嘉興大藏經(jīng)　佛古聞禪師語錄

　　香林佛古禪師語錄序

　　古唐語錄者西蜀佛古禪師駐錫于婁之古唐開林說法其侍者從梵筵載筆而記者也佛所說經(jīng)與菩薩造論僧祗戒律逾五千四百余卷而其后乃分為南北藏迦葉奉遺教傳二十四祖以逮達(dá)磨度江為此土始祖而其后乃分為南北宗又各立門庭而有五宗之別馬馱龍負(fù)皮紙空繁象顧獅顰狐嗥晝現(xiàn)此爛熳之花惜者所以指為衰而盛午之明智士所以憂其昃也佛師來自梓州靈根宿植五歲入青蓮寺已灰心作巢頂禪水火不能焦濡矣筇杖挑云未瓢插雪遍踏天下名山參訪燈幢嫡嗣所過香林寶塔輒見舍利放光脊中神透空里靈飛于是通玄林和尚囑以真諦然猶軟草承趺自聞天語也又六年云屩偶過婁東婁人士瞻仰鶴姿莫不延脰觀之降情誘接聽其一言嚗然破人悶郁乃相與掃香林之靜苑布法席于香臺古唐近在婁西原田膴膴茅堂菌閣銜土初成佛師提唱宗風(fēng)學(xué)侶云集而衣荔飯松封泥運(yùn)甋一任其真甘苦同趣州人感之抖囊蠲佐未幾柳路漸入禪林桑津讓為定水海岸古塘與竺天古德交映千秋今覽其語錄擊碎虛空打翻窠窟從不思議中流出玉漿向大千法界重回寶炬無一語不為人發(fā)意葉開心香者所謂豐干坐虎豆圖收蛇不過尋常舉動而云門吃茶趙州吃粥便是無上風(fēng)規(guī)今日古唐赤髭亦騎得象王獅子真為苦海船師者矣學(xué)人輩讀此等話不能解黏去縛且效釋迦嚼六年麻麥再向不死亭前指出香樓可也。

　　順治辛卯中秋婁東法弟胡周鼒拜題

　　佛古禪師語錄引

　　溯昔初祖折蘆五宗紹葉下至北山南岳曹洞趙州應(yīng)化現(xiàn)真金鎞度世而一時宰官哲士又皆皈心夙業(yè)標(biāo)勝禪宗信乎古德機(jī)緣文人妙喜并合兩行用證千古西蜀佛古禪師來自婁水觀乎上京

祖皇帝眷禮特優(yōu)訪咨時及遂卓錫千佛蘭若為四道唱宗古貌和風(fēng)宏才妙覺單拈直指導(dǎo)達(dá)天人緇素同時連軌接坐莫不心契香城身依凈域乃以上堂淵旨傳示及余妙證微言心光迸現(xiàn)傾河注燭豁爾神開借此舌本清涼示世以耳根圓頓堂頭一席地何遜如來第四時耶顧余不敏宿仰宗風(fēng)師行將歸敢以三言仰質(zhì)塵外牟尼座前師子心生鏡現(xiàn)相威真空畢竟因緣以何了證文殊猛參畢力敷贊維摩默指一語不設(shè)漸頓增減以何合并我聞四字華嚴(yán)六百無量為涯一念作本后先詳略以何分際惟師解粘釋縛隨口津梁灑出本地風(fēng)光廣付當(dāng)場杖缽是月是指為風(fēng)為幡不敏敬以心香俟之矣師其高座古唐為下一轉(zhuǎn)語。

　　康熙壬寅春正月

賜進(jìn)士及第翰林院修撰徐元文科題

　　佛古禪師語錄目錄序文卷第一住太倉香林禪院語錄卷第二嘉興平湖曹溪禪院語錄燕都千佛禪院語錄燕京圓寧禪院語錄卷第三拈古頌古像贊偈佛事卷第四塔銘

　　目錄終

　　佛古禪師語錄卷第一

　　嗣法門人超質(zhì)等編

　　住蘇州太倉香林禪院

　　師于順治庚寅仲春受婁江當(dāng)?shù)揽N紳文學(xué)居士等請入院拈疏示眾云言鋒展演密意發(fā)明世出世間盡在這里諸公還見么其或未然卻煩剖露宣畢師升座拈香云者瓣香奉為

今上皇帝圣躬萬歲萬萬歲恭愿福等虛空壽同劫石皇風(fēng)振而海宴河清圣日輝而天長地久次拈云者瓣香恭為本寺護(hù)法宰官檀越伏愿大功不宰柱石壯于皇家大善無名波瀾漲于法海復(fù)拈云者瓣香描不成畫不就昔從通玄峰頂拾來今向香林堂前拈出爇向爐中專伸供養(yǎng)現(xiàn)住浙江嘉興府棲真堂上林野奇老和尚用酬法乳之恩遂斂衣趺坐本公白椎云法筵龍象眾當(dāng)觀第一義師云若論第一義諦未入門時已為諸人華劈了也烏待搖唇鼓舌受其處分耶于中未諳此事者不妨致問僧問世尊不說說迦葉不聞聞不說不聞即不問今朝意旨是如何師打云你且吃棒著進(jìn)云者老漢通身是眼師云那里見得僧禮拜云謝和尚去也師云料掉沒交涉問祖道重興四眾云集未審和尚將何法示人師豎拂云會么進(jìn)云恁么則人人洞徹生死根源個個頓見本來面目師云見個甚么道理便恁么道進(jìn)云今日當(dāng)陽承指示大千無處不沾恩師云莫誑山僧好乃云本志深藏萬壑中那知鳥道絕行蹤囊絳海月方堪系又見鴻音格外通鴻音既至躲避無門直得舒卷隨時方圓符契無分城市山林寧擇魔宮虎穴到這里且喜梅顏乍破柳眼方新鳥囀簧音人臻錦地矯目則瑞氣騰空運(yùn)足則韶光遍野頭頭彰祖印物物露家風(fēng)喜樂清夷歌謠盛化畢竟應(yīng)時及節(jié)一句作么生道驀豎拂云等閑識得東風(fēng)面萬紫千紅總是春復(fù)舉世尊因地布發(fā)掩泥獻(xiàn)花于然燈燈見布發(fā)處遂指地云此處宜建梵剎時賢于長者持標(biāo)插于指處云建梵剎已竟時諸天散花贊云庶子有大智矣師云賢于長者雖則見機(jī)而作爭奈落他陷阱眾中設(shè)有個漢于斯亦持標(biāo)插云建梵剎已竟山僧也無華可散亦不贊嘆他何故不見道自作其因自受其果本公復(fù)白椎云諦觀法王法法王法如是。

　　浴佛日普門大士開先上堂黃面老瞿曇圓通觀自任慣饒三寸舌導(dǎo)利十法界苦海渡愚蒙娑婆援滯愛同途不同徹兩彩卻一賽年年惡水潑頭顱歷歷神珠遭點(diǎn)壞香林今欲雪冤仇且向人前齊捉敗且道以何為驗(yàn)遂捻香云都盧這里一坑埋。

　　師過復(fù)古堂值祭酒馮楊二公操琴遂置弦請升座當(dāng)機(jī)剖露只貴知音格外提持惟斯薦取若于弦中尋妙徽下覓奇不但錯過指鋒亦且辜他音韻所謂輕重疾徐宜接應(yīng)撞猱行走怪支離會萬物為己者其惟圣人乎不見黃龍心與夏公立劇談?wù)卣撜撊f物為自己情與無情共一體時有狗子臥香卓下龍拈壓尺擊狗子又擊香桌云狗子有情即去香桌無情自住情與無情如何得成一體公無對龍云才涉思惟便成剩法何嘗會萬物為自己哉師云黃龍心善乃鶴舞洞天客窗夜話爭奈罕遇子期夏公立雖解流水高山雁落平沙惟欠指法精妍山僧亦有一曲要且不屬宮商角徵羽以指作撮弦勢云會么設(shè)或未諳更聽一頌焚香調(diào)軫卻相彈不意溪山夜月還緊緩斷時空淅瀝須看指上血痕斑。

　　供天童林老和尚像上堂長松蓊郁壯麗清關(guān)古柏重榮復(fù)隆海宇祖印玲瓏瀉活眼于缽盂峰畔舊潭清水易潛鱗于太白山頭龍象交參人在衍慶到這里且喜人康物阜海宴河清正眼提持罕遭此際驀揮拂子召云大眾曾過鐵蛇關(guān)么我要問伊天童消息設(shè)或未過必須親到始得何故古殿疏鐘扣莫窮清關(guān)長鎖斷云蹤玲瓏巖畔多奇秀黃葉飄飄萬壑中。

　　上堂舉欽山禪師因僧問如何是和尚家風(fēng)山云錦繡銀香囊風(fēng)吹滿路香巖頭聞得令僧去云傳語十八子好好事潘郎師云綿密針線還他欽老冷熱機(jī)關(guān)無過奯公檢點(diǎn)將來猶是霞帔半抹翠黛全遮未得山林境界設(shè)有問山僧如何是和尚家風(fēng)向伊道時挑野菜和根煮旋斫生枝帶葉燒。

　　元旦上堂玄樞密運(yùn)至道無私包括乾坤該羅萬有所謂元正啟祚萬象咸新人人瑞氣盈眸個個春風(fēng)滿面殊勝中最殊勝奇特中更奇特闊而無際窮不可及到這里三目非睹二聽不聞一道清虛十方普覆且道是甚么物便乃如是遂揮拂云一氣不言含有象萬靈何處謝無私。

　　示眾舉三圣慧然禪師參德山山云不用展炊巾者里無殘羹餿飯然云賴遇無設(shè)有向甚處著山便打圣接住推向床上山大笑圣哭蒼天出去師云一拶一捺略露風(fēng)規(guī)一笑一哭郎當(dāng)不少檢點(diǎn)將來未免傍觀者哂且道誰是傍觀者乃喝一喝下座。

　　上堂重提要妙雪上加霜再展機(jī)輪夢中說夢所謂眼若不昧諸夢自除心若不異萬法一如到這里頓空三際迥絕纖塵一片凝然十方坐斷山門于是起舞佛殿自此歡呼香爐　跳上天凈瓶抹過東海你等諸人還信得及么設(shè)信不及不免重下注腳舉起拂云當(dāng)臺一鑒明如日萬古晴空絕是非。

　　示眾問如何是奪人不奪境師云檐前黃鵲噪檻外白云飛進(jìn)云如何是奪境不奪人師云閑攜竹杖過橋西進(jìn)云如何是人境兩俱奪師便打進(jìn)云如何是人境俱不奪師云兩岸松陰笛一聲乃舉五祖因端和尚垂語云古人道如鏡鑄像像成后光向什么處去祖叉手進(jìn)前抬頭顧視云也不爭多端大稱賞師云諸方尊宿盡為白云父子爭不足讓有余殊不知端和尚也是乞兒見小利。

　　仲夏上堂問威音那畔動著不得因甚德山見人便棒臨濟(jì)見人便喝師云也是無事生事進(jìn)云恁么則香林風(fēng)化古祖道煥然新師云理長則就問薰風(fēng)自南來殿閣生微涼其中親切旨請師為舉揚(yáng)師云且待秋來看進(jìn)云水歸大海波濤靜云到蒼梧氣象新師云信你不及進(jìn)云也要和尚疑著師云早已勘破乃云巢知風(fēng)穴知雨智鑒無痕靈源無底不是心不是佛月娟娟而萬水不沉非幡動非風(fēng)動云靄靄而千峰自啟達(dá)磨西來不會禪至今露卻當(dāng)門齒且節(jié)至理彰一句作么生道柳陰拂地黃鸝囀水碧搖天白鷺飛。

　　正殿豎柱上堂檢點(diǎn)將來一物無偏于白地立規(guī)模功勛雖即檀那事亙古令人邈畫圖良繇香林始辟梵宇初成御甲海之名藍(lán)乾坤壯麗挹鷲峰之遠(yuǎn)秀龍象交馳到者里且喜紳衿合德勛貴同心遠(yuǎn)近輸金耆童布福雖曰異方便不出第一義且道如何是第一義驀豎拂云若向者里倜儻分明便知毫端寶剎寸草金軀一木參天千祥駢慶脫或未然不免更資一路去也復(fù)揮拂云但愿春風(fēng)齊著力一時吹入我門來。

　　上堂陽來復(fù)陰漸剝石筍抽條花開枯木祖師西來意東壁掛胡蘆。

　　上堂腳跟穩(wěn)固廓大方而無外智眼洞明透聲色以無遺所謂參禪須透祖師關(guān)學(xué)道要令心路絕心路不絕祖關(guān)不透未免受他寒暑變遷生死籠罩不見僧問圓悟云生死交謝寒暑迭遷未審無位真人還有寒暑也無悟云汗出如雨進(jìn)云分明在目前悟云莫向目前作窠窟進(jìn)云爭奈即今何悟云鈍置阿師師云圓悟老人可謂慈悲太過然有落草之談致使者僧認(rèn)奴作郎彼此不了山僧即不然待問無位真人還有寒暑也無向伊道寒時寒殺熱時熱殺設(shè)若擬議劈脊打出何故免教伊向寒暑里摸索。

　　元旦檀越請上堂諸佛說不到祖師提不起本來真面目無異聲色里況復(fù)風(fēng)清柳墅香發(fā)梅梢春煙凝而水碧光浮瑞氣生而村歌社舞松直棘曲鳧短鶴長覿面相呈更無隱晦且慶賞一句作么生道上苑瓊開香馥郁哲人先得一枝歸。

　　轉(zhuǎn)藏請上堂演出演入河沙妙義全彰對一倒一百千功德成就所謂言言玉轉(zhuǎn)字字珠回頓漸雙融事理一致還會么一句了然今古事大千無處不分明。

　　上堂透脫時毗耶窮眾士之辯受用處曼殊逞七佛之師耀古騰今騎聲蓋色所謂玉轉(zhuǎn)珠回機(jī)先路活風(fēng)飛電激頂門眼空驀豎拂子云會么檐聲不斷前旬雨電影還連后夜雷復(fù)舉韓文公問大顛和尚弟子公務(wù)事繁佛法省要處乞師一言大顛默然侍者敲禪床三下顛云作什么者云先以定動后以智拔文公忽然大悟師云大顛默然賊身已露侍者敲床轉(zhuǎn)見不堪文公忽然悟去也是杓卜聽虛聲。

　　示眾舉盤山和尚道似地擎山不知山之孤峻如石含玉不知玉之無瑕若能如是是真出家育王云若能如是捏目生花師云是真出家捏目生花坐斷兩頭歸堂吃茶以杖橫肩云唵摩呢吽　吒。

　　汪門唐氏圓經(jīng)請上堂一句全該無量義一機(jī)通透萬重關(guān)若能洞徹機(jī)關(guān)外倒用橫拈不被瞞況復(fù)千光應(yīng)現(xiàn)萬古一春燭吐優(yōu)曇香騰兜陸以此樹福則福至如云從以此益壽則壽同虛空界塵塵剎剎普現(xiàn)威權(quán)物物頭頭全彰正眼不見僧問投子云一大藏教還有奇特事也無子云演出大藏教又有古德云演入大藏教師云二老宿雖則演出演入要且不知奇特事在且道如何是奇特事卓拄杖云幾度醉歸明月下笙歌引出畫堂前。

　　對靈小參生死不到處覿體晏然圣凡未兆時當(dāng)央卓犖直得千古萬古只如今前佛后佛無別道放行也風(fēng)清野岸梅寒透而香浮把住也點(diǎn)水成冰云蹤絕而岫麗凈裸裸依傍無門赤灑灑收攝不住到個里圣不增凡不減去無憂來無喜一道平沉萬緣廓徹所以道澄潭月影靜夜鐘聲隨扣擊以無虧觸波瀾而不散檢點(diǎn)將來未是無生境界且如何是無生境界卓拄杖一下云不離當(dāng)處常湛然覓即知君不可見。

　　敕封弘覺禪師開戒海印延師為羯磨眾請上堂珠澄碧海魚龍現(xiàn)舍那之身月上青山草木舒寶華之座頭頭顯梵網(wǎng)家風(fēng)物物彰毗尼境界人天共轍生佛同源進(jìn)修不假階梯圓成安有持犯于斯略回光相即三事衲衣為百福莊嚴(yán)頓令萬善云敷千祥駢集若要提持向上綱宗不涉時流舉措敢借我法伯和尚威光聊通一線揮拂云撒手那邊千圣外回眸光射萬峰寒。

　　供三大士像請上堂三十二應(yīng)隨念斯彰八十相好依作而感當(dāng)其念之未起作之未興早已津濟(jì)四生梯航三有所謂應(yīng)以宰官身得度者即現(xiàn)宰官身而為說法應(yīng)以居士身得度者即現(xiàn)居士身而為說法乃至比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷措躬蛤蜊遁跡寒明如示佛身等無有間何況湛上座一片辛勤塑成古佛昔飾無竭今供有地眾中設(shè)有個漢出來道香林門下把斷要津不通凡圣因甚又容供三大士聻山僧但向道曲為今時驀拈拄杖卓一卓下座。

　　上堂聲色里坐聲色里臥冷地商量早成錯過不錯過堪笑楊岐三腳驢踏倒嵩山破灶墮。

　　晚參舉五祖演禪師示眾云四五百石麥二三千石稻好個休糧方耆婆不得妙師云五祖和尚大似富嫌千口少貧恨一身多爭似香林這里園無半莖菜廩無一粒米信手拈將來供養(yǎng)諸賢者阿呵呵真快活夜半鐘聲敲未斷清晨齊唱太平歌復(fù)舉鏡清問僧近離甚處僧云三峰清云夏在甚處僧云五峰清云放你三十棒僧云過在什么處清云為你出一叢林入一叢林師云出一叢林入一叢林無怪其然只是清老棒頭至今無有落處。

　　示眾舉僧問巖頭三界兢起時如何頭云坐卻著僧云未審師意如何頭云移取廬山來向你道師云者老宿向須彌頂上撐舟大洋海底走馬雖則快便難逢不免和泥合水設(shè)有問山僧三界兢起時如何向伊道看腳下未審師意如何劈脊便棒且道與古人是同是別。

　　示眾舉南岳讓禪師參六祖因緣師云輕輕一句凝結(jié)八秋驀地知非翻成涂毒不假修證如桂月之高輝染污不得似驪珠之朗耀只如諸佛之所護(hù)念且道護(hù)念個甚么良久云露。

　　示眾大道只在目前要且目前難睹欲識大道真體不離聲色言語驀豎拄杖云拄杖子聞恁么舉不覺手舞足蹈走入諸人鼻孔里默自念云有佛處不得住無佛處急走過你諸人還知么設(shè)若不知且看興化見同參來才上法堂化便喝僧亦喝化又喝僧復(fù)喝化近前拈棒僧又喝化云你看這瞎?jié)h猶作主在僧?dāng)M議化直打出法堂又僧問者僧有何相觸忤化云適來見他也有權(quán)也有實(shí)也有照也有用我將手向伊面前橫兩遭到這里去不得是這般瞎?jié)h不打更待何時師云這老宿雖則欺胡瞞漢逞俊一時殊不知萬劫泥犁甘心領(lǐng)受何故可憐不遇攀花手狼藉枝頭多少香。

　　晚參舉仰山法堂坐次見僧從外來問訊了向東邊叉手立以目視山山乃垂下左足僧卻過西邊叉手立山垂下右足僧向中間叉手立山收足僧禮拜山曰老僧住此未曾打著一人拈棒便打僧騰空而去師云仰山雖則善應(yīng)來機(jī)爭奈隨邪逐惡者僧縱然乘空而去要且當(dāng)面受瞞還委悉么誰家別館池塘里一對鴛鴦畫不成。

　　晚參舉云門云若說菩提真如解脫是燒楓香供養(yǎng)你若說佛說祖是燒黃熟香供養(yǎng)你若說超佛越祖之談是燒餅香供養(yǎng)你皈依佛法僧下去師云云門燒香供養(yǎng)要且不是好心香林即不然設(shè)有如何若何便乃點(diǎn)茶濕嘴何故三生六十劫。

　　除夕示眾幾番湖海變滄桑始信吾家別有長煨芋尚無收俗涕烹牛詎為塞僧腸龜毛拂處龍蛇化拄杖挑時日月忙亙古一樁奇特事令人言外自承當(dāng)雖然也不得將斷貫索穿人鼻孔何故來年更有新條在惱后春風(fēng)卒未休。

　　上堂大雪覆千山孤峰頂不白無人識得渠萬戶俱打徹舉拂子云者里挨開線道拶得身來許你諸人持論設(shè)若眼孔定動喉噎心知早是白云萬里。

　　上堂風(fēng)生古殿月轉(zhuǎn)回廊云散峰青水澄魚現(xiàn)說什么三登九上短限長期直下知?dú)w參學(xué)事畢豎拄杖云還知觀音菩薩將錢買糊餅放下手來卻是饅頭么三生六十劫。

　　上堂橫按拂子云通身是遍身是木人裁兔角于貓頭接得伊識得伊石女剪龜毛于鱉背不是主賓三玄亦非君臣五位若作佛法商量笑殺三門土地。

　　上堂虛空包不住大地載不起古鑒辨媸妍良工列規(guī)矩末后句只者是我與雪峰同條生不與雪峰同條死且道如何是末后句喝一喝云善財拄杖子。

　　對靈小參槐國悠悠夢斷時青燈黃卷閱何期髑髏識盡摩醯眼枯木龍吟一段奇驀卓拄杖云子堅陸君若向者里領(lǐng)略得去本來面目觸處分明生死籠罩無繇榮辱干他不得說甚么兜率仙苑佛剎魔宮紛紛花雨嚴(yán)身襲襲香風(fēng)襯足其來也如千葩競放錦麗霞彰其去也似鳥翔空天寬地闊還委悉么蟄戶未驚新歲電梅腮已露舊時顏。

　　對靈小參夏木陰陰數(shù)烏啼庭蘭玉砌草萋萋輕身既入蓮華土明月依然照海西所謂圣凡不異石女明劫外之機(jī)去住無為木人唱還鄉(xiāng)之曲七情網(wǎng)破瑩若澄潭五障緣空皎如白晝說什么尸林契悟涇渡拋嬰直下知?dú)w頓逾諸圣還知張淑人去處么春光不到無根樹一度花敷一度榮。

　　授石璞質(zhì)西堂衣拂上堂機(jī)先領(lǐng)略格外承當(dāng)滅卻瞎驢邊流通正法眼佛佛授手罟四海之鯤鯨祖祖相傳掠千峰之煙菟大振光明幢便作師子吼且孤標(biāo)一句作么生道佇看血汗八駿駒何啻日馳三千里復(fù)說偈曰與師智等減師半智過于師始見雄非是香林殃及你從來正脈貴流通。

　　師誕日請上堂云生碧嶂水出高原舒卷不假纖毫力點(diǎn)滴寧分淡與咸若作佛法商量蚯蚓鉆汝鼻孔不作佛法商量蝦蟆咬你心肝除卻兩途如何話會千江有水千江月萬里無云萬里天。

　　上堂僧問龍生龍子鳳歸鳳巢龍鳳交參即不問未審那個是英豪師曰高著眼進(jìn)云如是則意氣愈添威獰更甚師曰也大難得僧禮拜師曰意氣何在乃云格外拈來識者猶希覿面相呈更無隱諱文殊出女子定不得圖添佛祖冤仇德山未會末后句貴作人天眼目若論臨濟(jì)家法太白風(fēng)規(guī)香林未敢妄通消息何故智海無波通雀徑覺天有月照云山。

　　上堂禪非意想道絕功勛香嚴(yán)擊翠竹以飏聲靈云見桃花而增彩頓除知解自釋群疑鼓腥膻于豬肉案頭引蒼蠅于破驢脊上風(fēng)生錦地月印春波直下分明了無疑滯遂卓拄杖云者里卻然理會得高山平地總西方。

　　示眾明還日輪暗還黑月明暗何來眼開始得且道眼在什么處以杖指云是明是暗。

　　開示若欲究明個事必須立堅固信具決定志剔去平昔所見所聞塵情意想差別知解凈盡無余然后提個萬法歸一單看一歸何處行也如是坐也如是至于語默忙閑喜怒哀樂亦如是默默孜參綿綿密究直至參之無參究之無究驀地冷灰豆爆如披云見日如貧得寶如暗得燈如寐忽覺到恁么時自成一片矣設(shè)若疑情未發(fā)恍惚未定散亂紛紛昏沉擾擾即將前一歸何處左右攻擊前后鞭逼進(jìn)之退之愈拶愈追忽然噴地一聲方知娘生鼻孔依舊大頭垂珍重舉真凈文禪師與劉宜翁坐次翁乃指衲衣云喚作甚么文云禪衣翁云如何是禪文抖擻云抖擻不下翁無對文掌云你伎倆如此要勘老僧那師云劉宜翁當(dāng)時不合放過見彼抖擻好與劈面一笏非惟耀后光前且與孔門增益。

嘉興大藏經(jīng)　佛古聞禪師語錄

　　佛古禪師語錄卷第二

　　嗣法門人超質(zhì)等編

　　住嘉興平湖曹溪禪院

　　師于順治十四年三月二十四日受當(dāng)湖宰官暨合邑縉紳孝廉文學(xué)居士等請入院至三門云浮幢剎覿體現(xiàn)成解脫門當(dāng)陽直捷遂喝一喝便入。

　　彌勒　貪愛破村方忘卻兜率院十字街頭等個人要且不是這個漢噫識你了也。

　　韋馱　共住閻浮里同扶正法輪降魔須著力感化要殷勤。

　　佛殿　因禮得禮自倒自起佛之一字吾也不喜遂上香云是何言歟便展拜。

　　當(dāng)日檀越張仲缶趙行可陸珊瑞金峻升等請上堂拈疏示眾云霞箋燦爛貝葉珠璣發(fā)揮上古宗猷贊佐今時法社文彩既爾全彰不妨對眾展演宣疏畢師以杖指座云者曲錄木床巍巍充塞虛空蕩蕩杳無涯際今朝直上尖頭屙出熏天臭氣便升拈香云此一瓣香根盤大地葉覆須彌爇向爐中端為祝延今上

皇帝萬歲萬萬歲伏愿皇圖齊北極睿算等南宸次拈云這一瓣香位列三旌之貴祿享萬鐘之尊恭為在廷文武牧外公孤及本邑現(xiàn)任尊官伏愿德政逾先達(dá)仁風(fēng)起后賢又拈云者一瓣香風(fēng)標(biāo)越格氣概天然恭為本山檀護(hù)縉紳居士伏愿華開袛樹果結(jié)儒林復(fù)拈香云紅爐烹就白棒煆成第二回拈出供養(yǎng)天童堂上林野先師用酬法乳之恩上首白椎竟僧問曹源一脈五派攸分古佛升堂是何祥瑞師云蟻聚蜂騰無限意香煙旋結(jié)萬千層進(jìn)云獅音吼破千山月法印光含萬派宗師云錯聽不少問昔日子胡狗兒上取人頭中取人心下取人足如何是子胡狗師打云好個差異畜生進(jìn)云如何是上取人頭師云打殺久矣問諸佛出世為一大事因緣今日曹溪端的為個甚么師云只為你鼻孔未曾穿進(jìn)云恁么則天長日月輝今古大地笙歌處處新師云滿眼滿耳進(jìn)云龜毛揮電影兔角攪空花是誰分上事師云山僧拄杖長八尺復(fù)有數(shù)人同時豎拳咳嗽師云一齊收下乃云平田迥出觸目森然悠悠綠水環(huán)村靄靄青云起戶蘭庭更梵苑風(fēng)巢雨穴無非般若道場膩水化曹源直澗橫塘盡是西來大意正當(dāng)恁么時又且如何驀拈拂子作釣勢云投公不廢任公餌直得錦鱗遇始休(謝詞不錄)。

　　復(fù)舉虎丘元凈禪師因僧問如何是到家一句凈云坐觀成敗僧云不與萬法為侶者是甚么人凈云遠(yuǎn)親不如近鄰師云元凈禪師答話大似舍近而就遠(yuǎn)設(shè)有問山僧如何是到家一句向伊道自由自在待云不與萬法為侶者是什么人復(fù)云照顧眉毛即今朝旆寵臨詞林畢集遐邇欣眉人天快意且道是遠(yuǎn)親耶是近鄰耶復(fù)擲拂子云意氣不從天地得英雄仍藉四方材。

　　陸珊瑞慶母八旬小參晴光入戶大地維新瑞草撼海島之風(fēng)靈萼綴瑤階之麗蘿圖燦爛劫石焜煌不假慶會風(fēng)云便適當(dāng)人受用所謂靈椿翠映須彌老天地同根萬物宜珂月一壺隨分足芝蘭毓秀共爭奇驀卓拄杖云還知當(dāng)人壽量么千載鶴翔銀漢月萬年藤掛老松梢。

　　師誕日眾護(hù)法請上堂士問未出母胎度人已畢今日升座作么生師云道曠無涯逢人不盡進(jìn)云恁么則庭前柏子千年古點(diǎn)綴青山與白云師云居士分上作么生士喝師云好一喝未有主在士問世尊初生便會指天指地因甚雪山六年方睹明星而悟道師云慣穿時人鼻孔進(jìn)云輕輕躡足龍門過引得清風(fēng)動地來師云賺殺幾許英靈士拂袖歸眾師云計窮力竭乃云呱口未開早吐廣長之舌醯目才瞬全舒格外之機(jī)風(fēng)汀月渚以翛然雨市煙村而自適珊珊玉樹慧焰彌天杲杲珠林清光匝地所謂視乎冥冥聽乎無聲冥冥之中獨(dú)見曉無聲之中獨(dú)聞和到這里非凡非圣非佛非仙無我無人無榮無辱心同虛空界示等虛空法說什么六八四十八九九八十一直饒寶掌千歲百念趙州要且構(gòu)他一莖毛未得在畢竟作么生是伊出身一句揮拂子云超方越格無倫匹剖古磨今更有誰。

　　祈嗣請上堂實(shí)相離形狀真智絕名模直下無纖毫全彰奇特事所謂無名名之父無色色之母為造化之根源作天地之太祖以是麟從天降瑞應(yīng)衡門夢筆生花芝蘭結(jié)果大士道若人持誦大悲神咒于現(xiàn)在生中一切所求若不果遂者不得為大悲心陀羅尼也與么說話大似晴干開水道無事設(shè)曹司簡點(diǎn)將來猶是曲為今時且道孕信懷旋祈求皆應(yīng)一句作么生道從來積善多余慶坐看熊羆協(xié)夢新。

　　裝供韋馱檀越陳公從朱奉田翁晉生請上堂分身百億未足為多端坐虛堂豈常言靜況值楓林斗麗霜菊爭妍瑩瑩月印寒江皎皎星騰碧漢三洲應(yīng)化萬國橫身施籌略于摩利支天運(yùn)伎倆于大千沙界神通易測密行難知為佛祖之紀(jì)綱作人天之依怙且如全賓即主全主即賓一句作么生道護(hù)法護(hù)人盈宇宙為祥為瑞滿乾坤。

　　金怡原孫茂恂等請上堂問梅發(fā)寒天點(diǎn)綴山家富貴鐘鳴野徑引牽衲子風(fēng)騷為復(fù)神通妙用為復(fù)法爾如然師云到江吳地盡隔岸越山多進(jìn)云恁么則檀信虔誠沾恩有地師云梅發(fā)寒天鐘鳴野徑問龐道玄參馬祖豁開心地楊文翰遇廣慧頓斷疑情今日眾檀飯僧師以何法相為師云貪他一粒米失卻半年糧進(jìn)云恁么則打面還他州土麥唱歌須是帝鄉(xiāng)人師云莫作如是見解乃云寒爐發(fā)焰冷壁生輝莊嚴(yán)無位人流通正法眼布慈云灑甘露演教外之真風(fēng)示目前之受用其開也則三頭六臂其合也則毫發(fā)不存覿體如如更無遮障諸人因甚到這里排身不進(jìn)入作無門蓋緣見處不真悟處不實(shí)以致零星家寶自昧衣珠而今要到脫離塵縛截斷疑根不免借黑漆拄杖指條通天活路令此各各歸家穩(wěn)坐安穩(wěn)自適驀卓拄杖云還會么見義弗為非勇士臨危不變始驚群。

　　立監(jiān)院上堂僧問賓主歷然即不問當(dāng)家種草是如何師云一肩荷負(fù)進(jìn)云恁么則一人有賴萬象咸和師云誰不仰止進(jìn)云石壓筍斜出崖懸花倒生師云閑言語乃云浪鳴非獨(dú)掌支廈詎孤材花雨彌幽徑香云布石臺驀豎拄杖云拄杖子聞恁么道遂踴身前云百丈以前崖居穴處人人自律百丈以后高堂廣廈人人自廢和尚既爾退居自適因甚又改梁換柱撤東葺西寧無虛費(fèi)檀信脂膏乎山僧只向他道檀護(hù)信力堅隨機(jī)而導(dǎo)之于是拄杖子唯唯退身云既崇大廈良非一木所能為力振頹綱須藉群賢而輔弼可謂人宜舊器宜新器新則無缺傷之患人舊則有練習(xí)之能可以揚(yáng)法性之風(fēng)幡可以竭楊岐之吁嘆洗清塵世徽贊宗猷一任續(xù)鳧截鶴夷岳盈壑頭頭皆妙用法法盡神通悅可眾心功施不浪且氣聲同應(yīng)主伴互彰一句作么生道不得春風(fēng)花不開花開須借春風(fēng)力復(fù)舉趙州禪師問僧云曾到此間否僧云曾到州云吃茶去又問一僧云曾到此間么僧云不曾到州云吃茶去院主問云到與不到因甚俱云吃茶去州喚院主主應(yīng)諾州云吃茶去師云口甜如蜜心毒似砒一盞清茶不揀高低趙州老太狼藉可憐不遇天池客白　唇生三五尺顧左右下座。

　　新春卜愛湖誕辰請上堂春回萬象法印森羅訚訚滿目煙光燦燦一天花雨所謂道遠(yuǎn)乎哉觸事而真圣遠(yuǎn)乎哉體之即神如是則風(fēng)柯月渚并可傳心煙島云林咸提妙旨探驪頷于寶所夕魄騰輝摘靈瑞于華間朝陽孕彩三草二木悉賴滋芳四圣六凡全承其力悟之為阿耨菩提散之為天曼陀羅侯王得之為天下貴善友契之為如意寶以此筏苦海以此濟(jì)貧餒千齡稱慶三祝無虛百福宜祥五云有繼還委悉么庭前柏樹自條然直透鴻蒙萬象先兜率宮中一晝夜遂屈指數(shù)云人間剛道四百年。

　　平湖邑侯朱鶴門塑大悲圣像開光請升座至體等虛空靈源常湛寂堅密以為身入塵而自謐悲愿遍婆娑示生何期畢得度現(xiàn)宰官天大將軍出折箸攪滄溟魚龍皆迪吉觸境有權(quán)衡臨機(jī)無固必萬象悉昭回千江月印一點(diǎn)開寶目光并耀如十日。

　　婁東黃夫人送法衣兼受戒請上堂衣珠朗映清凈猶若冰霜智體鮮妍皎潔同于琉璃畦服遍覆心地全彰開火宅之青蓮凈紅塵之白業(yè)磨不磷涅不錙金剛體報金剛壽修不無染不得薝卜花敷薝卜香共佛祖播真風(fēng)與含生恢本據(jù)惟斯福德人作諸希有事所以道江月照松風(fēng)吹永夜清宵何所為佛性戒珠心地印霧露云霞體上衣到這里大似鋪花錦上愈見光新殊不知當(dāng)人腳跟下本有袈裟地迥立天外逼塞虛空千圣侵欺不得萬靈景仰有分秪如受戒延齡一句作么生道一絲才掛體萬德自莊嚴(yán)。

　　住燕都千佛禪院

　　師于順治十七年冬上進(jìn)天童林老和尚語錄憩錫隆安欣逢

御臨慰問天言藹切次后受大護(hù)法朝宰金之俊胡世安龔鼎孳馬紹曾嚴(yán)沆金漢鼎柯聳徐元文李仙根馮弘道韓詩金式玉暨眾居士等請就院結(jié)冬上堂拈香云宴坐隆安七尺床針頭一見意何長追思無計酬　恩澤今古惟憑一瓣香爇向爐中端為

世祖章皇帝昔乘佛愿而御金輪今釋金輪而歸佛位此一瓣香恭為

今上至尊至貴福壽軿臻暨滿朝王佐闔國軍民共樂升平次拈云者瓣香名不得狀不得惟我天童堂上林野先師始末咸知遂斂衣趺坐維那白椎竟問還丹一粒點(diǎn)鐵成金至理一言轉(zhuǎn)凡成圣的人來和尚作么生接師云且居門外進(jìn)云恁么則金剛腳踏地剎竿頭頂天師云有甚奇特乃云古殿洞然玲瓏溢目風(fēng)生烏樹香散庭幃列諸圣于其間羅萬靈于此際龍驤虎驟啟千佛之頹風(fēng)疊嶂層巒拱九重之圣境沒弦琴調(diào)貴和知音無孔笛腔惟善節(jié)拍且道還有飲泉水知地胍者么遂起身鞠躬云不因大量設(shè)蒲供怎得升堂祝

圣圖卓拄杖下座。

　　彌陀圣誕萬行大德領(lǐng)眾請上堂問慶誕設(shè)齋即不問今日上堂事若何師云大家在這里進(jìn)云如何是千佛境師云門連城市車馬駢填如何是千佛人師云幾度知君無覓處一朝相見抱慚惶如何是人中境師云青山只解磨今古綠水何曾洗是非如何是境中人師云眉橫鼻直眼大舌長進(jìn)云人境已蒙師指示向上一句更如何師云我若向你道恐你錯會去進(jìn)云恁么則全因燕地月盡見江南春師云莫將鶴唳誤作鶯啼問如何是男子身中入正定女子身中從定出師云風(fēng)敲月戶三秋冷雨打茅堂六月寒乃云白云萬頃卷寒光落照峰披鳥語狂幾度知君無覓處一朝相見抱慚惶所謂至鑒昭千古圓明絕后先剎塵諸佛土一一總?cè)缛皇且匀鍪帜沁厷w路迷千嶂勞生閱百洲回頭這畔竹疏云補(bǔ)密梅老雪作花直得畫閣盈虛寶嚴(yán)而飾華輪香潔充滿其中微風(fēng)行樹而雅韻斯彰眾鳥綸音而鴻名不墜天垂云縵地布黃金沉沉冷壁交輝直教寒冰而發(fā)焰皎皎珠光互映致令枯木以糝花潛行密運(yùn)觸事皆真括古該今應(yīng)緣不謬還知身口意清凈是名佛出世么遂合掌云眾生有愿來吾國豈免頻伸一臂長。

　　晚參問如何是向上一著千圣不傳意旨師云夜靜不勞重借月玉蟾常掛太虛空乃云向上一著千圣不傳信手拈來匝地普天把住也折角泥牛眠海底推不向前約不退后放行也無毛鷂子潑天飛羅籠不住呼喚不回且道放行為人好把住為人好男兒自有沖天志豈向他人行處行。

　　晚參冰凝蠟骨鵝護(hù)雪翎廓爾虛閑杳忘管帶拈卻炙脂帽子剖出無瑕方是玉脫卻鶻臭布衫畫成有足即非蛇臨濟(jì)既吃六十殺活棒因甚還思一頓蒿枝拂舉拄杖云者里著得一只眼則不妨移過去作未來移未來作現(xiàn)在其或未然有寒暑兮損君壽有鬼神兮妒君福。

　　冬至李清宇誕辰請上堂五峰峭峙聳霄漢以尊榮一鏡虛涵納聲光而無際祖翁田地處處分明本有家珍時時顯露到這里直得五行倒置爻象變遷移兇星為吉曜易短限作長齡舉必全真動無遺照說什么十五日以前瓊林添晚翠秋水漾空碧至寶秘形山往往人不識十五日以后西風(fēng)寒鴉噪黃菊間霜白時節(jié)不相饒山河都漏泄正當(dāng)十五日遂揮拂云祥麟天上呈瑞氣滿閻浮事事本陶然一切皆具足且慶祝一句作么生道惟憑一句無私語用祝華堂大有年。

　　人日劉母侯超鳳誕辰請升座問南山不艾菁蔥翠北嶠開敷爛熳霞謂復(fù)壽人多瑞色謂復(fù)應(yīng)與善人家?guī)熢撇挥洿呵锒嗌贇q松梢惟見鶴來棲進(jìn)云若不乘鸞鳳焉知蓬島寬師云且喜領(lǐng)話問新年佛法即不問劉母誕辰請贊揚(yáng)師云地久天長進(jìn)云恁么則愿將日月為天眼掇轉(zhuǎn)乾坤作壽山師云滿口道著乃云云何得長壽金剛不壞身驀豎拂子云大眾如何是金剛不壞之身復(fù)一拂云莫不是能為萬象主不逐四時凋么莫不是起坐承他力寒溫亦共知么莫不是呼之有聲觀之無形么莫不是明逾日月量等虛空么如斯圖度何異持蠡酌海用管窺天殊不知金剛正體在天同天在人同人應(yīng)以佛身得度者即現(xiàn)佛身應(yīng)以菩薩身得度者即現(xiàn)菩薩身應(yīng)以居士身即現(xiàn)居士身應(yīng)以婦女身即現(xiàn)婦女身雖則隨所應(yīng)度而為現(xiàn)身要且不屬陰陽造化余閏更遷到者里只得青含柳眼玉襯梅腮晴光轉(zhuǎn)而桃苑生春淑氣催而崗陵秀麗且道陽和初暢壽域彌新一句全該如何展演須彌頂上筑金堤千輻輪紋越樣奇不記春秋多少歲松梢惟見鶴來棲。

　　六王府李夫人為翁娥公請對靈小參問今月今朝正忌辰慘傷提起淚沾襟五婦絕倫伸孝意仗承三寶薦夫君三寶功勛即不問國公鼻孔作么生師云雨洗千峰淡進(jìn)云恁么則參商兩地月共一輪師云春暖百花妍進(jìn)云塵塵安養(yǎng)土處處妙蓮邦便禮拜師云爭奈阇黎未到來乃云圓明妙性不染纖塵諸緣和合有所離散所謂昔從佛苑示現(xiàn)王身今棄世緣而歸樂土雖在一切處不為一切處所拘雖離一切時不為一切時所攝猶是月涵眾派春在百花幽鳥語喬林殘紅隨遠(yuǎn)水若是大丈夫漢向腳跟未動之際便乃坐斷毗盧高超象帝尊而無上貴不可名又說什么云去云來長空自在漚生漚滅濕性恒如直饒寂然不動智普應(yīng)于諸國亦未是全體受用驀豎拂子云還見翁娥殿下向這里現(xiàn)本有身證無生果么設(shè)能見徹娑婆擲去他方安養(yǎng)移來此土其或未然更為指陳復(fù)揮拂子云名花不藉春風(fēng)力便入蓮臺最上層。

　　六王府李夫人誕辰請升座靈葩香散鷓鴣天葉覆鴻蒙未召前落落風(fēng)聲無限意都緣根蒂植多年所以道有物生天地?zé)o形本寂寥能為萬象主不逐四時凋驀豎拂云這里透脫分毫則過現(xiàn)未來無量無數(shù)恒河沙世界于此界中有無量無數(shù)瓊樓玉殿花果林泉奇珍玩好繒褥鮮妍復(fù)有不可說不可說如意寶珠不可說不可說交光絲網(wǎng)不可說不可說微妙音樂不可說不可說醍醐上味隨處現(xiàn)前受用無盡說到此間設(shè)有英俊道者高聲喝云此是世間福德因緣未得超凡入圣之果直須洞徹父母未生已前本來面目是真受用是名福田良久云是則也是似則未似何故不見道大福德人修大福德人受有因必有果一切皆成就擊拂下座。

　　孝子張梓為考樂安請對靈小參大道只在目前要且目前難睹欲識大道真體不離聲色言語只如張公安寢三七日內(nèi)香燈互映日月交光鐘磬和鳴語言敷奏便是聲色言語覿體全彰卻喚什么作大道驀豎拂子云者里明得徹悟得透則風(fēng)動幡飛盡顯靈明人泣鳥啼不離本際論甚秋容澹澹灝氣沉沉直下洞然高超物外還委悉么若能委悉則官居一品未足謂公之榮爵享千鐘未足謂公之貴世事等浮云賢哲如同夢其或未然更為注腳擲下拂子云卸卻塵緣歸凈域花開端見本來身。

　　住圓寧禪寺語錄

　　師于康熙二年四月初四日受世禎秦操江鳳彩佟撫院鸞彩佟護(hù)法賦赟佟總?cè)值日堊A寧禪寺入院山門　現(xiàn)成門戶不煩顧鑒腳跟踏著優(yōu)曇燦爛拽杖便入。

　　佛殿　菩提樹下香風(fēng)動正覺山前花雨飛今日圓寧重覿面不由人見盡瞻依遂展拜。

　　是日上堂拈香祝圣云者一瓣香尊貴天然誰敢酬價爇向?qū)殸t端為

今上皇帝圣躬萬歲萬歲萬萬歲伏愿淳風(fēng)廣被入表無虞惠澤普施群機(jī)有潤次拈云此一瓣香深培曠劫瑞應(yīng)斯時奉為在朝勛戚牧外尊官遠(yuǎn)近檀越列剎耆宿暨今請主圖賴固山佟門眷屬惟冀清聲澍于麟閣韶算臻于芥城復(fù)拈云者一瓣香活鱍通方團(tuán)轉(zhuǎn)無閡自從撥草瞻風(fēng)以至入廛垂手第四回供養(yǎng)天童堂上傳臨濟(jì)正宗第三十一世上林下野先師用酬法乳之恩遂趺坐問答畢乃云雷音初震聳聽人天慧日重升光新宇宙顯揚(yáng)向上宗猷揭示曹溪的旨直使人人親見古佛彌陀方信安養(yǎng)在近貴令個個識取自己家珍始知寶所非遙論什么撥灰見火過水逢渠萬象之中獨(dú)露北斗里面藏身赤肉團(tuán)上無位人都來與汝不相干且道升平共樂承誰恩力卓拄杖云普天匝地皆安枕盡向吾皇化育來復(fù)舉興化道我逢人則不出出則便為人三圣道我逢人則出出則不為人師云二老宿大似南山起云北山下雨圓寧這里總莫管他出與不出為人不為人直截提持自然磕著何故聻白云乍可來青嶂明月難教下碧天。

　　岳樂和碩安親王請師就慶豐廣嗣禪寺資薦世予嘛呢上堂問向上宗乘即不問今朝薦召事如何師云山高云氣冷進(jìn)云且道嘛呢世子即今向甚處安身師云澗闊水聲幽進(jìn)云親王設(shè)齋更有利益也無師云泥多佛大進(jìn)云恁么則七寶池邊聞法喜九蓮臺畔證無生師云不妨道著問無紋玉璽懸空印百雜場中獨(dú)占魁西來大意即不問廣嗣消息事如何師云皇天無私惟德是化進(jìn)云秪如撾鼓升堂人天慶集又作么生指示師豎拂子云會么進(jìn)云自從一箭收功后萬載千年樂太平師云誰不恁么乃云西來的旨舒卷分明劫外風(fēng)規(guī)見聞不昧已是河沙妙義斯彰百千功德圓具欲待山野說個甚么即得到這里事不獲已只得鋪花錦上驀揮拂子云于中略回光相則鳳堂鼓響七處九會而共演真乘梵苑鐘鳴四圣六凡而齊成佛道更令金枝再茂桂子重馨幼者壽而老者康爵彌增而福彌厚然雖如是還知嘛呢世子安身立命處么復(fù)揮拂子云王室殷殷留不住幡然直躡寶華宮。

　　超道請上堂問黃鳥紛紛繞樹頭梧桐葉落滿天秋圓寧消息即不問今日延生事若酬師云南山不艾青蔥翠進(jìn)云十月懷胎三年乳哺恩作么生師云北嶠從敷爛熳霞進(jìn)云恁么則識得最親者方報罔極恩師云山高水長進(jìn)云可謂牧童歸去橫牛背鐵笛斜吹賀太平師云多了這些風(fēng)韻乃云蒼松古柏淡云籠花笑鶯啼瑞氣重皓首童顏相慶會不知誰識劫初翁驀豎拂子云這里且喜青荷似鏡綠柳如絲六月息鵬遙九皋斂鶴翥折旋俯仰全承渠力運(yùn)用施為不從他得正當(dāng)碧池添翠玉干生輝節(jié)屆斯彰毫無隱諱還委悉么菡萏未敷香馥郁蟠桃早已結(jié)新枝。

　　千佛庵緇素請上堂魔宮虎穴足可安居土面灰頭道人常分所謂法無定相遇緣即宗建立法幢隨處作主所以山僧住千佛時袛見千佛時境界門連城匝車馬紛紜黃沙迷過客若個是知音今住圓寧時惟見圓寧時境界燈幢聯(lián)寶堞鐘磬雜笙歌浩浩紅塵里滿目盡他鄉(xiāng)雖然一動一靜事無兩般在此在彼理歸一致正恁么時不與萬法為侶者是甚么人隨喝一喝云倏爾驚看兩鬢雪寒毛不覺豎渾身。

　　提督柯鐸請發(fā)引小參妙體由來不染塵了無生滅可相侵玉樓香燼窗生白無限清光度碧岑若論楊氏孺人其來也鳳鳴天岸瑞映瑤階其去也花綻蓮漪香分玉砌識夢幻以非長覺菩提而克證所謂知幻即離非幻不滅真規(guī)既爾顯露幻相安以久停乘此廣大風(fēng)云一任優(yōu)游自在秪如去來不以相動靜不以形臨岐一句又作么生遂揮拂子云劫前大道無壅塞信步家鄉(xiāng)即便歸。

　　端陽請上堂葵榴初綻蒲劍新抽袪邪魅于今時消毒害于此際桃符換彩艾虎張獰黍角餉孤忠龍舫兢湘水正眼看來怎似圓寧寺里香饈豐盛六味調(diào)和羅列目前般般具足只要諸人粗餐細(xì)嚼知果識囚若能一念不生管教千殃頓息正當(dāng)應(yīng)時及節(jié)一句作么生道高標(biāo)奪得靈山錦五瑞全彰百舌無。

　　對靈小參鏡花水月兩虛明起止因從自本根了卻幻緣無異夢何妨天際片云橫所以道鏡里形水中月昔本無生今何有滅榮辱不千圣凡路絕論甚井藤之易脆花萼以摧風(fēng)破鏡絕重圓鼓盆而自悅直饒當(dāng)處出生隨處滅盡凈裸裸全彰赤灑灑獨(dú)露變火宅作清涼化愛纏為解脫猶是圣智未圓墮空之謂遂卓拄杖云直下見得徹去不起一念即證無生不動一步遍游沙界還委悉么復(fù)擲杖云玉樓人去蓮華上香滿長空月滿臺。

　　上方廣生等請上堂明炬燭昏衢津梁通險道若非過量才詎續(xù)無弦調(diào)況乃人間事所重惟財帛誰減口邊餐與人充饑膈今之廣禪子率眾剖珍儲來結(jié)無漏緣六度莫能及兼懇登曲錄乞法廣流傳我宗無語句安可恣妄談過現(xiàn)未來事毫發(fā)無間然眼底既分明終不被舌瞞捷徑有一詞奉白諸賢哲端的見根源拄杖為爾說隨卓杖一下云上方月朗千峰白廣扇宗風(fēng)宇宙生。

　　寶公首侄孫等請上堂至鏡當(dāng)軒照波旬之窟穴靈鋒在握伐異見之稠林一句截流萬機(jī)不到?jīng)r復(fù)德山棒臨濟(jì)喝天龍豎指道吾舞笏華亭船子撐風(fēng)月芭蕉拄杖驗(yàn)龍蛇雖然發(fā)揮向上宗猷何異南山起云而北山下雨驀豎如意顧眾云這里挨開線道拶入身來捉敗黃面老子何用圓寧三寸說青道黃寶公赤手提上挈下其或未然不免亡羊而泣路受惑染以悲絲急須努力莫教錯過且如賓主互用聲氣相投作么生道妙舞還須夸遍拍三臺仍是大家催復(fù)舉陸光祖問玉芝法聚云東土一千七百善知識即今向甚么處去了聚指庭樹鳴蟬曰這里也有一個祖云聲響便是么聚曰喚作聲響即錯過去也師頌云相逢詰問去來由古樹蟬鳴幾度秋濁世塵埋猶不薦寧于指上解風(fēng)流。

　　桂林李兵憲請小參仕路已經(jīng)過翛然林下居庭前柏樹子茂發(fā)萬年枝以是金莖露獻(xiàn)玉柯風(fēng)鳴非勁節(jié)之能齊詎大椿之可比蒼蒼色潤郁郁光新不涉陰陽寧關(guān)歲月舉起如意云還知這個落處么若知則是圣是凡束之高閣即心即佛飏于海底設(shè)若不知未免葛藤一上若論這漢子結(jié)根上國孕質(zhì)三韓蘇民困于顛?；钊从诤匀t光載道廉影彌空翻思龐蘊(yùn)之風(fēng)頓返陶潛之旆恬然一室寂默為功深入不二之淵研究純一之妙誠將染指必獲薪傳世出世間得未曾有且理事雙彰如何話會梅舍才方開雪眼桂林早已露秋容。

　　兵部何元英追嚴(yán)請上堂最上一乘千圣同源教外真宗萬靈共具其奈識隨妄變境逐神移順逆差殊忘于返照所謂迷即眾生悟則為佛迷悟既爾自持生佛豈從他得驀豎拂子云若向這里少許相應(yīng)則法自本來佛仍舊物一念之間游遍恒沙剎土一食之頃成就無量慧身竭愛河為兜率化泥犁作香城普令九泉滯魄悉證無生歷劫含靈齊登彼岸且道存歿均益以何分析華臺有愿迎仙侶磐石無痕繼永年。

　　晚參病瘥不假驢駝藥延齡何用九還丹山僧昔在天臺通玄秘授靈驗(yàn)奇方善治盲聾喑啞貪嗔癡妄諸般邪魅疑難雜癥無論國王大臣僧尼道俗只消一服立刻痊愈如何是方聻單提一口氣不來畢竟向什么處安身立命直下服去自然見效不惟眾苦冰清亦乃菩提克證倘若疑信不決舊疾仍作莫言不道。

　　康熙四年七月十六日正藍(lán)旗　和碩額爾黑親王為薦郡主烏琳珠請上堂一靈不昧八處翛然五障緣空離諸生滅所謂事亦然理亦然穢邦凈土一毫端名不得狀不得風(fēng)動雷鳴俱漏泄非升沉之攸分豈圣凡之有別驀豎拂子云郡主向者里領(lǐng)略得去不起一念成就不可說不可說無量慧身不動一步歷遍不可說不可說寶嚴(yán)佛國論什么澄潭月皎靜夜鐘聲舍天徑以躡遐關(guān)轉(zhuǎn)男身而成正覺只如法筵大啟龍象畢集吹大法螺擊大法鼓登大法座演大法義一期佛事早已云周且道郡主居何國土擲下拂子云謾道瓊顏風(fēng)雨嫉且看玉女證金仙。

嘉興大藏經(jīng)　佛古聞禪師語錄

　　佛古禪師語錄卷第三

　　嗣法門人超質(zhì)等編

　　拈古

　　德山托缽。

　　師云者老漢雖則明修棧道暗度陳倉可惜罕逢作家當(dāng)時見伊與么使云不必非惟截斷葛藤亦且自有生涯。

　　報慈贊龍牙真云日出連山月圓當(dāng)戶不是無身不欲全露牙一日在帳中坐僧問不是無身不欲全露請師全露牙撥開帳云見么僧云不見牙云不將眼來慈聞云龍牙只道得一半。

　　龍牙全身獨(dú)露這僧覿面不逢當(dāng)時撥開帳子好與和身推倒非但龍牙容身無地抑令報慈目瞪口呿。

　　昔有秀才問長沙某甲曾看千佛經(jīng)百千諸佛但見其名未審居何國土長沙召秀才才應(yīng)諾沙云黃鶴樓崔顥題后秀才還曾題否才云不曾題沙云得閑題取一篇好。

　　者則公案十個有五雙都向黃鶴樓上閑題一篇處鉆研殊不知長沙有頭無尾置人中路當(dāng)時待伊應(yīng)諾便云居何國土不惟親見諸佛管教七步成文。

　　霍山景通禪師因到仰山前乃翹一足云西天二十八祖亦如是唐土六祖亦如是和尚亦如是某甲亦如是仰山下禪床打四藤條。

　　當(dāng)時山僧若見亦與四藤條何故有意氣時添意氣不風(fēng)流處也風(fēng)流。

　　南院一日升堂云諸方只具啐啄同時眼不具啐啄同時用有僧問如何是啐啄同時用院云作家不啐啄啐啄同時失僧云此猶未是某甲問處院云你問處作么生僧云失院乃打僧不肯。

　　南院列陣千里縱奪可觀者僧善能抗敵其力未充若是本分衲僧管取南院棒折。

　　楊岐甄叔禪師因禪月問如何是祖師西來意叔呈起素珠月罔措叔云會么月云不會叔云某甲參見石頭月云見石頭得何意旨叔指庭前鹿云會么月云不會叔云渠儂得自由。

　　楊岐老漢賣寶遇著瞎波斯置之勿論只是不合向者僧手里呈款何故啼得血流無用處不如緘口過殘春。

　　明招謙上堂云風(fēng)頭梢硬暖室商量才到暖室便見瞌睡以杖一時打散。

　　這老漢與么提唱大似欲隱彌露雖然如是爭奈忙忙者匝地普天。

　　楊岐見石霜化主至問云征行戰(zhàn)將假道經(jīng)過劄寨既圓何不與楊岐草戰(zhàn)主云昔時謬向途中覓今日親逢老作家岐云楊岐且輸小捷去也主便喝岐云亂做作甚么主將坐具劃一劃岐云齋后鐘主便噓岐云只這個別更有在主無語岐云敗將不斬且吃茶去。

　　這僧將成九仞之山只欠一簣之土當(dāng)時待云只者個別更有在好將坐具劈面便摵不惟光前絕后亦且自有出身。

　　睦州見僧便云現(xiàn)成公案放汝三十棒僧云某甲如是州曰山門頭金剛為什么舉拳僧云金剛尚乃如是州便打。

　　臨危不變真大丈夫須還者僧始得若是現(xiàn)成公案驢年未會得在。

　　高亭初參德山隔江問訊山以手招之亭忽然開悟乃橫趨而去更不回顧后開法嗣德山。

　　德山招手高亭悟去正是焦磚打著連底凍只如大慧云高亭要嗣德山猶與德山隔江在且道是肯語不肯語。

　　石頭問長髭甚處來髭云嶺南來頭云大庾嶺頭一鋪功德成就也未髭云成就久矣只欠點(diǎn)眼頭云莫要點(diǎn)么髭云便請頭垂下一足髭便禮拜頭云子見甚么道理便禮拜髭云如紅爐上一點(diǎn)雪。

　　絲來線去暗合明投二老分中足可觀光若是香林門下棒折未肯放過何故不見道棋逢敵手須為美詩到重吟始見工。

　　南陽忠國師一日喚侍者者應(yīng)諾如是三召三應(yīng)國云將謂吾孤負(fù)你卻是你孤負(fù)吾。

　　國師三喚倒腹傾腸侍者三應(yīng)毫無厭怠且道負(fù)吾負(fù)汝又作么生珊瑚枕上兩行淚半是思君半恨君。

　　趙州一日見僧掃地遂問與么掃還凈潔也無僧云轉(zhuǎn)掃轉(zhuǎn)多州云豈無撥塵者僧云誰是撥塵者州顧視云會么僧云不會州云問取云居去僧后問云居如何是撥塵者居云者瞎?jié)h。

　　二老宿可謂當(dāng)斷不斷致使轉(zhuǎn)掃轉(zhuǎn)多山僧這里又且不然待云誰是撥塵者便接過掃帚痛與一頓為甚如此不見道為人須為徹。

　　僧問幽溪大用現(xiàn)前不存軌則時如何溪起繞禪床一匝而坐僧?dāng)M進(jìn)語溪與一踏僧歸位溪云你與么我卻不與么你不與么我卻與么僧?dāng)M進(jìn)語溪又與一踏云三十年后吾道大行。

　　這老漢費(fèi)盡腕頭氣力要且踏這僧不著。

　　頌古

　　舉世尊初生一手指天一手指地周行七步目顧四方曰天上天下唯吾獨(dú)尊。

　　多生習(xí)氣久懷藏迥出胞胎便舉揚(yáng)一句閑言流世諦令人千古沸如湯。

　　舉世尊在靈山會上拈花示眾眾皆默然唯迦葉破顏微笑世尊曰吾有正法眼藏涅槃妙心實(shí)相無相微妙法門不立文字教外別傳付囑于你。

　　一九殃彈從大降遇著冤家定可傷四海五湖玄味客不知是酪是砒霜。

　　舉殃崛摩羅因持缽至一長者門其家婦人正值產(chǎn)難長者曰瞿曇弟子你為至圣當(dāng)有何法能免產(chǎn)難崛曰我乍入道未知此法待我回去問世尊及返白佛佛曰你速往言我從賢圣法來未曾殺生崛疾往告其婦聞之即娩。

　　剛?cè)怀掷徶敌麓阂安蓍e花覿面呈雨過雙猿啼谷口一聲疏又一聲親。

　　舉世尊一日升座大眾集定文殊白椎曰諦觀法王法法王法如是世尊下座。

　　曲錄未登已不堪臨場何必再三三縱然椎下支吾過列圣叢中若個甘。

　　舉世尊因五通仙人問世尊有六通我有五通如何是那一通佛召五通仙人仙人應(yīng)諾佛曰那一通你問我。

　　分疏不下且從容你問我時那一通止濼困鱗休激浪棲蘆病羽謾搏風(fēng)。

　　舉城東有一老母與佛同生不欲見佛每見佛來即便回避雖然如此回顧東西總皆是佛遂以手掩面乃至十指掌總皆是佛。

　　回避無門事浩繁依稀掩面又遮謾機(jī)關(guān)用盡藏身術(shù)總把傍人作笑端。

　　舉無邊身菩薩將竹杖量世尊頂丈六了又丈六量到梵天不見世尊頂乃擲杖合掌說偈云虛空無有邊佛功德亦然若有能量者窮劫不可盡。

　　竹杖量時也不妨手頭何似舌頭忙巍巍頂相無高下豈向人前論短長。

　　舉世尊因調(diào)達(dá)謗佛生身入地獄遂令阿難問你在獄中安否曰我雖在地獄中如三禪天樂佛乂令問你還求出否曰我待世尊來便出阿難曰佛是三界導(dǎo)師豈有入地獄分調(diào)達(dá)曰佛既無入地獄分我豈有出地獄分。

　　捺落三禪事不差生涯隨處可成家既云出入無時節(jié)未免當(dāng)風(fēng)又撒沙。

　　舉世尊于涅槃會上以手摩胸告眾曰汝等善觀吾紫磨金色之身瞻仰取足勿令后悔若謂吾滅度非吾弟子若謂吾不滅度亦非吾弟子時百萬億眾悉皆契悟。

　　百樣千般作不了臨期原要弄精魂墮坑落塹知多少未許何人是報恩。

　　舉二祖初至少林參尋達(dá)磨立雪斷臂悲淚求法磨知是法器乃曰諸佛最初求道為法忘形你今斷臂求亦可在祖曰諸佛法印可得聞乎磨曰諸佛法印不從人得祖曰我心未寧乞師安心磨曰將心來與你安祖曰覓心了不可得磨曰與你安心竟祖于此悟入。

　　萬物經(jīng)霜猶斂衽紅梅偏向雪中開早知無法為人說豈把娘生臂斷來。

　　舉六祖受法夜抵法性寺風(fēng)飏剎竿聞二僧對論一云幡動一云風(fēng)動往復(fù)未契祖曰不是風(fēng)動幡動仁者心動耳后開法東山。

　　風(fēng)卷殘云過海潮乾坤震動鬼神謠當(dāng)時閉口能藏舌誰敢當(dāng)前喚獦獠。

　　舉德山一日飯遲托缽下堂時雪峰作飯頭見便云者老漢鐘未鳴鼓未響托缽向什么處去山低頭歸方丈峰舉似巖頭頭曰大小德山未會末后句山聞令侍者喚來問你不肯老僧那頭密啟其意山乃休去至明日升堂果與尋常不同頭至僧堂前撫掌笑曰且喜老漢會末后句雖然如是只得三年活山果三年而沒。

　　玉篴雙雙和夕陽調(diào)中誰別羽宮商縱然不入巫山徑也使愁人幾斷腸。

　　舉巖頭值沙汰于鄂渚湖邊作渡子兩岸各掛一板有人過渡打板一下頭乃舞棹迎之一日因一婆抱一孩兒來問曰呈橈舞棹即不問且道婆手中兒甚處得來頭便打婆曰婆生七子六個不遇知音只者一個也不消得便拋向水中。

　　嬰兒驀擲浪花飛瞥起漁翁羅釣磯楊柳岸曉風(fēng)依待船人立渡頭稀。

　　舉丹霞于慧林寺遇天寒取木佛燒火向院主訶曰何得燒我木佛霞以杖撥灰曰吾燒取舍利曰木佛何有舍利霞曰既無舍利更請兩尊燒主自后眉須墮落。

　　客旅無繇破寂寥三尊請下火中燒眉須墮落方知佛恩大難酬一杖挑。

　　舉百丈侍馬祖游山次見野鴨飛過祖曰是什么丈曰野鴨子曰什么處去也丈曰飛過去也祖扭丈鼻頭負(fù)痛失聲祖曰又道飛過去也丈于此契悟。

　　痛徹心酸眼淚流無端惹得一場羞只云野鴨方飛去不道擒來在鼻頭。

　　舉昔有一婆供養(yǎng)一庵主二十余年嘗令二八女子送食一日令女子抱定云正當(dāng)與么時如何主曰枯木倚寒巖三冬無暖氣女歸舉似婆婆曰我二十年只供養(yǎng)得個俗漢遂趁出燒卻庵。

　　纖長姬臂正交圍好把吹毛劈面揮性命若教當(dāng)下絕茆庵豈作火云飛。

　　舉陸亙大夫問南泉曰肇法師也甚奇怪解道天地同根萬物一體泉指庭前牡丹曰大夫時人見此一株花如夢相似。

　　杖影無端落荒草夢中說夢南泉老栴檀林下雨新花香風(fēng)八面倩誰掃。

　　南泉因兩堂爭貓兒泉見提起貓兒問曰道得即救取貓兒道不得即斬卻眾無對泉便斬之趙州從外歸泉舉前話州脫草鞋戴頭上便出泉曰子若在救得貓兒。

　　提起貓兒驗(yàn)眾流當(dāng)場誰敢犯鋒頭草鞋頂戴歸來晚致使兩堂一命酬。

　　舉臨濟(jì)禪師謂眾曰吾滅后不得滅卻吾正法眼藏三圣曰爭敢滅卻濟(jì)曰已后有人問你向他道甚么圣便喝濟(jì)曰誰知吾正法眼藏向者瞎驢邊滅卻。

　　臨濟(jì)語話甚郎當(dāng)引得傍觀笑幾場豪氣一身都喪卻名存忤逆播諸方。

　　舉睦州見僧乃曰見成公案放你三十棒曰某甲如是州曰三門頭金剛為什么舉拳曰金剛尚乃如是州便打曰者掠虛漢。

　　走電奔雷劈面來銀山鐵壁盡沖開龍門自古風(fēng)濤惡無限金鱗點(diǎn)額回。

　　舉法眼因僧惠超問如何是佛眼曰你是惠超僧于是悟入。

　　至寶塵埋久已哉忽聞提著便驚懷雖然獲得深藏物只恐朦朧錯認(rèn)來。

　　舉石霜慈明禪師僧問如何是佛明曰水出高原。

　　瀉出云根冷似秋瞪眸孰見古源頭澆田潑菜尋常事一滴聲消萬派流。

　　像贊

　　接引像

相好端嚴(yán)絕覆藏塵塵剎剎露乖張眾生有愿來吾國豈免頻伸一臂長

阿師原不定西方處處逢渠處處彰垂臂誘他癡男女誰知道你熱心腸

　　魚籃大士

世云救苦法吾道不思議處處露乖角頭頭非躲避良哉觀音討甚巴鼻獲得金鱗休便休何須長走村坊市

　　結(jié)衣大士

散發(fā)輪珠無間說一領(lǐng)襤毿百個結(jié)人道千手放神光我云兩足空跋涉

　　關(guān)帝像

握偃月刀裂群魔膽三界稱尊具什么眼

　　天童本師林老和尚

川藞苴卒難測眼中無痕皮下有血掀翻臨濟(jì)家私捉敗密翁老賊五坐道場千江一月了無佛法與人傳要且無人敢辨別

　　　　　　又

目清四海舌卷三乘人天蟻聚龍象蜂騰拄杖橫拈太白頂幾多甲羽化鶤鵬

　　自贊

自思自忖一無長　御駕親臨懶下床莫謂道人心似鐵惡聲惟恐播諸方

　　　　　　又

四處開堂心慈口惡截生死流解圣凡縛耆年宿德更加艾灼正令當(dāng)行誰敢圖度

　　題渭溪周公像

蘆岸悠悠系小舟綸竿直餌待鱗投等閑月露秋江色只要溪翁豁兩眸

　　偈

　　贈月川法侄

潑天門戶仗君撐截斷諸方爛葛藤四海英靈來入罟直須揀選上傳燈

　　豈凡金相國于燕都鑿放生池中建念佛臺其形似舟顏曰大法船偈以贈之

怪哉高埠駕慈舟為載群情過溺流帆影不隨風(fēng)力轉(zhuǎn)櫓聲常瀉月明秋

　　與文威首座

鈯谷從教授子孫深藏幽谷了無痕傳芳不在匡徒眾接個英靈卒報恩

　　報國寺觀松

陰森盤結(jié)梵王宮歷雪經(jīng)霜未改容品藻謾云天子重孤標(biāo)疑許我同風(fēng)

　　興誠寺龍爪槐

梵宇飛霜樹不秋新條吐月醒群眸風(fēng)前已露擎云手舒卷扶疏任自由

　　賀內(nèi)府瑞齋馬公六旬

西峰爛熳飛紅雨北海扶搖綻碧桃?guī)锥攘饔x閑醉月蓬萊隨處奪高標(biāo)

　　寄西臣胡給諫

昔將玉塵囑王臣要在今時用最親雪曲一聲驚碧落山林無處不陽春

　　和靈巖慈受禪師披云臺頌

移茅剛畏不深山豈把潛形當(dāng)?shù)乳e一幅伽黎無計綴至今風(fēng)化白云間

秋江薄暮火初紅釣叟懷鱗興未窮活計一生明月下教渠何處避霜風(fēng)

搕　都盧布袋頭般般拈出賣風(fēng)流長街短巷人無數(shù)笑絕驢年卒未休

　　師將南旋眾信索偈迅筆示之

松筠惠我隱長灣傲雪凌霜不等閑恒笑詩人吟月下曾無奇想到香山

玉顏含笑曉風(fēng)初馥郁微微度草廬何事洞庭輕漏泄令人遙遞嶺南書

瘦影橫窗月共扶翛然世外道情孤紅塵滾滾如煙霧紫白芳菲半點(diǎn)無

　　佛事

　　為普濟(jì)天一禪師起龕娑羅雙樹白云浮斗換星移海岳愁蹤跡不妨隨處寄卻教萍水見無儔恭惟某生慚濁世剃染獅林運(yùn)寶筏于當(dāng)湖插莖茅于普濟(jì)風(fēng)生宇宙韻響天人物我恬然極為介潔石期月離碧浪影落云衢樵徑迷源漁舟失桌靈機(jī)既爾遠(yuǎn)徹幻跡何須久停乘此廣大風(fēng)輪足可神通游戲還委悉么等閑飛起無毛鷂天上人間騰瑞氣　舉火爍破無生窠超出有情見直下赤條條清風(fēng)來八面阇維金色身舍利火中見見不見擲下火炬云萬里神光腦后生一枝優(yōu)缽腳跟綻。

　　若木法師掩龕灰飛蘆管一陽生翼負(fù)青天萬里程巴峽猿啼猶未歇悠悠故國得同人恭惟某德周三際聲動五湖搖唇鼓舌而凈演真機(jī)瞬目揚(yáng)眉而指揮個事不意煙波失棹樵徑含光草木萋然象龍悵望今則長空絕跡教海無文既爾火浴無期便請云龕端坐遂以手掩龕云義虎跡藏?zé)o位次法幢高豎有兒孫。

　　休庵法侄掩龕白玉寧非貴黃金豈是尊清飆連夜吼驚走鐵昆侖惟我休公孤標(biāo)越格氣宇天然餐煙水于百城飽星霜于萬里眉藏山岳掌握乾坤荷法祥之重?fù)?dān)草木舒機(jī)紹船子之真規(guī)魚龍知命正擬青蓮?fù)缕G碧藕添鮮豈期綠岸潛光荷風(fēng)頓息今則云龕既入火浴臨時放下全身莫大自在遂掩卻。

　　舉火飛猿動曦光菡萏開宿霧羨子志不群獨(dú)跨大方步去來既無轍生滅安有路足底自分明何須吾囑付擲火炬云靈根不假栽培力燁燁曇華透火開祖印哲法侄孫封龕四載巾瓶不暫離三呼三應(yīng)絕遲疑而今既唱還鄉(xiāng)曲明月清風(fēng)處處宜我某侍者深慚代變剃落香林過凈瓶于古佛之間酬犀牛于扇破之際風(fēng)生大野韻響龍樓寒溫不異欣戚同然豈期青峰云叆叇綠岸月朦朧瞥轉(zhuǎn)關(guān)頭風(fēng)前獨(dú)步只如藏身處沒蹤跡沒蹤跡處莫藏身還委悉么以手封龕云端入那伽三昧定任他門外逆風(fēng)吹。

　　楚惟禪師炳苣三度金門事可傷區(qū)區(qū)寧謂路頭長因思織履酬甘旨冒暑沖寒未敢忘我楚公禪師研窮教觀密契宗乘履踐以時進(jìn)退有節(jié)頗宜中流砥柱起剔昏迷不料天喪子躬椿萱失望正當(dāng)春光斂艷就路還家一句如何話會攛下火炬云獨(dú)步丹霄乘快便木蘭花發(fā)露全身。

　　寂常老師掩龕囊錐穎脫玉鏡潛輝寶鐸聲沉靈鋒斂匣恭惟某榻依師子斷發(fā)嚴(yán)身履泊旃檀披緇玩日堪隨法幢振耀慧海揚(yáng)帆遂適寒溫耋齡將慶不意頓辭梵苑冥合蓮宮直躡毗盧略無回互所謂葉落歸根無影樹頭云片片香飄果熟不萌枝上月珊珊雖則凈穢有分且喜去來無礙正當(dāng)藏蹤斂跡一句又作么生道卓拄杖云大千沙界海中漚一切圣賢如電拂。

　　寂然禪師掩龕葉脫山根見云收天際橫峨眉舒一線斜照五湖清恭惟某越三峽而兢千峰飽林泉而嘯風(fēng)月倏爾撥轉(zhuǎn)關(guān)捩寂寞藏身坐斷乾坤凝然不露且未埋玉樹先入云龕一句作么生道以拄杖劃一劃云封。

嘉興大藏經(jīng)　佛古聞禪師語錄

　　臨濟(jì)三十二世香林寺佛古聞禪師塔銘

　　自古禪林僧寶印法必?fù)衩鲙煻械啦怀袔熓a蓋非遇明眼作家豈得傳持不謬所以稱鵝王擇乳素非鴨類也果能隨處作主必然遇緣即宗所以稱出群獅子吼震天外也自求法不擇真師而主院欲承父業(yè)則師家以名位籠人而學(xué)者以小才錄用弘道二字僅屬虛名法運(yùn)于是乎寖衰矣求其慧命果得真?zhèn)鞫谰壊磺笞灾寥缥蚁懔址鸸哦U師者今時豈易得哉師諱行聞號佛古西潼川張氏子家世好善母劉孺人尤有令德明萬歷庚戌年六月二十二日午時師示生時有星者留讖云庚戌造化四柱清五星一木自天成玄峰月印婁江水五葉芬芳第一人人莫能測其意星者蓋異人也師幼時岐嶷卓犖出語驚人五歲忽腋下生毒肺腑皆見父母憂駭卜之謂當(dāng)離俗乃送入青蓮寺依印宗錫禪師出家七歲宗攜師謁峨嵋屢見普賢大士放光師問宗大士已過去云何得放光現(xiàn)瑞宗笑而不答于是疑情驟發(fā)常默自參究至崇禎庚午年二十有一抵金陵隨喜報恩復(fù)睹塔光交燦五色盈空驀觸前疑徹明大事是年遂于金陵古林受具足戒次歷禪林講肆咨益諸宗匠莫不嘆為法中龍象也癸未夏通玄林野奇和尚出天臺寓盛澤師往參見值和尚上堂師便問出格雄才巧妙尖新不涉言詞請師速道和尚曰雨霾山色暗師曰恁么則一真獨(dú)露萬緣俱盡和尚曰如何是你萬緣俱盡處師曰且禮和尚一拜和尚曰伶俐衲僧一撥便轉(zhuǎn)師便喝和尚頷之是秋詣通玄省和尚即命典客屢次入室投機(jī)疊呈拈頌多許可更加以妙密鉗錘師益傾心領(lǐng)受次年甲申季春遂承付囑繼遇兵燹之慘師服勤左右須臾不離復(fù)隨和尚住東塔棲真兩剎竭力輔弼不辭勞苦六載如一日也順治庚寅偶過婁江憩海印諸檀越請住古唐師因憶幼時有月印婁江之讖遂往駐錫焉櫛風(fēng)沐雨辛勤拮據(jù)感檀越王氏舍地漸成叢林提持勿懈學(xué)侶云臻由是宗風(fēng)日振于東南矣余同年友其章胡給諫敬信之愿為外護(hù)門人錄師第一會說法語付剞劂氏給諫序之謂師言句從不思議中流出無一語不為人發(fā)意葉開心香者蓋師行真實(shí)行說真實(shí)法故遠(yuǎn)近歸心人無間言云丙申浙西當(dāng)湖邑侯朱公及諸紳士創(chuàng)曹溪禪院請師開法師鑒其誠而應(yīng)之住三載堂構(gòu)煥然規(guī)制漸備而婁江州牧白公復(fù)迎師歸古唐時遭饑饉締構(gòu)維艱我

世祖章皇帝究心宗乘問及林野奇和尚語錄師因赍入　都門進(jìn)呈

御覽

上覽畢嘆曰本色說法真古人家風(fēng)也師暫憩隆安寺圣駕不時臨幸一日方丈山曉晢禪師陪

上至禪室?guī)燉术枚U定不起于座

上注視之嘆曰貌古神清遂問曉此僧向住何處曉對曰太倉州古唐香云

上曰香云不如香林好遂　賜今寺額焉未幾而

龍馭上賓師受千佛院之請上堂祝

圣云宴坐隆安七尺床　駕臨一見意何長追思無計酬恩澤今古惟憑一瓣香既而結(jié)制圓寧開戒法興凡法幢建處皆風(fēng)行草偃自　王公暨士庶無有不聞而敬仰見而悅服者也一日忽賦詩一章贈檀越賈義吾微示厭世之意時丙午年十一月二十一日也次日同門法曇禪師來訪作家相見各出手眼歡敘而別至二十三日子時呼侍者更衣端坐而逝世壽五十有七法臘三十有五行化二十余載坐南北道場五處嗣法弟子自石璞超質(zhì)至智中超沅等共十六人語錄三卷入藏行世諸弟子輩推質(zhì)公繼席香林質(zhì)公以本寺為師最初弘法之地且久展化機(jī)四眾哀慕因迎龕南歸建窣堵波于寺之東岡其南北舟車之費(fèi)皆義吾為之經(jīng)畫不負(fù)師最后贈詩之意也師為人恬澹質(zhì)樸立言制行無非本色風(fēng)規(guī)予與師初邂逅于放生池上后往來日久契誼最深今予忝得記莂于弘覺老人與師稱法門雁行心期方遠(yuǎn)而喪我良朋不得不愾焉永嘆也其受業(yè)弟子德涵尚公述師行業(yè)頗詳請予撰塔上之銘予素敬師得法行道頭尾俱正堪為末法之砥柱苦海之津梁者因?yàn)橹酒浯舐远懼弧?br />
臨濟(jì)一宗法道全備上接曹溪軼群良驥楊岐龍驤虎丘虎視奕葉燈傳人杰世瑞天童出興獅象攸萃法印授受如水傳器卓哉林野尤推出類證道固難養(yǎng)德匪易師善繼之造詣淵邃用志冥深抒懷朗粹一睹塔光洞徹奧閟栗棘蓬中揚(yáng)鑣頓轡倒捋虎須爪牙铦利殫力股肱靡事弗治滹沱衣拂鄭重舉畀蓄養(yǎng)深厚超凡圣位五坐道場緣不思議自南而北教澤廣被禪定跏趺

　　圣駕忽至淵默雷聲西來祖意不起于座

帝心嘉異貌古神清稱嘆高致惟茲古唐其弘法地寺額香林

金口親賜克家繼席闡第一義肯堂肯構(gòu)典型弗墜結(jié)集法言善述師事流通終古樹大法幟師志惟誠師行無偽千秋法脈賴有良嗣東海西川大圓鏡智生死去來三昧游戲月印婁江式符讖記巍峨窣堵幻身是寄我作銘詞十紀(jì)一二百千萬偈元無半字。

　　康熙八年歲次己酉仲秋望日

光祿大夫禮部尚書加一級前兵刑二部尚書都察院兩掌院事左都御史乙未甲辰充

殿試讀卷官戶刑二部左右侍郎翰林院提督四譯館太常寺少卿吏禮兵科都右給事中甲戌進(jìn)士出身淮南法弟龔鼎孳頓首拜撰