會仙女志　　　?。鳎┽B琥著

　　○序

　　玄陽仙史，少聞會仙女事，乃笑曰：“此無稽之談也?！?

　　輒置而不問。及見稗官小說多載焉，又嘆曰：“此以訛傳訛。

　　盡信書，不如天書也。”輒掩而不閱。至嘉靖辛卯，予年弱冠，獨處玄陽洞天，忽遇仙女，其事甚奇，始信昔之聞見者，非幻誕也。遂紀《天問》二十四首、《仙女賦》、《仙史歌》各一首，總名之曰《會仙女志》云。嘉靖壬子三月五日，會稽玄陽仙史酈琥題。

　　◎問日月交蝕

　　玄陽仙史年甫弱冠，讀《易》于玄陽洞天。幽遠深邃，超脫俗緣，斂神抱一，精思鉤玄。嘉靖辛卯□，天光如洗，月色穿簾，異香滿室，紫氣騰煙。啟戶而視，有女郎年可十六七，膚體柔脂，髻垂鬢玄，器度雅飭，舉止端嚴，縞衣素裳，緩步周旋，行將漸近，掩戶凝神靜坐。頃刻門叩有聲，仙史曰：“子為誰仙？”女曰：“予處子也?！痹唬骸白悠涮幾佣颊咝埃恳主西榷鵀楣砦镆惨?？”曰：“予乃天府英靈，會自蓬瀛，與子夙緣，愿執(zhí)櫛巾?！痹唬骸笆恐①猓q可說也。女之耽兮，不可說也。子先于吾，必見放于尼父。暮夜淫奔，終見賤于國人。予聘陳氏子而未娶，是亦處子也。以處子而納淫奔，國人將以賤子者賤我矣。子速返駕，毋貽貳羞?！痹唬骸拜p浮年少，違棄綱常，穿花弄柳，竊玉偷香，挑樓窺覷，鉆穴逾墻。

　　子見予之色而勿慕，知子非凡近而可與言者也。予將與子談子午之窟，泄天地之秘，闡陰陽之精，子毋疑予為淫奔鬼物也。

　　愿子學展禽而見納，毋學魯男子而拒深?！痹唬骸白幽苷勑摚剐?，此予之所樂聞也，恐吾子之未能?！痹唬骸罢堊庸迷囍珊?？”予乃秉燭啟鑰，請就外館，東西列坐，啜茗細論。

　　叩其所蘊，義理精明，意其非塵寰中物也，乃斂容啟手曰：“子稱天府英靈，會自蓬瀛，意者其仙女耶？”曰：“然?！痹唬骸白诱\仙女矣，仙女果何所自乎？”曰：“天體輕清，不滅不生。星宿精英，有濁有清。濁殞為石，清殞鐘靈。故鐘于禽獸，為鳳為麟。鐘于草木，為芝為椿。鐘于母孕，產(chǎn)育賢圣。

　　為睿智，為聰明，在地為人，在天為星，說乘箕尾，班班可征，吾生有自，微子孰論？”曰：“星化為人，自古及今，不知其幾，愿悉數(shù)焉?！痹唬骸跋膳轮?，混凡蒙塵，紀載書中，預識吾心。角姬織女，孝配董永。少室仙妹，求配封生。江妃逢鄭，解佩江濱。藍橋裴子，道遇玄英。推余類見，莫能悉陳?！?

　　曰：“董遇仙姬，織以濟貧。予亦貧士，子能織乎？”曰：“陰陽契合，類聚群分。角姬織女，量配董農(nóng)。予諳文義，知子文雄。因才求配，終身愿從。道克為富，利莫爾營。織以助子，匪予所聞?！痹唬骸白又喯伸`異，天載必明。予以天問，子盍為我對焉？”曰：“諾”。于是起而問之。

　　問曰：“三才之道，天地與人。何五行構(gòu)精，男女始成？”

　　曰：“太初無始，溟滓鴻蒙?；煦绮昏?，兩儀未分。變易而有，太極虛中。天開子位，地辟丑宮。人生寅候，三才統(tǒng)同。五行顯布，萬物公宏，周朱圖旨，子莫信從。”

　　問曰：“天地相去，幾千萬里？東西何缺？數(shù)何可紀？”

　　曰：“天之高也，不可階升，去地之遠，孰陟而明？測晷度景，渺茫杳冥，二億余萬，莫得其真。四維步數(shù)，子莫信深。”

　　問曰：“天為卯白，地為卯黃。天何也外？地何中藏？”

　　曰：“天開地辟，黃白初分。肇判太始，卯喻乃明。天清上蓋，地濁下承。天包乎地，天反下凝。天疑地下，愈濁匪清。蓋天至論，考核宜精。”

　　問曰：“天體上蓋，覆物輕清。一氣貫徹，西北何傾？”

　　曰：“一氣上浮，磅礴渾論。天道左旋，倏忽變更。東西南北，舊位難仍。翹首仰視，盡屬青晴，何西何北，孰虧孰盈，誰能到景，西北見傾。人言弗信，子惟信心?！迸蓵?問曰：“天體渾論，疑無罅漏。煉石補天，敢以玄叩?！?

　　曰：“輕清上浮，一氣渾融。原無罅漏，何俟補工？上有隙補，無階可通。天位未定，溟滓鴻蒙。女媧煉石，五色始分。東木青補，南火色紅。北水補黑，黃色補中。金補白色，五方不同。

　　補明天道，大哉帝功。”

　　問曰：“天體上蓋，地體下凝。日月何依，旋轉(zhuǎn)周行？”

　　曰：“維日與月，陰陽之精。一氣旋轉(zhuǎn)，畫夜無停。譬之血氣，循環(huán)一身?？仗摕o倚，上下運行。豈必依附，強天下凝?！?

　　問曰：“莫大日月，懸象著明。月光何德，死而復生？”

　　曰：“維月之魄，假日之光。著明于上，人自下觀。譬之銀丸，各見一方。凌空倒景，察見毫芒。陰精皎潔，弦朔無傷。知子博覽，沈言是藏?！?

　　問曰：“日維陽精。烏何三足？月死復育，兔何在腹？”

　　曰：“人生百歲，能復幾時。光陰迅速，兔走鳥飛。附會剿說，兔搗鳥棲。四足屬偶，三足屬奇。月非三窟，顧兔何居。”

　　問曰：“羿妻娥，亦與人同。竊何靈藥，能奔月宮？”

　　曰：“月秉陰精，□娥陰靈。懸象無人，寓言斯名。竊何靈藥，羿妻能奔。霜娥何怨，獨宿何嗔。商隱鄙俚，愿子勿聽?！?

　　問曰：“月中丹桂，靈根何裁？靈隱結(jié)子，佳種何來？”

　　曰：“秋桂吐色，文戰(zhàn)奮揚。雄才高捷，桂花高攀。如登天府，峻極維艱。蟾宮丹桂，擬之名彰。靈隱附會，桂子芬芳。栽種結(jié)實，其味辛香。徐子至論，已破荒唐?！?

　　問曰：“月中黑白，交映參差。山河之影，何破群疑？”

　　曰：“日月之象，精蘊白黑。黑白著明，鑒貌辨色。目鮮黑瞳，易稱多白。多白之睛，耗眩昏塞。即目觀象，至理斯識。山河之影，未受成式。假生鄙妄，胡破群惑？”

　　問曰：“日月交蝕，時或晦明。春秋不載，子盍悉陳？”

　　曰：“天有九道，黃道居中。日月同度，參差會逢。參差月晦，會逢日蒙。日居月上，月蔽日魄。月越常度，日晦月宮。隨其所犯，淺深不同。當蝕不蝕，歷算未工?！?

　　問曰：“帝堯元祀，日何十出？羿何能射，獨存其一？”

　　曰：“帝堯盛世，載紀不虛。子摯亂政，災異虐余。日光磨蕩，酷烈莫支。眩如十日，稼殺無遺。命羿救獲，射日軀馳。如楊劍止，如魯戈揮?；茨峡娡詥⑷阂??！?

　　問曰：“麗空列星，廣博無垠。五方殊位，何象何名？”

　　曰：“萬象之精，上為列星。元氣之英，無象無名。歌稱重耀，傳聞夜明。何斗何箕？何虛何參？觀象玩占，強名其名。東匪長庚，西匪啟明。五方殊位，隨人所稱?！?

　　問曰：“北斗七星，一行七豕。管輅白衣，言何所指？”

　　曰：“太公鉤璜，以神水德。漢高斬蛇，托言帝泣。北斗何神，松下鋪食。廢園一甕，杖奴胡得？二子設(shè)言，欲神其術(shù)。豈王姥之辜，七日當赦。趙顏之壽，哭而可益?！?

　　問曰：“織女牽牛，天載二星。時逢七夕，相會何情？”

　　曰：“紀星之狀，維《詩》可詳。大東箕斗，南北繞環(huán)。維箕生簸，維斗生漿。然且不可，況賀河梁。梭子尼頭，二星名彰。所織何錦，所耘何疆？男女通好，言尤妄誕。”

　　問曰：“張騫乘槎，何以升天？織女機石，何以相傳？”

　　曰：“張騫漢臣，出使西域。乘槎天游，好事浪述。天無仙女，何機何織？杼柚其空，有何機石？賣卜君平，豈能獨識？張騫本傳，并不載入?！度A志》、《博物》，奇事莫及。幻妄不經(jīng)，子勿沉溺。”

　　問曰：“雷從何起？雷有何神？何以激殺？何以司刑？”

　　曰：“雷在地中，萬物未生。陰陽相搏，沖擊而成。譬之火炮，其理甚明?；饟粲趦?nèi)，爆之為聲?；鸸忾W爍，目眩生神。物遇戕損，天匪有心。鼓動萬物，權(quán)豈司刑？”

　　問曰：“雷火焚熾，斧屑遺棄。何所措設(shè)？何所秉制？”

　　曰：“雷電猛熾，擊觸勢烈。如滾器投井，反成堅冰。雷非地鼓，寧語斧屑。天聲雄迅，神化相夾。騰灼鳴空，近沉濁。

　　遂成渣滓，屑形不滅。如龍升馳，雪塊遺結(jié)。其名令滯，反觀斧屑?！?

　　問曰：“莫靈于龍，何以施雨？附氣轉(zhuǎn)化，何能吸水？”

　　曰：“陰陽和暢，云氣薰蒸。霖雨下降，龍以從云。江海龍窟，天無龍精。神龍變化，在天飛騰。云騰致雨，雨非龍成?！?

　　問曰：“山川興云，氣結(jié)而成。于龍何究，于雨何生？”

　　曰：“山以藏氣，川以積氣。天地啟辟，一氣為主。非特山川，為云為雨。有川有水，水者雨母。龍之俯化仰伸，降而為雨，子還母也。氣積以舒，有山有云，云者雨翼，龍之俯郁仰蒸，遍而為雨，夫應(yīng)婦也。氣藏以舒，山本上升，升者為云，云從氣上。龍之勢引，川本下降，降者為水，水從氣下。龍之勢沸，是故上下不阻于間體，兩儀遂至于渥化?！?

　　問曰：“冬雪六出，五出陽春。天產(chǎn)花樹，燕女何憑？”

　　曰：“雨雪霏霏，冬寒冱凝。隆冬陰盛，六出乃成。逢春五出，陽氣漸生。陰陽推遷，六五變更。燕華君論，援天自神。詭女仙謫，贗而匪真?！?

　　問曰：“九道何列，九天何名，十端何紀，八柱何承？”

　　曰：“天無九道，交錯雜陳。定為五色，強名其名。九天八柱，意義相因。王逸謬注，八山何承？十端舛錯，穿鑿五行?！斗甭丁贩比?，支離不經(jīng)?！?

　　問曰：“曾據(jù)虞帝之玉，獻致西王。周穆之八駿，馳觴會母。黃帝之鼎湖，羽化群工。靈王之飛輦，云歌妙宛。漢武之玉函銀橋，曲寫霓裳?；茨现送爬?，云犬霄雞。是何怪也，怪果仙乎，仙果帝王乎？”曰：“大旨抱郁，龍云赴會。

　　茅食九　亥，經(jīng)修累葉。體齊紅云，玉案業(yè)引。玄天洞樞，樂徹天鈞。味品鳳脂，作威洪范，專命乾綱。故祖龍鞭石，見海鬼之相投。而武王欲春，致火速以報應(yīng)?；没帻R，天權(quán)莫測。”

　　天問不能屈，仙史復起而言曰：“天對玄奧，子真能泄玄秘，談玄論，予愿樂聞?wù)咭崖劽?。子能賦《仙女賦》乎？”

　　仙女遂援筆而賦之。

　　賦曰：“維｛艸曳｝府之靈，列宿之英。資陰陽以成性，資變化以成形。衣云裳而披霞錦，能知來而藏往。飧石髓而飲玉液，亦含幾而內(nèi)朗。若夫朝游北海，暮宿丹丘。朱顏映日，云鬢凝秋。忽凌霄而起遠，乍排空而出幽。恨晚遇之不偶，如夜光之暗投。足方進而將退，心欲去而復留。幸啟扉以列坐，共啜茗而凝眸。同董姬之相濟，豈江妃之嬉游？意乞巧于北牖，弗自賦其東樓。然離易會難，聚或成散。居無定所，習無常玩。

　　神思端莊，貞一無亂。情罔溺于房帷，道先登于畔岸。與爾談子午之窟，而軼唐宋。泄陰陽之秘，而駕秦漢。搜理義而益精，闡人文而愈煥。異仰青藜之光輝，豈耽角枕之燦爛？起昏昧于陰霾，如太陽之始旦。爾毋偏拗自恃，得人是資。顧君子之有道，В梅求其庶士。同處女之有待，葛覃恐其失時。循禮不售，韜光祈晦。隨拒納而行止，候昏明而進退。委賤軀兮懷望，任人情兮推遷。慚田生靈丹之蘊彩，陋云客寒灰之起煙。非人心而茍合，實天意而曲全。須知蜉蝣之夕，當羨龜鶴之年。人非盡歸于黃土，吾已實得乎先天。終超仙而脫俗，勿得魚而忘筌。

　　若乃葛洪有妻，王母有婿，爾何拂清風而獨遠，升白云而高致？毋徇己以自悔，盍因人而成事？物有感而情偕，跡或均而行異。始未明其取舍，今宜識其旨意。子尚不知仙女之為樂，予又安知塵緣之為利？于是徘徊房露，惆悵陽阿。惜紆軫其何托，訴浩月而長歌。歌曰：‘□人遇兮真情闕，對面千里兮虛明月。

　　臨風浩嘆兮將焉歇？’歌響未終，余景就畢。凄慘變?nèi)?，惺惺如失。又歌曰：‘明月既沒兮露欲，時不再兮吾將安依？佳期可待兮心弗違?！毕墒吩唬骸吧?，子復能代我歌《仙史歌》乎？”仙女雙援筆而歌之。

　　歌曰：“我生之辰木入斗，鳴啼東井命壁守。壁為文章斗得歲，許我文章播人口。三齡能言學誦詩，四齡指字識某某。

　　五齡琢句對虛實，聯(lián)青驪黃媲奇偶?？蛠懋斪x短章，四韻不待八叉手。九齡六經(jīng)已畢讀，掩卷背誦無制肘。豐儀翩翩秋天鶴，顏色濯濯春月柳。鄉(xiāng)閭每辱師長愛，學校恥與兒曹友。支分縷析辯異同，務(wù)植佳禾去狼莠。揮毫直欲五色爛，倚馬未肯一字茍。龍蛇擬將赤手縛，富貴自可拾芥齲文場馳驟竟一蹶，□鬣局促俯其首。歸來焚香長夜坐，盥櫛不暇面塵垢。淬鋒砭□□期再榮，狐豕隳突群兒吼。豈惟文運遭九七，無乃歷數(shù)厄陽九。自漸定亂匪鉛槧，效卜父子鬻田畝。白下歸來生計拙，涂抹破硯掃敝帚。囊資空乏衣破裂，無以補綴謀諸婦。婦言別久簪珥空，借舊乞鄰無不有。高堂姑老兒女幼，日羞魚蝦買黎藕。思無完帛御姑寒，那得吳綿與君厚。我聞愧赧雙臉赤，灑淚出門心欲剖。病軀有仆不得將，藥食扶持賴親友。自喜筋力尚康強，須鬢垂云志未朽。老逢諸侯遠聘征，白壁玄賁林藪。

　　經(jīng)綸欲試不強辭，儒服長揖坐談久。青鎖漏前傳午滴，紫幞爐熏散春牖。時番玉檢題鸞鳳，復賜銀箋篆蚪斗。清平不向玉關(guān)行，手持玉簡金揩走。有生豫定非強求，東井文章決傳后。盡將得失付忘言，浩歌長醉一尊酒?！?

　　歌畢向前而揖曰：“予與爾有夙緣，子勿能卻，予勿能離，愿化為清風一襲，入于陳氏子之軀，終身為子執(zhí)箕帚，子竊以為何如？”曰：“子之所談玄也，子之歌賦善也，今子所論，不亦幻誕而不經(jīng)耶？”曰：“昔□堅之母，感陽宿之精，腹孕六子，剖脅始生。吾以處子之精，而入處子之身，不過美儀容，益智慧，倍遐齡而已，子何足怪乎？”忽見清風四起，遂不知其所往。翼辰，外母以女染奇疾，驚怖，召予面會永訣。予省視之，見病中容貌，體態(tài)言談，與夜遇仙女無異。心竊怪之，惟慰以無恙而回。逾月病瘳，是年孟冬五日，議昏邑尹。晉江行吾張公、學師安福湖山尹夫子與聞其事，錫以鼓樂彩帳，輿從厚儀，行古奠雁禮，親迎于歸。歸后，德行文藝，漸進未艾，咸陳氏子內(nèi)助之力也。陳氏子名千金，字辛妹，別號房室仙姬。