洪恩靈濟(jì)真君七政星燈儀
經(jīng)名:洪恩靈濟(jì)真君七政星燈儀。撰人不詳。一卷。底本出處:《正統(tǒng)道藏》洞玄部威儀類。
洪恩靈濟(jì)真君七政星燈儀
法事如式
大道昭昭,不言善應(yīng)。小心翼翼,有禱必通。恭炷真香,虔誠(chéng)供養(yǎng):
九天金闕咀道達(dá)德大仙顯靈溥濟(jì)清微洞玄沖虛妙感慈惠護(hù)國(guó)庇民洪恩真君,
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟(jì)高明弘靜沖湛妙應(yīng)仁惠輔國(guó)佑民洪恩真君,
靈濟(jì)宮中神仙諸靈官普同供養(yǎng)。
恭聞龍漢開(kāi)圖,而玄元始之炁分。鼇極初化,而天地人之位定。夫人也,大道難遇,中土難生。況抱以陽(yáng),負(fù)以陰,四肢既正。必貴其形,保其命,萬(wàn)氣長(zhǎng)存。惟恐老死病苦之為憂,各以長(zhǎng)大美好而自悅。人有所欲,天無(wú)私親。何賜也富,而憲也貧?何彭之壽,而顏之夭?毋誘之?dāng)?shù),盍求諸身。爾時(shí)靈濟(jì)真君,遊宴玉清聖境,熙帝之載,則天之明,作大因緣,為衆(zhòng)演說(shuō)。五辰我撫,或盈或縮之不常。兩曜我經(jīng),一暑一寒之有序。順之財(cái)為吉隆之喜,逆之則為兇危之憂。惟玉誠(chéng)可以感神,故積善必有餘慶。既沐照臨之下,敢忘昭謝之私。今辰謹(jǐn)有奉道某,恭啟靈壇,具陳菲供。依元陽(yáng)之玉曆,行香誦經(jīng)。按靈寶之金科,修齋奉戒。發(fā)明章典,然點(diǎn)神燈。仰觀經(jīng)緯之文,遐想璣衡之象。蘭炷熱火,見(jiàn)其盛未見(jiàn)其微。鐵盆盛膏,見(jiàn)其增未見(jiàn)其減。上照三十二天,光明廓落。下使百千萬(wàn)人,瞻仰皈依。衆(zhòng)善自光中生,衆(zhòng)惡自光中滅。一作禮而再作禮,精意感孚。初上香至三上香,玉音嘹亮。仰惟洞鑒,俯賜恩光。更冀三界齊臨,萬(wàn)神恭諾。兇星退舍,在四時(shí)則無(wú)害無(wú)災(zāi)。吉曜臨軒,錫五福以曰富曰壽?;尊б?br />
至真妙道德光常曜天尊。
臣法衆(zhòng)等,志心皈命:
九天金闕明道達(dá)德大仙顯靈溥濟(jì)清微洞玄沖虛妙感慈惠護(hù)國(guó)庇民洪恩真君,
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟(jì)高明弘靜沖湛妙應(yīng)仁惠輔國(guó)佑民洪恩真君,
靈濟(jì)宮中神仙諸靈官。謹(jǐn)然璣衡七政神燈,上布日曜太陽(yáng)之象。
恭聞道在太極之始,莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微。日者衆(zhòng)陽(yáng)所宗,無(wú)願(yuàn)不成,無(wú)幽不察。莫測(cè)其妙,所存者神。赫赫厥靈,人可畏之如趙盾。明明在上,民皆仰之若周公。輝光其德,盛矣乎。潔白其節(jié),皎如也。烏輪肅備,朝覲鬱儀之宮。羲駕莊嚴(yán),燕享洞陽(yáng)之殿。放出毫光萬(wàn)丈,普照世界三千。入吾門(mén)也,無(wú)蔀屋之疑。遵吾道也,滅索塗之病。伏念一切衆(zhòng)生,塵埃汩沒(méi),徒窮逐影之勞;電露虛華,惟有過(guò)隙之歎。自今反照,與道常明。伏願(yuàn)中為市者,獲行商坐賈之財(cái)。出而作之,安耕田鑿井之業(yè)。藝之巧者,以圭測(cè)影。工之勤者,繼晷焚膏。為儒者,賦誇五色文章。入仕者,名號(hào)八磚學(xué)士。桑榆殘照,爭(zhēng)同松栢。以長(zhǎng)青螢燐增輝,願(yuàn)與昆蟲(chóng)而被澤。少竭葵傾之敬,願(yuàn)垂藻鑑之光。請(qǐng)法衆(zhòng)等,敬依太上所說(shuō)太陽(yáng)帝君神呪,稽首皈依,虔誠(chéng)讚詠。
志心皈命信禮
九天金闕明道達(dá)德大仙顯靈溥濟(jì)清微洞玄沖虛妙感慈惠護(hù)國(guó)庇民洪恩真君。
志心皈命信禮
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟(jì)高明弘靜沖湛妙應(yīng)仁惠輔國(guó)佑民洪恩真君。
呪捻午文,吸午氣,遙想洞陽(yáng)鬱儀宮真君如在。
東望扶桑宮,稽首朝鬱儀。太陽(yáng)洞明景,寥寥何所思。令我拜金色,候天望英姿。皇華將玉女,臨軒降此時(shí)。和:願(yuàn)此燈光回向真君。
散花大明圓極天尊。
臣法衆(zhòng)等,志心皈命:
九天金闕明道達(dá)德大仙顯靈溥濟(jì)清微洞玄沖虛妙感慈惠護(hù)國(guó)庇民洪恩真君,
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟(jì)高明弘靜沖湛妙應(yīng)仁惠輔國(guó)佑民洪恩真君,
靈濟(jì)宮中神仙諸靈官。謹(jǐn)然璣衡七政神燈,上布月曜太陰之象。
恭聞祖氣在太空之中,無(wú)色無(wú)緒。月魄泛十華之彩,有性有情。經(jīng)於箕而起風(fēng),離於畢而作雨,天之工也,神而明之。步蟾宮八萬(wàn)三千門(mén),清光可挹。眺鶴臺(tái)一千五百載,聖跡猶存。劉越石之卻虜圍,果遂登樓之興。曹孟德之成霸業(yè),何妨鼓瑟而歌?;驕S精而授漢之符?;蛭斩鴳?yīng)吳之瑞。其名清亮,厥績(jī)彰明。伏念一切衆(zhòng)生,穴影偷光,塵籠養(yǎng)晦。將長(zhǎng)護(hù)短,豈無(wú)玷缺之愆。文過(guò)飾非,未免朦朧之罪。謹(jǐn)當(dāng)昭謝,幸睹光明。伏願(yuàn)鴻集澤中,安有烏飛之恐。雞嗚境內(nèi),永無(wú)牛喘之憂。搗兔藥者可以長(zhǎng)生,採(cǎi)蚌珠者可以獲富。入仕者早中嫦娥之選,定婚者果符老人之言?,幑猬F(xiàn)而孕產(chǎn)佳兒,玉斧修而工精藝巧。拱俟纖阿而按晷,自慚太白之舉杯。請(qǐng)法衆(zhòng)等,謹(jǐn)依太上所說(shuō)太陰皇君神呪,稽首皈依,虔誠(chéng)讚詠。
志心皈依信禮
九天金闕明道達(dá)德大仙顯靈溥濟(jì)清微洞玄沖虛妙感慈惠護(hù)國(guó)庇民洪恩真君。
志心皈依信禮
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟(jì)高明弘靜沖湛妙應(yīng)仁惠輔國(guó)佑民洪恩真君。
呪捻未文,吸未氣,想洞陰結(jié)璘之宮真君如在。
仰望顧八表,惟月孕陰精。中有太素皇,夫人駕緑軿。耀華光二極,混明照三清。殷勤求至道,五色下來(lái)迎。和:願(yuàn)此燈光回向真君。
散花
圓鑒洞昭一天尊。
臣法衆(zhòng)等,志心皈命:
九天金闕明道達(dá)德大仙顯靈溥濟(jì)清微洞玄沖虛妙感慈惠護(hù)國(guó)庇民洪恩真君,
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟(jì)高明弘靜沖湛妙應(yīng)仁惠輔國(guó)佑民洪恩真君,
靈濟(jì)宮中神仙諸靈官。謹(jǐn)然璣衡七政神燈,上布束方木德歲星之象。
恭聞道心惟一,昏昏嘿嘿以難名。木神則仁,化化生生之為妙。在時(shí)為春,而春風(fēng)長(zhǎng)養(yǎng)。於德為元,而元?dú)馀咛ァ>煞鲋仓?,猶賴剸裁之力。高山仰止,易地皆然。謝石得之,以顯八公之靈。周公得之,以釋金滕之謗。調(diào)梅用說(shuō),則夢(mèng)求諸野。採(cǎi)桑得尹,則神降於莘。功卓立於一時(shí),名流芳於萬(wàn)世。伏念一切衆(zhòng)生,守株安分,托蔭過(guò)情。雖樗櫟之才,槌魯無(wú)文。然杞柳其性,杯樁可用。從繩則正,非矩不成。伏願(yuàn)能官者,棫樸其章。聽(tīng)訟者,甘棠其政。觀橋梓之道,而父慈子孝。歌華萼之詩(shī),而兄友弟恭。生子願(yuàn)為聖小兒,挺挺五枝之桂。結(jié)交須作忘年友,森森千歲之松。桃灼其華,宜其家,宜其室。果秋以薦,尊爾祖,敬爾宗。少伸實(shí)棗之儀,非擬燔柴之典。請(qǐng)法衆(zhòng)等,敬依太上所說(shuō)木德星君神呪,稽首皈依,虔誠(chéng)讚詠。
志心皈依信禮
九天金闕明道達(dá)德大仙顯靈溥濟(jì)清微洞玄沖虛妙感慈惠護(hù)國(guó)庇民洪恩真君。
志心皈信禮
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟(jì)高明弘靜沖湛妙應(yīng)仁惠輔國(guó)佑民洪恩真君。
呪捻寅亥文,取寅亥氣,想青華青天之宮真君如在。
歲星乘木德,展輔耀東鄉(xiāng)。凌天姿潤(rùn)澤,正色滉明皇。尋花歌浩漾,擲水詠芝房。經(jīng)時(shí)頻檮禮,獲福自然長(zhǎng)。和:願(yuàn)此燈光回向真君。
散花
妙智圓明天尊。
臣法衆(zhòng)等,志心皈命:
九天金闕明道達(dá)德大仙顯靈溥濟(jì)清微洞玄沖虛妙感慈惠護(hù)國(guó)庇民洪恩真君。
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟(jì)高明弘靜沖湛妙應(yīng)仁惠輔國(guó)佑民洪恩真君,
靈濟(jì)宮中神仙諸靈官。謹(jǐn)然璣衡七政神燈,上布南方火德熒惑星之象。
恭聞火秉南方之德,炎帝行權(quán)。神為東海之君,真人錫號(hào)。玉精鑄魄,金液煉形。學(xué)參方外之書(shū),善似光中之影。隨機(jī)應(yīng)化,發(fā)誓度人。挈塗炭之民,而置諸衽席之安。憫焦熬之俗,而轉(zhuǎn)為謳歌之樂(lè)。以勞定國(guó),則流烏呈瑞。捍難禦災(zāi),則回祿反風(fēng)。聲邇熒煌,威靈烜赫。伏念一切衆(zhòng)生,慾心未滅,道學(xué)不明。其狗勢(shì),則未免阿佞以趨炎。其措謀,則豈敢險(xiǎn)奸而煽毒。揚(yáng)湯止沸,何其愚也。收燼之餘,不幾晚乎?幸曲突徙薪,猶有豫防之戒。然紅爐點(diǎn)雪,會(huì)知解悟之機(jī)。憂甚如熏,誰(shuí)能執(zhí)熱。曾謂燎原而可撲,豈宜與玉以俱焚。伏願(yuàn)戢我干戈,永絕狼烽之警。救民疾苦,何勞艾灸之功。烹炊者,得養(yǎng)其生。樵爨者,各安其業(yè)。惟天鑒于一德,故曰誠(chéng)則明,明則誠(chéng)。作善降之百祥,俾?tīng)枱攵?,昌而熾。心香一炷,可通於碧落。神光三燭,載顯於靈壇。請(qǐng)法衆(zhòng)等,敬依太上所說(shuō)火德星君神呪,稽首皈依,虔誠(chéng)讚詠。
志心皈命信禮
九天金闕明道達(dá)德大仙顯靈溥濟(jì)清微洞玄沖虛妙感慈惠護(hù)國(guó)庇民洪恩真君。
志心皈命信禮
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟(jì)高明弘靜沖湛妙應(yīng)仁惠輔國(guó)佑民洪恩真君。
呪捻卯戌文,取卯戌氣,想朱陵火煉之宮真君如在。
芒角生龍鳳,威光叱十方。丹剛耀五夜,朱火焰三邊。晶明符正氣,劍戟煥兵權(quán)。攙搶?xiě)?yīng)滅跡,孛彗敢當(dāng)前。和:願(yuàn)此燈光回向真君。
散花
智炬赫奕天尊。
臣法衆(zhòng)等,志心皈命:
九天金闕明道達(dá)德大仙顯靈溥濟(jì)清微洞玄沖虛妙感慈惠護(hù)國(guó)庇民洪恩真君,
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟(jì)高明弘靜沖湛妙應(yīng)仁惠輔國(guó)佑民洪恩真君,
靈濟(jì)宮中神仙諸靈官。謹(jǐn)然璣衡七政神燈,上布西方金德太白之象。
恭聞金孕太白之精,西方有象。神位上清之列,北斗化形。文章久著於天臺(tái),源振其來(lái)於麗水。歌詩(shī)雅頌,有鏗鏘之美。勒銘鍾鼎,負(fù)剛介之才。李少君因此以成丹,商傳說(shuō)用之而作礪。其為寶也誠(chéng)可貴,其為器也寧可輕。仰之彌高,鑽之彌堅(jiān)。截然有條,渾然有理。伏念一切衆(zhòng)生,四知有愧,素欽楊震之賢,三致無(wú)能,空羨陶朱之富。過(guò)自今而湔改,誠(chéng)有賴於陶鎔。伏願(yuàn)經(jīng)果不焚,喜得滿籯之教;文如未喪,猶聞擲地之聲。言可行,名可言,楚人之諾皆如季布。聖希天,賢希聖,孔子之鑄豈特顏回。愧無(wú)鴻寶之陳,略具彝樽之獻(xiàn)。請(qǐng)法衆(zhòng)等,敬依太上所說(shuō)金德星君神呪,稽首皈依,虔誠(chéng)讚詠。
志心皈依信禮
九天金闕明道達(dá)德大仙顯靈溥濟(jì)清微洞玄沖虛妙感慈惠護(hù)國(guó)庇民洪恩真君。
志心皈依信禮
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟(jì)高明弘靜沖湛妙應(yīng)仁惠輔國(guó)佑民洪恩真君。
呪捻辰酉文,取辰酉氣,想金天素靈之宮真君如在。
太白凌清漢,騰霜耀素英。亭亭浮瑞彩,皎皎盛長(zhǎng)庚。鋒高能禦寇,色潤(rùn)每降兵。推窮符曆數(shù),合道與長(zhǎng)生。和:願(yuàn)此燈光回向真君。
散花
明真養(yǎng)皓天尊。
臣法衆(zhòng)等,志心皈命:
九天金闕明道達(dá)德大仙顯靈溥濟(jì)清微洞玄沖虛妙感慈惠護(hù)國(guó)庇民洪恩真君九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟(jì)高明弘靜沖湛妙應(yīng)仁惠輔國(guó)佑民洪恩真君,
靈濟(jì)官中神仙諸靈官。謹(jǐn)然璣衡七政神燈,上布北方水德辰星之象。
恭聞水之神故曰玄冥,其源也深,其流也遠(yuǎn)。神如水之在地下,何所不至,何往不通。蕩蕩乎,吾無(wú)能名。淵淵乎,誠(chéng)不可測(cè)。言其仁,則魚(yú)鱉得其所。言其威,則蛟龍神其靈。飛沙怒濤,曾顯三山之夢(mèng)。興雲(yún)致雨,具瞻四瀆之祠。冰渡濾沱,王霸之言,何其神也。雪平淮蔡,李怨之功,豈非天乎。均蒙潤(rùn)下之仁,敢有朝東之請(qǐng)。伏念一切衆(zhòng)生,盜泉止渴,何饕餮之不才;濁渭常流,使穢污而自臭。謹(jǐn)當(dāng)洗濯,毋即惱淫。伏願(yuàn)官府昇平,珠果還於合浦。人才泰長(zhǎng),舟可濟(jì)於巨川。浮林之桑熟,而蠶乃登。演池之劍賣(mài),而??尚?。財(cái)利之願(yuàn)淵積,既庶何加,又曰富之。子孫之振流長(zhǎng),盛德之後,必有興者。恩波洋縊,福海弘深。少伸行潦之儀,深愧蹄涔之陋。請(qǐng)法衆(zhòng)等,敬依太上所說(shuō)水德星君神呪,稽首皈依,虔誠(chéng)讚詠。
志心皈依信禮
九天金闕明道達(dá)德大仙顯靈溥濟(jì)清微洞玄沖虛妙感慈惠護(hù)國(guó)庇民洪恩真君。
志心皈依信禮
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟(jì)高明弘靜沖湛妙應(yīng)仁惠輔國(guó)佑民洪恩真君。
呪捻巳申文,取巳申氣,想玄靈大德之宮真君如在。
妙哉符五氣,髻鬃見(jiàn)真門(mén)。嵯峨當(dāng)丑位,壬癸洞靈君。分輝凝皎潔,肸蠁赴思存。仙歌將舞道,良久下金天。和願(yuàn)此燈光回向真君。
散花
龍德普照天尊。
臣法衆(zhòng)等,志心皈命:
九天金闕明道達(dá)德大仙顯靈溥濟(jì)清微洞玄沖虛妙感慈惠護(hù)國(guó)庇民洪恩真君,
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟(jì)高明弘靜沖湛妙應(yīng)仁惠輔國(guó)佑民洪恩真君,
靈濟(jì)宮中神仙諸靈官。謹(jǐn)然璣衡七政神燈,上布中央土德鎮(zhèn)星之象。
恭聞社而祭土,配地之宜。神之為德,合天之道。石文薦瑞,陰克相於唐家。野塊呈祥,神有扶於晉室。秦如得蜀,則褒谷之妖不足為怪。劉既吞桓,則鮮卑之夢(mèng)夫豈偶然。宗孝子以此葬父,而顯陰功。鐵輪王以此施佛,而成因果。洪規(guī)之船,可以借重。盧江德政,萬(wàn)古流傳。雷煥之劍,可以增光。華陰聖跡,千年如在。以沙漬酒,曾授高府君療病之方。取塵為圓,嘗得葛仙鉤活人之劑。以黃尚德,有赫厥靈。伏念一切衆(zhòng)生,穴蟻偷生,壁蟲(chóng)守拙。惡多善少,豈無(wú)一簣之虧。彰往知來(lái),未免百昌之托。靖惟糞壤,無(wú)所用也?;蛘吣鄩T,其可棄乎。從今正道以由行,敢不立墻而起敬。伏願(yuàn)華嶽儲(chǔ)精,為士者生而穎悟。黃金同價(jià),為商者富而貿(mào)遷。慢藝精,而工食其功。膏脈動(dòng),而農(nóng)力於穡。編鍾擊磬,略陳桴鼓之儀。酌水獻(xiàn)花,愧乏青華之貢。請(qǐng)法衆(zhòng)等,敬依太上所說(shuō)土德星君神呪,稽首皈依,虔誠(chéng)讚詠。
志心皈依信禮
九天金闕明道達(dá)德大仙顯靈溥濟(jì)清微洞玄沖虛妙感慈惠護(hù)國(guó)庇民洪恩真君。
志心皈依信禮
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟(jì)高明弘靜沖湛妙應(yīng)仁惠輔國(guó)佑民洪恩真君。
呪捻子丑文,取子丑氣,想黃中元?dú)庵畬m真君如在。
高穹符戊己,藏陸起重霄。五行尊暗曜,九土見(jiàn)光昭。甘石推留伏,陶巫筭沈寥。上仙垂雨露,伏地禮空謠。和:願(yuàn)此燈光回向真君。
散花
靈光炳曜天尊。
誦詠經(jīng)呪
上來(lái)然燈功德,並已周圓。恭聞睹天文而察人事,可以前知。修人事以應(yīng)天文,吉無(wú)不利。須仗神燈而點(diǎn)照,特憑科典以宣揚(yáng)?;叵蛘婢?,仰祈景貺。自今已後,丕闡厥靈。伏願(yuàn)星聚於奎,再睹文明之治。光含於璧,復(fù)還淳古之風(fēng)。上體天心,下孚民望。更冀然燈之後,五星順度,兩曜增輝,寒暑不愆,躋兆民於仁壽。雨暘時(shí)若,祈百穀之豐登。蠢動(dòng)含靈,咸資化育。仰憑法衆(zhòng),為上良緣。念:
三清三境天尊,九天錫慶天尊,十方靈寶天尊,不可思議功德。
洪恩靈濟(jì)真君七政星燈儀竟