元始天尊說(shuō)東嶽化身濟(jì)生度死拔罪解冤保命玄範(fàn)誥咒妙經(jīng)

　　經(jīng)名：元始天尊說(shuō)東嶽化身濟(jì)生度死拔罪解冤保命玄範(fàn)誥咒妙經(jīng)。撰人不詳，約出於明代。假託元始天尊為金華真人等說(shuō)皈命敬禮五嶽聖帝，消災(zāi)拔罪濟(jì)生度死之法。一卷。底本出處：《萬(wàn)曆續(xù)道藏》。又見(jiàn)《道藏輯要》氏集。

　　元始天尊說(shuō)東嶽化身濟(jì)生度死拔罪解冤保命玄範(fàn)誥咒妙經(jīng)

　　爾時(shí)，元始天尊在大羅天上金闕之內(nèi)、玉清聖境天宮，陞九光寶座，舉五明如意、會(huì)集諸天帝君、日月星宿無(wú)鞅真仙聖眾，羅列道前。是時(shí)元始天尊發(fā)大弘音，演說(shuō)無(wú)上至真妙法，天花繽紛，瓊香繚繞。於是會(huì)中有四大真人，名曰大慈大悲金華真人，大慈大悲玉清真人，大慈大悲妙行真人，大慈大悲救苦真人，俱各出班長(zhǎng)跪，上告啟奏天尊曰：臣等觀見(jiàn)下方世界之內(nèi)，九幽地獄之中，或男或女，老少不同，雖豦人世世，貧寒困苦、疾病纏綿、鬼魅精邪，冤愆咒詛，兇禍官非，連年毒害，橫遭夭傷；又見(jiàn)地獄之內(nèi)，餓鬼窮魂孤幽等眾晝夜受刑，刀輪劍樹(shù)，炎熾火焚，寒冰凍體，無(wú)有休息；復(fù)見(jiàn)血湖獄中，許多女人受諸苦惱，不捨晝夜。兩途眾生是何異因，惟願(yuàn)天慈大開(kāi)方便之門(mén)，廣示進(jìn)脩之路。

　　是時(shí)元始天尊曰：汝等復(fù)位，諦聽(tīng)妙音，我為汝等一一演說(shuō)。世間眾生不信因縁善惡果報(bào)，或不敬天地，不忠君王，不孝父母，不尊師長(zhǎng)，欺負(fù)神理，忤逆兄弟親朋鄰友，背前面後，口是心非，一切過(guò)咎，已被嶽府之神曹官聖眾晨夕考較，紀(jì)録罪咎，檢察是實(shí)。致令在世之日，貧乏困苦，惡病瘡毒，瘟疫疾疢，災(zāi)禍橫生，官司牢獄，妖邪剋害，累歲經(jīng)年，不能安泰，家門(mén)啾唧，每遇兇喪?；蛟鈺r(shí)歲刀兵水火，蟲(chóng)蝗饑饉，盜賊侵臨，希見(jiàn)太平。身歿之後，永墮地獄，餓鬼沉淪，屠割支體，鑊湯沸潰，寒冰受苦，千萬(wàn)劫後，方脫輪迴，託生畜類(lèi)，仍受殺傷，種種業(yè)報(bào)，無(wú)有盡期。於是四大真人聞是說(shuō)已，各各含悲，啟叩天尊曰：願(yuàn)垂慈憫，平等救濟(jì)。

　　是時(shí)元始天尊仍白真人曰：昔混沌未判，太極之先，有混元道母，授太上彌羅教主赫天玄英祖炁金輪少海宗源，夢(mèng)日光誕辰月二十八之降生，乃紫府東華聖人之弟，長(zhǎng)白建功，羲皇受號(hào)，初則泰華真人，漢明泰山元帥，累朝節(jié)封東嶽大生天齊仁元聖帝。炁應(yīng)青陽(yáng)，位尊震位，獨(dú)居中界，統(tǒng)攝萬(wàn)靈，掌人間善惡之權(quán)，司陰府是非之目，案判七十二曹，刑分三十六嶽，懲奸罰惡，録死注生，化形四嶽四天聖帝，撫育六合萬(wàn)物群生。世間若有善男子善女人，但遇三元五臘、四時(shí)八節(jié)、甲子庚申，每月三七，斗降本命、朔望吉旦之辰，能施財(cái)帛設(shè)立壇場(chǎng)，廣陳供養(yǎng)，焚香燃燈，虔心懇禱，皈命東華上相東嶽大生天齊仁元聖帝威權(quán)自在天尊者，即得國(guó)平民樂(lè)，兵息穀登，宮壺清寧，皇圖鞏固。下及士庶男女罪業(yè)消除，災(zāi)衰洗蕩，福果臻身，延年益算，家門(mén)昌盛，子嗣綿長(zhǎng)，出入起居吉無(wú)不利；過(guò)去亡者，不經(jīng)地獄，罪罹蠲消，冤仇和釋?zhuān)鄲廊?，九幽罷對(duì)，五苦停刑，上生天堂，逍遙自在，快樂(lè)無(wú)邊，與道合真，一切有情均登無(wú)上。即說(shuō)咒曰：

　　泰山第一東嶽大生天齊仁聖帝

　　東嶽蒼天，袞州司權(quán)。上應(yīng)房宿，下統(tǒng)震元。發(fā)生萬(wàn)物，與天齊年。玄靈之館，字録青篇。濟(jì)生度死，祚國(guó)綿延。

　　衡山第二南嶽司天大化昭聖帝

　　南嶽丹天，衡州司權(quán)。上應(yīng)星宿，下照離元。陶鑄萬(wàn)品，俾熾長(zhǎng)年。陽(yáng)正玉闕，字録朱篇。焚爇妖惡，永滅風(fēng)煙。

　　嵩山第三中嶽中天大寍崇聖帝

　　中嶽黃天，岱州司機(jī)。斡旋四宿，獨(dú)制酆山。總尊萬(wàn)有，億劫斯年。玄都玉闕，字録玉篇。五靈安鎮(zhèn)，殺鬼萬(wàn)千。

　　華山第四西嶽金天大利順聖帝

　　西嶽皓天，華州司權(quán)。上應(yīng)昴宿，下定兌元。資成萬(wàn)彙，保命延年。金關(guān)玄窓，字録素篇。安邦立業(yè)，備守三邊。

　　恒山第五北嶽安天大貞元聖帝

　　北嶽玄天，恒州司權(quán)。上應(yīng)虛宿，下徹坎元。滋榮萬(wàn)稿，益壽增年。鬱絕元臺(tái)，字録黑篇。拔杇上生，度品成仙。

　　至心皈命禮：

　　赫天玄英之祖，金輪少海之宗，彌仙母夢(mèng)日光，生紫府聖人東華弟，昔建功於長(zhǎng)白，始受封於羲皇，初號(hào)泰華真人，漢明泰山元帥，唐會(huì)崇恩聖帝，聖朝勑字上主位鎮(zhèn)坤，維功叅乾，造仁以德，仁回陽(yáng)手於掌上，聖心益聖，麗日月於天中，五嶽稱(chēng)讚於東方，三界獨(dú)尊於中界，仰奉行於大令，俯斜察於陰司，掌人間善惡之權(quán)，字天下死生之柄，懲姦惡而獄分三十六，主司吉兇而案判七十二曹，行善者注生天堂，沉迷者尋聲救度，示慈尊垂慈之相，門(mén)眾生生化之門(mén)，福與天齊，功高無(wú)量，大悲大願(yuàn)大聖大慈，中界至尊東嶽聖帝慈光救苦威權(quán)自在天尊。

　　至心皈命禮：

　　乾元配位，坤德合形。淑氣明明、婉春融於三界，德慈育育，澄秋明於萬(wàn)方。與聖同明，普天共仰，大慈大惠大淑大明東嶽正宮淑明坤德皇后。

　　至心皈命禮：

　　職贊天齋，股肱仁聖。布青陽(yáng)之號(hào)令，掌泰岱之權(quán)衡。黼黻斯文，列嶽庭之上相，宣揚(yáng)帝德，司塵世之下民。察公忠正直之心，察善惡姦邪之事。大悲大願(yuàn)大智大聰東嶽上相司命鎮(zhèn)國(guó)真君。

　　至心皈命禮：

　　靈分三炁，質(zhì)託九陽(yáng)，木火相生，乃化成於本始，乾坤配位，育秀氣於靈根。體性炎炎，降福降祥降福祉，正心耿耿，廣文廣武廣仁慈。遵父威權(quán)，體天行道，大悲大願(yuàn)大孝大仁東嶽上殿太子至聖炳靈仁惠王尊神。

　　至心皈命禮：

　　泰山頂上東嶽內(nèi)宮，曩時(shí)現(xiàn)玉女之身，根本即帝真之相，應(yīng)九炁而垂慈示相，冠百靈而智惠圓融，行滿十方，恩周億劫，位正天仙之號(hào)，冊(cè)顯碧霞之封，掌嶽府之神兵，管人間之善惡，尋聲赴感，護(hù)國(guó)安民，大聖大慈至仁至孝天仙玉女廣靈慈惠恭順普濟(jì)保生真人、護(hù)國(guó)庇民宏德碧霞元君。

　　至心皈命禮：

　　唯二神真，乃一統(tǒng)屬、善膺其福，賜金珠書(shū)略福之篇，忠註其祥，加厚祿集增福之字，丹篇紀(jì)善，玉府登庸，大悲大願(yuàn)大聖大慈嶽府掌增福略福之神。

　　至心皈命禮：

　　東嶽子孫。案九天監(jiān)生司結(jié)秀成胎，稟兩儀之造化送生保產(chǎn)，乃二聖之綱維，燮理陰陽(yáng)，散行痘疹，九天稱(chēng)慶，一視同仁，大悲大願(yuàn)大聖大慈普濟(jì)普度九天監(jiān)生明素真君、多男多女九天衛(wèi)房聖母元君。

　　至心皈命禮：

　　本生閩地，立業(yè)南方，學(xué)道問(wèn)道，授親傳於五祖，求仙得仙，使草人於三耕，護(hù)聖駕於洋子江心，顯神通於明君舡上，威名昭著，聖德難量，大悲大願(yuàn)大忠大勤江東忠祐崇惠之神。

　　至心皈命禮：

　　獄庭猛將，都副統(tǒng)兵，朱髮青顏，冠三山之鐵帽，皂袍束帶，提九節(jié)之鋼鞭，攝魄追魂，捉生落死，掌善罰惡，察過(guò)紏非，大悲大願(yuàn)大顯大靈嶽府顯應(yīng)太保攝魂朱將軍都副統(tǒng)兵大元帥。

　　至心皈命禮：

　　七十五司。案東廊西廡神，十大太保，聽(tīng)令於殿前，龍虎神君，鎮(zhèn)護(hù)於左右，速報(bào)見(jiàn)報(bào)，分善惡於兩途，陽(yáng)曹陰曹，判儒釋之三教，註宰官將相之功勳，斷生老病死之苦趣，人鬼精邪之異類(lèi)，胎卵濕化之生靈，事事悉歸於案掾，般般各屬於冥官，者對(duì)無(wú)停，詮量不息，大悲大願(yuàn)大寬大仁嶽庭州職曹僚岱嶽諸司官典。

　　爾時(shí)，元始天尊說(shuō)是咒及十號(hào)已，諸天眾真普皆讚仰，咸稱(chēng)善哉。時(shí)天尊復(fù)白四真人云：凡有國(guó)王帝主后妃宮眷、州縣鎮(zhèn)宰官僚人民，或遇兵戈競(jìng)起，盜賊興行，蟲(chóng)蝗旱澇，赤鼠遊城，瘟疫流盛，若誦此經(jīng)，即得天下太平，風(fēng)調(diào)雨順，五穀豐登，人民樂(lè)業(yè)。若復(fù)有人牢獄枷鎖，久繫囹圄，若誦此經(jīng)，即得赦宥，傳宣脫離枷鎖。若人兇星臨照，疾病纏綿，若誦此經(jīng)，即得吉星絢彩，災(zāi)患消除。若人求官進(jìn)職，欲顯功名，若誦此經(jīng)，即得祿位遷轉(zhuǎn)，榮任高騰。若人貧寒苦楚，祈求財(cái)帛殷富，若誦此經(jīng)，即得財(cái)物豐盈，衣食自然。若人刑害絕嗣，鰥寡孤獨(dú)，但誦此經(jīng)，即得九天稱(chēng)慶，抱送嬰兒，寄胎誕育，得生智惠秀麗之男，傳流後代，綿綿不絕。若人家門(mén)衰，邪祟侵凌，若誦此經(jīng)，即得門(mén)闌昌盛，妖邪濳形。若人興造卜築，莫遇良辰，觸犯土部歲神，致令雞犬作怪，災(zāi)禍橫生，若誦此經(jīng)，即得土禁還宮，家室安泰。又若有人冤愆咒詛，消解魘屏斥，若人出入，行商坐賈，營(yíng)謀事理，若誦此經(jīng)，即得動(dòng)止和平，水陸康吉，仕路亨通，營(yíng)謀遂意。若人能為亡過(guò)父母祖儞姻親孤魂等眾，若誦此經(jīng)，是其亡者得生淨(jìng)生#1，永享逍遙。若誦經(jīng)者，必須齋戒沐浴，著新淨(jìng)衣，端坐朗誦，即感五嶽善神保舉，十天眾真護(hù)持。是此經(jīng)者，又若有善男子善女人虔心懇禱，請(qǐng)正一道士，或于宮觀廟宇之所，或就家庭燃燈獻(xiàn)果，請(qǐng)誦此經(jīng)，十遍乃至數(shù)十百遍，俾令隨心求請(qǐng)，咸得如意。若復(fù)有人能捨命財(cái)，心無(wú)悋惜，印造此經(jīng)千卷或百千萬(wàn)卷，隨力建功，散施十方，流通讀誦，咸使知聞，即感五嶽聖帝，令下七十二曹文武公卿大夫、嶽府聖宮寶眷，或令護(hù)持，印施經(jīng)人賜福延壽，消禳厄晦，宿世今生愆非悉解，國(guó)本綿延，歲時(shí)豐熟，生人安泰，過(guò)去超生。此經(jīng)功德，利益無(wú)窮，玄範(fàn)開(kāi)張，不可輕泄，慎之。

　　於是天尊重宣嶽聖宗源，使汝開(kāi)悟，而說(shuō)偈曰：

　　無(wú)象無(wú)名無(wú)極祖，杳冥恍惚太虛靈。至真無(wú)二自然尊，默運(yùn)玄元居上品。

　　統(tǒng)領(lǐng)十方於黍米，周流八極總?cè)簜悺Ｌ摶拭畹烙皴纷?，演說(shuō)傳經(jīng)開(kāi)玄範(fàn)。

　　璇斗歷箕遊日月，光明普照廣無(wú)邊?；煸系劢捣查g，無(wú)量度人三教主。

　　西化金僊流沙界，東訓(xùn)尼父亙古今。三千二百劫修行，清靜覺(jué)王如來(lái)佛。

　　億劫至尊彌羅祖，無(wú)邊無(wú)量大天尊。太玄無(wú)極與真空，過(guò)去未來(lái)同現(xiàn)在。

　　三十六天天帝主，恒河沙界等真仙。或居天上或人間，或在群仙山隱跡。

　　濟(jì)死度生無(wú)罣礙，隨機(jī)赴感妙難量。他方此境每尋聲，九地三途常救苦。

　　隱顯變化難可測(cè)，仙凡佛聖莫能知。慈悲現(xiàn)相作規(guī)模，無(wú)數(shù)有情皆濟(jì)度。

　　拔枍#2上生無(wú)量劫，除災(zāi)卻禍不思議。毫光遍照法筵中，六趣九幽皆解脫。

　　瑞氣氤氳乘寶輦，祥光晃耀降瑤壇。我今皈命禮嶽神，三界十方咸利益。

　　是時(shí)天尊說(shuō)是偈已，各各稽首皈依，頂禮：

　　東嶽大生天齊仁元聖帝，

　　四嶽四天聖帝岱嶽文武公卿，

　　東嶽正宮淑明坤德皇后，

　　東嶽上卿司命鎮(zhèn)國(guó)真君，

　　東嶽上殿太子炳靈仁惠王尊神，

　　東嶽泰山天仙玉女碧霞元君，

　　東嶽掌增福略福之神，

　　東嶽子孫安監(jiān)生衛(wèi)房聖母元君，

　　江東忠祐崇惠之神，

　　嶽府太尉朱將軍都副統(tǒng)兵元帥，

　　嶽庭七十五司冥官朝班官典。

　　爾時(shí)，元始天尊重白諸天帝真曰：眾生既懇皈依過(guò)咎，盡誠(chéng)懺悔，一切有情，均沾利益，是四真人俯蒙開(kāi)示而獻(xiàn)頌曰：

　　蒼帝五嶽尊，長(zhǎng)養(yǎng)育群靈。司權(quán)七十二，萬(wàn)物賴生成。

　　中界為帝主，統(tǒng)領(lǐng)眾仙真。能消一切罪，存歿盡沾恩。

　　獻(xiàn)是頌畢，惟見(jiàn)法雲(yún)縹緲，駕返丹霄，諸天仙眾莫不歡喜踴躍，稽首頂禮而退，信受奉行。

　　元始天尊說(shuō)東嶽化身濟(jì)生度死拔罪解冤保命玄範(fàn)誥咒妙經(jīng)竟

　　#1『淨(jìng)生』，疑為『淨(jìng)土』 之誤。

　　#2『枍』，疑為『朽』之誤。