嘉興大藏經(jīng)　印心佛敏訥禪師語(yǔ)錄

　　佛敏禪師語(yǔ)錄序

　　佛氏之教玄遠(yuǎn)而理深世有茫然不解其說(shuō)者固習(xí)之相遠(yuǎn)耳間有能尋求于皮膚之際者亦惟以堅(jiān)忍苦行能舍一切遂謂西來(lái)之大義止此矣而于如來(lái)甚深之道未之所得而得者毫厘千里也且如塵根難凈凡想易萌則非如來(lái)所示拈花之旨安能滌垢而去穢哉。

　　佛敏禪師秦之天水人也少讀儒書(shū)長(zhǎng)入梵剎精研內(nèi)典了悟禪機(jī)早得草堂之傳行道于關(guān)西諸剎屢登高座闡示奧義如陽(yáng)和之消冰涼雨之解暑無(wú)不沾其益也門(mén)人性通等集語(yǔ)錄若干卷授之梓人特請(qǐng)余序余高陽(yáng)酒徒也素不深于禪理乃勉強(qiáng)搦管正如門(mén)外漢說(shuō)屋里話未免似夢(mèng)中囈語(yǔ)耳聞夫大顛佛印輩與昌黎眉山諸君子斯文往來(lái)游戲三昧蓋不拋卻這個(gè)亦不執(zhí)卻這個(gè)其所謂無(wú)可離無(wú)可著藥是病病是藥者心印相傳掃除文字我于敏和尚已見(jiàn)其當(dāng)面棒喝頂門(mén)一針以起夫斯世之茫茫不解者深矣敬述數(shù)語(yǔ)以引簡(jiǎn)端。

　　賜進(jìn)士出身奉政大夫工部督水清吏司員外郎梁聯(lián)馨沐手拜撰

　　印心佛敏訥禪師語(yǔ)錄序

　　世尊拈花迦葉微笑傳此默契心宗遞至二十八祖達(dá)磨大師來(lái)此東土掃除文字窠臼直指見(jiàn)性明心自蕭梁迄今代有上根上智者傳續(xù)慧命闡化四方使聾者聞?lì)咭暥拚叩脧V大智教外別傳之旨可謂偉矣西秦

佛敏和尚蚤歲出家勤修苦行秉受毗尼于海會(huì)遍參知識(shí)于諸方末向草堂室內(nèi)深受逼拶于臥病之中豁然大悟覺(jué)從前千七百則公案如樂(lè)毅將兵下齊七十余城了無(wú)阻礙嗣法之后湟中諸紳士推主大悲葆寧印心諸大剎一時(shí)緇素云臻所說(shuō)法語(yǔ)超卓而所著詩(shī)偈秀拔類之于應(yīng)庵華密庵杰諸先哲中無(wú)分伯仲也丁卯冬日其法子三一谷愚兩大師以請(qǐng)書(shū)本全藏不遠(yuǎn)數(shù)千里特至嘉禾且出此錄示讀不勝嘉嘆爰請(qǐng)繡諸梨棗以附藏典流通使天下后世之披覽者知雙桂一枝佛法有在也。

　　時(shí)

康熙丁卯長(zhǎng)至日住持楞嚴(yán)寺沙門(mén)洞宗大燈拜序

　　印心佛敏訥禪師語(yǔ)錄序

　　如來(lái)定慧圓通一空色相至諸大士則繇聲聞而入相去固有間矣昔文殊師利問(wèn)維摩詰何等是不二法門(mén)摩詰默然無(wú)言文殊師利嘆曰善哉善哉乃至無(wú)有文字語(yǔ)言是真入不二法門(mén)夫文字語(yǔ)言不離聲聞?wù)咭菜关M佛法第一義乎予不習(xí)內(nèi)典顧嘗維省生平汩沒(méi)于章句口業(yè)紛紜若老馬服轅飛蟲(chóng)觸網(wǎng)無(wú)以解脫佛敏禪師者予疇昔方外交也爰自剃度海會(huì)傳衣草堂迨夫棲禪湟水趺坐印心幾二十余臘矣跋涉而往吟詠以歸于緇流中稱為白足壬戌之仲冬禪師錫飛涇上予與握手道故冀警前失師乃出其語(yǔ)錄一卷示予且屬予為之序噫嘻斯不亦文字語(yǔ)言摩詰置之若遺者耶師曰不然西來(lái)奧義未易幾也以向道者言之資有哲愚悟有頓漸以設(shè)教者言之時(shí)有升降機(jī)有淺深自夫佛法闡而象教興祖說(shuō)昌而宗風(fēng)啟蓋憫一切眾生不識(shí)者個(gè)就里失卻本來(lái)彼蚩蚩者無(wú)論已即或功行積苦參稽素勤然尚有瞇于塵坋疲于津梁往往機(jī)鋒相示隱躍當(dāng)前而悟入者鮮矣迄于今愈趨愈下棒之喝之而魘寐者尚難醒委頓者尚難起予之此錄所為指迷以康莊愈疾以針石者也子乃欲廢文字語(yǔ)言以幾法門(mén)第一其于開(kāi)示不亦遠(yuǎn)乎予曰唯唯吾知之矣入堂奧者必歷階而上也登山岳者必繇麓而巔也夫淫哇且競(jìng)響矣顧羨太音之希聲薄笙鏞非雅奏密唧方薦羞矣顧求太羹之至味鄙鼎俎匪珍烹是責(zé)盲者以察秋毫視滄溟若溪谷不假舟航而欲訪蓬壺也若禪師者難為酬對(duì)深得實(shí)相善說(shuō)妙法請(qǐng)往付梓以紹傳燈微獨(dú)廣誘群蒙即予鄉(xiāng)所蒂芥以祈解免者亦豁然冰釋已。

　　時(shí)

康熙歲次丁卯大昌佛成道日涇原布衣朱敬聚質(zhì)楚薰沐頓首撰

　　印心佛敏訥禪師語(yǔ)錄序

　　余不佞琦龜蒙尼父弟子也生平事佛惟謹(jǐn)又謹(jǐn)于事仙夫以洙泗淵源而又釋老之是尚所以然者何與蓋未有天地以前與既有天地之后只是者個(gè)物事在佛則佛在仙則仙在儒則儒因是知儒不獨(dú)在玉堂金馬仙不獨(dú)在十洲三島佛不獨(dú)在鷲嶺梵宮也故西方圣人及歷代諸祖欲令沙界眾生個(gè)個(gè)薦取自己鼻孔由是言之則

敏翁和尚出現(xiàn)于世無(wú)非為此一大事因緣也琦生同鄉(xiāng)井誼篤交游憶昔識(shí)荊于郡東關(guān)海會(huì)禪院時(shí)和尚年僅十五性樸而不事浮華質(zhì)純而克敦愿愨行住坐臥不衫不履識(shí)者心異為鐘道法器夫何時(shí)日難留合離不偶未幾有隨師掃塔漢南余與諸君子折柳于赤峪道上見(jiàn)兩岸桃花一線清風(fēng)景色天然爛熳如畫(huà)和尚謂余曰西來(lái)無(wú)大意遠(yuǎn)槐高掛玲瓏月東土有宗旨細(xì)柳輕搖散碎風(fēng)言已撒手別去自此白云堆里紫霞峰頭瞻仰杖履殆不啻作天際真人想也未幾南雁北征聞和尚復(fù)掛錫峨嵋數(shù)年以來(lái)不知踏破幾緉草鞋參遍多少名宿始得于腳跟下驀然與主人相會(huì)機(jī)緣湊泊針芥滾頭之余爰受法于耨云老人耨云者文雪嫡嗣破山真孫天童第四代法裔也按源流之有自知遇合之匪常余又與和尚不啻作一時(shí)千秋一日萬(wàn)年想已雖然生死無(wú)常緣分有定今春上巳之吉會(huì)慈航之東渡感法駕之西來(lái)宗眼照乘舟車霜露依舊宗風(fēng)襲人山川草木如新余固知和尚一物不有萬(wàn)象皆空于侍者處止得所錄法語(yǔ)若干卷焚香莊讀燁然若日星之經(jīng)于天淵然若江河之行于地片言只字無(wú)非欲沙界眾生人人認(rèn)識(shí)本來(lái)面目個(gè)個(gè)薦取自己鼻孔要未可與妄于驢頭上簪花硬向人口中填鐵者同日語(yǔ)也愿讀斯錄者于有字句處領(lǐng)取于無(wú)字句處悟入到得者里天風(fēng)木葉盡皆文章鳥(niǎo)語(yǔ)花香悉具真機(jī)俾斯錄也無(wú)孤負(fù)和尚老婆心切因搦管登簡(jiǎn)而敬授之剞劂氏。

　　恩綸進(jìn)士候補(bǔ)通判改授邊疆題管知縣事郡人劉琦頓首拜撰

　　印心佛敏訥禪師語(yǔ)錄目錄卷一上堂小參晚參勘驗(yàn)機(jī)緣問(wèn)答機(jī)緣卷二頌古分燈自贊雜偈撥桌歌行實(shí)碑記

　　目錄(終)

　　印心佛敏訥禪師語(yǔ)錄卷第一

　　侍者法棟錄

　　嗣法門(mén)人性通等編

　　住關(guān)西大悲禪院

　　山門(mén)云從門(mén)入者不是家珍且從甚么處入咄渾身在里許拽杖便入。

　　佛殿云若道是佛泥團(tuán)土塊若道非佛巍巍堂堂且道畢竟喚作甚么遂顧左右云看看老僧眉毛在么展具作禮。

　　據(jù)室者個(gè)所在佛也難近其傍祖也難趨其右且利害在甚么處拈拄杖旋風(fēng)打散。

　　大護(hù)法含昱法可法實(shí)法智法祥捐薪重修功德落成于壬子年十月十五日設(shè)齋請(qǐng)。

　　上堂詣法座云華王座上簸土揚(yáng)塵千圣頂門(mén)屙屎撒尿猶是過(guò)量人施為且新長(zhǎng)老到來(lái)作何去就卓拄杖云也不輕意放過(guò)便升拈香云此瓣香光通三際氣貫八埏爇向爐中端為祝延今上

皇帝圣躬萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲伏愿常居金闕永統(tǒng)山河次拈云此瓣香能殺能活能縱能奪奉為滿朝文武天下宰官常為圣主之股肱永作法門(mén)之城塹又拈云此瓣香能滅千災(zāi)能成萬(wàn)德能以一身作長(zhǎng)城只手為砥柱奉為當(dāng)齋請(qǐng)主含昱大人伏愿功高十地位壓三賢復(fù)拈云此瓣香親之不得疏之不得今日在人天眾前埋沒(méi)不得爇向爐中供養(yǎng)前住天水海會(huì)堂上太虛和尚用酬剃度得戒之恩再拈云此瓣香惡如鳩酒毒似砒霜自從踏破草鞋一旦親蒙印可第一回拈出供養(yǎng)現(xiàn)住四川保寧府草堂堂上傳臨濟(jì)正宗第三十三世本師耨云大和尚用酬法乳斂衣敷坐醉舌和尚白椎云法筵龍象眾當(dāng)觀第一義師云第一義諦適來(lái)被我醉舌法弟奮威一擊徹底掀翻了也眾中還有超群拔眾者么出來(lái)掀倒禪床喝散大眾免累老僧舌頭拖地僧出師云且緩緩著僧拂袖歸眾師云一場(chǎng)干打哄問(wèn)三圣道我逢人則出出則不為人興化道我逢人則不出出則便為人秪如和尚今日是出也是不出也師云阇黎高著眼進(jìn)云是為人也是不為人也師打云放過(guò)則不可進(jìn)云是賞是罰師云賞罰分明問(wèn)有一人長(zhǎng)不吃飯不道饑有一人終日吃飯不道飽未審是甚么人師云不妨疑著進(jìn)云疑個(gè)甚么師喝進(jìn)云莫是者一喝么師云急取鉤頭意莫認(rèn)定盤(pán)星乃云有一人寸步不移游遍塵剎國(guó)土有一人半字不宣演出海藏靈文有時(shí)在十字街頭了無(wú)背向有時(shí)向須彌頂上嘯月吟風(fēng)有時(shí)南辰跨步有時(shí)北斗藏身把住也鋒芒不露放行也十字縱橫所以道法無(wú)定相遇緣即宗今承含昱大人設(shè)齋請(qǐng)山僧登座向人天眾前鼓兩片唇皮抖擻枯腸葛藤亂翻一上大似挑燈日下賣水河頭何也我公功高十地位壓三賢權(quán)衡在握發(fā)政施仁致君澤民陶凡鑄圣正與么時(shí)不求名而名自著不修道道自圓山僧到者里也是望空啟告笑殺傍觀雖然如是祗如今日因齋慶贊福國(guó)庇民一句作么生道百城實(shí)藉金湯力萬(wàn)里歌謠賀太平結(jié)椎云諦觀法王法法王法如是。

　　立兩序上堂獨(dú)木不成林孤掌不浪鳴欲得祖風(fēng)常不墜大家扶起破砂盆還識(shí)破砂盆么度拄杖與谷愚侍者云好生扶著。

　　法可法祥供法衣請(qǐng)上堂問(wèn)驅(qū)馳龍象直指風(fēng)規(guī)未審衣線下事意作么生師云待紅絲線斷便向汝道進(jìn)云謝師答話師云賣寶遇著瞎波斯乃云甚奇怪甚奇怪希圣希賢總仰賴拈來(lái)包括五須彌舒開(kāi)遍覆三千界驀拈袈裟云莫是者個(gè)么且喜沒(méi)交涉莫是大庾嶺頭全提不起底么且喜沒(méi)交涉莫是雞足山前待兔守株底么且喜沒(méi)交涉莫是波提大德日用常披底么且喜沒(méi)交涉莫是佛佛授手祖祖相承底么且喜沒(méi)交涉既沒(méi)交涉畜此何益搭在無(wú)畏床上與諸人作個(gè)標(biāo)榜得么拱手云慶喜我公泥多佛大。

　　上堂我有一句子欲與諸人說(shuō)若人辨得出許作禪狀元且道是那一句子聻良久云啞子夢(mèng)見(jiàn)親爹爹下座。

　　秉拂上堂百丈教人開(kāi)田一場(chǎng)干打哄佛眼遣僧修造滿地是木楂黃梅使老盧踏碓憐兒不覺(jué)丑楊岐逼慈明晚參好笑又驚人今日草堂寺里方丈老漢命訥上座秉拂升堂大似牽牛上壁笑殺傍觀何故聻不是爺貧連子苦免教家富小兒嬌。

　　副使欒元魁請(qǐng)住香水泉葆寧禪院。

　　上堂拈香祝圣畢師云扶起砂盆惟賴當(dāng)家種草光揚(yáng)圣化還須作者禪和有么有么出來(lái)相見(jiàn)問(wèn)重整爐韝選佛場(chǎng)開(kāi)衲子到來(lái)如何煆煉師云照顧眉毛進(jìn)云設(shè)有銅頭鐵額漢來(lái)又作么生師云站過(guò)一邊問(wèn)人天交集車馬闐門(mén)即不問(wèn)如何是威音王那畔事師云雷鳴殿角進(jìn)云如何是者畔事師云雨打芭蕉進(jìn)云祗如葛藤掃蕩不落依倚一句又作么生道師云任從滄海變終不與君通乃云山野一向以來(lái)白醭生于嘴邊青草長(zhǎng)于舌上遂按膝咦一聲云錯(cuò)下注腳舉道林禪師至秦望山見(jiàn)一長(zhǎng)松盤(pán)屈如蓋遂棲止其上號(hào)鳥(niǎo)窠焉一日白侍郎入山拜謁問(wèn)云和尚住處太危險(xiǎn)窠云居士危險(xiǎn)猶甚白云弟子位鎮(zhèn)江山何險(xiǎn)之有窠云晝夜薪火交煎識(shí)性不停得非險(xiǎn)乎白又問(wèn)如何是佛法大意窠云諸惡莫作眾善奉行白云三歲孩兒也解恁么道窠云三歲孩兒雖道得八十老翁行不得白作禮而退師云二老漢一問(wèn)一答一擒一縱喚作禪道佛法喚作向上向下謂之菩提涅槃謂之祖師巴鼻正似鄭州出曹門(mén)訥上座今日且無(wú)如是葛藤欒道臺(tái)也不來(lái)言去語(yǔ)少間堂中擺齋一任諸人粗咽細(xì)嚼豎咬橫吞且與古人相去多少焦磚打著連底凍赤眼撞著火柴頭下座。

　　晚參未出方丈時(shí)山僧在諸人肚里已出方丈時(shí)山僧在諸人面前且面前底是肚里底是出來(lái)道看維那云和尚雖是把斷要津截?cái)嗌囝^怎柰全身顯露師云莫亂道乃云者個(gè)事無(wú)你開(kāi)口處無(wú)你著意處無(wú)你下手處無(wú)你近傍處只可屏息諸緣勿生一念須將從前經(jīng)過(guò)路頭并奇特知解一一鏟卻鏟到無(wú)可鏟處鏟得大地平沉虛空粉碎正好來(lái)印心門(mén)下吃棒。

　　小參揮拂子云見(jiàn)么眼本非色喝一喝云聞么耳本非聲既非聲又非色畢竟是個(gè)甚么良久云早知不入時(shí)人眼多買胭脂畫(huà)牡丹。

　　湟中眾居士辦齋請(qǐng)上堂師云畏刀避箭者且退后久經(jīng)行陣者向前來(lái)士問(wèn)應(yīng)無(wú)所住而生其心既無(wú)所住心是何物師云不是物進(jìn)云請(qǐng)和尚指示師云指示則不無(wú)要且不是心進(jìn)云是甚么師云火官頭上風(fēng)車子問(wèn)法不孤起仗境方生如何是葆寧境師云廚庫(kù)入僧堂山門(mén)騎佛殿進(jìn)云如何是境中人師云待下座來(lái)與汝一頓進(jìn)云人境兩不立時(shí)如何師云鬼入漆桶乃云大丈夫漢參須真參悟須實(shí)悟堂堂大道潑天門(mén)戶桃紅柳綠觸目全彰燕語(yǔ)鶯啼深譚不二遂以拄杖打○相云若向者里挨身拶入敢保一錘便就一火鑄成其或未然更與頌出凈如滿月圓同寶鑒能成萬(wàn)德能破諸暗悟時(shí)無(wú)余迷時(shí)無(wú)欠妙在息機(jī)貴乎忘見(jiàn)。

　　佛成道日上堂問(wèn)臘月八日世尊睹明星悟道諸人俱睹因甚么不悟師云切忌開(kāi)眼作夢(mèng)進(jìn)云堂前生瑞草好事不如無(wú)師云閑言語(yǔ)乃云活驚殺活笑殺山頭老漢沒(méi)傝　無(wú)端夜半睹明星兩眼明明都填瞎卓拄杖云瞎瞎。

　　住湟中印心禪院

　　山主柴崇基捐資重建此院煥然一新于戊午年正月望日別駕張來(lái)禎都司胡禎及本城居士等請(qǐng)師就當(dāng)寺開(kāi)堂至法座前以杖指云挺然巍巍平地懸懸三乘魂戰(zhàn)十地膽寒且道是甚么所在喝一喝便升拈香祝

圣罷次拈云此瓣香可以修身齊家可以定國(guó)安邦奉為現(xiàn)前請(qǐng)主在會(huì)檀越伏愿壽山聳峻福址彌隆又拈云此瓣香覷著則眼枯觸著則腦裂昔年草堂第一句下承當(dāng)今日印心人天眾前拈出此是第二回爇向爐中供養(yǎng)本師耨云大和尚用酬法乳斂衣敷坐旭止和尚臼椎畢師云第一義諦已成滯貨才涉唇吻須防話墮眾中還有不涉唇吻者么出來(lái)相見(jiàn)問(wèn)法筵大展?fàn)t韝重開(kāi)上堂一句即不問(wèn)未出方丈時(shí)如何師云不涉途程進(jìn)云已出方丈時(shí)如何師云頭破腦裂進(jìn)云恁么則把斷要津針?shù)h不露去也師云你即今在甚么處僧喝師云緊防噎殺問(wèn)實(shí)際理地纖塵不立佛法門(mén)中一屑難容未審學(xué)人在什么處師云腦后見(jiàn)腮進(jìn)云大千籠不住沙界絕遮攔如何是函蓋乾坤句師云險(xiǎn)進(jìn)云千峰勢(shì)到岳邊止萬(wàn)派聲歸海上消師云了乃拈拄杖云木上座一向以來(lái)黑漆桶里住著未敢輕示于人以杖置右手云今日出來(lái)指東話西似向缽盂安柄也雖然如是且不得辜負(fù)拄杖子何也為伊頂門(mén)上有眼。

　　掛鐘板拈錘云即此用離此用佛祖龜鑒人天號(hào)令致使七通八達(dá)底到來(lái)難免腳慌手亂直饒三頭六臂者向前也須聽(tīng)命歸降且道以何為驗(yàn)聻遂擊鐘板云切忌聽(tīng)著。

　　晚參吹毛輥毬張弓擎杈楊岐驢子曹山木蛇洞山麻三斤云門(mén)干屎橛都是些陳爛葛藤有甚么交涉印心者里有領(lǐng)龜毛褐衫綿綿密密現(xiàn)現(xiàn)成成設(shè)有個(gè)通身是手底漢出來(lái)一肩擔(dān)荷撩起便行正眼也不敢覷他西堂云又道有甚交涉師云一棒打折你驢腰。

　　別駕張來(lái)禎請(qǐng)上堂問(wèn)一切眾生皆具如來(lái)智慧德相因甚學(xué)人無(wú)個(gè)入處師云怪阿誰(shuí)進(jìn)云請(qǐng)和尚垂示師云山僧舌頭短乃云上至諸佛下至蠢動(dòng)含靈皆具如來(lái)智慧德相從古至今與佛祖一般何處欠少一毫毛許所以道在圣不增在凡不減諸佛以此轉(zhuǎn)大法輪祖師以此提持心印國(guó)王以此化育蒼生我別駕張公以此發(fā)政施仁訥上座以此應(yīng)物利機(jī)下至蠢動(dòng)含靈都向此中安身立命去也印心恁么酬唱可謂盡情剖露徹底掀翻汝等諸人還委悉么臘雪連天白春風(fēng)透戶寒。

　　含福善人供法衣請(qǐng)上堂師拈衣示眾云此是大庾嶺頭提不起底含福善人得來(lái)陳似老僧與諸人作個(gè)榜樣還見(jiàn)么若以眼見(jiàn)穿卻你眼根若以耳見(jiàn)穿卻你耳根如或進(jìn)前退后穿卻你腳根若擬議思量穿卻你意根若道總不恁么即穿卻你舌根且道如何即是良久云畢竟水須朝海去到頭云定覓山歸閱藏小參佛說(shuō)三藏十二部固不為多祖成一千七百則亦不為煩橫說(shuō)豎說(shuō)塵說(shuō)剎說(shuō)無(wú)非教人言前進(jìn)步句底翻身頓明本地風(fēng)光徹證金剛智體汝等諸人要知此經(jīng)不在文句上不在博采上又不在死巴巴地不在屙漉漉地若是博采文句三生六十劫只是個(gè)尋行數(shù)墨人倚門(mén)傍戶漢究竟格外全提一著子猶未夢(mèng)見(jiàn)在山僧得個(gè)方便與諸人略通消息卓杖云摩訶般若波羅密。

　　落堂示眾一僧出問(wèn)香巖上樹(shù)話未終師和聲便打云掠虛漢有甚了期禪和家參須真參悟須實(shí)悟莫學(xué)那般流撘鬼見(jiàn)解忽然想出一段光景便發(fā)虛道怪就說(shuō)悟了不見(jiàn)道趙州四十年不雜用心長(zhǎng)慶蒲團(tuán)七破那古人莫是構(gòu)你不得么拈拄杖云不得喚作拄杖子不得背卻拄杖子向者里討得下落來(lái)方丈里通個(gè)消息。

　　上堂問(wèn)祖席重新宗風(fēng)遠(yuǎn)播祗如透網(wǎng)金鱗到來(lái)如何收攝師云試飛騰看進(jìn)云金風(fēng)吹玉管那個(gè)是知音師云你須領(lǐng)取者一頓乃云柳眼豁開(kāi)金世界梅稍吐出玉玲瓏東風(fēng)一陣籬邊過(guò)惹得游蜂嚷舊新還有不涉新舊底出來(lái)道看卓拄杖云可憐不是當(dāng)家子孤負(fù)蒼蒼兩道眉。

　　上堂全提半提了沒(méi)交涉鈍根利根何須修證芭蕉拄杖子頭上安頭楊岐破燈盞費(fèi)油不少昔達(dá)磨大師無(wú)端面壁惹得神光斷臂求安連累后代多少人落他圈套個(gè)個(gè)扶籬摸壁求出不得求入不得今日山僧路見(jiàn)不平為諸人作個(gè)撇脫拈拄杖卓一下云快活快活雖然也是無(wú)佛處放光忽有個(gè)傍不肯底出來(lái)和聲便掌臭罵一頓山僧只得懡　而退走入大眾袈裟角里去也為何如此有了你沒(méi)了我。

　　薦嚴(yán)小參北斗藏身了無(wú)名相之表南辰跨步頓絕是非之端正恁么時(shí)月色沉沉風(fēng)聲寂寂合作么生是賀公宗親底面目喝一喝云欲會(huì)其中真受用除非身帶退魂香。

　　旭止法弟領(lǐng)兩序辦齋請(qǐng)上堂問(wèn)請(qǐng)師答話師云老僧沒(méi)口進(jìn)云堂堂獨(dú)露觸目生光到者里還有別通處么師云有進(jìn)云甚么處是別通一路師打進(jìn)云瞎棒不得亂打師云瞎棒有瞎?jié)h吃在乃云楊岐逼慈明晚參成人不自在趙州教嚴(yán)陽(yáng)放下自在不成人院主請(qǐng)藥山升座節(jié)外生枝睦州唆臨濟(jì)吃棒不是好心今辰旭止法弟領(lǐng)眾營(yíng)齋更教印心長(zhǎng)老向曲錄床上弄鬼眼睛且道是好心是不好心具眼者試定當(dāng)看良久云寒冬不借陽(yáng)回力爭(zhēng)得隴梅斗雪開(kāi)說(shuō)戒上堂參底不是禪學(xué)底不是道說(shuō)底不是法授底不是戒直饒向凈裸裸處承當(dāng)早已拖泥帶水更從活鱍鱍地領(lǐng)略未免背覺(jué)合塵且道如何即得豎拂子云會(huì)么黃金自有黃金價(jià)爭(zhēng)肯和沙賣與人。

　　解制上堂以拄杖○云結(jié)卻布袋頭盲龜跛鱉癩狗泥豬一例活埋又以拄杖畫(huà)云解開(kāi)布袋口天上人間魔宮虎穴任爾縱橫據(jù)定拄杖云解結(jié)且置秪如漿水錢(qián)教什么人還卓一卓云腳跟下好與三十拄杖。

　　結(jié)制上堂拈香祝

圣畢師云正令未行十方坐斷正令已行千差合轍且放行好把住好試出來(lái)道看問(wèn)放行也得把住也得祗如不放行不把住還得么師云得進(jìn)云恁么則光明殿里簸土揚(yáng)塵糞草堆頭紫金光聚師云不得僧喝師打云一喝兩喝后又作么生僧歸眾師云降旗不斬乃云諸方結(jié)制解制上堂普說(shuō)唯知多與兒酥乳吃消與不消都總不知印心者里也沒(méi)解結(jié)也沒(méi)酥乳與兒吃直教諸人截?cái)嗯示壢矸畔虑曳畔聜€(gè)甚么聻放下腰包頂笠竹杖芒鞋向印心堂中大死一回蘇醒過(guò)來(lái)方知頭上有青天腳下無(wú)寸土那時(shí)雞足九華峨眉五臺(tái)要去便去要來(lái)便來(lái)若是詐明頭掠虛漢決不輕恕珍重。

　　協(xié)鎮(zhèn)陳萬(wàn)策請(qǐng)上堂問(wèn)人天瞻仰遐邇歸從即今鎮(zhèn)臺(tái)陳公覿面拈香未審有何奇特事師云獨(dú)有一雙窮相手未曾低揖等閑人進(jìn)云爐韝未開(kāi)煙光寂寂鉗錘大展烈焰騰騰假饒不涉肯綮底人來(lái)又作么生師云省卻山僧多少力乃云眉橫額上耳掛面傍鼻孔下垂通身露布當(dāng)此之際人人意氣崢嶸個(gè)個(gè)頂天立地默顧左右云還見(jiàn)么不可以眼見(jiàn)不可以耳聞不可以言言不可以識(shí)識(shí)若以眼見(jiàn)則瞎耳聞則聾言言啞卻你口識(shí)識(shí)無(wú)你湊泊處畢竟如何即是舉頭天外看誰(shuí)是我般人。

　　優(yōu)婆塞弟子含已室人照阿男張廷臣請(qǐng)上堂舉藥山久不升座院主白云大眾久思和尚示誨山云打鐘著眾才集山便下座歸方丈院主隨后問(wèn)云和尚許為大眾說(shuō)法為甚一言不措山云經(jīng)有經(jīng)師論有論師怎怪得老僧師云藥山可謂七通八達(dá)被者僧一問(wèn)只得舌頭亂攪口里胡翻幸爾在方丈里面不然活活羞殺祗今莫有恁么人若有待問(wèn)為甚一言不措向他道印心院里明日有齋。

　　賀有德供法衣拄杖請(qǐng)上堂問(wèn)官不容針?biāo)酵ㄜ囻R學(xué)人欲借一問(wèn)得么師云教你莫當(dāng)頭僧進(jìn)前一步師劈頭一棒進(jìn)云蒼天蒼天師云蒼天蒼天乃豎拄杖云者木上座能殺能活能縱能奪佛祖到來(lái)總不饒千手大悲難摸索一向以來(lái)倚墻靠壁鞭牛擲馬不料冤家路窄撞著個(gè)無(wú)知俗漢大有徑庭不近人情硬向驢頭上簪花推出來(lái)與眾公相見(jiàn)卓一卓云還識(shí)拄杖子么汾陽(yáng)云識(shí)得拄杖子行腳事畢草堂云識(shí)得拄杖子更參三十年印心要且不然識(shí)得拄杖子烏龜鉆破壁雖然如是印心見(jiàn)處也要諸人共知靠拄杖下座。

　　薦嚴(yán)小參生事之以禮死葬之以禮祭之以禮龜蒙尼父之施為祖師門(mén)下又則不然生事之以禮云門(mén)干屎橛死葬之以禮南方丙丁火祭之以禮曹山好釅酒且道與尼父之理是同是別以拂子拍案云哩羅連羅哩連哩羅羅哩連華羅。

　　資亡小參家計(jì)千般都盧從此放下恩情萬(wàn)倍儼然瓦解冰消到者里乾坤不管今古何拘千圣喚不回頭百鳥(niǎo)都無(wú)尋跡當(dāng)此之際且楊氏夫人還有安身立命處么片片白云去復(fù)留看來(lái)隊(duì)隊(duì)黃金骨。

　　解制上堂印心今日解制還有則未了底公案要與諸人辯明若不辯明恐去諸方逢人錯(cuò)舉良久顧視左右云大耳不同謀下座。

　　辭眾上堂崢嶸頭角被誰(shuí)牽犁耙春風(fēng)卸下肩直入云深深處去頻煨黃獨(dú)且隨便。

　　勘驗(yàn)機(jī)緣

　　首座入師云誰(shuí)賓誰(shuí)主座喝師云莫著忙座拂袖出師云草賊大敗。

　　西堂入師喝堂云相見(jiàn)了也師云你道是阿誰(shuí)堂亦喝師云克家須是破家兒。

　　維那入師云者漢來(lái)也那拂袖歸眾師云少觀行陣。

　　僧入師云今日風(fēng)頭稍硬僧喝師打云教你莫當(dāng)頭。

　　僧參師云那邊來(lái)曰南方師豎起拂子云者個(gè)是南方貨那邊價(jià)值多少僧罔測(cè)師云你不從南方來(lái)。

　　谷愚參師云近日有新句子么曰有師云陳似來(lái)看愚展手曰請(qǐng)和尚刪正師云放你三十棒曰過(guò)在甚么處師云再犯不容。

　　僧參師云甚處來(lái)曰花牛寨師云車在者里牛在什么處僧喝師云還欠鞭捶在。

　　問(wèn)僧你有號(hào)否曰有師云叫什么僧咳嗽一聲師云波斯照鏡。

　　行僧作禮次師云上座師為是誰(shuí)曰與和尚同師師云你道吾師即今在甚么處僧無(wú)語(yǔ)師云怪你不得同眾搓繩次問(wèn)一僧云洞山麻三斤汝作么會(huì)僧拈起繩曰某甲搓成索了師便掌僧曰屈師云你看者賊抱贓叫屈。

　　默如參師云不勞起倒曰久響和尚道風(fēng)師以手掩鼻如作色師微笑云適來(lái)老僧多事。

　　僧看寶訓(xùn)師云熟讀此經(jīng)好作長(zhǎng)老僧作禮師云拄杖子聻僧豎拳頭師云更參三十年。

　　素可作禮次師云葆寧誰(shuí)主曰某甲師云又道你在問(wèn)心曰有時(shí)葆寧有時(shí)問(wèn)心師云徒費(fèi)腳頭可拂臥具便行師云怪得怪得。

　　羅居士作禮師云你從瞿曇寺來(lái)瞿曇與你說(shuō)甚么士茫然師云空走一回。

　　問(wèn)僧那里來(lái)曰地涌塔師云懶長(zhǎng)老有甚言句曰有甚言句師云可憐生。

　　僧參師云那邊來(lái)曰固原師云甚處住曰無(wú)住處師云亂走作么僧無(wú)語(yǔ)師喚侍者將茶與伊打濕口。

　　問(wèn)答機(jī)緣

　　僧問(wèn)大耳三藏第三度不見(jiàn)南陽(yáng)國(guó)師未審國(guó)師在甚么處師云你莫是瞎子么僧?dāng)M議師云為不得。

　　副使欒公入山問(wèn)云和尚得法何人師云何人得法曰既不得法憑甚么到恁么地位師豎拳云憑者個(gè)曰莫是憑手段么師云被大人勘破。

　　掌印王公問(wèn)和尚貴庚多少師云與居士同庚曰和尚何得誑語(yǔ)師云卻是汝誑問(wèn)。

　　僧問(wèn)臨濟(jì)三遭痛棒未審過(guò)在甚么處師云多嘴僧?dāng)M進(jìn)語(yǔ)師和聲便打。

　　同官人吃茶次官問(wèn)和尚立宗立教師云二俱不立曰以何法度人師云無(wú)一法度人曰設(shè)有人來(lái)作何指示師云請(qǐng)來(lái)方丈里吃茶。

　　別駕張公入山云某欲修行不能斷辛師云修行不在斷辛?xí)r經(jīng)廳陳公在傍曰大人萬(wàn)民所賴修行不得師云府尊得卻是居士不得。

　　僧問(wèn)某甲有個(gè)入處求和尚印證師云你從什么處入僧罔測(cè)師云入處不無(wú)你尚欠在。

　　士問(wèn)和尚先鄉(xiāng)師云與汝同鄉(xiāng)曰弟子是者里人師云山僧不在者里住士無(wú)語(yǔ)師云居士相似忘卻了協(xié)鎮(zhèn)陳公入山問(wèn)云弟子參得禪么師云參不得曰如何即得師云不參即得。

　　僧問(wèn)大慧云要將生死二字貼在額頭上祗如四大分散后生死貼在甚么處師云且喜你者一問(wèn)僧?dāng)M議師云貼在甚么處。

　　印心佛敏訥禪師語(yǔ)錄卷第一(終)

嘉興大藏經(jīng)　印心佛敏訥禪師語(yǔ)錄

　　印心佛敏訥禪師語(yǔ)錄卷第二

　　侍者法柄錄

　　嗣法門(mén)人如閑等編

　　頌古

　　世尊升座文殊臼椎

堪笑瞿曇老叟要在人前賣丑不是文殊收拾幾乎一場(chǎng)漏逗

　　世尊拈花迦葉微笑

世尊手忙腳亂飲光特地眼花恰似東村王大伯爺兒打鼓弄琵琶

　　女子出定

出定入定太煞搬弄無(wú)病吃藥藥變成病

　　廓然無(wú)圣

傾腸吐出廓然無(wú)駭?shù)剐坌鄞笳煞蛐芏角俺蓽浘拍昝姹谧毂R都

　　干屎橛

如何是佛干屎橛千古萬(wàn)古作話會(huì)世人知貴不知價(jià)老僧知價(jià)不知貴

　　麻三斤

如何是佛麻三斤一場(chǎng)好笑又驚人昨夜東家失了火天明真?zhèn)€可憐生

　　三關(guān)

我手何似佛手放行捏聚由肘任爾倒岳傾湫蝦也跳不出斗

我腳驢腳不別踏著七花八裂走出黃腰狐貍活活認(rèn)龜成鱉

生緣人人本據(jù)六韜三略既備若是把定要津你從何處出氣

　　和牧牛頌

　　未牧

狂心無(wú)住日奔哮重駕安知萬(wàn)里遙此際若還輕放逸管教觸處犯人苗

　　初調(diào)

鼻頭扭轉(zhuǎn)捺機(jī)穿痛處難通盡吃鞭但得于中忘惡辣自然純己任相牽

　　受制

從今不外絕紛馳水草殷勤日自隨珍重牧童牢把定孜孜相引勿教疲

　　回首

幾曾打擲挽回頭不假鉤錐性已柔縱許目前無(wú)異路參天荊棘謾停留

　　馴伏

嬴得乾坤大半邊頭頭總豁意悠然煙霞一飽無(wú)余計(jì)若個(gè)牛兒更待牽

　　無(wú)礙

剛?cè)崮骓樋側(cè)缛缲Q去橫來(lái)渾不拘芳草青青隨臥起任從眠食意無(wú)余

　　任運(yùn)

中不邊兮邊不中撈三搭四亂叢茸更教打失牛兒鼻始笑山童瞌睡濃

　　相忘

人牛一色渾其中者里那邊迥絕同萬(wàn)別千差合自轍新云野水任西東

　　獨(dú)照

脫略風(fēng)塵盡日閑了無(wú)一物礙其間惟余此個(gè)形非質(zhì)萬(wàn)紫千紅總不關(guān)

　　雙泯

藏身北斗露無(wú)蹤拶碎須彌迥太空萬(wàn)里神光追不及三冬枯木秀云叢

　　分燈

　　水月凈濊

衣缽久墮大庾邊今古英賢孰可諳信手拈來(lái)親付囑普天匝地任流傳

　　三一性通

一柄龜毛意更嘉驗(yàn)人險(xiǎn)處較些些只今付與阇黎去未許輕輕放過(guò)他

　　谷愚如閑

將三就四已多年呼喝隨機(jī)一線牽我此付渠衣缽去時(shí)臨白棒打青天

　　悠如含谷

個(gè)柄鋤兒絕正偏東拋西擲惹人嫌吾今付與阇黎去萬(wàn)仞岡頭倒弄拈

　　照輝董之實(shí)居士

雙桂一枝密不通風(fēng)今日分付彌滿湟中

　　含印金友志居士

嚼雪吞冰已有年今朝瞥爾苦言詮老僧贈(zèng)柄鐵如意將去塵區(qū)打圣賢

　　自贊(水月▆首座請(qǐng))

耳掛腮邊眉橫眼上唇短舌長(zhǎng)非和尚像慣以惡口傷人一味盲枷瞎棒家人見(jiàn)之生嗔外人聞之訕謗者樣無(wú)明頭為甚么請(qǐng)他供養(yǎng)

　　　　　又(三一通西堂請(qǐng))

衲子摸索不著只為腳跟未點(diǎn)地丹青圖得甚好只為面目太分明不見(jiàn)他七處顯現(xiàn)八字眉橫生成倔強(qiáng)不近人情為人吃盡熱心腸動(dòng)不動(dòng)一番惱悶

　　　　　又(谷愚間維那請(qǐng))

十五行腳拖人落水十八圓具落水拖人二十二踢破指頭血流遍地三十三喝佛罵祖罪過(guò)彌天總為不識(shí)進(jìn)退所以費(fèi)盡草鞋錢(qián)今既識(shí)也理宜回頭轉(zhuǎn)腦還在者里圖作甚么邊事咄好不識(shí)羞

　　　　　又(法可善人請(qǐng))

若道影子是埋卻老僧若道老僧是燒卻影子咦十字街頭布碌磚那個(gè)行人踏不著

　　雜偈

　　參昭覺(jué)老人

勞勞何所適萬(wàn)里謁高賢寥落一身外崎嶇孤杖邊裁詩(shī)吟白雪逸興慕青蓮欲學(xué)安心法心安法亦然

　　登峨眉

不辭千里步乘興陟高山掃雪尋幽徑拈花笑圣顏鳥(niǎo)從天外落云向嶺頭還到彼孤窮處乾坤一眺間

　　　　　　二

不到峨眉頂焉知最上乘斷云隨足轉(zhuǎn)孤鳥(niǎo)破煙騰九夏毫無(wú)暑三春盡是冰群峰如浪涌夜夜聽(tīng)傳燈

　　瓦屋山

幾經(jīng)風(fēng)雨到林泉覽勝探奇古寺前步步入來(lái)銀色界白云深鎖散花天

　　嘉陵有感

旅洎蠶叢地流光幾度遷迂疏頻喪日放浪已窮年寐少因耽詠病深頗廢禪此生如未了堪愧復(fù)堪憐

　　端陽(yáng)前一日祝三止和尚

清晨入圣地景色逼人清座上香云細(xì)簾前瑞靄輕裁詩(shī)消永日把酒頌長(zhǎng)庚謾說(shuō)無(wú)生活無(wú)生卻有生

　　塔

浩劫?gòu)恼l(shuí)構(gòu)挺然物外標(biāo)不磨堪歲歲有影自朝朝七級(jí)凌云直千尋射日高孑身滄海上今古畏金鰲

　　嘉陵送友

別向屏山下芒鞋任所之山空云自去江闊水來(lái)遲只杖隨千里窮猿戀一枝高情如不棄遠(yuǎn)寄數(shù)行詩(shī)

　　雨后觀漲

才得新晴日江昏浪涌沙漁床鋪柳葉渣淀沒(méi)蘆花煙霽堪垂釣風(fēng)平可泛槎野情殊未盡閑看夕陽(yáng)斜

　　慶天錫禪師閉關(guān)

羨君超覺(jué)地閉宇欲神凝保重?zé)o生果刪除有蔓藤明星開(kāi)正眼孤月啟傳燈覷破桃紅意了然最上乘

　　閬中白塔

誰(shuí)將玉筍插江邊半接平蕪半入煙七級(jí)玲瓏風(fēng)月老千尋浩渺古今懸錦屏高映南山目閬水遙來(lái)東楚船借問(wèn)浮圖何代事漢家明帝始相傳

　　留別久默大師

彼此天涯客奇逢破寂寥聚談三五日別緒萬(wàn)千條明月欹高樹(shù)流云過(guò)野橋何時(shí)同杖屐聯(lián)韻寫(xiě)芭蕉

　　接鄉(xiāng)書(shū)感賦

萍分天水遠(yuǎn)只杖入三巴歲月知多紀(jì)門(mén)庭異幾家鹡鸰朝喚影杜宇夜啼花槐柳舊阡陌相將映落霞

　　閬城感磬也大師至

云水孤蹤方外緣新懸瓢笠錦屏前晴江半落猿聲外古寺重游竹徑邊我去從人惟把拂師來(lái)到處即安禪不須回望關(guān)山月說(shuō)法還于蜀道傳

　　中天野玩

散步春郊外中天野色芳翔空隨鳥(niǎo)去止水任魚(yú)藏極目煙光遠(yuǎn)怡情宵漢長(zhǎng)嘉陵江上客競(jìng)渡為誰(shuí)忙

　　畫(huà)屏葡萄

玉本無(wú)瑕不待妝誰(shuí)將清影著云堂多情漢使移根至潑墨山人引蔓長(zhǎng)馬乳尚能偷造化龍須也自泄春光從教風(fēng)月憐舒卷四季嘗鮮滿院香

　　送嚴(yán)大伊任梁邑侯(次來(lái)韻)

天門(mén)詔下維舟解百里蒼生望堵環(huán)虎渡巴江歌政化舄飛廓廟演朝班堂前桂冷鞏吟砌水面風(fēng)清月出關(guān)樽酒瑤琴多自暇徐敲清韻牧梁山

　　畫(huà)鷹

不入輪回不受胎奇毛點(diǎn)翠絕塵埃英雄獨(dú)占高枝上意在摶鵬非兔來(lái)

　　南安千佛洞

野徑無(wú)多里攀蘿上翠顛山寒眠野鹿樹(shù)靜咽鳴蟬古洞朝霞隱空崖晚日懸何時(shí)結(jié)茅舍瀟灑任棲禪

　　次上谷王掌印來(lái)韻

茅茨結(jié)構(gòu)小山前時(shí)啟蓬門(mén)待大賢夜靜猿啼千壑杳春深鳥(niǎo)喚百花妍青松對(duì)榻欹書(shū)枕明月當(dāng)窗譯梵詮物外閑情誰(shuí)似我生涯竟日钁頭邊

新詩(shī)幾讀夜燈前讀罷含情憶古賢云擁曉窗煙嶂寂月明秋樹(shù)露華妍高人別后何時(shí)見(jiàn)妙偈傳來(lái)不用詮待向東林?jǐn)y手日相看一笑虎溪邊

　　振華先生問(wèn)余年庚以詩(shī)答之

四大本空休問(wèn)年生緣如電幾盤(pán)桓為君看取恒沙界過(guò)去來(lái)今一指彈

不欲佛兮不欲仙興來(lái)偶爾寄林泉幻形有盡萬(wàn)年歷誰(shuí)了無(wú)生一大緣

　　游瞿曇寺

云連澗水樹(shù)連空杳杳溪山一徑通為問(wèn)瞿曇何處是翠微深鎖綠陰中

　　游皋蘭五泉寺

一望無(wú)涯意渺然陰陰綠樹(shù)翳禪關(guān)山童為指云生處便是皋蘭古寺間

居然勝地絕塵埃入戶閑花滿徑開(kāi)為聽(tīng)泉鳴山更靜日斜吟坐幾徘徊

　　即事有感

此身只苦住娑婆漏影招風(fēng)惹事多我欲藏身藏不得總?cè)徊氐么绾?br />
唾面而今不柰何間非閑是總由他張公醉也李公醉李比張公多甚么

　　哭得戒和尚

報(bào)道吾師圓寂了神光已落淚空彈燈前作偈花前獻(xiàn)松下留題竹下看望斷白云思渺渺座間明月影團(tuán)團(tuán)當(dāng)年遺我鐵如意薄暮空敲竹影寒

上品伽黎不再披了無(wú)一法與人持身穿破衲聊爾耳踏遍芒鞋不可知日月浮沉凡圣眼乾坤新舊古今詩(shī)秋風(fēng)昨夜籬邊說(shuō)報(bào)道吾師入定時(shí)

衣珠無(wú)恙付誰(shuí)持祖意蒼忙何所之記得云堂松影下石泉汲水供茶時(shí)

　　崆峒

石橋西畔去一徑入崆峒蠟燭高臺(tái)矗香爐遠(yuǎn)岫通晴光連曉樹(shù)翠靄落寒空欲問(wèn)廣成子仙蹤渺未窮

　　　　　　二

蒼崖長(zhǎng)接巘金剎遍玲瓏浩蕩千林日登臨萬(wàn)古風(fēng)鶴棲巖洞小鐘響殿廊空太息軒轅帝長(zhǎng)存問(wèn)道宮

　　真乘次韻

才入真乘寺心清即是禪妙香晨夜炷慧焰古今傳徑冷鹿迷雪峰晴鳥(niǎo)破煙相期玄度隱敢比道林賢

　　　　　　二

結(jié)社向東林香臺(tái)地布金講堂開(kāi)自久禪舍閉還深已識(shí)幻中幻何勞心外心松風(fēng)吹萬(wàn)壑依約聽(tīng)潮音

　　香山晚眺

玄武祠明片片霞晴云擁起碧蓮華閑來(lái)更上香山寺古木蒼茫映日斜

巉巖松翠碧玲瓏幾度鳴禽幾樹(shù)風(fēng)無(wú)數(shù)叢林頻佇望淡煙余靄夕陽(yáng)中

　　崆峒除夕

寒暑亭亭一載還息心卻好住名山鳥(niǎo)迷雪徑眠幽樹(shù)云鎖霜鐘閉遠(yuǎn)關(guān)爐火夜增寒凜冽澗流春度水潺湲跏趺得悟無(wú)生理頗笑丹成欲駐顏

　　山居

去去青溪上云邊獨(dú)隱居已知心似水安得我非魚(yú)趺坐入禪定閉門(mén)罷讀書(shū)山空人事少落葉遍階除

　　　　　　二

人間長(zhǎng)懶住棲跡向林丘竹徑搖晴碧松門(mén)帶晚秋觀空一念盡說(shuō)法萬(wàn)緣酬身事渾如此還于何處求

　　　　　　三

誰(shuí)識(shí)居山意而今幽興長(zhǎng)六時(shí)惟靜坐幾載不參方谷雨茶初熟松花飯更香此生隨分過(guò)那管世人忙

　　　　　　四

飯罷一攜筇山行石磴重巖前方睡虎澗底欲飛龍送供無(wú)人至談玄有客從上方鐘磬寂歸臥夢(mèng)初濃

　　題古松贈(zèng)了息長(zhǎng)老

老干蒼鱗不記年半依巖岫半臨泉茶煙斷后苔痕濕又枕云根一覺(jué)眠

　　靈龜臺(tái)次稚庵朱先生韻(五首)

縹緲云山一徑封巉崖深處好藏蹤元知世事溪頭水已識(shí)禪心江上峰志冷難消三寸雪窗明長(zhǎng)對(duì)幾株松邇來(lái)安坐無(wú)余事靜里惟聞曉夜鐘

疊嶂嵯峨列翠屏畫(huà)圖原不屬丹青天成實(shí)樹(shù)云為葉帝坐名山龜化形夕景落時(shí)終黯黯春花開(kāi)處便零零而今覷破恒沙劫為誦牟尼止觀經(jīng)

夢(mèng)游曾記印心堂行腳何由到上方借地栽松添積翠買盆移菊待舒黃詩(shī)情一笑因君得客路十年為道長(zhǎng)坐對(duì)云深煙樹(shù)里從教燕子繞空梁

連朝世事罕曾聞起坐看山直到昏瑟瑟風(fēng)聲傳佛偈喃喃鳥(niǎo)語(yǔ)譯玄文禪心靜似千峰月幻跡空如一澗云笑指堂中雙侍者忘言欲與爾為群

擾擾紛紛置一邊棲遲方丈幾經(jīng)年窗前種竹因遮屋月下看經(jīng)足遣眠骨老頻堆顛上雪顏紅終化隴頭煙從今游戲成三昧緩酌狂吟醉后禪

　　和船子和尚撥棹歌

倚棹長(zhǎng)吟對(duì)日斜且隨漁釣樂(lè)生涯侵雨雪伴煙霞到處江湖是我家

風(fēng)平煙霽且收竿整頓荷衣別上灘急撥棹謾追歡若山若水一毛端

一綸舒卷一漁翁物外生涯趣不同收且放脫還籠撈三搭四在當(dāng)中

出沒(méi)周旋波底求臨機(jī)得失總無(wú)愁鷗泛泛水悠悠卷起云簾別下鉤

石橋南岸水芙蓉露滴香余逐晚風(fēng)青且綠白還紅枝枝葉葉澹晴空

竟日輕舟傍水旋漁翁活計(jì)總天然或獨(dú)釣或圍筌不遇金鱗不覆船

一鉤隨處樂(lè)閑情風(fēng)定波心已斷塵無(wú)多事了余生罷釣歸來(lái)帶月行

偶遇知音便系船一壺共醉柳陰邊尋樂(lè)事笑長(zhǎng)天隔江招手似徒然

淮北江南日轉(zhuǎn)新去來(lái)不立一微塵有時(shí)屈有時(shí)伸升沉不屬釣漁人

買舟乘興入煙灘兩岸潮平野徑漫前浪急后波翻掣轉(zhuǎn)蘆頭搭一竿

冒險(xiǎn)生涯水國(guó)間潮奔萬(wàn)馬勢(shì)如山朝柳岸暮蘆灣人生能得幾時(shí)間

截?cái)鄼M流把斷機(jī)蘆花兩岸逐風(fēng)飛水泱泱山巍巍身在寥天何所歸

水滿清江月滿船隔江燃竹起蒼煙浙西北海東南去來(lái)何用一絲牽

咫尺云山萬(wàn)里情笑談百斛一毛輕從薄暮到天明元來(lái)寸步不曾行

貧來(lái)徹骨亦何嗔嘯傲江天只此身披荷葉席蒲茵白眼看他世上人

一舸風(fēng)來(lái)蒲葦間夜深明月滿江關(guān)鳣潑潑水潺潺波頭波底意閑閑

而今揮手懶垂鉤任意魚(yú)兒得自由全放下六不收高歌一曲興悠悠

人世間忙知未知若為相反若相宜吟梁父語(yǔ)吳兒王佐功名只任伊

此身安得我非魚(yú)究竟原來(lái)一物無(wú)赤條條一棹夫歸來(lái)依舊宿菰蘆

　　　　　再和

水面風(fēng)清撥棹斜一聲欸乃意無(wú)涯看遠(yuǎn)岫落輕霞柳外煙村四五家

終歲船頭把釣竿船行?？值缴碁┬莅脨滥潥g人生得喪總無(wú)端

湮波江上釣魚(yú)翁短棹長(zhǎng)歌幽興同適野市攜筠籠歸來(lái)半醉夕陽(yáng)中

生涯一棹更何求少米無(wú)柴不用愁山淡淡水悠悠荻花飛處下銀鉤

里湖深處看芙蓉冉冉香來(lái)陣陣風(fēng)流水碧落花紅究竟花開(kāi)都是空

多時(shí)釣艇幾回旋貪逐游魚(yú)亦枉然方得手頓忘筌鎮(zhèn)日間眠不放船

物外光陰自適情滄江雨過(guò)凈無(wú)塵卻世慮達(dá)吾生坐看輕鷗止復(fù)行

兩兩三三齊放船將錢(qián)買酒白云邊歌笑處晚涼天醉里陶陶亦偶然

垂釣春江草樹(shù)新韶華過(guò)眼棲輕塵寵與辱屈還伸斷送閻浮多少人

昨日開(kāi)帆七里灘舟行石罅水漫漫風(fēng)正緊浪齊翻為憶嚴(yán)陵一釣竿

笑傲乾坤云水間回頭處處是青山花兩岸柳一灣時(shí)人不識(shí)謂偷閑

風(fēng)順船開(kāi)似發(fā)機(jī)日高云凈去如飛潮信起遠(yuǎn)山微返棹來(lái)朝歸未歸

秋盡蘆洲正泊船遙看群雁破蒼煙經(jīng)塞北過(guò)江南那有鄉(xiāng)心可掛牽

從來(lái)世事不關(guān)情到處扁舟一葉輕隨雨雪任晴明趁著風(fēng)頭莫慢行

得魚(yú)何喜失何嗔楚水吳江自在身傾野榼襯香茵笑看碧桃花下人

除卻紛紛擾擾間眼前何物與相關(guān)林影動(dòng)水聲潺得意忘言豈等閑

金鱗躍處懶隨鉤無(wú)束無(wú)拘也自由將網(wǎng)曬把綸收兩間物我共悠悠

富貴功名總不知乘流鼓枻是便宜呼漁父諭樵兒莘野幡然好笑伊

生計(jì)朝朝慣打魚(yú)歸來(lái)赤手卻全無(wú)輸野叟讓農(nóng)夫析薪種谷等蒲蘆

　　行實(shí)

　　予生于順治丁亥三月三日戌時(shí)字佛敏諱寂訥秦州天水蒼平頭人也俗姓姜母陳氏三歲失母髫年喪父于十三歲納王氏為室同庶母茍延時(shí)日至十五歲偶觸境緣乃棄俗依本州海會(huì)堂太虛和尚脫白未幾王氏去世因思父母早喪妻子成空若不勵(lì)志修行徒然身依佛地遂朝參暮禮勤修苦行乃至掃地焚香渾無(wú)異念如此力行三載就于海會(huì)座下圓受三壇戒法時(shí)年十八歲矣乙巳秋隨師往牛首掃塔丙午三月辭師南行師囑曰割愛(ài)祝發(fā)大丈夫所為汝既如是須求妙悟若不妙悟難逃生死不見(jiàn)道莎底苾芻蛇毒之苦也予聞之不覺(jué)疑情頓發(fā)胸中似有物礙不能自釋遂求開(kāi)示師云我者里不會(huì)禪西蜀昭覺(jué)不異圓悟復(fù)出宜往見(jiàn)之予受命遂往參昭覺(jué)丈老和尚丈問(wèn)何處來(lái)予曰長(zhǎng)安來(lái)丈云何處人予曰長(zhǎng)安人丈云老僧久住長(zhǎng)安為甚么不見(jiàn)予曰欠慕和尚高明柰不由己丈云為甚到者里予擬開(kāi)口丈劈面一摑予曰何苦如此丈喝退翌日具威儀復(fù)上方丈作禮丈云為甚么代魔王禮拜予曰不敢負(fù)恩丈云魔王有何恩予曰昨日打得鼻頭疼丈微笑令參父母未生前話依止數(shù)年全不得力因辭別復(fù)參長(zhǎng)破淡竹蓮月諸老總毫無(wú)趨入嗣朝峨嵋歸至伏虎寺有僧杖笠過(guò)門(mén)予問(wèn)之僧曰欲往昭覺(jué)汝可偕行否予欣然與行至途次予曰此事人人有分獨(dú)我無(wú)緣終日出者叢林入那保社費(fèi)了許多草鞋總沒(méi)個(gè)入處不若休歸本地圖兩日快活去罷僧云恁般說(shuō)話不顧傍觀者哂既爾本地快活何勞倚門(mén)傍戶予一時(shí)心境俱空豁然有省隨口偈曰咬著踏著萬(wàn)金不換今日識(shí)得蜣螂糞彈時(shí)同此僧回昭覺(jué)未幾因緣不偶后參草堂本師師問(wèn)甚處來(lái)予曰昭覺(jué)師云何人同來(lái)予曰只是某甲師云昭覺(jué)安么予曰不勞動(dòng)問(wèn)師云若不問(wèn)過(guò)恐露柱發(fā)威予作禮師云且到客堂著予便出次日辭行師云鐵蛇橫古路作么生過(guò)予一喝師云且緩緩著予云鏃去久矣師便休當(dāng)晚偶得寒病霅時(shí)坐臥不寧神昏意倦如在百尺竿頭落不下相似及看平昔參的悟的記得佛說(shuō)的祖說(shuō)的到此時(shí)一些也用不著自思生死臨頭誰(shuí)作主宰只得強(qiáng)自支持看個(gè)本參話頭如此數(shù)日心如木石睡不知睡坐不知坐八苦交煎全然不曉總在本來(lái)面目上看去至第二七本師請(qǐng)醫(yī)看脈擬伸手時(shí)廓然于向之礙膺之物嚗然自落不覺(jué)通身汗出覓病了不可得師問(wèn)這回得快活否予曰何須更道師云當(dāng)以忘身為法予曰請(qǐng)法來(lái)為師云賴子擔(dān)持予笑就枕本師時(shí)加調(diào)治經(jīng)三閱月始獲大痊念此恩此德粉骨莫報(bào)師一夕舉女子出定話予曰某甲不入者個(gè)保社師云你又作么生予曰和尚請(qǐng)茶師云未在更道予曰瞞某甲不得值慕義侯請(qǐng)上堂予問(wèn)猛虎不棲平川獰龍不宿鬼穴時(shí)如何師打云者野狐精不打更待何時(shí)予曰濟(jì)得甚么邊事師連打予拂袖歸眾己酉七月因業(yè)師年高有書(shū)召予省侍辭師師出源流衣拂授予云此是從上來(lái)底公文汝善護(hù)持予拜受來(lái)東語(yǔ)西話已十?dāng)?shù)年矣者是從前忍饑受苦奔南走北討來(lái)的冤債今因大眾請(qǐng)說(shuō)生平事實(shí)聊此忉怛一上然山僧宿業(yè)不清生逢坎坷總?cè)荒骓槵F(xiàn)前只是隨緣消受眉公云福乃禍之基禍乃福之本誠(chéng)哉斯言久立珍重請(qǐng)各歸堂。

　　重興印心寺碑記

　　西寧古湟中地也襟帶屬羌控引西域天竺鷲嶺之間得其傳者接踵而至宗風(fēng)所被故奉佛者多城南門(mén)內(nèi)舊有白衣寺肇自前朝平羌將軍柴公所創(chuàng)為香火之祠湟人欲祈福求嗣而向往于此者靡不響應(yīng)也及經(jīng)兵燹后殿舍傾隤僅有存者處于榛莽蕭條之中不復(fù)昔時(shí)之盛觀矣康熙癸丑歲余自參方北返瓢笠西游平羌公之孫崇基居士根器宿成能繩祖武傾心象教崇事沙門(mén)與余論究宗旨相視莫逆乃具齋糧設(shè)器皿凡其鄉(xiāng)之宰官耆舊翕然相與樂(lè)從延余其中主法席焉余憫殿宇欹斜檐廊摧壞圖更新之于是即其隙地恢構(gòu)講堂三楹翼以廣廈別為東西兩院悉捐衣缽之貲以倡首鳩工庀材競(jìng)競(jìng)業(yè)業(yè)朝夕董理山主忻然率旅以助力役其缺略者補(bǔ)之而樸陋者飾之雖不足稱為名剎然金碧輝映固已蔚然改觀矣因念宗門(mén)既辟緇眾漸多行腳往來(lái)者亦復(fù)不少每日饔飧所需殆無(wú)可給崇基居士復(fù)施東稍門(mén)外別墅一區(qū)水田二十畝以供常住日用之資其所輸之德抑亦備矣監(jiān)督通府張公易其名為印心而協(xié)鎮(zhèn)莊浪副總兵陳公又題其額曰選佛場(chǎng)余惟茲寺初建以白衣為名蓋專奉白衣大士祈廣嗣胤故也今易之以印心其義何居夫大地眾生只為不識(shí)者一些子昡于迷途墮于苦海者眾矣如來(lái)慈悲方便見(jiàn)象說(shuō)法開(kāi)響往而力拔之然后皈依者皆是也故舍心則無(wú)以立教舍教則無(wú)以示悟舍象則無(wú)以見(jiàn)心象設(shè)而教興教施而悟啟以跡印心寺于是乎構(gòu)焉因名求實(shí)其取義不益深所訖者不益遠(yuǎn)哉余故于印心一剎不憚竭力以冀落成深有志于啟誘湟人而使綿綿于百世不衰者也。

　　時(shí)

康熙丁巳中秋日雙桂下第三世佛敏寂訥手記

　　印心佛敏訥禪師語(yǔ)錄卷第二(終)

　　板存嘉興楞嚴(yán)般若堂流通