上清太霄隱書元真洞飛二景經(jīng)

　　經(jīng)名：上清太霄隱書元真洞飛二景經(jīng)。撰人不詳，約出於東晉。原係《玉佩金璫太極金書上經(jīng)》中一篇，後分出單行。底本出處：《正統(tǒng)道藏》正一部。

　　上清太霄隱書元真洞飛二景經(jīng)

　　行六會移度之道，當(dāng)修五晨離於死戶，度於生宮飛仙上法。當(dāng)以壬申、丙申、戊申、甲申、庚申，夫五離之日，是時高帝常乘景龍之輿緑霞飛軿，從仙官玉女，周旋十天，下降人間，看察學(xué)仙之人，命北帝太陰五炁靈君，齎死錄上詣平都主筭宮，揀校死生簿錄。五方五星真皇道君，各統(tǒng)一方，總領(lǐng)諸仙應(yīng)得道者，言名東華。有陰罪陰過，陽罪陽過，結(jié)在北帝者，太陰君言名酆都之宮，離別善惡生死之人。是故五離之日，首罪於太陰，修生於太陽，落死籍於北帝，求仙於五星。每至其日，齋盛衣服，燒香入室，悔過念善，存神內(nèi)思，一心注玄，無雜他念，帝君周行五界，神官自記子之功，上奏於玉皇帝君，如此五年，尅得五星真皇來降于室。至此日平旦、日中、夜半三時，入室燒香，北向再拜，叩齒三通，存咒：

　　高上玉皇帝君，乞?yàn)樵称咦嬉詠恚麓成硭嘘帎簾o道，殺生淫漫，?害非法，千條萬紀(jì)陽罪陰過，名奏北帝者，並乞丐除，削減罪名，斷落死根，度入天關(guān)，得在東華，書字玉篇，七祖父母，反胎南仙。

　　畢，便思北方辰星真皇道君精原，著紫錦飛裙，腰帶虎符，首建華冠，乘錦霞飛雲(yún)玉輿，從十二仙官，從北方來下，降覆我身，光色蓊藹，煥赫精芒，仰咒曰：

　　北上真皇，總統(tǒng)飛仙，乘雲(yún)迴軿，來冠我身，乞?yàn)槲姨钊響?，離絕死根，言名玉清，披釋天關(guān)，我得去離北帝，上昇南軒，壽與真皇，同保北辰。

　　便咽氣五過止。東向再拜，叩齒三通，存咒

　　玉晨太上君、太極元景君，乞匄原某年一以來所行陰罪陽過，上及七祖宿對重愆，結(jié)在三陰者，並乞披釋，離滅罪名，填塞死根，北帝除我宿結(jié)，東華記我玉篇，七玄父母，同昇帝晨。

　　畢，次思東方歲星中真皇君青牙，著雲(yún)錦龍帔之裙，腰帶鳳符，首建華冠，乘碧霞飛雲(yún)玉輿，從十二仙官，從東方來下，降覆我身，光色鬱鬱，煥爛東方，仰咒曰：

　　東方中真，流霞九門，光映域外，覆冠我身，乞丐賜我，告下北帝，離我死根，度我玉名，東華內(nèi)真，我得昇度，永離死路，七玄父母，咸享福祚，與月俱生，與日同暮，乘虛浮空，上登飛步。

　　便咽氣九過止，南向再拜，叩齒三通，存咒：

　　上清三元君、南極上元君、太陽九氣玉賢元君，乞匄原某有知以來，所行元惡不孝，違逆無道，姦淫偷竊，陰罪陽過，上及七祖宿結(jié)，積逮白簡，目在於太陰，罪名係在於北辰，乞匄披釋，離滅三官宿對之目，填絕死氣之根，過度東北之戶，上昇西南開關(guān)，七玄父母，咸蒙帝恩。

　　畢，次思南方熒惑星真皇君維淳，著雪霜鳳華龍鈴裙，腰帶虎書，首建飛青冠，乘丹霞絳輿，從十二仙官，從南方來下，降覆我身，光色煥赫，如日之昇，仰咒曰：

　　南方真皇，玄象流光，徘徊三門，叅駕丹輿，上昇上元，光明內(nèi)映，洞冠我身，為我除絕北帝罪名，解結(jié)散滯，消滅太陰，身離鬼戶之中，斷滅宿對之根，上披天關(guān)，昇入南軒，七祖父母、同謁帝前。

　　便八咽氣止，西向再拜，叩齒三通，存咒：

　　太素三元君、四老道中君，乞匄原赦某有識以來，所行所犯?妬賢能，輕泄經(jīng)文，履穢染塵，污慢三光，咒誓悲淚，上觸帝君，宿對結(jié)於太陰，罪名誓係於鬼官者，乞丐披釋，離滅考根，斷塞死路，度名生門，七祖父母，上昇福堂。

　　畢，次思西方太白星真皇君白星，著皓錦流鈴裙，腰帶虎章，首建扶晨冠，乘素霞飛軿，從十二仙官，從西方來下，降覆我身，光明洞徹，煥赫西方，便仰咒曰：

　　西方真皇，素映玄標(biāo)，參駕玉輿，素華鬱霄，迴晨來降，真形披交，為我迴轉(zhuǎn)九戶，度身皇朝，身離太陰之錄，上昇玄宮同瑤，壽傾天地，億年不凋，七玄父母，咸登晨霄。

　　畢，便六咽氣止，次向中央再拜，叩齒三通，存咒：

　　高上大帝玉皇君，乞匄原某受生以來迄于今日，所行所犯億愆兆罪，千負(fù)萬過，七祖宿對連染不解，事結(jié)太陰者，並乞解除，披釋散絕，毀北帝玄名，斷絕癸地鬼戶死氣之根，度名天關(guān)，歷過五晨，七祖父母，咸蒙更仙。

　　便思中央鎮(zhèn)星真皇君耽延，著黃雲(yún)龍錦虎裙，腰佩金符，首建紫冠，駕黃霞飛輿，從十二仙官，從中央來下，冠覆我身，光明洞徹，煥落中元，便仰咒曰：

　　中央真皇，總攝五帝，運(yùn)轉(zhuǎn)玄綱，參駕黃霞，周行四方，為我落絕死根，度名南陽之宮，離五還六，與我同翔，變化萬津，永享無疆，上登太極，金闕玉堂，七祖父母，同荷利昌。

　　畢，便咽氣十二過止。

　　五離首過於五帝，存五晨以度生，事畢於此也。若恆至其日行之不廢，七年感徹五晨真星，見形於子寢房也。大帝自遣五方玉女五人，衛(wèi)子之身，北帝太陰亦來朝子之門，不敢拘子罪也。學(xué)仙求真，宜勤行焉?；谶^求生之道，是上相青童君請金闕帝君之法，為後學(xué)求生之者作式，非大帝君之悔過。行其事，帝君亦鑒子心，自宿過不盡，六天之官亦不落子死名，開關(guān)之府亦不度子之身。是故有離合府，開關(guān)之門，開關(guān)之門為度生之宮，離合之府為填死之源也。惟在精求，便得其真也。

　　夫攝生之士，而不知天有開關(guān)，地有酆都，開關(guān)統(tǒng)神，酆都主鬼，此是二帝，主應(yīng)乘生死，係由七星之樞機(jī)，故七星移而度之。北帝無六宮之名，開關(guān)有記仙之錄，玄科蔭以華蓋，七元授以豁落，去仙之路，近在咫尺。

　　南極上元君言：人之有志，皆七星九皇玄照其心，精求苦念，自得此修行七年，白日登晨。若但奉此經(jīng)，未得思存，燒香左右，七星精亦常玄照其房，酆都之官不敢徑近其身也。

　　上清太霄隱書元真洞飛二景經(jīng)竟