嘉興大藏經(jīng)　一初元禪師語(yǔ)錄

　　一初和尚語(yǔ)錄序

　　禪道至今日可謂盛矣開堂者列剎相望傳法者交臂相逢然求其超宗越格不愧古人者蓋未數(shù)數(shù)也余是以嘆無趣老人之源大而流長(zhǎng)也無趣為斷橋之后丕振濟(jì)上宗風(fēng)雖其隨緣晦跡而子孫綿綿乃四傳至今則有介庵一初兩師出焉介庵和尚主法金明諸方仰重一初和尚于戊子年為檀越請(qǐng)居濮溪永正遠(yuǎn)近禪侶輻輳應(yīng)眾懇升座說法乃有上堂小參機(jī)緣拈頌一卷余得焚香展誦見師全機(jī)大用電掣霆奔慈悲唱導(dǎo)風(fēng)和日麗真足以近承趣老而上光濟(jì)祖非如古人所云仰山再來之儔耶夫斷橋與雪巖同出無準(zhǔn)而高峰大師則雖嗣欽師初稟倫老今高峰兒孫遍地而師為斷橋的派其手眼超卓如此行將大昌厥后無疑也雖然從上第以慧命為重耳盛衰何論焉且五宗均為四七二三之嗣則濟(jì)洞可無彼此也況斷橋雪巖皆滹沱一脈又安得岐而二之乎余曾聆師之教而欣服之因敢以管蠡道其萬一或者以儱侗罪我其又奚辭。

　　后學(xué)施博拜題

　　一初和尚語(yǔ)錄序

　　斷橋車溪一派嫡乳特地演暢鴛湖而曹源濟(jì)上之洪波浩衍沾蓋靡窮只今燈輝炳發(fā)正眼拈提一現(xiàn)金明之介庵一現(xiàn)永正之一初兩和尚可謂禪窟中金昆玉友剎竿頭并轡齊驅(qū)矣茲閱初和尚永正語(yǔ)錄而知靈機(jī)廓徹迥絕安排鏡智洞懸全超事理即此語(yǔ)言文字悉入毗盧性海大地法輪之中行見祖脈所通風(fēng)行草偃道化所被水到渠成是謂格外風(fēng)規(guī)豈止廛居作略哉靈宿古鄉(xiāng)中已作須彌座普使石火電光轉(zhuǎn)凡成圣嗣且名藍(lán)仰重云水咸皈正未容思議涯量也。

　　順治乙未孟冬望日國(guó)子司業(yè)福征譚貞默槃?wù)勛?br />
　　永正一初元禪師語(yǔ)錄目次序卷上上堂示眾小參機(jī)緣行實(shí)卷下頌古像贊詩(shī)偈雜著佛事附永正碑記

　　一初元禪師語(yǔ)錄卷上

　　嗣法門人　真開　真智　等編

　　順治戊子歲師于興善禪寺受嘉禾紳衿諸護(hù)法并檀越眾居士等恭請(qǐng)住濮溪永正禪院至菊月九日進(jìn)院上堂師至法座前拈請(qǐng)啟云言言綿繡字字珠璣佛祖親傳之旨因茲啟發(fā)圣凡本有之源由此顯揚(yáng)若也會(huì)得不用參詳如或未然更須宣過維那宣畢師指法座云大眾須彌燈王如來為汝等演大法義轉(zhuǎn)大法輪了也若信得及更有何事設(shè)或未然且聽處分遂升座拈香云此一瓣香端為祝延

今上皇帝萬歲萬歲萬萬歲伏愿道崇千古德被兩儀萬邦齊俯順兆姓悉歡虞次拈香云此一瓣香奉為滿朝勛貴列郡尊官暨本山護(hù)法遠(yuǎn)近檀那惟愿生生培佛種世世作金湯同明般若正因共證菩提妙果又拈香云此一瓣香歷年勤苦多載參尋桐月庵中親遭痛棒普明寺里又吃鉗錘直得徹骨徹髓透頂透底專為福建建寧府普明堂上傳臨濟(jì)正宗第三十世鴛湖先師大和尚以酬法乳之恩遂斂衣就座維那白椎云法筵龍象眾當(dāng)觀第一義師震威一喝云如天普蓋似地普擎五眼莫睹千圣難名喚作第一義早已蹉過了也那堪更復(fù)云觀然雖如是官不容針?biāo)酵ㄜ囻R還有共相證明者么不妨出眾與山僧相見僧問龍?zhí)焱瞥鲎Ｊツ橄阏ッ磿r(shí)請(qǐng)師舉唱師云天下太平萬民樂業(yè)進(jìn)云如是則皇恩佛德均酬也圣解凡情總合機(jī)師云知恩有分進(jìn)云秪如三圣道我逢人則出出則不為人意旨如何師豎左手一指進(jìn)云興化道我逢人則不出出則便為人又作么生師豎右手一指進(jìn)云上來宗旨蒙師指未審更有為人處也無師便打進(jìn)云然則大地眾生咸沾法雨去也師云速禮三拜乃云妙道由來絕古今群情動(dòng)止賴斯恩昔年鷲嶺單傳旨今日當(dāng)陽(yáng)普示人遂舉拂子召眾云會(huì)么三世諸佛以此迥超十地歷代祖師以此拔濟(jì)四生天地以此化育萬物國(guó)君以此坐享太平所以道天得之以清地得之以寧君王得之以治天下且道衲僧得之又作么生擊拂子云出群須是英靈漢敵勝還他獅子兒或有個(gè)聞恁么道忍俊不禁管取山僧退身有分雖然爭(zhēng)奈木上座不肯放過何也棒頭有眼明如日要識(shí)真金火里看卓拄杖一下喝一喝下座維那結(jié)椎云諦觀法王法法王法如是(謝辭不錄)。

　　佛成道日當(dāng)湖愛吾馬居士請(qǐng)上堂僧問世尊成道即不問古佛升堂事若何師云虛空作舞萬象點(diǎn)頭進(jìn)云十方同聚會(huì)個(gè)個(gè)學(xué)無為如何是無為的旨師云拈香擇火運(yùn)水搬柴僧禮拜師便打問明鏡高懸靈光獨(dú)耀祖令當(dāng)機(jī)如何舉唱師云霜風(fēng)匝地寒進(jìn)云秪如世尊睹星悟道猶是眼中著屑別有家風(fēng)又作么生師便打進(jìn)云棒頭指出無生句大地眾生得自由師云你還得自由么僧一喝師復(fù)打乃云昨宵風(fēng)雨多今日晴光布覿面直施呈當(dāng)陽(yáng)全顯露透關(guān)人迥絕情塵明眼漢不存意路山頭白浪飛騰海底紅塵彌播舜若多無處藏身畢陵迦吞聲飲氣到這里譬如烈焰不容蚊蚋雖然不是一番寒徹骨爭(zhēng)得梅花撲鼻香拂拂子下座。

　　桐邑清河庵素樸嶺梅二禪人同眾居士請(qǐng)上堂僧問法流東土教始西干桐溪亙古千百年未曾顯露今日和尚升座四眾云臻如何得三根普潤(rùn)師卓拄杖云個(gè)個(gè)盡沾恩進(jìn)云恁么則鴛湖一滴作浪興波也師云照顧腳下問如何是清河境師云一溪春水浸青天僧禮拜師乃云花雨噴香春風(fēng)撲面林間鳥語(yǔ)檻外舟行頭頭獨(dú)露真機(jī)一一全彰至理通方作者舉著便知滯影迷流安能頓曉所以道要明向上事須還向上人南贍部洲打鼓北俱盧洲上堂則且置秪如當(dāng)陽(yáng)顯示一句又作么生豎拂子云鷲嶺別傳開正眼車溪嫡派涌曹源下座。

　　觀音圣誕月如上人領(lǐng)桐邑君卿王居士薦親祝壽請(qǐng)上堂僧問如何是聞聲悟道見色明心師云雞鳴犬吠柳綠桃紅進(jìn)云觀世音菩薩將錢買胡餅放下手卻是饅　又作么生師云日面佛月面佛進(jìn)云恁么則臨濟(jì)今猶在韶陽(yáng)意轉(zhuǎn)新拂坐具歸眾師云具眼衲僧問眼里聞聲觀自在耳中見色悟圓通互用如來妙智力未知此外更如何師彈指三下進(jìn)云秪如觀音降誕居士慶壽又作么生師云錦上更鋪華進(jìn)云恁么則兩彩一賽去也師云不妨靈利乃云柳綠桃紅直示圓通面目鐘鳴鼓響全彰古佛家風(fēng)明明匝地普天一一騎聲蓋色不離動(dòng)轉(zhuǎn)施為迥絕見聞知覺所以道唯有一乘法無二亦無三以斯追薦宗親以斯永延福壽以斯拔濟(jì)群迷以斯滋培眾善謾說南山鱉鼻吞卻嘉州石象休云東海鯉魚撞倒陜府鐵牛脫略情塵則且止秪如隨緣赴感一句又作么生舉拂子云處處彌陀佛家家觀世音下座。

　　王店梅溪旭野禪德領(lǐng)伯齡徐居士請(qǐng)上堂僧問本來無一物未審和尚今日說個(gè)甚么師便打僧禮拜師云本來無一物你又禮拜個(gè)甚么僧?dāng)M議師復(fù)打乃云即心即佛虛空釘橛非心非佛眼中添屑不是心不是佛不是物曳尾靈龜猶不瞥臨濟(jì)問佛法大意吃六十痛棒黃檗性命落在他人手里百丈再參馬祖直得三日耳聾始悟當(dāng)機(jī)一喝阿呵呵也太屈卓拄杖云個(gè)事當(dāng)陽(yáng)為剖決昨日雨兮今日晴風(fēng)自涼兮火自熱透得者自然如虎靠山未明底豈免循途守轍殊不知人人大用現(xiàn)前個(gè)個(gè)真機(jī)獨(dú)脫復(fù)卓拄杖一下喝一喝僧問昔有僧問巖頭浩浩塵中如何辨主頭云銅沙鑼里滿盛油意旨如何師便打僧云不會(huì)師云聽取一偈銅沙鑼里滿盛油見徹方能得自由有意氣時(shí)添意氣不風(fēng)流處也風(fēng)流下座。

　　浴佛日蘭亭劉居士領(lǐng)眾請(qǐng)上堂僧問未離兜率已降王宮未出母胎度人已畢為甚年年此日祝慶如來師云一番舉起一番新進(jìn)云秪如世尊初生時(shí)道天上天下唯我獨(dú)尊意旨如何師云百草頭邊春色露進(jìn)云云門道我當(dāng)時(shí)若見一棒打殺與狗子吃貴圖天下太平又作么生師云知恩解報(bào)恩進(jìn)云恁么則臨濟(jì)家風(fēng)今尚在萬古徽猷正此看師云眼中著屑僧禮退問法筵大啟四眾云臻向上宗風(fēng)如何舉唱師云石人頭戴金冠子僧禮拜師便打乃云適來禪者恁么問山僧如是答若也知得落處便見釋迦老子未離兜率已降王宮未出母胎度人已畢如或未然莫怪云門大師道我當(dāng)時(shí)若見一棒打殺與狗子吃貴圖天下太平秪如釋迦老子才生下地便乃露布大人境界真所謂天中之天圣中之圣然則檢點(diǎn)將來正如嚼飯喂嬰孩未免傍觀者哂比若云門大師正令當(dāng)行直得乾坤失色日月無光也是為他閑事長(zhǎng)無明要且未見釋迦老子諸仁者且道山僧今日恁么拈提還見釋迦老子么聽取一偈一回舉起一回新百億須彌百億身杓柄拈時(shí)獅子吼龍泉沐處象王顰千林慧日添光彩大地恩濤滌垢塵稽首釋尊無上士恒河沙劫莫能陳喝一喝下座。

　　師于壬辰仲春當(dāng)湖檀越完初羽生民開屠居士護(hù)法爾明滌凡劉居士等并耿惟上座請(qǐng)住竺隱禪院。

　　上堂僧問途中消息則不問升堂一句請(qǐng)師宣師云杲日正當(dāng)天進(jìn)云恁么則善信咸欽仰宗風(fēng)遍大千師云阇黎分上又作么生僧一喝師打云也須吃棒耿惟上座問遠(yuǎn)蒙法駕大地沾恩箭鋒相拄即不問道同氣合事如何師云山僧拖犁阇黎拽耙進(jìn)云如是則水中有咸味色里著膠青師云知心能幾人進(jìn)云粉骨碎身未足酬一句了然超百億師打云且道這一棒是賞你罰你惟禮拜師乃云花笑春風(fēng)格外真規(guī)頓現(xiàn)漁歌曲水就中消息全彰向上拈提不礙通人唱和隨宜施設(shè)何妨達(dá)者商量寒時(shí)添衲熱則披襟休云覓火和煙得饑來吃飯倦即噇眠莫道擔(dān)泉帶月歸握一拳大千香水海攝盡無余舒一掌百億須彌盧拈來有據(jù)所以道大人得大機(jī)大智得大用設(shè)或情塵未脫翳眼猶存正如霧鎖長(zhǎng)空何止鄉(xiāng)關(guān)萬里秪如今日山僧到此耿惟上座同眾居士乞余升座且道是向上拈提是隨宜施設(shè)舉拂子云相識(shí)滿天下知心能幾人下座。

　　當(dāng)湖西林禪院自天碩德同雪林沈居士等請(qǐng)上堂。

　　僧問腳跟點(diǎn)地即不問鼻孔撩天時(shí)如何師打云一串穿卻進(jìn)云一枝無孔笛吹出太平歌師云閑言語(yǔ)乃舉靈云悟道頌三十年來尋劍客幾番落葉又抽枝自從一見桃花后直至如今更不疑玄沙道諦當(dāng)甚諦當(dāng)敢保老兄未徹在師云靈云觸目知機(jī)正是眼中著屑玄沙見兔放鷹翻成節(jié)外生枝若道靈云是則辜負(fù)玄沙若道玄沙是又埋沒靈云且道畢竟如何遂喝一喝云謾說超方眼休夸劫外春下座。

　　師于竺隱禪院甲午七月首座沖默監(jiān)院無能同眾檀護(hù)請(qǐng)歸永正誕日上堂僧問父母未生前請(qǐng)師道一句師云未問已前答汝竟進(jìn)云世尊降誕地涌金蓮和尚生日有何祥瑞師云今日眾居士請(qǐng)山僧升座進(jìn)云恁么則斷橋嫡脈流千古臨濟(jì)宗風(fēng)萬派傳師云速禮三拜問節(jié)屆中元桂魄迥金風(fēng)拂座雨花新籌添海屋恒無盡不惑筵開作么生師打云分明看取進(jìn)云壽山疊疊千峰翠福海淵淵萬派清師云上座眉毛在甚么處進(jìn)云法雨彌施塵界外現(xiàn)前無有不沾恩師便打問香云飄渺常開不老之春龍象班齊永祝無疆之壽和尚福壽彌天學(xué)人頓超十地爭(zhēng)如兩彩一賽如何是四十而不惑師卓拄杖云汝還信得及么進(jìn)云無弦琴子師彈妙格外知音更有誰師云未敢相許進(jìn)云泥牛海底銜珠走不被東君把鼻穿師打云爭(zhēng)奈老僧何乃云說心說性那堪播上揚(yáng)塵舉古舉今豈更添枷著杻山僧今日也不說心說性也不舉古舉今使個(gè)個(gè)迥超情解人人脫略見聞?dòng)霾璩圆栌鲲埑燥堃阕斜阈兴陨缴粲隗秒[嘯月吟風(fēng)攜筇緩步對(duì)青山靜聽濤聲貫耳今歸永正髼頭跣足養(yǎng)病放憨消白晝閑看野色迎眸有時(shí)日影重重鼻息鼾鼾貪睡穩(wěn)有時(shí)爐煙裊裊茗香馥馥煮泉清任他人情迭變世事多更蛇吞大象鼠竭滄溟然雖如是且道山僧今值四旬母難之晨眾檀護(hù)虔請(qǐng)升座又作么生施設(shè)卓拄杖云還委悉么一句了然超百億虛空涌出鐵昆侖喝一喝下座。

　　金門尤氏薦夫請(qǐng)上堂僧問霜花遍地黃葉飄空尤氏安入虔誠(chéng)懇請(qǐng)如何是薦夫一句師云香云呈寶蓋玉炬綻金蓮進(jìn)云恁么則天上有星皆拱北人間無水不朝東師便打進(jìn)云現(xiàn)存俱獲益亡者得生天去也師云速禮三拜僧問懇乞宣揚(yáng)微妙法薦亡一句事如何師云須彌　跳進(jìn)云恁么則亡靈歸極樂現(xiàn)在亦歡娛師云也虧阇黎委悉僧禮拜師一喝乃云靈光獨(dú)耀至理全彰頭頭顯般若妙門一一示涅槃心印明明絕覆藏明明無向背如杲日麗于中天似太虛涵乎萬象拯群迷于既形之后拔諸有于未兆之前木馬嘶風(fēng)裂破銀山鐵壁泥牛吼月豁開金鎖玄關(guān)乃佛乃祖共演斯宗是圣是凡咸歸此地所以云心同虛空界示等虛空法證得虛空時(shí)無是無非法雖然且道守田金公畢竟如何超脫乃豎拂子云天人群生類皆承此恩力日午打三更夜半金烏赤拂一拂下座。

　　監(jiān)院斷愚智公捐資啟建山門請(qǐng)上堂師拈拄杖云門墻建立全歸監(jiān)院之功僧眾安寧必仗伽藍(lán)之祐接青龍而喜慶聯(lián)綿拱太陽(yáng)而惡星殞伏直使天神贊善四方八面總皈依云水交參十圣三賢俱及第且道正恁么時(shí)作么生卓拄杖云普請(qǐng)大家齊著力從教泉石永增輝下座。

　　振羽錢居士重裝中尊大佛開光請(qǐng)上堂師舉拂子云虛空閃爍大地輝煌度生濟(jì)物即此恩光大眾會(huì)么遂震威一喝監(jiān)院斷愚智公問寶相重裝金身復(fù)煥秪如施主錢逵未審得何利益師拈拄杖云一莖草上現(xiàn)瓊樓智云恁么則功不浪施去也師云也賴阇黎親著力智呈坐具云全身當(dāng)奉重四眾盡沾恩師云更須出一頭地智一喝便禮拜師云寒灰當(dāng)發(fā)焰枯木也花開卓拄杖一下下座。

　　元旦大佛開光監(jiān)院斷愚智公同守府圣芝吳居士并眾信請(qǐng)上堂僧問三世如來二十五年通身泥水今日紫金光聚烜赫當(dāng)陽(yáng)四眾云集愿聞法要未審和尚如何宣示師拈起拄杖云不是苦心人不知進(jìn)云如是則人人增?；蹅€(gè)個(gè)獲圓明師云且喜非分外進(jìn)云智鏡高懸千古耀真燈永著萬年光師云梅花香遍處徹骨自幽清僧禮退問佛身充滿于法界普現(xiàn)一切群生前隨緣赴感靡不周而恒處此菩提座請(qǐng)問和尚如何是金佛不度爐師云煆他不得進(jìn)云三世諸佛向火焰里轉(zhuǎn)大法輪如何是木佛不度火師云燒他不著進(jìn)云化人問幻士谷響答泉聲欲識(shí)吾宗旨泥牛水上行如何是泥佛不度水師云浸他不爛進(jìn)云不是心不是佛不是物如何是真佛內(nèi)里坐師云無限癡人向外求僧呈坐具云是金佛耶木佛耶泥佛耶真佛耶師云阇黎試分析看僧打圓相云是度爐耶度火耶度水耶內(nèi)里坐耶師云正要你著眼進(jìn)云諸佛已蒙師指示向上宗乘事若何師便打進(jìn)云恁么則放大光明照天照地去也師云也要大眾知恩僧禮拜師豎拂子云豁開宇宙迥雙眸廓徹靈明大地周惟我獨(dú)尊全體現(xiàn)河沙法界一毫頭是以圣凡共稟其常巨細(xì)全承其力不增不減無欠無余巍巍乎蕩蕩乎輝輝焉晃晃焉諸佛因之而出世祖師繼之而敷演眾生依之而解脫殊品藉之而生長(zhǎng)故虛空本之而包括天地得之而覆載日月由之而照臨國(guó)王體之而安泰百官秉之而榮顯庶民賴之而成立衲僧據(jù)之而開廓人天正眼總持無量義門直得百億須彌盧　跳大千香水海翻騰然雖如是威音王已前一句則且置秪如今日大佛開光又作么生以拂子打圓相云慈光普覆無私鑒福被群情萬象新下座。

　　普明鴛老和尚忌日上堂眾問答畢師乃卓拄杖云吾師本是法中王短劫長(zhǎng)年詎可量莫謂虛空曾殞跡休云日月已含光四生普為開真際三界咸能演妙常面目?jī)叭粺o變易人間天上示無雙復(fù)卓拄杖一下云大眾見么喝一喝下座。

　　長(zhǎng)水退庵栴檀觀佛開光監(jiān)院斷愚智上座檀越敬泉沈居士請(qǐng)上堂師云挾泰山逾北海豈稱好手?jǐn)囬L(zhǎng)河為酥酪未是作家直須穩(wěn)坐道場(chǎng)而福應(yīng)群機(jī)不動(dòng)舌根而化滿天下且道是甚么人舉拂子云會(huì)么金容普現(xiàn)周沙界圣德無窮度有情海印發(fā)光親按指塵勞先起憫眾生剔除翳目超生死點(diǎn)破空華徹我人魔外皈依恩被廣天龍恭敬道弘深靈山會(huì)上傳真脈雞足峰前續(xù)慧燈一段常光曾不昧人間天上獨(dú)為尊大眾既是一段常光曾不昧且道用開作么以拂子作點(diǎn)勢(shì)云當(dāng)陽(yáng)指出無余事秪要舍靈獲本明下座。

　　建彌勒殿上梁眾檀護(hù)請(qǐng)上堂眾問答畢師乃云辟景溪之秀麗振永正之家風(fēng)集檀那之福勝顯佛祖之真宗大眾且道承誰恩力卓拄杖一下云人天憑覆蔭三界獨(dú)高崇喝一喝下座。

　　佛歡喜日斷愚智公報(bào)薦祖親請(qǐng)上堂問今日正當(dāng)諸佛歡喜虔請(qǐng)和尚說法度亡如何得一門超出師卓拄杖一下云頓入此中來進(jìn)云祖親蒙指示立地證無生去也師云直須慶幸始得智一喝便禮拜師乃舉拂子云欲報(bào)祖親酬罔極惟憑顯此如來力最尊最勝大雄慈世出世間無等匹豎窮三際莫能量橫亙十方安可測(cè)秪緣隨類度群迷示現(xiàn)其身千百億虛空涌出寶蓮臺(tái)遍界全彰光赫奕鐵圍粉碎黑山摧地獄頓消諸苦息河沙剎海悉蒙恩六趣四生俱獲益良久云六趣四生既俱獲益且道小山金公俞氏安人成丹處士唐氏淑人又作么生復(fù)舉拂子云共蹈毗盧頂時(shí)聞?wù)ㄒ艉纫缓认伦?br />
　　師五旬誕日法侄三塔主峰禪師文學(xué)羅子先別駕項(xiàng)牧公本鎮(zhèn)護(hù)法守府吳圣芝居士等并桐邑許全茂眾信請(qǐng)上堂師拈新法衣示眾云須彌納芥錦上鋪花從真實(shí)心中流出將來于如來藏里當(dāng)陽(yáng)顯示巧施玉線密布金針則且置正恁么時(shí)一句作么生道檀那增?；鄯鹑沼拦馊A。

　　佛前拈香云佛真法身猶若虛空應(yīng)物現(xiàn)形如水中月古人恁么道元上座即不然佛真法身無物可喻萬德彌彰洪慈普利喝一喝遂展拜。

　　祖師前拈香云西天四七東土二三直下至我普明先師老和尚六十有七這一隊(duì)老漢今日被元上座將他鼻孔扭作一團(tuán)拋向當(dāng)陽(yáng)直得盡虛空遍法界七花八裂為瑞為祥令大地眾生一個(gè)個(gè)　著磕著阿耶阿耶聊伸供養(yǎng)遂插香禮拜。

　　升座僧問楚之南有榠欞者以五百歲為春五百歲為秋上古有大椿者以八千歲為春八千歲為秋擬師壽量未審相去多少師云更向那邊看進(jìn)云恁么則越圣超凡恒不易森羅齊拱法中王師云禮拜著僧一喝師便打進(jìn)云當(dāng)陽(yáng)一句無私語(yǔ)粉骨難酬佛祖恩師復(fù)打問彈指圓成八萬門剎那超越三祗劫請(qǐng)問和尚如何是一為無量師云森羅萬象進(jìn)云變大地作黃金攪長(zhǎng)河為酥酪如何是無量為一師云萬象森羅進(jìn)云塵沙劫又塵沙劫數(shù)盡塵沙劫未休欲拈一句祝師壽不知將底報(bào)宗猷師云也只道得一半進(jìn)云只有天在上更無山與齊師便打僧擎坐具繞一匝云恁么則實(shí)掌不足為壽趙州難并其年師云阇黎不妨贊嘆乃云金剛正體遍徹十虛般若靈鋒迥超情棘凈裸裸莫可躋攀光現(xiàn)現(xiàn)徒勞妄測(cè)是以堂堂大用耀古騰今赫赫?qǐng)A機(jī)騎聲蓋色故乃釋迦老祖未離兜率已降王宮未出母胎度人已畢豎拂子云若向這里見得鷲嶺端不拈花如其更或躊躕少室翻成面壁頭頭杲日麗天一一真風(fēng)壁立雖然如是秪如今日諸大護(hù)法并諸法侄光臨為山僧五旬初度作么生良久云且喜相看非外客都來盡是個(gè)中人拂拂子下座。

　　示眾

　　師示眾舉世尊因外道問不問有言不問無言世尊良久外道嘆曰世尊大慈大悲開我迷云令我得入作禮而去阿難白佛外道得何道理稱贊而去世尊曰如世良馬見鞭影而行師云大好世尊被外道勘破外道雖然伶俐入地獄如箭阿難白佛卻被世尊熱瞞大眾且道山僧又作么生乃卓拄杖云誰知遠(yuǎn)煙浪別有好商量一時(shí)打散歸方丈。

　　師示眾以拄杖左邊卓一下云若向這里見瞎右邊卓一下云若向這里見瞎又中間卓一下云直饒恁么瞎瞎畢竟如何楊岐驢子普化木鐸便起。

　　師落堂示眾舉世尊靈山會(huì)上拈起一華顧視大眾時(shí)百萬人天盡皆罔措惟金色頭陀破顏微笑世尊云吾有正法眼藏涅槃妙心實(shí)相無相微妙法門付囑摩訶迦葉師召眾云黃面老人大似頭上安頭飲光大士正如眼中著眼百萬人天卻較些子雖然世尊迦葉且置如何是正法眼藏涅槃妙心實(shí)相無相微妙法門會(huì)么卓拄杖一下喝一喝便起。

　　師落堂示眾云明如日黑似漆喚得來道不出卓拄杖云是甚么咄便起。

　　師落堂示眾舉六祖大師告眾曰我有一物無頭無尾無名無字無背無面諸人還識(shí)否神會(huì)出曰是諸佛之本源神會(huì)之佛性祖曰向汝道無名無字汝便喚作本源佛性汝向去有把茆蓋頭也只成個(gè)知解宗徒師謂眾曰既不喚作本源佛性且道畢竟是個(gè)甚么卓拄杖一下云若也會(huì)得無事不畢如或未然有寒暑兮促君壽有鬼神兮妒君福便起。

　　師落堂示眾云山僧有一句子未打鼓前分付諸人了也若也會(huì)得方可商量如或未然豈堪共語(yǔ)拍膝一下便起。

　　斷愚智上座掩關(guān)示眾師舉拂子云不是一番寒徹骨爭(zhēng)得梅花撲鼻香大眾梅花香矣且道智上座掩關(guān)又圖個(gè)甚么乃放下云欲得安然無掛念不妨垂卻月明簾遂封。

　　師落堂示眾以拄杖卓一下云道得也被他穿卻鼻孔道不得也被他穿卻鼻孔時(shí)有僧問道不得穿卻鼻孔時(shí)如何師云痛癢也不知進(jìn)云秪如道得因甚也被他穿卻鼻孔師云筑著磕著進(jìn)云未審和尚還免得也無師便打僧禮拜師云錦鱗沖浪去跛鱉上釣來拽拄杖便歸方丈。

　　師落堂示眾舉香巖示眾若論此事如人上樹口銜樹枝手不攀枝腳不踏枝樹下忽有人問如何是祖師西來意若答他未免喪身失命不答又違他所問畢竟如何即得時(shí)虎頭上座出眾便問樹上即不問未上樹時(shí)請(qǐng)和尚道巖乃呵呵大笑師云一人把纜放船一人看孔著楔總須吃棒始得召大眾云秪如山僧恁么道還有與古人出氣者么眾無對(duì)師卓拄杖云夜靜水寒魚不食滿船空載月明歸便起。

　　師落堂示眾云形骸逐日衰景物隨時(shí)變未達(dá)本來真難逃生死箭乃卓拄杖一下云大眾會(huì)么如或未會(huì)各須努力莫作等閑便歸方丈。

　　師落堂示眾舉五祖演禪師因僧問一大藏教是個(gè)切腳未審切那個(gè)字演云缽啰嚷僧云學(xué)人秪問一字因甚卻答許多演云七字八字僧云也是慣得其便演云許多時(shí)茶飯?jiān)瓉硪灿腥酥涛稁熢七@僧只解貪程不覺蹉路演祖雖善放行未免隨邪山僧則不然有問一大藏教是個(gè)切腳未審切那個(gè)字劈脊便棒且道與古人相去多少一僧才出師打一棒云漆桶便歸方丈。

　　師落堂示眾云日間圊頭請(qǐng)?jiān)∩缴蛩赖赖眉慈ヮ^擬議山僧道恁么則不浴也行者云請(qǐng)和尚脫腳山僧便去大眾若道行者是則認(rèn)奴作郎若道圊頭不是又扶強(qiáng)抑弱若道二人俱是正是顢頇佛性儱侗真如若道二俱不是且道因甚不從圊頭請(qǐng)卻依行者去試定當(dāng)看眾無語(yǔ)師卓拄杖云選佛若無如是眼為人難破死生關(guān)喝一喝便起。

　　師落堂示眾卓拄杖一下云大眾會(huì)么佛祖心腸無他惟以弘法利生為任重耳若守眼空四海惟我獨(dú)尊底見解管取吃鐵棒有日在何故聻復(fù)卓拄杖云個(gè)里不容人我相徒擔(dān)妄執(zhí)自欺瞞便起。

　　師落堂示眾舉高峰大師云海底泥牛銜月走巖前石虎抱兒眠鐵蛇鉆入金剛眼昆侖騎象鷺鶿牽此四句內(nèi)有一句能殺能活能縱能奪若檢點(diǎn)得出一生參學(xué)事畢問眾云且道是那一句一僧出眾作轉(zhuǎn)身勢(shì)師云亂做一僧禮拜云瞞和尚不得師云秪瞞得你一僧云明日打飯供養(yǎng)和尚師云未夢(mèng)見在一僧云識(shí)得大蟲原是虎師云有什么交涉一僧才禮拜師劈脊便棒乃云原來總道不得山僧自道去也以拄杖一時(shí)打散歸方丈。

　　上元示眾師云今宵正是正月半燈月交輝無畔岸喚作燈兮月不明喚作月兮燈不現(xiàn)當(dāng)人忽地眼睛穿天上人間成一片海底起紅塵山頭飛白練更問月落燈息時(shí)如何瞎?jié)h瞎?jié)h卓拄杖便起。

　　師落堂舉普明鴛湖老人同雪嶠大師上弦夜玩月次嶠指月問那半個(gè)在那里去了明良久云會(huì)么嶠云也只得半個(gè)明卻問那半個(gè)在那里去了嶠亦良久明云也只得半個(gè)嶠乃呵呵大笑師云塤篪遞奏互換可觀還他二老作家然只好明者一半事若是那一半事敢曰未在大眾且作么生是那一半事良久云待月落后與你道便起。

　　斷愚智上座啟關(guān)師以杖擊關(guān)云入這里不得黃鳥枝頭語(yǔ)亂啼復(fù)擊云出這里不得烏龜水底深藏陸乃卓拄杖云山僧今日截?cái)鄡深^打成一片直得行行自在法法圓融然雖如是且道啟關(guān)一句又作么生水綠山青無障礙桃紅李白莫能瞞智問自入關(guān)來事最親經(jīng)行坐臥本天真忽蒙擊碎虛空鎖躍出金烏萬象新師云更道看智一喝師云也不虛過智禮拜云謝和尚證明師打云且道是賞你罰你智云有意氣時(shí)添意氣不風(fēng)流處也風(fēng)流師遂付囑偈曰是心非有法是法本非心心法俱空寂真宗耀古今。

　　小參

　　孝子俞伯元為父文臺(tái)居士請(qǐng)對(duì)靈小參僧問一靈偃化四大歸真如何是薦親一句師云燈燦香清進(jìn)云恁么則鬧市叢中親撒手紅塵堆里示全身師云誰是證明僧一喝師便打士問父母未生前在甚么處師便打進(jìn)云一口氣不來又作么生師亦打又云未審現(xiàn)在時(shí)如何師復(fù)打士擬進(jìn)語(yǔ)師擉退乃云父母未生前一口氣不來即今現(xiàn)在事不用更疑猜卓拄杖一下喝一喝下座。

　　蘭亭劉居士為室機(jī)化同子必元請(qǐng)對(duì)靈小參士問生死不隔于毫端古今不離于當(dāng)念如何是俞氏孺人脫灑處師云去住自由進(jìn)云金風(fēng)無別致過后有余音師云贊嘆有分士一喝歸眾師云放汝三十棒。

　　僧問黃葉飄空一真獨(dú)露意旨如何師云大地難藏進(jìn)云莫是他受用處么師云全承渠力進(jìn)云恁么則脫卻塵凡超碧漢出籠老鶴便飛高去也師云速禮三拜僧一喝師便打乃云塵劫來事即在今日今日面目普現(xiàn)塵沙一為無量無量為一翠竹黃花青天白日會(huì)得也三世諸佛一口吞盡何處更覓生死不然則歷代祖師于十字街頭捶胸大叫罕遇知音秪如山僧恁么舉揚(yáng)且道機(jī)化孺人還得徹證也無若得徹證一任視世等漚華理家猶唾沫戒性若冰霜禪心如鐵石撒手之時(shí)不妨清脫如其未然乃卓拄杖云末后一番重指示人間天上任逍遙喝一喝下座。

　　孝子俞大成為父紹泉居士請(qǐng)對(duì)靈小參師云西風(fēng)吹落葉大地舞瓊?cè)A臘盡春將至歸心何太奢敢問紹泉俞公昔日修因植福打坐閱經(jīng)今朝一念回光諸緣頓撇腳跟下事還得了然也未若得了然則寶地舒光潔金蓮?fù)杆闳缁蛭茨茏恐粽仍茷榫赋鐾ㄏ雎匪]取西方在目前復(fù)卓一下下座。

　　彥卿慧卿素卿沈居士薦慈請(qǐng)小參僧問孝子虔誠(chéng)懇升座薦親一句請(qǐng)師宣師云頓超諸苦趣快樂永無窮進(jìn)云恁么則八十年來成現(xiàn)事好看鐵鷂舞三臺(tái)師云知音不礙頻頻舉達(dá)者方知暗里驚僧禮退師乃云秋云冉冉不離山落葉蕭蕭豈別還未達(dá)其中端的旨如何破得死生關(guān)昔有禪者聞羿喪歌郎云紅輪必定沉西去未審?fù)鲮`往那方孝子哭哀哀而禪者大悟秪如今日三位賢郎闔門貴眷悲音哽咽慟念慘凄且道沈氏安人在甚么處安身立命卓拄杖一下云若也知得則生時(shí)本未嘗生死亦何曾有死以娑婆界內(nèi)為游戲之場(chǎng)極樂邦中作安居之地如紅爐點(diǎn)雪杲日麗天行行無礙處處光輝如或未然山僧復(fù)為指?jìng)€(gè)落處遂舉拂子云一句無私堪薦拔黃金臺(tái)畔藕花香下座。

　　孝子伍文學(xué)伍國(guó)良為父鳳林居士請(qǐng)對(duì)靈小參師云金風(fēng)動(dòng)地促歸人撇卻家緣復(fù)本真妻子恩深傷話別彌陀念切喜為鄰青桐葉落秋空靜丹桂香飄玉露新恐汝臨行猶未了山僧特為指通津乃豎拂子云會(huì)么當(dāng)陽(yáng)須薦取此路坦然平下座。

　　新豐孟嘉高居士為室人王氏請(qǐng)對(duì)靈小參二裴戴居士問楓林葉老寒花盡籬落霜青百草腓此際幽靈何處去請(qǐng)師一語(yǔ)答來機(jī)師彈指云會(huì)么進(jìn)云昔日殃崛尊者乃世尊高弟緣何救不得產(chǎn)難師云靈丹須是藥王施進(jìn)云世尊云我于賢圣劫來未嘗殺生止此不殺生緣何遂救得產(chǎn)難師云切忌錯(cuò)商量進(jìn)云秪如王氏淑人因墮產(chǎn)難和尚離卻永正特到新豐未審將何意旨超拔此難師震威一喝進(jìn)云恁么則孤鴛不向污池宿鼓翼高飛太白天四眾知恩于此日百千道果自綿綿師打一拂云且道是賞是罰士禮拜而退師乃云幻體非堅(jiān)久漚花豈耐常百年同一夢(mèng)寧免苦悲傷舉拂子云若向者里明得去處則金剛身不壞觸目露真光如或未然以拂子擊香幾云一超直入如來地管教是處蹈蓮邦便起。

　　圣期殳居士為母張氏安人請(qǐng)對(duì)靈小參師云玉露飄空宇宙昏香風(fēng)拂座雨花新爐煙寶炬舒毫相為度亡靈越苦淪乃卓拄杖一下云全照安人還會(huì)么若向這里會(huì)得五十余年白璧無瑕非分外一朝長(zhǎng)往金蓮隨處腳邊親如或未然復(fù)卓拄杖云六方諸佛在山僧拄杖頭上出廣長(zhǎng)舌為說大解脫法門了也直得三十三天光搖影寂一十八獄瓦解冰清大眾且道全照安人又畢竟如何以拄杖擊香幾云頓超諸有趣立地證無生下座。

　　除夕小參僧問年窮臘盡時(shí)如何師云梅花遍界新進(jìn)云恁么則大地回春去也師云明日向汝道僧禮退師乃云今夜正當(dāng)除夕山僧何可分析懶烹露地白牛免見倚他墻壁雖然節(jié)序摧遷那事從無變易驀拈拄杖卓一下云大家各請(qǐng)歸堂明晨祝圣云集便起。

　　機(jī)緣

　　書記幻庵呈頌師云別露個(gè)消息看庵云老老大大話作兩橛師拈棒庵一喝便行師隨后便打。

　　祖林上座問既是斷橋因甚得渡斯遠(yuǎn)師卓拄杖云全承渠力問既是鴛湖因甚水無二色師云大地沾恩問一不成兩因甚更喚作初師云無處不稱尊。

　　師在興善靜室斷愚上座參師云你在懺期中還見大悲菩薩么愚云在和尚頂門放光了也師云在老僧頂門與汝有甚交涉愚豎拳云請(qǐng)和尚證明師連打三掌愚禮拜師便一踏。

　　僧參舉雪峰淘米話未了師劈頭一棒云殘羹餿飯不勞拈出僧罔措師云學(xué)語(yǔ)之流直打出。

　　沖默上座參師云甚處來默云新城師云未發(fā)足已前好與一頓默拂坐具師便打少頃默呈頌師接了更索默云和尚將謂別有師復(fù)打云敗闕不少。

　　僧問見不能及如何指示師云春山青更好春水綠尤佳。

　　行者參方歸復(fù)求開示師云諸方有道不肯學(xué)來共山僧作對(duì)頭便打出。

　　侍者在躬求開示師云我口干且去打茶來躬擬取茶師劈面便掌躬禮拜師云見甚么道理便禮拜躬云說不出師云啞卻你口。

　　侍者斷愚問靈云日自從一見桃花后直至如今更不疑因甚玄沙卻道敢保老兄未徹在師云直不藏曲愚云未審徹底人分上如何受用師云饑來吃飯倦即打眠。

　　君伯張居士參舉臨濟(jì)度夏因緣問師師和聲打云草賊大敗士踴躍禮謝。

　　僧問一切阿耨多羅三藐三菩提法皆從此經(jīng)出未審此經(jīng)從何而出師打一棒云從這里出僧禮拜師復(fù)打云你且向這里入。

　　文啟王居士問佛法緊要乞師一言師以扇擊桌三下士沉吟師云若向這里會(huì)得原不離居士動(dòng)用中士禮謝。

　　師一日室中舉拂子謂維那沖默云不許明中著腳豈容暗地躲根截?cái)鄡深^速道一句默便喝師云未在默鳴指一下便禮拜師擲下拂子默拈起加額云超凡越圣憑渠力大用臨機(jī)報(bào)佛恩師并付偈曰心心本不心法法原非法今付無法心即此是心法。

　　僧問狹路相逢時(shí)如何師云險(xiǎn)僧禮拜師云墮。

　　僧問如何是奇特事師云波斯?fàn)看笙笊埔庵既绾螏熢剖箲烟ァ?br />
　　僧問如何是和尚為人處師云棒下血淋淋僧云得恁么老婆心切師云知恩者少負(fù)恩者多。

　　僧參師拈拄杖僧喝師云好喝僧?dāng)M議師直打出。

　　憶萱沈居士舉拳問古人到這里因甚不肯住師云長(zhǎng)安雖好不是久居。

　　僧參才展坐具師便打僧云謝和尚慈悲師云山僧今日失利。

　　二僧參禮拜畢師云一得一失拽拄杖便起。

　　僧問如何是親切受用師舉茶盞云飯后幾杯茶僧云恁么則與眾同分去也師云山僧不瞌睡。

　　三僧參師云那里來一云棲真師便打乃顧二僧云你兩個(gè)道看二僧?dāng)M對(duì)師各打一棒云同坑無異土尼問如何是某甲本來面目師云一場(chǎng)出丑尼禮拜師云眾眼難瞞。

　　耿惟上座參師云如何是新年頭最初一句惟云爆竹聲中后月落映咸新師云爭(zhēng)奈落在第二惟擬對(duì)師便喝惟云明知和尚大機(jī)師云蒼天蒼天惟禮拜。

　　僧問生從何來死歸何處師拽其耳云你道生從何來死歸何處僧?dāng)M議師便推出。

　　耿惟藏公再參師云諸佛未出世人人鼻孔撩天出世后且道因甚杳無消息藏云坐斷天下人舌頭師云未在藏復(fù)呈頌曰涂毒聲前未解聞藏鋒袖里得能爭(zhēng)當(dāng)陽(yáng)突出無巴鼻打失摩醯正眼睛師目之乃休至晚師落堂舉原頌問藏云這是有巴鼻底作么生是無巴鼻底意旨藏一喝師云還別有么藏云別有則不堪師舉拂子云這個(gè)又作么生藏云嚇殺天下人師打一拂子藏禮拜師復(fù)打一拂遂付。

　　士問弟子本來求和尚開示師打一掌云莫向老僧邊覓。

　　僧問如何是一切聲是佛聲師云樹上鵓鳩鳴僧云便恁么會(huì)時(shí)如何師云三生六十劫。

　　師問僧寓庸一夏在堂中如何行履庸曰著衣吃飯師云此外更有事么庸曰有則辜負(fù)和尚師云若道無亦辜負(fù)老僧庸良久師乃打一拂子。

　　通濟(jì)上座再參師舉拂子云諸佛未出世祖師不西來且道還有這個(gè)消息也無濟(jì)便喝師云秪如諸佛已出世祖師卻西來又作么生濟(jì)云度盡群生師云座主見解濟(jì)云和尚又如何師乃震威一喝濟(jì)便禮拜云恩大難酬師打一拂子遂付并偈曰古風(fēng)振起欲誰親須是禪林老實(shí)人教外別傳今付汝當(dāng)陽(yáng)一喝祖燈新。

　　僧法雨參師云那里來雨云崇德來師云一向親近甚么人雨云天童報(bào)恩福嚴(yán)師云更有甚么人雨云兩眼相對(duì)師豎拳云向這里道看雨云道破即不堪師云未在雨云和尚又要重說偈言師便打雨云恩大難酬師復(fù)打雨云恁么則行洪禮拜去也師乃休君求孫居士再參師便打士禮拜云謝和尚慈悲師云更道士便喝師復(fù)打云日后不得辜負(fù)老僧。

　　法雨上座再參師云風(fēng)雨淋漓遠(yuǎn)涉不易腳跟下還曾打濕也無雨震威一喝師云猶帶泥水在雨云只為和尚老婆心切師便打雨禮拜云粉骨碎身未足酬對(duì)眾禮拜謝師恩師云且喜有人承當(dāng)雨云也不為分外師遂付雨九拜乞改真洪。

　　杲如證上人再參師云向在甚么處躲根如云從來無覆藏師云如何是你無覆藏底意旨如云青山綠水雀噪鴉鳴師云原是舊時(shí)面目在如云溪山雖異云月是同師云更道看如便喝師打一如意乃云汝久苦心今欲掩關(guān)老僧以此付汝直須為法任重如頂受禮謝偈曰數(shù)載參求事已知從今正好力行持他時(shí)莫負(fù)山僧囑可作人中獅子兒如復(fù)頂禮。

　　僧請(qǐng)益日間作得主夜間如何便總不知師云若恁么日間又何曾作得主來直須寤寐一如方能作主僧便問如何得寤寐一如去乞和尚指示師云日逐三餐夜來一覺僧禮拜師云你作么生會(huì)僧云不會(huì)師云瞌睡漢去會(huì)取不會(huì)底好。

　　徹行者參呈偈師云你折得底月中丹桂在甚么處者一喝師云除卻喝道來者云青山綠水原依舊明月清風(fēng)共一家?guī)熢莆丛诟揽凑咴坪蜕星夷髞y人師厲聲云強(qiáng)作主宰好與三十棒者禮拜。

　　宿之張居士請(qǐng)益正見邊見師云居士不得妄生分別士云大都智為正見識(shí)為邊見耶師舉茶盞云且道是智是識(shí)士又問師乃拈二偈示之日二見欲明徹切忌妄分別春風(fēng)遍界新梅花香透雪正見與邊見紅爐飛雪片苦瓠苦連根甜瓜甜徹蒂士禮謝。

　　僧舉竹篦子話問師觸不得背不得時(shí)如何聲未絕師便打僧云恁么則學(xué)人禮拜去也師云獅子咬人韓盧逐塊。

　　行實(shí)

　　辛卯年佛成道日斷愚上座領(lǐng)世卿張居士設(shè)普茶同兩序執(zhí)事請(qǐng)師行實(shí)師卻之眾致懇師云古人行腳廣歷事多說之則可予愚鈍無知何足言也然諸子再三不免一番露丑予乃當(dāng)湖曹氏子父號(hào)奉松母姓倪俱事佛父拜蓮池大師因無子法名廣嗣母專禮觀音大士一夜夢(mèng)一老僧入房而妊生于萬歷(乙卯)七月十七日申時(shí)也至六歲從學(xué)遂名觀錫自幼懶習(xí)書史常喜趺坐聞生死即悲淚立志出家誓不婚配十歲乞父教誦金剛經(jīng)每至通達(dá)無我法處有疑十五歲因父齋僧言及參禪能出生死予即請(qǐng)問僧云那個(gè)是你父母未生前本來面目予轉(zhuǎn)覺昏蒙愈加迷悶日夜體究時(shí)刻不安少倦則自觸其首因有血癥幾死乃發(fā)愿若不了悟永劫不休十八歲父母俱喪異香滿室殯葬訖父友賽養(yǎng)愚家留住一年遂住嘉興別通甫表兄出家奈兄亦留住一日登樓睹蛇悚然失足忽覺大地平沉始悟本來面目遂述偈云本來面目無藏處大地渾然獨(dú)露伊若也早知燈是火管教飯熟幾多時(shí)時(shí)普明老人住桐月庵予即往呈偈老人云那個(gè)是你本來面目予豎拳老人云死了燒了又作么生予云瞞我不得老人亦豎拳予才擬對(duì)老人打一掌云好個(gè)瞞我不得予從此脫然復(fù)呈偈云生前不昧死后無迷山青水綠鵲噪鶯啼又凡情莫測(cè)圣解難評(píng)木童撫掌石女吹笙老人目之甚喜指參東塔萬如和尚茶次尚云聞你做工夫得悟是否予云和尚甚處得這消息尚便打予一喝便禮拜尚復(fù)打予乃同眾皈依是乙亥年事也次年尚侍天童予往問候遂參密云老人予禮拜密合掌顧視左右予珍重便出時(shí)有行者云居士路遠(yuǎn)而來老和尚前何得一言不吐予云耳聾作么遂至寮中禮尚尚云將得什么來予扣桌一下尚云我則不然予云和尚作么生尚整身云何不道秪有真元在予禮拜述偈云秪有真元在扣桌原無外芥子納須彌須彌還納芥尚笑頷之予欲披剃不遂辭歸其年二十二歲因桐月老人已赴閩請(qǐng)即禮弘遠(yuǎn)老師落發(fā)明年尚天童回乃住桐月今如如庵也予遂往親侍一日尚上堂予出問即今升座則不問向上一句請(qǐng)師宣尚便打予云恁么則少年一段風(fēng)流事秪許佳人獨(dú)自知尚云知的事作么生予一喝尚復(fù)打又一日鳳臺(tái)陸居士乞尚代古予偶近前尚云這樣好語(yǔ)被你聽去予云不食這般茶飯尚云早已薰著予撫掌云此是自家的尚云既是自家的又來作么予云若不來怎顯得自家的尚乃休一夜尚垂問未入門時(shí)腳跟下已吃三十棒未審踏步向前覓個(gè)甚么眾下語(yǔ)尚不契遂命予下語(yǔ)予云千里特來呈舊面又一夜隨尚步月次予問皓月當(dāng)空時(shí)如何尚云萬里無云予進(jìn)云青天也須吃棒又作么生尚云爍破虛空予禮拜尚一踏至方丈舉僧問古德皓月當(dāng)空時(shí)如何德云猶是階下漢僧云請(qǐng)師接上階德云月落后來相見問予且道月落后又如何相見予作舞便出尚云放汝三十棒予與尚相契機(jī)緣甚多沐恩非一不能備舉辛巳冬結(jié)制命予侍寮記錄壬午春尚亦赴閩請(qǐng)道過建寧特進(jìn)普明拜請(qǐng)老人升座予乃隨侍直至曹山時(shí)途中受濕又水土不調(diào)遂有脾疾至秋轉(zhuǎn)覺困重不得已因介庵法兄回禾辭歸養(yǎng)病同過建寧進(jìn)普明拜別老人誰料老人力款過冬即命予為不理務(wù)侍者每言法門中事便乃哽咽一日老人示疾喚予入方丈云我心里不安你還得太平也未予云蒼天蒼天老人亦云蒼天蒼天予拍膝一下便出又一日予禮拜起老人舉拳云道一句看予便掌老人亦掌云(且道)你一掌我一掌甚么意旨予云請(qǐng)和尚珍重老人乃休予一喝便歸侍寮老人病劇一日索予二人末稍意頌予呈偈曰萬仞崖頭撒手時(shí)千差迥絕一毫絲瞎驢滅卻非虛語(yǔ)遞代兒孫赤體支老人閱之深喜予二人擬出老人云兩個(gè)瞎驢向什么處去予便珍重而出又一日老人喚至榻前痛淚法門中事慧命懸絲之切乃述從上佛祖血脈以大事命任予實(shí)愧病軀難堪重荷老人再四勉勵(lì)固辭不允即出源流等件乃集眾舉拂謂予曰昔日世尊拈花迦葉微笑今日老僧舉拂汝作么生予便喝老人曰諸佛未出世輝天洞地出世后耀古騰今又且如何予以袖拂一拂便禮拜老人遂擲下拂子并書法偈授予曰沿流一段事竟無頭與尾付與獅子兒哮吼滿大地乃同介兄一時(shí)付囑是壬午冬予二十八歲也時(shí)云峰法兄監(jiān)院未幾老人圓寂子同二兄理后事畢至春乃同介兄出山至武林謁石雨和尚于寶壽乞撰老人語(yǔ)錄序盤桓數(shù)日即歸禾中欲尋老人業(yè)地于新豐古剎值鹽倉(cāng)社庵宜生禪德并啟云湯居士等殷留掛笠未果遂應(yīng)濮鎮(zhèn)黃庵主人普聞上座并檀越眾信恭請(qǐng)禁足一年是冬謁雪嶠大師于東塔人事畢嶠問云你是那個(gè)予云老老大大何得忘卻嶠云什么處見老僧來予顧侍者曰快來禮拜大師時(shí)知客云是玄微和尚法嗣予云錯(cuò)嶠云怪得恁么利口予云錯(cuò)錯(cuò)嶠乃大笑命茶敘話畢遂辭歸甲申春又蒙興善禪堂馥生老師并本房白生法屬致書堅(jiān)請(qǐng)住靜五載故得先師齒塔乃同介兄建于室中遂有裕庵蔡公捐資予乃編刻老人全錄并住徑山常住掃無幻祖塔幾蒙右雨和尚過訪稱重一日至室中偶見桌上予頌臨濟(jì)祖囑三圣偈末句云吹毛用了急須磨鶻眼龍睛不奈何才著襕衫穿市過卻來茅舍唱村歌雨閱之喜甚乃曰此乃濟(jì)宗要旨老僧期中亦嘗舉此問僧鮮有知其意者如此頌出可謂親見滹沱矣于戊子秋受紳衿眾檀護(hù)請(qǐng)住永正禪院予自慚荒陋有負(fù)先師素愿不私粒米接待方來不蓄分文滋培禪侶為終老之行不料去冬有個(gè)盲龜恰值木孔誠(chéng)出意外今因病困不能痊愈遂將院事托之作個(gè)無事人也此等說話明眼人前皆為寐語(yǔ)秪因斷愚上座同張居士及大眾等逼予敗闕如此雖然精金不復(fù)重為礦病眼能無空里花久立眾禮謝而退。

嘉興大藏經(jīng)　一初元禪師語(yǔ)錄

　　一初元禪師語(yǔ)錄卷下

　　嗣法門人　真開　真智　等編

　　頌古

　　世尊初生一手指天一手指地周行七步目顧四方云天上天下唯我獨(dú)尊云門云我當(dāng)時(shí)若見一棒打殺與狗子吃貴圖天下太平。

　　人間天上更無雙何必喃喃為舉揚(yáng)惹得云門施毒手至今無處著慚惶。

　　世尊靈山會(huì)上拈起一花顧視大眾時(shí)百萬人天盡皆罔措唯迦葉尊者破顏微笑世尊云吾有正法眼藏涅槃妙心付囑摩訶迦葉。

　　一花拈起露真風(fēng)金色頭陀正眼通若謂靈山親囑付生身陷入鐵圍中。

　　般若經(jīng)清凈行者不入涅槃破戒比丘不入地獄。

　　打破重關(guān)脫蓋纏日輪杲杲耀中天數(shù)聲清磬是非外一個(gè)閑人宇宙間。

　　世尊因耆婆善別音響至一冢間見五髑髏乃敲一問婆此生何處曰此生人道又敲一曰此生何處曰此生天道又別敲一曰此生何處婆罔知生處。

　　堪笑耆婆口易開髑髏敲著便胡猜秪知事逐眼前過不覺老從頭上來。

　　華嚴(yán)云一念普觀無量劫無去無來亦無住如是了知三世事超諸方便成十力。

　　一念觀來絕萬緣去來蹤跡悉皆蠲超然獨(dú)脫無依倚拍手呵呵唱嚕嗹。

　　世尊因外道問云不問有言不問無言世尊據(jù)坐外道贊曰世尊大慈大悲開我迷云令我得入作禮而去后阿難問佛外道有何所證而言得入世尊曰如世良馬見鞭影而行。

　　不問無言與有言當(dāng)機(jī)覿面不相瞞虛空擊落須彌碎鞭影由來強(qiáng)指南。

　　文殊菩薩令善財(cái)采藥云是藥者采將來善財(cái)遍采無不是藥卻來白云無不是藥者殊云是藥者采將來善財(cái)拈一枝草度與文殊殊接得示眾云此藥能殺人亦能活人。

　　拈起當(dāng)陽(yáng)為眾宣謾將藥性錯(cuò)流傳要知?dú)⒒顟{誰力好看文殊未舉前。

　　文殊菩薩忽起佛見法見被世尊威神攝向二鐵圍山。

　　一念才生陷鐵圍黑漫漫地日光輝佛威神力難藏隱裂破須彌面目巍。

　　普眼菩薩欲見普賢乃至入定遍觀亦不得見世尊云汝于靜三昧中起一念即見普賢于是普眼菩薩才起一念便見普賢菩薩住于空中。

　　竿頭才進(jìn)步遍界全身露正覓普賢時(shí)被渠親勘破不勘破空里盤旋八角磨。

　　六祖大師因僧問黃梅意旨甚么人得祖曰會(huì)佛法人得曰和尚還得否祖曰我不會(huì)佛法。

　　佛法從來我不會(huì)黃梅意旨謾疑猜堪憐無限參玄客摘葉尋枝空去來。

　　馬祖一禪師一夕西堂百丈南泉隨侍玩月次師問正恁么時(shí)如何堂曰正好供養(yǎng)丈曰正好修行泉拂袖便行師曰經(jīng)入藏禪歸海惟有普愿獨(dú)超物外。

　　指出冰輸驗(yàn)克家三三兩兩各堪夸清光本自輝天地卻被浮云又暫遮。

　　南陽(yáng)忠國(guó)師因西天大耳三藏到京云得他心通帝命師驗(yàn)之藏才見便禮拜立于右?guī)焼栐蝗甑盟耐遣卦徊桓規(guī)熢蝗甑览仙唇裨谏趺刺幵缓蜕惺且粐?guó)之師何得卻去西川看競(jìng)渡良久再問汝道老僧即今在甚么處曰和尚是一國(guó)之師何得卻在天津橋上看弄胡孫良久復(fù)問汝道老僧即今在甚么處藏罔測(cè)師叱曰這野狐精他心通在甚么處藏?zé)o對(duì)。

　　纖毫未發(fā)意難窮一念才興物可通末后國(guó)師何處去黃鶯啼在綠陰中。

　　馬祖一禪師因僧問如何是佛師云即心即佛又僧問如何是佛師云非心非佛。

　　即心即佛非心非佛眼里有筋舌頭無骨夜深明月逼天寒遠(yuǎn)看青山高突兀。

　　百丈海禪師因上堂有一老人隨眾聽法眾俱退唯老人不去師問其故老人曰某于過去迦葉佛時(shí)曾住此山因?qū)W人問大修行人還落因果也無對(duì)曰不落因果遂五百生墮野狐身今請(qǐng)和尚代一轉(zhuǎn)語(yǔ)貴脫野狐身師曰汝問老人遂問師曰不昧因果老人大悟脫野狐身。

　　不落因果不昧因果具眼衲僧切忌莽鹵不莽鹵蟭螟吞卻嘉州虎。

　　南泉愿禪師因陸亙大夫曰肇法師也甚奇怪解道天地與我同根萬物與我一體師指庭前牡丹花曰大夫時(shí)人見此一株花如夢(mèng)相似。

　　我于天地本同生莫謂皆從造化成見徹根源空夢(mèng)眼庭前依舊數(shù)枝橫。

　　苕溪行禪師嘗曰吾有大病非世所醫(yī)后僧問曹山古人道吾有大病非世所醫(yī)未審是甚么病山曰攢簇不得底病曰一切眾生還有此病也無山曰人人盡有曰和尚還有此病也無山曰正覓起處不得曰一切眾生為甚么不病山曰一切眾生若病即非眾生曰未審諸佛還有此病也無山曰有曰既有為甚么不病山曰為伊惺惺。

　　大病由來非所醫(yī)金針不入藥難施覓他起處渾無有拼取通身爛骨皮。

　　臨濟(jì)玄禪師上堂赤肉團(tuán)上有一無位真人常在諸人面門出入未證據(jù)者看看時(shí)有僧問如何是無位真人師下禪床把住曰道道其僧?dāng)M議師托開云無位真人是甚么干屎橛。

　　無位真人赤肉團(tuán)倚天長(zhǎng)劍逼人寒休將管見分高下眨上眉毛早被瞞。

　　禾山殷禪師因僧問承聞和尚有言習(xí)學(xué)謂之聞絕學(xué)謂之鄰過此二者謂之真過如何是真過師曰禾山解打鼓曰如何是真諦師曰禾山解打鼓問即心即佛則不問如何是非心非佛師曰禾山解打鼓曰如何是向上事師曰禾山解打鼓。

　　豁開金殿鎖利劍當(dāng)陽(yáng)舞木馬逐飛龍泥牛趁石虎。

　　龍濟(jì)修禪師示眾具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不會(huì)圣人若會(huì)即同凡夫凡夫若知即是圣人此語(yǔ)具一理二義若人辨得不妨于佛法中有個(gè)入處若辨不得莫道不疑好。

　　云淡風(fēng)輕近午天傍花隨柳過前川時(shí)人不識(shí)予心樂將謂偷閑學(xué)少年。

　　汾陽(yáng)昭禪師因僧問如何是祖師西來意師曰青絹扇子足風(fēng)涼。

　　祖師西來無別意青絹扇子足風(fēng)涼于斯會(huì)得親傳旨烜赫真燈遍界彰。

　　殃崛尊者因持缽至一長(zhǎng)者家正值產(chǎn)難者曰瞿曇弟子汝為至圣當(dāng)有何法能免產(chǎn)難崛曰我乍入道未知此法當(dāng)去問佛卻來相報(bào)遽返白佛具陳上事佛告曰汝速去說我從賢圣法來未曾殺生殃崛往告其婦得聞當(dāng)時(shí)分娩。

　　丹桂枝頭月正盈盲人猶向暗中行金鎞一舉雙眸豁姐姐生兒是外甥。

　　般若多羅尊者因赴東印土國(guó)王齋次王問諸大德盡轉(zhuǎn)經(jīng)師何不轉(zhuǎn)者曰貧道入息不居陰界出息不涉眾緣常轉(zhuǎn)如是經(jīng)百千萬億卷。

　　月如是冷日如是熱但能奉持不在演說。

　　六祖大師因二僧對(duì)論風(fēng)幡不已祖曰風(fēng)幡非動(dòng)動(dòng)自心耳印宗聞?wù)Z集眾請(qǐng)開東山法門。

　　不是風(fēng)幡不是心木童鼓掌笑欣欣黃梅法道從茲啟五葉花開耀古今。

　　六祖大師示眾吾有一物無頭無尾無名無字無背無面諸人還識(shí)么神會(huì)出眾曰是諸法之本源神會(huì)之佛性。

　　橫將玉笛逆風(fēng)吹不犯宮商調(diào)自奇最惜能邀仙子曲被人喚作鷓鴣辭。

　　福州鳥石靈觀禪師引面次有僧來參師引面示之僧便去至晚問小師今日新到在么曰當(dāng)時(shí)便去也師曰是即是秪得一橛。

　　乍把碧眸輕一盻佳人惹亂笑盈腮高情固自十分好欲得詩(shī)成須再來。

　　洪州鳳棲同安常察禪師因僧問如何是天人師師曰頭上角未全身上毛不出曰如何是頭上角未全師曰不擎戴曰如何是身上毛不出師曰寸絲不掛。

　　自來玉殿懶安眠紫陌何心肯著鞭遍八荒人無敢識(shí)卻從他喚地行仙。

　　杭州凈慈斷橋倫祖參無準(zhǔn)和尚準(zhǔn)以狗子因何有業(yè)識(shí)令下語(yǔ)凡三十轉(zhuǎn)皆不契祖曰可無方便乎準(zhǔn)乃舉真凈頌曰言有業(yè)識(shí)在誰云意不深?？萁K見底人死不知心示之祖悚然良久忽聞板聲大悟。

　　頂門一擊汗如油捉敗當(dāng)年老趙州自是黃河連底濁一番驟雨一番愁。

　　臺(tái)州瑞巖方山寶禪師因無見參便打見一日作務(wù)次豁然大悟遂呈偈曰選佛甲科喜莫量大千沙界一禪床嗔拳痛棒知多少今日恩忘怨亦忘山以偈印之。

　　才躍龍門遭點(diǎn)額卻于平地忽翻騰興云布雨乾坤黑留得腥風(fēng)亙古弘。

　　繡州天寧法舟道濟(jì)禪師因五臺(tái)陸公問畫前元有易否師曰若無將什么畫曰畫后如何師曰元無一畫曰現(xiàn)有六十四卦何得言無師曰居士莫著文字好曰請(qǐng)師離文字發(fā)一爻看師召五臺(tái)臺(tái)應(yīng)諾師曰者一爻從何處起。

　　羲王殿上話庖氏夫子庭前毀仲尼共住都因不相識(shí)卻教腦后擊金椎。

　　徑山無幻沖和尚僧問如何是提婆宗幻日一字不著劃日某甲不問者個(gè)幻日?qǐng)A相不著圈。

　　鐵牛奔海底石虎嘯山巔可嘆刻舟漢錯(cuò)過髑髏前。

　　無幻和尚燒火次僧問如何是自性天真佛幻曰與我搬取一束柴僧搬柴了又理前問幻曰者奴子好惡也不知便打。

　　積代簪纓自不知甘居貧賤枉驅(qū)馳祖翁覿面親分付怎奈狂兒未展眉若展眉斯恩方解報(bào)洪慈。

　　興善南明廣和尚時(shí)徑山看雪次因侍僧曰滿山都是雪南日隨聲逐色漢僧曰乞師離聲色道一句南曰滿山都是雪。

　　拯于水火不假余力興善老翁眼橫鼻直。

　　普明鴛湖老人同雪嶠大師上弦夜玩月次嶠指月問那半個(gè)在那里去了明良久曰會(huì)么嶠曰也秪得半個(gè)明(卻問)那半個(gè)在那里去了嶠亦良久明曰也秪得半個(gè)嶠乃呵呵大笑。

　　那半個(gè)堪剿絕彼此作家猶未歇大笑呵呵忽轉(zhuǎn)眸廓徹圓明無欠缺普明老萬古清輝恒皎皎咄。

　　石雨和尚示眾舉鴛湖老人拈瑞巖喚主人公案曰白日青天作夢(mèng)夢(mèng)中頻喚主人直饒惺惺喏喏也是無主孤魂乃曰瑞巖是了手底人為甚他道是無主孤魂不知瑞巖過在什么處眾下語(yǔ)不契復(fù)曰莫道無人激發(fā)好。

　　無主孤魂絕比倫作家舉示覓知音虛空逼塞乾坤窄幾個(gè)男兒眼有筋。

　　普明老人升座僧問如何是古佛心明便打僧曰如何是學(xué)人心明曰欲攫游龍蝘蜓已上僧曰畢竟作么生明復(fù)打。

　　才問尊慈劈脊揮恩深似海未知?dú)w蝘蜓空逐游龍舞霹靂重施碎鐵圍。

　　像贊

　　題文殊大士像

三處安居此中渾不改百城煙水洪愿獨(dú)偏多輔覺王正法尊為上首對(duì)諸天妙義辨若懸河執(zhí)如意兮慈悲普濟(jì)乘獅子兮威德無過娑羅樹下原非別巖石堆頭便是他咄

　　題飛來大士像(摩云周居士請(qǐng))

實(shí)相無形洞九垓是身何處卻飛來要知此老真消息莫向林間問善財(cái)

　　普明老和尚真贊

德重泰山行嘉連璧慧若深淵言同杲日傳臨濟(jì)正宗弘斷橋嫡脈拈塵拂魔外潛蹤豎白棒人天罔測(cè)直饒佛祖到來便與當(dāng)頭劈脊且道個(gè)是阿誰普明堂上本師鴛老和尚咄咄

　　自贊(沖默開上座請(qǐng))

古拂橫拈禪床兀坐直指當(dāng)機(jī)迥無回互為佛祖親傳動(dòng)天魔恐怖沖公須把法門撐是圣是凡休放過

　　又(東溪信監(jiān)院請(qǐng))

認(rèn)是山僧未見余謂渠非我還不識(shí)默拈麈尾許誰知惟有斷公親侍側(cè)

　　又(斷愚智上座請(qǐng))

咄哉這禿漢魯鈍誰倫匹廓佛祖真宗碎二乘羈桎拈塵拂直示無私坐曲錄豈談?dòng)嘈g(shù)斬釘截鐵時(shí)掣電奔雷合水和泥時(shí)光風(fēng)化日更有向上事五眼覷莫及石女撞金鐘木童吹觱栗他年或問意如何千手大悲難指出

　　又(通濟(jì)行上座請(qǐng))

這漢別無伎倆問著劈頭便棒惟憑直指單傳掃蕩圣凡情妄機(jī)如掣電底到此瓦解冰消辯若懸河者管取魂驚膽喪權(quán)開一線示當(dāng)陽(yáng)古拂橫拈秋月上

　　又(杲如證上人請(qǐng))

眼目精明胸襟豁達(dá)指出根源掃除葛怛接初機(jī)一片慈悲煆老參十分惡辣秪要人人徹骨惺為拈白棒當(dāng)頭撻

　　又(無隱杰監(jiān)院請(qǐng))

老漢為人心膽赤正令全提離語(yǔ)默一條白棒驀頭揮外道天魔俱殞跡杰監(jiān)院須委悉遍界清風(fēng)無隱匿咄

　　題別駕牧公項(xiàng)居士像

德超勛貴行壓張王手拈塵拂力挽頹綱傳臨濟(jì)正宗兮明如杲日賡蠡湖曲調(diào)兮聲徹諸方牧法侄勿囊藏搭起袈裟鐵脊梁從教嫩桂永昌昌

　　題王鎮(zhèn)飏卿李文學(xué)行樂

君子之操德人之風(fēng)惟吾居士樂在其中長(zhǎng)松之下無余物掀髯一笑古今空

　　題實(shí)心茂禪人母像

克念修持一串?dāng)?shù)珠常不失堅(jiān)心慕道半生孤潔豈無因凈瓶中現(xiàn)相休教貪著香幾上排經(jīng)未可參尋咦他年欲報(bào)劬勞德問取虛空始出塵

　　題香意庵珠林禪人像

數(shù)珠拈起更無余二六時(shí)中任卷舒自性彌陀須念徹不勞向外覓芙蕖

　　題宿之張星士行樂

蒼松之下巖石之間嗒焉而坐清景悠然體三教無遺兮胸藏星斗運(yùn)五行有據(jù)兮理合坤干太極未分何面目不妨是處可精研

　　題大通禪人像

拈楖栗坐曲木須知曾受靈山囑半生孤潔等冰霜數(shù)載參尋苦撈捷一自老僧打破顱省得從前親面目咦淹殺誰人齏甕中卻來索我舊家風(fēng)

　　詩(shī)偈

　　掃徑山無幻祖塔

雙徑峰頭老古錐高提祖印語(yǔ)如雷誰知粉骨酬恩處少室風(fēng)規(guī)遍九垓

　　興善重建本師鴛老和尚塔

當(dāng)陽(yáng)顯示已分明徹底提持復(fù)更呈閩浙隨宜均法化溪山在處總幽清拈花嫡脈傳今古奕世真燈繼弟兄踞地凌空從仰望巍然千古鎮(zhèn)家聲

　　秋夜感龍池萬如和尚

拜別慈顏已數(shù)秋因思法海沐恩湫昔年今夕渾無異滿目清光觸處周

　　挽龍門石雨和尚

千古德音明歷歷一堂風(fēng)冷夜澄澄天龍凄切誰依怙云水飄零孰準(zhǔn)憑

　　普明別衡石法兄歸禾

聚首今宵話別離未知何日又相期祖庭要賴兄撐主病骨須還養(yǎng)靜宜槜李佇聞獅子吼云峰坐振法王儀他時(shí)若也重?cái)y手有愧先師鼎囑辭

　　興善同馥生大師看溪蓮

流金爍石莫堪當(dāng)古院深林境自涼幾度花開千佛面一回風(fēng)動(dòng)滿溪香天光常與波光寂蓮影初同日影揚(yáng)疑是愿王垂念切娑婆界內(nèi)示西方

　　興善示白生開法屬病中

生來死去在其中夢(mèng)眼空花孰異同無相圓光超日月倚天長(zhǎng)劍絕羅籠

　　室中四威儀

行兮踏斷毗盧頂住也撐開碧落天坐去鐵山俱粉碎臥來心月正孤圓

　　赴永正舟次簡(jiǎn)別金明介庵法兄

擲杖扁舟故土來腳跟不動(dòng)半纖埃千林落葉隨風(fēng)舞一派清溪繞處開斗笠欲懸峰頂月雁聲已破水中苔推篷遠(yuǎn)思誰相委杲日當(dāng)天耀九垓

　　和天封佛慈禪師蜜蜂頌五首

通天活計(jì)出林時(shí)直取花心去又歸鬧里稱尊堪足異風(fēng)光趁盡任游飛

浩蕩乾坤豈有涯生機(jī)安肯墮私衙探香奪蕊渾無礙贏得兒孫總作家

翻然脫卻舊窠時(shí)徹體風(fēng)流絕即離猶憶昔年行履處仍留余味潤(rùn)枯脾

花開正值好風(fēng)光個(gè)個(gè)紛飛各自忙怪道天生真有義不分彼此肯擔(dān)當(dāng)

已出桐來又入桐青山綠水總皆通個(gè)中蜜意深深得劄落枝頭滿地紅

　　贈(zèng)幻庵靖上座住廣福

數(shù)載相將步草堂幾番道話竟斜陽(yáng)憐君抱病緣難赴奈爾隨宜德愈香時(shí)節(jié)既臨應(yīng)莫挽寒暄已久詎能忘遙聞揭露棲真日不負(fù)山僧榻座傍

　　示斷愚智監(jiān)院

嚴(yán)持戒律若冰霜竭盡忠心輔祖綱三大劫前親面目四威儀內(nèi)絕遮藏

　　酬司業(yè)埽庵譚居士

不忘靈鷲囑特現(xiàn)宰官身聲重皇家石文洪佛國(guó)珍煙霞藏錦繡道義遠(yuǎn)風(fēng)塵愿力由堅(jiān)固施為總德津

　　懷司農(nóng)秋岳曹居士過訪不晤

自愧疏愚極奚當(dāng)?shù)朗a深德容懷未睹臺(tái)旆屈高臨佛日開云嶂仁風(fēng)被麓林何時(shí)能把臂共話祖師心

　　答文學(xué)宗銘張居士來韻

的的機(jī)先能洞徹堂堂日用即真如五車三藏原非異山色溪聲與道符

幾蒙瑤翰扣真空獨(dú)愧樗材繼古風(fēng)道義每懷煙水外疏愚應(yīng)笑寂寥中

　　贈(zèng)司理子錫鐘居士升任

偶適東林去高軒忽枉臨荒藍(lán)泉石耀草野德風(fēng)淳飛鳳鳴金闕騰蛟徹海濱生民何所幸華蔭展陽(yáng)春

　　文學(xué)子康鄭居士同孝廉近修朱居士延至秋亭一敘

事親樂道在其中兀坐時(shí)聞萬籟從更喜知音拈雅句清風(fēng)明月興悠濃

　　答刺史子蜚鐘居士

接見無他語(yǔ)惟勤道義心毫揮金璧晃文涌翰花森曾受靈山囑因蒙圣主欽真風(fēng)應(yīng)不墜法苑作甘霖

　　祝金明介庵法元五帙

知命弘真旨群情喜氣生性天心月朗法?；鄄ㄓ茸繂趟尚阆惴俟虐厍寤I聲添瑞慶南極詠長(zhǎng)庚

　　病中即事

天寒何至極驚我欲歸心金像難瞻禮胡龕擁毳衾餌湯調(diào)痼疾風(fēng)雪度殘林翻憶古今事跏趺嗟復(fù)吟

　　邑候開一仲居士升任作別以偈贈(zèng)之

此行非小慶黎庶悉蒙恩春景輝遐道和風(fēng)布遠(yuǎn)坤政施洪德澤筆落重瑤琨祿位高遷日禪心再與論

　　師病起謝沈慧卿劉豸生王伯仁周晉生眾居士

龜毛拂子喜重拈再話三生莫大緣尚德施仁天性廣輕財(cái)慕道佛心全

經(jīng)年負(fù)病已將危今日何期復(fù)杖藜堪羨杏林深處士卻教枯木轉(zhuǎn)新枝

世上都稱英俊好諸君偏愛野僧愚若非道契形骸外爭(zhēng)得常年一日如

　　贈(zèng)素弘法侄(住蘭若)

車溪滾滾濟(jì)源長(zhǎng)蠡水滔滔蘭若香坐斷西河獅子吼驚翻華岳出群揚(yáng)

　　王鎮(zhèn)文學(xué)李飏卿褚瀔為二居士再過談及五柳先生訪東林遠(yuǎn)公話以偈贈(zèng)之

鐘聲才擊便知音不假重拈意自親堪羨二公追往事功名一視等浮云

　　示桐邑眾法屬

一自老僧升座后發(fā)揚(yáng)昔所未曾聞殷勤說與諸禪士莫負(fù)靈山萬古薰

　　贈(zèng)文學(xué)子先羅居士

英才既爾徹離微德行猶能顯大機(jī)莫是昔年楊李輩翻身振起蠡湖徽

　　示裕庵蔡居士病中

欲識(shí)病從何處起桃花初放柳舒煙直須于此知端的即是人間解脫仙

　　贈(zèng)別駕牧公項(xiàng)居士

百華叢里顯真操嬴得袈裟勝錦袍法道于今忻有賴直教濟(jì)水愈波濤

　　示竺隱檀越完初羽生民開屠居士

彌陀一句莫教忘覿體全彰大愿王心眼豁開親得見樂邦端不在西方

自性彌陀日現(xiàn)前不須向外覓金仙抬眸覿露慈尊面舉步掀開白玉蓮

一句彌陀念不休七重欄楯待君游黃金相好三秋潔白藕花香四色優(yōu)

　　贈(zèng)鎮(zhèn)臺(tái)澹庵項(xiàng)居士過訪

荒徑凄涼久何期遠(yuǎn)駕來英才文武備風(fēng)韻古今該煮茗談心要停旌破蘚苔桂香噴玉液清節(jié)迥奇哉

　　示無能杰侍者

日用頭頭休蹉過急須著眼看如何忽然　地知端的始信工夫不用多

　　示潤(rùn)山潘居士尊堂西歸

四大非真際百年是夢(mèng)鄉(xiāng)虛空親打破遍界莫能藏

　　贈(zèng)敬畏庵日明耆宿

我祖家風(fēng)須克振諸賢端不類尋常最忻老衲尤精厲時(shí)展蓮經(jīng)白藕香

　　住靈源庵普聞上座乞書示眾

高提慧劍破關(guān)津莫把虛空妄指陳生死?？菪菡J(rèn)著涅槃城倒漫疏親拈椎豎拂通身垢說妙談玄滿面塵試問方來明眼士個(gè)中操履復(fù)何伸

　　贈(zèng)鎮(zhèn)臺(tái)圣芝吳居士

忠心報(bào)國(guó)破圍城功建何能隱大名金鏃拈時(shí)龍虎遁旌旗動(dòng)處鬼神驚從茲海外蠲侵?jǐn)_自此山間賀太平佛日光揚(yáng)忻有賴不妨常佩舜君榮

　　辭永正檀護(hù)文學(xué)陳哲人張行可居士等

景堂謝別眾檀容拽杖篷居秋正濃露滴喬松弘祖道香飄庭桂示真宗論心常佩金湯切報(bào)德何須語(yǔ)脈重幸是知音能委悉歷然底事若洪鐘

　　贈(zèng)西座夢(mèng)堂法侄

一別荒廬十七年宗風(fēng)喜得播遐天春林滿目如鋪錦幾處紅花間綠煙

　　示玉泉俞居士西歸

性直為神未可休心開作佛始堪優(yōu)頂門慧日輝三界觸處光明絕暗幽

　　和斷愚智公掩關(guān)韻

巾瓶不倦喜忘春危險(xiǎn)親征義更深惡棒痛敲因徹骨玄言圣誨要知音幾臨禪剎憑君輔每患沉痾賴爾任有問關(guān)中何所事直須拈出祖師心

　　懷通甫倪居士

我娘汝父本同根爾白余緇豈別論見徹祖翁親嫡處方知粉骨未酬恩

　　贈(zèng)素穎法侄

斷橋活水流無盡濟(jì)北光風(fēng)喜正濃老病已當(dāng)歸舊隱惟須吾侄振先宗

　　示東溪檀越敬泉沈居士

鳶飛魚躍露根源豈假薰修向外援會(huì)得微塵含法界方知大地一毫端

　　贈(zèng)朗輝月上人

月朗星稀夜光清古木輝好看煙靄里隱隱釣魚磯

　　示承宇華宇蔣居士

藥王昆季孰同儔百草頭邊春正優(yōu)有意氣時(shí)添意氣不風(fēng)流處也風(fēng)流

　　贈(zèng)主峰法侄

龍淵新法席云衲越尋常大碗傳芳美清風(fēng)拔萃香林樓增秀彩庭砌復(fù)輝煌蠡水家聲振滹沱血脈長(zhǎng)

　　答文學(xué)宗銘張居士來韻

樗材應(yīng)命別秦丘愧忝名藍(lán)二十秋皓首盤桓遵古道丹心衛(wèi)護(hù)越常流玄文字字晴光麗雅句言言義趣綢更問檀翁親切處百年之后確何游

　　懷養(yǎng)愚賽居士喬梓

披緇未遂念逢迎脫白年深憶故情先我去兮何所慰惟公廓爾證圓明

　　春日斷愚智公關(guān)中

關(guān)中行履不尋常豈似虛消信施糧時(shí)玩瑯函忘歲月恒游覺苑動(dòng)風(fēng)光添香續(xù)焰開心印打坐援毫覲法王一段真機(jī)誠(chéng)莫掩庭前梅萼正芬芳

　　示嶺梅潔上座

重巒挺出有奇馨破雪先春潔更清佛祖門風(fēng)休自屈好生珍重待時(shí)行

　　示身云遍上人

身云不似等閑云坐臥經(jīng)行迥出群祖德師恩應(yīng)莫負(fù)須教遍界盡氤氳

　　示華宇何居士病中

三業(yè)當(dāng)清凈諸緣莫系留起居須自在生死貴優(yōu)游

　　答宿之張居士來韻

攜杖蓬居隱瘦容忽瞻瑤翰興猶濃秋空寂寞孤玄鑒草徑荒涼愧吾宗且喜金湯當(dāng)鼎盛更忻法道若云重君能弗謂頭陀僻來共村齋扣曉鐘

　　示了真禪士

克志尋師效古行豈堪放逸墮風(fēng)塵庭前柏樹親參透遍界全彰凈法身

　　示少泉王居士

山青水綠迥無涯李白桃紅絕覆遮但得眼光親透徹自然捏目不生花

　　贈(zèng)文節(jié)法師塔成

桂花叢里塔心圓列剎欣崇萬姓瞻妙利莫窮悲愿溥玄音永振?；厥娑鄬毥鸷料嘣僬拐嫒鐑舴壑笔固煜銦o盡繞巍巍千古慧燈懸

　　示君甫王居士

時(shí)中莫被世緣牽好把精神猛力研透得未生前面目須彌山頂浪滔天

　　悼蘭亭劉居士

齋筵剛話別俄頃便歸西德術(shù)流芳遠(yuǎn)晨修望古齊千金誠(chéng)莫挽九品定應(yīng)躋翻憶盤桓久寧教不爾凄

　　挽興善馥生大師

秦溪巨木何摧折法苑耆尊更有誰蓮社重興悲利廣福城再振水云隨鐘聲驚咽巍龕影寶閣欽留獨(dú)照規(guī)幸爾寂光常不滅高流滿座獻(xiàn)香儀

　　示道圓純禪人

參叩有年戒行俱全方袍圓頂汝輩中賢莫自甘休去竿頭好進(jìn)前咄

　　示修如證上人

修行發(fā)大智真理勿他求證得如斯旨工夫始到頭

　　示曇海慧法孫

優(yōu)曇華發(fā)非庸易海闊山高豈不聞?wù)渲匚覍O須保任養(yǎng)成頭角好興云

　　示香?？》▽O

百億須彌香水海毫端拈出用無窮汝師領(lǐng)得山儂旨故我殷勤囑爾躬

　　示聞?dòng)谐诵姓?br />
鶻臭布衫須脫卻那容更掛本來衣直饒赤體無藏處朝打三千暮百揮

　　示瑞嚴(yán)信行者

打罵莫將打罵會(huì)知恩方有報(bào)恩時(shí)能明試玉須經(jīng)火始見求珠不離泥

　　示可先純行者

自小從余二十余閑忙喜怒總皆如可先必要機(jī)純一努力研窮莫落虛

　　示本源孝行者

二六時(shí)中須猛省莫教蹉過本天真豁開夢(mèng)眼知端的大地拈來不是塵

　　募燈油

一點(diǎn)靈光亙不磨何須特地告檀那秪緣親續(xù)如來命要使人間福慧多

　　募鹽醬

百味烹調(diào)此最先一匙沾著眾皆全傾囊莫論貧和富植福當(dāng)觀圣與賢牛祖家風(fēng)慚我展馬師公案叩君圓就中端的誰能委除是知音孰可肩

　　行缽

絕糧無別計(jì)持缽叩檀那但得慳囊破何愁云水多

　　勸修凈業(yè)

一句彌陀念不休千賢同駕白蓮舟廓清五蘊(yùn)空三際頓破無明斷欲流歷劫恩親均得度多生怨業(yè)總皆酬有緣善士當(dāng)精進(jìn)須信光陰去莫留

　　勸戒殺放生

莫耽滋味縱貪饕可慟分形與活燒衣錦穿綾修德致披毛帶甲習(xí)因招三緣未斷冤難釋一念才空業(yè)頓消好把羅籠俱踢破飛潛隨類得逍遙

　　看月口占

冰輪皎潔照無疆徹體光明遍界彰萬象森羅藏不得迥然獨(dú)耀在當(dāng)陽(yáng)

　　書方丈內(nèi)外二聯(lián)成偈

機(jī)先須領(lǐng)略棒下莫沉吟更擬求玄旨知君負(fù)我心五車談不盡一句示無余海底飛金鳳山頭躍鯉魚

　　神用

娑婆游戲坐金蓮極樂安居赴別天縱目全身該法界回機(jī)赤體示真圓

　　感慨

我于個(gè)中得深契了得個(gè)中無別義阿誰不是個(gè)中人如何不會(huì)個(gè)中意

　　有感

群恩眾德復(fù)何酬克己惟憑努力修拈出法王尊勝寶從教沙界一時(shí)周

　　源流

師師共證祖祖相傳西天此土總在其間

　　拂子

揮舉當(dāng)機(jī)處拈提日用中人天欽法令佛祖繼宗風(fēng)

　　拄杖

堂堂無向背赫赫絕支離打破狐狼窟掀翻佛祖基

　　如意

縱橫自在與奪隨宜衲僧杷鼻古佛箴規(guī)

　　數(shù)珠

顆顆金仙現(xiàn)頭頭凈土彰當(dāng)人拈弄處撲鼻藕花香

　　飲瓢

饑來乞飯渴則取泉衲僧活計(jì)檀信福田

　　蒲團(tuán)

放下金烏墜懸高玉兔升七枚空夢(mèng)眼六載悟明星

　　茫鞋

歷遍山川路仍歸選佛場(chǎng)踏翻香水海踢出法中王

　　火爆

不獨(dú)驚迷亦能醒悟打破虛空分身剎土

　　雜著

　　掛鐘板師拈拄杖云佛祖綱維禪林柱石號(hào)令人天發(fā)揚(yáng)準(zhǔn)的懸起也千圣無違擊著也萬緣頓息破生死重關(guān)須獲其功斷衲子命根全承渠力且道驗(yàn)在于何遂擊鐘板云急急如令敕。

　　掛云板師以拄杖指板云列圣洪規(guī)云廚號(hào)令勿亂其常毋違其正徹耳根之圓通續(xù)千古之慧命遂擊板云諦聽諦聽。

　　送本師普明鴛老和尚靈骨至興善入塔

　　師舉香云昔日先師從此出今日先師從此入大眾既從此出又從此入且道收因結(jié)果一句又作么生插香云會(huì)么浮云摧散太虛空閃爍乾坤輝杲日喝一喝遂展拜。

　　供龍池萬如和尚

　　師拈香云歷年親炙數(shù)載蒙恩無余可報(bào)一炷香清大眾且道龍池和尚在么震威一喝遂插香展拜。

　　規(guī)約引

　　夫戒珠朗耀心月孤圓則祖庭輝不夜之光巨室破有生之暗如是行持方名曇裔茍或僧儀未整梵德尚虧豈惟精修乏纖細(xì)之功抑且舉措多粗浮之咎斯乃親師靡益檀信奚酬觀行察言詎無慚于后學(xué)捫心摩頂?shù)酶ダ⒑跚百t故先哲垂慈建立洪范而狂象以鉤野猿被索使人返本還源免彼迷途認(rèn)影由是叢林遵守海眾當(dāng)勤若犯清規(guī)必依古訓(xùn)慎之慎之。

　　示慧空三禪人

　　僧問云門樹凋葉落時(shí)如何門云體落金風(fēng)前有人問山僧如何是祖師西來意山僧答他黃菊綻東籬若向云門語(yǔ)下徹去寒毛卓豎能于山僧道處脫然大地難藏然雖如是要見云門則易要見山僧則難莫是古人不及今人么莫是山僧超越古人么若作如此見解不惟辜負(fù)山僧亦乃深屈古人畢竟如何立堅(jiān)固志發(fā)勇猛心但看那個(gè)是我父母未生前本來面目二六時(shí)中四威儀內(nèi)孜孜參究刻刻提撕寒暑無移朝夕不怠勿拘時(shí)候以悟?yàn)槠谄埬苋缡怯眯暮纬畲笫虏晦k哉慧空慧本慧明三禪人臨別出紙乞示以為時(shí)中警策因書數(shù)語(yǔ)勉之。

　　示孟候陳善人

　　奉華嚴(yán)要知諸大士落處更須知自己本命元辰落處視生死如夢(mèng)幻方能不被離朱契詬瞞卻也咄咄。

　　文學(xué)祐人朱居士為室徐氏淑人臨終請(qǐng)開示

　　師因徐氏素持金剛般若波羅蜜經(jīng)確有正信即名正信為其懺悔令受三皈乃云欲識(shí)佛性義當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣時(shí)節(jié)若至其理自彰遂豎拂子云其理彰矣徐氏淑人汝還知么此正是汝萬緣放下一念頓超底時(shí)節(jié)直須薦取更勿狐疑所以經(jīng)云應(yīng)如是知如是見如是信解不生法相聽取一偈西方不用他方覓凈土何須別土求立地頓空生死相大千沙界一毫頭拂一拂便起士禮謝徐氏遂歡然而逝。

　　文學(xué)見明陳居士尊堂全緣安人臨危請(qǐng)開示

　　師舉數(shù)珠云老安人還見么此是諸佛本源眾生自性人人本具個(gè)個(gè)不無底若向這里擔(dān)荷得去全體是汝本來面目直下是汝逍遙之境于此了了無疑即是明心見性立地成佛然后回觀世間生滅去來之相猶如夢(mèng)幻了不可得故經(jīng)云妙性圓明離諸名相遂擊數(shù)珠云直須諦信可保無虞遂起。

　　明陽(yáng)劉居士為室圓恒李氏安人臨終請(qǐng)開示

　　師拈拂子示云直須一念不生切莫當(dāng)陽(yáng)蹉過超凡越圣本無他廓徹靈明秪者個(gè)揮一拂云會(huì)么復(fù)云蘇嚕蘇嚕恒遂逝。

　　紹周施居士為室朱氏孺人臨終請(qǐng)指示

　　師舉拂子云會(huì)么此是汝本命元辰著落之處超生越死解脫之門慎勿狐疑以耽塵境所以山僧為汝覿面提持使汝歸源有路聽我一偈妙性圓明無相身豁開心眼廓然親去來生死渾如夢(mèng)凡圣含靈共一真乃擊一拂子便起朱氏遂寂然而逝。

　　夏嘉辭為祖母許氏安人請(qǐng)指引

　　師舉數(shù)珠云老安人還會(huì)么西方十萬八千里端的分明在目前設(shè)或未能遂擊額云記取山僧重指示管教在處睹金仙更有一偈汝須諦信百年夢(mèng)斷欲歸天生死關(guān)頭路坦然諸境萬緣都放下一輪明月照平川便起嘉禮謝。

　　示在躬侍者

　　老僧昔年曾舉香嚴(yán)上樹話拈了乃云山僧則不然若據(jù)此事直是金剛王寶劍或縱或橫能殺能活善用之者自不傷鋒犯手或有人問已握靈鋒即不問未舞太阿時(shí)請(qǐng)和尚相見即向他道喪身失命也不知汝能直下于此道得不惟親見老僧亦具如斯手眼便可橫身爐炭縱步刀山奪食驅(qū)牛抽釘拔楔豈不俊哉設(shè)或未然莫道無事好咄。

　　佛事

　　為淵若耆宿掩棺

　　師拈拄杖云九九八十一如煙燼火滅抹過太虛空打破澄潭月遂卓拄杖一下喝一喝。

　　為以中上座舉火

　　執(zhí)火炬云侍我先師已數(shù)秋年來林下得優(yōu)游今朝翻轉(zhuǎn)娘生面為汝諸人出一頭大眾且道那里見得遂攛火炬云看。

　　為圓成心禪人下火

　　舉火炬云生者得安死者得濟(jì)圓滿十虛成就一切且道是個(gè)甚么攛火炬云急著眼覷。

　　為印石禪人掩龕

　　師拈拄杖云青桐葉落秋稍丹桂花敷劫外既能撒手懸崖須證自家境界且作么生是你自家境界乃擊龕云靜處薩婆訶。

　　舉火

　　舉火炬云生也如片云點(diǎn)于太清死也似一漚息于巨海爍破生死重關(guān)管取優(yōu)游自在喝一喝遂攛下火炬。

　　為徹明禪人下火

　　把火炬云一徹永徹一明永明恐汝未得為汝送行且道將甚么送行以火炬打○云從來千圣不能名遂攛下。

　　為順寰梁居士外母超有安人舉火

　　舉火炬云一息不來真幻影百年猶在假空華普天匝地如相委越死超生更莫加以火炬打圓相云超有安人還會(huì)么觸處直須親薦取當(dāng)陽(yáng)切勿自周遮遂攛下。

　　為養(yǎng)恒陳居士外母沈氏安人舉火

　　舉火炬云愁煙封岸柳淚雨灑春風(fēng)三世諸佛歷代祖師向火焰里為汝轉(zhuǎn)大法輪了也沈氏安人若也見得不妨隨處逍遙如或未然直下急須薦取喝一喝遂攛火炬。

　　為桐邑茂如胡居士室人吳氏舉火

　　舉火炬云日映紅桃直示無生面目鶯啼翠柳全彰本地風(fēng)光一真法界無去無來六趣輪回誰生誰滅迷之則業(yè)鎖難開悟之則鐵山頓裂且道以何為驗(yàn)遂攛下火炬。

　　為幻庵靖上座封龕

　　師以拄杖指龕云生也恁么來死也恁么去生死與去來總即恁么事大眾還知幻庵靖公安隱處么乃擊龕三下云棒打石人頭嚗嚗論實(shí)事遂封。

　　舉火

　　舉火炬云出塵于普明終年于退室自幼不茹葷素性多質(zhì)直侍我于興善究明此事受囑于棲真翻為自屈奈何志尚未伸遽爾一朝斂息梧桐葉落已知秋體露金風(fēng)親徹骨以火炬打○相云幻公幻公那伽定里任逍遙寂滅光中從汝適遂攛火炬。

　　為黃庵白生上座封龕(天真禪人請(qǐng))

　　師拈拄杖云風(fēng)和日暖鳥啼花笑促歸期雨霽晴空大地廓然露真智是以白生上座得報(bào)恩的旨洞佛祖心宗歷經(jīng)祖席嘯傲煙霞或時(shí)歌詠成篇或時(shí)拈提綴籍及乎今日撒手便行纖塵不立大眾且道還有為人處也無以拄杖擊龕云一片白云橫谷口從教天眼莫能窺。

　　舉火

　　以火炬指龕云大眾白生上座安然據(jù)坐一念不生入此凈藏三昧去也然雖如是更有末后一著在且道畢竟如何遂攛火炬云阿剌剌。

　　為桐邑天衢陸居士先嚴(yán)敬溪居士母錢氏安人并室人吳氏起棺舉火

　　師舉拂子云欲超苦海速駕慈航覿面提攜更休擔(dān)閣拂一拂云唵啞吽遂引出。

　　舉火炬云泥牛吼月木馬嘶風(fēng)彰實(shí)際于沙界歸幻影于真空本無生死相焉有去來蹤以火炬打○相云共證真三昧蓮花朵朵紅喝一喝遂攛下。

　　為聞?dòng)谐诵姓呦禄?br />
　　舉火炬云見聞如幻翳三界若空花頓徹當(dāng)陽(yáng)事堂堂絕覆遮乘行者會(huì)也么直須信腳行將去觸處家山足可夸遂攛下火炬云咦。

　　為良謨沈居士伯姆朱氏安人舉火

　　舉火炬云志節(jié)冰霜女丈夫操持家業(yè)不模糊百年夢(mèng)斷無多事體露金風(fēng)會(huì)也么喝一喝遂攛下。

　　為新豐孟嘉高居士室人王氏舉火

　　舉火炬云烈焰騰輝朔風(fēng)凜冽快便難逢好個(gè)時(shí)節(jié)且道是甚么時(shí)節(jié)呈火炬云呵呵呵咄咄咄直教從此頓超越遂攛火炬云咦。

　　為壽章禪人封龕(施太寰呂玄渚二居士同全潔行人請(qǐng))

　　師拈拄杖云秋云縹緲流水澄清鐵鷂沖霄泥牛入海此正是壽章禪人歸根底時(shí)節(jié)倘能如是知得落處則生滅去來無影像人間天上任逍遙如或未然以拄杖指龕云好向其中明的旨不須此外乞高超卓拄杖一下。

　　舉火

　　舉火炬云末后關(guān)頭須打徹莫教枯坐便休歇直得虛空血迸流大地平沉方剿絕以火炬打○相云吽遂攛下。

　　為凈行者先考允升王公舉火

　　舉火炬云會(huì)得也方知個(gè)事離生滅桃李依然觸處開如不薦野衲當(dāng)陽(yáng)重指示頓教從此脫塵埃喝一喝遂攛下。

　　為凈行者先母應(yīng)氏孺人舉火

　　舉火炬云罪性如霜赫日臨鐵圍粉碎竭迷津急著眼莫沉吟看取蓮花火里新打一○相遂攛下。

　　為行堅(jiān)禪人下火

　　舉火炬云行堅(jiān)行堅(jiān)撒手忘緣真如妙性無變無遷為汝當(dāng)陽(yáng)親指出髑髏分碎好生看攛火炬云咦。

　　為豁然禪人下火

　　舉火炬云五十六年多瞌睡何期一旦豁然惺老僧示汝真三昧烈焰光中信腳行一喝遂攛下。

　　為朱門張氏機(jī)禮安人舉火

　　舉火炬云妙性圓明無畔岸離諸虛妄誰能薦擊一下云擊開生死這重關(guān)打圓相云一朵蓮花超碧漢遂攛下云機(jī)禮安人急著眼看。

　　為機(jī)勇殳氏先夫明征朱公舉火

　　舉火炬云當(dāng)陽(yáng)顯示迥絕顢頇覿體提持全彰本有于斯會(huì)得登凈域剎那之際超穢土頃刻之間行行寶所在在金仙如或未然以火炬打圓相云須信樂邦原不遠(yuǎn)好看腳下透紅蓮喝一喝遂攛下。

　　為桐邑太平庵機(jī)完許氏移龕(實(shí)心全茂請(qǐng))

　　師舉拂子云覿面全提會(huì)也么無顏童子笑呵呵炎炎夏日當(dāng)梅雨處處農(nóng)人響唱歌一女出塵酬志德闔門修凈祐檀那堂房復(fù)建家聲振匾額重光?；荻嗄朔饕环髟茩C(jī)完善女人若能如是薦得則當(dāng)念了無生是處頓超越陸地產(chǎn)金蓮紅爐飛點(diǎn)雪設(shè)或未然豈免猶拘幻境老僧為汝掇轉(zhuǎn)化城令歸寶所去也遂以拂子擊龕云起。

　　復(fù)至靈前師以拂子指龕云佛子住此地是名佛受用堂堂覿現(xiàn)前直下須珍重大眾且道珍重后如何乃擊香幾云一任香煙繞四維從茲安隱無諸夢(mèng)。

　　附重建永正禪院碑記

　　吾郡有濮院鎮(zhèn)距城西南僅一舍地南隸桐邑之梧桐鄉(xiāng)北隸秀邑之靈宿鄉(xiāng)煙廛鱗比林水紆環(huán)蠶桑與機(jī)杼殷填商旅共師儒驛絡(luò)實(shí)春秋時(shí)吳越之槜李古墟其地有范蠡塢及幽湖諸勝境系扁舟游歷之處非諸鎮(zhèn)可得而方駕者鎮(zhèn)之北古有觀音閣即今永正禪院之故址也載在嘉興郡志中吾郡水脈并從天目山來關(guān)鎖全在東北詎徒取禪剎之壯觀特憑借艮局之鼎峙此永正一坐具地為利益本鎮(zhèn)一大勝因所當(dāng)日加崇飾高揭幡竿標(biāo)表覺王之福地即堪輿鞏固之靈樞也閣之創(chuàng)建時(shí)在至正間其僧號(hào)志清者廓宇殊煥叢席方隆俄遭兵燹遺跡臺(tái)垣迨明永樂二年鎮(zhèn)中善信合力重新迄萬歷二十七年復(fù)不戒于火鞠為蓁莽歷崇禎元年有蜀僧古宗猛發(fā)誓力誅茆結(jié)廬以圖興復(fù)戊寅之秋得里人陳贊宇陳君衡偕合鎮(zhèn)士庶捐資倡緣遠(yuǎn)邇緇素聞風(fēng)樂助堂構(gòu)樸劉略就規(guī)模曹侍御石倉(cāng)為立永正禪院額逡巡歲久風(fēng)雨飄搖荒亂緣慳料難竟業(yè)遂以基址一十三畝五分囑徒印石一夕長(zhǎng)往尋遘鼎革滄桑榱棟咸虞傾圯像設(shè)無計(jì)莊嚴(yán)張居士晉錫等目擊心傷乃同紳衿并諸檀信謀從興善古剎恭請(qǐng)一初元和尚鼎振而光大之?dāng)?shù)四往返始獲卓杖主持自戊子秋入院開堂結(jié)制越今癸卯冬一十六載間以一毫端現(xiàn)寶王剎一莖草現(xiàn)丈六金身自山門而彌勒殿而大雄殿而禪堂丈室而僧寮賓署而庫(kù)庖湢浴之所百堵俱作種種圓備所謂佛法無多子久長(zhǎng)難得人積厚流光皈深擴(kuò)遠(yuǎn)遂得定珠吐焰湛水騰波鳥韻頻伽魚忘濠濮郁乎選佛登祖之勝場(chǎng)掛瓢脫笠之寶坊矣良由初和尚得法鴛湖傳宗臨濟(jì)演車溪之嫡派鼓曹源之芳霖指頭禪受用不盡百丈規(guī)清潤(rùn)無邊從此曲唱玄乘現(xiàn)出迸弦獅子步偕覺路聿來腳下馬駒群瞻群依以毗以護(hù)其為全鎮(zhèn)之柱石金湯豈小補(bǔ)哉高足斷愚智公勞勚最殷特來請(qǐng)樹碣而為之筆記。

　　康熙二年癸卯長(zhǎng)至月望國(guó)子監(jiān)司業(yè)兼掌祭酒事前戊辰二甲進(jìn)士工部虞衡司郎中大理寺左寺副太仆寺少卿曹溪憨祖親侍弟子福征譚貞默槃?wù)勛?br />
　　一初禪師語(yǔ)錄附碑記卷下終