金華沖碧丹經(jīng)祕(mì)旨傳

　　經(jīng)名：金華坤碧丹經(jīng)祕(mì)旨傳。南宋孟煎編集。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部眾術(shù)類(lèi)。

　　金華沖碧丹經(jīng)秘旨傳

　　余之家世西蜀，孟君三世孫也。寓居峨媚之西峰，生平酷嗜行持，而遍參雲(yún)水，游謁江湖，足跡半天下。偶於嘉定戊寅問(wèn)，遊於福之三山，參訪鶴林彭真士，所論行持叔話(huà)問(wèn)，深有所喜。一日彭君擁出玉蟾白真人所授傳法書(shū)＇數(shù)階，閱之皆神靈祕(mì)典。於內(nèi)忽挾帶出一書(shū)，急收之。余再拜請(qǐng)觀。彭云：子有仙緣，令吾挾出。展讀之，即號(hào)《金華沖碧丹經(jīng)》。內(nèi)外皆出塵事業(yè)，二事皆同。余下拜扣求玄旨，蒙彭君一諾而授，當(dāng)以焚香誓告，狀盟天帝尊師，而得其傳。後至己卯月，吾歸川一所，閱前項(xiàng)所得丹經(jīng)。雖得其傳，未嘗下手親作，乍信乍疑。平昔亦不曾舉拈此事，於是不敢下手，恐虛費(fèi)功力。

　　次嘉定庚辰年問(wèn)，復(fù)遊至白鶴洞天，遊山至頂，遂極晚，見(jiàn)林巒幽古，蘿藤錯(cuò)雜，鶴唳猿啼，於山嶺深處，似有草廬數(shù)問(wèn)，肩戶(hù)無(wú)人。煦遂扣其門(mén)，有一小山童一人而出。曰：誰(shuí)氏至此。某答曰：西蜀人氏孟煦，閒遊訪道參玄，而來(lái)至此，略求少歇，未審可乎。小童入而復(fù)出，曰：師尊請(qǐng)入相見(jiàn)。乃得進(jìn)入，拜見(jiàn)仙顏。先生容貌奇古，聲若嬰兒？某方展威儀，灶香下拜，告問(wèn)尊師先生仙號(hào)。先生曰：蘭為姓，乃號(hào)元白老人者，此也。先生少留一宿，當(dāng)夜得齋，但出山酵、莖果、白芋、黃精而已。一餐頓覺(jué)五臟清凍，四肢和悅，非比尋常。某自知其夤緣在此，有遇奇真矣。

　　但先生請(qǐng)坐，所問(wèn)某平日課何為道。答曰：弟子行持為功，內(nèi)鍊為道。先生笑曰：行持與內(nèi)鍊，皆非至道。某遂下拜告曰：先生之付度弟子流脈修持，未審師旨，如何可得聞乎。先生云：汝得誠(chéng)信不怠，次志修之，吾當(dāng)授汝。先生曰：內(nèi)以玉鉛玉汞，外以金液金膏，一般調(diào)制，火候兩途。某且驚且異，再告先生曰：某曩遊三山，有彭鶴林真官所傳白玉蟾仙師丹法，卻符合此理。先生云：汝既得所傳否。某曰：見(jiàn)有斯文於此，取出與先生看之。求教良久，先生視過(guò)，曰：此書(shū)玉蟾子為彭君內(nèi)學(xué)不明，以平叔外丹之旨印可，倣言真鉛一二。是書(shū)於探鉛結(jié)胎，分明法象，並火符缺欠。斯明彭君緣分淺，故以致不完者矣。先生云：聖人傳藥不傳火者，果如是乎。

　　復(fù)曰：此書(shū)上古丹經(jīng)，自軒轅氏投廣成子，於崆峒山，傳授九鍊金碧大還丹法，扶天濟(jì)世，超脫塵寰之書(shū)，即金碧古文龍虎上經(jīng)正文。外有九還七返，金液神丹隱旨，皆廣成君所傳於世。自後神仙隱士鍊丹，皆從此道，白日沖舉者，不可勝數(shù)。隱而不明者，亦多矣·。知名者，漢天師、魏伯陽(yáng)、唐葉靖能、繼長(zhǎng)生、馬明生、杜光明等。得此書(shū)則形神俱妙。晉有吳許二君、葛金果，皆得斯旨，合家大小，咸得長(zhǎng)生，改形度世。惟淮南劉安王，神人指授，皆自太極中鉛汞，煉成白雪靈丹。獨(dú)魏伯陽(yáng)，昊之太守，棄官入山，與張李二子，同心修鍊大藥，完成不肯泄漏天機(jī)，隱去丹經(jīng)隱旨，則作《參同契》，補(bǔ)完於龍虎丹經(jīng)正文之末。託大易而言火候，而法象，而藥物，皆遺作詞，深古難令曉會(huì)，至今無(wú)傳。先生云：吾得是道於奇仙古，隱知其本源，修鍊已畢。汝今有緣，而能至此，可以敵血盟，誓告天，流傳祕(mì)要，隱書(shū)法象，九轉(zhuǎn)神丹。

　　某依師訓(xùn)教，百拜誓盟，而得其傳。閱誦之問(wèn)，大槃皆與彭君相類(lèi)，運(yùn)水火法象全殊。是夕已晚，早問(wèn)拜謝先生，迴山出嶺，頓覺(jué)心下未釋?xiě)覒?，便欲再回所隱，重求玄奧。但見(jiàn)白雲(yún)遮嶺，林木依稀，恍惚若夢(mèng)，人邊俱無(wú)，草廬並隱，驚異惶然，如癡如醉。少頃日高，山下有一道人過(guò)嶺，詢(xún)問(wèn)其故。其道人云：昔此山有高隱仙人，在此修丹之地。某遂聞知思之，號(hào)元白老人者，即玉蟾之化也。又見(jiàn)白雲(yún)覆嶺，正顯師化。古仙蘭公之姓耶，得遇祖師，夙綠有幸，再與重傳玄奧。吾即派嗣玉蟾仙師，不敢自怠，本末繼於仙踵，即號(hào)蘭元、白者二師，並其十一也。歸蜀，隱於峨媚之西峰，告天築壇，建室復(fù)立，名日金華沖碧丹室，亦依彭君之靖名也。

　　予得此書(shū)，齋戒沐浴，邀請(qǐng)至士三人，一志修鍊，周歲而成，時(shí)嘉定辛巳年也。予得合閒受福，老幼二十五人，皆男女親屬不等，悉霑天恩，俱服換質(zhì)神丹，一載問(wèn)改形度世。蜀守臣吳晞叛亂，不能為吾之害也。余思之奇文秘旨，元白先生云：遇奇人勿隱，見(jiàn)非人莫張。今將縑素編成，來(lái)歷書(shū)于寶匣，藏隱名山石譬之中，遇有綠得之，天所傳也。吾所知後，獲斯文者，仙家之子也?；蛟馘€畢，隱於名山，後復(fù)藏是書(shū)，吾之願(yuàn)也。時(shí)寶慶改元乙酉，純陽(yáng)月圓之乙巳日，西蜀孟煦盟。