荷并得緝諧。內(nèi)外闡揚(yáng)黑白咸允。非斯柱石孰此棟梁。景行既彰逸響遐被。致句麗國大丞相王高德。乃深懷正信崇重大乘。欲以釋風(fēng)被之海曲。然莫測(cè)法教始末緣由。自西徂東年世帝代。故從彼國件錄事條。遣僧義淵乘帆向鄴啟發(fā)未聞。事條略云。釋迦文佛入涅槃來。至今幾年。又在天竺經(jīng)歷幾年方到漢地。初到何帝年號(hào)是何。又齊陳國佛法誰先。從爾至今歷幾年帝。請(qǐng)乞具注。其十地智度地持金剛般若等諸論。本誰述作。著論緣起靈瑞所由。有傳記不。謹(jǐn)錄咨審請(qǐng)垂釋疑。上答佛以姬周昭王二十四年甲寅歲生。十九出家三十成道。當(dāng)穆王二十四年癸未之歲。穆王聞西方有化人出。便即西入至竟不還。以此為驗(yàn)。四十九年在世。滅度已來至今齊世武平七年丙申。凡一千四百六十五年。后漢明帝永平十年。經(jīng)法初來。魏晉相傳至今。孫權(quán)赤烏年?？瞪畷?huì)適吳方弘教法。地持是阿僧佉比丘從彌勒菩薩受得。其本至?xí)x安帝隆安年。曇摩讖于姑臧為河西王沮渠蒙遜譯。摩訶衍論是龍樹菩薩造。晉隆安年鳩摩什波至長(zhǎng)安為姚興譯。十地論金剛般若論。并是僧佉弟婆藪槃豆造。至后魏宣武帝時(shí)。三藏法師菩提留支始翻。上答指訂由緣甚廣。今略舉要以示異同。而上所服素納袈裟一缽三衣外更無積聚。諸受請(qǐng)供感世利財(cái)。起一山寺名為合水。山之極頂造兜率堂。常愿往生覲睹彌勒。四事供養(yǎng)百五十僧。齊破法湮山寺弗毀。上私隱俗習(xí)業(yè)如常。常愿殘年見三寶復(fù)。更一頂禮慈氏如來。業(yè)行既專精誠感徹。心如注水。遂屬開皇至尊龍飛佛日還照。上果情愿病服袈裟。弟子杠輿升山寺頂。合掌三禮彌勒世尊。右繞三周訖還山下。奄然而卒。九十余矣。

　　·安民論一十二卷　

　　·陶神論一十卷

　　·因果論二卷　

　　·圣跡記二卷

　　·塔寺記一卷　

　　·經(jīng)法東流記一卷

　　·十德記一卷　

　　·僧尼制一卷

　　右八部合三十卷。相州大慈寺沙門釋靈裕撰。裕即道憑法師之弟子也。軌師德量善守律儀?；劢忏^深見聞弘博。兼內(nèi)外學(xué)為道俗師。性愛傳燈情好著述?？芍^篤識(shí)高行沙門。觀裕安民陶神因果。意在宣通無上法寶。而法大寶重光顯實(shí)難。末代住持由乎釋種。像運(yùn)建立寄在帝王。所以驥尾之蠅能馳千里。修松之葛遂竦萬尋。附托勝緣方申奇志。且夫京者大也。師者眾也。大眾所聚故曰京師。況今九壤會(huì)同六合齊統(tǒng)。主上方欲垂拱巖廊。無為而治。既為天下之用。還須天下之才。故召釋弘僧征儒化俗。委政于士求巧于工。女織男耕各專其務(wù)。四民之業(yè)也。有司具存無所復(fù)厝。其戒律禪思講說經(jīng)論。轉(zhuǎn)讀法事五眾之匠焉。典章未備故復(fù)廣搜。開皇十年降敕所部。追裕入京至見闕庭。勞問殷重。方應(yīng)攀龍鱗以布法云。使蒼生蒙潤。附鳳翼以揚(yáng)慧吹。令黔首獲涼。到未幾何。頻辭請(qǐng)退。乃云。不習(xí)水土屢覺病增。十一年春放還歸鄴。房曰。夫能忘我乃能濟(jì)時(shí)。今顧戀身形忘大利益。六親聚落尚未能捐。三界處居理難出也。

　　·對(duì)根起行雜錄三十二卷。

　　·三階位別集錄三卷。

　　右二部合三十五卷。真寂寺沙門釋信行撰。行魏州人。少而落采博綜群經(jīng)。蘊(yùn)獨(dú)見之明。顯高蹈之跡。與先舊德解行弗同。不令聲聞兼菩薩行。舍二百五十戒。居大僧下在沙彌上。門徒悉行方等。結(jié)凈頭陀乞食。日止一餐在道路行。無問男女率皆禮拜。欲似法華常不輕行。夫涅槃一理趣有萬途。譬若帝京八方奔湊。涅槃亦爾。十方皆歸。但路有艱夷?；蛴鼗蛑薄Ｒ饷云滢熃夥苫?。心醒其途惑即為解。所以經(jīng)言。眾生未成佛。以菩提為煩惱。眾生若成佛。以煩惱為菩提。信行此途。亦是萬衢之一術(shù)也。但人愛同惡異。緣是時(shí)復(fù)致譏。此錄并引經(jīng)論正文。而其外題無定準(zhǔn)的。雖曰對(duì)根起行幽隱。指體標(biāo)榜于事少潛。來哲儻詳幸知有據(jù)(開皇二十年敕斷不聽流行。想同箴勖)。

　　·眾經(jīng)錄目七卷

　　右一部七卷。開皇十四年。大興善寺沙門釋法經(jīng)等二十大德奉敕撰。揚(yáng)化寺沙門明穆。區(qū)域條分指蹤綋絡(luò)。日嚴(yán)寺沙門彥琮。覼縷緝維考校同異。故表略云?？傆?jì)眾經(jīng)合有二千五十七部五千三百一十二卷。凡為七軸。別錄六卷?？備浺痪?。但法經(jīng)等既未盡見。三國經(jīng)本校驗(yàn)同異。今唯且據(jù)十余家錄。刪簡(jiǎn)可否總標(biāo)綱紀(jì)。位為九錄。區(qū)分品類。有四十二分九初六錄三十六分。略示經(jīng)律三藏大小之殊。粗顯傳譯是非真?zhèn)沃畡e。后之三錄集傳記注。前三分者并是西域圣賢所撰。以非三藏正經(jīng)故為別錄。后之三分并是此方名德所修。雖不類西域所制。莫非毗贊正經(jīng)發(fā)明宗教。光輝前緒開進(jìn)后學(xué)。故兼載焉。

　　·新合金光明經(jīng)八卷

　　右一部八卷。大興善寺沙門釋寶貴。開皇十七年合。貴即周世道安神足。玩閱群典見昔晉世沙門支敏度合兩支兩。竺一百五家首楞嚴(yán)五本。為一部作八卷。又合一支兩竺三家維摩三本。為一部作五卷。今沙門僧就又合二讖羅什耶舍四家大集四本。為一部作六十卷。諸此合經(jīng)文義宛具。斯既先哲遺蹤。貴遂依承以為規(guī)矩。而金光明見有三本。初曇無讖譯四卷。其次崛多譯為五卷。又真諦譯復(fù)為七卷。其序果云。曇無讖法師稱金光明經(jīng)。篇品闕漏。每尋文揣義。謂此說有征。而仇校無指永懷寤寐。梁武皇帝愍三趣之輪回。悼四生之漂沒。泛寶舟以救溺。秉慧炬以照迷。大同年中敕遣直后張記等送扶南獻(xiàn)使反國。仍請(qǐng)名僧及大乘諸論雜華經(jīng)等。彼國乃屈西天竺優(yōu)禪尼國三藏法師波羅末陀。梁言真諦。并赍經(jīng)論恭膺帝旨。法師游歷諸國故在扶南。風(fēng)神爽悟悠然自遠(yuǎn)。群藏淵部罔不研究。太清元年始至京邑引見殿內(nèi)。武皇躬申頂禮于寶云供養(yǎng)。欲翻經(jīng)論寇羯憑陵。大法斯舛國難夷謐。沙門僧隱始得咨稟。法師譯經(jīng)經(jīng)目果闕。三身分別業(yè)障滅陀羅尼最凈地依空滿愿等四品全別成為七卷。今新來經(jīng)二百六十部?jī)?nèi)。其間復(fù)有銀主陀羅尼品及囑累品。更請(qǐng)崛多三藏出。沙門彥琮重覆校勘。故貴今分為八卷。品部究足始自乎斯。文號(hào)經(jīng)王義稱深妙。愿言幽顯頂戴護(hù)持。

　　·十種大乘論一卷

　　右一部一卷。大興善寺沙門釋僧粲撰。粲俗姓孫氏。陳留人。少出家尚游學(xué)。江河南北靡所不經(jīng)。關(guān)隴西東觸處皆履。涉歷三國備齊陳周。諸有法筵無不必踐。工難問善博尋。今為二十五眾第一摩訶衍匠。故著斯論光贊大乘。十種者一無障礙。二者平等。三逆四順。五接六挫。七迷八夢(mèng)。九相即十中道。并引經(jīng)論成文。證據(jù)甚有軌轍。亦初學(xué)者巧方便門也。

　　·論場(chǎng)一部三十一卷

　　右一部合三十一卷。大興善寺沙門成都釋僧琨集。琨即周世釋忘名之弟子。俗緣鄭氏。性沉審善音聲。今為二十五眾教讀經(jīng)法主。搜括群經(jīng)卷部連比。準(zhǔn)諸雜論篇軸參差。引經(jīng)說云。欲知智者意廣讀諸異論。緣是采摭先圣后賢所撰諸論。集為一部稱曰論場(chǎng)。譬世園場(chǎng)則五果百谷。戲場(chǎng)則歌舞音聲。戰(zhàn)場(chǎng)則矛甲兵仗。道場(chǎng)則幡華寶蓋種種莊嚴(yán)。今此論場(chǎng)。譬同于彼無事不有。披帙一閱覽睹百家。自利利人物我同益也。

　　·達(dá)摩笈多傳四卷　

　　·通極論一卷

　　·辯教論一卷　

　　·通學(xué)論一卷

　　·善財(cái)童子諸知識(shí)錄一卷

　　·新譯經(jīng)序合一卷

　　右六部合九卷。日嚴(yán)寺沙門釋彥琮撰。琮俗緣李氏。趙郡柏仁人也。世號(hào)衣冠門稱甲族。少而通敏才藻內(nèi)融。識(shí)洞幽微情同水鏡。遇物便曉事無再詳。其論傳辭并皆精洽通極者。破世諸儒不信因果。執(zhí)于教跡好生異端。此論所宗佛理為極。辯教者。此明釋典。宣真孔教弘俗論老子教不異俗儒靈寶等經(jīng)則非儒攝。通學(xué)者勸誘世人遍師孔釋。令知外內(nèi)備識(shí)俗真。善知識(shí)者是大因緣。登圣超凡。不因知識(shí)無由達(dá)到。此勸于人廣結(jié)知識(shí)若善財(cái)焉。

　　·述釋道安智度論解二十四卷(并道安自制序)

　　·傷學(xué)論一卷　

　　·存廢論一卷

　　·厭修論一卷

　　右四部合二十七卷。舍衛(wèi)寺沙門釋慧影撰。影俗緣江氏。巴西人周世智度論師釋道安義解之神趾。傳燈注水繼踵法輪。述而不作弘(摩訶衍。亦為二十五眾主)潛形寺宇泛志慧流。跡罕人間情多物外。文鋒出口理窟入神。觀夫論興厥意可睹。傷學(xué)論者為除謗法之愆存廢。為防奸求之意厭修。令人改過服道者也。

　　·占察經(jīng)二卷

　　右一部二卷。檢群錄無目。而經(jīng)首題云。菩提登在外國譯。似近代出妄注。今諸藏內(nèi)并寫流傳。而廣州有一僧行塔懺法。以皮作二枚帖子。一書善字一書惡字。令人擲之。得善者好。得惡者不好。又行自撲法以為滅罪。而男女合雜。青州亦有一居士。同行此法。開皇十三年。有人告廣州官司云。其是妖。官司推問。其人引證云。塔懺法依占察經(jīng)。自撲法依諸經(jīng)中五體投地如太山崩。廣州司馬郭誼來京向岐州具狀奏聞。敕不信占察經(jīng)道理。令內(nèi)史侍郎李元操共郭誼就寶昌寺問諸大德法經(jīng)等。報(bào)云。占察經(jīng)目錄無名及譯處。塔懺法與眾經(jīng)復(fù)異。不可依行。敕云。諸如此者不須流行。

　　后有婆羅門來云。天竺見有經(jīng)(出六根聚曰)。

　　·精異傳十卷

　　右一部十卷。相州秀才儒林郎侯君素奉敕撰。

　　·通命論兩卷

　　右一部二卷。晉王府祭酒徐同卿撰。同卿以為儒教亦有三世因果之義。但以文言隱密理致幽微。先賢由來。未所辯立。卿今備引經(jīng)史正文。會(huì)通運(yùn)命歸于因果。意欲發(fā)顯儒教旨宗助佛宣揚(yáng)。導(dǎo)達(dá)群品咸奔一趣。斯蓋博識(shí)能洞此玄云。

　　·外內(nèi)傍通比校數(shù)法一卷

　　右一部一卷。翻經(jīng)學(xué)士涇陽劉憑撰。憑內(nèi)外學(xué)數(shù)術(shù)偏工。每以前代翻經(jīng)算數(shù)比校術(shù)法頗有不同。故為斯演。其序略云。世之道藝有淺有深。人之稟學(xué)有疏有密。故尋算之用也則兼該大衍。其不思也則致惑三隅。然華夏數(shù)法自有三等之差。天竺所陳何無異端之例。然先譯經(jīng)并以大千稱為百億。言一由旬為四十里。依諸算計(jì)悉不相合。竊疑翻傳之日彼此異音。指麾之際于斯取失。故錄眾經(jīng)算數(shù)之法。與華夏相參。十十變之傍通對(duì)衍。庶擬翻譯之次執(zhí)而辯惑。既參經(jīng)語故此錄云。

　　·眾經(jīng)法式十卷

　　右一部十卷。開皇十五年敕有司撰。斯蓋帝王無方俯降。開導(dǎo)郡品匪隔釋儒。隋梵通其一文。華夷會(huì)其殊俗。雖曰沙門服非夏服。人是華人。而大圣慈悲逆觀遐代。垂教禁止助國防民。民不自治天授神主。主思政化拯濟(jì)蒼生。遠(yuǎn)離金言深懷顧托。所以大集經(jīng)日藏分護(hù)法品。佛告頻婆娑羅王。大王。汝等諸王于今現(xiàn)在及未來世乃至法住。于是時(shí)中一切佛法囑付汝等。一切諸王應(yīng)好擁護(hù)。若擁護(hù)者即是三世一切諸佛之大檀越。能持三世諸佛正法。是人命終生于他方凈佛國土。若擁護(hù)者能令三寶久住不滅。若不擁護(hù)我法即滅。若法在世能令人天充滿惡道減少。所以世界成壞要因諸佛。圣法興毀必在帝王。故釋論云。眾生果報(bào)由菩薩有。勝天王經(jīng)云。若佛如來不出世。一切眾生受大苦。無復(fù)善道唯惡趣。但聞三涂苦惱聲。將知世間值好國王。恒聞佛法是不思議。又德護(hù)長(zhǎng)者經(jīng)如來記云。月光童子于當(dāng)來世佛法末時(shí)。于閻浮提脂那國內(nèi)作大國王名為大行。彼王能令脂那國內(nèi)一切眾生住于佛法種諸善根。震旦脂那。蓋梵楚夏耳。此稱末者。正法既滅去佛漸遙。通言末法。計(jì)佛滅來至今已已始一千一百九十五年。依佛本行。正法五百像法千年。今當(dāng)像末。依善見律。正像住世各一千年。今則當(dāng)像初。既俱經(jīng)律延促逐緣乃可承初。豈應(yīng)據(jù)末。昔魏太武毀廢之辰。止及數(shù)州弗湮經(jīng)像。近遭建德周武滅時(shí)。融佛焚經(jīng)驅(qū)僧破塔圣教靈跡削地靡遺。寶剎伽藍(lán)皆為俗宅。沙門釋種悉作白衣。凡經(jīng)十年不識(shí)三寶。當(dāng)此毀時(shí)即是法末。所以人鬼哀傷天神悲慘?；廴占入[蒼生晝昏。天啟我皇乘時(shí)來馭。君臨億兆化被萬邦。庶政咸新典章斯革。輕刑薄賦減役省徭。二十進(jìn)丁兩床輸匹。含齒戴發(fā)俱喜泰平。既清廓兩儀。即興復(fù)三寶。開皇元年二月。京及諸州城居聚落。并皆創(chuàng)訖。至閏三月。詔曰。門下法無內(nèi)外萬善同歸。教有淺深殊途共致。朕伏膺道化念好清靜其五岳之下宜各置僧寺一所。至七月。又詔曰。門下風(fēng)樹弗靜隙影如流。空切欲報(bào)之心。徒有終身之慕。伏惟太祖武元皇帝。窮神盡性。感穹昊之靈。膺箓合圖。開炎德之紀(jì)。魏氏將謝躬事經(jīng)綸。周室勃興同心匡贊。間開二代造我帝基積德累功福流后嗣。俾朕虛薄君臨區(qū)有。追仰神猷事冥真寂。降生下土權(quán)變不常。用輪王之兵。申至仁之意。百戰(zhàn)百勝為行十善。故以干戈之器。已類香華。玄黃之野。久同凈國。思欲崇樹寶剎經(jīng)始伽藍(lán)。增長(zhǎng)福因微副幽旨。昔夏因治水尚且銘山。周曰巡游有因勒石。帝王紀(jì)事由來尚矣。其襄陽隋郡江陵晉陽。并宜立寺一所建碑頌德。庶使莊嚴(yán)寶坊。比虛空而不壞。導(dǎo)揚(yáng)茂實(shí)。同天地而長(zhǎng)久。所以每年至國忌日。廢務(wù)設(shè)齋造像行道。八關(guān)懺悔奉資神靈。至八月。又詔曰。門下昔歲周道既衰群兇鼎沸。鄴城之地寔為禍?zhǔn)??；蝌?qū)逼良善。或同惡相濟(jì)。興言震悼日久逾深。永念群生蹈兵刃之苦。有懷至道興度脫之業(yè)。物我同觀愚智俱愍。思建福田神功祐助。庶望死事之臣。菩提增長(zhǎng)。悖逆之侶。從暗入明。并究苦空咸拔生死。鯨鯢之觀?；癁槲⒚钪_(tái)。龍蛇之野。永作頗梨之鏡。無邊有性盡入法門?？捎谙嘀輵?zhàn)地建伽藍(lán)一所立碑紀(jì)事。又民犯法處盡之人率為營齋。房曰。夫有國有征肇自上古。未見戰(zhàn)場(chǎng)之所起立僧坊。死事之臣追為建福。決一人罪十奏乃行。其非大士應(yīng)生金輪托降。祐含識(shí)于死傷之際。安庶類于擾攘之間。孰能若是。所以為善相繼天下普頒。猶恐黎民懲惡未改將漸風(fēng)化。開皇三年降敕旨云。好生惡殺王政之本。佛道垂教善業(yè)可憑。稟氣含靈唯命為重。宜勸勵(lì)天下同心救護(hù)。其京城及諸州官立寺之所。每年正月五月九月。恒起八日至十五日。當(dāng)寺行道。其行道之日遠(yuǎn)近民庶。凡是有生之類。悉不得殺。至四年又敕旨。周武之時(shí)悉滅佛法。凡諸形像悉遣除之。號(hào)令一行多皆毀壞。其金銅等或時(shí)為官物。如有見存。并可付隨近寺觀安置。不得轉(zhuǎn)有損傷。于時(shí)木石之像。皆將別用。有司亦存意知?jiǎng)t移安。公寺私家遣迎供養(yǎng)。所以興心厝意皆崇?；?。布令吐言必懷善誘。至十一年。又詔曰。門下如來設(shè)教義存平等。菩薩用心本無差別。故能津梁庶品濟(jì)渡群生。朕位在人王紹隆三寶。永言至理弘闡大乘。諸法豁然體無彼我。況于福業(yè)乃有公私。自今已后凡是營建功德。普天之內(nèi)混同施造。隨其意愿勿生分別。庶一切法門同歸不二。十方世界俱至菩提。而日就月將營新稍廣。但憶先惟往修舊未周。復(fù)代含識(shí)重懺悔云。開皇十三年十二月八日。隋皇帝佛弟子姓名。敬白十方盡虛空遍法界一切諸佛一切諸法一切諸大賢圣僧。仰惟如來慈悲弘道垂教。救拔塵境濟(jì)渡含生。斷邪惡之源。開仁善之路。自朝及野咸所依憑。屬周代亂常侮蔑圣跡。塔宇毀廢經(jīng)像淪亡。無隔華夷掃地悉盡。致使愚者無以導(dǎo)惛迷。智者無以尋靈圣。弟子往藉三寶因緣。今膺千年昌運(yùn)。作民父母思拯黎元。重顯尊容再崇神化。頹基毀跡更事莊嚴(yán)。廢像遺經(jīng)悉令雕撰。雖誠心懇到猶恐未周。故重勤求令得顯出。而沉頓積年污毀非處。如此之事事由弟子。今于三寶前至心發(fā)露懺悔。周室除滅之時(shí)。自上及下?；蛞蚬蚱鹚角?。毀像殘經(jīng)慢僧破寺。如此之人罪實(shí)深重。今于三寶前悉為發(fā)露懺悔。敬施一切毀廢經(jīng)像絹十二萬匹?；屎笥志词┙伿f匹。王公已下爰至黔黎。又人敬施錢百萬。愿一切諸佛一切諸法一切諸大賢圣僧。為作證明。受弟子懺悔。于時(shí)臺(tái)宮主將省府官僚諸寺僧尼縣州佐史并京城宿老等并相勸率。再日設(shè)齋奉慶經(jīng)像。日十萬人。寺別敕使。香湯浴像。至十五年。以諸僧尼時(shí)有過失。內(nèi)律佛制不許俗看。遂敕有司依大小乘眾經(jīng)正文諸有禁約沙門語處。悉令錄出。并各事別。題本經(jīng)名。為此十卷獎(jiǎng)導(dǎo)出家。斯實(shí)大行菩薩國王。降意殷勤受佛遺囑。憐愍黎庶恐溺三涂。慈普既弘化流無外致。今年五月群鹿來馴仁壽宮門。既奉明詔躍還山藪。百官表賀。至六月詔曰。朕比臨朝聽政。乃有群鹿來游。馴擾宮門前后非一。逼近人眾安然不驚。但往經(jīng)罹亂年世久遠(yuǎn)。圣人之法敗絕不行。習(xí)俗生常專事殺害。朕自受靈命撫臨天下。遵行圣教務(wù)存愛育。由王公等用心助朕宣揚(yáng)圣法。所以山野之鹿今遂來馴。官人等但以至誠化導(dǎo)民俗自可。編戶之人皆為君子。宜存心仁善副此休祥。房曰。夫?qū)m門守衛(wèi)兵仗肅嚴(yán)。行人遠(yuǎn)觀猶懷畏懼。而山鹿野獸近狎弗驚者。良有以也。何但化沾行葦澤及昆蟲而已哉。夫獐鹿生蟲見樹影動(dòng)尚豎耳驚。況視槊仗乃入不怖。故膺圣化將欲表明。先致野蟲心安隱耳。大智論云。人無殺心眾生依附。涅槃經(jīng)云。時(shí)有獵師追逐一鴿。是鴿惶怖至舍利弗影。猶故戰(zhàn)栗。至如來影身心安隱恐怖即除。此則仁壽宮門。譬同佛影。大品經(jīng)云。佛說般若。盲者得視。聾者能聽。啞者能言。此則巡歷太山。譬同般若。勝天王經(jīng)云。轉(zhuǎn)輪圣王出世則七寶常見。藍(lán)田之山舊稱產(chǎn)玉。近代曠絕書史弗聞。開皇已來出玉非一。又太府寺是國寶淵。碇二十余自變?yōu)橛?。仁壽山所國之神靈。其山澗石復(fù)變?yōu)橛?。地不愛寶。此則同于輪王相也。而晏子云。橘生江北化為枳。今大興長(zhǎng)安率栽橘樹。況由來無華草藥木。人難名記今并自形。諸此靈休章表備有。具左右史言事備刊。謹(jǐn)略要祥以明福應(yīng)。庶奉法式釋種。感君王慈育化焉。

　　歷代三寶紀(jì)卷第十二

　　歷代三寶紀(jì)卷第十三(大乘錄入藏目)

　　　　開皇十七年翻經(jīng)學(xué)士臣費(fèi)長(zhǎng)房上

　　大乘錄者。菩薩藏也。教而明佛。則成道已來無量無邊阿僧祇劫。不生不滅常住凝然。量等虛空形同實(shí)際。略而談法。則是方等十二部經(jīng)。八萬四千微妙?yuàn)W典。甚深秘密種種法門。位而論人。則有十地及三十心。備歷四生遍游六道。猿猴鹿馬蠕動(dòng)蜎飛。無識(shí)不形無趣不受。煩惱則有五住地惑八萬四千諸塵勞門。所行則四攝六度三十七助菩提。萬德齊修二諦并習(xí)。利他損己無悔吝心。所受則三歸十善八萬律儀。悉皆奉持。乃至成佛濟(jì)流如象渡水。游衢車駕大牛洽潤。譬若大根承露。猶如大葉憩息。則止大涅槃城諸。如此文皆大乘也。自從后漢迄我大隋。其間譯經(jīng)凡十六代。所出之典。諸大小乘。或處經(jīng)同緣人致別?；蚴鞘喇惗顺鐾；蛑挂环驈?fù)重譯。無問人撰傳錄集記。但是一言贊述三寶。語誠鄙野意在光揚(yáng)。疑妄偽真注解論記。依括群目稷稗皆存。合彼金沙為其錄體?？芍^蘭艾共篋龍蛇未分者焉。故斯大乘菩薩入藏。唯緘經(jīng)戒及阿毗曇。譬海雖寬弗棲尸柩。況圓淵采捕棄蚌收珠。荊嶺斫磨拾玉捐石。解玳瑁之文甲。脫犀象之角牙。集群白于眾狐。摘藻羽于翡翠者也。今此藏目唯取有譯失譯單名。自余重翻同本別出。舉一多卷編以為頭。其外二三具注于下。情樂誦讀任從所抄。簡(jiǎn)擇集疑悉除偽妄。合有五百五十一部一千五百八十六卷。依眾錄判附此大乘。未覿經(jīng)身猶懷惟咎。庶后敏達(dá)賢智共同扇簸糠秕乎。

　　大乘修多羅有譯一　二百三十四部(八百八十五卷)

　　大乘修多羅失譯二　二百三十五部(四百二卷)

　　大乘毗尼有譯三　一十九部(四十卷)

　　大乘毗尼失譯四　一十二部(一十四卷)

　　大乘阿毗曇有譯五　四十九部(二百三十八卷)

　　大乘阿毗曇失譯六　二部(七卷)

　　大乘修多羅有譯第一　二百三十四部(八百八十五卷)

　　·大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)六十卷

　　·大方等大集經(jīng)六十卷

　　·大般涅槃經(jīng)四十卷

　　·摩訶般若波羅蜜經(jīng)四十卷

　　·放光般若波羅蜜經(jīng)二十卷

　　·光贊般若波羅蜜經(jīng)十卷(上三經(jīng)同本別譯異名廣略殊)

　　·法炬陀羅尼經(jīng)二十卷

　　·威德陀羅尼經(jīng)二十卷　

　　·般泥洹經(jīng)二十卷

　　·菩薩瓔珞經(jīng)十四卷

　　·菩薩見實(shí)三昧經(jīng)十四卷　

　　·賢劫經(jīng)十三卷

　　·賢劫三昧經(jīng)十卷　

　　·新賢劫經(jīng)十卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·佛名經(jīng)十二卷　

　　·大灌頂經(jīng)十二卷

　　·月燈三昧經(jīng)十一卷　

　　·華手經(jīng)十一卷

　　·十住斷結(jié)經(jīng)十卷　

　　·閑居經(jīng)十卷

　　·大悲分陀利經(jīng)八卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·正法華經(jīng)十卷　

　　·妙法蓮華經(jīng)八卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·入楞伽經(jīng)十卷　

　　·楞伽阿跋多羅經(jīng)四卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·道行般若波羅蜜經(jīng)十卷　

　　·新道行經(jīng)十卷

　　·新小品經(jīng)七卷　

　　·須菩提品經(jīng)七卷

　　·明度無極經(jīng)六卷(上五經(jīng)同本別譯異名)

　　·菩薩地持經(jīng)十卷

　　·大方廣菩薩十地經(jīng)十卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·諸佛護(hù)念經(jīng)十卷　

　　·大阿育王經(jīng)十卷(或無大字)

　　·觀佛三昧經(jīng)八卷　

　　·大薩遮尼乾子經(jīng)八卷

　　·菩薩行方便境界經(jīng)三卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·六度集經(jīng)八卷　

　　·五千五百佛名經(jīng)八卷

　　·大乘寶云經(jīng)八卷　

　　·密跡金剛力士經(jīng)八卷

　　·金光明經(jīng)八卷　

　　·海意經(jīng)七卷

　　·勝天王般若波羅蜜經(jīng)七卷　

　　·法集經(jīng)六卷

　　·廣博嚴(yán)凈不退轉(zhuǎn)輪經(jīng)六卷

　　·不退轉(zhuǎn)法輪經(jīng)四卷　

　　·阿惟越致遮經(jīng)四卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·勝思惟梵天所問經(jīng)六卷

　　·思益梵天所問經(jīng)四卷

　　·持心梵天所問經(jīng)四卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·念佛三昧經(jīng)六卷(或五卷)　

　　·大云經(jīng)六卷(一名大方等無相經(jīng)。或五卷)

　　·賢護(hù)菩薩經(jīng)六卷　

　　·菩薩處胎經(jīng)五卷

　　·長(zhǎng)安品經(jīng)五卷(亦名摩訶缽羅經(jīng))　

　　·大悲比丘經(jīng)五卷

　　·深密解脫經(jīng)五卷　

　　·吳品經(jīng)五卷

　　·寶頂經(jīng)五卷　

　　·如來恩智不思議經(jīng)五卷

　　·菩薩本緣集經(jīng)四卷

　　·大方等陀羅尼經(jīng)四卷

　　·央掘魔羅經(jīng)四卷

　　·圣善住天子所問經(jīng)四卷

　　·如幻三昧經(jīng)二卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·觀察諸法行經(jīng)四卷　

　　·僧伽吒經(jīng)四卷

　　·海龍王經(jīng)四卷　

　　·新海龍王經(jīng)四卷(上二經(jīng)同本別譯)

　　·大樹緊那羅王所問經(jīng)四卷

　　·伅真陀羅所問經(jīng)三卷(或二卷。上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·持世經(jīng)四卷(一名法印經(jīng))　

　　·持人菩薩所問經(jīng)三卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·弘道廣顯三昧經(jīng)四卷

　　·阿耨達(dá)龍王經(jīng)二卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·普超三昧經(jīng)四卷　

　　·阿阇世王經(jīng)二卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·稱揚(yáng)諸佛功德經(jīng)三卷

　　·等目菩薩所問三昧經(jīng)三卷(或二卷)

　　·菩薩藏經(jīng)三卷　

　　·雜咒經(jīng)三卷

　　·力莊嚴(yán)三昧經(jīng)三卷　

　　·四童子經(jīng)三卷

　　·僧伽羅剎集經(jīng)三卷　

　　·諸法本無經(jīng)三卷

　　·集一切福德三昧經(jīng)三卷

　　·等集眾德三昧經(jīng)三卷(或二卷。上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·毗摩羅詰經(jīng)三卷(或云凈名經(jīng)凡四譯)

　　·明度五十校計(jì)經(jīng)二卷　

　　·凈度三昧經(jīng)二卷

　　·瓔珞本業(yè)經(jīng)二卷

　　·如來莊嚴(yán)智慧光明入一切諸佛境界經(jīng)二卷

　　·中陰經(jīng)二卷　

　　·大法鼓經(jīng)二卷

　　·諸佛要集經(jīng)二卷

　　·文殊師利佛土嚴(yán)凈經(jīng)二卷

　　·濡首菩薩無上清凈分衛(wèi)經(jīng)二卷(一名決了諸法如幻三昧經(jīng))

　　·孛本經(jīng)二卷　

　　·大乘同性經(jīng)二卷

　　·諸法無行經(jīng)二卷

　　·阿閦佛國經(jīng)二卷(一名佛剎菩薩學(xué)成經(jīng)或一卷)

　　·般舟三昧經(jīng)二卷

　　·迦葉經(jīng)二卷　

　　·無上依經(jīng)二卷

　　·未曾有因緣經(jīng)二卷　

　　·須真天子經(jīng)二卷

　　·須真天子問四事經(jīng)二卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·寶如來三昧經(jīng)二卷　

　　·無極寶三昧經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·大乘方便經(jīng)二卷

　　·慧上菩薩問大善權(quán)經(jīng)二卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·大方廣寶篋經(jīng)二卷

　　·文殊師利現(xiàn)寶藏經(jīng)二卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·自在王經(jīng)二卷　

　　·奮迅王問經(jīng)二卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·道神足無極變化經(jīng)二卷

　　·佛升忉利天為母說法經(jīng)二卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·超日明三昧經(jīng)二卷　

　　·超日明經(jīng)二卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·順權(quán)方便經(jīng)二卷(一名轉(zhuǎn)女身方便經(jīng))

　　·隨權(quán)女經(jīng)二卷　

　　·樂瓔珞莊嚴(yán)方便經(jīng)一卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·孔雀王陀羅尼經(jīng)二卷

　　·孔雀王雜咒經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·無量清凈平等覺經(jīng)二卷　

　　·阿彌陀經(jīng)二卷

　　·無量壽經(jīng)二卷(上二經(jīng)同本別譯異名)　

　　·首楞嚴(yán)經(jīng)二卷

　　·勇伏定經(jīng)二卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·大莊嚴(yán)法門經(jīng)二卷　

　　·德護(hù)長(zhǎng)者經(jīng)二卷

　　·蓮華面經(jīng)二卷　

　　·大云輪請(qǐng)雨經(jīng)二卷

　　·虛空孕菩薩經(jīng)二卷　

　　·月上女經(jīng)二卷

　　·善思童子經(jīng)二卷(一名維摩兒經(jīng))

　　·大乘頂王經(jīng)二卷

　　·大方等頂王經(jīng)一卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·移識(shí)經(jīng)二卷　

　　·道行般若經(jīng)二卷

　　·譬喻王經(jīng)二卷　

　　·發(fā)覺凈心經(jīng)二卷

　　·法鏡經(jīng)二卷　

　　·郁伽長(zhǎng)者所問經(jīng)二卷

　　·郁伽羅越問菩薩經(jīng)二卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·仁王般若波羅蜜經(jīng)二卷(凡三譯)

　　·猛施道地經(jīng)一卷(亦直云猛施經(jīng))

　　·太子須大拏經(jīng)一卷　

　　·太子慕魄經(jīng)一卷

　　·金色王經(jīng)一卷　

　　·無憂王經(jīng)一卷

　　·摩訶摩耶經(jīng)一卷　

　　·阿阇貰女經(jīng)一卷

　　·大凈法門經(jīng)一卷

　　·勝鬘師子吼一乘大方便經(jīng)一卷

　　·須摩提菩薩經(jīng)一卷(或無菩薩字)

　　·金益長(zhǎng)者子經(jīng)一卷　

　　·梵女守意經(jīng)一卷

　　·差摩波帝受記經(jīng)一卷

　　·獨(dú)證自誓三昧經(jīng)一卷(亦名如來自誓三昧經(jīng))

　　·月明菩薩經(jīng)一卷(亦名日明童子經(jīng))

　　·滅十方冥經(jīng)一卷　

　　·那維摩詰經(jīng)一卷

　　·離垢蓋經(jīng)一卷　

　　·道行經(jīng)一卷

　　·菩薩十住經(jīng)一卷

　　·第一義五相略集經(jīng)一卷　

　　·心明經(jīng)一卷

　　·文殊師利發(fā)愿偈經(jīng)一卷　

　　·慧明經(jīng)一卷

　　·孛經(jīng)抄集一卷　

　　·光味三昧經(jīng)一卷

　　·十四意止經(jīng)一卷(亦名菩薩十四意止經(jīng))

　　·月燈三昧經(jīng)一卷(亦名文殊師利菩薩十事行經(jīng)亦名建慧三昧經(jīng))

　　·思惟要略經(jīng)一卷　

　　·嚴(yán)凈定經(jīng)一卷(亦名序世經(jīng))

　　·不思議光菩薩所說經(jīng)一卷(亦名無思議孩童菩薩經(jīng))

　　·尊勝菩薩入無量門陀羅尼經(jīng)一卷

　　·文殊師利問菩薩署經(jīng)一卷(亦名問署經(jīng))

　　·佛說德光太子經(jīng)一卷(亦名賴吒問光德太子經(jīng))

　　·幻士仁賢經(jīng)一卷　

　　·寶施女經(jīng)一卷(亦名須摩提法律經(jīng))

　　·三密底耶經(jīng)一卷　

　　·施燈功德經(jīng)一卷(亦名燃燈經(jīng))

　　·菩薩訶色欲經(jīng)一卷　

　　·人本欲生經(jīng)一卷

　　·佛醫(yī)經(jīng)一卷　

　　·人所從來經(jīng)一卷

　　·佛從上所行世偈經(jīng)一卷

　　·不增不減經(jīng)一卷　

　　·眾祐經(jīng)一卷

　　·無量壽觀經(jīng)一卷

　　·觀普賢菩薩行法經(jīng)一卷

　　·觀藥王藥上二菩薩經(jīng)一卷

　　·分別業(yè)報(bào)略集經(jīng)一卷　

　　·觀世音觀經(jīng)一卷

　　·請(qǐng)觀世音消伏毒害陀羅尼經(jīng)一卷

　　·觀世音懺悔除罪咒經(jīng)一卷

　　·金剛上味陀羅尼經(jīng)一卷

　　·無涯際持法門經(jīng)一卷

　　·第一義法勝經(jīng)一卷　

　　·正恭敬經(jīng)一卷(亦名威德陀羅尼中說經(jīng)亦名恭敬師經(jīng)再譯)

　　·惟明二十偈經(jīng)一卷　

　　·鹿母經(jīng)一卷

　　·鹿子經(jīng)一卷　

　　·除恐災(zāi)患經(jīng)一卷

　　·法沒盡經(jīng)一卷(亦名空寂菩薩所問經(jīng))　

　　·八吉祥經(jīng)一卷

　　·小法沒盡經(jīng)一卷　

　　·十二門大方等經(jīng)一卷

　　·溫室洗浴眾僧經(jīng)一卷

　　·四不可思經(jīng)一卷　

　　·諸德福田經(jīng)一卷(亦直云福田經(jīng))

　　·過去佛分衛(wèi)經(jīng)一卷　

　　·出家功德經(jīng)一卷

　　·成具光明定意經(jīng)一卷(再譯)

　　·金剛般若波羅蜜經(jīng)一卷(三譯)

　　·須賴菩薩經(jīng)一卷(亦直云須賴經(jīng)再譯)

　　·大方等如來藏經(jīng)一卷(亦名佛藏方等經(jīng)再譯)

　　·無量壽佛經(jīng)一卷(再譯)

　　·光世音大勢(shì)至受決經(jīng)一卷(亦名觀世音菩薩受記經(jīng)再譯)

　　·普門品經(jīng)一卷(再出)　

　　·老女人經(jīng)一卷(亦名老母經(jīng)亦名老母六英經(jīng)再譯)

　　·大方等修多羅王經(jīng)一卷

　　·轉(zhuǎn)有經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)　

　　·無所悕望經(jīng)一卷

　　·象步經(jīng)一卷　

　　·象腋經(jīng)一卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·大乘要慧經(jīng)一卷　

　　·彌勒菩薩所問經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·文殊師利問菩提經(jīng)一卷

　　·菩提無行經(jīng)一卷　

　　·伽耶山頂經(jīng)一卷

　　·象頭精舍經(jīng)一卷(上四經(jīng)同本別譯異名)

　　·一切法高王經(jīng)一卷　

　　·諸法勇王經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·慧印三昧經(jīng)一卷　

　　·慧三昧經(jīng)一卷

　　·如來智印經(jīng)一卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·決定總經(jīng)一卷　

　　·謗佛經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·睒本經(jīng)一卷　

　　·睒子經(jīng)一卷

　　·孝子睒經(jīng)一卷　

　　·菩薩睒經(jīng)一卷

　　·佛說睒經(jīng)一卷(上五經(jīng)同本別譯異名)

　　·乳光佛經(jīng)一卷　

　　·犢子經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·佛遺日摩尼寶經(jīng)一卷　

　　·大寶積經(jīng)一卷

　　·摩訶衍寶嚴(yán)經(jīng)一卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·無畏德女經(jīng)一卷

　　·阿阇世王女阿術(shù)達(dá)經(jīng)一卷

　　·阿阇世王女無憂施經(jīng)一卷(三經(jīng)同本別譯異名)

　　·十二因緣經(jīng)一卷　

　　·貝多樹下思惟經(jīng)一卷

　　·聞城十二因緣經(jīng)一卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·龍施菩薩本起經(jīng)一卷　

　　·龍施女經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·了本生死經(jīng)一卷　

　　·異了本生死經(jīng)一卷

　　·稻芉經(jīng)一卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·大方廣菩薩十地經(jīng)一卷

　　·菩薩十地經(jīng)一卷　

　　·莊嚴(yán)菩提心經(jīng)一卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·觀虛空藏菩薩經(jīng)一卷

　　·虛空藏菩薩經(jīng)一卷　

　　·虛空藏經(jīng)一卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·長(zhǎng)者子制經(jīng)一卷　

　　·制經(jīng)一卷

　　·逝童子經(jīng)一卷　

　　·菩薩逝經(jīng)一卷

　　·逝經(jīng)一卷(上五經(jīng)同本別譯異名)　

　　·離垢施女經(jīng)一卷

　　·無垢施菩薩分別經(jīng)一卷

　　·得無垢女應(yīng)辯經(jīng)一卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·彌勒成佛經(jīng)一卷　

　　·彌勒受決經(jīng)一卷

　　·彌勒下生經(jīng)一卷

　　·彌勒當(dāng)來生經(jīng)一卷(已上四經(jīng)同本別譯異名)

　　·月光童子經(jīng)一卷　

　　·月明童子經(jīng)一卷

　　·申日經(jīng)一卷　

　　·申日兜本經(jīng)一卷

　　·失越經(jīng)一卷(上五經(jīng)同本別譯異名)　

　　·轉(zhuǎn)女身經(jīng)一卷

　　·無垢賢女經(jīng)一卷　

　　·腹中女聽經(jīng)一卷

　　·胎藏經(jīng)一卷　

　　·不莊校女經(jīng)一卷(上五經(jīng)同本別譯異名)

　　·無量門微密持經(jīng)一卷

　　·出生無量門持經(jīng)一卷

　　·阿難目佉尼訶離陀羅尼經(jīng)一卷

　　·舍利弗陀羅尼經(jīng)一卷

　　·無量門破魔陀羅尼經(jīng)一卷(上五經(jīng)同本別譯異名)

　　·業(yè)報(bào)差別經(jīng)一卷

　　·大乘方廣總持經(jīng)一卷　

　　·牢固女經(jīng)一卷

　　·百佛名經(jīng)一卷　

　　·一向出生菩薩經(jīng)一卷

　　·大威燈仙人問疑經(jīng)一卷

　　·文殊尸利行經(jīng)一卷　

　　·八佛名號(hào)經(jīng)一卷

　　·希有校量功德經(jīng)一卷

　　·如來方便善巧咒經(jīng)一卷

　　·不空罥索觀世音心咒經(jīng)一卷

　　·十二佛名神咒除障滅罪經(jīng)一卷

　　·金剛場(chǎng)陀羅尼經(jīng)一卷

　　·諸法最上王經(jīng)一卷　

　　·商主天子問經(jīng)一卷

　　·出生菩提經(jīng)一卷

　　大乘修多羅失譯錄第二　二百三十四部　四百一卷

　　·出要經(jīng)二十卷　

　　·阿惟越致轉(zhuǎn)經(jīng)十八卷

　　·摩訶衍經(jīng)十四卷　

　　·大忍辱經(jīng)十卷

　　·佛名經(jīng)十卷　

　　·雜咒集十卷

　　·行道經(jīng)十卷　

　　·方廣十輪經(jīng)七卷

　　·大方便報(bào)恩經(jīng)七卷　

　　·梵王請(qǐng)問經(jīng)五卷

　　·三昧王經(jīng)五卷　

　　·佛本行經(jīng)五卷

　　·佛從兜率降中陰經(jīng)四卷

　　·魔王請(qǐng)問經(jīng)四卷　

　　·七佛經(jīng)四卷

　　·佛名經(jīng)三卷　

　　·大梵天王請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪經(jīng)三卷

　　·釋提桓因所問經(jīng)三卷

　　·大方廣如來性起經(jīng)三卷

　　·菩薩本行經(jīng)三卷

　　·法華光瑞菩薩現(xiàn)壽經(jīng)三卷

　　·普賢菩薩答難二千經(jīng)三卷

　　·大通方廣經(jīng)三卷(世注為疑)

　　·優(yōu)婆夷凈行經(jīng)二卷(亦云凈行經(jīng))

　　·不思議功德經(jīng)二卷(亦云功德經(jīng))

　　·大吉義咒經(jīng)二卷

　　·九十五種道雜類神咒經(jīng)二卷

　　·菩薩夢(mèng)經(jīng)二卷　

　　·諸經(jīng)佛名經(jīng)二卷

　　·濡首菩薩經(jīng)二卷　

　　·十方佛名經(jīng)二卷

　　·文殊問經(jīng)二卷　

　　·哀泣經(jīng)二卷

　　·法界體性無分別經(jīng)二卷

　　·伅真陀羅所問寶如來經(jīng)二卷

　　·深斷連經(jīng)二卷　

　　·弘道經(jīng)二卷

　　·菩薩名經(jīng)二卷　

　　·梵天請(qǐng)佛千首經(jīng)二卷

　　·諸經(jīng)菩薩名二卷　

　　·密跡力士經(jīng)二卷

　　·無明羅剎喻集經(jīng)二卷　

　　·阿那含經(jīng)二卷

　　·雜譬喻經(jīng)二卷　

　　·毗羅三昧經(jīng)二卷

　　·像法決疑經(jīng)二卷　

　　·初波羅耀經(jīng)二卷

　　·善王皇帝經(jīng)二卷(世注為疑)

　　·虛空藏菩薩問持經(jīng)幾福經(jīng)一卷

　　·大方廣如來秘密藏經(jīng)一卷

　　·度諸佛境界光嚴(yán)經(jīng)一卷

　　·善臂菩薩所問經(jīng)一卷

　　·菩薩修行經(jīng)一卷(亦名威勢(shì)長(zhǎng)者問觀身行經(jīng))

　　·大本藏經(jīng)一卷　

　　·無端底總持經(jīng)一卷

　　·菩薩投身餓虎起塔因緣經(jīng)一卷

　　·菩薩本行經(jīng)一卷

　　·一切施主所行檀波羅蜜經(jīng)一卷

　　·賢首菩薩二百問經(jīng)一卷

　　·受十善戒經(jīng)一卷　

　　·文殊觀經(jīng)一卷

　　·頻婆娑羅王詣佛供養(yǎng)經(jīng)一卷

　　·菩薩宿緣經(jīng)一卷　

　　·大意經(jīng)一卷

　　·內(nèi)藏大方等經(jīng)一卷

　　·天王太子辟羅經(jīng)一卷　

　　·太子法慧經(jīng)一卷

　　·是光太子經(jīng)一卷　

　　·長(zhǎng)者法志妻經(jīng)一卷

　　·法志女經(jīng)一卷

　　·一切智光明仙人慈心因緣不食肉經(jīng)一卷

　　·文殊師利般涅槃經(jīng)一卷

　　·觀世音所說行法經(jīng)一卷

　　·師子月佛本生經(jīng)一卷

　　·功德莊嚴(yán)王八萬四千歲請(qǐng)佛經(jīng)一卷

　　·持身菩薩經(jīng)一卷(亦直云持身經(jīng))

　　·金剛女菩薩經(jīng)一卷　

　　·善意菩薩經(jīng)一卷

　　·法華三昧經(jīng)一卷　

　　·佛寶三昧經(jīng)一卷

　　·金剛?cè)两?jīng)一卷

　　·金剛?cè)帘拘郧鍍舨粔牟粶缃?jīng)一卷

　　·寶積三昧文殊師利問法身經(jīng)一卷

　　·文殊師利權(quán)變?nèi)两?jīng)一卷(亦直云權(quán)變經(jīng))

　　·賓頭盧為王說法經(jīng)一卷　

　　·彌勒經(jīng)一卷

　　·十佛因緣經(jīng)一卷　

　　·八部佛名經(jīng)一卷

　　·八吉祥神咒經(jīng)一卷　

　　·八陽經(jīng)一卷

　　·十吉祥經(jīng)一卷　

　　·賢首經(jīng)一卷(亦名賢首夫人經(jīng))

　　·小安般三昧經(jīng)一卷　

　　·小阿阇世經(jīng)一卷

　　·小須賴經(jīng)一卷　

　　·甚深大回向經(jīng)一卷

　　·四無畏經(jīng)一卷

　　·菩薩十漚和經(jīng)一卷(亦直云十漚和經(jīng))

　　·賢者五福德經(jīng)一卷　

　　·六法行經(jīng)一卷

　　·菩薩常行經(jīng)一卷　

　　·菩薩等行經(jīng)一卷

　　·善德經(jīng)一卷　

　　·阿陀三昧經(jīng)一卷

　　·阿多三昧經(jīng)一卷

　　·賓頭盧突羅阇為優(yōu)陀延王說法經(jīng)一卷

　　·佛印三昧經(jīng)一卷　

　　·百寶三昧經(jīng)一卷

　　·藥師琉璃光佛經(jīng)一卷

　　·長(zhǎng)者音悅經(jīng)一卷(一名長(zhǎng)者音悅不蘭迦葉經(jīng)一名音悅經(jīng))

　　·提謂經(jīng)一卷　

　　·十思惟經(jīng)一卷

　　·分別六情經(jīng)一卷　

　　·阿質(zhì)國王經(jīng)一卷

　　·三昧王三昧經(jīng)一卷

　　·八菩薩四弘誓經(jīng)一卷

　　·大光明菩薩百四十八愿經(jīng)一卷

　　·墮迦羅問菩薩經(jīng)一卷

　　·大悲觀世音經(jīng)一卷　

　　·菩薩諸苦行經(jīng)一卷

　　·瑞應(yīng)觀世音經(jīng)一卷

　　·功德寶光菩薩問護(hù)持經(jīng)一卷

　　·自在王菩薩問如來境界經(jīng)一卷

　　·目佉經(jīng)一卷　

　　·薩羅經(jīng)一卷

　　·菩薩道地經(jīng)一卷

　　·等入法嚴(yán)經(jīng)一卷(亦直云法嚴(yán)經(jīng))

　　·方等決經(jīng)一卷　

　　·大行六波羅蜜經(jīng)一卷

　　·贊七佛偈經(jīng)一卷

　　·慈仁問八十種好經(jīng)一卷

　　·阿彌陀佛偈一卷

　　·后出阿彌陀佛偈一卷(上二經(jīng)同本別譯廣略異)

　　·阿彌陀鼓音聲陀羅尼經(jīng)一卷

　　·阿難見水光瑞經(jīng)一卷

　　·迦旃延偈經(jīng)一卷(一名迦旃延說法沒盡偈百二十章)

　　·雜華經(jīng)一卷　

　　·五百偈經(jīng)一卷

　　·三乘經(jīng)一卷　

　　·前世三轉(zhuǎn)經(jīng)一卷

　　·銀色女經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·太子護(hù)經(jīng)一卷　

　　·和休經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·善法方便陀羅尼經(jīng)一卷

　　·金剛秘密善門陀羅尼經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·阿阇世王受決經(jīng)一卷

　　·采蓮違王上佛受決經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·師子奮迅菩薩所問經(jīng)一卷

　　·華積陀羅尼經(jīng)一卷

　　·華聚陀羅尼經(jīng)一卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·定行三昧經(jīng)一卷

　　·佛遺定行經(jīng)一卷(一名摩訶目連所問經(jīng)上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·隨愿往生經(jīng)一卷

　　·惟無三昧經(jīng)一卷(一名惟務(wù)三昧經(jīng))

　　·清凈法行經(jīng)一卷

　　·龍種尊佛國變化經(jīng)一卷

　　·四事解脫經(jīng)一卷

　　·四事解脫度人經(jīng)一卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·定慧普遍國土神通菩薩經(jīng)一卷

　　·觀世音十大愿經(jīng)一卷

　　·觀世音三昧經(jīng)一卷

　　·大乘蓮華馬頭羅剎經(jīng)一卷　

　　·陰馬藏經(jīng)一卷

　　·陰馬藏光明經(jīng)一卷

　　·身土國王所問治國經(jīng)一卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·空凈三昧經(jīng)一卷(一名空靜大感應(yīng)經(jīng))

　　·般若得經(jīng)一卷　

　　·三世三千佛名經(jīng)一卷

　　·三千佛名經(jīng)一卷　

　　·十方佛名功德經(jīng)一卷

　　·現(xiàn)在十方佛名經(jīng)一卷

　　·千五百佛名經(jīng)一卷　

　　·千佛名經(jīng)一卷

　　·現(xiàn)在千佛名經(jīng)一卷　

　　·過去千佛名經(jīng)一卷

　　·當(dāng)來星宿劫千佛名經(jīng)一卷

　　·南方佛名經(jīng)一卷　

　　·賢劫五百佛名經(jīng)一卷

　　·五百七十佛名經(jīng)一卷

　　·龍樹勸發(fā)諸王要偈經(jīng)一卷

　　·百七十佛名經(jīng)一卷　

　　·雜譬喻經(jīng)一卷

　　·同號(hào)佛經(jīng)一卷

　　·六菩薩名亦當(dāng)誦持經(jīng)一卷

　　·摩訶神咒經(jīng)一卷　

　　·大總持神咒經(jīng)一卷

　　·思益神咒經(jīng)一卷　

　　·十方佛神咒經(jīng)一卷

　　·七佛所結(jié)麻油述咒經(jīng)一卷

　　·七佛神咒經(jīng)一卷

　　·降魔神咒經(jīng)一卷

　　·華積陀羅尼神咒經(jīng)一卷

　　·威德陀羅尼神咒經(jīng)一卷

　　·陀羅尼句經(jīng)一卷

　　·集法悅舍苦陀羅尼經(jīng)一卷

　　·陀鄰缽咒經(jīng)一卷

　　·諸天王所說陀羅尼經(jīng)一卷

　　·四天王神咒經(jīng)一卷

　　·金剛十二使咒經(jīng)一卷　

　　·請(qǐng)金剛咒經(jīng)一卷

　　·金剛隨意所樂一切皆得咒經(jīng)一卷

　　·金剛?cè)缢敢磺袆僦浣?jīng)一卷

　　·金剛結(jié)界咒經(jīng)一卷

　　·金剛小心除滅諸怨咒經(jīng)一卷

　　·金剛請(qǐng)夢(mèng)咒經(jīng)一卷

　　·大神母結(jié)誓咒經(jīng)一卷

　　·護(hù)諸比丘咒經(jīng)一卷

　　·十二因緣結(jié)縷神咒經(jīng)一卷

　　·伊洹法愿咒經(jīng)一卷

　　·六字大陀羅尼經(jīng)一卷

　　·移山神咒經(jīng)一卷　

　　·和摩結(jié)神咒經(jīng)一卷

　　·解日厄神咒經(jīng)一卷　

　　·六神名神咒經(jīng)一卷

　　·六字神咒經(jīng)一卷　

　　·幻師跋陀神咒經(jīng)一卷

　　·幻師波陀咒經(jīng)一卷

　　·摩尼羅亶神咒經(jīng)一卷

　　·檀持羅麻油述神咒經(jīng)一卷

　　·麻油述神咒經(jīng)一卷

　　·摩尼羅亶神咒案經(jīng)一卷

　　·醫(yī)王惟婁延神咒經(jīng)一卷(一名阿難所問醫(yī)王惟婁延咒經(jīng))

　　·龍王咒水浴經(jīng)一卷

　　·十八龍王神咒經(jīng)一卷

　　·請(qǐng)雨止雨神咒經(jīng)一卷

　　·嚫水神咒經(jīng)一卷　

　　·咒水經(jīng)一卷

　　·咒土經(jīng)一卷　

　　·咒藥經(jīng)一卷

　　·咒毒經(jīng)一卷　

　　·血?dú)馍裰浣?jīng)一卷(一云取血?dú)?

　　·咒時(shí)氣咒經(jīng)一卷　

　　·咒小兒經(jīng)一卷

　　·咒齲齒經(jīng)一卷(一云咒蟲齒一云咒齒)

　　·咒齒痛經(jīng)一卷　

　　·咒牙痛經(jīng)一卷

　　·咒牙疼經(jīng)一卷　

　　·咒眼痛經(jīng)一卷

　　·咒眼赤經(jīng)一卷　

　　·除辟賊害咒經(jīng)一卷

　　·咒賊經(jīng)一卷　

　　·卒逢賊結(jié)帶咒經(jīng)一卷

　　·七佛安宅神咒經(jīng)一卷

　　·五方龍王神咒經(jīng)一卷

　　·三歸五戒神王名經(jīng)一卷

　　大乘毗尼有譯錄第三　一十九部　四十卷

　　·優(yōu)婆塞戒經(jīng)十卷　

　　·菩薩戒經(jīng)八卷

　　·佛藏經(jīng)四卷　

　　·梵網(wǎng)經(jīng)二卷

　　·寶梁經(jīng)二卷　

　　·菩薩藏經(jīng)一卷

　　·決定毗尼經(jīng)一卷　

　　·佛悔過經(jīng)一卷

　　·菩薩悔過經(jīng)一卷

　　·文殊師利悔過經(jīng)一卷(亦名文殊師利五體悔過經(jīng))

　　·舍利弗悔過經(jīng)一卷(亦直云悔過經(jīng))

　　·清凈毗尼方廣經(jīng)一卷

　　·文殊師利凈律經(jīng)一卷

　　·寂調(diào)所問經(jīng)一卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·菩薩戒本一卷(再譯有兩本)

　　·優(yōu)婆塞戒本一卷

　　·菩薩戒優(yōu)婆塞戒壇文合一卷

　　·三歸及優(yōu)婆塞二十二戒文一卷(亦名優(yōu)婆塞戒)

　　·菩薩齋法一卷(一名正齋一名持齋)

　　·菩薩戒一卷　

　　·菩薩齋經(jīng)一卷(一名賢首菩薩齋法經(jīng))

　　大乘毗尼失譯錄第四　一十二部　一十四卷

　　·大方廣三戒經(jīng)三卷　

　　·法律三昧經(jīng)一卷

　　·菩薩內(nèi)戒經(jīng)一卷

　　·阿惟越致菩薩戒經(jīng)一卷

　　·三曼陀颰陀羅菩薩經(jīng)一卷

　　·菩薩波羅提木叉經(jīng)一卷

　　·颰陀悔過經(jīng)一卷　

　　·菩薩受齋經(jīng)一卷

　　·凈業(yè)障經(jīng)一卷　

　　·在家菩薩戒一卷

　　·在家律儀一卷

　　·優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷離欲具行二十二戒一卷

　　大乘阿毗曇有譯錄第五　四十九部　二百三十八卷

　　·大智度經(jīng)論一百卷

　　·攝大乘釋論十五卷(亦十二卷。真諦再譯致有廣略)

　　·十地經(jīng)論十二卷

　　·十住毗婆沙經(jīng)論十二卷

　　·彌勒菩薩所問經(jīng)論十卷　

　　·大莊嚴(yán)論十卷

　　·菩薩善戒經(jīng)十卷　

　　·菩薩地經(jīng)十卷

　　·菩薩地持論八卷(上三經(jīng)論同本別譯異名)

　　·寶積經(jīng)論四卷　

　　·佛性論四卷

　　·中論四卷　

　　·寶性論四卷

　　·金剛般若經(jīng)論三卷　

　　·僧佉論三卷

　　·勝思惟經(jīng)論三卷　

　　·中邊論三卷

　　·攝大乘本論三卷

　　·攝大乘本論二卷(上二論同本別譯廣略殊)

　　·文殊師利問菩提經(jīng)論二卷(一名伽耶頂經(jīng)論)

　　·大丈夫論二卷　

　　·佛阿毗曇論二卷

　　·順中論二卷　

　　·百論二卷

　　·入大乘論二卷　

　　·如實(shí)論二卷

　　·涅槃須跋論二卷　

　　·優(yōu)婆塞五學(xué)略論二卷

　　·大涅槃經(jīng)論一卷　

　　·三具足經(jīng)論一卷

　　·遺教經(jīng)論一卷　

　　·法華經(jīng)論一卷

　　·轉(zhuǎn)法輪經(jīng)論一卷

　　·寶髻菩薩四法論一卷

　　·無量壽經(jīng)論一卷　

　　·業(yè)成就論一卷

　　·三無性論一卷　

　　·十二門論一卷

　　·方便心論一卷　

　　·反質(zhì)論一卷

　　·墮負(fù)論一卷　

　　·求那摩底隨相論一卷

　　·成就三乘論一卷　

　　·十二因緣論一卷

　　·正說道理論一卷　

　　·一輸盧迦論一卷

　　·寶行王正論一卷　

　　·百字論一卷

　　·意業(yè)論一卷　

　　·破外道四宗論一卷

　　·破外道涅槃?wù)撘痪怼?br />
　　·唯識(shí)論一卷(再譯)

　　·回諍論一卷　

　　·大乘起信論一卷

　　大乘阿毗曇失譯錄第六　二部　七卷

　　·大乘優(yōu)波提舍五卷　

　　·發(fā)菩提心論二卷

　　歷代三寶紀(jì)卷第十三(大乘錄入藏目)

　　歷代三寶紀(jì)卷第十四(小乘錄入藏目)

　　　　開皇十七年翻經(jīng)學(xué)士臣費(fèi)長(zhǎng)房上

　　小乘錄者。聲聞藏也。教而辯佛。則王宮誕生襁褓扶持乳哺鞠養(yǎng)。乘羊車而詣學(xué)。試伎術(shù)而成婚。十九出家三十成道。四十九年處世說法。年七十九。于雙樹間右脅而臥入般涅槃。的而論法則是契經(jīng)?；蛑咕挪俊；蚴徊?。四含雜藏及以毗曇。談人則名聲聞緣覺四果四向五方七便。剃除須發(fā)舍俗出家。局在天人弗該余趣。煩惱則五蓋十纏九十八使。所行則四圣諦十二因緣。檢攝七支防守三業(yè)。所受禁制則三歸十戒二百五十及五百戒。唯盡一形弗通后世。自調(diào)身口匪涉利他。入理水之淺深。譬兔馬之浮渡。出街衢之游戲。駕羊鹿之卑車。洽露潤之少多。若中小之根葉。休疲怠之蘇息憩非真之化城。諸如此文皆小乘也。依四阿含生經(jīng)出曜賢愚譬喻眾雜契經(jīng)?；蚴形逍幸患埌爰?。首稱如是后唱奉行。諸此派分動(dòng)成萬卷。世情逐末多競(jìng)散抄。非唯損功深乖源本。但群錄注。其有流出別生之徒。如觀世音出妙法華。善時(shí)鵝王生正法念。今并不載。唯四部律僧尼戒心要略威儀羯磨雜法。世人盡習(xí)故備列之。其是經(jīng)中離析行者。本部既具無假重羅。所益既微所煩處廣。粗計(jì)其省。紙出一萬經(jīng)向二千。今之編收大部別卷。檢非流出者。總有五百二十五部。都合一千七百一十二卷。集為小乘入藏正目。房識(shí)淺見狷尋閱多遺。庶傳照法炬明賢。幸供除燼添油也。

　　小乘修多羅有譯一

　　一百八部五百二十七卷

　　小乘修多羅失譯二

　　三百一十七部四百八十二卷

　　小乘毗尼有譯三

　　三十九部二百八十五卷

　　小乘毗尼失譯四

　　三十一部六十七卷

　　小乘阿毗曇有譯五

　　二十一部三百五十一卷

　　小乘阿毗曇失譯六

　　一十部二十七卷

　　小乘修多羅有譯錄第一　一百八部　五百二十七卷

　　·正法念處經(jīng)七十卷　

　　·佛本行集經(jīng)六十卷

　　·中阿含經(jīng)六十卷(今有六十九經(jīng)。離出別行)

　　·增壹阿含經(jīng)五十卷(今有四十三經(jīng)。離出別行)

　　·雜阿含經(jīng)五十卷(今有一百四十四經(jīng)。離出別行)

　　·雜譬喻三百五十首二十五卷

　　·長(zhǎng)阿含經(jīng)二十二卷(今有一十八經(jīng)。離出別行)

　　·賢愚經(jīng)一十六卷(今有五經(jīng)離出別行)

　　·雜寶藏經(jīng)一十卷　

　　·雜譬喻經(jīng)一十卷

　　·普曜經(jīng)八卷(或六卷今有十二經(jīng)別行)

　　·蜀普曜經(jīng)六卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·撰集百緣經(jīng)七卷　

　　·修行經(jīng)七卷(今有十四經(jīng)別行)

　　·修行道地經(jīng)六卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·法句喻本末集經(jīng)六卷(或五卷)

　　·生經(jīng)五卷(今有五十經(jīng)別行)　

　　·禪法要經(jīng)五卷(或三卷)

　　·百喻集經(jīng)四卷　

　　·過去現(xiàn)在因果經(jīng)四卷

　　·太子本起瑞應(yīng)經(jīng)二卷

　　·修行本起經(jīng)二卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·禪秘要經(jīng)三卷　

　　·陰持入經(jīng)二卷

　　·中起本經(jīng)二卷　

　　·四阿含慕抄二卷

　　·達(dá)磨多羅禪經(jīng)二卷

　　·舊雜譬喻集經(jīng)二卷　

　　·義足經(jīng)二卷

　　·法句集經(jīng)二卷　

　　·毗耶娑問經(jīng)二卷

　　·大道地經(jīng)二卷　

　　·賈客經(jīng)二卷

　　·大安般經(jīng)二卷　

　　·小本起經(jīng)二卷

　　·禪法要解經(jīng)二卷

　　·阿蘭若習(xí)禪法經(jīng)二卷

　　·坐禪三昧經(jīng)二卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·不凈觀禪經(jīng)修行方便二卷

　　·摩登伽經(jīng)二卷　

　　·舍頭諫經(jīng)一卷

　　·太子二十八宿經(jīng)一卷

　　·虎耳意經(jīng)一卷(上四經(jīng)同本別譯異名)

　　·本相猗致經(jīng)一卷

　　·緣本致經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)　

　　·雜藏經(jīng)一卷

　　·鬼問目連經(jīng)一卷　

　　·餓鬼報(bào)應(yīng)經(jīng)一卷

　　·目連說餓鬼因緣經(jīng)一卷(上四經(jīng)同本別譯異名)

　　·阿難問事佛吉兇經(jīng)一卷

　　·阿難分別經(jīng)一卷

　　·弟子慢為耆域述經(jīng)一卷

　　·分別經(jīng)一卷(上四經(jīng)同本別譯異名)　

　　·大十二門經(jīng)一卷

　　·四十二章經(jīng)一卷(再譯)　

　　·小十二門經(jīng)一卷

　　·百六十品經(jīng)一卷　

　　·十二游經(jīng)一卷

　　·治禪病秘要經(jīng)一卷　

　　·大安般經(jīng)一卷

　　·安般守意經(jīng)一卷　

　　·五門禪經(jīng)要用法一卷

　　·般泥洹經(jīng)一卷　

　　·當(dāng)來變經(jīng)一卷

　　·難提迦羅越經(jīng)一卷　

　　·普義經(jīng)一卷

　　·奈女耆域經(jīng)一卷

　　·凈飯王般涅槃經(jīng)一卷　

　　·沙門果證經(jīng)一卷

　　·佛為菩薩五夢(mèng)經(jīng)一卷(一名佛五夢(mèng)經(jīng)。一名太子五夢(mèng)經(jīng))

　　·馬王經(jīng)一卷　

　　·請(qǐng)賓頭盧法一卷

　　·八師經(jīng)一卷　

　　·阿含口解十二因緣經(jīng)一卷

　　·四部喻經(jīng)一卷　

　　·三品修行經(jīng)一卷

　　·七法經(jīng)一卷　

　　·阿毗曇五法行經(jīng)一卷

　　·雁王經(jīng)一卷　

　　·四愿經(jīng)一卷

　　·雁王五百雁俱經(jīng)一卷　

　　·五法經(jīng)一卷

　　·誡羅云經(jīng)一卷

　　·婦人遇辜經(jīng)一卷(亦云遇對(duì)經(jīng))

　　·給孤獨(dú)明德經(jīng)一卷(亦云給孤獨(dú)氏經(jīng))

　　·長(zhǎng)者辯意經(jīng)一卷(亦云辯意長(zhǎng)者所問經(jīng))

　　·胞胎受身經(jīng)一卷(亦云胞胎經(jīng))　

　　·四自侵經(jīng)一卷

　　·釋六十二見經(jīng)一卷

　　·五百弟子自說本起經(jīng)一卷

　　·七女本經(jīng)一卷(亦直云七女經(jīng))　

　　·大迦葉本經(jīng)一卷

　　·阿難四事經(jīng)一卷　

　　·所欲致患經(jīng)一卷

　　·法受塵經(jīng)一卷　

　　·禪行法想經(jīng)一卷

　　·誡王經(jīng)一卷　

　　·摩訶目連本經(jīng)一卷

　　·四天王經(jīng)一卷　

　　·貧女為王夫人經(jīng)一卷

　　·五福施經(jīng)一卷　

　　·優(yōu)多羅經(jīng)一卷(亦云優(yōu)多羅母經(jīng))

　　·鏡面王經(jīng)一卷　

　　·應(yīng)供法行經(jīng)一卷

　　·摩訶王經(jīng)一卷　

　　·察微王經(jīng)一卷

　　·阿阇世王問五逆罪經(jīng)一卷(亦直云阿阇世經(jīng)或無罪字)

　　·阿難念彌經(jīng)一卷　

　　·居士請(qǐng)僧福田經(jīng)一卷

　　·觀行不移四事經(jīng)一卷　

　　·廬夷亙經(jīng)一卷

　　·廅羅王經(jīng)一卷　

　　·檀若經(jīng)一卷

　　·梵皇經(jīng)一卷

　　·龍王兄弟陀暹邏誡王經(jīng)一卷

　　·五蓋疑結(jié)失行經(jīng)一卷

　　·小郁伽經(jīng)一卷

　　·舍利弗目連游諸國經(jīng)一卷(亦直云游諸四衢經(jīng))

　　·目連上凈居天經(jīng)一卷　

　　·解無常經(jīng)一卷

　　·城喻經(jīng)一卷　

　　·耆阇崛山解經(jīng)一卷

　　小乘修多羅失譯錄第二　三百一十六部　四百八十二卷

　　·雜譬喻經(jīng)八十卷　

　　·法句譬喻經(jīng)三十八卷

　　·別譯雜阿含經(jīng)二十卷　

　　·雜數(shù)經(jīng)二十卷

　　·那先譬喻經(jīng)四卷　

　　·長(zhǎng)阿含經(jīng)三卷

　　·興起行經(jīng)二卷(一名十緣經(jīng))　

　　·十二因緣經(jīng)二卷

　　·太子試藝本起經(jīng)二卷

　　·善信神咒經(jīng)二卷　

　　·善信女經(jīng)二卷

　　·那先比丘經(jīng)二卷(或一卷)　

　　·難提釋經(jīng)一卷

　　·無垢優(yōu)婆夷問經(jīng)一卷

　　·造立形像福報(bào)經(jīng)一卷　

　　·法常住經(jīng)一卷

　　·優(yōu)填王經(jīng)一卷(亦云作佛形像經(jīng))

　　·懈怠耕者經(jīng)一卷(亦云作佛形像經(jīng))

　　·阿難得道經(jīng)一卷

　　·阿難七夢(mèng)經(jīng)一卷　

　　·阿難般泥洹經(jīng)一卷

　　·舍利弗目連泥洹經(jīng)一卷

　　·佛入涅槃金剛力士哀戀經(jīng)一卷

　　·迦葉赴佛涅槃經(jīng)一卷(一名佛般涅槃迦葉赴佛經(jīng))

　　·佛滅度后棺斂葬送經(jīng)一卷(一名比丘師經(jīng)或云師比丘經(jīng))

　　·灌佛經(jīng)一卷

　　·摩訶剎頭經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·羅云忍經(jīng)一卷(亦云忍辱經(jīng))

　　·五十五法誡經(jīng)一卷(一名行經(jīng))　

　　·八法行經(jīng)一卷

　　·給孤獨(dú)四姓家問應(yīng)受施經(jīng)一卷

　　·憂墮羅迦葉經(jīng)一卷　

　　·出家因緣經(jīng)一卷

　　·弟子本行經(jīng)一卷　

　　·三品弟子經(jīng)一卷(一名弟子學(xué)有三輩經(jīng))

　　·四部本文經(jīng)一卷　

　　·四輩經(jīng)一卷

　　·佛為年少比丘說正事經(jīng)一卷

　　·見正經(jīng)一卷(一名生死變識(shí)經(jīng))　

　　·長(zhǎng)者賢首經(jīng)一卷

　　·賢者手力經(jīng)一卷

　　·荷雕阿那含經(jīng)一卷(一名呵調(diào)阿那含經(jīng))

　　·十二賢者經(jīng)一卷(一名十二賢經(jīng))

　　·有賢者法經(jīng)一卷

　　·五無反復(fù)經(jīng)一卷(亦名有反復(fù)經(jīng))

　　·四婦因緣經(jīng)一卷

　　·五百婆羅門問有無經(jīng)一卷

　　·黑氏梵志經(jīng)一卷　

　　·道德果證經(jīng)一卷

　　·發(fā)意向正經(jīng)一卷

　　·曉所諍不解經(jīng)者經(jīng)一卷

　　·阿含正行經(jīng)一卷(亦云正意經(jīng))

　　·沙門分衛(wèi)見怪異經(jīng)一卷

　　·摩訶遮曷游經(jīng)一卷

　　·五恐怖世經(jīng)一卷(一名大厥彌經(jīng))

　　·摩訶厥彌難問經(jīng)一卷(一名大厥彌經(jīng))

　　·大魚事經(jīng)一卷　

　　·心情心識(shí)經(jīng)一卷

　　·失道得道經(jīng)一卷　

　　·頞多和多耆經(jīng)一卷

　　·外道誘質(zhì)多長(zhǎng)者經(jīng)一卷

　　·梵摩難國王經(jīng)一卷

　　·佛為阿支羅迦葉說自他作苦經(jīng)一卷

　　·摩訶迦葉度貧母經(jīng)一卷　

　　·中心經(jīng)一卷

　　·魔試佛經(jīng)一卷

　　·龍王兄弟經(jīng)一卷(一名降龍王經(jīng)一名難龍王經(jīng))

　　·外道仙尼說度經(jīng)一卷

　　·沙曷比丘功德經(jīng)一卷

　　·佛為年少婆羅門說知善不善經(jīng)一卷

　　·佛為拘羅長(zhǎng)者說根熟經(jīng)一卷

　　·奇異道家難問住處經(jīng)一卷

　　·佛說外道深染說離欲經(jīng)一卷

　　·須摩提長(zhǎng)者經(jīng)一卷　

　　·長(zhǎng)者難提經(jīng)一卷

　　·十二品生死經(jīng)一卷　

　　·年少王經(jīng)一卷

　　·諫王經(jīng)一卷(亦云大小諫王經(jīng))　

　　·末羅王經(jīng)一卷

　　·羅提坻王經(jīng)一卷(亦云羅提狎王經(jīng))

　　·摩達(dá)國王經(jīng)一卷　

　　·普達(dá)王經(jīng)一卷

　　·揵陀國王經(jīng)一卷　

　　·天王下作豬經(jīng)一卷

　　·堅(jiān)心正意經(jīng)一卷(亦直云堅(jiān)意經(jīng))

　　·佛大僧大經(jīng)一卷　

　　·耶只經(jīng)一卷

　　·十二頭陀經(jīng)一卷(一名沙門頭陀經(jīng))

　　·木槵子經(jīng)一卷　

　　·錫杖經(jīng)一卷

　　·栴檀樹經(jīng)一卷　

　　·奇異道家難問法本經(jīng)一卷　

　　·貧窮老公經(jīng)一卷(或無公字)

　　·長(zhǎng)者子懊惱三處經(jīng)一卷

　　·越難經(jīng)一卷(或作曰字)　

　　·旃陀越國王經(jīng)一卷

　　·自愛不自愛經(jīng)一卷(亦直云自愛經(jīng))　

　　·無上處經(jīng)一卷

　　·輪轉(zhuǎn)五道罪福報(bào)應(yīng)經(jīng)一卷

　　·勒苦泥犁經(jīng)一卷(亦直云泥犁經(jīng))

　　·罪業(yè)報(bào)應(yīng)教化地獄經(jīng)一卷

　　·僧護(hù)因緣經(jīng)一卷　

　　·護(hù)凈經(jīng)一卷

　　·時(shí)非時(shí)經(jīng)一卷(亦云時(shí)經(jīng))　

　　·讓德經(jīng)一卷

　　·始造浴佛時(shí)經(jīng)一卷　

　　·度梵志經(jīng)一卷

　　·新歲經(jīng)一卷(一名直進(jìn)學(xué)經(jīng))　

　　·惟流王經(jīng)一卷(亦直云惟留經(jīng))

　　·未曾有經(jīng)一卷　

　　·諸大地獄果報(bào)經(jīng)一卷

　　·罪業(yè)報(bào)應(yīng)經(jīng)一卷　

　　·三小劫經(jīng)一卷

　　·勸進(jìn)學(xué)道經(jīng)一卷(亦直云進(jìn)學(xué)經(jīng))　

　　·觀身九道經(jīng)一卷

　　·八總持經(jīng)一卷　

　　·禪思滿足經(jīng)一卷

　　·八正八邪經(jīng)一卷　

　　·大蛇譬喻經(jīng)一卷

　　·說阿難持戒經(jīng)一卷(亦云阿難受持經(jīng))

　　·阿難問何因緣持戒見世間貧示現(xiàn)道貧經(jīng)一卷　

　　·鬼子母經(jīng)一卷

　　·十善十惡經(jīng)一卷(亦云貧富善惡所起經(jīng))

　　·惟婁王師子湩譬喻經(jīng)一卷

　　·調(diào)達(dá)經(jīng)一卷(亦名調(diào)達(dá)喻經(jīng))

　　·摩訶健陀經(jīng)一卷(亦名盡信比丘經(jīng))

　　·目連問經(jīng)一卷

　　·摩訶目連與佛角能經(jīng)一卷

　　·舍利弗嘆度女人經(jīng)一卷

　　·樹提伽經(jīng)一卷　

　　·墮迦經(jīng)一卷

　　·五王經(jīng)一卷　

　　·解慧微妙經(jīng)一卷

　　·八大人覺章經(jīng)一卷　

　　·五方便經(jīng)一卷

　　·弟子死復(fù)生經(jīng)一卷　

　　·須多羅入胎經(jīng)一卷

　　·墮落優(yōu)婆塞經(jīng)一卷

　　·羅漢迦留陀夷經(jīng)一卷

　　·羅漢遇瓶沙王經(jīng)一卷　

　　·二十八天經(jīng)一卷

　　·為壽盡天子說法經(jīng)一卷(亦云命盡天子經(jīng))

　　·阿鳩留經(jīng)一卷　

　　·庾伽三摩斯經(jīng)一卷

　　·阿阇世王問嗔恨從何生經(jīng)一卷

　　·韋提希子月夜問夫人經(jīng)一卷

　　·愛欲聲經(jīng)一卷(亦云愛欲一聲經(jīng))

　　·說善惡道經(jīng)一卷　

　　·度世護(hù)身經(jīng)一卷

　　·瓜甲取土經(jīng)一卷(一名瓜頭土經(jīng)。一名瓜甲擎土譬經(jīng))

　　·迦丁比丘說當(dāng)來變經(jīng)一卷

　　·墮釋迦牧牛經(jīng)一卷　

　　·佛本行經(jīng)一卷

　　·自見自知為知為能盡結(jié)經(jīng)一卷

　　·有四求經(jīng)一卷　

　　·便賢者坑經(jīng)一卷(坑或作旃字)

　　·兩比丘得割經(jīng)一卷　

　　·所非汝所經(jīng)一卷

　　·道德舍利日經(jīng)一卷

　　·舍利日在王舍國經(jīng)一卷

　　·獨(dú)居思惟自念止經(jīng)一卷

　　·問所明種經(jīng)一卷

　　·欲從本相有經(jīng)一卷(亦云欲從本經(jīng))

　　·獨(dú)坐思惟意中生念經(jīng)一卷

　　·如是有諸比丘經(jīng)一卷

　　·比丘所求色經(jīng)一卷　

　　·色為非常念經(jīng)一卷

　　·色比丘念本起經(jīng)一卷

　　·比丘一法相續(xù)經(jīng)一卷　

　　·善惡意經(jīng)一卷

　　·有二力本經(jīng)一卷　

　　·有三力經(jīng)一卷

　　·有四力經(jīng)一卷　

　　·有五力經(jīng)一卷

　　·道有比丘經(jīng)一卷　

　　·不聞?wù)哳愊嗑劢?jīng)一卷

　　·無上釋為故世在人中經(jīng)一卷

　　·身為無有反復(fù)經(jīng)一卷

　　·師子畜生王經(jīng)一卷

　　·阿須倫子婆羅門經(jīng)一卷

　　·婆羅門子名不侵經(jīng)一卷

　　·生聞婆羅門經(jīng)一卷(亦名生門梵志經(jīng))

　　·有陸竭經(jīng)一卷　

　　·署杜乘婆羅門經(jīng)一卷

　　·佛在拘薩羅國經(jīng)一卷

　　·佛在優(yōu)填國經(jīng)一卷

　　·是時(shí)自梵守經(jīng)一卷

　　·婆羅門不信重經(jīng)一卷

　　·佛告舍曰經(jīng)一卷

　　·說人自說人骨不知腐經(jīng)一卷

　　·栴檀調(diào)佛經(jīng)一卷　

　　·惡人經(jīng)一卷

　　·難提和難經(jīng)一卷(亦云難提和羅經(jīng))

　　·四姓長(zhǎng)者難經(jīng)一卷(亦云四姓長(zhǎng)者經(jīng))　

　　·析佛經(jīng)一卷

　　·阿難等各第一經(jīng)一卷(一名阿難迦葉舍利弗等各說第一)

　　·理家難經(jīng)一卷　

　　·迦留多王經(jīng)一卷

　　·梵志阇孫經(jīng)一卷　

　　·波達(dá)王經(jīng)一卷

　　·悲心悒悒經(jīng)一卷　

　　·趣度世道經(jīng)一卷

　　·薩和達(dá)王經(jīng)一卷　

　　·癡注經(jīng)一卷

　　·和達(dá)經(jīng)一卷　

　　·分八舍利經(jīng)一卷

　　·悉曇慕經(jīng)一卷　

　　·缽呿沙經(jīng)一卷

　　·告法驗(yàn)經(jīng)一卷　

　　·瓶沙王經(jīng)一卷

　　·有無經(jīng)一卷

　　·須耶越國貧人經(jīng)一卷(一名須耶越國貧人賃剔頭經(jīng))

　　·壞喻經(jīng)一卷　

　　·妖怪經(jīng)一卷

　　·阿般計(jì)泥洹經(jīng)一卷(一名周射計(jì)泥洹經(jīng))

　　·四非常經(jīng)一卷　

　　·五失蓋經(jīng)一卷

　　·要真經(jīng)一卷　

　　·本無經(jīng)一卷

　　·十五德經(jīng)一卷　

　　·父母因緣經(jīng)一卷

　　·金輪王經(jīng)一卷　

　　·慧行經(jīng)一卷

　　·未生怨經(jīng)一卷　

　　·內(nèi)外無為經(jīng)一卷

　　·道凈經(jīng)一卷　

　　·七事本末經(jīng)一卷(一名七事行本經(jīng))

　　·耆域四術(shù)經(jīng)一卷　

　　·五蓋離疑經(jīng)一卷

　　·太子智止經(jīng)一卷　

　　·苦相經(jīng)一卷

　　·須佛得度經(jīng)一卷　

　　·由經(jīng)一卷

　　·分然洹國迦羅越經(jīng)一卷

　　·義決法事經(jīng)一卷　

　　·漚和七言禪利經(jīng)一卷

　　·三失蓋經(jīng)一卷

　　·王舍城靈鷲山要直經(jīng)一卷

　　·思道經(jīng)一卷　

　　·佛在竹園經(jīng)一卷

　　·法為人經(jīng)一卷　

　　·道意經(jīng)一卷

　　·陀賢王經(jīng)一卷　

　　·阿夷比丘經(jīng)一卷

　　·比丘三事經(jīng)一卷　

　　·五母子經(jīng)一卷

　　·沙彌羅經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·玉耶經(jīng)一卷(一名長(zhǎng)者詣佛說子?jì)D不恭敬經(jīng)一名七婦經(jīng))

　　·阿漱達(dá)經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·灌臘經(jīng)一卷(一名般泥洹后四輩灌臘經(jīng))　

　　·盂蘭盆經(jīng)一卷

　　·報(bào)恩奉盆經(jīng)一卷(上三經(jīng)同本別譯異名)

　　·摩登女經(jīng)一卷(一名摩鄧女經(jīng)一名阿難為蠱道所咒經(jīng))

　　·摩登女解形中六事經(jīng)一卷(上二經(jīng)同本別譯異名)

　　·道地中要語章經(jīng)一卷

　　·安般行道經(jīng)一卷　

　　·道德章經(jīng)一卷

　　·佛本記經(jīng)一卷　

　　·口傳劫起盡經(jīng)一卷

　　·父子因緣經(jīng)一卷　

　　·盧至長(zhǎng)者經(jīng)一卷

　　·燈指因緣經(jīng)一卷

　　·優(yōu)波斯那優(yōu)婆夷經(jīng)一卷

　　·怛和尼百句經(jīng)一卷

　　·世間珍寶經(jīng)一卷(一名世間所望珍寶經(jīng))　

　　·處處經(jīng)一卷

　　·十八泥犁經(jīng)一卷　

　　·慢法經(jīng)一卷

　　·分明罪福經(jīng)一卷　

　　·地獄經(jīng)一卷

　　·衰利經(jīng)一卷　

　　·八方萬物無常經(jīng)一卷

　　·六衰事經(jīng)一卷　

　　·弟子事佛吉兇經(jīng)一卷

　　·首至問佛十四事經(jīng)一卷

　　·孝子報(bào)恩經(jīng)一卷(或直云孝子經(jīng))　

　　·十八難經(jīng)一卷

　　·三毒事經(jīng)一卷　

　　·群生偈經(jīng)一卷

　　·十二因緣章經(jīng)一卷　

　　·百八愛經(jīng)一卷

　　·七漏經(jīng)一卷　

　　·五十二章經(jīng)一卷

　　·三界人天身量及壽經(jīng)一卷

　　·天地象經(jīng)一卷(亦名諸天經(jīng))　

　　·度量天地經(jīng)一卷

　　·略說禪要句經(jīng)一卷　

　　·法觀經(jīng)一卷

　　·止寺中經(jīng)一卷　

　　·禪法經(jīng)一卷

　　·阿那律念復(fù)生經(jīng)一卷

　　·阿那律七念章經(jīng)一卷　

　　·禪數(shù)經(jīng)一卷

　　·治禪鬼魅不安經(jīng)一卷

　　·禪定方便次第法經(jīng)一卷　

　　·小道地經(jīng)一卷

　　·數(shù)息事經(jīng)一卷　

　　·深息知身偈經(jīng)一卷

　　·禪經(jīng)偈一卷　

　　·內(nèi)身觀章經(jīng)一卷

　　·數(shù)練意章經(jīng)一卷　

　　·受食思惟經(jīng)一卷

　　·內(nèi)禪波羅蜜經(jīng)一卷　

　　·十二門禪經(jīng)一卷

　　·形疾三品風(fēng)經(jīng)一卷　

　　·佛治意經(jīng)一卷

　　·佛治身經(jīng)一卷　

　　·身相經(jīng)一卷

　　·禪要訶欲品經(jīng)一卷　

　　·明識(shí)諦觀經(jīng)一卷

　　·五苦章句經(jīng)一卷　

　　·五濁經(jīng)一卷

　　·胸有卍字經(jīng)一卷　

　　·法滅盡經(jīng)一卷

　　·貧女難陀經(jīng)一卷

　　·定行三昧經(jīng)一卷(一名摩目連問經(jīng))

　　·五龍悔過護(hù)法經(jīng)一卷(一名空慧悔過經(jīng)亦名五龍悔過經(jīng))

　　·最妙勝定經(jīng)一卷　

　　·相國阿羅呵經(jīng)一卷

　　·救護(hù)身命濟(jì)人病苦厄經(jīng)一卷

　　·阿秋那三昧經(jīng)一卷　

　　·鑄金像經(jīng)一卷

　　·四身經(jīng)一卷?！　⌒〕伺嵊凶g錄第三

　　　三十九部　二百八十五卷

　　·十誦律六十一卷

　　·十誦律五十九卷(上二律同梵文別譯誦名異)

　　·四分律六十卷　

　　·摩訶僧祇律四十卷

　　·五分律三十卷　

　　·解脫律二十二卷

　　·善見律毗婆沙十八卷　

　　·鼻奈耶十卷

　　·摩德勒伽十卷　

　　·遺教法律三昧經(jīng)二卷

　　·十誦律釋雜事問二卷

　　·決正諸部毗尼二卷

　　·十誦僧尼要事羯磨二卷

　　·雜問律事二卷

　　·佛臨般涅槃略說遺教誡經(jīng)一卷

　　·十誦僧戒本一卷

　　·十誦羯磨雜事并要一卷

　　·僧祇比丘戒本一卷

　　·僧祇比丘尼戒本一卷

　　·僧祇雜羯磨法一卷　

　　·四分僧戒本一卷

　　·四分尼戒本一卷　

　　·四分雜羯磨一卷

　　·五分僧戒本一卷　

　　·五分尼戒本一卷

　　·五分羯磨法一卷　

　　·解脫戒本一卷

　　·沙彌威儀一卷　

　　·三品悔過法一卷

　　·誡具經(jīng)一卷　

　　·優(yōu)婆塞五戒相一卷

　　·經(jīng)律分異記一卷

　　·比丘二百六十戒三部合異一卷

　　·三乘無當(dāng)律一卷　

　　·比丘諸禁律一卷

　　·四部律所明輕重物名一卷

　　·比丘戒本所出本末一卷　

　　·諸律解一卷

　　·二百五十戒經(jīng)一卷　

　　·衣服制法一卷

　　·揵稚法一卷

　　小乘毗尼失譯錄第四　三十一部　六十七卷

　　·毗尼母八卷

　　·出律儀要二十二卷

　　·薩婆多毗尼毗婆沙八卷

　　·大比丘威儀經(jīng)一卷

　　·大愛道比丘尼經(jīng)二卷

　　·摩訶比丘經(jīng)一卷(亦云真?zhèn)紊抽T經(jīng))

　　·迦葉禁戒經(jīng)一卷　

　　·舍利弗問經(jīng)一卷

　　·優(yōu)波離問經(jīng)一卷　

　　·應(yīng)行律經(jīng)一卷

　　·戒消災(zāi)經(jīng)一卷

　　·犯戒罪報(bào)輕重經(jīng)一卷(亦直云犯罪經(jīng))

　　·大沙門羯磨一卷

　　·大戒經(jīng)一卷　

　　·比丘波羅提木叉一卷

　　·異出比丘威儀經(jīng)一卷　

　　·沙彌威儀經(jīng)一卷

　　·沙彌尼十戒經(jīng)一卷　

　　·沙彌離戒經(jīng)一卷

　　·沙彌離威儀經(jīng)一卷

　　·五部威儀所服經(jīng)一卷　

　　·威儀經(jīng)一卷

　　·優(yōu)婆塞五戒經(jīng)一卷　

　　·優(yōu)婆塞五法經(jīng)一卷

　　·優(yōu)婆塞威儀經(jīng)一卷　

　　·道本五戒經(jīng)一卷

　　·六齋八戒經(jīng)一卷　

　　·五戒報(bào)應(yīng)經(jīng)一卷

　　·賢者五戒經(jīng)一卷　

　　·賢者威儀經(jīng)一卷

　　小乘阿毗曇有譯錄第五　二十一部　三百五十一卷

　　·阿毗曇毗婆沙一百九卷(或六十卷或八十四卷)

　　·迦旃延阿毗曇八揵度三十卷

　　·舍利弗阿毗曇三十卷　

　　·成實(shí)論二十四卷

　　·俱舍釋論二十二卷　

　　·出曜論一十九卷

　　·阿毗曇心論十六卷　

　　·俱舍論本十六卷

　　·毗婆沙阿毗曇十四卷

　　·雜阿毗曇毗婆沙十四卷

　　·雜阿毗曇心十三卷　

　　·阿毗曇心十三卷

　　·雜心十一卷(上四論同本別譯廣略異)　

　　·解脫道論十三卷

　　·婆須蜜論十卷　

　　·立世阿毗曇十卷

　　·法勝阿毗曇七卷　

　　·阿毗曇心五卷

　　·阿毗曇心四卷(上二論同本別譯廣略異)　

　　·四諦論四卷

　　·三法度論三卷(再譯)　

　　·金七十論二卷

　　·俱舍論偈一卷　

　　·明了論一卷

　　·遺教論一卷

　　小乘阿毗曇失譯錄第六　十部　二十七卷

　　·眾事分阿毗曇十二卷　

　　·三彌底論四卷

　　·甘露味阿毗曇二卷　

　　·分別功德論三卷

　　·辟支佛因緣論一卷　

　　·六足阿毗曇一卷

　　·十六無漏心解一卷　

　　·十報(bào)法三統(tǒng)略一卷

　　·斷十二因緣解一卷　

　　·旨解一卷

　　歷代三寶紀(jì)卷第十四

　　歷代三寶記卷第十五

　　上開皇三寶錄表

　　臣房言。臣聞?dòng)泄τ趪蜂浧鋭?。有政于民碑傳其德。況如來大圣化洽無窮而不垂美。百王流芳千載者也。臣竊尋覽。自漢魏已來代有翻譯。而錄目星散經(jīng)多失源。世罕綴修時(shí)致間絕。緣此佛以正法付囑國王。是知教興寄在帝主。伏惟陛下應(yīng)運(yùn)秉圖。受如來記。紹輪王業(yè)。統(tǒng)閻浮提。愍世間昏開慧日照。廣緝經(jīng)像大啟伽藍(lán)。闡解脫之門。導(dǎo)天人之路。建善舟楫濟(jì)拔蒼生。斯實(shí)曠古一代盛歟。豈臣庸微輕敢妄述。但昔毀廢臣在染衣。今日興隆還參法侶。時(shí)事所接頗預(yù)見聞。因綱歷世佛法緣起。始自姬周莊王甲午佛誕西域后漢明皇永平丁卯經(jīng)度東歲。迄今開皇太歲丁巳。歷一千二百七十四載。其間靈瑞帝主名僧代別。顯彰名開皇三寶錄。凡十五卷。庶法無隱冀經(jīng)有弘。不任下情惶悚戰(zhàn)懼。輕冒奉表上錄以聞。伏愿天慈垂神降省謹(jǐn)言。

　　開皇三寶錄總目序

　　　　開皇十七年十二月二十三日。大興善寺翻經(jīng)學(xué)士臣成都費(fèi)長(zhǎng)房上

　　竊惟三寶所資四生蒙潤而世有興毀。致人自升沉。興則福業(yè)恒感天堂輪王人主。毀則罪報(bào)常受地獄餓鬼畜生。論益物深無過于法。何者法是佛母佛從法生。三世如來皆供養(yǎng)法。故勝天王般若經(jīng)云。若供養(yǎng)法即供養(yǎng)佛。是知法教津流乃傳萬代。佛僧開導(dǎo)止利一時(shí)。故賢劫之興千佛同其化。修短之壽四圣異其年。雖復(fù)住世延促有殊。取其宣揚(yáng)弘法無別。莫不煎熬愛海濟(jì)含識(shí)以趣涅槃。鏨鑿慢山度蒼生以會(huì)般若。然般若玄寂。非因聲難以通。聲必托形。不藉相無由顯。所以境稱忍剎。總百億之須彌。世號(hào)娑婆。統(tǒng)三千之國土。區(qū)分三界五濁之穢土沙。形別六道二乘之鄙羊鹿。大圣慈愍俯降迦毗。丈六金容應(yīng)王宮之里。三十二相炳太子之身。十九出家三十成道。四十九載處在世間。假以言音方便演暢。無染之法金口自宣。一音敷揚(yáng)萬類各解。機(jī)緣匪一教有塵沙。阿難總持渧無遺失。譬別器水瀉之異瓶。雙樹入般涅槃。迦葉王城結(jié)集。一千羅漢迭察迭書。著之葉皮布乎天竺。五百中國各共奉持。十六大王皆同擁護(hù)。后漢之始方屆脂那。帝世交參十有六代。翻彼域語作此方言。相承迄今五百余祀。古舊二錄條目殘亡。士行道安創(chuàng)維其缺。爾來間有祖述不同。各紀(jì)一方互存所見。三隅致隔故多失疑。又齊周陳并皆翻譯。弗刊錄目靡所遵承。兼值毀焚絕無依據(jù)。賴我皇帝維地柱天。澄靜二儀廓清六合。庭來萬國化攝九州。異出遺文莫不皆萃。臣幸有遇屬此休時(shí)。忝預(yù)譯經(jīng)稟受佛語。執(zhí)筆暇隙寢食敢忘。十余年來。詢?cè)L舊老。搜討方獲。雖粗緝綴猶慮未周。廣究博尋求敬俟來俊。今之所撰集。略準(zhǔn)三書以為指南。顯茲三寶。佛生年瑞依周夜明。經(jīng)度時(shí)祥承漢宵夢(mèng)。僧之元始城塹棟梁。毗贊光輝崇于慧皎。其外傍采隱居歷年國志典墳僧祐集記諸史傳等僅數(shù)十家。擿彼翠零成斯紀(jì)翮。扇之千載風(fēng)于百王。共秉智炬之光。照時(shí)昏暗。同傳法流之潤。洽世燋枯。闡我皇猷導(dǎo)開厥始。昔結(jié)集之首。并指在某國城。今宣譯之功。理須各宗時(shí)代。故此錄體率舉號(hào)。稱為漢魏吳及大隋錄也。失譯疑偽。依舊注之人。以年為先。經(jīng)隨大而次。有重列者。猶約世分總其華戎。黑白道俗合有一百九十七人。都所出經(jīng)律戒論傳。二千一百四十六部。六千二百三十五卷。位而分之為十五軸。一卷總目。兩卷入藏。三卷帝年。九卷代錄。代錄編鑒經(jīng)翻譯之少多。帝年張知佛在世之遐邇。入藏別識(shí)教小大之淺深。昔姬潛之鼎出現(xiàn)。彰漢室之將隆。近周毀之法重興。顯大隋之永泰。佛日再照。起自大興之初。經(jīng)論冥歸。發(fā)乎開皇之始。事扶理契。合此會(huì)昌。述紀(jì)所由。因斯而作。所以外題稱曰開皇三寶錄云。其卷內(nèi)甄為歷代紀(jì)。

　　開皇三寶紀(jì)卷第一　　帝年上周秦

　　合二十六主四百八十一年

　　周　莊王　十五年(今止取六年入紀(jì)九年佛生)

　　僖王　五年

　　惠王　二十五年

　　襄王　三十三年

　　傾王　六年

　　匡王　六年(四年佛入涅槃)

　　定王　二十一年

　　簡(jiǎn)王　十四年

　　靈王　二十七年

　　景王　二十五年

　　敬王　四十三年(二十六年。阿育王起八萬四千寶塔)

　　元王　八年

　　真定王　二十八年

　　孝王　十五年

　　威列王　二十四年

　　元安王　二十六年

　　夷列王　七年

　　顯圣王　四十八年

　　順靜王　六年

　　赧王　五十九年

　　秦　昭襄王　五年

　　孝文王　一年

　　莊襄王　三年

　　始皇帝　三十七年

　　二世皇帝　三年

　　始皇帝子　四十六日

　　開皇三寶錄卷第二(帝年前漢次新后漢)

　　合二十六主四百一十四年

　　(前漢)　高帝　十二年(都長(zhǎng)安)

　　惠帝　七年

　　呂后攝　八年

　　文帝　二十三年

　　景帝　十六年

　　武帝　五十四年

　　昭帝　十三年

　　宣帝　二十五年

　　元帝　十六年

　　成帝　二十六年

　　哀帝　六年

　　平帝　五年

　　新　王莽　十七年(治長(zhǎng)安)

　　更始帝　二年(亦長(zhǎng)安)

　　(后漢)　光武帝　二十三年(都雒陽)

　　明帝　十八年(十年譯經(jīng))

　　章帝　十三年

　　和帝　十七年

　　殤帝　一年

　　安帝　十九年

　　順帝　十九年

　　沖帝　一年

　　質(zhì)帝　一年

　　桓帝　二十一年

　　靈帝　二十二年

　　獻(xiàn)帝　三十年

　　開皇三寶錄卷第三(帝年下魏晉宋齊梁周大隋)

　　合四十五主三百八十一年

　　魏　文帝　七年(都雒陽)

　　明帝　十三年

　　齊王　十四年

　　高貴鄉(xiāng)公　六年

　　元帝　五年

　　(西晉)　武帝　二十六年(都雒陽)

　　惠帝　十六年

　　懷帝　六年

　　愍帝　四年(都長(zhǎng)安)

　　(東晉)元帝　六年(都建康)

　　明帝　三年

　　成帝　十七年

　　康帝　二年

　　穆帝　十七年

　　哀帝　四年

　　海西公　五年

　　簡(jiǎn)文帝　二年

　　孝武帝　二十四年

　　安帝　二十二年

　　恭帝　一年

　　宋　武帝　三年(都建康)

　　前廢帝　一年

　　文帝　三十年

　　孝武帝　九年

　　中廢帝　一年

　　明帝　八年

　　后廢帝　五年

　　順帝　二年

　　齊　高帝　五年(都建康)

　　武帝　十年

　　廢帝　半年

　　新安王　半年

　　明帝　四年

　　東昏侯　二年

　　南康王　一年

　　梁　武帝　四十八年(都建康)

　　簡(jiǎn)文帝　二年

　　孝元帝　四年(都江陵)

　　(西魏)　齊王　二年(都長(zhǎng)安)

　　周　略陽王　二年(都長(zhǎng)安)

　　明帝　三年

　　武帝　十八年

　　宣帝　二年

　　靜帝　十年

　　(大隋)　開皇來　十七年(都大興)

　　開皇三寶錄卷第四(譯經(jīng)后漢)總一十二人

　　合三百五十九部(五百七十五卷)

　　(后漢)沙門迦葉摩騰　一部(一卷經(jīng))

　　沙門竺法蘭　五部(十六卷經(jīng))

　　沙門安世高　一百七十六部(一百九十七卷經(jīng)律)

　　沙門支婁迦讖　二十一部(六十三卷經(jīng))

　　優(yōu)婆塞都尉安玄　二部(三卷經(jīng))

　　沙門竺佛朔　二部(三卷經(jīng))

　　沙門支曜　十一部(十二卷經(jīng))

　　沙門康巨　一部(一卷經(jīng))

　　清信士嚴(yán)佛調(diào)　七部(十卷經(jīng))

　　沙門康孟詳　六部(九卷經(jīng))

　　沙門釋曇果　一部(二卷經(jīng))

　　沙門竺大力　一部(二卷經(jīng))

　　諸失譯經(jīng)　一百二十五部(二百五十九卷經(jīng)咒)

　　開皇三寶錄卷第五(譯經(jīng)魏吳)總道俗一十人

　　合三百七十一部。五百六卷

　　魏沙門曇柯迦羅　一部(一卷戒)

　　沙門康僧鎧　二部(四卷經(jīng))

　　沙門曇帝　一部(一卷羯磨)

　　沙門白延　六部(八卷經(jīng))

　　沙門支強(qiáng)梁接　一部(六卷經(jīng))

　　沙門安法賢　二部(五卷經(jīng))

　　吳沙門維只難　二部(六卷經(jīng))

　　沙門竺律炎　三部(三卷經(jīng))

　　優(yōu)婆塞支謙　一百二十九部(一百五十二卷經(jīng))

　　沙門康僧會(huì)　一十四部(二十九卷經(jīng)及注)

　　諸失譯經(jīng)　一百一十部(二百九十一卷經(jīng))

　　開皇三寶錄卷第六(譯經(jīng)西晉)總道俗一十三人

　　合四百五十部。七百一十七卷

　　(西晉)沙門竺法護(hù)　二百一十部(三百九十四卷經(jīng)戒)

　　沙門疆梁婁至　一部(一卷經(jīng))

　　沙門安法欽　五部(一十二卷經(jīng))

　　沙門無羅叉　一部(二十卷經(jīng))

　　清信士聶承遠(yuǎn)　三部(四卷經(jīng))

　　沙門竺叔蘭　二部(五卷經(jīng))

　　承遠(yuǎn)子清信士道真　五十四部(六十六卷經(jīng)及目錄)

　　沙門白法祖　二十三部(二十五卷經(jīng))

　　沙門釋法立　四部(十三卷經(jīng))

　　優(yōu)婆塞衛(wèi)士度　一部(二卷經(jīng))

　　沙門支敏度　二部(十三卷經(jīng))

　　沙門釋法炬　一百三十二部(一百四十二卷經(jīng))

　　沙門支法度　四部(五卷經(jīng))

　　諸失譯經(jīng)　八部(一十五卷經(jīng))

　　開皇三寶錄卷第七(譯經(jīng)東晉)總道俗二十七人

　　合二百六十七部。五百六十四卷

　　(東晉)沙門帛尸梨蜜多羅　三部(十一卷經(jīng)咒)

　　沙門支道根　二部(七卷經(jīng))

　　沙門康法邃　一部(七卷經(jīng))

　　沙門竺曇無蘭　一百一十部(一百一十二卷經(jīng)咒戒)

　　沙門康道和　一部(三卷經(jīng))

　　沙門迦留陀伽　一部(一卷經(jīng))

　　沙門僧伽提婆　五部(一百一十七卷經(jīng)論)

　　沙門卑摩羅叉　二部(五卷律雜事)

　　沙門曇摩　一部(二卷律要)

　　沙門佛馱跋陀羅　一十五部(一百一十五卷經(jīng)戒論)

　　沙門釋法顯　六部(二十四卷經(jīng)戒論傳)

　　沙門只多蜜　二十五部(四十六卷經(jīng))

　　外國居士竺難提　二部(三卷經(jīng))

　　沙門釋法力　一部(一卷經(jīng))

　　沙門釋嵩公　三部(三卷經(jīng))

　　沙門釋退公　一部(一卷經(jīng))

　　沙門釋法勇　一部(一卷經(jīng))

　　沙門釋慧遠(yuǎn)　十四部(二十五卷論贊)

　　沙門釋僧敷　一部(一卷論)

　　沙門釋曇詵　二部(六卷注論)

　　沙門支道林　七部(七卷論旨?xì)w)

　　沙門竺僧度　一部(一卷旨?xì)w)

　　沙門釋道祖　四部(四卷目錄)

　　沙門支敏度　一部(一卷都錄)

　　沙門康法暢　一部(一卷論)

　　沙門竺法濟(jì)　一部(一卷傳)

　　沙門釋曇微　二部(二卷論旨?xì)w)

　　諸失譯經(jīng)　五十三部(五十六卷經(jīng)咒)

　　開皇三寶錄卷第八(譯經(jīng)二秦)總一十六人

　　合一百六十三部。九百一十四卷

　　(符秦)沙門曇摩持　二部(二卷戒法壇文)

　　沙門釋慧常　一部(一卷戒本)

　　沙門曇摩蜱　一部(五卷經(jīng))

　　沙門鳩摩羅佛提　一部(二卷經(jīng))

　　沙門曇摩難提　五部(一百一十四卷經(jīng)論集)

　　沙門僧伽跋澄　三部(二十七卷經(jīng))

　　沙門僧伽提婆　三部(五十卷阿毗曇等)

　　沙門釋道安　二十四部(二十八卷經(jīng)注及解志錄)

　　(姚秦)沙門竺佛念　一十三部(八十六卷經(jīng)論)

　　沙門曇摩耶舍　二部(二十三卷經(jīng)阿毗曇)

　　沙門弗若多羅　一部(五十八卷律)

　　沙門鳩摩羅什　九十八部(四百二十五卷經(jīng)論傳)

　　沙門佛馱耶舍　四部(六十九卷經(jīng)律戒)

　　沙門釋僧?！∫徊?一卷經(jīng)錄目)

　　沙門釋僧肇　四部(四卷論)

　　沙門釋道恒　一部(一卷論)

　　開皇三寶錄卷第九(譯經(jīng)乞伏西秦沮渠北涼元魏高齊陳氏)總二十七人

　　合二百四部(九百一十七卷)

　　(乞伏西秦)沙門圣堅(jiān)　十四部(二十一卷經(jīng))

　　諸失譯經(jīng)　八部(十一卷經(jīng))

　　(沮渠北涼)沙門釋道龔　二部(十二卷經(jīng))

　　沙門釋法眾　一部(四卷經(jīng))

　　沙門僧伽陀　一部(二卷經(jīng))

　　沙門曇摩讖　二十四部(一百五十一卷經(jīng)戒)

　　安陽侯沮渠京聲　一部(二卷禪法)

　　沙門浮陀跋摩　一部(六十卷阿毗曇)

　　沙門釋智猛　一部(二十卷經(jīng))

　　沙門釋曇覺　一部(十五卷經(jīng))

　　諸失譯經(jīng)　五部(一十七卷經(jīng)佛名)

　　(元魏北臺(tái))沙門釋曇曜　二部(四卷經(jīng)傳)

　　沙門吉迦夜　三部(二十五卷經(jīng)論)

　　沙門釋曇辯　一部(一卷經(jīng))

　　(元魏南京)沙門曇摩留支　三部(八卷經(jīng))

　　沙門菩提留支　三十九部(一百二十七卷經(jīng)論)

　　沙門釋法場(chǎng)　一部(一卷經(jīng))

　　沙門釋曇靖　一部(二卷經(jīng))

　　沙門勒那婆提　六部(二十四卷經(jīng)論)

　　沙門佛陀扇多　十部(十一卷經(jīng)論)

　　(元魏鄴都)優(yōu)婆塞瞿曇般若留支　十五部(八十四卷經(jīng)戒論)

　　優(yōu)禪尼國王子月婆首那　三部(七卷經(jīng))

　　期城郡太守楊炫之　一部(五卷寺記)

　　清信士李廓　一部(一卷經(jīng)錄)

　　(高齊)沙門那連提耶舍　七部(五十卷經(jīng)論)

　　優(yōu)婆塞萬天懿　一部(一卷經(jīng))

　　(陳氏)沙門俱那羅陀　四十五部(二百三十二卷經(jīng)論疏傳語)

　　王子月婆首那　一部(七卷經(jīng))

　　沙門須菩提　一部(八卷經(jīng))

　　開皇三寶錄卷第十(譯經(jīng)宋)總二十三人

　　合二百一十部。四百九十卷

　　宋沙門佛陀什　三部(三十六卷律戒羯磨)

　　沙門釋智嚴(yán)　一十四部(二十六卷經(jīng))

　　沙門釋寶云　四部(一十五卷經(jīng))

　　沙門釋慧嚴(yán)　一部(三十六卷經(jīng))

　　沙門伊葉波羅　一部(十卷阿毗曇)

　　沙門求那跋摩　七部(四十八卷經(jīng)論記)

　　沙門僧伽跋摩　五部(二十七卷阿毗曇集偈)

　　沙門求那跋陀羅　七十八部(一百六十一卷經(jīng)集譬喻)

　　沙門曇摩蜜多　一十部(一十二卷經(jīng))

　　沙門疆良耶舍　二部(二卷經(jīng))

　　沙門曇無竭　二部(六卷經(jīng)傳)

　　安陽侯沮渠京聲　三十五部(三十六卷經(jīng))

　　沙門功德直　二部(七卷經(jīng))

　　沙門釋慧簡(jiǎn)　二十五部(二十五卷經(jīng))

　　沙門釋僧璩　一部(二卷羯磨)

　　沙門釋法穎　三部(三卷戒本羯磨)

　　沙門竺法眷　六部(二十九卷經(jīng))

　　沙門釋翔公　一部(二卷經(jīng))

　　沙門釋道嚴(yán)　二部(三卷經(jīng))

　　沙門釋勇公　四部(四卷經(jīng))

　　沙門釋法?！《?二卷經(jīng))

　　沙門釋先公　一部(一卷經(jīng))

　　沙門釋道儼　一部(二卷經(jīng)論)

　　開皇三寶錄卷第十一(齊梁周釋經(jīng))總五十一人

　　合一百六十九部。一千三百二十六卷

　　齊沙門曇摩伽陀耶舍　一部(一卷經(jīng))

　　沙門摩訶乘　二部(二卷經(jīng)律)

　　沙門僧伽跋陀羅　一部(一十八卷律)

　　沙門釋法意　二部(二卷經(jīng))

　　沙門求那毗地　三部(十五卷經(jīng))

　　沙門釋法度　二部(二卷經(jīng))

　　沙門釋法愿　二部(二卷經(jīng))

　　沙門釋王宗　二部(七卷經(jīng)及錄目)

　　沙門釋曇景　二部(四卷經(jīng))

　　沙門釋法尼　一部(二卷經(jīng))

　　沙門釋道政　一部(一卷經(jīng))

　　沙門釋道備　五部(五卷經(jīng)偈)

　　竟陵文宣王蕭子良　一十七部(二百五十九卷經(jīng)抄)

　　常侍庾頡　一部(一卷經(jīng))

　　沙門釋超度　一部(七卷律例)

　　沙門釋法化　一部(一卷經(jīng))

　　沙門釋法瑗　一部(三卷注經(jīng))

　　沙門釋慧基　一部(一卷注經(jīng))

　　文宣王記室王巾　一部(一十卷僧史)

　　梁沙門尼僧法　二十一部(三十五卷經(jīng))

　　沙門釋僧盛　一部(一卷戒法)

　　沙門釋妙光　一部(一卷經(jīng))

　　沙門釋僧祐　一十四部(六十三卷集記傳)

　　沙門釋道歡　一部(一卷偈)

　　沙門曼陀羅　三部(一十一卷經(jīng))

　　沙門僧伽婆羅　一十一部(三十八卷經(jīng)論傳)

　　清信士木道賢　一部(一卷經(jīng))

　　王子月婆首那　一部(一卷經(jīng))

　　沙門真諦　一十六部(四十六卷經(jīng)論疏記)

　　沙門釋僧旻　一部(八十八卷經(jīng)抄)

　　沙門釋僧紹　一部(四卷錄目)

　　沙門釋寶唱　八部(一百七卷雜錄)

　　沙門釋法朗　一部(七十二卷注經(jīng))

　　沙門釋智藏　一部(八十卷義林)

　　武皇帝蕭衍　一部(五十卷注經(jīng))

　　沙門釋慧令　一部(十二卷經(jīng)抄)

　　沙門釋慧皎　一部(十四卷僧傳)

　　優(yōu)婆塞袁曇允　一部(二十卷論抄)

　　簡(jiǎn)文帝蕭網(wǎng)　一部(二百卷法集)

　　湘東王文學(xué)虞孝敬　一部(三十卷內(nèi)典博要)

　　周沙門釋曇顯　二部(二十三卷經(jīng)要)

　　沙門攘那跋陀　一部(一卷論)

　　沙門達(dá)摩留支　一部(二十卷梵天文)

　　沙門阇那耶舍　六部(一十七卷經(jīng))

　　沙門耶舍崛多　三部(八卷經(jīng))

　　沙門阇那崛多　四部(五卷經(jīng))

　　沙門釋僧[益*力]　二部(二卷經(jīng))

　　沙門釋慧善　一部(八卷論)

　　沙門釋忘名　十二部(十二卷論銘傳)

　　沙門釋凈藹　一部(十一卷三寶集)

　　沙門釋道安　一部(一卷論)

　　開皇三寶錄卷第十二(譯經(jīng)大隋)總一十九人

　　合七十五部　四百六十二卷

　　(大隋)洋川郡守曇法智　一部(一卷經(jīng))

　　沙門毗尼多留支　二部(二卷經(jīng))

　　沙門那連提耶舍　八部(二十八卷經(jīng))

　　沙門釋僧就　一部(六十卷經(jīng))

　　沙門阇那崛多　三十一部(一百六十五卷經(jīng))

　　沙門釋法上　三部(二十三卷數(shù)及論錄)

　　沙門釋靈祐　八部(三十卷論記)

　　沙門釋信行　二部(三十五卷三階集)

　　沙門釋法經(jīng)　一部(七卷錄目)

　　沙門釋寶貴　一部(八卷經(jīng))

　　沙門釋僧粲　一部(一卷論)

　　沙門釋僧琨　一部(三十二卷雜論)

　　沙門釋彥琮　六部(九卷論傳錄)

　　沙門釋慧影　四部(二十七卷智度解及論)

　　廣州司馬郭誼　一部(二卷經(jīng))

　　儒林郎侯君素　一部(十卷傳)

　　晉王府祭酒徐同卿　一部(二卷論)

　　翻經(jīng)學(xué)士劉憑　一部(一卷內(nèi)數(shù)術(shù))

　　敕有司撰　一部十卷眾經(jīng)法式

　　開皇三寶錄卷第十三(大乘錄入藏目)五百五十一部一千五百八十六卷

　　(大乘)修多羅有譯一　二百三十四部(八百八十五卷)

　　修多羅失譯二　三百三十五部(四百二卷)

　　毗尼有譯三　一十九部(四十卷)

　　毗尼失譯四　一十二部(一十四卷)

　　阿毗曇有譯五　四十九部(二百三十八卷)

　　阿毗曇失譯六　二部(七卷)

　　開皇三寶錄卷第十四(小乘錄入藏目)五百二十五部(一千七百一十二卷)

　　(小乘)修多羅有譯一　一百八部(五百二十七卷)

　　修多羅失譯二　三百一十七部(四百八十二卷)

　　毗尼有譯三　三十九部(二百八十五卷)

　　毗尼失譯四　三十一部(六十七卷)

　　阿毗曇有譯五　二十一部(三百五十一卷)

　　阿毗曇失譯六　十部(二十七卷)

　　右開皇三寶錄一十四卷總目訖(此通總目一十五卷。其后十三十四大小乘入藏目錄合)

　　一千七十六部。三千二百九十二卷

　　·眾經(jīng)別錄二卷(未詳作者似宋時(shí)述)

　　大乘經(jīng)錄第一卷上

　　總四百三十八部。九百一十四卷。右三百七十部。七百七十九卷

　　三乘通教錄二　右五十一部九十七卷

　　三乘中大乘錄三　右一十七部。三十八卷

　　小乘經(jīng)錄第四卷下

　　總六百五十一部。一千六百八十二卷。右四百三十六部。六百一十卷

　　第五篇目本闕

　　大小乘不判錄六　右一百七十四部。一百八十四卷

　　疑經(jīng)錄七　右一十七部。二十卷

　　律錄八　右一十二部。一百九十五卷

　　數(shù)錄九　右六部。一百二十一卷

　　論錄十　右六部。一百五十二卷

　　都兩卷十篇。一千八十九部。二千五百九十六卷

　　·出三藏集記錄　齊建武年律師僧祐撰

　　新集撰出經(jīng)論錄一　四百二十部(一千八百一卷)

　　新集撰出經(jīng)緣錄二　三十四部(二百九十四卷)

　　新集序四部律錄三　十四部一百八十卷

　　新集安公古異經(jīng)錄四　九十二部九十二卷

　　新集安公失譯經(jīng)錄五　一百四十一部一百四十六卷

　　新集安公涼土異經(jīng)錄六　五十九部七十九卷

　　新集安公關(guān)中異經(jīng)錄七　二十四部二十四卷

　　新集續(xù)撰失譯雜經(jīng)錄八　一千三百六部一千五百七十卷

　　新集抄經(jīng)錄九　四十六部三百五十二卷

　　新集安公疑經(jīng)錄十　二十六部三十卷

　　新集疑經(jīng)偽撰雜錄十一　二十部二十六卷

　　新集安公注及雜志十二　二十四部二十八卷

　　都十二件合二千一百六十二部四千三百二十八卷

　　·魏世眾經(jīng)錄目　永熙年敕舍人李廓撰

　　大乘經(jīng)目錄一　二百一十四部

　　大乘論目錄二　二十九部

　　大乘經(jīng)子注目錄三　一十二部

　　大乘未譯經(jīng)論目錄四　三十三部

　　小乘經(jīng)律目錄五　六十九部

　　小乘論目錄六　二部

　　有目未得經(jīng)目錄七　一十六部

　　非真經(jīng)目錄八　六十二部

　　非真論目錄九　四部

　　全非經(jīng)愚人妄稱目錄十　十一部

　　都十件經(jīng)律論真?zhèn)嗡陌俣卟慷迨?br />
　　·齊世眾經(jīng)目錄　武平年沙門統(tǒng)法上撰

　　雜藏錄一　二百九十一部八百七十四卷

　　修多羅錄二　一百七十九部三百三十卷

　　毗尼錄三　一十九部(二百五十六卷)

　　阿毗曇錄四　五十部(四百二十一卷)

　　別錄五　三十七部(七十四卷)

　　眾經(jīng)抄錄六　一百二十七部(一百三十七卷)

　　集錄七　三十三部(一百四十七卷)

　　人作錄八　五十一部(一百六卷)

　　都八件經(jīng)律論真?zhèn)纹甙侔耸卟慷偃木?br />
　　·梁世眾經(jīng)目錄　天監(jiān)十七年敕沙門寶唱撰

　　眾經(jīng)目錄卷第一(大乘)凡二百六十二部六百七十四卷

　　有譯人多卷經(jīng)一　六十九部(四百六十七卷)

　　無譯人多卷經(jīng)二　五部(一十九卷)

　　有譯人一卷經(jīng)三　九十部(九十卷)

　　無譯人一卷經(jīng)四　九十八部(九十八卷)

　　眾經(jīng)目錄卷第二(小乘)凡二百八十五部四百卷

　　有譯人多卷一　一十七部(一百二十卷)

　　無譯人多卷二　五部(一十七卷)

　　有譯人一卷三　五十部(五十卷)

　　無譯人一卷四　二百一十三部(二百一十三卷)

　　眾經(jīng)目錄卷第三　凡三百六十二部一千六百八十二卷

　　先異譯經(jīng)一　四十五部多卷(二百七十九卷)

　　三十八部一卷(三十八卷)

　　禪經(jīng)二　九部多卷(三十八卷)

　　三十一部一卷(三十一卷)

　　戒律三　六十八部(二百七十五卷)

　　疑經(jīng)四　六十二部(六十七卷)

　　注經(jīng)五　四十部(二百四十六卷)

　　數(shù)論六　三十一部(三百六十七卷)

　　義記七　三十八部(三百四十一卷)

　　眾經(jīng)目錄卷第四　凡一百二十九部九百八十五卷

　　隨事別名一　一十三部(四百一十三卷)

　　隨事共名二　三十五部(四百七十卷)

　　譬喻三　一十五部(三十六卷)

　　佛名四　一十四部(一十九卷)

　　神咒五　四十七部(四十七卷)

　　總四卷都二十件凡一千四百　三十三部三千七百四十一卷

　　·大隋眾經(jīng)目錄　開皇十四年敕翻經(jīng)所法經(jīng)等二十大德撰

　　大乘修多羅藏錄一(六分)合七百八十四部一千七百一十八卷

　　眾經(jīng)一譯分　合一百三十三部(四百二十一卷)

　　眾經(jīng)異譯分　合一百九十五部(五百三十二卷)

　　眾經(jīng)失譯分　合一百三十四部(二百七十五卷)

　　眾經(jīng)別生分　合二百二十一部(二百六十四卷)

　　眾經(jīng)疑惑分　合二十一部(三十卷)

　　眾經(jīng)偽妄分　合八十部(一百九十六卷)

　　小乘修多羅藏錄二(六分)合八百四十二部一千二百一卷

　　眾經(jīng)一譯分　合七十二部(二百九十二卷)

　　眾經(jīng)異譯分　合一百部(二百七十卷)

　　眾經(jīng)失譯分　合二百五十部(二百七十二卷)

　　眾經(jīng)別生分　合三百四十一部(三百四十六卷)

　　眾經(jīng)疑惑分　合二十九部(三十一卷)

　　眾經(jīng)偽妄分　合五十三部(九十三卷)

　　大乘毗尼藏錄三(六分)合五十部八十三卷

　　眾律一譯分　合十二部(三十二卷)

　　眾律異譯分　合七部(七卷)

　　眾律失譯分　合十二部(一十四卷)

　　眾律別生分　合十六部(一十六卷)

　　眾律疑惑分　合一部(二卷)

　　眾律偽妄分　合二部(十一卷)

　　小乘毗尼藏錄四(六分)合六十二部三百八十一卷

　　眾律一譯分　合一十五部(一百九十八卷)

　　眾律異譯分　合八部(一百二十六卷)

　　眾律失譯分　合二十九部(三十五卷)

　　眾律別生分　合六部(六卷)

　　眾律疑惑分　合二部(三卷)

　　眾律偽妄分　合三部(三卷)

　　大乘阿毗曇藏五(六分)合六十八部二百八十一卷

　　眾論一譯分　合四十二部(二百六卷)

　　眾論異譯分　合八部(五十二卷)

　　眾論失譯分　合一部(二卷)

　　眾論別生分　合一十五部(一十九卷)

　　眾論疑惑分　合一部(一卷)

　　眾論偽妄分　合一部(一卷)

　　小乘阿毗曇藏六(六分)合一百一十六部四百八十二卷

　　眾論一譯分　合一十四部(二百七十六卷)

　　眾論異譯分　合八部(六十六卷)

　　眾論失譯分　合五部(二十二卷)

　　眾論別生分　合八十六部(一百七卷)

　　眾論疑惑分　合一部(一卷)

　　眾論偽妄分　合二部(十卷)

　　佛滅度后抄集錄七(二分)合一百四十四部六百二十七卷

　　西域圣賢抄集分　合四十八部(一百一十九卷)

　　此方諸德抄集分　合九十六部(五百八卷)

　　佛滅度后傳記錄八(二分)　合六十八部一百八十五卷

　　西域圣賢傳記分　合一十三部(三十卷)

　　此方諸德傳記分　合五十五部(一百五十五卷)

　　佛滅度后著述錄九(二分)合一百一十九部一百三十四卷

　　西域圣賢著述分　合一十五部(一十九卷)

　　此方諸德著述分　合一百四部(一百一十五卷)

　　右九錄合二千二百五十七部五千三百一十卷

　　前六家錄搜尋并見故列諸家體用如右　右錄一卷(似是秦時(shí)釋利防等所赍來經(jīng)目錄)

　　·漢時(shí)佛經(jīng)目錄一卷(似是伽葉摩騰創(chuàng)譯四十二章經(jīng)目即撰錄)

　　·朱士行漢錄一卷(魏時(shí))

　　·舊錄一卷(似前漢劉向搜集藏書所見經(jīng)錄)

　　·釋道安錄一卷(秦時(shí))　

　　·聶道真錄一卷(晉時(shí))

　　釋僧睿

　　·二秦錄一卷(后秦)　朱士行

　　·漢錄一卷(魏時(shí))

　　竺道祖

　　·眾經(jīng)錄四卷(魏世吳世晉世雜錄河西偽錄)

　　·竺法護(hù)錄一卷(晉時(shí))　支敏度錄一卷(東晉)

　　又

　　·都錄一卷　

　　·釋王宗錄二卷(前齊世)

　　·釋弘充錄一卷　

　　·釋道慧宋齊錄一卷

　　·釋道憑錄一卷　

　　·釋正度錄一卷

　　·王車騎錄一卷　

　　·始興錄一卷

　　·廬山錄一卷　

　　·趙錄一卷(似是趙時(shí)未見經(jīng)致疑姓氏)

　　·岑號(hào)錄一卷　

　　·菩提流支錄一卷(后魏)

　　·釋僧紹華林佛殿錄四卷　梁天監(jiān)十四年敕沙門釋僧紹撰

　　·靈裕法師譯經(jīng)錄一卷　

　　·眾經(jīng)都錄八卷(似是總合諸家未詳作者)

　　右二十四家錄檢傳記有目。并未嘗見故列之于后。使傳萬世。

　　歷代三寶紀(jì)卷第十五