上清經(jīng)祕(mì)訣

　　經(jīng)名：上清經(jīng)祕(mì)訣。原不題撰人。內(nèi)有『朕聞』字樣，當(dāng)係唐明皇撰。慕集三洞、經(jīng)訣而成。原本卷數(shù)不詳，現(xiàn)僅存六百餘字。底本出處：《正統(tǒng)道藏》正一部。

　　上清經(jīng)祕(mì)訣

　　按經(jīng)旨叩齒思神，默想念之，乃得飛昇。

　　夫大道一乘，分為三洞，故教開漸頓，人有賢愚，設(shè)法隨機(jī)，要在合道。然戒以防非止惡，制斷六情，籙者進(jìn)品登仙，遠(yuǎn)超三界。故《道性品》云：戒行攝衆(zhòng)生，錄引歸真一。自淺之探，非無優(yōu)劣，從凡入聖，各有等差。以正一仙靈為初戒，以玉清昇玄為畢籙，通玄合道，契真言象，以宗其道，師其人，行其教，遵其禮。朕聞寥廓之際，真宰存焉，瞑涬之初，聖人利見，其教善貸而不有，其道日用而惟新，則煥乎雲(yún)篆仙書，祕(mì)于瑤篇玉簡(jiǎn)，非握?qǐng)D受籙之主不能行其教，非棲真擇賢之士不得閥其文。明真有五科，太上留十戒，我國家冑白雲(yún)之積慶，承玄元之妙旨，合德二儀，同光五聖，皆以至道滋萬類，敦德臨兆人。

　　《上清經(jīng)》云：三洞者一曰洞真，二曰洞玄，三曰洞神，各有一十二門，分為三十六部尊經(jīng)，上應(yīng)三清三十六天，下應(yīng)九壘三十六宮府。故人頭有九宮，心有九孔，臍有九神，形有九戶，三十六所也?！毒盘焐窠?jīng)》云：人受生於胞胎之中，三元育養(yǎng)，九氣結(jié)形，九月神布，氣滿能聲，身尚神具，九天稱慶，太一執(zhí)符，帝君品命，主錄勒籍，司命定算，五帝監(jiān)生，聖母衛(wèi)房，天神地祇，三界齊臨，亦不輕也。《登真隱訣》云：所論一理者，即是一切衆(zhòng)生身中清爭(zhēng)道性，道性者，不有不無，真性常在，所以通之為道，道者有而無形，形而有情，變化不測(cè)，通於群生，在人之身為神明，所以為心也，所以教人修心即修道也，教人修道即修心也。道不可見，因生以明之，生不可常，用道以守之，生亡則道廢，合道則長(zhǎng)生也。

　　上清經(jīng)祕(mì)訣竟